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…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年沪科版高三历史下册月考试卷819考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共8题,共16分)1、有学者指出:“划分官方指定市场区域的边界并将其与居住区分离开来的管理瓦解了。有形的分区壁垒已经彻底消失了,代之而起的是一种更为自由的街道模式。”与这一现象说法相一致的是A.日中而市,交易而退B.百千家似围棋局,十二街如种菜畦C.草市迎江货,津桥税海客D.坊巷桥门及隐蔽去处,俱是铺席买卖2、《中国人民政治协商会议共同纲领》规定:“对于国民党政府与外国政府所订立的各项条约和协定,中华人民共和国中央人民政府应加以审查,按其内容,分别予以承认,或修改,或重订。”体现此规定精神的外交政策是()A.一边倒B.另起炉灶C.不结盟D.和平共处五项原则3、下面是某学者概括的近现代中国思路历程简图,由此图可见近现代思路历程是()A.全盘西化的过程B.碰撞分化与融台的过程C.东学西渐的过程D.回归传统儒学的过程4、下面图片反映了中国近代史上两次历史性的巨变,对两次巨变共同点的认识正确的是()大总统誓词新中国成立A.推翻了两千多年的封建制度B.结束了封建君主专制统治C.成为中国民主政治发展的新起点D.改写了半殖民地半封建的历史5、黄宗羲在《自序》中说:“学问之道,以各自用得著者为真,凡倚门傍户、依样葫芦者,非流俗之士,则经生之业者。此编所列,有一偏之见,有相反之论,学者于其不同之处,正宜著眼理会,所谓一本万殊也,以水济水岂是学问?”这反映出黄宗羲()A.倡导经世至用,反对思想一统B.批判君主专制,倡导天下之权C.批判八股取士,倡导学以致用D.批判学术僵化,倡导思想自由6、古希腊奴隶制民主政治的极盛时代是()A.梭伦时代B.伯里克利时代C.庇西特拉图时代D.克利斯提尼时代7、和量子论一起构成现代物理学基础的是A.经典力学B.电磁学C.相对论D.信息科学8、历史学家黄克武认为,对于中国传统下思索解决专制问题的士大夫来说,(清末民初)西方民主制度的传入,无疑提供了一个有效的制度来实现固有的“民本论”、“上下一体”与“天下为公”的政治理想,可以让中国重返有如三代之盛世。材料说明A.中国传统文化中早有民主思想B.晚清立宪人士敢于构想一种崭新的制度C.国人接纳西方民主有传统渊源D.明清进步思潮与西方民主思想同宗同源评卷人得分二、多选题(共5题,共10分)9、2003年10月,美国高盛集团发表全球经济报告声称,以巴西、俄罗斯、印度和中国组成的“金砖四国”(“BRIC”)正在改变世界经济格局,到本世纪中叶,“金砖四国”将统领世界经济风骚,中国可能会在2040年超过美国成为世界第一经济大国,印度在2033年可能成为世界第三经济大国。2010年12月28日,金砖四国吸收南非作为正式成员加入金砖国家合作机制。这说明()A.美国的经济霸主地位已逐渐丧失B.世界经济向区域集团化方向发展C.世界政治格局的多极化趋势加强D.发展中国家的经济实力崛起10、孔子要求作为一个仁者,在消极方面要“己所不欲,勿施于人”,在积极方面要“己欲立而立人,己欲达而达人”。这是()A.后世民本思想的根源B.意在缓和尖锐阶级矛盾C.顺应社会转型的调整D.对统治者相互间的要求11、文艺来源于生活,文艺是对生活的再现,但文艺又高于生活。特定的环境会产生与之相应的文艺形式,下列对应关系正确的是()A.“理性王国”破灭--浪漫主义文学出现B.经济大危机蔓延--现实主义美术兴盛C.工业革命成就与弊端并存--新古典主义泛起D.国际社会主义运动风起云涌--革命现实主义文学应运而生12、下列有关亚太经济合作组织的史实描述,正确的是()A.中国是创始成员国之一B.是独立主权国家的经济合作组织C.地跨亚洲、大洋洲、北美洲和南美洲四大洲D.宗旨是“在各成员国之间,废除阻止人员、劳务和资本自由流动的各种障碍”13、清末的文章《狮子吼》中说:法国革了几次命,终成一个民主国,都是受这《民约论》的赐。明末清初我中国亦有一个卢骚(卢梭)——黄宗羲,他写的书已包含民约之理,比《民约论》出书还要早几十年哩。以上情形体现了A.卢梭的思想受到黄宗羲的深刻影响B.《民约论》是法国革命的思想源头C.以中学比附西学是清末西学东渐的常见现象D.卢梭与黄宗羲的思想有类似之处评卷人得分三、填空题(共7题,共14分)14、中国古代文化对世界的影响上海某中学以“中国古代文化对世界的影响”为主题;开展历史研究性活动。下面是参加活动的一位学生准备的报告提纲,请你帮他补充完整。
