2025届武汉市五校高三语文上学期第二次联考试卷附答案解析

届武汉市五校高三语文上学期第二次联考试卷2025.1一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：二八定律又叫帕累托法则，最早用于描述社会财富分配不均的现象：即约20%的人掌握着80%的财富，帕累托法则的核心观点是约20%的变量操纵着80%的局面，所以，二八定律又名“80/20法则”，是一种基于“重要的少数与琐碎的多数”原则的量化标准。该原理由19世纪意大利经济学家维弗雷多·帕累托提出，他发现20%的产品或活动通常带来了80%的收益。在管理学中，二八定律通常用于识别和优化关键的20%因素，以获得80%的成果，从而使有限的资源发挥尽可能大的应用效益。需要指出的是，虽然总体呈现出这样的统计规律，但占比不一定恰好是20%和80%。长尾效应最早由美国的克里斯·安德森在2004年提出，常用于解释在线商业和经济模型，指销量较小或不被重视的产品或服务，由于种类繁多，总销量庞大，累计总收入超过了主流热门产品的收入。从曲线的形状来看，除了较短的头部，还有一条长长的“尾巴”（如图1所示），随着互联网和产信息化的发展，数字产品存储成本的压力逐渐降低甚至抵消，消费者具有更多的选择权和自主性，长尾理论的应用蓬勃发展。图1在经济学领域，二八定律早已成为重要的商业法则，企业通过重点关注核心客户、大客户和热门产品、畅销产品等，获得最大化的收益。二八定律阐释的是稀缺经济学，其基本假设是“资源稀缺”，即有形货架.存货成本等较为缺乏，企业没有足够的货源架空间为每一个消费者提供所需的每一类产品，也无力承担滞销产品所占有的生产成本。在此情况下，企业要实现盈利，唯一的解决办法就是采用标准化服务战略，通过单一品种的大规模生产，占据绝大部分市场，促使产品快速流通，避免长期占用货架和生产成本。长尾理论阐释的是丰饶经济学，其基本假设是“丰饶世界”，这里所说的“稀缺”和“丰饶”，主要是指消费者的选择权。长尾理论关注的是如何从单纯依靠规模经济逐步转向范围经济，以更好地满足消费者日益增长的、个性化的需求，推动需求分布曲线逐渐从头部向尾部移动。长尾理论具有小众化、去中心化等特点，消费者的选择权最大程度地得到了保障，传统的规模经济无法实现的按需定制、个性化需求难以满足等问题将迎刃而解。（取材于杨晓宏、周效章的相关文章）材料二：在推进我国图书馆事业发展过程中，可借鉴二八定律和长尾理论来提升服务效益。据对山东某公共图书馆一年内图书借阅记录的统计，发现16.1%大类的图书的借阅量占总借阅量的81.1%，借阅册数分布、图书大类分布等大部分数据基本吻合二八定律的特征。目前情况下，纸质图书仍是图书馆主要馆藏，二八定律是图书馆纸质传统资源采购的主要指导方针。对于图书馆无法采购的需求量少的文献，可以采用馆际互借、文献传递等方式帮助读者寻找资源。面对开放的网络环境下多层次、复杂的信息需求，以降低成本、共享资源为宗旨的图书馆联盟的出现，突破了成员图书馆之间存在的数据异构异源和平台建设差异，实现了优势互补。我国公共图书馆基本设置在县级以上行政区，根据人口密度，呈现出东部>中部>西部的分布特征，远远不能满足广大基层人民群众的阅读需求。在此背景下，各种社会力量纷纷在边远地区、贫困乡村、人口密集的城市社区建立各种形式的图书馆、社区书屋等，在此统称为民间图书馆。从“长尾理论”来看，公共图书馆是头部，民间图书馆是那根长长的尾巴，依靠众多细小的力量满足广泛的阅读需求。民间图书馆延长了公共文化服务半径，打通了阅读服务的“最后一公里”。在城市，形式各异的民间图书馆活跃在社区文化中，为社区群众服务。如徐大伟在北京市东城区国子监街官书院胡同30号发起创建“民间流动图书馆”，读者只需登记姓名、联系方式即可带走选中的图书，但需在读完之后将书转赠他人。湖南杨光勋举全家之力在其老家邵阳市城步苗族自治县丹口镇下团村创办乡村图书馆“自强图书成”，藏书近5万册。