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文档简介

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2024年沪科版选修6历史下册阶段测试试卷381考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三总分得分评卷人得分一、选择题(共8题,共16分)1、在文艺复兴运动后期;大批人文主义者聚集在罗马,他们充当教皇的秘书;使节或顾问,有的还受教皇任命承担了教堂的修建和装饰工作,被誉为文艺复兴“美术三杰”之一的米开朗琪罗就是其中著名的一位。下列修建和装饰工作属于米开朗琪罗是。

①设计并建造监督圣母玛利亚大教堂大圆顶。

②为西斯廷小教堂创作天花板壁画《创世纪》

③创作《哀悼基督》雕像置于圣彼得大教堂。

④为西斯廷小教堂创作大型壁画《雅典学院》A.①④B.②③C.①②③D.②③④2、戈雷岛见证了殖民罪恶,造成这种殖民罪恶的根本原因是A.新航路的开辟B.非洲的愚昧落后C.资本主义资本原始积累的需要D.美洲对劳动力的需求3、加拿大的卢嫩堡旧城代表了以大西洋沿海的渔业文明为特征的殖民地住区和文化,模仿了英国本土的城市规划结构,保存了完好的原始布局和完整的外观。据此可知,卢嫩堡旧城入选世界文化遗产名录符合标准A.标准(1)代表一种独特的艺术成就B.标准(2)能为一种已消逝的文明提供一种独特的见证C.标准(5)可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例D.标准(6)与具特殊普遍意义的事件有直接的联系4、阿布辛拜勒神庙搬迁最深远的影响是A.人类历史上第一次大规模的文物抢救活动B.人类成功保护自己文化遗产的壮举C.人类保护文化遗产意识提高D.阿布辛拜勒神庙避免了沉入坝底的厄运5、在昆曲演出的时候,“末”这一角色需要A.能文善唱,扮相俊美B.唱腔粗直,动作勇猛C.涂抹花脸,诙谐滑稽D.口齿清楚,伶俐6、古代罗马建筑形态对后世影响深远。古罗马建筑最主要的特征是。

①钢筋②混凝土③拱券④希腊柱式A.①②B.③④C.②③④D.②③7、下图是古罗马图拉真广场布局图;以下表述准确的是。

①图拉真广场层次分明;功能丰富。

②修建于罗马帝国走向衰落的时期。

③图拉真市场的附设旨在突显皇权的强大。

④图拉真纪功柱是举世罕见的艺术杰作A.①②B.③④C.②③D.①④8、雅典卫城是古代希腊文明的象征。下列有关雅典卫城的说法正确的是。

①巧妙利用山地地形成进行布局②建筑群主次分明;高低错落。

③伊瑞克提翁神庙供奉着雅典娜女神像④宗教信仰与军事防御相结合A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④评卷人得分二、材料分析题(共9题,共18分)9、文化遠产保护。

材料一新中国成立以来;按照“保护为主;抢救第一、合理利用、加强管理”的文物保护方使”“保护为主、尬教第一、合理利用、传承发展”的非物质文化遗产保护方我国已经建立起有效的文化遗产保护体系1985年和200年,中国分别加入《世界遗产公约》和《保护非物质文化遗产公约)。2006年通过《世界文化遗产保护管理办法〉,强调“确保中国列入《世界遗产名录》的世界文化遗产的真实性和完整性”。2011年通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》。

2019年7月;故宮博物院推出“故宫名画记”“全景故宫”“玩转故宫”"等7款数字产品,将文化遗产转化为数字资源,并国绕这些数字资源展开保护;研究和利用。

——摘编自宁吉喆《辉煌70年》等(1)阅读材料一;概括新中国文化遗产保护的特点。

材料二近百年来的国际文化遗产宪章;宣言、决议等文件繁多;其中重要的遗产保护文件多由国际古迹遗址理事会制定。摘录于下表。

。时间。

文件。

保护对象与范围。

保护原则与方法。

1931年。

雅典宪章。

历史古迹。

历史古迹修复此项决议。

1964年。

保护文物建筑及历史地段的国际宪章。

古迹与遗址。

原真性原则:将古迹遣址真实地;完整地传下去。

1975年。

历史性小城镇决议。

历史性小城镇。

在修复和翻新的过程中;必须尊重当地居民的权利;习俗和期望。

1994年。

奈良文件。

文化多样性与遗产多样性。

在遵循原真性原则的基础上;提出多样性原则。

1999年。

国际文化旅游宪章。

文化遗产与文化旅游。

提倡旅游业和遗产保护结合;旅游应突出自然和文化遗产的特征。

2000年。

中国文物古迹保护准则。

中国文物古迹。

提出文物古迹保护的十大准则。

2003年。

建筑遗产保护原则。

建筑遗产。

采用多(学科综合方法;尊重文化多样性与完整性原则。

2005年。

西安宣言。

周边钚境。

保护物质与非物质文化遗产文化的独特性。

(2)阅读材料二并结合所学,谈谈你对国际遗产保护的理解。10、奥斯威辛集中营记录了人类历史上最黑暗的日子。阅读下列材料:

