2019届广东地区中考语文总复习第二部分阅读专题八议论文阅读试题部分讲义

专题八议论文阅读一、(2018深圳,10—13,10分)阅读下面文章,回答问题。涵养几分静气①一则故事,读来耐人寻味。父亲丢了一块表,抱怨着四处寻找,可怎么也找不到;等他出去后,

儿子悄悄进屋,不一会儿就找到了。父亲很好奇,儿子则回答:我就安静地坐着,听到嘀嗒嘀嗒

的声音,表就找到了。②这就是“心静”的力量。“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。一事当前,苦恼抱怨无

济于事,烦躁惊慌也于事无补,唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思,方能寻觅解决之道。诸葛

亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要性,“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静

无以致远。”坚守内心的宁静,保持清醒的头脑,才能见天地之精微,察万物之规律。那么,

“静心功夫”从何处得来?③涵养静心功夫,离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时,特意到最喧闹的地方读五年中考A组

2014-2018年广东中考题组五年中考书,目的就是锻炼意志,让自己能够胸怀静气,心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来,有人

给自己定下“静坐”的“日课”,坚持每天独坐两小时,终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的

自律,助人逐渐养成宁静、专一的心态,让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆,也因静而明志,因静而生慧。④有人说,每临大事有静气。大事当前的静心功夫,往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟

中作字》记载,一次乘船途中,滩险舟危,舟中士子面无人色,唯独他“作字不少衰”。这份从

容盖因其“更变亦多矣”,所以能临事不惧,处变不惊。可见,不惮于在难事、烦事、急事、苦

事上多磨炼,就能将内心打磨得成熟豁达,沉稳有定力,不再拘泥于一时一事的得失;多经历几

番雨疏风骤的洗礼,耐得几回兴衰荣辱的打磨,就能在大事来临之时,气定神闲、沉着冷静,抵

达“不以物喜,不以己悲”的境界。⑤读书以养性,书画以养心。“静心功夫”,还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阕《定风波》,

心会变得豁达敞亮;委屈不平时读一卷《宽容的哲学》,能收获“既忍且耐”的智慧。身处低

谷之时,从书中汲取前行的力量,纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”;得意之时,时常

读书以自省,也才能“不忘初心,方得始终”。端起沉甸甸的书本,走进书中的世界,浮躁之气便能荡涤一空,久而久之,自然能寻得“此心安处”。⑥古人云:“人心多从动处失真。若一念不生,澄然静坐,云兴而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鸟

啼而欣然有会,花落而潇然自得。何地无真境,何物无真机。”涵养几分静气,绝非暮气沉沉,而是多一些沉潜,少一些浮躁,多一些从容不迫,少一些进退失据。“静心”的功夫,助人眼界

开阔,胸襟豁达,挺过如磐风雨,包容万千气象,寻得生命真谛。(文/宋威选自《人民日报》2018年1月16日04版)1.阅读全文,请谈谈如何才能做到“涵养静气”。(2分)2.文章首段在全文中有什么作用?(3分)3.文中第③段画线的句子运用了怎样的论证方法?有什么作用?(3分)4.请联系自己的生活实际,再写出一个“涵养静气”的方法。(2分)一、1.答案①严格的自律;②艰难困苦的历练;③从读书中来。解析解答此题,要熟悉文章内容,善于分析文章结构,抓住关键段落、句子概括,并且要善于

分类归纳总结。题目要求梳理的是“涵养静气”的方法,从文章第二段最后一句“那么,‘静

心功夫’从何处得来?”可知,后文开始讲述涵养静心的方法,可以直接从文中找到相关语

句。2.答案

内容上:首段以儿子在屋内安静坐着,听表声寻表的故事,引出本文论题“静”,也使文

章开头避免平铺直叙,增加文章趣味性,吸引读者的阅读兴趣。结构上:总领全文,引出论题。解析本题应从结构和内容两个方面分析。结构上,这个故事位于文章开头,则有总领全文的

作用。内容上,讲述了一则与论题相关的小故事,总体来说,以故事开头,能够引起读者阅读兴

趣,增加文章的趣味性。3.答案

(示例)运用了举例论证的论证方法,举出毛泽东为锻炼意志到喧闹地方读书的例子,

论证了涵养静心功夫离不开严格的自律的观点,使论点更貝体,更有说服力。解析回答这类题首先要判断使用的是哪种论证方法(举例论证、道理论证、比喻论证),再结合具体内容分析其作者用。答题步骤:运用了……论证方法,论证了……的观点,使观点更有

