2025年人教新起点必修1语文上册月考试卷含答案_第1页
2025年人教新起点必修1语文上册月考试卷含答案_第2页
2025年人教新起点必修1语文上册月考试卷含答案_第3页
2025年人教新起点必修1语文上册月考试卷含答案_第4页
2025年人教新起点必修1语文上册月考试卷含答案_第5页
已阅读5页,还剩24页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年人教新起点必修1语文上册月考试卷含答案考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五六总分得分评卷人得分一、选择题(共7题,共14分)1、下列各句中,与“冰,水为之,而寒于水”的句式特点相同的一项是()A.青,取之于蓝,而青于蓝B.非我也,岁也C.木直中绳,以为轮D.蚓无爪牙之利,筋骨之强2、请选出下列句中划线字意义与例句相同的一项:

每移案,____视无可置者()A.君臣相顾,不知所归B.大行不顾细谨C.顾不如蜀鄙之僧D.三顾频烦天下计3、下列对词的有关知识的表达,不正确的一项是A.词,是我国古代诗歌的一种。它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代,故俗称宋词。早期的词,本是一种配乐的歌词,可以歌唱。B.词最初称为“曲词”或“曲子词”。别称有长短句、曲子、曲词、乐府、乐章、诗余。C.词大致可分为三类:小令、中调、长调。有人认为五十八字以内为小令,五十九至九十字为中调,九十一字以外为长调。D.婉约派的代表人物有李煜、柳永、李清照、秦观、姜夔等。豪放派的代表人物有辛弃疾、苏轼、晏殊、岳飞、陆游等。4、下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是()A.庖丁为文惠君解牛为之踌躇满志B.若如前为寿若使烛之武见秦君C.臣以神遇而不以目视以羊易之D.而刀刃若新发于硎善刀而藏之5、对下列加点词含义判断正确的一项是()

①毋吾以也。

②加之以师旅。

③安见方六七十,如五六十而非邦也者?

④如其礼乐,以俟君子A.①②相同,③④不同B.①②相同,③④相同C.①②不同,③④相同D.①②不同,③④不同6、下列各句中,没有语病的一项是()A.随着近年来到德国的中国游客不断增加,马克思故居门前的留言簿上的中文留言内容也越来越丰富,累计最少已有一万多条。B.首届“世界马克思主义大会”将在北京举办,大会致力于促使不同文化背景下的马克思主义研究者展开高端对话与交流。C.马克思生于今德国特里尔城,曾多次被各国政府驱逐出境,被迫移居伦敦,但他的墓地占地之大,墓碑之高,可以堪称豪华。D.恩格斯铜像展现了一位沉思中的中年恩格斯,高大而沉稳,带有东方人儒雅谦逊的气质。7、从文言句式看;与例句相同的一句是()

例句:洎牧以谗诛,邯郸为郡A.有如此之势,而为秦人积威之所劫B.赂秦而力亏,破灭之道也C.赵尝五战于秦,二败而三胜D.苟以天下之大。评卷人得分二、名著阅读(共9题,共18分)8、根据要求;完成小题。

在《红楼梦》第二十二回“制灯谜贾政悲谶语”中,贾政猜完四春的灯谜后,心内沉思道:“娘娘所作爆竹,此乃一响而散之物。今乃上元佳节,如何皆作此不祥之物为戏耶?”有人说,贾府的命运与元春的命运是紧密相连的。请根据以上材料,结合原著情节,谈谈你对这一说法的理解。9、下列从《乡土中国》视角理解《红楼梦》的相关情节,不正确的一项是()A.费孝通认为“富有伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小”。这就可以理解贾府鼎盛时大观园可以包容下姑表林黛玉、姨表薛宝钗以及宝琴、岫烟等远亲,而贾家一败,这些人便“树倒猢狲散”。B.“男女有别是认定男女间不必求同,在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的,而且是在心理上的。”宝玉虽然跟着姐姐妹妹们搬到大观园,和她们往来频繁,但仍住在自己的院子里,正体现他“男女有别”的观念。C.“在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易,而是说他们的交易是以人情来维持的。”探春为了开源,出租大观园中荒置的田地给嬷嬷们,靠与嬷嬷们之间的人情才能实现。D.“血缘社会就是想用生物上的新陈代谢作用——生育,去维持社会结构的稳定。”林黛玉有不足之症,难以担当传宗接代的大任,因而在宝玉的婚事上,贾府长辈必然选择让宝钗走上花轿。10、迈克是一位留学生,对中国古典小说《红楼梦》很感兴趣,请你简要地向他介绍这部著作的内容。不超过150字。11、《红楼梦》第二十九回回目为“享福人福深还祷福痴情女情重愈斟情”,文中写道:“贾母因看见有个赤金点罩的麒麟,便伸手拿起来,笑道:“这件东西,好像是我看见谁家的孩子也带着一个的。”贾母所言指的是谁?这一回中,黛玉因何事与宝玉发生争执?12、以下描述,符合《红楼梦》内容的一项是()A.刘姥姥第一次进荣国府,带着板儿,通过周瑞家的找到王熙凤,主要是为了求取资助。她得到了二十两银子,还得到了一吊雇车的钱。B.宝玉衔玉而生,宝钗衔金锁而生,两物上面的文字十分匹配,贾府有了金玉良缘的说法。C.木石前盟运用了浪漫主义手法,高度赞美了宝黛爱情,也为他们的爱情悲剧埋下伏笔:黛玉作为神瑛侍者的化身,还泪给宝玉,直到泪尽而亡。E.贾赦看上贾母的丫鬟鸳鸯,托儿媳王熙凤去劝鸳鸯,鸳鸯不听凤姐的规劝,跑到贾母面前,当众剪发,立誓不嫁。E.贾赦看上贾母的丫鬟鸳鸯,托儿媳王熙凤去劝鸳鸯,鸳鸯不听凤姐的规劝,跑到贾母面前,当众剪发,立誓不嫁。13、《红楼梦》中有许多经典的故事;请根据前二十回的内容,仿照示例,简要叙述一个小故事。不超过150个字。

示例:木石前盟。林黛玉前身是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草,贾宝玉的前身是女娲弃用的补天石,即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠仙草,使绛珠仙草既接受天地精华,又接受雨露滋养,于是脱掉草胎木质,修成女体。后来神瑛侍者下凡,绛珠仙草决定也下凡为人,用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。14、下列理解和分析,符合《乡土中国》原文意思的一项是()A.生活在乡土社会的人们,彼此之间相互了解,没有隔阂,相比现代社会,更容易获得一种从心所欲的自由。B.依附于土地的乡民从小习得礼俗,与周围的人都熟如亲人因为大家感情深厚,所以对他们来讲“从俗即从心”。C.乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的,法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。D.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性,这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。15、《林教头风雪山神庙》一文,让我们真正感受到林冲身上的英雄气概。你对这一形象有怎样的认识?请结合下面这幅图画的内容对其进行描述。