。项目发展过程对世界的影响印刷术唐代出现了雕版印刷术,宋代随着文化的普及,对印刷效率提出更高要求,毕昇创制活字印刷史实:____①
结论:对中外文化交流产生巨大影响儒家思想
____②史实:自公元前1世纪向外传播;逐渐成为越南;日本、朝鲜各国的官方哲学;16世纪以后,传教士们通过翻译儒家典籍或个人著述,向西方传播儒家文化。
结论:____③
____④
____⑤史实:越南;朝鲜都仿照中国这一制度选拔官吏。
结论:推动周边东亚国家的制度发展15、苏格拉底提出“人是万物的尺度”和“美德即知识”等思想,在强调自由的同时希望重建人们的道德价值观,以挽救衰颓的城邦制度。____(判断对错)16、思想的创新深刻影响了人类历史发展进程。阅读材料;回答问题。
材料一“明德慎罚;国家既治四海平。”“仁人无敌于天下。”
“明主之国;令者,言最贵者也;法者,事最适者也。言无二贵,法不两适。故言行而不轨于法令者必禁。”
(1)材料一体现了中国古代哪些治国理念?
材料二十八世纪;牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国,从而使法国人首次感受到牛顿思想的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中,最可靠的是人的理性,而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其他学科产生了巨大冲击。--《牛顿引力理论给法国带来的冲击》
(2)据材料二指出法国启蒙运动兴起的条件。结合所学知识;分析理性主义对18世纪法国的冲击。(6分)
材料三一般说来;“五四”以前中国知识分子的“格义”方式主要是运用中国传统文化的观点分析;吸取西方文化,用中国传统文化的模式去套用西方近世文化;“五四”以后,人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判或赞赏新文化,用西方文化的模式去解释中国传统文化。前者实质上从旧文化的立场批评或赞赏新文化。后者则用新文化批评或赞赏旧文化。
写历史小论文;列提纲是一项重要的技能。某同学在阅读材料三及相关课文后,拟了一份有关中国近代思想解放运动的小论文提纲。请你帮助他完成空缺部分。
(3)(标题)____
(一)
(小标题1)维新变法--从中国传统文化出发赞赏利用西方文化。
①其方式是____
②其作用似“思想界之大飓风”
(二)
(小标题2)____--用新文化全面否定旧文化。
①提倡民主与科学。
②提倡新道德。
③提倡新文学;反对旧文学。
材料四上个世界80年代末90年代初;不少党内人士产生了严重的危机感,担心在中国也可能出现苏联和东欧的情况。反对进一步改革开放以及把“姓资姓社”摆在首位的思潮,重新开始占据思想和舆论的主导权。--《李罗力:亲历邓小平南巡》
材料五社会主义要赢得与资本主义相比较的优势;就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式;管理方法。
--邓小平“南方谈话”
