江苏省南京市六校联合体2024-2025学年高二上学期期末调研测试语文试题及答案解析

高二语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：古人言及的“筋骨”，大都指向支撑艺术形式的核心价值或是内在精神，即我们常说的精神凝聚力、思维立足点抑或更为简明的“文眼”等概念。从表达方式上看，文化先贤在总括一个时代的文学筋骨时，多选用言简意赅的词汇勾勒其整体面貌。诸如唐诗主情、宋诗主理之类，概括的既是情感之韵味，也是思理之意趣。可见，人们往往把“筋骨”理解成某种思想的代名词，进而从时代精神、人文关怀、道德立场等向度展开言说。无论是人的筋骨还是文的筋骨，都由“骨”与“筋”组构而成，两者承担的功能亦有所区别。对一部诗歌作品来说，“骨”就是维持一首诗、使它看起来成为诗歌的要素，可以理解为诗的形式。如果要支撑起诗歌的肉身（内容），“骨”就需要具备相当的质量和密度，彰显出属于诗的形态，诸如分行等核心特征，均缺一不可。同时，诗歌的“筋”或者说“筋脉”可以使固定在形式中的文字运动起来，接续行与行之间的意义，使之贯穿为一个气韵流畅的整体，从而打造出诗歌的思想性。当“筋”与“骨”整合为“筋骨”时，它理应指涉那种能够撑起文本所有精神性意义的力量。尽管这个话题仁者见仁、智者见智，不太可能形成统一的结论，但笔者还是认为，诗歌的筋骨便是活跃于字里行间的精神主体形象，是灌注了诗人所有思想观念的那位抒情者。借助内在的抒情者或者精神主体形象，作家可以从容地组织视觉材料、抒发情感、展开哲思，也能够经由这一形象深入他所身居的时代，与之产生角度殊异的对话。考量诗歌的筋骨，正可观测诗人如何各具匠心地设置和安排主体形象，使之充当时代与心灵之间的中介。（节选自卢桢《文学之筋骨与诗歌的力量》）材料二：真正有筋骨的作品，重要的还在于是什么让作品立起来，它是一种语言的质地，一种思想的力量，一种精神的超越感。而在情感上，我们往往觉得能打动我们的作品，即为有筋骨的作品，这只是针对个体而言的标准，就文学的公共性而言，其经验必须共情于普遍的人生，那是让写作得以获得共鸣感的砝码。也许诗歌的筋骨在于语言的创造性与出其不意之美，戏剧的筋骨在于恰如其分的矛盾冲突与内在的对话性，散文的筋骨则在于作者的真情实感与独特文学性的融合，而长篇小说的筋骨更强调史诗般的恢宏格调和历史纵深感。在短篇小说这一文体中，我们很难判断其筋骨的立足点之所在，因为短篇小说更接近诗，它并非要在固定篇幅内讲述一个完整的故事，而是呈现人生的一个横截面。在这个横截面上可以打开文学生产的方式，那里面有筋骨所依赖的毛细血管和骨架格局，这同样关涉到作家确立自身叙事空间的技艺和方式，它是筋骨之一种。胡适早在《论短篇小说》中说：“横面截开一段，若截在要紧的所在，便可把这个‘横截面’代表这个人，或这一国，或这一个社会。”胡适对短篇小说的认知是有其道理的。如果说短篇小说就是人生的横切面，从哪里截取是最能考验作家的，它不仅指涉一个作家的视野和眼光，同样也决定了他如何将个人经验对接时代之变，这才有胡适的论述中从一个人到一个国家或一个社会的精神关联性。这种从小角度切入个体经验内部的方式，正契合了短篇小说所要求的精巧与微妙叙事。我们所熟悉的欧·亨利、莫泊桑等外国短篇小说家，他们的作品可能更注重技巧，像《麦琪的礼物》和《项链》中对故事开头和结尾的经营，都是有道可循的。而契诃夫的短篇小说之所以能吸引人、打动人，可能还在于他不是那么匠气，他会在人生的横截面上讲一个好故事，像《变色龙》《装在套子里的人》《脖子上的安娜》等，都无不在人物形象上强调典型性，这种人物形象更像一种精神装置，能召唤出我们对人世理解的艰辛与困苦。而像墨西哥作家胡安·鲁尔福的《我们分到了土地》，以简洁的语言和镜头般的场景见证了农民分到贫瘠土地后的无奈，这可能无关题材和主旨，更在于作家本人反映时代所依循的审美维度。作家选择什么样的方式切入人生的横截面，看似靠感觉，实际上还是在于价值观和独特的美学立场。独特的美学就是让作品得以立起来的筋骨，它不仅包括内敛的语言和生动的细节，更重要的是一种叙事的节奏和气息，作家要以此写出生活中诸多的可能性。