要求:(1)侧重环境描写和肖像描写,并结合使用议论。(2)运用排比修辞和反问句式。(3)结构完整,语言简明、准确、生动。16、根据《乡土中国》的内容;在横线上填入对应概念的序号。

(1)书中有一段精彩的比喻:“就像一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹,每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。”这是对乡土社会_____的描述。

(2)在乡土社会,人们是在熟人里长大,生活上互相合作的人能天天见面,能以声气辨人,甚至能凭脚步声辨人,社会学上称这种环境为_____。

(3)西洋的社会有些象我们在田里捆柴,每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把,每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不会乱的,这句话描述的是____。

(4)“没有具体目的,因为在一起生长而生发,无从选择,先我而在的环境”,这种“有机的团结”,是对_____的定义。

①团体格局②差序格局③礼俗社会④面对面的社群评卷人得分三、其他(共5题,共10分)17、阅读《哦,香雪》第二层(从“深秋,山风渐渐凛冽了”到“更不了解山里的女孩子在大山和黑夜面前到底有多大本事”),分析运用哪些方法塑造香雪人物形象的?18、阅读《沁园春·长沙》,请从意象的角度分析词中关于湘江秋景的描写。19、如何理解“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”这句话?20、字词梳理。

(5)迎蹇叔于宋:__________。

(6)来丕豹、公孙支于晋:_______。

(7)并国二十:_________。

(8)孝公用商鞅之法:__________。21、解释词语。

(29)红女白婆:

(30)爇香:

(31)祝:

(32)翕辟:评卷人得分四、选择+简答(共1题,共5分)22、阅读下面的文字;完成题目。

中国新闻出版研究院2018年4月18日在京发布第十五次全国国民阅读调查报告。报告显示;2017年我国成年国民各种媒介(包括书报刊和数字出版物)的综合阅读率为80.3%,较2016年的79.9%有所提升;数字化阅读方式(网络在线阅读;手机阅读、电子阅读器阅读等)的接触率为73.0%,较2016年上升了4.8个百分点。成年国民各媒介综合阅读率与数字化阅读方式的接触率保持增长势头。

调查还发现;有声阅读成为国民阅读新的增长点。2017年,我国成年国民的听书率为22.8%,较2016年的17.0%提高了5.8个百分点;0—17周岁未成年人的听书率也有所增长。具体来看,未成年人群体中,14—17周岁青少年的听书率最高,9—13周岁少年儿童和0—8周岁儿童的听书率相差不大。同时,听书的方式也很多样。我国成年国民中,选择通过移动有声应用软件平台听书的人最多,选择通过广播和微信语音推送听书的也占一定比例。

(1)用一句话归纳上述消息的主要内容。不超过30个字。

(2)针对上述消息所反映的社会现象,写一段评述性文字。不超过80个字。评卷人得分五、古代诗歌阅读(共2题,共16分)23、阅读诗歌《梦游天姥吟留别》;回答问题。

(1)下列判断不正确的一项是。

A.“天台四万八千丈;对此欲倒东南倾”,诗人并不直接说天姥山多高,而用比较和衬托的手法,把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。

B.诗人完全摆脱了诗律的束缚;随着梦境的变化;情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感流程,达到了内容和艺术形式的高度统一。

C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运;是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之。

D.这是一首记梦诗;也是一首游仙诗,虽然诗末有不卑不亢的气概,但作者逃避现实;消极颓废,不免给人一定的消沉之感。

(2)“我欲因之梦吴越;一夜飞度镜湖月”在结构上起到什么作用?

(3)诗人为何花大量的笔墨来描绘梦境?这对表现主题有什么作用?24、声声慢·寻寻觅觅李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”这三句在语言表达上有什么特点?所抒发的感情在层次上有什么不同?评卷人得分六、写作题(共4题,共28分)25、阅读下面的材料,根据要求写作。

在近日举办的中非农业合作发展研讨会上,89岁高龄的袁隆平用英文致辞,且全程脱稿,发音认真清晰,颠覆了人们印象中挽着裤腿、俯身在稻田里的形象。除了荚语流利,袁隆平俄语也不差,还会拉小提琴、跳踢踏舞网友纷纷点赞道;原来你是这样的袁隆平。在致辞中,袁隆平表示自己正致力于研究超级杂交水稻,并非常愿意帮助其他发展中国家解决粮食短缺的问题。为了更多地与国际友人沟通,能够更好地帮助世界解决粮食问题,袁隆平勤于练习荚语。把大部分时间都放在科研中的袁隆平,依旧会遵循自己的爱好,空闲时练习小提琴,他不光是一名水稻专家,更是一个不断学习,永远不知疲倦的人上述材料引发你怎样的感悟与联想?请结合材料内容;写一篇发言稿,参与振华中学团委学生会联合举办的“致敬大师,放飞青春”的主题座谈会,体现你的思考,表达你的看法。

要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。26、阅读下面的文字,完成问题。山东省近日发行以孔子为主题的福利彩票引发争议,福彩部门指出彩票以《论语》名言作为奖符有助于传播儒家文化,但反对者痛批这是对圣人的亵渎。据山东省福利彩票发行中心网站介绍,“中华名人孔子”彩票是中国第一款以孔子和儒家文化为主题的即开型彩票,经财经部批准,在山东全省范围内发行销售。彩票选用儒家经典著作——《论语》中的八句名言作为奖符,对应彩票的八个奖级。其中,头等奖奖符为《论语•学而》中的“礼之用,和为贵”,对应奖金30万元。二等奖及其以下奖符分别为“工欲善其事,必先利其器”“敏而好学,不耻下问”“人无远虑,必有近忧”“德不孤,必有邻”“三人行,必有我师焉”“己所不欲,勿施于人”和“有朋自远方来,不亦乐乎”。每张彩票面值10元,中奖面36.67%。玩者刮开彩票的覆盖刮区,如果出现奖金对照表中所列的名言,即中该句话所对应的奖金,两次机会,兼中兼得。

