2025年全国各地高三语文期末考试文言文阅读题专练（附答案详解及翻译）

（一）文言文阅读（本题共5个小题，20分）（济南高三期末）阅读下面的文言文，完成10~14小题材料一：子路问于孔子曰：“君子亦有忧乎？”子曰：“无也。君子之修行也，其未得之也，则乐其意；既得之，又乐其治。是以有终身之乐，无一日之忧。小人则不然，其未得也，患弗得之；既得之又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。”孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。子贡以所赏货窃犯围而出告籴于野人得米一石焉。颜回、仲由炊之于坏屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不悦，以为窃食也入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子，子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉！”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回，非待今日也！”二三子由此乃服之。（节选自《孔子家语·在厄》，有删改）材料二：故君子曰：财贿不多，衣食不赡，声色不妙，威势不行，非君子之忧也。行善不多，申道不明，节志不立，德义不彰，君子耻焉。是以贤人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈；劝之以正，弗劝以邪；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财。是故董仲舒终身不问家事，而疏广不遗赐金。子孙若贤，不待多富；若其不贤，则多以征怨。故曰：无德而贿丰，祸之胎也昔曹羁有言：“守天之聚，必施其德义。德义弗施，聚必有阙。”今或家赈而贷乏，遗赈贫穷，恤矜疾苦，则必可久居富矣。易曰：“天道亏盈以冲谦。”故以仁义费于彼者，天赏之于此；以邪取于前者，衰之于后。（节选自《潜夫论·遏利》，有删改）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）子贡以A所赍货B窃犯围C而出D告籴于E野人F得米G一石焉。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.乐，以……为快乐，与《归去来兮辞》“乐琴书以消忧”的“乐”用法相同。B.穷，困窘、困顿，与《屈原列传》“人穷则反本”的“穷”意思不相同，C.“吾之信回”与《过秦论》“非抗于九国之师也”的“之”用法不相同D.矜，怜悯、同情，与《老子四章》“自矜者不长”的“矜”意思不相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.君子终生都是快乐的。他们修养品德，即便是未成功之时也不会感到忧愁。但小人则患得患失，没有一天是快乐的。B.颜回的仁德虽然深得孔子信任，但是依旧会受到他人的质疑，子贡把颜回吃饭的事告诉了孔子，孔子觉得其中必定有原因。C.贤德之人教导子孙重在修身，而不是把财物赠给他们。所以董仲舒一生不过问家事，而疏广把自己的金钱都送给了其他人。D.材料二引用曹羁之言，阐明了施行道德仁义的重要性。如果有人家里富有而能救济贫困，那么必定可以长久地处于富有之中。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。（4分）（2）子孙若贤，不待多富；若其不贤，则多以征怨。（4分）14.请结合材料概括君子需要修养哪些品行。（3分）参考答案（一）10.B、D、F11.B

