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文档简介
2024年《韩愈短文》优秀教案(共16篇)
篇1:《韩愈短文》优秀教案
《韩愈短文两篇》优秀教案
教学依据:
1.这两篇课文都是大纲规定必需驾驭的文言文基本篇目,都是课内讲读课文,老危以适
当运用讲解法。
2.初二学生已经有肯定的文言文基础,老师应指导学生联系已有学问理解相关文言字词。
教学目标:
1.学问目标:积累相关文言字词,理解两篇课文所表达的作者的思想,背诵两篇课文。
2.实力目标:培育口头表达实力、分析和解决问题的实力。
3.情感、方法、价值观目标:培育合作精神,养成主动提问的习惯。
教学设想:
1.重视朗读,开展多种形式的朗读活动。
2.依据学生实际状况确定教学时数。可用两课时,一课时朗读、疏通字词,一课时分析篇
章;也可用三课时,把朗读、背诵单列成一课时,疏通字词、积累文言字词用一课时;也可用四
课时,两篇课文的分析各用一课时。
第一课时
教学要点:朗读、疏通文意、积累文言字词。
教学过程:
一、请学生读“阅读提示",了解课文的体裁,了解"说"和"序"的区分。
老师补充:1"说"是古代表争论的一种文体,注意文采,跟现代的“杂文"大体相像。"说"
奇巧而言辩。2古代的"序",是为送别亲友而写的,内容多为颂赞勉励之辞。韩愈扩大了赠序
的、内容,不仅一般地叙友情,话别情,而且述主见,议时事,咏怀抱,劝德行等。“序”恳切
而意长。
二、朗读:
1.正音:
祗zhi骈pian兹zi知shen尽粟一石Sudan董邵南shao槽扬caoli慕义强仁qiang恶知
wu感慨kai
2.领读。(关键句的节奏、重点字词特殊是几个"食"字的读音要强调)
3.自由读。
4.接龙读竞赛(两篇课文共6段,给每个组指定任务,每组学生按座位依次依次朗读,读
错者坐下,后面学生接着朗读,直至读完全组应读段落。所用人数最少的组获胜。此活动旨在调
动学生纠错使其更精确的驾驭字词读音和句子节奏)。
5.齐读。
三、疏通字词:
1.小组合作,比照注释翻译课文,(要求:每个学生都要有任务,每人负责翻译几节,小
组内依次发言,对有争议的或翻译不出的地方,要作好整理,打算提交全班共同解决)O
2.沟通疑难,共同释疑(尽可能发动学生)。
四、积累文言字词,做好字词积累卡片:
1.通假字:
食马者不知其能千里而食也"食"同"词",si喂。
不能尽其材"材"同‘才",cai才能。
其真无马邪"邪"同‘耶",ye表示疑问,相当于"吗"。
才美不外见"见"同‘现",xian表现,显现。
2.词类活用:
虽有千里之能"千里",名词活用为动词,日行千里。
3.一词多义:(结合课后练习三)
其真无马邪不以千里称也
其真不知马也策之不以其道
安陵君其许寡人聊以吾子之行卜之也
吾知其必有合也夫以子之不遇时
五、布置作业:背诵课文
其次课时
教学要点:分析篇章
教学过程:
一、复习字词:
二、分析《马说》:
1,用课文中语句回答'可题
千里马才能被埋没的干脆缘由是?根本缘由是?干里马的凄惨结局是?表现食
马者浅薄愚妄的句子?
2.首句在文中起何作用?(充当立论依据)
3."伯乐"、"千里马"、"食马者"是有深刻含义的,联系韩愈的生平谈谈他们分别指
什么人?
4.由题3可知,文章用了什么写法?(托物言志或托物寓意)
5.韩愈写这篇文章的意图是什么?哪句话体现了他的意图可充当主旨句?(揭露封建统治
者埋没、摧残人才的现象,表明自己明珠暗投的愤慨。"其真不知马也”。)
三、分析《送董邵南游河北序》
1.文章用哪些词语扣住"游河北"?(燕赵、适兹士)
2.首节"必有合"的惟想要成立应有哪两个前提?(大前提:燕赵有感慨悲歌
之士;小前提:董生是感慨悲歌之士)
3.从哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士?(三个要点:怀抱利器、不得志、郁郁)
4.其次节"吾恶知其今不异于古所云也"和"聊以吾子之行卜之也”分别有何言外之意?
5.第三节韩愈托董生办哪两件事?
6.文章首节侧重指出董生有才华,其次节示意董生此行未必会得到赏识,第三节再次规劝
董生归顺朝廷,依据这些提示,找出三节各自关键句。("吾知其必有合也"、"聊以吾子之行
卜之也"、"明天子在上,可以出而仕矣"。)
7.末节有何作用?(照应开头;表达对感慨悲歌之士的敬重;示意董生:既然隐士都出来
做官,你又何必到燕赵去?)
8.文章语言有何特点?(委婉含蓄,名送实留)
四、拓展训练:
对伯乐,对千里马,对食马者,对董生,对韩愈,你分别有什么话要说?
