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议论文作文结构一、正反对照,突出论点——议论文论证结构第一种
对照式
在论证过程中,把两种事物(或意见)加以对比,抑或用一种事物(或意见)来映衬另一种事物(或意见),这就是对照式论证。对照式论证的基本类型有两种:正反对比型:在本论部分摆出正反两方面的论据,进行对比,分析论证,最后得出结论。这种结构方式能起到对比鲜明、突出、深化观点的作用。破立结合型:先论证正面的观点,再批驳反面的观点,或采用先批驳反面观点,再论证正面观点。无论是先立后破,先破后立,还是边破边立,文章所驳斥的错误观点都应是文章所立论点的对立面。破的目的是为了立,是为了增强文章的说服力,更牢固地确立正面的论点,所以,文中所驳斥的观点一定要是与文中确立的论点针锋相对的。破立结合,破是为了立,从反面证明正面的论点,以使正面的论点立得更稳,更令人信服。请看下面两篇高考满分作文(注意本论部分):【范文1】让我们拥有宁静朴素的心中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望,真诚朴实得令人动容。在他的梦里,杂交水稻获得了巨大成功,水稻如高粱般高,颗粒如花生米般大……这是多么简单明快而又朴素的愿望啊,美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望,这宁静致远的心境,使他勤恳工作,最终解决了中国人的温饱问题。海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路远马亡。”袁隆平的愿望,是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家,他深知自己所肩负的任务,深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利,在这位可敬的科学家身上无法存留。我想,袁隆平是宁静致远的,他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神,名利对于他是极淡的事情,就是因为这样,这个获得国家最高科学奖的科学家才会慷慨地把奖金捐赠出来,用于慈善事业。(正面论证。)反观我们的社会,又有多少人能够如他般心无杂念?有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园?在这个急功近利的社会,成功成了唯一的标准,急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利社会的冷冰冰抹去棱角;我们见过了曾经意气风发鲜衣怒马的少年走向了成长的虚无,消失不见;我们见过了拯救地球的英雄只能在角落落寞地感受人群欢呼的余温。于是我们惧怕,惧怕怀揣理想登上高楼被恶语推搡被势力所挟,坠入深渊,果决惨烈。(列举“跑步者”的种种不幸遭遇。)于是有人提出,为何总要做路上跑的人,我们可以懦弱一回,成为路边鼓掌的人。的确,以旁观者的身份存活于世,只负责惊呼与鼓掌,于人潮涌动时显形,于悄无声息时消遁,是再简单不过的保全之道。此时人人化为随风倒曳的芦苇丛中的一株,汇入朝五晚九的电车流,没了尖锐与戾气,温吞吞地,对世界宣告妥协。(提出反面观点,做“路边鼓掌的人”。)自然是有人坚决反对的。汲汲营营于世之人一直是古来圣贤批斗最为惨烈的对象。我们有软弱的不堪一击的肉体支撑,却也有如同摒弃了一切的死士般的意志,为何突然屈服于养生求歇的贪欲之下?人活着,并不是以此般形态,“口鼻尚存一丝气,四肢仍余一丝力”,而更应追求海明威说的“高贵”。拨开迷雾看,偌大的世界从来不缺旁观者,若是从一开始就放弃了追逐世界的信念,人只能成为冷漠无知胆怯堆砌起的躯壳;而由旁观者构建出的团结却也是一击即碎——佯装弱者充当手无缚鸡之力的老弱病残是对生命的亵渎。(这两段正面论述为何要做“跑步的人”。)跑步的人在冲向终点后获得荣誉,性情耿直者更是不会因过程中的辛酸和疲累而后悔。当人群散去,跑道上空无一人,却也能携着饱满的泪光餍足地归去。三闾大夫行吟湖畔投江与鱼虾相伴,化作了汨罗江上的一缕艾香草。若是有人寻问我,你愿跑步,还是愿鼓掌?我定选前者,心甘情愿地被吸纳进梦想的食人花,鲜翠欲滴。(最后亮出观点,表明立场。)二、并列式有限的人生,活出无限的精彩冯骥才说:“人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”这句话中的“路程”应该喻指人生的价值意义吧”。人的生命是有限的,如果能在有限的生命中,活出无限的精彩,那他的生命就太有意义了。{引材料,引出中心论点。}
生命有限,似昙花,开后须臾便谢,但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒,活出了精彩。李剑英在十六秒内做出生命的抉择——紧急迫降,用自己的生命改变航向,保证了人民生命财产安全。生死关头,他将死亡的残酷留给自己,将生的希望留给人民,他的精神熠熠生辉。{比喻论证—叙述李剑英事件}
卢梭曾说:“人生的价值是由自己决定的。”李剑英用行动表明,生命虽然有限,但为人民利益而死,虽死犹生。李剑英让我们明白了中国军人的生命意义。他的生命虽戛然而止,但,他活出了精彩,活出了生命的意义。{关于生命价值的名人名言,点评叶剑英事件的意义}
生命有限,似烟火,转瞬即逝,但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒,活出了精彩。吴斌,杭州长运客运二公司司机,在被突然高速飞过来的金属片撞击肝脏时,仍能忍住剧烈疼痛,用76秒秒完成了一系列精准的停车动作:脚踩刹车、拉上手刹、打开双跳、艰难站起、通知乘客、打开车门……76秒的时间,是普通客运司机对24条鲜活生命完美交代的辉煌时间——他的生命虽然短暂,却在路程上走得更“长”、更“远”,更有价值。{比喻论证—叙述吴斌事件}
塞内卡有言:“生命如同寓言,其价值不在长短,而在于内容。”吴斌用行动表明,生命虽然有限,但为人民利益而死,虽死犹生。吴斌让我们明白,普通人在人生的赛跑中,也可以跑出永恒,活出精彩。{关于生命价值的名人名言,点评吴斌事件的意义}
生命有限,似夏蝉,蛰伏数年却只为了一个夏天,但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒,活出了精彩。史铁生,在“最狂妄的年龄上忽的残废了双腿”,随后又罹患尿毒症,诗化的岁月瞬间凝固成冰冷的现实,像所有的残疾人一样,他也曾一度活在死亡的边缘,但随后他悟出生命的意义,用文学构筑起另一种更明亮而幽深的生命。这位用灵魂写作的作家虽然永远地离开了这个世界,但正如中国作协主席铁凝说:“他那么多年不能走太远的路,却比更多游走四方的人有着更辽阔的心。{比喻论证—叙述史铁生事件}
萧伯纳说:“生命的道路在于把地狱变为天堂,把人变为上帝,在于在那‘苦难的山谷’里点起一盏万年灯,普照大千世界。”在有限的生命中,是怨天尤人,还是活出生命的意义?史铁生做出了最好的回答。他让我们明白,残疾人在人生的赛跑中,也可跑出永恒,活出精彩。{
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