材料一从欧洲各地来的犹太妇女;男人和儿童被押解到奥斯威辛集中营。到达后即被谋杀的人数大大高于作为囚犯送到集中营去的妇女和男人的数字。据美国历史学家劳尔·希尔贝格推测;在奥斯威辛集中营存在的五年中,因疾病被处决、在毒气室中被大批谋杀而死亡的人数超过400万。

——(德)古德龙·施瓦茨《纳粹集中营》材料二1947年7月2日;波兰议会通过法案,把奥斯威辛集中营改为殉难者纪念馆,在馆内耸立着奥斯威辛纪念碑,并在周围划定了一个默哀区,以示对死难者的深深哀悼。馆内陈列着绞死集中营头目赫斯的绞架以及法西斯潜逃时来不及运走的2吨头发和一些饰物;用具乃至儿童靴鞋等遗物,这一切都是为了向世界上所有的国家表示,希望这种丧失人性的卑劣行径以后永远不要再重演。

——胡德坤主编《世界遗产》请回答:

(1)据材料一和所学知识;概括德国法西斯在奥斯威辛集中营的暴行,说明其实施暴行的理论根源。

(2)1947年,波兰把奥斯威辛集中营改为殉难者纪念馆的目的是什么1979年,奥斯威辛集中营成为世界文化遗产,它符合登录《世界遗产名录》的哪些标准?11、(加试题)研究历史纪念物的象征意义不仅在于发现文本中所呈现的记忆;更在于关注“遗产制造”的过程中所体现的意义。依据所学知识,阅读下列材料,回答问题:

材料一二战后很长一段时间里;无论在德国还是以色列,大屠杀都没有引发足够的关注。即使“纽伦堡审判”的226页起诉书中,只有3页提到了纳粹对犹太人的种族灭绝行径。从20世纪60年代起,大屠杀才重新引发关注和讨论,并通过电视片等多媒体的方式被人所认知。到20世纪90年代,大屠杀的记忆通过《辛德勒的名单》等电影传遍全球,成为了一种全球性记忆。

——《大屠杀在二战后的叙事演变》

材料二1996年;广岛和平纪念公园(原子弹爆炸遗址)入选世界遗产,成为继奥斯维辛集中营后第二个入选的警世遗产。在官方价值论述中这样描述:“广岛和平纪念公园是1945年8月6日广岛原子弹爆炸区留下的唯一一处建筑不仅是人类历史上创造的最具毁灭性力量的象征,而且体现了全世界人们追求和平,最终全面销毁核武器的愿望。”

——摘编自《警世遗产与“申遗”政治》

(1)世界遗产设计的初衷是保护具有“突出普遍价值”的遗产;奥斯维辛集中营入遗符合哪条具体标准?所体现的“价值”何在?

(2)从材料二官方的价值论述看,广岛和平纪念公园入遗将带来怎样的危害?12、阅读下列材料:他(胡夫)强迫所有的埃及人为他做工。他们分成10万人的大群来工作;每一个大群要工作三个月。金字塔本身的建造用了20年。金字塔是用磨光的石块,极其精确地砌筑成功的。

——古希腊历史学家希罗多德。

请回答:

(1)上述引文中的“他(胡夫)”是一个什么人物?

(2)古代中;埃两国丧葬习俗的相似性说明了什么?这种情况反映了人类的一种什么意识?

(3)古埃及文明在世界古代文明的产生和发展中有怎样的地位?13、建筑语言文化的选择是一种传统;美学、地理文化的选择;也是一种制度、观念、哲学文化的选择。阅读材料,回答问题。

材料一陕西岐山周原有一周天子宗庙建筑遗址。整个建筑布局由南而北为影壁;门道、前堂;过廊居中,后边为后室,南北构成一中轴线;东西两侧配置门房、厢房,左右对称;由前至后又形成前院、中院和东西小院,中院和两小院四周有回廊,布局井然有序。

——摘自袁行霈等主编的《中华文明史》(第一卷)材料二故宫建筑遵循传统礼制而建;从午门到玄武门形成了一条贯通南北的中轴线,紫禁城的主要建筑都集中在这条中轴线上。中轴线上的建筑高大;豪华,中轴线的两侧对称分布着其他次要建筑。宫内的建筑按照前朝后寝的格局布置。外朝是皇帝举行重大典礼、发布重要命令的场所。内廷是皇帝及其家眷的生活区。不论是前朝还是后寝,所有的建筑都是面向正南方。