篇2:《韩愈短文》教案
《韩愈短文两篇》教案
教学建议
一、《马说》谋篇立意
《马说》作者所要表达的见解是封建统治者应当擅长识别人才对有才能的人尊之以高爵,
养之以厚禄,任之以重权,使他们能充分施展自己的才能。
从这一见解动身,文章借有关伯乐和千里马的传闻,将愚妄浅薄的统治者比做“食马者",
将人才比做"千里马",集中的阐述了封建社会中人才被埋没的缘由,对统治者有眼不识英雄和
摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
二、《马说》结构内容
文章从三个不同的侧面揭示了千里马的遭受。
第1段,提出了“千里马常有,而伯乐不常有"的见解。指出正因为"伯乐不常有",千
里马才终被埋没、摧残。
第2段,揭示了"食马者不知其能千里而食也”是造成千里马”欲与常马等不行得”的缘
由。
第3段,抨击了那些不能正确对待千里马却大呼"天下无马”的人。
三段文章围绕一个中心:千里马的被埋没、被摧残,是"伯乐不常有”造成的,是"食马者
不知其能千里而食"所造成的是那些不能正确对待千里马的人造成的。"千里马常有",而"执
策”的庸人却曰:"天下天马!”这剧烈的对比,是一个极大讽刺,表达了作者对封建统治者的
剧烈不满。
三、《马说》.写作特点
1.托物寓意
托物寓意写法的一个显著特点是寓深刻思想于详细形象之中。例如用"只辱于奴隶人之手,
骈死于槽杨之间"来描绘千里马的终身遭受,用"食不饱,力不足,才美不外见”来揭示它才能
被埋没的缘由,都能激发人们的不平感,也表达了当时千万个才能之士的悲愤.又如,用“策之
不以其道……‘天下无马’"来刻画食马者的浅薄愚妄,更具有辛辣嘲讽的作用。
2.清楚的条理
全文围围着"不知马"这一中心逐层绽开论述。起先指出惟伯乐知马,而"伯乐不常有",
所以千里马之"不以千里称"是具有必定性的;中间从"食马者不知其能干里面食",说到千里
马的“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不行得",揭示了问题的实质;然后痛斥食
马者的浅薄愚妄,由此导出全文的结句"其真不知马也”,点明白中心。
四、《马说》译文
世上有了伯乐,然后才能发觉千里马。千里马常有,可是伯乐却不常有。所以即使有马,却
只能屈辱于低贱的手中,(和其他的马)一块死在马厩里,不被人称为千里马。
能够跑千里的马,有时一顿能吃完一石谷类,喂马的人却不懂得以千里马(的食量)而去喂
它。这马即使有日行千里的‘本事,却吃不饱,力气不足,它特别的本事和英武的体态都无法显
露出来,想和一般的马一样尚且都做不到,又怎么能让它日行千里呢?
驱使它不能根据(驱使千里马的)方法,喂养它又不能使它日行千里的才能充分发挥出来,
马叫了,也不能通晓它的意思,还拿着鞭子对着它说:"天下没有好马「唉!是真的没有好马
吗?是真不识好马啊。
五、《送董邵南游河北序》谋篇立意
韩愈在这篇赠言中,既对董邵南不得志的遭受予以深切的怜悯,又以真诚的感情,殷切的希
望,对董邵南提出忠告。以"董生勉乎哉"的微辞,劝他到叛变未息、割据猛烈的河北之后,要
提高警惕,不要走入歧途。并让他到河北后,要以忠臣望诸君和义士高渐离等为榜样,劝其主和
其他豪杰之士归顺唐朝。当然,这是劝说董邵南的赠言,但文中也明显的表现韩愈主见统一、反
对分裂的儒家"大一统"的思想。
六、《送董邵南游河北序》结构内容
文章分三段,从三个不同角度表达了作者对友人的祝福和劝勉。
第1段,写董邵南在京城不得志,往游燕赵之地,肯定会有所遇合,激励友人努力。
第2段,写古往今来风俗移易,社会环境改变了,燕赵之行也可能没有什么结果,友人应
有思想打算。
第3段,嘱托友人替自己凭吊望诸君墓,并向燕赵豪侠之士致意:当今圣上英明,赶快出
来为国效力吧!隐有劝友人不要离开京城之意。
七、《送董邵南游河北序》.写作特点
1多用典故,引经据典,如"燕赵古称多感慨悲歌之士"指荆轲、高渐离之类的风尘豪侠;
其次还有“望诸君"、"屠狗者"。
2.跌宕起伏,含蓄宛转,作者先对友人的举动表示理解和怜悯,然后笔峰一转,以挚友的身
份规劝他去河北之后能劝告河北豪杰效力于朝廷,.写作意图跃然纸上。
3.韩愈写这篇文章,能因事立意,在较短的篇幅里,表达了充溢而完整的思想内容。在赠序
这种文体上,脱前人窠臼,颇有独到之处,劝说之意显明,语言含蓄、深微屈曲,文笔畅快简洁。
八、《送董邵南游河北序》译文
燕赵之地古来就有很多用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人。董先生来长安应进士科考试,连续
多年不被主考官赏识,空有学识才能,愁闷地到(河北)这个地方去。我知道您肯定会有所遇合
受到赏识的。董先生要努力啊。
说起来像您这样不走运的,假如是仰慕正义、力行仁道的人都会珍惜的,更何况燕赵之士出
于他们的本性呢!可我曾听说风气随着教化而变更,我怎么能知道那里现在的风气跟古时说的有
什么不同呢?姑且凭您这次的前往测定一下吧。董先生要努力啊。
我由您的事有所感想。请替我凭吊望诸君的墓,并且留心视察一下当地的集市,还有过去(像
高渐离一类)屠狗的人吗?替我向他们致意:"当今圣上其明,赶快出来做官为国效力吧.”