开办15年来，天天开馆。河北省内丘县内丘镇北永安村房红霞创办的“农家女书社”与上级资助的农家书屋合并后，举办春节联欢会、母亲节婆媳春游等活动，鼓励读书学习，营造尊老爱幼的良好风气，并向民间图书馆协会筹备组申请到了“乡村家庭阅读点”项目，逐步建立了18个家庭阅读点。这些阅读点成为乡村图书馆的“末梢神经”，在当地点燃了荧荧文化火种。民间图书馆因资源获取的便利性和适应读者需求的个性化服务拓展了公共文化服务的范围、填补了服务内容的不足，为我国图书馆体系建设的多元化发展拓宽了空间，长尾效应正在扩大延伸。（取材于傅宝珍、张磊、李镜媛等的相关文章）下列对相关材料内容的理解和分析不正确的一项是（3分）A.二八定律的基本假设是，受有形货架、存货成本等限制，企业要加速产品流通。B.长尾理论关注消费者的个性需求，将能解决传统规模经济无法解决的某些问题。C.由于纸质图书是图书馆的主要馆藏，所以其图书借阅量相关数据符合二八定律。D.民间图书馆弥补了公共图书馆设置不均衡的局面，满足了群众广泛的阅读需求。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.二八定律的20%和80%并非确数，在商业领域，其分别指向产品比重和收益比重。B.长尾效应从消费者需求的角度来考虑，形成的市场累加起来比主流市场还要大。C.二八定律与长尾理论是两种截然不同的市场理论，在经济学领域，前者优于后者.D.图书馆联盟借鉴长尾理论，在成员图书馆间采用馆际合作方式，实现了优势互补。3.下列选项符合材料一中“二八定律”的一项是（3分）A.亚马逊在线商店，提供了数百万种不同的商品，但每一种的销售量都不大。B.在小说创作中，作者常以“二分写实，八分加工”创造瑰丽的艺术世界。C.号称“什么都有”的某视频网站通过提供包罗万象的视频内容，满足用户需求。D.为使人力资源作用最大化，某公司将高端人力培训资源集中在少数人身上。4.根据材料二，请选择依次填入图2空缺处的内容。（4分）图2①②③④5.作为中学生，根据材料一和材料二，简要回答“二八定律”和“长尾理论”对自身学习各有什么启示，并结合实际各举一例简要说明。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。无端地热爱余秀华①那个早晨，看见家门口的野蔷薇枝条上钻出了一个个芽，惊叫一声。父亲说：它们老早就钻出来了！老早就钻出来了？我居然没有发现，父亲与这些植物的关系比我与它们的要深许多，所以它们让他第一个看见它们在新的春天里最初的生发，这是它们的情谊，是在体贴和赞扬父亲和它们更加接近的心肠。那些嫩芽刚刚探出头，似乎来不及搞清楚它们与这个世界、与这个春天的关系。所以不停地犯嘀咕：呀，我是怎样冒出来的？我是被谁推了一把吗？它们在枝条上跺脚，摇晃着身体，但是枝条没有动静。而这个时候如果有风，它们的心又该慌张了吧？一个嫩芽长出来，也有几种色彩呢：芽的根处，就是枝条上的那个地方是微红的，好像长出来也带着血，想必也是疼的。是的，没有一种事物能够轻轻松松地获得美丽，它一定要担当必要的疼痛，这疼痛是上天给的，是圣洁的，神圣的。也许，没有经过疼痛的事物也配不上美丽，所以每一个春天都值得赞颂和尊重。往上一点，有微微的绿意，这是春天烙进它身上的生命的基因：告诉它以后会长成一片葱郁的叶子。这是让它放心呢：你不会长成别的模样。当然如果你胆敢长成别的样子，我也会纠正你。所以，一片叶子从一开始就不会出错，它只要尽情生长，就一定会迎来生命的蓬勃。春天如此宽厚，万物才重新生长。再往上一点，就是鹅黄了：刚刚长出来的娇柔的模样，仿佛弱不禁风。当然，它也不需要经过几场风，就会又往上长一点了。如同一个走夜路的人，总是担心一脚踏进泥泞，但是还没有踩到泥泞，这一段路就已经走过去了。仿佛人生的路上一些事情是早注定的，如同这个春天必然的到来，我们需要做的不过是尽情绽放。