天津市红桥区2024-2025学年高二上学期期末语文试卷（含答案）

天津市红桥区2024-2025学年高二上学期期末语文试卷一、（本大题共2小题，每小题6分，共33分）1．（6分）阅读下面一段文字，完成下列各题。这时太阳从东方冉冉升起。我徘徊于树下又斜倚在石上，看着这红日绿松，心中澄静安闲如在涅槃，人山一体。此时我只感到山的巍峨与松的伟岸。与松做伴的还有柏树与翠竹。柏树或矗立路旁，森森然，与松呼应。翠竹则在房檐下山脚旁，挺着秀气的枝，伸出绿绿的叶，远远地做一些_____。当我登上山顶时回望远处烟霭茫茫，亭台隐隐，脚下山石奔突，松柏连理，无花无草，一色灰褐。你看这山，它借着季节相助舍掉了丁香的香味，芳草的倩影，枫树的火红，还有游客的捧场。只留下这长青的松柏来做自己的山魂。我边走边想比较着几次来香山的收获。春天来时我看她的妩媚，夏天来时我看她的丰腴，秋天来时我看她的绰约，冬天来时却有幸窥见她的骨气。她在回顾与思考之后，_____收起了那些过眼繁花，只留下这_____与浩浩正气。靠着这骨这气，来年她会有更好的花叶，更浓的芳香。

（1）下列词语中加点字的读音，不正确的一项是（

）A.徘徊（huái） 涅槃（pán） 澄静（chéng）B.柏树（bǎi） 矗立（zhù） 烟霭（ǎi）C.奔突（bēn） 灰褐（hè） 倩影（qiàn）D.妩媚（wǔ） 绰约（chuò） 骨气（gǔ）（2）依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是（

）A.陪衬 毅然 铮铮铁骨B.铺垫 毅然 刚正不阿C.铺垫 决然 铮铮铁骨D.陪衬 决然 刚正不阿2．（6分）阅读下面一段文字，完成下列各题。汉字在历史上曾有篆、隶等多种不同字体。在强调写好楷体字的同时，也要重视加强辨别分析，重视阐明汉字形体中蕴含的文化信息。遇到楷体构意不明的，可以追溯古文字字形，还原构意，沟通古今。传承本源方能正本清源，要遵循汉字构形的系统性，不能从主观臆测出发，弄出许多玄之又玄的新解。例如，有人将“出”解读为两山重迭，是豪无理据地简单拆分楷体字形。追溯其造字意图，“出”表示的是脚从坎穴中走出，和“山”字并没有直接关系。类似的例证还有许多，如果不追溯本源只从理据不明确的槽体字形简单理解，不仅不是误解还成了新解，反而不利于文化传承。只有在了解和掌握汉字构形与字体演变规律的基础上，才能更清楚地阐明文化内涵，提升文化自信。

（1）文段中的词语，有错别字的一项是（

）

A.辨别

阐明

沟通古今

B.蕴含

追溯

正本清源

C.遵循

字形

主观臆测

D.重迭

拆分

豪无理据

（2）文段画线句子表述有误，下列修改恰当的一项是（

）

A.不仅不是误解还成了新解，而且有利于文化传承

B.非但不是新解还成了误解，因而不利于文化传承

C.非但不是新解还成了误解，反而不利于文化传承

D.不仅不是误解还成了新解，更不利于文化传承3.（3分）文段中加点词语的使用，不恰当的一项是（）台风们总是在远方的海面排好队，迫不及待地等着登场比试力气。雷州半岛的人们已经把台风当成常客——还可以补种番薯，什么都可以重来，什么样的日子都能过。亘古不变的台风给了雷州人天然的豁达。他们活得大大咧咧、乐乐呵呵。若是到时候了台风还不来，这片土地上的人们反倒有些焦躁了。那一望无际的桉树林，早就期待着一场台风的振聋发聩，好给新树苗腾出空间。许久没落下雨的半岛台地，已扬起干透了的尘土，只有台风带来充沛的雨水，才能解久旱之渴。A．迫不及待B．亘古不变C．一望无际 D．振聋发聩4．（3分）将下列句子依次填入横线处，使语段语意连贯，排序最恰当的一组是（）

秋天树叶为什么会变红呢？

，这是夸张的文学解释，当然不足为据。

，植物叶片中主要含有叶绿素和花青素等色素。秋季天气渐凉，

，

，叶子难以继续绿下去。树木为了抵御寒冷储存的可溶性糖分则在不断增加，糖属于酸性物质，

，因此树叶就褪去绿色，逐渐变红了。可见秋叶变红，

，花青素则在这一过程中起到了关键作用。

①与植物各色素含量和比例的变化有关，

②“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”

③含量持续降低

④依照科学的解释

⑤而花青素在酸性条件下呈现为红色，

⑥叶绿素的合成受到抑制A．④⑥②⑤③①B．②⑤⑤①⑥④ C．②④⑤①③⑥D．②④⑥③⑤①5．（3分）对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是（）