(4)据材料四和所学知识概括邓小平“南方谈话”的背景。材料五体现了邓小平的什么思想?这一思想对中国20世纪90年代的改革开放产生了怎样的影响?17、有学者说,正是万隆会议的召开,“南南合作成为发展中国家的官方政策”,才促进了新中国与非洲的相互了解和友谊,奠定了中非关系的新格局。对此的正确理解是万隆会议A.提高了中国的综合国力B.其精神具有强大的生命力C.打破了西方对中国的外交孤立D.以和平共处五项原则为宗旨18、“在英国所有的革命中,‘光荣革命’是使用暴力最少但收效最好的一次。”其“收效”主要体现在A.恢复了召开议会的传统B.结束了封建专制统治C.确立了责任内阁制D.工业资产阶级掌握了政权19、从罗马共和国到罗马帝国的发展历程中,由于平民与贵族的矛盾不断激化,为稳定社会秩序,公民法逐渐为万民法取代。____(判断对错)。20、如图形象地反映了西方列强掀起瓜分中国狂潮,中华民族危机空前严重的状况。《辛丑条约》的签订是造成这种状况的重要原因。____(判断对错)评卷人得分四、判断题(共1题,共10分)21、列宁在《四月提纲》中认为,不能采取暴力方式推翻资产阶级临时政府,争取以和平方式取得政权。____(判断对错)评卷人得分五、辨析题(共2题,共20分)22、阅读材料;回答问题。
材料有的学者把明末反封建礼教称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”;泰州学派的支系;主张“唯情主义”的大戏曲家汤显祖也被认为是“深具启蒙思想的人”。这就容易使人们错误地以为16世纪明末的反封建礼教;主张个性解放的运动类似于发生在欧洲18世纪的“启蒙运动”。我认为,上述两种运动不仅在表现形式、而且在实质内容上都有不同,18世纪欧洲的“启蒙运动”是以“唤起”理性为特征,而16世纪明末的反封建礼教的运动是以唤起人们的情感释放为特征。前者的结果是:自然科学重大的突破、社会科学基础的建立和资本主义民主制国家的建立。后者的结果是:虽有少数思想家仍然坚持反对封建专制礼教,但在清军入关后封建专制礼教的强化和对批判礼教的文人学士无情的镇压,使反对封建专制的礼教浪潮被打断了。
——北大教授汤一介《启蒙在中国的艰难历程》
评价材料中汤一介教授关于明末反对封建礼教和18世纪欧洲“启蒙运动”的观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清楚。)23、阅读材料;回答问题。
材料有的学者把明末反封建礼教称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”;泰州学派的支系;主张“唯情主义”的大戏曲家汤显祖也被认为是“深具启蒙思想的人”。这就容易使人们错误地以为16世纪明末的反封建礼教;主张个性解放的运动类似于发生在欧洲18世纪的“启蒙运动”。我认为,上述两种运动不仅在表现形式、而且在实质内容上都有不同,18世纪欧洲的“启蒙运动”是以“唤起”理性为特征,而16世纪明末的反封建礼教的运动是以唤起人们的情感释放为特征。前者的结果是:自然科学重大的突破、社会科学基础的建立和资本主义民主制国家的建立。后者的结果是:虽有少数思想家仍然坚持反对封建专制礼教,但在清军入关后封建专制礼教的强化和对批判礼教的文人学士无情的镇压,使反对封建专制的礼教浪潮被打断了。
——北大教授汤一介《启蒙在中国的艰难历程》
评价材料中汤一介教授关于明末反对封建礼教和18世纪欧洲“启蒙运动”的观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清楚。)参考答案一、选择题(共8题,共16分)1、D【分析】【解析】试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料描述了我国宋代坊市界限的破除对商品经济发展所起的促进作用,结合备选项中的诗句含义看以看出只有D项描述的是坊市界限破除后经济发展的繁荣景象,而AB两项明显描绘的是市场交易遭受严格管理的状况,C项表述的是唐代商旅往来频繁的景象,与此无关,答案选D项。考点:中国古代商品经济发展特征【解析】【答案】D2、B【分析】【分析】新中国建立之初,我国确立并开始长期奉行独立自主的和平外交政策,实行“另起炉灶”、“打扫干净屋子再请客”、“一边倒”三项对外政策的基本方针。“另起炉灶”的方针,使我国改变了半殖民地的地位,在政治上建立了独立自主的外交关系;“打扫干净屋子再请客”解决的是和外国(主要是指西方资本主义国家)建立外交关系的时机和条件问题;“一边倒”,是指在两极格局中,新中国要坚定地站在社会主义一边。3、B【分析】根据图片可知;中国近现代思想发展历程前半段分成两条线:上面一条线前半段侧重于强调在学习西方的过程中,出现排斥西学的“国粹轮”“中国本位论”,这体现了思想文化的碰撞分化;下面一条线是从儒学道统到中体西用(学习西方的器物)再到西化论(学习制度)再到全盘西化(学习文化心理);两条线最终合流为中国式现代化论,体现了国人的思想日益理性化,由分歧到融合的趋势,故B项正确;