（节选自刘波《在人生的横截面中显现的文学筋骨》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.唐诗主“情”，宋诗主“理”，这是对两个不同时代诗歌“筋骨”的言简意赅的表达，也指出了它们在情感韵味、思理意趣上的不同侧重。B.诗歌“筋骨”可理解为一种精神主体形象，诗人经由“筋骨”可从容地组织视觉材料、抒发情感，读者可通过“筋骨”体会诗人的匠心。C.如果我们将短篇小说视为人生的横切面，那么从哪里截取，则考验着一个作家的视野和眼光，同时也考验着作家应对时代之变的能力。D.相较于其它文体，短篇小说难以判断是否有“筋骨”，在于它并非要在固定篇幅内讲述一个完整的故事，而是呈现人生的一个横截面。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.优秀诗歌的“筋骨”由“骨”与“筋”构成，两者功能虽不同，但都不可或缺。B.一部真正有筋骨的作品，能够获得广泛共鸣，在于其经验可以共情于普遍人生。C.作家对人生横截面的选择，既依赖个体感觉，也仰仗价值观与独特的美学立场。D.短篇小说的精巧微妙，既体现在叙述技巧上，也体现在对人生横截面的截取上。

A.《促织》以“蟋蟀”为切入点，写了成名一家大起大落的悲喜剧，折射了社会的黑暗。B.《百合花》写通讯员向新媳妇“借被子”这一生活化的场景，表现了军民鱼水之情。C.《荷花淀》中以细腻的笔触描写了夫妻话别的场景，塑造了觉醒与成长的劳动妇女形象。D.王愿坚的《党费》别出心裁，从缴纳“党费”这一情节刻画地下工作者对党的忠诚。4.“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”这两句诗充分体现出宋诗“以筋骨思理见长”的特点，结合材料，谈谈其“骨”与“筋”的具体内涵。（4分）

5.如何才能创作出有筋骨的文学作品？请结合材料谈谈你的看法。（6分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。材料一：后花园萧红后花园一到五月，就开出了各种花，耀眼的耀眼，散着香气的散着香气。六月里，后花园更热闹起来了，蝴蝶飞，蜻蜓飞，螳螂跳，蚂蚱跳。大红的外国柿子都红了，茄子青的青、紫的紫，溜明湛亮，又肥又胖，每一棵茄秧上结着三四个、四五个。玉蜀黍的缨子刚刚才茁芽，就各色不同，好比女人绣花的丝线夹子打开了，红的绿的，深的浅的……那些蝴蝶乱纷纷的在那些正开着的花上闹着。临着后花园，有一座冷清清黑洞洞的磨房。磨房里的磨倌冯二成子三十多岁，尚未结婚，头发白了许多，像是个年轻的老头。他没有朋友来访，也不去访别人，他只知道自己是个磨倌，拉磨之外的事都与他毫无关系。磨眼上的麦子没有了，他去添一添；漏下来的麦粉满了一磨盘，他去扫一扫；小驴的眼罩松了，他替它紧一紧。除了这一点工作，冯二成子多半是站在罗架上，打着梆子，从午间打起，一打打个通宵。一天早晨，冯二成子在院子里刷着小驴，偶一抬头看见了隔壁赵老太太的女儿，跟他站了个对面。看着她向日葵花似的大眼睛，冯二成子就无缘无故地心跳起来。从那之后，他虽不常见赵姑娘，但觉得好像天天见面一样。尤其在深夜，他常常听到隔壁的笑声。有一天，他打了一夜梆子。天亮了，他刚躺下就听到隔壁女孩的笑声，他赶快抓住被边把耳朵掩起来，但那笑声仍旧在。他翻了一个身,可仍旧不能睡。这一天，他躺在那里十分悲哀，他把自己的生活回想了一遍。他想起母亲来看过他，临走时流着泪叮嘱他好好做事。他想起母亲说身子不太好，一旦一口气上不来，叫他不必跑回家。他记得当时母亲瘦得厉害，也咳嗽得厉害，他抱着母亲哭了。他记得母亲回到乡下不久就死了，他还是回去了，和哥哥一起送的……想着想着，他昏昏沉沉地要睡了去，但又被惊醒了，好几次都是这样。他觉得是邻家女儿惊动了他，他在梦中羞怯怯地红了好几次脸。