教学设计示例
教学目的
1.积累相关的文言词语,了解某些文言句式的特点。
2.体会韩愈在《马说》中表达的对人才被压抑、埋没的愤懑之情。
3.品尝韩愈在《送董邹南游河北序》中表达的困难的感情。
4.初步了解"说"和"序"的文体特色。
教学重难点
1.驾驭"阅读提示"中字词的音、义,"易""策""食"的各个义项和‘马之千里
者”"子之不遇时”的句式特点。
2.理解"千里马.伯乐......奴隶人”的深层含义;了解"说”的文体特点。
3.体会韩愈对董邵南的怜悯、劝勉和劝阻等困难的感情。了解"序”的文体特点。
教学方法
1.探讨法。
(解说:四个步骤:初读课文、疏通文字、梳理文章思路;精读课文,理解内容,体会作者
的见解主见、思想情感;研读课文、品尝语言、赏析艺术特色;拓展阅读、拓展视野、迁移学
问、培育筛选信息和搜寻信息的实力。)
2.发觉法。
(解说:原则同探讨法,步骤分两步走:一是学生阅读发觉问题阶段,二是师生梳理问题,
解答问题阶段。留意事项:一是要引入激励机制,激励学生发觉问题、提出问题;二是耐性听
取学生的发言。)
教学步骤
第一课时
一、导语设计
"物尽其用,人尽其才”是人才实现自身价值所企盼的志向境界。但在许多时候,特殊是古
代封建社会,许多人才常哀叹生不逢时。人才受压制,不能施展自己的报负,甚至被扼杀,是
一种常常性的社会悲剧。另一方面,人才如何施展自己的理想,才能用在什么地方、为谁所用
也是一个不能不重视的大问题。韩愈的两篇短文论述了上述两个问题,他的见解和主见值得我
们深思。
二、解题"序”作为文体分两类,一种是写在某书或某文章、诗歌前面的说明、评介性文字;
一种是蹭序,是为一件详细的事向人赠言,或向即将告辞的人赠言的文章。《送董邵南游河北
序》属赠序。
三、研习课文
初读课文。疏通文字,梳理文章的思路。
详细做法:先请两位学习中等偏下的学生分别朗读课文:甲生读完后,师生共同找出读错的
或须要特殊留意的地方,同时确定他读得好的地方(只指出某个字、句即可)。然后由己生朗
读。乙生读完后分小组探讨。小组探讨的详细做法可依据详细状况确定,或者由小组长组织探
讨,大家边读边口译,相互更正,一起补充,疏通文字,整理思路;或者小组轮番当组长,先
疏通文字,后整理思路。
(解说:豆.初读肯定要落实,给够时间,要各组组长督促大家在课文上做标记,该注音的
注音,该释义的释义,该加符号的加符号。
必需等最终一组完成了初读任务后,才可宣布转入下一步探讨。又如下词语、句子要探讨清
楚:《马说》:骈死、槽杨、称、食、石、才美、外见、道、等、策、材、呜、临;是、而、故、
于、之、以、或、其、且、安、邪;"辱于奴隶人之手""马之千里考"。《送董邵南游河北
序》:燕、举、适、兹、勉.遇、强、与、易、卜、吊、谢、仕;之、于、其、哉、苟、者、乎、
恶、以、然、为、复;"夫以子之不遇时""吾尝闻风俗与化移易"。3理清两篇文章的思路:
《马说》第1、2两句是作者的观点,意思是说世上原来常有千里马,但是因为缺少伯乐,无
人识得它,千里马也就不板当成千里马了。作者重点不是论述千里马与伯乐的关系,而是感慨
千里马在府限值耳的奴隶人手中的可悲遭受。后面的文章围绕这一点绽开论述。《送董邵南游
河北序》一文,作者感情困难,思路不易梳理,对学生探讨要求不宜过高。文章第1段对董邵
南的行动表示怜悯和理解;第2段,韩愈表示了劝阻之意,末段要求其"吊"和"现",劝
其好自为之。
学生能说到怜悯和劝阻的意思即可。)2精读课文。理解文章内容,了解作者的见解主见,
体会作者的思想情感。
详细作法是:小结初读之后,提出进一步精读的任务.详细任务是:《马说》中的“千里
马""伯乐"
"奴隶人”各捐的是什么?作者见解是什么了主见是什么?作者表达了怎样的思想感情?
篇3:《韩愈短文》教案
教学依据:
1.这两篇课文都是大纲规定必需驾驭的文言文基本篇目,都是课内讲读课文,老师可以适
当运用讲解法。
2.初二学生已经有肯定的文言文基础,老师应指导学生联系已有学问理解相关文言字词。
教学目标:
1.学问目标:积累相关文言字词,理解两篇课文所表达的作者的思想,背诵两篇课文。
2.实力目标:培育口头表达实力、分析和解决问题的实力。
3.情感、方法、价值观目标:培育合作精神,养成主动提问的习惯。
教学设想:
1.重视朗读,开展多种形式的朗读活动。
2.依据学生实际状况确定教学时数。可用两课时,一课时朗读、疏通字词,一课时分析篇
章;也可用三课时,把朗读、背诵单列成一课时,疏通字词、积累文言字词用一课时;也可用四
课时,两篇课文的分析各用一课时。
第一课时
教学要点:朗读、疏通文意、积累文言字词。
教学过程:
一、请学生读"阅读提示",了解课文的体裁,了解"说"和"序"的区分。
老师补充:
1"说"是古代表争论的一种文体,注意文采,跟现代的"杂文”大体相像。"说"奇巧而
言辩。2古代的"序",是为送别亲友而写的,内容多为颂赞勉励之辞。韩愈扩大了赠序的内容,
不仅一般地叙友情,话别情,而且述主见,议时事,咏怀抱,劝德行等。"序"恳切而意长。
二、朗读:
1.正音:
祗zhi骈pian兹zi知shen尽粟一石sudan董邵南shao槽扬caoli慕义强仁qiang恶知
wu感慨kai
2.领读。(关键句的节奏、重点字词特殊是几个"食"字的读音要强调)
3.自由读。
4.接龙读竞赛(两篇课文共6段,给每个组指定任务,每组学生按座位依次依次朗读,读
错者坐下,后面学生接着朗读,直至读完全组应读段落。所用人数最少的组获胜。此活动旨在调
动学生纠错使其更精确的驾驭字词读音和句子节奏)。
5.齐读.