渭上秋夕闲望潘阔秋色满秦川，登临渭水边。残阳初过雨，何树不鸣蝉。极浦涵秋月，孤帆没远烟。渔人空老尽，谁似太公贤？A．首联写景、叙事，“满”字突出秋意的浓烈，营造出一种苍茫、辽阔的意境。B．颔联视听结合、虚实相衬，借用反问句式更加强调了周围环境的安闲静谧。C．“涵秋月”既照应诗题的“秋夕”，又把水天交融的感觉表现得淋漓尽致。D．作品语言清新自然，融情于景，含蓄地表达了诗人内心深处的感慨和抱负。6．（16分）阅读《五代史•伶官传序》，完成下列各题。

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

（1）下列句子中的加点词解释不正确的一项是（

）A.此三者，吾逡恨也 恨：遗憾B.方其系燕父子以组 组：泛指绳索C.函梁君臣之首 函：用匣子装D.君臣相顾，不知所归 顾：顾念（2）下列句子中加点词意义和用法都相同的一项是（

）A.原庄宗之所以得天下 师者，所以传道受业解惑也B.而皆背晋以归梁 以其无礼于晋，且贰于楚也C.尔其无忘乃父之志 其皆出于此乎D.身死国灭，为天下笑 吾属今为之虏矣（3）下列对“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤”理解最准确的一项是（

）

A.强调得天下困难和失天下容易。

B.强调“得”“失”都是由人事决定的。

C.否定“得”“失”的难易都是由人事决定的。

D.否定得天下困难，承认失天下容易。

（4）下列句子翻译成现代汉语，不正确的一项是（

）

A.至于暂天断发，泣下沾襟，何其衰也

译文：以至于对天发誓要剪断头发，眼泪沾湿衣裳，为什么他这么衰败啊

B.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也

译文：忧患与勤劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡，这是很自然的道理

C.举天下之豪杰，莫能与之争

译文：全天下的豪杰，没有谁能和他相争

D.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

译文：祸患常常是由微小的事情积累而成的，而聪明勇敢的人常被所溺爱的人或事困扰

（5）《五代史•伶官传序》多次使用对比论证，请用自己的话概括试举两例。二、（本大题共10分）7．（6分）补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）寄蜉蝣于天地，。（《赤壁赋》）

（2）我欲因之梦吴越，

。（《梦游天姥吟留别》）

（3）《老子》中与“人贵有自知之明”表达的意思相同的句子是：“，。”

（4）《屈原列传》中称赞《离骚》“言浅意深”的两句是：“，。”三、（本大题共1小题，共17分）8．（17分）阅读语段，完成各题。

冬牧场（节选）李娟

①我刚进入这片荒野的时候，每天下午干完自己的活，趁天气好，总会一个人出去走很远很远。我曾以我们的黑色沙窝子为中心，朝着四面八方各走过好几公里。每当我穿过一片旷野，爬上旷野尽头最高的沙丘，看到的仍是另一片旷野，以及这旷野尽头的另一道沙梁，无穷无尽。——当我又一次爬上一个高处，多么希望能突然看到远处的人居炊烟啊！可什么也没有，连一个骑马而来的影子都没有。天空永远严丝合缝地扣在大地上，深蓝，单调，一成不变。黄昏斜阳横扫，草地异常放光。那时最美的草是一种纤细的白草，一根一根笔直地立在暮色中，通体明亮。它们的黑暗全给了它们的阴影。它们的阴影长长地拖往东方，像鱼汛时节的鱼群一样整齐有序地行进在大地上，力量深沉。

②走了很久很久，很静很静。一回头，我们的羊群陡然出现在身后几十米远处（刚到的头几天，无人管理羊群，任它们自己在附近移动），默默埋首大地，啃食枯草。这么安静。记得不久之前身后还是一片空茫的。它们是从哪里出现的？它们为何要如此耐心地、小心地靠近我？我这样一个软弱单薄的人，有什么可依赖的呢？

③我试着打听过我们待的这个地方叫什么地名，但这么简单的问题，略懂汉语的居麻①却怎么也领会不了。于是直到现在我都没弄清自己到底在茫茫大地的哪一个角落度过了一整个冬天……只知道那里位于阿克哈拉的西南方向，行程不到两百公里，骑马三天，紧挨着杜热乡的牧地，地势东高西低。据我的初步调查，这一带能串门的邻居（骑马路程在一日之内）有二十来户，每户人口很少有超过四个人的。共十来块牧地，每块牧地面积在两万至三万亩之间。大致算下来，每平方公里不到二分之一个人（后来我从牧畜局查了一下有关数据。密度比这个还小，整个富蕴县的冬季牧场，每平方公里不到四分之一个人）。