这一年八月十五，赵老太太让女儿给冯二成子送来一个月饼。他接过月饼，因为难为情，想说一声谢谢也没说出来，回身就进了磨房。磨房比平日更冷清了，冯二成子迷迷昏昏地吃完了月饼，靠着窗子，一无所思的往外看着花园，但好像什么都是空的。他的眼里充满了亮晶晶的眼泪，他的心中起了一阵莫名其妙的悲哀。他羡慕跳跃着的活泼的麻雀，他妒恨咕咕叫的悠闲的鸽子。他仿佛被卷在旋风里似的，迷迷离离的被卷了半天，而后旋风把他丢弃了。世上竟有这样的人。他爱了她，但又觉得自己身份太低，根本配不上她。他只能偷偷地对她寄托一种心思，可她根本不晓得有这么一回事。不久，那姑娘出嫁了。婆家来娶新媳妇的那天，打着锣鼓，吹着喇叭，就在磨房外的花园里。姑娘穿了大红的衣裳，满手抓着铜钱，被人抱上了轿子。冯二成子把头伏在梆子上，闭了眼睛，一动也不动。一直到那轿子走出几里路之外，就连被娶亲惊醒了的狗叫也都平静下去时，他才抬起头来。那姑娘出嫁以后，冯二成子常常到老太太的房里坐一坐。他不知为什么总把老太太当作了亲人，早晚相见时，总是彼此笑笑。这样过了没多久，赵老太太也要搬到女儿家去了。他帮着老太太把东西装上了车，还牵着拉车的大黑骡子送了一程。送到郊外，老太太催他回去，他说再送一程。他向着前面放着大步，大有一去就不回来的样子。回来的时候，冯二成子觉得这路比去的时候不知远了多少倍，他还不时转回身去看。不知为什么，他觉得这次送赵老太太比送自己的亲娘还难过。路上，他往四方望一望，他望到的，都是在劳动着的，都是在活着的：赶车的赶车，拉马的拉马，割高粱的割高粱。他不能明白，这都是在做什么；他不明白，这都是为着什么。他想：到了终归，你们是什么也没有的。随后，他遇上一些推手车的，挑担的，他也用奇怪的眼光看着他们：你们是什么也不知道，你们只知道为你们的老婆孩子当一辈子牛马，你们都白活了。冯二成子这一路上所看到的几乎全是这一类人。他走得很慢，终于没有了气力。他找到一片树林，伏在地上哭了不知多久。他想到了那天早晨与他站了个对面的大眼睛，他感觉到那眼睛是含着无限情意的，他后悔自己为什么不早点发现。但现在都完了，永久不会重来了。他呆呆地坐着，二更之后心里渐渐宁静。那前前后后的事，他似乎都忘得干干净净了。晌午送赵老太太走的那回事，也似乎是多少年前的事情了。现在他觉得人间并没有许多人，所以彼此没有什么妨害。以后两三年，每到夏天，后花园里的花草又是那么热闹，但依然少有人来。不知多少年，园主老死了，后花园也拍卖了。新主人常常来磨房的窗外，看磨倌怎样打他的筛罗，怎样摇他的风车。而冯二成子仍旧在那磨房里平平静静地活着。一九四〇年四月(有删改)材料二：这些极平常的，或者简直近于没有事情的悲剧，正如无声的言语一样，非由诗人画出它的形象来，是很不容易觉察的。然而人们灭亡于英雄的特别的悲剧者少，消磨于极平常的，或者简直近于没有事情的悲剧者却多。鲁迅《几乎无声的悲剧》