一棵野蔷薇就这样把春天顶了出来。也许它并没有考虑时间考虑季节，只是身体里的事物在积雪融化以后面对漫长的寂寥，而这寂寥似乎比去年雪化后的寂寥更长一些，它有些担心，有焦急，心神一晃，就钻了出来。春天就这样来了，一点一滴漫不经心的样子，油菜花也零零星星地开了，不用担心，它们会越开越多，没有一朵花会错过春天：它们和春天是互相映照互相需要的。而春天也是一个凶猛的季节，它不把每一朵花开到茶靡是不会罢休的。春天里的每一朵花也是一副恶狠狠的样子，它们不开到绚烂就怕对不起自己。虽然每一个春天都已经被用得庸俗不堪，但是比谁更庸俗也显得大气凛然。当然这棵野蔷薇并不知道我对它的憎恨：我在淘宝网上看见它开得那么妖娆，还可以接连不断地开，结果栽下去，它却是一棵野蔷薇——花开得乱七八糟，没有一朵成型的，不以为然挂在枝头上的全部是小小的白花，我被淘宝给骗了。但是它没有骗我，因为它不敢骗春天。所以春天一来，它似乎就叫了起来：我在，我也会开花！父亲嫌它花开得不好看，几次说要砍了，但还是没有。一棵从远方来的植物栽到了我家门口，首先迎接它的应该是我的村庄的泥土，泥土一定用最朴素的欢迎词让它颠簸过的心安静下来。泥土一定对它说：你放心长吧，这里就是你的家。今年，我又买了几棵花苗栽下了，我一样不知道它们是真是假。但是我最关心的不是它们的真假，而是它们能不能活起来。我觉得这对我对它们都同等重要。如果它们活了，对我就是奖赏，就不存在欺骗，而且这个春天还将多一份期待。其实许多年我已经不关心春天了，四十个春天从我的生命里经过，它已经无法带给我欣喜甚至安慰。我知道至今对它的每一个细节也未必那么清楚，但是在弄清楚这些细节之前，我却有了不深不浅的倦怠。但是大地没有倦怠，春天也没有。所以每个春天都有新生的孩子，他们替代着我们在这大地上欢天喜地地热爱。一棵树上的花朵，我以为一半来自泥土，一半来自天空。但是我不知道它来自天空和大地的具体哪一个地方。如此一想，生命的辽阔总是让人心神荡漾，于是有了活下去的梦想和热情，于是奋力爱这春天，生命就是这么可爱。我相信一个枝头上的花朵都是去年的、往年的，生命有轮回，轮回是痴情也是耐心。这是大地上普遍的事情，也包括我的村庄。我不知道我为什么对一棵野蔷薇上的叶芽如此欣喜，我不知道已经用得庸俗的热情为什么一到春天就重新生发，但是这些让我喜悦。写到这里，我觉得我再不需要多发一言，就感觉春天的事物拥挤着向我涌来，但是我无法说出任何一个，因为那么多的人也像花一样往春天里赶，他们了解的春天的事物比我的村庄要多得多。但是我只是待在我村庄的春天里，哪里也不想去。我狭隘地把春天也分出地域，而且一些地域的春天是不宜侵犯的，哪怕它庸俗，毫无新意，但是却被一些人掏心掏肺地爱着。所以春天来的时候，我宁愿是一个说不出话的傻子，一棵被人嫌弃而又舍不得丢弃的野花。（选编自余秀华《无端欢喜》，有删改）【注】①余秀华，生于湖北省钟祥市石牌镇横店村，当代女诗人、作家，因出生时缺氧造成脑藻，行动不便。6.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏；正确的一项是（3分）A.“我是怎样冒出来的？我是被谁推了一把吗？”表现了野蔷薇嫩芽对自己突然出现在春天的喜悦，第一人称增强真实感，引起共鸣。B.“一棵野蔷薇就这样把春天顶了出来”中“顶”字使用比拟手法，写出野蔷薇具有一定破坏性的野蛮生命力，表达富有想象力。C.“但是我不知道它来自天空和大地的具体哪一个地方”，既写作者对花朵来由无定的慨叹，也写格物而得知的个人生命动力与希望。D.“我不知道我为什么对一棵野蔷薇上的叶芽如此欣喜···但是这些让我喜悦”说明作者的情感生发毫无缘由，此处照应文章标题。7.关于本文首段，下列说法不正确的一项是（3分）A.首句点明了作者发现野蔷薇枝条发芽的时间、地点以及无比惊讶和激动的心情。B.我对网购的野蔷薇不抱期望，不太在意，所以没发觉它的嫩芽“老早就钻出来了”。