——选自《普通高中课程标准实验教科书·历史》《世界文化遗产荟萃》材料三雅典卫城的每座建筑都顺山势而建;布局自由活泼,没有明确的轴线。尽管卫城呈现不规则的布局,景观画面并不对称,但整个建筑群却主次分明,错落有致。特别值得一提的是,雅典卫城因帕特农神庙的统率作用而成为一个整体。帕特农神庙位于卫城最高点,体量最大,形制最庄严,雕刻最丰富,色彩最华丽,风格最雄伟。卫城的其它建筑物如伊瑞克提翁神庙,装饰性强于纪念性,起着陪衬和烘托的作用。总而言之,雅典卫城建筑群的整体布局体现了对立统一的构图原则。

——据谢飞飞的《雅典卫城建筑群布局特色》等改编(1)阅读材料一;结合所学,用一句话归纳陕西岐山周原周天子宗庙建筑布局体现的文化原则,并列出这一文化原则在中国明清时期传统的人类居住地中被充分遵循的两个实例。

(2)根据材料二;三;结合所学,指出北京故宫“外朝”与“内廷”建筑风格的显著区别,扼要分析北京故宫与雅典卫城在整体布局上的主要差异。

(3)关于北京故宫与雅典卫城建筑语言文化的选择,不少人认为这就是古代东、西方国家两种不同制度、观念、哲学文化选择的典型代表。阅读材料二、三,结合所学,有两种认识可供选择讨论:①北京故宫体现了礼制等级和皇权至尊的思想,请结合北京故宫建筑所体现的重要政治理念予以阐释②雅典卫城体现了人文主义倾向,请结合雅典卫城的建筑特色予以说明14、阅读材料;回答问题。

材料一今日之皮黄(按:指京剧)由昆曲变化之明证厥有数端;徽;汉两派唱白纯用方言乡语:北京之皮黄平仄阴阳、尖团清浊分别甚清,颇有昆曲家法,汉调净角用窄音假嗓,皮黄净角用阔口堂音,系本诸昆腔而迥非汉调,徽班老伶无不擅昆曲,长庚、小湘无论矣,即谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖亦无不能之其举止、气象皆雍容大雅,较诸徽、汉两派,判若天渊,此又由昆曲变化的确实证据。

——陈彦衡《旧居q丛谈》材料二从昆曲的历史发展上看;18世纪之前的400年,是昆曲逐渐成熟并日趋鼎盛的时期。在这段时间里,昆曲一直以一种完美的表现方式向人们展示着世间的万般风情。正是这种富丽华美的演出氛围,附庸风雅的刻意追求,使得昆曲日益走向文雅;繁难的境地。18世后期,地方戏开始兴起,它们的出现打破了长期以来形成的演出格局,戏曲的发展也由贵族化向大众化过渡,昆曲至此就开始走下坡路。

材料三被联合国教科文组织首先列入“人类口头和非物质遗产代表作”的昆曲;是中国戏曲艺术的“活化石”.是人类文明的结晶。但是,在自身继承;发展和生存上,昆曲的现状却令人堪忧。

——《世界文化遗产荟萃》(1)根据材料一并结合所学知识;分析京剧在哪些方面对昆曲有所吸收?

(2)根据材料二分析昆曲后来为什么会走下坡路?

(3)根据材料三并结合所学知识,分析昆曲的生存和发展面临着哪些困难?15、阅读材料;回答问题。

材料一

——选自人教版选修6《世界文化遗产荟萃》材料二罗马的建筑业在共和国后期相当发展,到帝国前期取得了长足的进步。皇帝和贵族竞相兴建宏伟建筑和公共设施,以显示皇权的威严浩大和帝国的繁荣强盛。罗马的建筑采用希腊的营造法,但也有创新。最宏伟的神庙是供奉庇特等神的万神庙图拉真在征服达西亚后树立了一个纪念功,高约43米,柱体上雕刻着连环式浮雕。罗马宏伟庄严的建筑及其装饰艺术,对后世建筑艺术的发展产生了重要的影响。——摘自吴于廑、齐世荣主编的《世界史·古代史编(上卷)》(1)指出材料一中图一的建筑。结合图一;图二及所学知识;概述该建筑的艺术价值。

(2)阅读材料二,结合所学,指出万神庙的地位并概述“罗马的建筑采用希腊的营造法,但也有创新”在万神庙中的主要表现。简要说明图拉真纪功柱上的“连环式浮雕”所描绘的历史场景。16、阅读材料;回答问题。