三、疏通字词:
1.小组合作,比照注释翻译课文,(要求:每个学生都要有任务,每人负责翻译几节,小
组内依次发言,对有争议的或翻译不出的地方,要作好整理,打算提交全班共同解决)。
2.沟通疑难,共同释疑(尽可能发动学生).
四、积累文言字词,做好字词积累卡片:
1.通假字:
食马者不知其能千里而食也"食"同"词",si喂。
不能尽其材"材"同"才",cai才能。
其真无马邪"邪"同’耶",ye表示疑问,相当于"吗"。
才美不外见"见"同‘现",xian表现,显现。
2.词类活用:
虽有千里之能"千里",名词活用为动词,日行千里。
3.一词多义:(结合课后练习三)
其真无马邪不以千里称也
其真不知马也策之不以其道
安陵君其许寡人聊以吾子之行卜之也
吾知其必有合也夫以子之不遇时
五、布置作业:背诵课文
其次课时
教学要点:分析篇章
教学过程;
一、复习字词:
二、分析《马说》:
1.用课文中语句回答诃题
千里马才能被埋没的干脆缘由是?根本缘由是?千里马的凄惨结局是?表现食马者浅薄愚
妄的句子?
2.首句在文中起何作用?(充当立论依据)
3."伯乐"、"千里马"、"食马者”是有深刻含义的,联系韩愈的生平谈谈他们分别指
什么人?
4.由题3可知,文章用了什么写法?(托物言志或托物寓意)
5.韩愈写这篇文章的意图是什么?哪句话体现了他的意图可充当主旨句?(揭露封建统治
者埋没、摧残人才的现象,表明自己明珠暗投的愤慨。"其真不知马也"。)
三、分析《送董邵南游河北序》
1.文章用哪些词语扣住"游河北"?(燕赵、适兹土)
2.首节"必有合"的推想要成立应有哪两个前提?(大前提:燕赵有感慨悲歌之士;小前
提:董生是感慨悲歌之士)
3.从哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士?(三个要点:怀抱利器、不得志、郁郁)
4.其次节"吾恶知其今不异于古所云也"和"聊以吾子之行卜之也"分别有何言外之意?
5.第三节韩愈托董生办哪两件事?
6.文章首节侧重指出董生有才华,其次节示意董生此行未必会得到赏识,第三节再次规劝
董生归顺朝廷,依据这些提示,找出三节各自关键句。("吾知其必有合也"、"聊以吾子之行
卜之也"、"明天子在上,可以出而仕矣"。)
7.末节有何作用?(照应开头;表达对感慨悲歌之士的敬重;示意董生:既然隐士都出来
做官,你又何必到燕赵去?)
8.文章语言有何特点?(委婉含蓄,名送实留)
四、拓展训练:
对伯乐,对千里马,对食马者,对董生,对韩愈,你分别有什么话要说?
篇4:初中语文教案韩愈短文
初中语文教案韩愈短文两篇
一、《马说》谋篇立意
《马说M乍者所要表达的见解是封建统治者应当擅长识别人才3寸有才能的人尊之以高爵,
养之以厚禄,任之以重权,使他们能充分施展自己的才能,语文教案-韩愈短文两篇。
从这一见解动身,文章借有关伯乐和千里马的传闻,将愚妄浅薄的统治者比做"食马者”,
将人才比做"千里马”,集中的阐述了封建社会中人才被埋没的缘由,对统治者有眼不识英雄和
摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
二、《马说》结构内容
文章从三个不同的侧面揭示了千里马的遭受。
第1段,提出了"千里马常有,而伯乐不常有"的见解。指出正因为"伯乐不常有",干
里马才终被埋没、摧残。
第2段,揭示了"食马者不知其能千里而食也"是造成千里马"欲与常马等不行得”的缘
由。
第3段,抨击了那些不能正确对待千里马却大呼"天下无马”的人。
三段文章围绕一个中心:干里马的被埋没、被摧残,是"伯乐不常有”造成的,是"食马者
不知其能千里而食"所造成的是那些不能正确对待千里马的人造成的。"千里马常有",而"执
策"的‘庸人却日:"天下天马!”这剧烈的对比,是一个极大讽刺,表达了作者对封建统治者
的剧烈不满.
三、《马说》写作特点
1.托物寓意
托物寓意写法的一个显著特点是寓深刻思想于详细形象之中。例如用"只辱于奴隶人之手,
骈死于槽杨之间"来描绘千里马的终身遭受,用"食不饱,力不足,才美不外见”来揭示它才能
被埋没的缘由,都能激发人们的不平感,也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如,用“策之
不以其道・・・・・.’天下无马’"来刻画食马者的浅薄愚妄,更具有辛辣嘲讽的作用。
2.清楚的条理
全文围围着"不知马"这一中心逐层绽开论述。起先指出惟伯乐知马,而"伯乐不常有",
所以千里马之"不以千里称"是具有必定性的;中间从"食马者不知其能千里面食",说到千里
马的“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不行得”,揭示了问题的实质;然后痛斥食
马者的浅薄愚妄,由此导出全文的结句”其真不知马也",点明白中心。
四、《马说》译文
世上有了伯乐,然后才能发觉千里马。千里马常有,可是I白乐却不常有。所以即使有马,却
只能屈辱于低*人的手中,(和其他的马)一块死在马厩里,不被人称为千里马。
能够跑千里的马,有股一顿能吃完一石谷类,喂马的人却不懂得以千里马(的食量)而去喂
它。这马即使有日行千里的本事,却吃不饱,力气不足,它特别的本事和英武的体态都无法显露
出来,想和一般的马一样尚且都做不到,又怎么能让它日行千里呢?