C.父亲和一株野蔷薇有“更深的关系和情谊”，说明父亲也是一个心怀“热爱”的人。D.“我”发现了野蔷薇的嫩芽也就发现了春天，为后文细致描写、深入思考做了准备。8.文章画横线处说“但是我只是待在我村庄的春天里，哪里也不想去”，请结合文本分析“哪里也不想去”的原因。（6分）9.有人说，诗人余秀华的身上集齐了“天真与通透”这两种极难调和与并存的特质。请结合本文谈谈你对上述评价的理解。（4分）二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读Ⅰ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘泰稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繁物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”（节选自《左传·十过》）材料二：昔者晋献公欲假道于虞以伐虢。荀息曰：“君其以垂棘之璧与屈产之乘，赂虞公，求假道焉，必假我道。”君曰：“垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏马也。若受吾币不假之道，将奈何？”荀息曰：“彼不假我道，必不敢受我。若受我，而假我道，则是宝犹取之内府而藏之外府也，马犹取之内厩而著之外厩也。君勿忧。”君曰：“宫之奇存焉，必不使受也。”荀息曰：“宫之奇知固知矣，虽然，其为人也，通心而懦又少长于君通心则其言之略懦则不能强谏，少长于君则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，中知以上，乃能虑之，臣料虞君中知之下也。”君曰：“诺。”乃使荀息以垂棘之璧与屈产之乘赂虞公而求假道焉。虞公贪利其璧与马而欲许之。宫之奇谏曰：“不可，愿勿许。”虞公弗听，遂假之道。苟息伐虢，克之还反。处三年，与兵伐虞，又克之。荀息牵马操璧而报献公，献公说曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”故虞公之兵殆而地削者，何也？爱小利而不虑其害。故曰：顾小利，则大利之残也。（节选自《韩非子·十过》、刘向《新序》，有删改）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案涂黑。（3分）通心A而懦B又少长C于君通心E则其言之略G懦则不能强谏11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.爱，意为“爱惜”，与《齐桓晋文之事》“吾何爱一牛”中的“爱”意思不同。B.冯，意为“凭借”，与《赤壁赋》中“浩浩乎冯虚御风”中的“冯”意思相同。C.其，表反问语气，与《伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”中的“其”意思相同。D.乘，指用于骑乘的马匹，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“千乘之国”的“乘”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.宫之奇认为晋国两次向虞国借道出征，虞国一再应允，只会助长晋国的野心，使它滋生出对虞国不利的念头。B.虢仲、虢叔都是王季的后代，当过文王的执政大臣并为周王室立下大功劳，虢国有如此背景，但也摆脱不了被灭的悲剧命运。C.宫之奇认为晋国会趁这次借道顺势灭掉虞国，在努力劝阻虞公无效后，他只好带领族人离开虞国，以免遭受灭顶之灾。D.晋侯并不太愿意用“垂棘之璧与屈产之乘”去请托虞国，荀息提出只需把这些财物丛内府转到外府，做出假象迷惑虞国即可。