6.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，正确的一项是（3分）A.“他没有朋友来访，……拉磨之外的事都与他毫无关系。”通过第三人称全知视角，写出了冯二成子性格冷漠、孤僻。B.冯二成子回忆母亲探望和离世的片段，既写出他因赵姑娘的笑声无法入睡，又表现出冯二成子对亲情、爱情的渴望。C.小说结尾写冯二成子仍旧“在那磨房里平平静静地活着”，呼应开篇，体现出冯二成子走出人生困境回归平静生活。D.小说通过跌宕起伏的情节，勾勒出了冯二成子的生存困境，并以此对普通人的生存意义进行思考和追问。7.关于文题“后花园”，下列说法不正确的一项是（3分）A.小说开篇描写后花园的生机勃勃，与磨房的冷清阴暗形成对比，展示冯二成子内心的凄清、孤独。B.后花园里有美好的景物和爱慕的姑娘，表现了冯二成子对美好生活、纯真爱情的向往和追求。C.“后花园”寄托了冯二成子对赵姑娘的相思，但园子少有人来，暗示了他的感情必将无疾而终。D.后花园最后易主，冯二成子仍旧平平静静地活着，寄寓了作者对世事变迁、人生无常的感叹。8.冯二成子的内心世界随着他在磨坊生活变化起伏。请结合文中相关内容简要分析。（4分）9.冯二成子的人生正如鲁迅笔下“这些极平常的，或者简直近于没有事情的悲剧”，请结合材料一概括分析。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。匡章谓惠子于魏王之前曰：“蝗螟，农夫得而杀之，奚故？为其害稼也。今公行，多者数百乘，步者数百人；少者数十乘，步者数十人。此无耕而食者，其害稼亦甚矣。”惠王曰：“惠子施①也难以辞与公相应。虽然，请言其志。”惠子曰：“今之城者，或者操大筑乎城上，或负畚而赴乎城下，或操表掇②以善睎望。若施者，其操表掇者也。使工女化而为丝，不能治丝；使大匠化而为木，不能治木；使圣人化而为农夫，不能治农夫。施而治农夫者也，公何事比施于蝗螟乎？”惠子之治魏为本，其治不治。当惠王之时，五十战而二十败，所杀者不可胜数，大将、爱子有禽者也。大术之愚，为天下笑，得举其讳。乃请令周太史更著其名。围邯郸三年而弗能取士民罢潞国家空虚天下之兵四至。谢于翟翦，而更听其谋，社稷乃存。名宝散出，土地四削，魏国从此衰矣。仲父，大名也；让国，大实也。说以不听不信。听而若此，不可谓工矣。不工而治，贼天下莫大焉。幸而独听于魏也。以贼天下为实，以治之为名，匡章之非，不亦可乎！

白圭新与惠子相见也，惠子说之以强，白圭无以应。惠子出，白圭告人曰：“人有新取妇者，妇至，宜安矜烟视媚行③。竖子操蕉火而钜④，新妇曰：‘蕉火大钜’。入于门，门中有敛陷，新妇曰：‘塞之！将伤人之足。’此非不便之家氏也，然而有大甚者。今惠子之遇我尚新，其说我有大甚者。”惠子闻之，曰：“不然。《诗》曰：‘恺悌君子，民之父母。’恺者大也，悌者长也。君子之德，长且大者，则为民父母。父母之教子也，岂待久哉？何事比我于新妇乎？《诗》岂曰‘恺悌新妇’哉？”诽污因污，诽辟因辟，是诽者与所非同也。白圭曰：惠子之遇我尚新，其说我有大甚者。惠子闻而诽之，因自以为为之父母，其非有甚于白圭亦有大甚者。（节选自《吕氏春秋·不屈》，有删改）【注】①惠子施：当是惠王对惠施的尊称。②表掇：用来分界的挂有皮毛的直木，引申为标准、仪范等。③烟视：微视。人在烟中，目不能张，故用以形容目微视之状。媚行：徐行。④蕉火：通“爝火”。小火把。鉅：大。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，超过三处不给分。（3分）围邯郸A三年而弗能B取C士民D罢潞E国家F空虚G天下之H兵四至11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.行，品行，行为。与《屈原列传》中“屈平正道直行”中的“行”含义相同。B.城，与《苏武传》中“杖汉节牧羊”中的“杖”用法相同，都是名词做动词。C.举，称举之意。与《屈原列传》中“举类迩而见义远”中的“举”含义相同。D.乃，副词才，与《苏武传》中“乃徙武北海上无人处”中的“乃”含义不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.面对匡章的进言，魏惠王认为惠子本人很难用言辞来回答，表明惠王也认为匡章对惠子的批评有道理。B.惠子为重臣，应以治理魏国为根本，他却治理得不好,当时连惠王的大将以及大将的儿子们都被俘虏。C.“说以不听不信。听而若此，不可谓工矣”的惠王所犯的错误与《屈原列传》中客死秦国的怀王相同。