对上述材料中发行“中华名人•孔子”彩票一事,你持何种态度?请将你的观点写成一篇新闻短评,要求观点鲜明,说服力强。(200字左右)27、随着经济的飞速发展和娱乐形式的多元化,中国戏曲一步步陷入了困境,许多地方戏种消亡了。为了扶植本县的剧种“梆子戏”,某县政府投入了巨额资金,但观众依然很少,而且大部分是老年人,“梆子戏”发展困难重重。日前,县政府又开展了“戏曲进校园”活动,力图为拯救“梆子戏”助力。对此,有人点赞,认为它有利于广大学生充分了解戏曲文化,感受戏曲魅力,认同中华民族传统文化精髓。也有人认为既然旧的事物已经过时,就没有必要大费精力和钱财予以拯救,优胜劣汰乃是历史的规律。也有人说,新时代新文化,随着社会发展,一定会有让人们喜闻乐见的文艺形式产生,不必苦守着戏曲不放

对于戏曲进校园,你有怎样的认识呢?请写一篇文章,阐述你的看法。28、根据以下材料;选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

有人说;没有什么是不朽的,只有青春是不朽的。

也有人说,青年人不相信有朝一日会老去,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。参考答案一、选择题(共7题,共14分)1、A【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生正确辨析文言句式的能力。解答本题;要结合古文中常见的特殊句式的类型及特点进行分析。学生要牢记课文中的特殊句式,做到举一反三。

例句译文:冰;是由水凝结而成的,但却比水还要寒冷。状语后置句。正常语序:冰,水为之,而于水寒。

A项;靛青,是从蓝草里提取出来的,但是比蓝草的颜色更深。状语后置句,正常语序:青,取之于蓝,而于蓝青;

B项;不是我的过错,是收成不好。判断句,“也”是判断句的标志;

C项;木材笔直得可以符合拉直的墨线,如果用火烤把它弯曲成车轮。省略句,“以”后省略了“之”;

D项;蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨。定语后置句,“之”是定语后置的标志,正常语序:蚓无利爪牙,强筋骨。

故选A。2、A【分析】【分析】

【详解】

本题考查理解文言词语的一词多义的能力。文言中词的多义现象非常普遍;一个词往往少则有几个义项,多则有十几个义项,在学习时要随时总结,不断深化。对一词多义的实词,要了解词的本义;引申义、比喻义和假借义。本义是指最初造字时表示的意义,引申义是指由本义引申出来的意义,比喻义是指用打比方而形成的新的意义。

本题着重考查“顾”的一词多义;应掌握方法,并结合所学的知识,注重积累。

例句:看;译:每当要移动书案,看看四周,没有什么可以安置的地方。

A项;句子译为:君臣互相看着,不知道哪里去好。顾,看。

B项;句子译为:做大事不顾及小的细节。顾,顾及。

C项;句子译为:反而赶不上四川边远地方的和尚。顾,反而。

D项;句子译为:刘备三次拜访诸葛亮,多次与他商量天下大事。顾,拜访。

故选A。3、D【分析】【详解】

本题考查学生文学常识的积累。文学常识;主要考查一些名家作品知识,包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容。本题考查词的常识知识。

D项;晏殊不是豪放派的词人,而是婉约派的词人。

故选D。4、C【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生理解文言虚词的意义和用法的能力。

A.介词;替;介词,因为。

B.代词;你;连词,如果。

C.均为介词;用。

D.连词;表转折;连词,表承接。

故选C。5、D【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

①以:认为;②以:用/把;③如:或者;④如:至于。

①②不同;③④不同。

故选D。6、B【分析】【详解】

试题分析:本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配。A项,不合逻辑,“最少已有一万多条”矛盾,可改为“最少已有一万条”。C项,成分赘余,“堪称”有“可以”的意思,应把句中的“可以”去掉。D项,成分残缺,在“中年恩格斯”后面加“的形象”。故选B。7、A【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。

例句;被动句,诛,被诛杀。翻译为:等到李牧因为谗言被杀,邯郸就成为了秦国的一个郡。

A.被动句;“为所”表被动。

B.判断句;“也”表判断。

C.状语后置句;“赵尝五战于秦”即“赵尝于秦五战”。

D.定语后置句;“苟以天下之大”即“苟以大天下”。

故选A。二、名著阅读(共9题,共18分)8、略

【分析】【详解】

本题考查学生阅读名著的能力。

元春的判词“二十年来辨是非;榴花开处照宫闱”,元春做了贵妃,二十岁左右死的,她生前执掌大权,是皇帝非常宠爱的一个贵妃。有点像五月的榴花一样,红得发紫。石榴的花是最红的花,古代叫做榴火。“三春争及初春景,虎兔相逢大梦归”,初春就是元春,后面迎春;探春、惜春,没有一个比得上元春。后面“虎兔相逢大梦归”,元春的死跟贾家的败落有非常大的关系。荣国府受到皇帝非常大的恩宠是因为元春,元春一死,接下来就是贾家抄家,整个没落了。从元春的判词里面可以看到,她的命运主宰着整个贾家的盛衰。

贾元春的命运可以说最能代表贾府的命运,贾府的荣辱兴衰都和元春有着很深的关联,从元春的“才选凤藻宫”再到“元妃省亲”,荣国府发展到了极盛。后来她死后不久,贾府事败、被抄家。元春之死标志着四大家族所代表的那一派在政治上的失势,敲响了贾家败亡的丧钟。【解析】贾元春的命运可以说最能代表贾府的命运,贾府的荣辱兴衰都和元春有着很深的关联,从元春的“才选凤藻宫”再到“元妃省亲”,荣国府发展到了极盛。省亲之后,元春回宫似乎是生离,其实是死别;她丧失的不只是自由,还有她的生命。因而,写元春显贵所带来的贾府盛况,也是为了预示后来她的死是庇荫着贾府大树的摧倒,为贾府事败、抄没后的凄惨景况作了反衬。元春之死不仅标志着四大家族所代表的那一派在政治上的失势,敲响了贾家败亡的丧钟,而且她自己也完全是封建统治阶级宫闱内部互相倾轧的牺牲品。这里贾政已经有不祥的预感。9、B【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生对经典名著的人物形象;基本内容、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。