A项从器物到制度到文化的过程只能反映下面一条线部分信息;排除;
近代思想的历程可以看出来是向西方学习的过程;是西学东渐的过程而不是东学西渐的过程,排除C。
从封建儒学道统到现代化论;说明不是回归传统儒学的过程,排除D。
故选:B。
本题考查中西方文化交流;解决此题的关键是对图片的完全解读,首先要理解近现代思路历程是从“儒学道统”开始分化为两条线到最终“现代化论”发展为“中国式现代化论”,然后运用所学知识根据图示内容,逐一排除选项即可。
本题难度中档,考查中西方文化交流,中国人经过西学的洗礼,对于世界、历史发展、政治、经济、社会、自然界万事的看法,都有了巨大的改变。而中国传统的思想文化中的许多成分,则被以西方的标准重新估定其价值,部分诸子百家思想获得重新重视,而尤其是儒家思想及一些民间的风俗信仰文化,则受到强烈的批判。【解析】B4、C【分析】大总统誓词体现了辛亥革命的成果。辛亥革命推翻了中国两千多年的君主专制制度,而不是封建制度,A项不符合辛亥革命的史实,B项不是新中国成立的意义,D项不符合辛亥革命的史实,辛亥革命没有改写半殖民地半封建社会的历史。C项正确,辛亥革命建立了共和制度,新中国的成立为社会主义民主政治建设奠定了基础,两者都成为中国民主政治发展的新起点。【解析】【答案】C5、A【分析】【分析】据材料“学问之道,以各自用得著者为真,有一偏之见,有相反之论,学者于其不同之处,正宜著眼理会”,结合所学知识可知,这反映了经世至用,反对思想一统,提倡思想自由的主张,故A正确。材料无法体现批判君主专制,倡导天下之权,故B错误。材料也没有反映批判八股取士,故C排除。材料未涉及批判学术僵化,故D排除。6、B【分析】略【解析】【答案】B7、C【分析】本题考查爱因斯坦的相对论,旨在考查运用所学知识解决问题的能力。依据所学,构成现代物理学的两大基础是相对论和量子论,C正确,排除ABD。故选C。【解析】【答案】C8、C【分析】本题考查近代中国思想解放的潮流,主要考查学生对教材内容的记忆和理解以及准确解读材料信息的能力。根据所学及材料可知,“(清末民初)西方民主制度的传入,无疑提供了一个有效的制度来实现固有的“民本论”、“上下一体”与“天下为公”的政治理想”,反映了国人接纳西方民主有传统渊源,故C项正确;A项错误,中国传统文化中早有民本思想,不是民主思想;B项错误,材料是借鉴西方的民主制度,没有构想崭新的制度;D项错误,明清进步思潮与西方民主思想本质不同。故选C。【解析】【答案】C二、多选题(共5题,共10分)9、B|D【分析】【分析】本题以金砖国家的论述为考查背景,考查对经济全球化发展趋势知识点的掌握,考查对材料的分析理解能力.【解析】【解答】A;材料未涉及美国的经济霸主地位;排除;
B;金砖四国属于区域经济集团;说明世界经济向区域集团化反向发展,正确;
C;材料未涉及政治格局的有效信息;排除;
D;材料中指出“金砖四国将统领世界经济风骚;中国可能会在2040年超过美国成为世界第一经济大国,印度在2033年可能成为世界第三经济大国”,可知发展国家的经济实力在崛起,正确;
故选BD.10、B|D【分析】【分析】春秋战国时期的百家争鸣,了解春秋战国时期儒家思想的形成与发展,了解早期儒家代表的思想主张.【解析】【解答】最早提出民本思想的是孟子;故A项错误;
孔子的“仁”是有阶级性的;其根本目的是维护奴隶制统治秩序,带有缓和阶级矛盾的目的,故B项正确;
顺应春秋战国时期的历史形势的是法家;由此获得统治者的青睐,故C项错误;
根据材料;“己所不欲,勿施于人”意思是自己不愿意做的就不要强加给人,“己欲立而立人,己欲达而达人”意思是在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人,这是孔子仁的思想体现,孔子的主张主要是提供给“治人”者看的,是希望统治者有“仁”的素质,故与下层人民无关,故D正确.