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？（2）献公说曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”14.材料二中荀息评价虞公“中知之下”，你是否同意？请结合材料一简要分析。（5分）（二）古代歌阅该（本题共2小题9分）阅读下面的古诗，完成15～16题。落花①[唐]李商隐高阁客竞去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。芳心向春尽，所得是沾衣。【注】①本诗作于会昌六年作者闲居永乐期间。15.下列对诗句意思的阐释不正确的一项是（3分）A.首联中的“竞”字写出了宾客散尽、人去楼空后，诗人的孤独惆怅之情袭上心头，这时也正好注意到了满园落花。B.三四两句的“参差”写落花飘拂纷飞，“迢递”写落花连绵不断，二者写出了落花“乱飞”的具体情状。C.“眼穿仍欲稀”一句表现了诗人站在满天落花之中盼望宾客的来信，对方却音讯日渐稀疏，再次突出了诗人的孤寂。D.这首诗托物言志，不仅写花，也兼写人，语意双关，低回凄婉，是典型的由自然景物兴发咏叹之意的作品。16.陆游的《卜算子·咏梅》中，梅花“零落成泥碾作尘，只有香如故”，和本诗描绘的“落花”形象及寄寓的情感有何异同？（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）小明观看历史纪录片《大秦帝国》，看到秦始皇在前几代秦王壮大了国力的基础上，依靠武力统一了天下，不禁想起了贾谊《过秦论》中叙述这个过程的两句话“，”。（2）张同学犯了错，悔恨不已，细心的林老师发现了他的这一情况，在他的作业本上写下了陶渊明《归去来兮辞》中的“，”两句话，鼓励他走出过去的阴影，以后做更好的自己。（3）各种各样的香草是古诗词中常见的意象，或象征高洁情怀，或寄寓怀，如“，”。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18～22题。在浩瀚的大洋江湖中，有一个常年栖息于海底、以善用“毒暗器”而令人A的门派——芋螺派。这个门派的成员昼伏夜出，善于伪装，遇到敌人，便射出带芋螺毒素的“鱼叉”，中镖对手顿时全身麻痹，束手就擒。芋螺派中高手云集，地纹芋螺所用暗器与众不同，它对付的是疾游如飞的鱼类，释放出暗器后在较远距离让对手全身瘫软，然后再将之一击毙命，真是“十步杀一鱼，千里不留行”的狠角色。令人意外的是，这一独门暗器竟是人们耳熟能详的药物——胰岛素。这种暗器引起了科学家的浓厚兴趣：这是怎样的动物胰岛素？它的毒杀威力有多大？【甲】，科学家从地纹芋螺分泌的毒液中提取出胰岛素，将其注射入健康的斑马鱼体内，再分析血糖水平，结果发现斑马鱼的血糖迅速下降。当他们将这种胰岛素释放到斑马鱼周围的水环境中，刚才还活蹦乱跳的斑马鱼很快就变得B了。这让科学家们更为着迷：胰岛素家族作为治疗糖尿病药物中的“圣杯”，竟然也是海底猎手的独门暗器。这在意料之外，却又在情理之中。一百年前，①科学家从牛胰脏中提取出了具有降糖效果的胰岛素，②然而他们早期提取出的胰岛素杂质较多且疗效不固定③有流脓感染等毒副作用。④他们利用兔子进行动物实验时发现，⑤胰岛素使用剂量过大，⑥会引发危险的低血糖效应，⑦使之休克甚至瘫软。⑧这种现象被称之为“胰岛素休克”。因此，在临床上对糖尿病人进行胰岛素注射治疗时，为防止这种情况出现，护士要准备一杯高糖橘汁。后来，科学家逐渐摸索出胰岛素提纯的工艺技术，【乙】，这为糖尿病治疗带来了革命性变化。科学家发现，从地纹芋螺中提取的胰岛素与人类的胰岛素蛋白序列有很多相似之处，这种胰岛素能够弥补目前的一些治疗缺陷。而芋螺派所用的“毒暗器”种类繁多，有望成为促进药物研发的重要资源，这让科学家产生了更多的憧憬。18.请在文中A、B处填入恰当的成语。（2分）19.