说服力。4.答案

(示例)每当我遇到烦恼、心绪浮躁的时候,我会选择出门跑步、听歌,让自己出一身

汗,跑步过程中我就会身心舒畅,解除烦恼,能够重新乐观、积极地面对问题。解析本题为开放性试题,答题时需要理解文章的中心观点,再围绕观点,列举出一个能涵养静

心的方法,注意结合实际,言之成理即可。二、(2017广东,12—14,10分)阅读下文,回答问题。人生三病张培锋①明代陈继儒的《小窗幽记》是一本很值得阅读的书,其中很多话,包含着丰富的人生感悟和

哲理,深长思之,可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫,胜心使之也;讳病者死于病,畏心蔽之

也;讳愚者死于愚,痴心覆之也”这句话,愈琢磨愈觉得其理深刻。或许,这就是古代经典永久

的魅力所在:典雅、通透,言简意赅却意蕴深刻。②胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病,陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最

忌讳的东西,用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来,可以说探到了病根。换句

话说,表层的病状是贫、病、愚,而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说:要想除掉前者,必

须从后者入手,也就是从心底下功夫。③所谓从心底下功夫,就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之

心。看别人开了辆名车,我也非得买一辆不可,并且一定要胜他一筹。从某种意义上看,正是这

种心促使人们不懈追求,推动了人类社会的进步,但进步有时也会有进步的代价,譬如手机,给人们生活带来了方便,但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及,如果一味争

强好胜,并任其泛滥,那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福,因为物质层面的东西,往往

需要人们用心感受才有意义。物欲横流,心灵迷失,由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。

应该说,物质富足只是精神富足的前提,却未必一定带来精神上的富足,而后者才是根本。④畏心,就是讳疾忌医之心,表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医,究其根本是怕病、

怕死。但怕就不得病、不会死了吗?殊不知这种怕本身就是致病的根源啊!有些人不是病死

的,而是被吓死的。其实,即使得了病,也应该以豁达之心对待,生老病死乃人生常态,任他多么

高贵、富有,在死亡面前却是一律平等的。如此想开了,有病求医问药,病可能就好了。讳病还

有另一种表现,就是偏信养生。养生本身没有错,但如果把它看得太重,疑神疑鬼,那么养生就

可能变成“害生”。真正的养生,应该心胸开阔,豁达大度,如此,可能反而不会得病,甚至活得

更好些,其中的辩证关系是值得深思的。⑤痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知,总是装出什么都知道,什么都懂的样子,殊

不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好:“知之为知之,不知为不知,是知也。”知道

自己不知道,那才是智慧。何以故?天下之事,我们知道的总是少数,不知道的总是多数,故而求知的过程是无止境的。知道自己无知,才可能开启智慧之门,忌讳说自己无知,恰恰证明自己的

无知、愚蠢。⑥较之古人,以上“三病”,现在不少人有过之而无不及。其实,随着社会的进步,人们更应该

平心静气,用平常心看待得失,用理性的态度审视生老病死,直面真实的自己,这样才会提升自

己的人生境界。有位哲人说:有些人活着是为了吃饭,有些人吃饭是为了活着。但如何“活

着”,才是人生之大事啊!(选文有删改)1.下列对文章的分析理解,不正确的一项是(3分)

(

)A.《小窗幽记》之所以值得人们阅读,是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻,启迪心

智,魅力无穷。B.物质的富足并不一定能带来精神的富足,开着高级轿车斗富、吃着山珍海味比阔的现象,就

是精神贫穷的表现。C.作者在剖析人生“三病”时,从现象入手,深入分析产生这三种心理偏差的原因,揭示出问题

的实质,发人深思。D.文章结构严谨,思路清晰,①②段引出论题,③④⑤段分析说理,结尾提出要提升人生的境界,

活出精彩。2.下列与本文所说的“胜心”“畏心”和“痴心”含义不相符的一项是(3分)