故选BD.11、A|D【分析】【分析】本题以文艺与生活的关系为考查切入点,考查对文艺与社会背景知识点的掌握,考查对材料的综合阅读理解能力.【解析】【解答】A;浪漫主义文学产生的时代背景是政治的黑暗与社会的不平等;使得人们感到法国大革命确立的资本主义制度远不如启蒙思想家描绘的那样美好,对“理性王国”深感失望,故正确;
B;现实主义美术兴起时间是19世纪中期;人们对当时社会现实的不满与苦闷,而不是经济危机的蔓延,故错误;
C;新古典主义兴起的背景是18世纪末19世纪初;法国社会剧烈动荡,在资产阶级对古代罗马英雄主义精神的追求中,新古典主义诞生了,故错误;
D;革命现实文学的产生与社会主义运动之间存在不可分割的联系;故正确;
故选AD.12、B|C【分析】【分析】本题以亚太经合组织为考查切入点,考查对亚太经合组织史实知识点的掌握,考查对材料的综合分析能力.【解析】【解答】A;1991年;中国正式加入亚太经合组织,因此不是创始会员国,排除;
B;亚太经合组织是经济合作组织;正确;
C;亚太经合组织地跨亚种、大洋洲、北美洲、南美洲;正确;
D;宗旨是:相互依存、共同受益、坚持开放的多边贸易体制和减少区域内贸易壁垒;错误;
故选BC.13、B|C|D【分析】试题分析:材料体现的现象是清末有人认为黄宗羲的民约思想比卢梭的民约思想早几十年,这实质上反映了晚清时期西学东渐经常以中学比附西学,借此为当时的政治运动寻找依据。“卢梭的思想受到黄宗羲的深刻影响”不符合史实;“《民约论》是法国革命的思想源头”不能全面反映材料信息;“卢梭与黄宗羲的思想有类似之处”只反映了两者的类似之处,不能体现出其实质。所以本题的最佳答案为C项.【解析】【答案】BCD三、填空题(共7题,共14分)14、13世纪东传朝鲜与日本,西传到中亚、波斯和欧洲形成于春秋战国时期的儒家思想,经历汉代经学化与宋代理学化,逐渐成为中国官方哲学儒家思想辐射东亚,成为东亚文化圈的重要特征;成为世界学术思想中的重要部分科举制度为加强中央对人才选拔的管理,创始于隋朝,在唐代、宋代逐步完善【分析】【分析】本题考查四大发明及其对世界文明发展的贡献、儒家思想的发展演变、中华文明的传承与发展,旨在考查学生准确解读材料的能力.【解析】【解答】依据所学知识即可作答.
故答案为:
。项目发展过程对世界的影响史实:
13世纪东传朝鲜与日本,西传到中亚、波斯和欧洲形成于春秋战国时期的儒家思想,经历汉代经学化与宋代理学化,逐渐成为中国官方哲学结论:
儒家思想辐射东亚,成为东亚文化圈的重要特征;成为世界学术思想中的重要部分科举制度为加强中央对人才选拔的管理,创始于隋朝,在唐代、宋代逐步完善15、B【分析】【分析】本题主要考查苏格拉底的思想主张.解答此题的关键在于清楚识记智者学派和苏格拉底的思想主张.【解析】【解答】“人是万物的尺度”是普罗塔哥拉的思想主张;而不是苏格拉底的思想主张.
故答案为B.16、西方文化与中国传统文化的碰撞与结合吸收、借鉴新文化运动【分析】【分析】本题考查中外的思想的创新.考查中国古代的治国理念;法国启蒙运动兴起的条件;理性主义对18世纪法国的冲击;中国近代思想解放运动;邓小平“南方谈话”的背景;邓小平的吸收、借鉴西方先进的思想及其影响.涉及的知识有百家争鸣;启蒙运动;法国大革命;中西方文化交流;康有为的思想;新文化运动;南方谈话;邓小平理论.【解析】【解答】(1)本小问的治国理念;依据材料一“明德慎罚”;“仁人无敌于天下”可以得出理念是德治;“明主之国,令者,言最贵者也;法者,事最适者也”可以得出理念是法治.
(2)第一小问的条件;依据材料二“牛顿的理性精神对法国的人文及其他学科产生了巨大冲击”可以得出条件是牛顿的物理学证实理性的重要性.第二小问的冲击,实际上考查启蒙运动的影响,结合所学可知,冲击是政治上,推动了法国大革命的爆发;经济上,推动了资本主义发展;思想上,解放了人们的思想.
(3)第一小问的标题;结合所学可知,标题是西方文化与中国传统文化的碰撞与结合.第二小问的方式,结合所学可知,其方式是托古改制.第三小问的小标题,结合所学可知,小标题是新文化运动.
(4)第一小问的背景;依据材料四“上个世界80年代末90年代初,不少党内人士产生了严重的危机感,担心在中国也可能出现苏联和东欧的情况”,结合所学可知,背景是国内,改革遇到重重阻力;改革进入关键时期.国际上,苏东剧变(或世界社会主义运动遭遇挫折).第二小问的思想,依据材料五“就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式;管理方法”可以得出思想是吸收、借鉴.第三小问的影响,结合所学可知,其影响是为社会主义市场经济体制的建立奠定了理论基础.