B.“正体现他‘男女有别’的观念”错误;大观园里的生活是相对自由平等的,贾宝玉没有男女有别的意识,平等对待姐姐妹妹们,甚至视女子高于男子。

故选B。10、略

【分析】【详解】

本题考查学生对经典名著基本内容的整体以及语言表达能力把握能力。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,贯穿全书的全线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索,以贾林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。这条主线揭示了封建制度、封建礼教的罪恶;也歌颂了青年男女对封建制度的礼教的叛逆精神。《红楼梦》的另一条线索是以宁、荣二府及其社会关系为中心,由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。它以封建的阶级压迫,等级制度以及封建遗族寄生腐朽,荒淫糜烂的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索,它以贾府及其亲族的所造成的封建制度自身的矛盾为线索,它以贾府及其亲族的衰败为结局,不仅构成主线的社会背景,并与主线殊途同归,揭示和鞭笞了封建制度的罪恶。介绍时力求主次分明,语言简洁流畅而又通俗易懂,注意字数要求。【解析】《红楼梦》以荣国府的日常生活为中心,讲述的是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧,以贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾。展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境,曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。被誉为“我国封建社会的百科全书”。11、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生名著阅读的能力。

依据原著中宝钗的回答“史大妹妹有一个;比这个小些”可知,贾母所言指的是史湘云。

《红楼梦》第二十九回写贾母携众人到清虚观打醮,张道士向贾母提出要给贾宝玉提亲,从而引出“金玉良缘”之说,宝黛二人因“金玉良缘”之说而心生芥蒂。其实黛玉明知道宝玉对自己也情重,为了证明自己的这个判断,她用假话试探宝玉的心。她说宝玉爱宝钗,是希望宝玉对他发誓不爱宝钗,只死爱她黛玉一个人。而宝玉听了这话却误认为黛玉不信任自己,便特别生气,把玉也砸了。【解析】第一问:史湘云。

第二问:因“金玉良缘”之说而心生芥蒂;以假话试探宝玉真情反引起误会。(意思对即可)12、A【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生对经典名著基本内容;主旨或观点的整体把握能力。

B.宝钗的金锁是出生后得到一个人给的吉利话;才人为打造佩戴的;

C.黛玉是绛珠仙草的化身;神瑛侍者是顽石幻化的,是后来的宝玉;

D.芳官要改为龄官;

E.贾赦是托邢夫人办理;邢夫人找儿媳王熙凤帮忙,但王熙凤巧妙推脱逃避,并未出面劝鸳鸯。

故选A。13、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生名著阅读的能力。这道题要求考生根据《红楼梦》前二十回中的经典故事;叙述其中一个小故事。叙述的故事要吻合《红楼梦》前二十回相关内容,表达要简明流畅。在叙述小故事的时候,要仿照示例,先要用精炼的语句给故事起个名字,如“元妃省亲”,然后要交代清楚故事发生的时间;人物,地点以及事情的起因、经过、结果。比如葫芦色乱判葫芦案:贾雨村“夤缘复职”后,新补授了应天府,一上任就遇到一起人命案:人称“呆霸王”的薛蟠为争夺一个被出卖的女婢而打死了小乡绅之子冯渊。贾雨村本欲“严肃处理”,却又受了出身于“葫芦庙”里的小沙弥的门子的“点拨”,为勾结“金陵四大家族”,胡乱了结了这起案件。

注意字数有限制。【解析】答案示例1:宝玉得名和抓周。王夫人生了一位公子;出生时,嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉,上面还有许多字迹,便取名叫宝玉。贾宝玉周岁时,贾政要试探宝玉将来的志向,便将世上之物摆了无数,让宝玉抓取。谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒,认为宝玉长大必为酒色之徒。

答案示例2:元妃省亲。贾元春被封为贵妃,皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府为迎接元春省亲,专门修了一座大观园。元宵节之日,元春乘坐绣凤金銮大轿,前呼后拥来到大观园。在轿内见园内外如此豪华,默默叹息奢华过度,命将“天仙宝境”换为“省亲别墅”,并将大观园各处分别赐名,命众兄弟姐妹各展才华题诗一首,以示庆贺。14、C【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。

A.“更容易获得一种从心所欲的自由”错误。原文说“在一个熟悉的社会中;我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由”,没有说比现代社会“更容易获得”。

B.“因为大家感情深厚”有误;原文是说因为“熟悉”。

D.“这种信用远胜于法理社会中的一纸契约”有误;原文说“这类的话已经成了我们现代社会的阻碍”,恰恰相反。

故选C。15、略

【分析】【详解】

此题考查对人物形象认识的能力。要回忆课本内容,充分理解人物特点,针对课本中人物的肖像、事件发生的环境等等信息,解读人物形象。林冲是《水浒传》中的人物,绰号豹子头,东京人氏,原是八十万禁军枪棒教头,因其妻子被太尉高像的养子高衙内看上,而多次遭到陷害,最终被逼上梁山落草。后火并王伦,尊晁盖为梁山寨主。他参与了梁山一系列的战役,为山寨的壮大立下汗马功劳。梁山大聚义时,排第六位,上应天雄星,位列马军五虎将,把守正西旱寨。抗击来围剿梁山军的官军、袭扰北宋的辽国,以及剿灭国内造反的田虎、王庆、方腊势力时屡立战功。征方腊后病逝于杭州六合寺,追封忠武郎。题目要求侧重环境描写和肖像描写,并结合使用议论;运用排比修辞和反问句式;结构完整,语言简明、准确、生动。做到语言优美。【解析】示例:林冲大步流星地走在雪地里,凛冽的寒风吹动着他的英雄氅,纷纷大雪烘托着他的英雄气,深仇大恨澎湃着他的英雄血。看,一条长枪,挑着一只酒葫芦,他的目光中充满坚定与刚毅,骨子里透着倔强。嗬,好一派英雄气概!鹅毛般的大雪,将大地铺成了一块辽阔的洁白地毯,这样的背景,难道不是在为英雄渲染一种悲壮的氛围吗?难道不是在为勇者烘托一种无畏的气概吗?16、略

【分析】【详解】

本题考查学生对文本内容把握的能力。

作答本题需要熟读《乡土中国》;准确理解关键的概念,如“团体格局”“差序格局”“礼俗社”“面对面的社群”等。

①原文相关信息是“我们的社会格局就像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系”;可见这里的喻体“一圈圈的波纹”的本体是“社会格局”,抓住语境中关键词句“每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心”“被圈子的波纹所推及的就发生联系”,可确定答案为“差序格局”。中国乡土社会以宗法群体为本位,人与人之间的关系,是以亲属关系为主轴的网络关系,是一种差序格局。在差序格局下,每个人都以自己为中心结成网络。这就像把一块石头扔到湖水里,以这个石头(个人)为中心点,在四周形成一圈一圈的波纹,波纹的远近可以标示社会关系的亲疏。差序格局是发生在亲属关系;地缘关系中的,以自己为中心像水波纹一样推及开,愈推愈远,愈推愈薄且能放能收,能伸能缩的社会格局,且它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。