12.C

13.（1）刚才有灰土掉落入饭中，如果放在饭中，就不干净；假如扔掉，就很可惜。

评分标准：向，先前、刚才，1分；堕，掉落，1分；置，放、留，1分；句意1分。

（2）子孙如果贤能的话，就不会依靠祖上丰厚的财富；子孙如果不贤能，再多的财富也只会招致祸乱怨恨。

评分标准：若，如果，1分；待，依靠、凭借，1分；征，招致，1分；句意1分。

14.不患得失；穷不改节；彰明德义；俭以养德。

评分标准：每点1分，共3分；答出三点即可。参考译文：材料一：子路问孔子：“君子也有忧愁的时候吗？”孔子说：“没有。君子修养品德，在没成功之时，为他的想法而快乐；修养成功之后，又为他的成功而快乐。因此终身都是快乐的，没有一天是忧愁的。小人则不是这样，在他没有得到的时候，发愁得不到；得到以后，又恐怕会失去。所以终身都是忧愁的，没有一天是快乐的。”孔子受困于陈、蔡之地，跟随的人七天吃不上饭。子贡带着随身的物品，偷偷跑出包围，请求村民让他换些米，得到一石米。颜回、仲由在一间破屋下煮饭，有块熏黑的灰土掉到饭中，颜回把弄脏的饭取出来吃了。子贡在井边望见了，很不高兴，以为颜回在偷吃。他进屋问孔子：“仁人廉士在困穷时也会改变节操吗？”孔子说：“改变节操还称得上仁人廉士吗？”子贡问:“像颜回这样的人，他不会改变节操吧？”孔子说:“是的。”子贡把颜回吃饭的事告诉了孔子。孔子说:“我相信颜回是仁德之人已经很久了，虽然你这样说，我还是不怀疑，他那样做或许一定有原因吧。你待在这里，我去问问他。”孔子把颜回叫进来说：“前几天我梦见了祖先，这难道是祖先在启发我们保佑我们吗？你做好饭赶快端上来，我要进献给祖先。”颜回说：“刚才有灰土掉落入饭中，如果留在饭中，就不干净；假如扔掉，又很可惜。我就把它吃了，这饭不能用来祭祖了。”孔子说：“这样的话，我也会吃掉。”颜回出去后，孔子看着弟子们说：“我相信颜回，不是在今天啊！”弟子们由此叹服颜回。材料二：所以君子说，财富不多，衣食不丰，音乐美色不够美妙，威严权势无法实行，不是君子所忧虑的；做的善事不多，道义不能申明，节操和志向无法立身，道德仁义无法彰显，这些才是君子的耻辱。所以圣贤智士的人对于子孙，用高远的志向勉励他们，而不是教他们欺诈；用端正的品行劝导他们，而不是用邪门歪道诱导他们；用勤俭来示范他们，而不是用奢侈来教导他们；把金玉良言赠给他们，而不是把财物赠给他们。所以，董仲舒一生不过问家事，而疏广也不留下皇帝赏赐的金钱‌‌。子孙如果贤能的话，就不会依靠祖上丰厚的财富；子孙如果不贤能，再多的财富也只会招致祸乱怨恨。所以说：没有德行却财物丰足，这是祸患的根源。从前曹羁说过：“守住上天赐予的财富，就一定要施行道德仁义。不施行道德仁义，财富一定会有所损失。”如若有人家里富有而能借贷给贫乏的人，送（东西）救济贫困的人，体恤怜悯困苦的人，那么一定可以长久地处于富有之中。《周易》中讲：“天道的规律就是减损盈满的，增补亏损的。”所以因为道义在彼处亏损的人，上天就会在此处补偿他；先前以不正当的手段获取的，其后必会有灾祸。(一)文言文阅读(本题共5小题，22分)（湖北省部分州市联合期末）阅读下面的文字，完成10~14题。材料一：东海王苻坚，素有时誉。尚书吕婆楼曰：仆里舍有王猛者，其人谋略不世出殿下宜请而咨之坚因婆楼以招猛一见如旧友，语及时事，坚大悦，自谓如刘玄德之遇诸葛孔明也。坚即位，以李威为左仆射，吕婆楼为司隶校尉，王猛为中书侍郎。威，苟太后之姑子也，得幸于苟太后，坚事之如父。威知王猛之贤，常劝坚以国事任之，坚谓猛曰：“李公知君，犹鲍叔牙之知管仲也。”猛以兄事之。王猛日亲幸用事，宗亲勋旧多疾之。特进、姑臧侯樊世，本氐豪，佐秦主健定关中，谓猛曰：“吾辈耕之，君食之邪?”猛曰：“非徒使君耕之，又将使君炊之！”世大怒曰：“要当悬汝头于长安城门，不然，吾不处世！”猛以白坚。坚曰：“必杀此老氐，然后百寮可肃。”会世入言事，与猛争论于坚前，世欲起击猛。坚怒，斩之。于是群臣见猛皆屏息。特进、光禄大夫强德，太后之弟也，酗酒，豪横，掠人财货、子女，为百姓患。猛下车收德，奏未及报，已陈尸于市，坚驰使赦之，不及。与邓羌同志，疾恶纠案，无所顾忌，数旬之间，权豪、贵戚，杀戮、刑免者二十馀人，朝廷震栗，奸猾屏气，路不拾遗。坚叹曰：“吾始今知天下之有法也！”以王猛为辅国将军、司隶校尉、侍中、中书令。猛上疏辞让，坚不许。猛时年三十六，岁中五迁，权倾内外；人有毁之者，坚辄罪之，于是群臣莫敢复言。猛刚明清肃，善恶著白，劝课农桑，练习军旅。由是国富兵强，战无不克，秦国大治。(节选自《资治通鉴·晋纪二十二》)材料二：《春秋左氏》载“六逆”之说曰：贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，六者，乱之本也。余谓“少陵长，小加大，淫破义”，是三者，固诚为乱矣。然其所谓“贱妨贵，远间亲，新间旧”，虽为理之本可也，何必曰乱?夫所谓“贱妨贵”者，盖斥言择嗣之道，子以母贵者也。若贵而愚，贱而圣且贤，以是而妨之，其为理本大矣，而可舍之以从斯言乎?此其不可固也。夫所谓“远间亲，新间旧”者，盖言任用者之道也。使亲而旧者愚，远而新者圣且贤，以是而间之，其为理本亦大矣，又可舍之以从斯言乎?此其不可固也。必从斯言而乱天下，谓之师古训可乎?此又不可者也。是三者，择君置臣之道，天下理乱之大本也。(节选自柳宗元《六逆论》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)其人谋略A不世B出C殿下宜请D而咨之E坚因婆楼以招F猛G一见H如旧友11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.“犹鲍叔牙之知管仲也”与《劝学》“蚓无爪牙之利”的“之”用法不同。B.徒，只、仅仅，与《孔雀东南飞》“徒留无所施”的“徒”意思不相同。C.贵，地位高贵的人，与《<老子>四章》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。D.间，离间，与《屈原列传》中“谗人间之，可谓穷矣”的“间”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.苻坚认为自己遇到王猛就如同刘备遇见诸葛亮，即位后对王猛加以重用，屡次升迁，让王猛权倾朝野。B.王猛与邓羌志同道合，嫉恶如仇，共同惩处了强德等二十余名权贵，让苻坚体会到了依法治国的好处。C.柳宗元与《左传》都认为“年轻的欺凌年长的，势小的超越势大的，奸邪伤害有道义的人”会造成动乱。D.柳宗元认为，君王在选择继承人时，要考虑被选择者是否贤能，而不能子凭母贵，只依据出身来确定。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)王猛日亲幸用事，宗亲勋旧多疾之。(2)是三者，择君置臣之道，天下理乱之大本也。14.材料二认为君王在用人时“远间亲，新间旧”是有道理的，材料一哪些内容可以作为这一观点的例证?请简要说明。(5分)参考答案10.CEG（解析：“其人”是“谋略不世出”的主语，“殿下”是“宜请而咨之”的主语，“坚”是“因婆楼以招猛”的主语，主语之前一般要断开，故而C、E断句，“猛”指王猛，是“招”的宾语，其后应断开，故G处断句。）