④放下茶碗，起身告辞的人，门一打开，投入寒冷与广阔；门一合上，就传来了他的歌声。就连我，每当走出地窝子不到三步远，也总忍不住放声唱歌呢！大约因为，一进入荒野，当你微弱得只剩呼吸时，感到什么也无法填满眼前的空旷与阔大时，就只好唱起歌来，只好用歌声去放大自己的气息，用歌声去占据广阔的安静。

⑤加玛②一直戴着一对廉价又粗糙的红色假水钻的耳环，才开始我觉得俗气极了。很快却发现，它们的红色和它们的亮闪闪在这荒野中简直如同另外的太阳和月亮那样光华动人！另外她还有一枚镶有粉红色碧玺的银戒指，这个可是货真价实的值钱货，便更显得她双手的一举一动都美好又矜持。

⑥我还见过许多年迈的、辛劳一生的哈萨克妇人，她们枯老而扭曲的双手上戴满硕大耀眼的宝石戒指，这些夸张的饰物令她们黯淡的生命充满尊严，闪耀着她们朴素一生里全部的荣耀与傲慢。

⑦有一天加玛在一件旧衣服的口袋深处摸到了一枚假金戒指。当时已经挤得皱皱巴巴，拧成一团了。居麻把它掰直了，再套在一根细铁棍上敲敲砸砸一番，使之恢复了原状。为表示友谊，加玛把它送给了我。我非常喜欢，因为它看上去和真的金子一模一样。若是以前，我是说什么也不会把这样的假东西戴在手上的。可如今，在荒野深处这个俭朴甚至寒碜的家庭里，在仅具备最基本日常用具的生活里，在空无一物的天地间，它是我唯一的修饰，是我莫大的安慰。它提醒自己是女性，并且是有希望和热情的……每当我赶着小牛向荒野深处走去，总是忍不住不时用右手去抚摸左手的手指，好像那枚戒指是我身体上唯一的触角，唯一的秉持，唯一的开启之处。在蓝天下，它总是那么明亮而意味深长。

⑧十二月初，每隔两天，就会有南迁的披红挂彩的驼队和羊群遥远地经过我们的牧地。我和加玛高高站在沙丘上，长时间目送他们远去，默数他们的骆驼数量，判断他们的财富。什么也不为，什么也不说。他们的行进真是骄傲又孤独。在荒野中他们最倔犟。

⑨有一天早茶后，加玛唤我出去，我一看，又一支队伍经过西面的荒野向南慢慢行进着。但是加玛又提醒我：“看，没有马。”仔细一看，果然，队伍里只有一个人步行牵着驼队，同时还兼顾赶羊。看来看去再也没有别人了。比起之前几支又是摩托车又是座饰华美的马匹的队伍，可真寒碜啊。加玛判断道：没有马是因为他家昨夜驻扎时，马跑散了；只有一个人前进是因为其他人都找马去了。

⑩无论如何，那情景让人看了很是辛酸。这是荒野，什么样的挫折都得接受，什么样的灾难都得吞咽。

【注】居麻和加玛夫妻是冬牧场的哈萨克族牧民，作者在冬牧场时住在他们家。

（1）赏析第①段画线部分景物描写的妙处。

（2）文中连续三次写到“戒指”，体现了作者的认识和情感，请加以分析。

（3）以第④⑤段为例，赏析本文语言运用的特点。

（4）李娟曾获“在场主义散文奖”，组委会评价其散文“以无可替代的个人视觉，抒写大地肌肤深处的秘密和生之爱恋”。请结合本文谈谈你对这一评价的理解。四、（本大题40分）9．（40分）阅读下面的材料，根据要求作文。退出朋友圈，卸载社交视频软件、新闻推送软件、智能搜索引擎………这使人们离这个世界更远了还是更近了？你对这一问题有怎样的思考？请结合学习、生活实际写一篇议论文。

要求：立意自定，题目自拟，不少于700字。1.（1）B

（2）A2.（1）D

（2）C3.D4.D5.B6.（1）D

（2）D

（3）B

（4）A

（5）庄宗得天下与失天下；庄宗盛时与衰时；人事作用的对比；得天下时的艰难困苦与失天下时的迅速衰败；成功时的众星捧月与失败时的众叛亲离；前期励精图治与后期纵情声色。参考译文：

唉！国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。

世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗留的仇恨；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。

当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。

因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，哪里仅仅是伶人啊！7.（1）渺沧海之一粟

（2）一夜飞度镜湖月

（3）知人者智自知者明

（4）其称文小而其指极大举类迩而见义远8.（1）比喻/化静为动的手法，写出草的坚韧直立和深沉的生命力。与前文牧场周围的荒凉广阔单调作对比，显出草的渺小纤细，又突出了恶劣环境中生命的坚韧和苍凉。引出下文对荒凉牧区中渺小却富有坚韧生命力的人们的赞美。

（2）第一次描写的是加玛的银戒指，从物品价值的角度，体现幽深苍凉牧场上的女子们美好又矜持的女性美；

第二次描写的是哈萨克妇人手上夸