②原文相关信息是“我在上一篇里说明了乡土社会的一个特点就是这种社会的人是在熟人里长大的。用另一句话来说,他们生活上互相合作的人都是天天见面的。在社会学里我们称之作Facetofacegroup;直译起来是面对面的社群。归有光的项脊轩记里说,他日常接触的老是那些人,所以日子久了可以用脚声来辨别来者是谁(余扃牖而居,久之,能以足音辨人)。在“面对面的社群里”甚至可以不必见面而知道对方是谁。我们自己虽说是已经多少在现代都市里住过一时了,但是一不留心,乡土社会里所养成的习惯还是支配着我们。你不妨试一试,如果有人在你门上敲着要进来,你问:“谁呀!”门外的人十之八九回答你一个大声的“我”。这是说,你得用声气群人。在面对面的社群里一起生活的人是不必通名报姓的。很少太太会在门外用姓名来回答丈夫的发问。但是我们因为久习于这种“我呀!”“我呀!”的回答,也很有时候用到了门内人无法辨别你声音的场合”。可见第二空填“面对面社群”。

③原文相关信息“西洋的社会有些象我们在田里捆柴;几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆,几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆;扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不会乱的。在社会,这些单位就是团体。我说西洋社会组织象捆柴就是想指明:他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的,谁是团体里的人,谁是团体外的人,不能模糊,一定分得清楚。在团体里的人是一伙,对于团体的关系是相同的,如果同团体中有组别或等级的分别,那也是先规定的。我用捆柴来比拟,有一点不太合,就是一个人可以参加好几个团体,而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的,这是人和柴不同的地方。我用这譬喻是在想具体一些使我们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称之作团体格局”。故第三空填“团体格局”。

④礼俗社会是费孝通在《乡土中国》中从社会秩序维持的角度提出的一个概念,它相对于法理社会而言。费孝通认为人治概念容易让人误解,似乎传统社会是个人按照自己主观意愿,随心所欲进行统治;提出礼治的概念,他解释说:“人治和法治之别,不在于人和法这两个字上,而是在维持秩序时所用的力量,和所依据的规范的性质。”乡土社会是礼治的社会。从性质上说,礼并带有文明的或是慈善的的意思,礼也可以是杀人的、野蛮的。礼是社会公认的合式的行为规范,合乎礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思。礼是维持规范的力量。行为规范的目的是在配合人们的行为已完成社会的任务,社会的认为是在满足社会中各分子的生活需要。礼并不是靠一个外在的权力来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺;人服礼是主动的。礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不确,只是主动地服从成规罢了。礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提,因之它的秩序可以用礼来维持。可见第四空中“没有具体目的,因为在一起生长而生发,无从选择,先我而在的环境”的“有机的团结”是“礼俗社会”。【解析】②④①③三、其他(共5题,共10分)17、略

【分析】【详解】

本题主要考察分析作品的表现手法的能力。解答此类试题;需要审清题干要求,如本题要求分析塑造人物形象的方法,需要了解常见的方法,结合文本内容分析判断出所用的方法,分析效果。人物描写的方法:①正面描写,一般包括外貌描写;动作描写、神态描写、语言描写、心理描写等。②侧面描写。从“深秋,山风渐渐凛冽了”到“更不了解山里的女孩子在大山和黑夜面前到底有多大本事”,主要写香雪用鸡蛋换来了铅笔盒。在一连串生动的细节描写和心理描写中刻画人物。结合“轻巧地跃上了踏板”“香雪还是猛然把篮子塞到女学生的座位下面,迅速离开了”等分析,运用动作描写,表现香雪对换取铅笔盒的强烈愿望。

结合“打算以最快的速度用鸡蛋换铅笔盒”“台儿沟再穷,她也从没白拿过别人的东西”“火车特有的气息却坚定了她的信心”等分析,运用心理描写,写出了香雪的诚实、淳朴。【解析】动作细节;表现香雪的强烈愿望。

心理描写,表现香雪淳朴、诚实的美德。18、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查对诗歌意象的理解分析能力。

上阕描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃的湘江寒秋图,并即景抒情,提出了苍茫大地应该由谁来主宰的问题。“看万山红遍,层林尽染”,一个“看”字,总领七句,描绘了独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图。既是四周枫林如火的写照,又寄寓着词人火热的革命情怀。红色象征革命,象征烈火,象征光明,“万山红遍”正是词人“星火燎原”思想的形象化表现,是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”则是词人对自由解放的向往与追求。词人从山上、江面、天空、水底选择了几种典型景物进行描写,远近相间,动静结合,对照鲜明。这七句,为下面的抒情提供了背景,烘托了气氛。“怅寥廓,问苍茫大地。谁主沉浮?”的感叹,这一问道出了词人的雄心壮志,表现了他的博大胸怀,由写景直接转入抒怀,自然带出下半阕的抒情乐章。【解析】上片,词人从山上、江中、天空、水底选取了极其典型性的意象——“万山”“层林”“漫江”“百舸”“鹰”“鱼”来描写。词人用“红遍”“尽染”“碧透”“争流”“击”“翔”等词将眼前景象写得生机勃勃,通过提出大自然的盛衰荣枯应由谁来主宰的问题,表现出其博大的胸怀和献身革命的凌云壮志。19、略

【分析】【详解】

本题考查学生理解关键词语的含义的能力。解答此类题目;涉及鉴赏文章的炼字艺术的能力。解答时,要注意审题,结合文段的表达需要体会在用字遣词上的特点,根据字义和句意,在表达情感;表达效果上做仔细推敲。使所用的字词获得精练传神、含蓄深刻的表达效果。

本题:“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”中,“运用脑髓”指用脑筋独立思考,是指对洋货要采取分析的态度,说明“拿来”时要有主见;“放出眼光”指要看得清,要有胆量和气魄,说明在“拿来”时,不能什么都要“拿来”,而是要有有辨别力;“自己来拿”指要有选择,强调“自己”拿,要有主动进击的精神,根据自己的需要,完全独立自主地决定要什么、不要什么。;所以,整句话的意思是“有思考,有鉴别,有选择”的“拿来”。【解析】“运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主见;“放出眼光”指要看得清,有辨别力;“自己来拿”指要有选择,自己拿——有思考,有鉴别,有选择。20、略

【分析】【详解】

本题考查学生理解重点实词并翻译文中句子的能力。解答此类题;平时要多积累,对一些常见的实词,要熟悉其意义和用法,另外,解答时还需要结合语境进行分析。理解文中某些关键性语句,对于理解文章内容和思想具有深刻意义。