驱使它不能根据(驱使千里马的)方法,喂养它又不能使它日行千里的才能充分发挥出来,
马叫了,也不能通晓它的意思,还拿着鞭子对着它说:"天下没有好马「唉!是真的没有好马
吗?是真不识好马啊。
五、《送董邵南游河北序》谋篇立意
韩愈在这篇赠言中,既对董邵南不得志的遭受予以深切的怜悯,又以直减的感情,殷切的希
望,对董邵南提出忠告。以"董生勉乎哉"的微辞,劝他到叛变未息、割据猛烈的河北之后,要
提高警惕,不要走入歧途。并让他到河北后,要以忠臣望诸君和义士高渐离等为榜样,劝其主和
其他豪杰之士归顺唐朝。当然,这是劝说董邵南的赠言,但文中也明显的表现韩愈主见统一、反
对分裂的儒家"大一统”的思想。
六、《送董邵南游河北序》结构内容
文章分三段,从三个不同角度表达了作者对友人的祝福和劝勉,初中二年级语文教案《语文
教案-韩愈短文两篇》。
第1段,写董邵南在京城不得志,往游燕赵之地,肯定会有所遇合,激励友人努力。
第2段,写古往今来风俗移易,社会环境改变了,燕赵之行也可能没有什么结果,友人应
有思想打算。
第3段,嘱托友人替自己凭吊望诸君墓,并向燕赵豪侠之士致意:当今圣上英明,赶快出
来为国效力吧!隐有劝友人不要离开京城之意。
七、《送董邵南游河北序》写作特点
1.多用典故,引经据典,如"燕赵古称多感慨悲歌之士"指荆轲、高渐离之类的风尘豪侠;
其次还有“望诸君"、"屠狗者"。
2.跌宕起伏,含蓄宛转,作者先对友人的举动表示理解和怜悯,然后笔峰一转,以挚友的身
份规劝他去河北之后能劝告河北豪杰效力于朝廷,写作意图跃然纸上。
3.韩愈写这篇文章,能因事立意,在较短的篇幅里,表达了充溢而完整的思想内容。在赠序
这种文体上,脱前人窠臼,颇有独到之处,劝说之意显明,语言含蓄、深微屈曲,文笔畅快简洁。
八、《送董邵南游河北序》译文
燕赵之地古来就有很多用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人。董先生来长安应进士科考试,连续
多年不被主考官赏识,空有学识才能,愁闷地到(河北)这个地方去.我知道您肯定会有所遇合
受到赏识的。董先生要努力啊。
说起来像您这样不走运的,假如是仰慕正义、力行仁道的人都会珍惜的,更何况燕赵之士出
于他们的本性呢!可我曾听说风气随着教化而变更,我怎么能知道那里现在的风气跟古时说的有
什么不同呢?姑且凭您这次的前往测定一下吧。董先生要努力啊。
我由您的事有所感想。请替我凭吊望诸君的墓,并且留心视察一下当地的集市,还有过去(像
高渐离一类)屠狗的人吗?替我向他们致意:"当今圣上英明,赶快出来做官为国效力吧。”
教学设计示例
教学目的
1.积累相关的文言词语,了解某些文言句式的特点。
2.体会韩愈在《马说》中表达的对人才被压抑、埋没的愤懑之情。
3.品尝韩愈在《送董邻南游河北序》中表达的困难的感情。
4.初步了解“说"和"序"的文体特色。
教学重难点
1.驾驭"阅读提示"中字词的音、义,"易""策""食"的各个义项和‘马之千里
者”"子之不遇时”的句式特点。
2.理解"千里马.伯乐......奴隶人”的深层含义;了解"说”的文体特点。
3.体会韩愈对董邵南的怜悯、劝勉和劝阻等困难的感情。了解"序”的文体特点。
教学方法
1.探讨法。
(解说:四个步骤:初读课文、疏通文字、梳理文章思路;精读课文,理解内容,体会作者
的见解主见、思想情感;研读课文、品尝语言、赏析艺术特色;拓展阅读、拓展视野、迁移学
问、培育筛选信息和搜寻信息的实力.)
2.发觉法。
(解说:原则同探讨法,步骤分两步走:一是学
篇5:初二语文教案:韩愈短文
初二语文人教版教案:韩愈短文
教学目的
1.积累相关的文言词语,了解某些文言句式的特点。
2.体会韩愈在《马说》中表达的对人才被压抑、埋没的愤懑之情。
3.品尝韩愈在《送董邵南游河北序》中表达的困难的感情。
4初步了解"说"和"序”的文体特色。
教学重难点
1.驾驭"阅读提示"中字词的音、义,"易""策""食"的各个义项和‘马之千里
者”"子之不遇时”的句式特点。
2.理解"千里马.伯乐......奴隶人”的深层含义;了解"说”的文体特点。
3.体会韩愈对董邵南的怜悯、劝勉和劝阻等困难的感情。了解"序”的文体特点。
教学设计
教学方法
1.探讨法。
(解说:四个步骤:初读课文、疏通文字、梳理文章思洛精读课文,理解内容,体会作者的
见解主见、思想情感;研读课文、品尝语言、赏析艺术特色;拓展阅读、拓展视野、迁移学问、培
育筛选信息和搜寻信息的实力。)
2.发觉法。
(解说:原则同探讨法,步骤分两步走:一是学生阅读发觉问题阶段,二是师生梳理问题,
解答问题阶段。留意事项:一是要引入激励机制,激励学生发觉问题、提出问题;二是耐性听取
学生的发言。)
教学步骤
第一课时
一、导语设计
"物尽其用,人尽其才”是人才实现自身价值所企盼的志向境界。但在许多时候,特殊是古
代封建社会,许多人才常哀叹生不逢时。人才受压制,不能施展自己的报负,甚至被扼杀,是一
种常常性的社会悲剧。另一方面,人才如何施展自己的理想,才能用在什么地方、为谁所用也是
一个不能不重视的大问题。韩愈的两篇短文论述了上述两个问题,他的见解和主见值得我们深思。
二、解题"序"作为文体分两类,一种是写在某书或某文章、诗歌前面的说明、评介性文字;
一种是蹭序,是为一件详细的事向人赠言,或向即将告辞的人赠言的.文章。《送董邵南游河北
序》属赠序。
三、研习课文三.初读课文。疏通文字,癖文章的思路。