11.C（解析：文中的“贵”是形容词活用为名词，“不贵难得之货”的“贵”是意动用法，二者用法不同，故选C。）

12.B（解析：“共同惩处了强德等二十余名权贵”错误，依据原文“猛下车收德，奏未及报，已陈尸于市”可知，惩处强德是王猛自己的行为，与邓羌无关。故选B。）

13.（1）王猛日益受到宠幸执掌政权，王室亲属以及有功的旧臣都十分憎恶他。（“亲幸”、“用事”“疾”各1分，句意通顺1分）

（2）这三种情况，是选择储君、任用臣子的原则/方法，是关系到天下安定还是混乱的根本。（“道”“理乱”各1分，判断句式1分，句意通顺1分）

14.①苻坚因樊世对王猛不敬，斩杀樊世。可论证“新间旧”可行。②王猛斩杀太后的弟弟强德，苻坚赦免不及，可论证“远间亲”可行。③王猛三十六岁就权倾朝野，敢诋毁他的人都被苻坚治罪，可论证“新间旧”可行。（答出1点2分，2点4分，3点5分；意思对即可）【参考译文】材料一：

东海王苻坚，向来受时人赞誉，尚书吕婆楼说：“我的同乡里有个叫王猛的人，他的谋略世上少有，殿下应当请他出来，征询他的意见。”苻坚依照吕婆楼的意思召来了王猛，两人一见如故。谈论到当前的国家大事。苻坚非常高兴。自称如同刘备遇上了诸葛亮。苻坚即位后，让李威担任左仆射，吕婆楼担任司隶校尉，王猛担任中书侍郎。李威是苟太后姑姑的儿子，被苟太后亲近信任，苻坚如同侍奉父亲一样对待他。李威知道王猛的才能，常常劝苻坚把国事交付给王猛，苻坚对王猛说：“李公了解你，就像鲍叔牙了解管仲一样”王猛像侍奉兄长一样对待李威。王猛日益受到宠幸执掌政权，王室亲属以及有功的旧臣都十分憎恶他。特进、姑臧侯樊世，本是氐族的豪强，辅佐前秦国主苻健平定关中，他对王猛说：“我们耕种土地，你坐享其成吗？”王猛说：“不仅让你耕种土地，还要让你做成熟食！”樊世勃然大怒，说：“一定要把你的脑袋悬挂在长安城门上，不这样，我就不活在人世！”王猛把这些告诉了苻坚，苻坚说：“一定得杀掉这个氐族老夫，然后群臣百官才能恭敬从命。”恰好这时樊世进宫商讨事情，和王猛在苻坚面前争论起来，樊世想起身击打王猛，苻坚大怒，把樊世杀了。从此，群臣百官见到王猛都连大气也不敢出。特进、光禄大夫强德是太后的弟弟，他借酒逞凶，骄纵蛮横，抢人财物，是百姓的祸害。王猛一上任就拘捕了强德，奏章上报（请求处理）没等回复，（强德）就已经陈尸街市。苻坚（见到奏章后）迅速派使者来要赦免强德，但为时已晚。（王猛）与邓羌志同道合，痛恨邪恶，纠正冤案，没有所顾忌的事情，几十天时间，被处死和依法黜免的权贵豪强、王公贵戚有二十多人，朝廷震动，奸猾之辈屏声敛气，境内路不拾遗。苻坚感叹地说：“我到如今才知道天下有法律了！”让王猛担任辅国将军、司隶校尉、侍中、中书令。王猛上疏推辞，苻坚不允许。王猛当时三十六岁，一年中五次升迁，权倾朝野；有诋毁他的臣子，苻坚就治臣子的罪，于是群臣不敢再说王猛的坏话。王猛刚正贤明，清廉严肃，褒贬鲜明，劝勉督促农耕桑蚕，训练军队。因此国富兵强，战无不胜，秦国很太平。材料二：

《春秋左氏传》记载的“