材料一雅典卫城是古希腊最杰出的建筑群,也是宗教政治的中心地。现存的主要卫城建筑充分的反映了古希腊建筑的特点,首先是运用黄金分割点来计算立柱之间的距离关系;其次如帕提农神庙的多利亚柱式、伊瑞克提翁神庙的艾奥尼亚柱式和女像柱式,以及科林斯柱式,这四种柱式发展了古埃及陵墓和神殿柱式的形态,从单纯强调尺度感的粗大到富有人体美的细长挺立,贯穿出尺度、空间和人体美的和谐;再者,建筑与装饰大量运用雕刻艺术,使得古希腊建筑显得更加神秘高贵,更加完美和谐。——傅元《从“神”到“人”的建筑设计》(1)根据材料一并结合所学;指出雅典卫城所承担的功能并概括其建筑特色。

材料二古罗马图拉真广场平面图

(2)指出A建筑的名称;简述其历史价值。根据材料二并结合所学,从建筑布局和规划角度分析说明图拉真广场所体现的思想内涵。

材料三伯鲁乃列斯基(注:布鲁内列斯奇)是早期文艺复兴的代表人物,而他的代表作佛罗伦萨大教堂的穹顶被认为是文艺复兴的第一声春雷。这座教堂的结构是采用的哥特式技术,但无论其形式还是布局,可以看出佛罗伦萨人并不想要一座哥特式的教堂。教堂平面是拉丁十字,但后部以穹顶为核心的空间,完全是按照希腊十字的模式来构造的,似乎预示了后来罗马圣彼得大教堂的布局。穹顶的平面是八边形的,受到了与之比邻的八边形洗礼堂的影响,而这座洗礼堂后来被确认原来是罗马神庙,这或许是复兴的第一步吧。——方晓风《完美的穹顶——意大利文艺复兴建筑的创新路径》(3)根据材料二简析佛罗伦萨大教堂的穹顶设计是“文艺复兴的第一声春雷”。综上所述,指出上述建筑设计理念上的共同之处。17、建筑是凝固了的音乐;反映了时代的变迁。阅读材料,回答问题。

材料一中国现代美学的先行者宗白华先生曾经指出:每一个伟大的时代;都欲以庄严的建筑,表达一代心灵精神的最深节奏。古希腊人在艺术上最高表现是建筑与雕刻。人体雕刻与神殿建筑是希腊艺术的极峰,雕刻则系模范人体,古希腊哲学家与艺术家认为人体雕像是人类永久的理想型范,是人世间的神境。

——摘编自宗白华《美学散步》材料二关于古希腊;古罗马建筑等文化成就;有以下两种认识可供讨论:①虽然在武力上消灭了古希腊,但在古罗马人的意识形态领域和众多的建筑成就中,我们处处可以看到古希腊文化的影子。②除了在思想上,古罗马人还在建筑形制、技术和艺术方面都有广泛创新,甚至形成了自己的建筑风格,并达到西方古代建筑的高峰。

——根据《建筑的故事》、《建筑风景》等整理(1)阅读材料一;按照“每一个伟大的时代,都欲以庄严的建筑,表达一代心灵精神的最深节奏”的思路,分析并概括古希腊人在建筑方面的突出成果及其所体现的心灵精神。

(2)阅读材料二,您更赞同哪一种认识?结合所学知识从思想、建筑两个层面加以解读。评卷人得分三、论述题(共2题,共4分)18、(加试题)昆曲历史悠久;是中华民族戏曲艺术的塊宝,被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料,回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现,深受观众喜爱。然嘉庆三年(1798),苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑,碑文中有“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念,何为昆曲新美学?即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的,融入现代舞台的声光电技术,则是允许的。此外,回到历史去把捉昆曲流脉,也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承,必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理(1)根据材料一并结合所学知识;指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

(2)如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点:第一种观点主张昆曲要不断创新;融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式,不能创新。结合所学,请你选择其中一种观点并予以阐述。(只列观点,不加阐述不得分)

19、阅读材料,完成下列要求。材料从康照到宣统年间,雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样(建筑模型)御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构;平面的图档绘制出建筑环境,大小比例等;有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型,原建筑已毁于战火;总样总设计图

《清西陵全图》,图中所有陵寝配合山川形势,因地制宜,“虽为人作,宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样,描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网,在交点处标注高程数据,与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》(第二季)解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”,都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题,从上述材料中提取相关的信息,自拟一个具体论题,并加以论证。(要求:观点明确,史论结合)。参考答案一、选择题(共8题,共16分)1、B【分析】【详解】