详细做法:先请两位学习中等偏下的学生分别朗读课文:甲生读完后,师生共同找出读错的
或须要特殊留意的地方,同时确定他读得好的地方(只指出某个字、句即可)。然后由己生朗读。
乙生读完后分小组探讨。小组探讨的详细做法可依据详细状况确定,或者由小组长组织探讨,大
家边读边口译,相互更正,一起补充,疏通文字,整理思路;或者小组轮番当组长,先疏通文字,
后整理思路。
(解说:豆.初读肯定要落实,给够时间,要各组组长督促大家在课文上做标记,该注音的注
音,该释义的释义,该加符号的加符号。
篇6:《短文》优秀教案
《短文两篇》优秀教案
♦自读导言
1、本课拟用1课时自读。
2、《〈鲁迅诗稿〉序》一文,要求在整体感知郭沫若对鲁迅诗歌创作和书法艺术的评价的
基础上反复诵读全文,重点领悟其丰富的内涵,咀嚼其精致的语言。
3、《我为何而生》一文,须要总体把握罗素"对爱情的渴望,对学问的追求,对人类苦难
不行遏制的怜悯”这支配他一生的"单纯而剧烈的三种感情",从而理解这位高校者崇高的品质
和博大的胸襟。
4、比较两文的结构形式,明确序文形式上敏捷多变的特点。
♦自读程序
1、课前预习
①疏通字词,做到熟读成诵。
②布置自读思索题:
A、鲁迅的诗歌和书法各有什么特点?
B、郭沫若对鲁迅的诗歌和书法作何评价?
C、文章认为应当怎样学习鲁迅?
D、在《我为何而生》(又译为《我的人生追求》)一文中,罗素说他一生有哪几方面的追
求?你是否同意作者的观点?你的人生目标又是什么呢?
E、常见的论证结构有哪几种?本课两文各属于哪一种?试简答之。
2、课内导读
①导语设计。
前文是郭沫若为《鲁迅诗稿》一书写的序言,也是一篇美丽的‘小品文,目的是评价鲁迅诗
歌、书法的价值,向人们展示鲁迅诗歌和书法的精髓与魅力,其显著特点是篇幅短小,内涵丰赡,
语言精简。后文是当代西方最知名、最有影响的哲学家之一,也是最为我国读者所熟知的西方哲
学家之------伯特兰?罗素为其自传作的前言,读来令人感奋不已。
②检查预习状况,以疏通疑难字词。
③依次探讨回答自读思索题的前三小题。
④全班诵读《〈鲁迅诗稿〉序》,探讨其语言特点。
明确:本文用文言写成,句式参差而有对仗,语言平实却又稀奇,音韵铿锵,抑扬起伏,用
语简练含蓄,词句美丽好听,读来令人余香满口。
⑤齐读《我为何而生》,探讨归纳作者一生有哪几种追求,这些追求中哪一种是他最执著而
又最苦痛的?
明确:一是对纯真爱情的渴望,二是对无穷学问的追求,三是对人类苦难的深切怜悯。而第
三种追求才是作者最执著而又最苦痛的。
⑥你怎样看待罗素的这些观点?(老师可简介罗素的状况,以帮助学生思索)
⑦组织学生畅读各自的人生目标。(不求众口一词,提倡各抒己见,课内时间不允许,可支
配作课夕泮面练习)
⑧匕徽两文结构。
明确:争论文一般有酬结构模式,即并列式、层进式、比照式和总分式。两文均属总分式,
只不过前者先分后总,后者先总后分。
♦自读点拨
1、关于《〈鲁迅诗稿〉序》
鲁迅是一位思想深邃的宏大作家,他的思想、他的文学成就,历来引人注目,受人景仰。然
而其诗作及书法艺术,人们一直留意甚少,介绍、探讨的就更寥寥。缘由主要是鲁迅其他方面的
成就遮盖了其诗歌和书法的光辉.《鲁迅诗稿》的出版,在肯定程度上弥补了这一不足.现代文
坛与学界的巨擘郭沫若欣然为此书作序,旨在举荐鲁迅这一鲜为人知的艺术成就。区区200余
字,却包含了丰富的内涵,给人无尽的美感,非大手笔难臻此境。评其诗歌,紧扣其思想及创作
总体特征,实事求是,恰中肯禁,并无溢美客套虚词;议其书法,既见其渊源,亦褒其独创,有
的放矢,言简意赅。第三段总评鲁迅诗歌和书法,把鲁迅的为人和为文结合起来看,亦符合中国
历来奉行“知人论世"的学术传统。隆重举荐该书希望读者"好其人""更好其诗好其书"。
序文生动而简练的语言亦让人爱不释手,真可谓珠联璧合,相映生辉。
2、关于《我为何而生》
伯特兰?罗素(BertrandRus-sell)(1872~1970)系英国现当代闻名的哲学家、数学家、
社会活动家和政论家。罗素先后四次结婚,却三度不幸离异。由于政治缘由,曾两次被监禁:一
次在19,因犯对美军的污谤罪被监禁6个月;另一次是在1961年他89岁时,因煽动民众反对
政府,支持核裁军运动,在医院被软禁一星期。他是一个极富有鼓动天才的辩论家,一个文理兼
通的勤勉的科普工作者,曾于19至19任北京高校客座辘。他为他所信仰的支配他一生的三
种剧烈的感情表达了他对人类和平与安静的莫大关切其洋溢在字里行间的博受精神熠熠生辉,
令人肃然起敬。
•自读思索
1、下面句中"绝唱”的意思与其他三项不同的一项是
A偶有所作,每臻绝唱。
B史家之绝唱,无韵之离骚。
C明星已经去世,这盒录音带成了她的绝唱。
D曹雪芹著作长篇小说《红楼梦》,历时十余载,增删四五次,终成千古绝唱。
2、仔细阅读鲁迅诗作《人与时》,找出解说不恰当的一项()
一人说,将来赛过现在./一人说,现在远不及从前./一人说,会么?/时道,你们都羞辱
我的现在。/从前好的,自己回去。/将来好的,跟我前去。/这说什么的,/我不和你说什么。
A、全诗是人和时间的对话,构思精致,生动活泼。
B、前三句写出了三种人看待过去、现在和将来的不同看法。
C、诗的后半部分,作者借"时间"之口,对复古者、幻想家和混世派进行了无情的批判。
D、这首白话诗用语朴实无华,直白地表现了主动向上的革命热忱和勇往直前的进取精神。
3、想一想,罗素为什么说"人是值得活的"?