请在文中方括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。（4分）20.文中画波浪线的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（6分）21.文中“狠角色”一词富有表现力，请简要分析其表达效果。（3分）22.下面三个句子中加点的词表意有什么不同？（3分）A.它对付的是疾游如飞的鱼类B.小院里的两户人家有些不对付，相互不理睬。C.凡事对付着过，并不能带来幸福感。四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有人说，父母一辈大多深信只有先“吃苦”才有可能“享福”，常常“没苦硬吃”而现在的年轻人却常常“没福硬享”。对于“吃苦”和“享福”，你有什么样的思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文参考答案1.C“由于纸质图书是图书馆的主要馆藏，所以其图书借阅量相关数据符合二八定律”错误，于文无据，强加因果。2.CC.“前者优于后者”错。于文无据，二八定律与长尾理论虽是两种截然不同的市场理论，但它们在理解和应对市场时提供了不同的视角，两者是对立统一的，并没有进行比较。3.D根据材料一可知，“二八定律”是：通常用于识别和优化关键的20%因素，以获得80%的成果。A.提供百万商品，但“销量不大”，不符合“获得80%的成果”。B.“二分写实，八分加工”并没有说到“20%关键因素”和“80%成果”。C.“满足客户需求”，没有“识别和优化”的过程。D.“少数人”是“关键的20%因素”，“高端人力培训资源集中”即是“识别和优化”。4.头部民间图书馆乡村图书馆家庭阅读点（每空一分）5.①二八定律强调集中精力学习关键知识，突破重点。（2分）示例：如语文学习重视读懂文本思路，即使内容不能全懂，也能很好地把握文本。（1分）②长尾理论提倡利用碎片化时间，拓展学习视野，建立多元化（或个性化）学习体系。（2分）示例：如每天利用上下学乘坐公共交通的时间或睡前几分钟背单词，能极大提升英语学习效率。（1分）（说出启示两分，举例1分，举例答案不唯一，言之成理即可）6.CA.“表现了野蔷薇嫩芽对自己突然出现在春天的喜悦”错误。“我是怎样冒出来的？我是被谁推了一把吗？”表现的是嫩芽初出时的懵懂，而非喜悦。B.“写出野蔷薇具有一定破坏性的野蛮生命力”错误。“顶”字写出野蔷薇顽强的生命力和对春天的渴望，“具有一定破坏性”“野蛮”的说法不准确。D.“说明作者的情感生发毫无缘由”错误。作者对野蔷薇叶芽欣喜是因为感受到春天的生机、生命的轮回等并非毫无缘由。7.B“对网购的野蔷薇不抱期望，不太在意”错误，于文无据。8.①村庄的春天有着独特的生机与美好：家门口野蔷薇发芽、油菜花开放等，这些自然景象饱含生命力让作者着迷，别处难寻这般贴近生活又震撼人心的春景。②村庄里有温暖的人情：父亲与植物亲近，植物回馈以最先发芽让父亲发现，泥土接纳外来植物，这种与自然、人与人之间的情谊让作者眷恋。③村庄承载着作者对生命的感悟：作者在这里见证春天万物生长，思考生命轮回、疼痛与美丽等哲理，内心获得安宁与喜悦，别处难寻这种心灵寄托。（每点2分）9.①天真：情感流露直白单纯，像孩子般好奇而执着，看到野蔷薇嫩芽会“惊叫一声”，为植物的初生而惊喜：网购花苗不符期待，依旧执着栽花。②通透：对生命的规律有着深刻认知，看透生活本质仍热爱生活，从野蔷薇嫩芽生长看到生命成长必经疼痛，懂得“没有一种事物能够轻轻松松地获得美丽”，从大地、春天的不息中感悟到生命轮回，重拾活下去的梦想与热情。（每点2分）10.BDG11.C文中加点的“其”表反问，译为“难道”，“尔其无忘乃父之志”的“其”表示强调，句子译为“你定不要忘了你的父亲（生前的）志向啊！”