(5)迎蹇叔于宋:从宋国迎来蹇叔。状语后置句;应是“于宋迎蹇叔”;蹇叔,百里奚的明友,有才能。因百里奚举荐,秦穆公把他从宋国请来,委任为上大夫。

(6)来丕豹;公孙支于晋:从晋国招来丕豹、公孙支。状语后置句;应是“于晋来丕豹、公孙支”,“来”,使动用法,应是“使来”,可意译为“招来”;丕豹,晋国大夫丕郑之子,丕郑被晋惠公杀死后,丕豹投奔秦国,被秦穆公委任为大夫。公孙支,秦人,曾游晋、后返秦任大夫。

(7)并国二十:吞并国家二十多个。据《史记•秦本纪》记载;秦穆公“益判十二,开地千里”;这里称“二十”是言其数日之多。并,吞并。

(8)孝公用商鞅之法:秦孝公采用商鞅的新法。孝公;即秦孝公,战国时秦国国君。他任用商鞅实行变法,使秦国日益富强,奠定了日后统一天下的基础。商鞅;公孙氏,名鞅,卫国人,战国时政治家。因功封于商(今陕西商洛东南),号商君,故称商鞅。

【点睛】

关于商鞅变法:

战国时期秦国的秦孝公即位以后,决心图强改革,便下令招贤。商鞅自卫国入秦,并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略,深得秦孝公的信任,任他为左庶长,在公元前356年和公元前350年,先后两次实行以“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”为主要内容的变法。经过商鞅变法,秦国的经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的集权国家。【解析】①.迎蹇叔于宋:蹇叔,百里奚的明友,有才能。因百里奚举荐,秦穆公把他从宋国请来,委任为上大夫。②.来丕豹、公孙支于晋:丕豹,晋国大夫丕郑之子,丕郑被晋惠公杀死后,丕豹投奔秦国,被秦穆公委任为大夫。公孙支,秦人,曾游晋、后返秦任大夫。来,招致,招揽。③.并国二十:据《史记•秦本纪》记载,秦穆公“益判十二,开地千里”、这里称“二十”是言其数日之多。并,吞并。④.孝公用商鞅之法:孝公,即秦孝公,战国时秦国国君。他任用商鞅实行变法,使秦国日益富强,奠定了日后统一天下的基础。商鞅、公孙氏,名鞅,卫国人,战国时政治家。因功封于商(今陕西商洛东南),号商君,故称商鞅。21、略

【分析】【详解】

本题考查理解文言词语含义的能力。应对此类为题;考生平时要多积累,积累时要先理解再识记,并且要及时梳理,使分散的;凌乱的知识能形成一定的系统,显示出较为清晰的脉络;文言词语的理解要结合语境。

本题中要特别注意“爇香”“祝”“翕辟”几个词语的意思。

爇香:爇,ruò,点燃;“爇香”的意思是“点燃香”。

祝:表示对人对事的美好愿望;意思是“祷告”。

翕辟:开合,启闭。语出《易·系辞上》:“夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。”【解析】(29)红女白婆:红装的少女。白发的老婆婆。

(30)爇香:点燃香。

(31)祝:祷告。

(32)翕辟:开合。翕,合。辟,开。四、选择+简答(共1题,共5分)22、略

【分析】试题分析:此题考查对消息的把握。该消息分为两段;第一段陈述了两个事实,一是综合阅读率提升;二是数字化阅读率上升。综合起来可概括为“综合阅读率和数字化阅读率双增”。第二段主要阐释“有声阅读成为新的增长点”。第二题要求考生对消息中反映的社会现象进行评述。考生要注意到消息中出现了数字化;有声阅读等与科技相关的词语,考生一方面可对阅读率的增长加以肯定,也可以适当分析科技给阅读带来的负面影响。

点睛:新闻类语言运用题旨在考查学生辨识、筛选、提炼新闻材料重要信息的能力。概括新闻的中心要素是较为常见的压缩语段题目,解答时对新闻的有关知识需了然于胸。新闻的结构一般包括标题、导语、主体、结语四个部分。新闻必须具备时间、地点、人物、事件、原因等五个要素。新闻以记叙为主,它告诉我们“谁做了什么事”或“谁怎么了”,即是由“人物”和“事件”构成的主谓陈述。做好新闻评析类题目要注意以下几个方面,首先要准确把握新闻材料的实质,概括出材料的主要内容,为点评作好准;其次要注意点评语句简明扼要,点评内容是非分明,一语中的,立场鲜明。再次要注意点评从新闻材料实际出发,以理服人,不可凭空漫说。【解析】(1)示例:综合阅读率和数字化阅读率双增;有声阅读成为新的增长点。(2分)

(2)示例:科技的进步为国民提供了灵活多样的阅读方式。随着人们生活节奏的日益加快,听书这种阅读方式因为更加便捷,为越来越多的读者所喜爱,却会带来阅读浅表化问题。(4分)五、古代诗歌阅读(共2题,共16分)23、略

【分析】【分析】

【详解】

(1)本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象;语言、表达技巧和思想情感等;每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对诗歌的赏析,不正确的一项”。

D项;选项解析不当,错在“消极颓废,不免给人一定的消沉之感”这个地方,这是对李白《梦游天姥吟留别》一诗情感基调的错误解读。从文中最后一句话是的把握上,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,可以看出诗人充满着正能量,有着自己独特的人格风范,读来令人肃然起敬,一点都不消极颓废。

故选D。

(2)本题考查学生诗歌中关键语句在结构上的作用。语句在结构上的作用往往有承上启下;铺垫、卒章显志等等。做的时候重点是结合该语句所在的上下文语境;判断其位置,然后从结构方面去思考和分析。题干要求回答:“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”在结构上起到什么作用?这两句话出自原文的第二自然段第一句话,既承接了前面“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”越人描绘的天姥山的情形,表现了诗人的向往,又开启了下文写自己的“梦游”并呼应了标题。

(3)本题考查学生对文章重要句子的把握及其作用的分析能力。文章着墨最多的地方往往是最传神;最精彩的所在;其作用要么凸显主题,要么通过细节的刻画,使之生动形象,给读者以深刻的印象。题干要求回答:诗人为何花大量的笔墨来描绘梦境?这对表现主题有什么作用?第一问主要是从标题、浪漫主义手法的表现方式等角度作答。文章题目是《梦游天姥吟留别》当然要花大量笔墨写梦境了,而梦境、神话等瑰丽的想象正是浪漫主义文学常用的创作方法。李白把梦境写得这么绚烂美好,令人神往,其目的是为了反衬现实的苦痛、现实的不堪。所以第二问关于这样写对主题的作用,那就是反衬和揭示。梦境是美好的,是诗人的政治理想,反衬了诗人对现实的不满和厌恶。