(

)A.某人在吃菱角时连壳也一起吃,还说是为了清热解毒。别人问他家乡有没有菱角,他得意地

说前山后山到处都是。B.曾国藩平生有“三畏”:畏天命、畏人言、畏君父。他为官处事常怀敬畏之心,待人接物周

全得体,深得时人敬佩。C.秦始皇在位期间,派人遍访名山大川,千方百计寻找灵丹妙药。传说他曾派徐福等人到海上

求仙,以期长生不老。D.《西游记》中,孙悟空和唐僧夜宿观音院,金池长老炫耀其袈裟,悟空拿出唐僧的袈裟一比高

下,结果引来一场灾祸。3.结合选文,谈谈如何才能摆脱人生“三病”。(4分)二、1.答案

D文章结尾提出:随着社会的进步,人们更应该平心静气,用平常心看待得失,用理性

的态度审视生老病死,直面真实的自己,这样才会提升自己的人生境界。并非提出“要提升人

生的境界,活出精彩”。2.答案

B曾国藩的敬畏是人生的大智慧,不仅是一种人生态度,也是一种行为准则,是值得

我们好好学习的。这与文章说的“胜心”“畏心”“痴心”是不相符的。答题技巧

明确文章说的“胜心”“畏心”“痴心”的含义,是解答本题的关键。在文章的

③④⑤段中可以找到具体的解释。3.答案①心态平和,使精神充实;②豁达乐观,理性看待生死;③不断求知,努力提升自己。解析在文段中找关键词句,提炼作答。如“物质层面的东西,往往需要人们用心感受才有意

义”“真正的养生,应该心胸开阔,豁达大度,如此,可能反而不会得病,甚至活得更好些”“天

下之事,我们知道的总是少数,不知道的总是多数,故而求知的过程是无止境的”“随着社会的

进步,人们更应该平心静气,用平常心看待得失,用理性的态度审视生老病死,直面真实的自

己”。三、(2016广东,12—14,10分)阅读下面的文字,回答问题。悲加欢不等于零叶春雷①我想用一个数学公式来表达我的人生观:悲+欢≠零。②人生常常出现这样的情景:一件让人开心的事情之后,紧接着就来了一件让人不开心的事,这

不开心的事把刚才开心的事抵消了,幸福指数变成了零,或者甚至变成了负数,让人沮丧至极。③但我想说的是:悲加欢不等于零,更不等于负数。古语说得好,人生不如意的事常八九,换而

言之,人生如意的事仅一二。如果用数理逻辑来推理,人生的幸福指数,自然只是一个负数,而

且还是一个大大的负数。那么,人生就根本没有幸福指数可言,只有“痛苦指数”这个概念

了。④但人生毕竟不是一道数学题,人生的逻辑也不是简单的数理逻辑所能概括的。人生的逻辑

是什么呢?苏东坡说:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵

娟。”曹雪芹在《红楼梦》中这样说:“美中不足,好事多魔。”注意,他用的是“魔鬼”的

“魔”,不是“磨难”的“磨”。两位绝顶聪明的文学大师,其实表达了一个共同的观点:人生是有缺憾的,不能求全责备。对于人来说,我们所能做的,一个是接受,一个是期待。接受现实

的残酷,期待未来的美好,并为这个美好的未来,做一点力所能及的事情。⑤由此,我们不能仅仅从数理逻辑的角度,用数量看待人生的幸福指数。例如,一天之中,有两

件开心的事,却有四件拂心的事,是否我这一天的幸福指数就是负二呢?非也。换一个角度,拂

心的事,往往能助人成长,甚至比开心的事对人的帮助更大。《菜根谭》中说:“耳中常闻逆耳

之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中

矣。”按照洪应明的说法,拂心的事,对人生有正面影响,应该是正数,倒是那些快心的事,容易

让人得意忘形,在人生层面上,倒成了负数。这和我们通常把拂心的事看成负数,把快心的事看

成正数,完全相反。这样,我举的这个例子,从常人的角度,用数学公式表达,是:(-4)+2=-2。从洪

应明的角度,则是:4+(-2)=2。⑥其实,生活中逆耳的话、拂心的事,帮助我们进德修行,对我们的人生是正数;那些鼓励的

话、开心的事,让我们对人生充满信心。我们只要谦虚谨慎,不得意忘形,就可以把这些鼓励的

话、开心的事,同样看成是正数。那么,我们的幸福指数用数学公式来表达,就应该是:4+2=6。

由此可见,悲加欢,绝不等于零,更不等于负数。人生绝非没有意义,更不会让人背上沉重的包袱。事实上,人生的幸福指数,永远是一个正数,那些拂心的事越多,成为正数的可能性就越