12.D“荀息提出只需把这些财物从内府转到外府，做出假象迷惑虞国即可”错误，荀息意在安慰晋献公虞国也很快将成为晋国的地盘，现在暂时把良马和玉璧放在虞国，就相当于把这些财物从内库转移到了外库，但终究还是晋国的。13.（1）近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？（逼：威胁，犹尚：还，各分，句子大意2分)（2）献公高兴地说：“玉璧还是原来的样子，只是马的年龄稍微增长了一点。”（说：高兴地，马齿加长：马的年龄稍微增长了一点，各1分，句子大意2分）14.同意。①虞公目光短浅（利令智昏）：虞公贪图眼前的美玉和宝马，因小失大；②虞公思维迂腐：虞公认为晋国和虞国同宗，晋国就不会迫害同宗；③虞公盲目自信：虞公认为他的祭品丰盛洁净，能得到神灵的庇佑。（“同意”1分。下面每点2分，概述1分，分析1分，答出两条即可得满4分。）参考译文：材料一：晋侯又向虞国借路去攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡了，虞国也定跟着灭亡。晋国的野心不能让它开启，这群强盗不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，大伯没有跟随在大王身边，因此没有继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执政近臣，为王室建立功勋，受封的典策还在主持盟会的宫中。现在都要灭掉航国，对虞国还会怜惜吗？再说晋献公爱虞能比爱桓、庄两族更甚吗？难道会怜惜桓、庄两族？桓、庄两族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，不就是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个家呢？”虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神灵必然保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是帮助有德之人。又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才算芳香。’又说：‘人们并没有更换什么祭祀物品，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭靠依从的，就只有德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会舍弃吗？”虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到腊月祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。”材料二：从前，晋献公派荀息去向虞国借路以便攻打虢国。荀息说：“请用垂棘之壁和屈地所产的良马作为礼物赠给虞公，这样去要求借路，一定会可以得到允许。”晋献公说：“垂棘之璧是先君传下来的宝贝；屈地所产的良马是我的骏马。如果他们接受了我们的礼物而又不借给我们路，那将怎么办呢？”苟息说：“们如果不借路给我们，一定不会接受我们的礼物；如果他们接受我们的礼物而借路给我们，这就好像我们把垂棘之璧从内府转藏到外府，把屈地产的良马从内厩牵出来关到外厩里。您不必担忧呢。”晋献公说：“宫之奇在虞国，他一定不会让虞君接受我们的礼物。”苟息说：“宫之奇聪明固然是聪明，虽然这样，他的为人，心胸通达而性情懦弱，又是和虞君从小一起长大的。心胸通达，他的言语就会简略，性情懦弱就不会强行劝谏，和虞君从小一起长大虞君就会轻视他。况且那些玩好之物就近在眼前，而灭国之灾还远在另一个国家之后，具有中等以上智慧的人才能考虑到这一些。我料想虞君的智慧应该在中等以下。”晋献公说：“好。”就派荀息拿着垂棘之璧和屈地出产的良马作为礼