D.“不屈”是指言辞不可驳倒。惠子的应对说明言辞若不能用以明理，只能用以饰非，带来的危害巨大。13.把下列文言句子翻译成现代汉语。（8分）⑴冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。（4分）

⑵此非不便之家氏也，然而有大甚者。今惠子之遇我尚新，其说我有大甚者。（4分）

14.惠子“操表掇者”的辩解是否有力地驳斥了匡章的“蝗螟”之论，请结合文本简要分析。（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。满江红·登黄鹤楼有感岳飞遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作①。到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。【注】①万岁山、蓬壶殿：指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.词人登上黄鹤楼，所望之处，无限荒凉，不禁想起了昔日汴京宫苑的繁华，花团锦簇，绿柳成荫，楼阁尽是雕龙砌凤。B.“万岁山前珠翠绕”一句中，词人锦心绣手，巧用“珠翠”比喻宫中美人，与“玉箸应啼别离后”所用修辞手法一致。C.上片“风尘恶”，承上启下，写金兵铁骑布满汴京郊外，士兵血洒战场，百姓尸横遍野，千家万户流离失所，田园荒芜。D.词人登高抒怀，追今抚昔，对比鲜明，虚实结合，结构严谨，层次分明，语言沉郁悲壮，感情真挚浓烈，极具感染力。

16.同是立志收复中原，岳飞的“却归来，再续汉阳游，骑黄鹤”三句与陆游《书愤》“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”蕴含的情感有所不同，请结合相关内容简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）⑴《屈原列传》中作者写屈原不被尘世污垢所辱，出淤泥而不染的两句是“

▲

，

▲

”。⑵《旧唐书·音乐志》记载竖箜篌“体曲而长，二十有二弦”，而李贺《李凭箜篌引》中“

▲

，

▲

”两句，说明竖箜篌弦数还有另一种可能。⑶在《燕歌行并序》中，高适饱含着悲悯和礼赞，用“

▲

，

▲

”描写战士们与敌人短兵相接、浴血奋战的情景，说明他们并不是为了取得个人功勋而视死如归。

三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18～19题。古人尝拿“如切如磋，如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。

①

，用一种器具来切磋琢磨它，它才能圆融光润，才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角，如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类，要多受切磋琢磨，才能洗刷净尽，达到玉润珠圆的境界。

②

，与自己愈不同，磨擦愈多，切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发现自己学说的不圆满处，对方学说的有可取处，逼得自己不得不作进一层的思考，这样做学问才能逐渐鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也是在受滋养。一个人被“磨”的方面愈多，吸收外来的滋养也就愈丰富。你对于一个人愈同情，就愈能了解他；你愈了解他，也就愈同情他。法国人有一句成语说：“了解一切，就是宽容一切。”这句话说来像很容易，却是人生的最高智慧，需要极伟大的胸襟才能做到。

③

是多与人做真正的好朋友，多与人推心置腹，从对于一部分人得到深刻的了解，做到对于一般人类起深厚的同情。18.下列对文中相关内容的分析说明，不正确的一项是（3分）A.文中第一段第一行的两处“譬喻”，表达上可以用“比喻”来替换。

B.文中第一段加点词语“成器”使用的引号，有引用和强调的作用。C.文中画波浪线的句子与“了解与同情是互为因果的”，表意相近。D.“我与你是朋友”中的“与”，和加点的“与”词性、意义都相同。19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成20～22题。不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、商业经营的重要平台。但与此同时短视频发展的短板也日益凸显，令人担忧。低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。数据显示，2023年我国短视频人均单日使用时间长达151分钟。短视频猛烈吞噬我们的时间，让人忽视自己的责任和义务，导致现实生活中的失控；也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏好”内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频看似引人入胜，实则毫无“营养”，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激或延长时间来维持，不知不觉消磨人的专注力、创造力，使人的思维变得浅薄和僵化。假幸福真孤独，沉迷短视频损害心理健康。①与其他成瘾者类似，②短视频成瘾者也表现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等。③沉迷于短视频中的喜怒哀乐，④如同追逐梦幻泡影，⑤我们指尖余温尚存，⑥幸福感且一触即散。短视频富含的情绪价值好比糖，让受众甜在一时，成瘾后却可能苦在长远。良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向，联手冲击着人们对主流文化和价值观的认同。热现象冷思考，短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普，可以说，短视频生动呈现着世界的千姿百态，也折射出社会发展和时代变迁。但细看不难发现，各家平台上的爆火视频都