大。⑦什么叫乐观主义?把拂心的事看成正数,把悲多于欢的人生看成是一个正数,这就是乐观主

义。你怎么看待生活,生活就怎么对待你。在这个意义上,丰子恺先生的话相当有道理:“不是

生活选择了你,是你选择了生活。”⑧悲加欢不等于零,悲加欢一定是一个大大的正数。生活是有意义的,值得我们用心去过。这

就是我对生活的信念,我要把这个信念告诉每一个热爱生活的人。(选自《思维与智慧》

2014年第19期,有删改)1.下列对文章的分析理解,不正确的一项是(3分)

(

)A.作者开门见山,提出“悲+欢≠零”的观点,然后从不同的角度来说理,结尾重申观点,呼应开

头。文章思路清晰,论证严密。B.第⑤段,作者用数学公式把人生的逻辑和数理逻辑联系起来,指出不能仅仅用数量来看待人

生的幸福指数,深入浅出,通俗易懂。C.作者善于运用引用论证的方法阐述道理。如引用苏东坡、丰子恺等人的名言,既丰富了文章内容,增强了说服力,也使文章富于文采。D.文章告诉我们,人生难免有缺憾,但是生活是有意义的,要坚定信念,热爱生活,特别强调要努

力将生活中拂心的事看成正数。2.下列与第⑦段中“乐观主义”含义不符合的一项是(3分)

(

)A.海伦·凯勒小时候因病生活在没有色彩,没有声音的世界里,她感到无助而迷茫,善良的沙利

文老师让她学会了微笑,无畏疾病。B.身处茫茫沙漠,口干舌燥,这时旅行者发现身上只剩下了半瓶水,他平静地说:“太好了,还有

半瓶水!”C.格布雷西拉西耶出身贫寒,每天只能赤着脚跑步上学,他不自暴自弃,不怨天尤人,后来成为

闻名遐迩的“世界飞人”。D.作家史铁生曾说过,哪怕是你正在经历着一场大的灾难,也应该感到幸福,因为你可以在灾难

中学会坚强,看到曙光。3.结合选文,谈谈如何看待生活中逆耳的话、拂心的事。(4分)三、1.答案

D文章要告诉我们的不是“人生难免有缺憾”,而是“悲加欢不等于零,悲加欢一

定是一个大大的正数”。解题关键解答此类题,需要把选项的说法与原文相关内容联系起来进行分析判断,再做出选

择。文章标题、第一段和最后一段都说到了“悲加欢不等于零”,这是本文提出的论点,也是

作者要告诉我们的道理,显然D选项“文章告诉我们,人生难免有缺憾”的说法是与文章内容

不相符的。2.答案

A

该项中是沙利文老师让海伦·凯勒学会微笑,非海伦·凯勒自主学会,不符合“乐观

主义”的含义。3.答案

(1)人生是有缺憾的,生活中逆耳的话、拂心的事是客观存在的,我们要坦然接受;(2)

逆耳的话、拂心的事,往往能助人成长,我们要乐观地面对,把它看成正数。解析解答此题,把握两点:一是要结合选文内容,提炼关键语句;二是要结合生活,说出“逆耳

的话”“拂心的事”对我们进德修行的作用。思路分析虽然题目中说的是谈谈如何看待生活中逆耳的话、拂心的事,但实际上在选文第⑤⑥两段中就可以找到答案。直接根据⑤⑥两段内容提炼概括即可。四、(2015广东,12—14,10分)阅读下面的文章,回答问题。培养自己的“静能量”鲁云①云南省勐海县的贺开茶山上,有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好,呆起来可不好受:远

离了都市的繁华,朋友圈就那么几个人,洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为

了创业,怎么能呆得住?有个做茶的年轻人杨景润这样回答:人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但

总会苦一阵子。26岁的崔亚蕾说得更简单:静下来就好了。②静,就是潜下心来,保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心,一味追求高频率,快节奏的生活,