建筑师布鲁内列斯奇设计并建造监督圣母玛利亚大教堂大圆顶,故①不符合题意;为西斯廷小教堂创作大型壁画《雅典学院》是拉斐尔,故④不符合题意;②③是米开朗基罗的作品,故B正确;A、C、D排除。2、C【分析】【详解】

新航路的开辟为殖民掠夺创造了条件,但不是根本原因,排除A;非洲的愚昧落后是造成非洲容易成为别殖民掠夺的原因,但不是根本原因,排除B;资本主义生产方式的确立条件之一是使大量货币财富集中在少数人手里,而通过国内剥削实现财富集中是非常有限,其主要依靠对外用武力征服殖民地,抢劫金银财物、贩卖奴隶等手段来聚敛财富。也就是说资本主义原始积累需要对外殖民掠夺,这也就是造成这种殖民罪恶的根本原因,故选C;美洲对劳动力的需求是殖民掠夺的重要原因,但不是根本原因,错误D。3、C【分析】城市规划结构与艺术成就无关,故A排除;渔业文明并未消失,故B排除;第五条是有关居住地和使用地的,故C正确;卢嫩堡旧城并非“具特殊普遍意义的事件”,故D排除。故选C。4、C【分析】20世纪50年代末;埃及政府决定重建阿斯旺水坝,将淹毁部分文化遗产,其中最重要的就是阿布辛拜勒神庙,神庙的成功搬迁得到了国际社会的援助,显示了人类对自身历史遗产的尊重,保护文化遗产意识的提高,这是使人类历史文明得以延续和传承的重要前提,故C正确;神庙搬迁虽然是人类历史上第一次大规模的文物抢救活动,但这属于其历史地位,不属于最深远的影响,故A错误;“人类成功保护自己文化遗产的壮举”属于其性质,也不符合题意,故B错误;“神庙避免了沉入坝底的厄运”属于结果,不属于最深远的影响,故D错误。故选C。

点睛:本题解题的关键是紧扣题干关键词“最深远的影响”,学生应该结合所学知识从人类保护文化遗产意识的方面理解影响的深远性,据此即可排除不符合题意的选项,得出正确答案。5、D【分析】【详解】

根据所学可知,昆曲中扮演“末”的演员必须口齿伶俐,串联人物。故答案为D项。A项,能文善唱,扮相俊美扮演的是小生,排除;BC项,唱腔粗直,动作勇猛、涂抹花脸,诙谐滑稽是扮演的是净、丑,排除。6、C【分析】【详解】

结合所学知识可知,古罗马建筑一般以厚实的砖石墙、半圆形拱券、逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构为主要特点,主要原料是混凝土,因此②③④符合题意,C正确,BD排除;当时尚未出现钢筋,①错误,A排除。故选C。7、D【分析】【分析】

【详解】

依据图片看出,图拉真广场不仅轴线对称,而且作多层纵深布局,①正确;古罗马图拉真广场纪功柱上的浮雕带是举世罕见的艺术杰作,④正确;①④正确,故选D;图拉真广场修建于公元107年,此时罗马帝国正处于强盛时期,②错误,故排除AC;图拉真广场是为了纪念图拉真大帝远征罗马尼亚获胜而修建,没有体现皇权强大,排除③,故排除B。8、B【分析】【详解】

结合所学知识可知,雅典卫城帕提农神庙供奉着雅典娜女神像,③错误,ACD排除;①②④均是关于雅典卫城的正确描述,B符合题意。故选B。二、材料分析题(共9题,共18分)9、略

【分析】【分析】

【详解】

(1)根据“保护为主;抢救第一、合理利用、加强管理”得出保护为主;抢救第一,合理利用,加强管理,根据“我国已经建立起有效的文化遗产保护体系”得出建立文化遗产保护体系,根据“《中华人民共和国非物质文化遗产法》”得出立法保障。

(2)根据“将古迹遣址真实地;完整地传下去”得出古迹与遗址遵循原真性原则;根据“在修复和翻新的过程中;必须尊重当地居民的权利、习俗和期望”得出修复和翻新尊重当地居民的习俗、权利;根据“尊重文化多样性与完整性原则”得出尊重文化多样性、完整性;根据“提倡旅游业和遗产保护结合”得出提倡旅游业和遗产保护相结合。

【点睛】【解析】(1)保护为主;抢救第一,合理利用,加强管理,建立文化遗产保护体系,立法保障。

(2)古迹与遗址遵循原真性原则;修复和翻新尊重当地居民的习俗、权利;尊重文化多样性、完整性;提倡旅游业和遗产保护相结合。10、略

【分析】【详解】

(1)材料一中“因疾病被处决;在毒气室中被大批谋杀而死亡的人数超过400万”反映出纳粹虐待甚至是屠杀犹太人;再结合所学知识可知,纳粹还强迫犹太人做苦役;其理论根源依据所学可知是纳粹的种族主义理论。