A

，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、道德感往往被忽视。短视频行业蓬勃发展，各类平台如

B

，但不容野蛮生长。面对短视频领域丛生的乱象，国家有关管理部门应“该出手时就出手”，打造和谐健康的网络环境。20.“杀时间”是英语“killtime”的直译，一般我们会把“killtime”翻译为“消磨时间”。文中画波浪线的句子中直言“杀时间”，请简要分析其表达效果。（4分）

21.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）

22.请在文中画横线处填上恰当的成语。（3分）

四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）近年来，付费自习室成为不少年轻人学习技能、修炼内功的“洞天福地”，全国各地的付费自习室不断涌现。“花了钱的不能浪费”、“付费自习提供了积极的心理暗示”……“付费自律”成为一部分年轻人化解知识焦虑、缓解数字时代专注碎片化的“上上签”。这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1.D（短篇小说之所以难以判断其是否有“筋骨”错）

2.C（“既依赖个体感觉，也仰仗价值观与独特的美学立场”错）3.A

（“蟋蟀”为切入点错，其为线索）4.①“骨”诗的形式。这两句诗对仗工整；又将雪（色）与梅（香）进行比较；赋予其人格化特征，既有骨的质量也有骨的密度。②“筋”诗的思想性雪白与梅香，各有千秋，正说明没有真正意义上完美的事物或人，正是因为不完美，所有才有雪中之梅的奇景，这是诗歌之“筋”，赋予了诗歌思想性的精神力量。（针对“骨”“筋”的解读各1分，诗歌解析各1分。）5.①有思想（有温度），共情于普遍的人生，能反映时代精神、人文关怀、道德立场等向度。②有技巧，基于文体特征确定筋骨立足点。③有立场，有正确的价值观和独特的美学立场。④统一性。“骨”“筋”兼备，艺术性与思想性相融合。（每点2分，答对3点即可）6.B（A“写出了冯二成子性格冷漠、孤僻”错，C“冯二成子走出困境回归平静的生活”错，D“跌宕起伏的情节”错）7.C（“对赵姑娘的感情必将无疾而终”错）8.（1）磨麦打梆子的寂寞；（2）因赵姑娘的笑声而心烦意乱；（3）因赵姑娘出嫁失落后悔；（4）因赵老太太搬家而迷茫悲痛；（5）磨坊易主后的平静麻木。（1点1分，答出4点满分。）9．(1)单调重复的生活(2)求而不得的感情(3)对生活意义的迷茫（每点2分）贴合文本，意思对即可。10.CEG11.A

“今公行”中的行，是“出行”的意思。

12.B

“大将、爱子”是并列关系，爱子是惠王的儿子，太子申。13.把下列文言句子翻译成现代汉语。（8分）（1）盼望国君能彻底悔悟，风俗能完全改变。屈原思念君王、振兴国家而想要使楚国回归富强局面，在一篇作品中再三表达出这样的意愿。【细则：“一”“存君兴国”“反复之”“致志”】（2）这对于她的夫家不是没有利处（好处），然而太过分了些。如今惠子刚刚见到我，他劝说我的话太过分了些。【细则：“便”“大甚者”“遇我尚新”“说”】14.有力驳斥。以此为例说明自己是管理农夫的人，出行排场大，无可厚非。这是源于社会分工不同，并无不妥。未有力驳斥。匡章将惠子比作“蝗螟”，是认为他出行排场过大，危害国家。惠子没有正面回答，而是将自己比作“操表掇者”，认为自己是能管理农夫的人，匡章根本没理由把自己比作“蝗螟”。15.B珠翠，借代。16.（1）《书愤》尾联表达怨愤之情，陆游通过追思先贤，来表明朝堂之上，再没有像诸葛亮这样立志北伐的重臣，投降小人占据朝廷，表达对南宋苟安不思收复的愤慨。(自比诸葛亮，无人任用之怨亦可。)【细则：（3分）情感1分，怨愤、愤慨、激愤（意思对即可）；结合诗句分析2分，追思（赞扬）1分，朝廷现状1分。】（2）本词最后三句表现的是舒畅心情。词人继续上文的怀想，说自己收复失地之后，还要归来故地重游，再登黄鹤楼，观览南北统一的大好山河。（3分）【细则（3分）情感1分，舒畅，闲适、轻松（意思对即可）；结合诗句分析2分，想象收复失地之后1分，故地重游再登楼1分。】17.①不获世之滋垢皭然泥而不滓者也②十二门前融冷光二十三丝动紫皇③相看白刃血纷纷死节从来岂顾勋