4、把你过去的优秀习作编成一个集子,并写一篇500字左右的序言,要求有感情和文采。
参考答案:
1、C
2、D("直白"二字不妥)
3、要点:罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的,回顾一生,心安理得,并且不无欣慰。
4、略
篇7:短文两篇优秀教案
学习目标
1、学习文中运用比方、排比等1修辞进行说理的方法。
2、积累文中出现的精辟的句子。
3、培育学生搜集资料、处理信息的实力。
4、相识读书的好处;养成良好的读书习惯;
一、预习导学
—作者简介:培根(1561—1626)英国哲学家、作家,诞生贵族家庭。剑桥高校毕业,后
又学习法律,1618年任大理院院长,封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职,嗣后居家著
述.1626年冬由于在野卜试验雪的防腐作用而受寒致死“《随笔》是其文学方面主要著作,开
创英国随笔这特有体裁。
马南邨(1912——1966),邓拓的笔名,当代作家、杂文家、历史学家、闻名新闻工作者,
福建闽侯人。主要著作有:文论集《论中国历史的几个问题》、杂文集《燕山夜话》、《三家村
札记》以及《邓拓散文》、《邓拓诗选》等。
1、给下列加粗字注音,
怡情诘难()0滞碍()吹毛求疵()
狡黠()咀嚼()0死抠()豁然()迂腐()
2、说明词义:
味同嚼蜡:吹毛求疵:
寻章摘句:不求甚解:
咬文嚼字:豁然贯穿:
3、填空。
Q)培根________国哲学家、家,著有等。
(2)马南邨,原名________当代作家。《不求甚解》一文选自杂文集
4、阅读下面一E殳话,说说这段文字的观点是什么?作者采纳什么方法阐述这一观点的?
"读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修
辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。"
5、读书要有哪些好处呢?
6、读书与阅历的关系是什么?
7、什么人才可读书用书?用书的才智从何而来?
二、探究展示
《谈读书》
1、理解"盖天生才能如同自然花草,读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比方说理
的好处。
2、正面说读书有三种不同目的:“怡情,傅彩和长才"与反面指出读书的三种偏向:“情,
矫和学究",用的是哪种争论方法?另举一例。
3、作者介绍哪些读书的方法?并谈一谈你的看法。
4、读书会有哪些功效呢?试举例说明。
5、课文第一部分中,作者首先指出人们经常存在那匚种不同类型的求知目的?重点是分析
哪一种目的?
6、课文其次部分中讲到求知就要读书,对于不同的书如何读,课文提出了怎样的的看法?
7、结合课文谈一谈你的读书感悟
8、"盖天生才能如同自然花草,读书然后知如何修剪移接"中本体和喻体分是什么?这两
个比方句协作得是否恰当?
9、《谈读书》第三部分讲到求知会产生哪些影响?作者怎样论证这两方面的内容的?
10、研讨拓展一找出文中你认为富有哲理的话,谈谈你对这句话的相识。
《不求甚解》
1、"不求甚解"是何意?作者是如何说明"不求甚解”的含义的?
2、请谈谈本文的论证思路。
3、本文运用了哪些论证方法?
4、为什么不少人指责"不求甚解"的读书方法?"不求甚解”的读书方法好吗?课文是怎么
样论说的?
5、哪些读书方法类似于“不求甚解"?
6、《不求甚解》一文是怎样将举例论证和道理论证结合进而反对对方的?