(2)关于目的:依据材料二中“希望这种丧失人性的卑劣行径以后永远不要再重演”等信息可知其目的在于警示后人。关于标准:根据登录《世界遗产名录》的标准可知,奥斯威辛集中营符合其中两条:真实而完整,与二战有直接和实质的联系【解析】(1)暴行:强迫犹太人充当苦役;虐待和屠杀犹太人。

根源:纳粹的种族主义理论。

(2)目的:让世人牢记这段黑暗血腥的历史;警惕历史悲剧的重演。

标准:真实性和完整性;与具特殊普遍意义的事件有直接或实质的联系。11、略

【分析】试题分析:

(1)本问考查的是世界遗产相关知识点;旨在考查运用所学知识解决问题的能力。关于第一小问,结合所学知识,不难直接把握到答案,即标准6(或写:与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系)。关于第二小问“价值”,结合所学知识分析;认知,可以围绕“记住丑恶的历史,避免悲剧的重演”维度展开,所组织的答案言之有理即可。

(2)根据题干要求;本问主要考查学生对广岛和平纪念公园入遗的认识与理解,旨在考查归纳;概括材料信息的能力。紧扣材料二信息“是1945年8月6日广岛原子弹爆炸区留下的唯一一处建筑”、“不仅是人类历史上创造的最具毁灭性力量的象征”等,分析、认知,可以围绕以下方面展开:容易将日本打扮成受害者、容易忽略日本侵略的历史、对世界和长远和平不利等,所组织的答案言之有理即可。

考点:世界遗产荟萃·奥斯维辛集中营·概况;世界遗产荟萃·广岛和平纪念公园·概况【解析】(1)标准6(或写:与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系);价值:记住丑恶的历史;避免悲剧的重演。

(2)危害:打扮成受害者,博取同情;忽略日本的侵略,美化其二战形象。12、略

【分析】(1)本题据材料“他(胡夫)强迫所有的埃及人为他做工”并结合所学知识即可从国王;奴隶主等方面回答上述引文中的“他(胡夫)”是一个什么人物。

(2)本题结合古代中;埃两国丧葬习俗的相似性及所学知识即可从墓葬的功能、灵魂尸体复活等方面回答这说明了什么。再从灵魂不灭、生命轮回等方面回答这种情况反映了人类的一种什么意识。

(3)本题结合所学知识即可从人类文明发展、各学科领域的影响等方面回答古埃及文明在世界古代文明的产生和发展中有怎样的地位。【解析】(1)埃及国王(法老);是埃及最大的奴隶主。

(2)说明古代中国;埃及人都把墓葬作为人死后灵魂的居所;认为只要保存好尸体,过一段时间后尸体还会还灵复活,死亡是另一次新生命的开始。反映了视死如归、灵魂不灭的观念。

(3)是人类历史上最早的文明发祥地。古埃及的文明经过克里特岛影响了欧洲文明的产生。古埃及的建筑艺术、文学、医学、数学、物理学等都对后世产生了深远影响。13、略

【分析】【详解】

(1)原则:综合材料一内容可以看出陕西岐山周原周天子庙具有强烈的等级色彩;因此体现的文化原则是礼制文化。能遵循这一文化原则的实例包括平遥古城的建筑布局;皖南西递村民居建筑等。

(2)根据“外朝是皇帝举行重大典礼;发布重要命令的场所。内廷是皇帝及其家眷的生活区。不论是前朝还是后寝;所有的建筑都是面向正南方”并结合所学内容可知,区别主要在于“外朝”建筑多疏朗雄伟,富有阳刚之美;“内廷”建筑严谨富丽,具有阴柔之美。差异:根据“紫禁城的主要建筑都集中在这条中轴线上”、“雅典卫城的每座建筑都顺山势而建,布局自由活泼,没有明确的轴线”得出北京故宫中轴对称分布,注重群体的集合性;雅典卫城布局自由,没有轴线,讲究个体的独立性。

(3)本题任选其一展开阐述即可。如选择①,结合所学可知,故宫的整体建筑,渗透了以儒家思想为主的封建传统礼制思想;贯通南北的中轴线,体现皇权至高无上的思想;所有建筑面向正南方,体现一国之君“南面而王”的正统观念;外朝与内廷建筑风格的显著差异,凸现主次分明的封建等级秩序。这些都体现了礼制等级和皇权至尊的思想。如果选择②,结合所学内容可知,雅典卫城因地制宜,巧妙利用地形,与自然环境相和谐;顺山势而建,呈现不规则布局;主次分明,重点突出。这些都渗透着以人为本和人文主义的思想,在一定程度上体现了自由、平等、民主的理念。【解析】(1)原则:礼制文化(或宗法制度;或宗法关系)。