18.D

19.①玉石有瑕疵棱角；②朋友便是切磋琢磨的利器(朋友的学问思想/朋友间的切磋琢磨/朋友相交亦如此)；③修养这种胸襟的捷径（途径、方法等）（1空2分）20.①“杀时间”中的“杀”运用了比拟的手法，比“消磨时间”更具视觉上和心理上的冲击力，②更鲜明形象地说明沉迷于短视频对时间的消耗与浪费，③“杀”更能凸显短视频是一把伤人“利器”，表达出对沉迷短视频的强烈谴责与批判，④与“消磨时间”相比，语言表达具有陌生化效果，新奇有趣。（1点2分，两点满分。）

21.②在“冲突等”后面加“病态症状”（“现象”“情况”“问题”“症状”也可）。⑥将“且”改为“却”。（1点2分）22.A.如出一辙/大同小异

B.雨后春笋

（1空2分，2空3分）【译文】匡章在惠王面前对惠子说：“螟虫，农夫捉住就弄死它，为什么？因为它损害庄稼。如今您一行动，多的时候跟随着几百辆车、几百个步行的人，少的时候跟随着几十辆车、几十个步行的人。这些都是不耕而食的人，他们损害庄稼也太厉害了。”惠王说：“惠子很难用言辞回答您，虽然如此，还是请惠子谈谈自己的想法。”惠子说：“如今修筑城墙的，有的拿着大杵在城上捣土，有的背着畚箕在城下来来往往运土，有的拿着标志仔细观望方位的斜正。像我这样的，就是拿着标志的人啊。让善于织丝的女子变成丝，就不能织丝了；让巧匠变成木材，就不能处置木材了；让圣人变成农夫，就不能管理农夫了。我就是能管理农夫的人啊。您为什么把我比做螟虫呢？”惠子以治理魏国为根本，他却治理得不好。在惠王的时代，作战五十次却失败了二十次，被杀死的人不计其数，惠王的大将、爱子有被俘虏的。惠子治国之术的愚惑，被天下人耻笑，天下人都得以称举他的过错。惠王这才请求让周天子的太史改变惠子仲父的名号。惠王包围邯郸三年却不能攻下来，兵士和人民很疲惫，国家弄得很空虚，天下诸侯的救兵从四面到来解救邯郸之围，百姓们责难他，诸侯们不赞誉他。他向翟翦道歉，重新听取翟翦的计谋，国家才保住。名贵的宝物都失散到国外，土地被四邻割去，魏国从此衰弱了。仲父是显赫的名号，把国家让给别人是高尚的行动。惠子用不可听不可信之言劝说惠王。惠王如此听从意见，不能叫做善于听取意见。不善于听取意见却来治理国家，对天下人的危害没有比这更大的了。幸好惠子的话只是被魏国听从了。以危害天下人为实，却以治理国家为名，匤章非难惠子，不是应该的吗！白圭刚与惠子相见，惠子就用如何使国家强大来劝说他，白圭无话回答。惠子出去以后，白圭告诉别人说：“有个刚娶媳妇的人，媳妇到来时，应该安稳持重，微视慢行。童仆拿的火把烧得太旺，新媳妇说：‘火把太旺。’进了门，门里有陷坑，新媳妇说：‘填上它！它将跌伤人的腿。这对于她的夫家不是没有利，然而太过分了些。如今惠子刚刚见到我，他劝说我的话太过分了些。”惠子听到这话以后，说：“不对。《诗》上说，具有恺悌之风的君子，如同人民的父母。’恺是大的意思，悌是长的意思。君子的品德，高尚盛大的，就可以成为人民的父母。父母教育孩子，哪里要等好久呢？为什么把我比做新媳妇呢？《诗》上难道说过‘具有恺悌之风的新媳妇’吗？”用污秽责难污秽，用邪僻责难邪僻，这样就是责难的人与被责难的人相同了。白圭说：惠子刚刚见到我，他劝说我的话太过分了些。惠子听到这话以后就责难他，于是自认为可以成为他的父母，那惠子的错误比白圭说的太过分了还要严重得多。