三、练习反馈
阅读下面的文字,回答问题。
真理诞生于一百个问号之后
①有一句闻名的格言:"真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身,也是真理。
②人们总是很敬重发觉真理的人,以为只有天才才能发觉真理。其实,要发觉真理,说难也
不难,说简单并不简单。真理经常就在你的身边,能不能发觉它,就看你有没有一双敏锐的眼睛,
有没有一个擅长思索的脑子,有没有敢于坚持探求真理的志气。
③纵观千百年来的科学技术发展史,那些定理、定律、学说的发觉者、创立者,差不多都很
擅长从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题,追根求源〔最终把"?"拉直,变成"!”〕,
找到了真理。
④就拿洗澡来说,是T牛特别一般的事情。然而,美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢
皮罗教授,却敏锐地留意到:每次放掉洗澡水时,水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。这是为什
么呢?谢皮罗紧紧抓住这个问号不放,进行了反复的试验和探讨。1962年,他发表了论文,认
为这种漩涡与地球的自转有关,假如地球停止旋转,就不会产生这种漩涡;由于地球不停地自西
向东旋转,而美国处于北半球,便使洗澡水朝逆时针方向旋转;北半球的台风所以是朝逆的针方
向旋转,其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他还断言,假如在南半球,洗澡水的漩涡将向顺时针
方向旋转;在赤道,则不会形成漩涡。他的这种见解,引起各国科学家的莫大爱好,纷纷在各地
进行试验,结果证明谢皮罗的结论完全正确。
⑤无独有偶。在60多年前,T立名叫密卡尔逊的生物学家,发觉美国东海岸和欧洲西海岸
同纬度的地区都有一种蚯蚓。而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么?这个疑问,引起当时
正在探讨大陆和海洋起源问题的德国地质学家魏格纳的留意。魏格纳认为,那小小的蚯蚓,活动
实力有限,无法跨越大洋,它的,这种分布状况,正好说明欧洲大陆和美洲大陆原来是连在一起
的,后来裂开分成了两个洲.他把蚯蚓的地理分布,作这例证之一,写进了他的名著《大陆和海
洋的起源》一书。
⑥最好玩的是一位奥地利医生。他看到儿子睡觉时,突然眼珠子转动起来。他感到惊奇,赶
忙叫醒了儿子,儿子说他刚才做了个梦。这位医生想,眼珠子转动会不会与做梦有关呢?于是他
以儿子、妻子、邻居为试验对象,进行了反复的视察试验,最终写出论文,指出当人的眼珠子转
动时,表示睡者正在做梦。如今人们探讨梦的生理学,便用眼珠子转动的次数、转动的时间,测
量人做梦的次数、梦的长短。
⑦洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布、做梦,这些都是很平常的事情。然而,擅长"打破砂锅问究
竟”的人,却从中有所发觉,有所独创,有所创建,有所前进。
⑧在科学史上,这样的事例岂止三个?它说明科学并不神奇,真理并不遥远,只要你见微知
著,那么,当你解答了一百个问号之后,必能发觉真理。
1、对于上面这篇短文的中心论点分析正确的一项是0
A、人们总是很敬重发觉真理的人,以为只有天才才能发觉真理。
B、要发觉真理,说难也不难,说简单并不简单。
C、真理诞生于一百个问号之后。
D、科学并不神奇,真理并不遥远。
2、下面是对文章第③至⑦自然段层次结构的图示,正确的一项是()
A、③I④⑤⑥|⑦(并列结构)
B、③一④⑤⑥一⑦(层进结构)
C、③④||⑤⑥I⑦(分一总结构)
D、③I④||⑤||⑥I⑦(总分总结构)
3、本文运用的两种主要论证方法是0
A、举例论证B、道理论证C、对比论证D、比方论证[来源:学&科&网]
4、本文谈到的发觉真理必需具备的三个条件是:
Q)_______________________________________
⑵__________________________________________
⑶__________________________________________
5、第③自然段中加"口"的词句的意思是:
篇8:短文两篇优秀教案
行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献
者的崇高精神。下面是我为大家收集整理的初一短文两篇教案,仅供参考!希望对您有所帮助!
初一短文两篇教案
1、抓住两个对比,学习行道树的自我牺牲精神;
2、抓住争论性的文眼,整体把握课文内容。
3、培育独立质疑和探究的实力,培育合作研讨的习惯。
1、抓住争论性的文眼,整体把握课文内容。
2、培育独立质疑和探究的实力,培育合作研讨的习惯。
1、抓住两个对比,学习行道树的自我牺牲精神;
2、培育独立质疑和探究的实力,培育合作研讨的习惯。
2课时。
第一课时
R教学内容U
学习《行道树》。
R教学步骤H
一、导入新课
1、看导语,默读《行道树》。
2、借助注释、词典,读一读,写一写:
堕落点缀骄傲冉冉苦熬贪欲繁弦急管红灯绿酒多姿多彩
二、朗读
老师播放媒体资源中的课文朗读。
三、通读课文,整体感知:
1、学习方法:
《行道树》这样的文章中有精辟的争论,是点睛之笔。初读要抓住这种文眼,再读,要从文
眼入手,回味思索,整体把握课文内容,并且引出应有的结论,从而获得教益。
2、学生大声朗读课文,然后分组探讨下列问题:
⑴为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业?
(2)彳亍道树承受了哪些苦痛?既然苦痛,为什么"自己选择"这种命运?
(3)怎样理解"惟有这种苦痛能把深厚赐予我们”?为什么说是“深厚"?
(4)语句上几处疑难:"堕落""悲凉的点缀""忧愁"的含义。
⑸找出课文中的一个哲理性语句,三个关键词。
老师点拨:
⑴社会须要、人们须要的事业就是神圣的事业.居民须要簇新空气,行人须要绿阴,城市
须要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。
⑵为神圣的事业而承受苦痛,能把深厚赐予我们,他们为自己的奉献而骄傲欢乐。
⑶一切神圣的事业都是这样,须要你为此承受牺牲,但是为人们的华蜜而牺牲个人华蜜的
人,他们是神圣的,他们也是华蜜的,这种华蜜是更深厚的华蜜。
⑷堕落是沦落、流落的意思。行道树离开了家,离开原始森林,立在城市的飞尘里,生活
条件和自身形象是大大跌落了。
在行道树看来,城市充溢烟尘,实在令人悲凉,一行绿树只是点缀,变更不了悲凉的局面,
所以说“只是一种悲凉的点缀"。
⑸"神圣的事业总是苦痛的,但是,也惟有这种苦痛能把深厚赐予我们。"关键词是"神
圣""苦痛""深厚"。
四、总结
行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献
者的崇高精神。
其次课时
R学习内容H
学习《第一次真好》。
篇9:短文两篇优秀教案
《短文两篇》教案模板
从容说课
《谈读书》是培根的一篇闻名的随笔,围绕读书
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