实例:平遥古城的建筑布局(或平遥古城的古民居建筑);皖南西递村民居建筑(或皖南宏村民居建筑)。

(2)区别:“外朝”建筑多疏朗雄伟;富有阳刚之美;“内廷”建筑严谨富丽,具有阴柔之美。

差异:北京故宫中轴对称分布;注重群体的集合性(或整体完整性或整齐严肃性);雅典卫城布局自由,没有轴线,讲究个体的独立性(或相对分散性或活泼自由性)。

(3)选择①。故宫的整体建筑;渗透了以儒家思想为主的封建传统礼制思想;贯通南北的中轴线,体现皇权至高无上的思想;所有建筑面向正南方,体现一国之君“南面而王”的正统观念;外朝与内廷建筑风格的显著差异,凸现主次分明的封建等级秩序。这些都体现了礼制等级和皇权至尊的思想。

选择②。因地制宜,巧妙利用地形,与自然环境相和谐;顺山势而建,呈现不规则布局;主次分明,重点突出。这些都渗透着以人为本和人文主义的思想,在一定程度上体现了自由、平等、民主的理念。14、略

【分析】【详解】

(1)根据材料“北京之皮黄平仄阴阳;尖团清浊分别甚清”;可以得出平仄阴阳、尖团清浊分别清楚;根据材料“皮黄净角用阔口堂音”,可以得出净角采用阔口堂音;根据材料“徽班老伶无不擅昆曲,长庚、小湘无论矣,即谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖亦无不能之其举止”,可以得出京剧大家都擅长昆曲。

(2)根据材料“昆曲日益走向文雅;繁难的境地”;可以得出昆曲变得日益文雅、繁难;根据材料“地方戏开始兴起,它们的出现打破了长期以来形成的演出格局,戏曲的发展也由贵族化向大众化过渡”,可以得出地方戏曲的兴起,使得戏曲的发展开始由贵族向大众化过渡。

(3)根据材料和所学知识,可以从人才匮乏、资金短缺、剧场不足、唱词艰深回答。【解析】(1)平仄阴阳;尖团清浊分别清楚;净角采用阔口堂音;京剧大家都擅长昆曲。

(2)昆曲变得日益文雅;繁难;地方戏曲的兴起;使得戏曲的发展开始由贵族向大众化过渡。

(3)人才匮乏、资金短缺、剧场不足、唱词艰深15、略

【分析】【详解】

(1)第一问;根据图一,结合所学知识可知,图一指的是帕特农神庙。第二问:结合所学知识,帕特农神庙的地位和建筑特色角度分析回答其艺术价值,例如地位:帕特农神庙是雅典娜女神的主神庙,坐落在雅典卫城的最高处;雅典卫城中最负盛名的建筑。建筑特色:外观宏伟;柱廊环绕、内部精致华美的雕刻装饰等。

(2)地位:根据材料二“最宏伟的神庙是供奉庇特等神的万神庙”可知,其地位是罗马最宏伟的神庙建筑。主要表现:根据材料二“罗马的建筑采用希腊的营造法,但也有创新”并结合所学知识可知,它采用了希腊柱式与罗马圆顶式建筑风格于一体;结合所学知识,从该建筑的特点、地位上进行补充。场景:根据材料二“图拉真在征服达西亚后树立了一个纪念功,高约43米,柱体上雕刻着连环式浮雕”可知,纪功柱上描述的内容与征服达西亚有关,结合所学知识可知,描绘的是以罗马军团渡过多瑙河为开端,描绘了图拉真远征的场景。【解析】(1)帕特农神庙。

成就:是雅典娜女神的主神庙;坐落在雅典卫城的最高处;雅典卫城中最负盛名的建筑;外观宏伟壮丽;神庙外面有雄伟的柱廊环绕,柱廊顶端有极具希腊特色的三角形山墙,是古希腊建筑发展的精品;内部精致华美的雕刻装饰堪称人类艺术的瑰宝,雅典娜女神像就是最具典型的代表作之一。

(2)地位:万神庙是罗马最宏伟的神庙建筑。主要表现:集希腊柱式与罗马圆顶式建筑风格于一体;门廊呈长方形;用16根石柱支撑着希腊式的三角形门墙;正殿是圆顶圆形大厅,在世界建筑史上,如此大跨度;大空间的圆顶建筑还是首次。