【点睛】

诗歌的技巧主要包括表现手法;抒情手法、描写手法以及修辞手法。

描写手法包括:(1)衬托;分正衬和反衬。反衬又有动静衬;声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。

修辞手法包括:比喻;拟人、夸张、双关、用典;此外还有设问、反问、借代、对偶等。

表现手法主要有渲染;烘托等。

抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。【解析】(1)D

(2)这两句是过渡句;起承上启下的作用。“梦”字点题,既交代了“梦”之所由,也申述了“梦”之所向。

(3)梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。24、略

【分析】【分析】

【详解】

本题主要考查鉴赏诗词思想情感、语言和表达技巧的能力。

这首词起句便不寻常,一连用七组叠词。不但在填词方面,即使在诗赋曲也绝无仅有。但好处不仅在此,这七组叠词还极富音乐美。宋词是用来演唱的,因此音调和谐是一个很重要的内容。李清照对音律有极深造诣,所以这七组叠词朗读起来,便有一种大珠小珠落玉盘的感觉。只觉齿舌音来回反复吟唱,徘徊低迷,婉转凄楚,有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉,然而她还未开口就觉得已能使听众感觉到她的忧伤,而等她说完了,那种伤感的情绪还是没有散去。一种莫名其妙的愁绪在心头和空气中弥漫开来,久久不散,余味无穷。词中写主人公一整天的愁苦心情,却从“寻寻觅觅”开始,可见她从一起床便百无聊赖,如有所失,于是东张西望,仿佛飘流在海洋中的人要抓到点什么才能得救似的,希望找到点什么来寄托自己的空虚寂寞。下文“冷冷清清”,是“寻寻觅觅”的结果,不但无所获,反被一种孤寂清冷的气氛袭来,使自己感到凄惨忧戚。于是紧接着再写了一句“凄凄惨惨戚戚”。仅此三句,一种由愁惨而凄厉的氛围已笼罩全篇,使读者不禁为之屏息凝神。这乃是百感迸发于中,不得不吐之为快,所谓“欲罢不能”的结果。【解析】这三句运用了叠字的表现手法,感情上层层递进。第一句,写人的动作神态,似在寻找失去的东西,追索过往的陈迹;第二句,写环境的凄凉、寂寞;第三句,写内心世界的愁苦、哀伤。“寻寻觅觅”,是作者的动作行为,作者在经受了国破家亡、夫丧等一连串的打击后,内心极为哀愁,再加上一人孤处,更是百无聊赖,为了排解这一哀愁,作者开始了漫无目的的寻觅。她想寻觅一些温馨的回忆来慰藉自己,但最终只感到四周“冷冷清清”。这既是周围的客观环境又是作者的心境写照。“凄凄惨惨戚戚”则纯属内心感觉的描绘。此三句,由外而内、由浅入深地描写出词人孤苦无告的凄凉心境。六、写作题(共4题,共28分)25、略

【分析】【分析】

【详解】

试题分析:本题主要考查写作能力。本题属于任务驱动型作文;任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟,写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注袁隆平并思考人生与学习的关系,这就要求考生要把握材料的内容,明确材料的中心话题,在中心话题的指引下进行立意作文。

【审题】

这是一道任务驱动型材料作文题。所供材料是有关袁隆平先生的事迹。材料中展现了袁隆平先生知性;儒雅、博学、多才、勤奋、远志、力行、热爱生活、热爱学习等多方面的优秀品质。可以说;袁隆平先生应是当代青年学子学习、借鉴的楷模。本题具有立德树人的正能量,立意空间开阔,可写性强。

参考立意:人生因科研而充实;生命因艺术而润泽;锲而不舍,业精于勤,让青春焕彩;热爱学习,既博且专,持之以恒,成就辉煌;学海无涯,青春不止等。

行文结构:结合材料内容分析;引出论点“要热爱学习,学会融会贯通”。然后从不同的角度分析论述,如学习需要融会贯通,灵活运用;博学而后会合疏通,然后不断创新,提升自己;处理好广博与专攻的关系,可以结合袁隆平的广泛的兴趣爱好分析论述。最后,可以写自己的感悟或做法,如专一而博,融会贯通,扬起创新之帆;学习上,只要我们坚持不断努力,就一定能登上智慧的最高峰等。

【素材】

学习;能够让我们对抗“平凡”,学习,能够让我们变得精彩,活得漂亮。

当我们咿呀学步时,不断摔倒,不断爬起,我们在坚持;当我们学习写字时,不断擦掉,不断重写,我们在坚持;当我们一遍遍的演算数学题时,我们在坚持;当我们记忆英语单词时,一遍又一遍地朗诵与默写,我们在坚持。胡适曾经说过:“理想中的学者,既能博大,又能精深。博大的方面,是它的旁搜博览;精深的方面,是他的专门学问。博大的几乎要无所不知,精深的几乎要唯他独尊、无人能及”,“这样的人,对社会是极有用的人才,对自己也能充分享受人生的趣味。”“朱颜辞镜花辞树”,人生的岁月说长不长,说短不短,在有限时间里,我们需用心专一地去做任何一件事,使自己的人生繁华净水,流香溢梦。岁月不居,时光如流。几千年来,人类走过了一条不寻常的路:兴盛与衰微,辉煌与悲怆,和风丽日与腥风血雨多少事悄然而逝,多少物流传百代,多少人浮沉史海,这一切铸成了灿烂的文明。在这条文明长河中,有多少人因学习而改变了自己的历史,改写了时代的历史啊!君子曰:“学不可以已。”任何学习和知识都需要努力和理解,人每走一步,都应该认真思考,有所选择,不能随波逐流,游戏人生。【点睛】任务驱动型材料作文的审题方法很多,立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多则,材料本身没有做价值的判断,材料意义的容涵性与开放性强,那么考生必须权衡,只有衡量、考虑、斟酌之后,才能做出恰当、准确的选择,才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中,辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性,能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力,其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇,以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活,注重材料的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、解决问题的能力,同时在角度、立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。【解析】【例文】

学海无涯,青春不止亲爱的同学们:

下午好!非常感谢团委学生会组织的这次座谈会,让我们可以相聚一起畅谈青春,致敬大师。今天我演讲的题目是《学海无涯,青春不止》。什么是青春?塞涅卡说:“青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状况。”杂交水稻大师袁隆平已届耋耄之年,仍在科研之余,锲而不舍地学习外语,发展业余爱好,学习能力之强一点都不比在场各位的逊色。青春当如是。现今社会,各种各样的“大师”遍地开花,“国学大师”,“流浪大师”等等,未知其真,而在我看来,值得我致敬的是那些既专且博的大师。且看那位数次无缘于诺贝尔文学奖的村上春树,他不仅是一位文字战士,也是一名跑步健将。33岁决定以写小说为生,为了保持健康更好地写作,村上开始跑步,每天凌晨4点起床,写作4小时,跑10公里。这一跑就是30多年,成功戒掉烟瘾和多余的体重,还一不小心跑成了专业的马拉松运动员。写作和长跑互为比喻,互相借鉴,都需要专注,忍耐,心无杂念。这就是大师之风,山高水长,痴迷于某项事业,但又能从其他领域中找到自我,找到相似点。真正的大师,持续奋斗,持续学习,永葆青春。在此,请允许我给他们致以深切的敬意!《平凡的世界》里有那么一句让我难以忘怀的话:“只有永不遏制的奋斗,才能使青春之花即便是凋谢,也是壮丽的凋谢!”一代人有一代人的青春,一代人有一代人的理想。“自古华山一条路”的单一选择已然成为过去,信息社会创造的各种大理想、小目标令人眼花缭乱。不断向前的时代,给了青年持续向上的空间,“活到老,学到老”——终身学习的理念在压迫着我们青年人一路向前。近几年颁发的中国青年五四奖章,让我们看到了“80后”“90后”的奋斗身影与青春力量;但在高校课堂上也有不少银发的“旁听生”“考研族”在奋笔疾书,舞台上还有很多老艺术家在挥洒激情,他们又何尝不是“青春”的代言人?奋斗者永远是年轻的。反观当下,在我们中学生中不乏“少年老成”的现象,没有目标大学,也没有其他兴趣,爱好单调到仅剩下玩游戏这一项,遇到一点困难就轻言放弃,整天干着七八十岁老人也能干的事情,不亦悲乎!岁月可以让人白头,但精神永远朝气蓬勃。我们唯有“舍弃贪图享受,选择艰苦奋斗;舍弃心浮气躁,选择不懈坚持;舍弃因循守旧,选择与时俱进”,才能找到人生价值的支点,绽放青春的光芒。李某某2019年9月8日26、略

【分析】【详解】

本题考查学生语言表达的能力以及微写作的能力。解答此类试题;首先要审清楚题干的要求,如本题“对上述材料中发行‘中华名人•孔子’彩票一事,你持何种态度?请将你的观点写成一篇新闻短评,要求观点鲜明,说服力强”,然后明确新闻短评的写法,最后结合所给材料进行拟写。此类试题一般按照如下步骤操作:准确简洁概括新闻的中心事件,然后鲜明地表达自己的观点;态度,分析事件中反映出的问题实质,另外注意字数限制,不要离限制的字数太远,离得太远,意味着说的过于简单,或者要点不全,点评不充分,不到位。

就本次材料来看,材料中心事件是发行“中华名人•孔子”彩票,对于该事件,考生可以支持,肯定其做法,那么应该指出这一做法的创新性,指出这一做法的目的以及在传统文化方面的意义;也可以反对,指出这种做法的弊端,如这种行为,充分暴露了一些地方政府缺乏大视野、责任感,急功近利,只顾追求眼前的蝇头小利,而忘记自身该具有的严肃、认真的工作作风,也忘记了自身该承担的道德规范与社会责任。【解析】“中华名人孔子”彩票是中国真正意义上的文化主题彩票,其深厚的文化内蕴将成为中国即开彩票发展史上的里程碑。彩票将儒家经典著作——《论语》中的名言警句用作奖符,玩法具开创性,寓意深刻,如根据头等奖“礼之用,和为贵”可以引导和谐社会的发展,可以倡导礼仪至上的社会风气;如二等奖“工欲善其事,必先利其器”“敏而好学,不耻下问”可以倡导好学之风,引发全民向学的社会风气。这一做法将传统文化的传播融入现代的方式,具有很大的吸引力。27、略

【分析】【详解】

本题考查学生写作能力。材料中简介了中国戏曲的主要困境:负担沉重;生存艰难,剧种的发展不能适应时代的需要。为了拯救“梆子戏”,县政府又开展了“戏曲进校园”活动,针对这样的活动,出现了三种不同的看法。考生要注意结合对材料的理解准确进行审题立意,首先要有抓住材料内容,例如本材料中针对“戏曲进校园”这一活动的三种不同观点;然后在行文过程中考生要紧扣三种不同看法进行写作,不可置喙的是,“戏曲进校园”的确取得了明显成效,在大中小学生中间发挥了培养戏曲观众;避免戏曲艺术断层,传承中华传统文化等积极作用;问题在于,“戏曲进校园”,依旧存在效用短暂、改良过度、形式单一等弊病,导致戏曲进校园的功效大打折扣;新时代的学生,都有顺应时代要求的文化形式和娱乐方式他们大多没有接触过戏曲,兴趣不大,且传承中华文化精髓不一定非要守着戏曲不放。

参考立意:

1;传承中华文化精髓;从戏曲开始。

2;留住经典;剔除弊病。

3;提升文化素养;弘扬文化自信。

4;优胜劣汰;适者生存。

5;顺应时代潮流;切忌因循守旧。

写作素材:

1;中小学生使用的“教育部编义务教育语文教科书”古诗文篇目大幅增加;比如整个小学六个年级共有古诗文129篇,平均每个年级约20篇,占课文总数的30%左右。面对此种情况社会上有着不同的观点:有人认为,这是传统文化的一种传承,需要从中小学生抓起;有人认为,有些古诗文晦涩难懂,中小学生未必能够理解古诗文的内涵,强行背诵,也给人囫囹吞枣的感觉;有人认为,这样做的初衷很好,接下来要注重调动各种资源和力量,创新平台和方式去传承和表达,让中小学生真正感受到古诗文之美,为推动传统文化归位培养更多新生力量。

2;传统的民族节日自古以来备受重视;但随着时代的发展,却和戏曲一样在缓慢淡化,甚至消失。难道还不该警醒吗?文化是一个民族的根基,是一个民族兴旺发达的不竭动力。传统文化在消失,“戏曲进校园活动”又怎会是浪费人力、物力之举。为了使传统文化得以流传,沈从文甘于寂寞完成《中国古代服饰研究》填补领域这一空白;为了使传统得以流传,流沙河在下放劳动之余研究

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论