故答案为:
(1)德治;法治.
(2)条件:牛顿的物理学证实理性的重要性.
冲击:政治上;推动了法国大革命的爆发;经济上,推动了资本主义发展;思想上,解放了人们的思想.
(3)①西方文化与中国传统文化的碰撞与结合.
②托古改制.
③新文化运动.
(4)形势:国内;改革遇到重重阻力;改革进入关键时期.国际上,苏东剧变(或世界社会主义运动遭遇挫折).
思想:吸收;借鉴.
影响:为社会主义市场经济体制的建立奠定了理论基础.17、略
【分析】本题主要考查对万隆会议的认识,旨在考查分析理解及解决问题的能力。1955年的万隆会议,周恩来提出了“求同存异”,增强了发展国家间的团结和合作,可见由此产生的万隆精神具有强大的生命力,B符合题意;中国综合国力的提升在于中国政治、经济及社会发展的多种因素,排除A;新中国第一年的外交成就打破了西方对中国的外交孤立,排除C;D与材料无关。故选B。【解析】B18、略
【分析】试题分析:本题主要考查学生准确获取信息的能力。“收效最好“体现了“光荣革命”的直接效果和历史意义。1688年“光荣革命”以后,议会的权力大增,资产阶级和新贵族在议会通过了一系列旨在限制国王权利的法案。1689年通过了《权利法案》;1701年通过了《王位继承法》。颁布这些法令的目的在于限制王权,扩大议会的权力。其结果是把实际权力逐渐转移到了议会手中,确立了议会权力高于王权、司法独立于王权的原则,从而奠定了君主立宪制的法律基础。所以答案选B。A与题意无关,C是君主立宪制的发展,D和工业革命之后议会改革有关,与本题无关,排除。考点:欧美代议制的确立与发展·英国君主立宪制的确立·“光荣革命”;【解析】【答案】B19、B【分析】【分析】本题考查罗马法的演变情况.关键词是“由于平民与贵族的矛盾不断激化”.万民法是随着罗马帝国的发展而出现的.【解析】【解答】结合所学知识可知;《十二铜表法》是平民与贵族斗争的结果,它的出现在一定程度上缓和了平民与贵族的矛盾,此时仍为共和国时代.法律体系仍属于公民法时代.故题干说法错误.
故答案为B.20、×【分析】【分析】本题考查甲午中日战争与《马关条约》.考查甲午中日战争与《马关条约》的影响-西方列强掀起瓜分中国狂潮,中华民族危机空前严重.考查学生准确解读题干、运用所学知识解决问题的能力和对甲午中日战争与《马关条约》的影响的掌握.【解析】【解答】结合所学可知,西方列强掀起瓜分中国狂潮是在甲午中日战争与《马关条约》签订而引起,因此说《辛丑条约》的签订是造成这种状况的重要原因是错误的.故本题错误.四、判断题(共1题,共10分)21、√【分析】【分析】本题考查的十月革命,考查学生对十月革命过程重大史实的识记.【解析】【解答】结合已学知识可知“四月提纲”:列宁提出了从资产阶级民主革命转变为社会主义革命的任务;争取以和平方式夺权.
故答案为:√五、辨析题(共2题,共20分)22、第一种观点:同意材料的观点;明末反封建礼教与欧洲18世纪的启蒙运动表现形式及其结果都不同。理由:西方的启蒙思想是在资本主义经济得到发展的前提下,在自然科学重大突破的情况下,以科学的理性来唤醒人性的理性,它推动了资产阶级革命,并为资本主义社会秩序的构建提出了基本原则。而中国明末的反对封建礼教只是少数思想家对封建君主专制制度不满的情感释放,既没有引起社会的共鸣,也没有推动社会的变革,同时也没有对传统和未来做出理性的说明,所以称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”是对其作用的夸大。
第二种观点:不同意材料的观点;认为明末反封建礼教与欧洲18世纪的启蒙运动相似。
理由:中国明末的反对封建礼教同西方的启蒙思想一样,都是在商品经济得到发展的背景下,对封建专制下人性的思考。尽管由于中国明清没有西方发展起来的资本主义经济,也没有形成众多的思想家,但同样也推动了人们对社会现实的思考,同样也起到了启蒙的作用。(如有其他观点,只要言之有理即可)【分析】【分析】
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