场景:以罗马军团渡过多瑙河为开端,描绘了图拉真远征的场景。16、略

【分析】【详解】

(1)功能:根据“是宗教政治的中心地”和所学内容可知雅典卫城的功能主要是宗教祭祀和城市的防御屏障。特色:根据“建筑与装饰大量运用雕刻艺术;使得古希腊建筑显得更加神秘高贵,更加完美和谐”并结合所学内容得出外观宏伟壮丽;巧妙利用地形进行建筑布局;根据“运用黄金分割点来计算立柱之间的距离关系”;“这四种柱式发展了古埃及陵墓和神殿柱式的形态,从单纯强调尺度感的粗大到富有人体美的细长挺立,贯穿出尺度、空间和人体美的和谐”可知体现了典型的希腊柱式建筑风格;建筑与装饰运用精美的雕刻艺术;展现人文主义气息;建筑设计体现科学性。

(2)名称:A建筑结合所学内容可知是图拉真纪功柱。图拉真广场的历史价值可从广场建造的目的和广场的内容进行作答。思想内涵可从广场的布局;广场内的建筑物内容以及所体现的人文主义精神等方面进行作答。

(3)简析:根据“这座教堂的结构是采用的哥特式技术”、“教堂平面是拉丁十字,但后部以穹顶为核心的空间,完全是按照希腊十字的模式来构造的”、“穹顶的平面是八边形的”可知之所以说佛罗伦萨大教堂的穹顶设计是“文艺复兴的第一声春雷”是因为这所教堂的穹顶设计取代哥特式尖顶,教堂平面后部采用希腊十字的模式,穹顶平面采用八角形设计。共同之处则是体现了人文主义思想。【解析】(1)功能:宗教祭祀(宗教政治中心);城市的防御屏障。

特色:外观宏伟壮丽;巧妙利用地形进行建筑布局(或顺山势而建;呈现不规则的布局);体现典型的希腊柱式建筑风格;建筑与装饰运用精美的雕刻艺术;展现人文主义气息;建筑设计体现科学性。

(2)名称:图拉真纪功柱。

历史价值:是图拉真皇帝为纪念自己远征战功而建;纪功柱的浮雕带;它以罗马军团渡过多瑙河为开端,描绘了图拉真远征的场景。

思想内涵:整体看;布局主次分明,中轴对称,从开放逐步走向封闭并有纵深,体现皇权崇拜和大一统思想;局部看,设有图书馆,存放两种文字的书籍,以及广场庭院外附设为市民服务的市场,这些规划体现人文主义观念。

(3)简析:穹顶设计取代哥特式尖顶;教堂平面后部采用希腊十字的模式,穹顶平面采用八角形设计。

共同之处:人文主义思想。17、略

【分析】【详解】

(1)第一小问成果;根据所学,古希腊的建筑有雅典的卫城;奥林匹克体育场;第二小问精神,根据材料一“模范人体”、“人体雕像是人类永久的理想型范,人世间的神境”。体现了浓郁的人文主义色彩;对人肌肉力量和智慧的崇尚。

(2)第一小问赞同,可以赞同①或者②的任意一种观点;第二小问解读,分别从思想和建筑量方面对所赞同的观点进行阐述,如赞同①的认识,思想方面可以从人文主义、民主、平等方面阐释,建筑方面可以以大斗兽场拱门、万神殿的门廊等为例阐述。【解析】(1)成果:雅典卫城(或帕特农神庙;伊瑞克提翁神庙)、奥林匹亚体育场。

精神:人文精神;对智慧和力量的崇拜。

(2)赞同①:

思想:西塞罗人人平等思想;斯多亚学派的人生而平等;都体现了源于古希腊的人文精神。

建筑:大斗兽场拱门两边是希腊式的石柱;图拉真广场的廊柱;万神殿的门廊用石柱支撑着希腊式的三角形门墙。

赞同②:

思想:西塞罗提出自然法精神;标志着罗马法学的高度成熟。

建筑:斗兽场的拱门(拱券);万神殿的大圆顶。三、论述题(共2题,共4分)18、略

【分析】【分析】

【详解】

第(1)问;由材料“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”,得出受到乱弹(花部)的挑战,乱弹(花部)戏剧内容普遍贴近百姓生活,唱腔清新活泼,强烈地吸引观众;由所学知识得出昆曲片面追求旋律性;音乐性,牺牲文学性和戏剧性。

第(2)问;属于开放性设问,任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点,需要从昆曲具有独特的文化价值,是需要二度创作的舞台表演艺术;只有不断融入现代元素,即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点,又不损失其文学性和戏剧性,才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点,则要从昆曲是中国现存最古

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