【诗歌赏析】这是一首登高抒怀之词。全词由词人登上黄鹤楼所见之景发端，追忆了昔日汴京城的繁华，再回到眼前讲述战乱频繁、生灵涂炭的情景，最后怀想来日得胜后的欢乐之情，抒发了词人对国破家亡的悲痛之情和光复中原的强烈愿望。上片起首的“遥望中原，荒烟外、许多城郭”三句，词人写登上黄鹤楼所望之景：在一片荒烟笼罩之下，仿佛有很多的城郭。接下来的“想当年，花遮柳护，凤楼龙阁”三句，是词人由眼前所见之景联想起了昔日汴京宫苑的繁华：花团锦簇遮住了视线，柳树成荫掩护着城墙，楼阁尽是雕龙砌凤。紧接着“万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作”二句，续写昔日之景，说万岁山前、蓬壶殿里尽是一派宫女成群、歌舞升平的热闹景象。上片的前半部分，词人极力表现昔日汴京城的繁华，为接下来的抒情作铺垫。后面的“到而今、铁骑满郊畿，风尘恶”三句，词人笔锋一转，写如今金兵的铁骑包围了汴京的郊外，尘沙弥漫，战势凶险。上片词人抚今追昔，表现了词人对昔日汴京的留恋以及对今日金兵攻占中原的悲愤之情。下片起首的“兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑”四句，词人自问自答，说如今士兵已经血洒战场，浸染刀锋；如今百姓已经尸横遍野，填满了沟壑。接下来的“叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”四句，词人悲叹江山仍旧存在，但千家万户流离失所，田园荒芜，接着反问自己何时才能请缨杀敌，率领精锐之师踏马挥鞭，横渡长江，收复中原。词人在此处用自问自答的形式，着意表现战乱频仍，民不聊生的情景，与上片词人所追忆的昔日之繁华形成鲜明的对比，抒发了词人内心的悲痛以及渴望解救百姓于水火之中的迫切心愿。结拍的“却归来、重续汉阳游，骑黄鹤”三句，词人继续上文的怀想，说自己收复失地之后，还要归来故地重游，再登黄鹤楼，以续今日登临之兴。词人在结尾处虚写光复中原后的情况，以来日得胜之轻快，反衬眼下心怀故土的心绪难平，抒发了词人对挥师北伐的迫切愿望和收复中原的决心。此词结构严谨，层次分明，语言沉郁悲壮，感情真挚浓烈，极具感染力。

作文审题【解题】“付费自律”属于现象类作文主题，它聚焦当下具有现实争议性的生活现象，引导考生对通过付费来获取自律这一行为进行思考、分析并发表自己的见解，考查考生的思维深度、辩证分析能力以及价值观导向等。材料先描述了付费自习室在全国大量涌现，成为年轻人学习的热门场所。接着阐述了“付费自律”的相关观念，即年轻人认为花钱使用自习室能获得更好的学习效果并缓解知识焦虑、应对专注力碎片化问题。我们需要思考这一现象背后的原因、影响以及所反映出的当代年轻人在学习、心理和社会环境等多方面的状况。【参考立意】1.从积极影响角度立意：《付费自习室：助力青年成长的新空间》：强调付费自习室为年轻人提供了安静、专注的学习环境，有利于他们提升自我。在这个空间里，各种设施和管理规则都旨在促进学习，年轻人可以远离外界干扰，高效地学习知识和技能，从而实现个人的成长与进步，这种环境的营造对社会整体的学习氛围提升也有积极作用。《“付费自律”：开启自我提升新路径》：突出“付费自律”观念虽看似功利，但实则是年轻人在现代社会中积极探索自我管理的方式。通过花钱购买学习服务，他们获得心理上的约束感和动力，逐渐养成良好的学习习惯，有助于缓解知识焦虑和提高专注力，这是一种在数字时代应对诱惑和分心的有效尝试，有助于年轻人在知识学习和个人素养修炼上取得更大突破。2.从消极影响角度立意：《付费自习室背后的“知识焦虑”陷阱》：探讨付费自习室的火热反映出年轻人过度