一静下来就不习惯,觉得无聊。譬如酒和茶,他们更爱酒的热烈刺激,较少去品茶中滋味。遇事

急躁,做事浮躁,还没想好要干什么、怎么干好,就急吼吼做方案拿计划,一旦遭遇挫折,又不知

如何是好。又或者“这山看着那山高”,职业规划变了又变,跳槽成了家常便饭。有些年轻人

想当然以为动比静好,外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友,参加酒场聚会,

钻研“成功学”,寻找成功的“终南捷径”,希望一蹴而就。③静的好处很多。《大学》里说:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”诸葛亮告诫过我们:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”显然,安静也是一

种“能量”,甚至是一种很强大的“能量”。为了让自己安静下来,曾国藩给自己定了“静

坐”的“日课”:每天不管在家还是外出,总要独坐两小时。④安静是一种能量,安静的人更自省,做事更专注,收获也会更大。云南保山原地委书记杨善

洲,退休后“自找苦吃”,带领林场职工绿化荒山,20余年造林5万多亩。来访的记者问他,那么

艰苦怎么呆得住?老书记笑答,山上鸟语花香、清风阵阵,也是一种很好的生活。应该只有内

心强大的人,才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验,并把它转化为郁郁葱葱的“精神绿洲”

吧。⑤培养“静能量”,要学会追求安静。但“树欲静而风不止”,安静并非招之即来,要想静下

来,须下一番修炼功夫。让自己“静下来”的法子挺多,古人说“唯读书可以变化气质”,读读

书,钓钓鱼,下下棋,练练书法,只要有心,无论哪种,久久为功形成习惯,心沉下去,“静”的境界

就升上来了!⑥培养“静能量”,还要学会享受安静,于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时,不妨

静下来,想想自己想要什么,适合做什么;当你遭遇挫折、心灰意冷时,不妨静下来,想想自己做错了什么,失败了又如何;当你小有成就、志得意满时,不妨静下来,想想初衷是什么,得到的算

什么。⑦培养“静能量”,当然不一定要去茶山等偏远的地方“修行”,只要心无旁骛,处处可以历

练,“结庐在人境,而无车马喧”。培养“静能量”,也不是要搞得暮气沉沉,故作高深。青年

像初升的太阳,自然是朝气蓬勃的。不过,于艳阳天里多一缕清风,想必不无裨益。(选自《人民日报》本文有删改)1.下面对文章的分析理解,不正确的一项是(3分)

(

)A.文章开头由几个年轻人静心做茶的事例引出话题,然后逐层论证,最后提出中心论点:“培养

‘静能量’,也不是要搞得暮气沉沉,故作高深。”B.第②段中说有些年轻人认为外向者一定比内向者更容易成功,因而忙于追寻成功的“终南

捷径”。究其原因,是他们的心静不下来。C.文章末尾“于艳阳天里多一缕清风,想必不无裨益”一句,用比喻的手法,强调了“静能量”

对于朝气蓬勃的青年人的积极意义。D.作者善于运用事例论证和引用论证等方法说理,事例典型,说理充分,特别是引用名人名言,既让读者信服,又增添了文采。2.下面不能证明第④段中“安静是一种能量,安静的人更自省,做事更专注,收获也会更大”这

个观点的一项是(3分)

(

)A.“板凳要坐十年冷”,“十年磨一剑”,克服浮躁,保持安静,终能有所收获。B.达摩面壁,静坐九年,影嵌入壁,终悟得大道,开少林寺一脉,传之千年而不衰。C.李时珍翻山越岭,遍尝百草,历时27年,终于完成医学巨著《本草纲目》。D.“定能生智,静能生慧”,沉下心来做一件事,心无杂念、持久专注,定会赢得喝彩。3.第⑤段中“树欲静而风不止”的含意是什么?联系全文,谈谈如何培养自己的“静能量”。

(4分)四、1.答案

A

A项中将“培养‘静能量’,也不是要搞得暮气沉沉,故作高深”作为中心论点的

说法是错误的,结合全文内容,本文中心论点应归纳为“我们要培养自己的‘静能量’”。思路分析文章的标题就是全文的中心论点,文章⑤⑥段是说如何培养“静能量”,第⑦段是

说培养“静能量”需要注意的方面,所以,“培养‘静能量’,也不是要搞得暮气沉沉,故作高

深”并不是文章中心论点。2.答案

C

C项中李时珍的经历说的是做事要勤奋刻苦有恒心。3.答案含意:一个人想追求安静,受外界许多因素的影响,不是想安静就能安静的。途径:(1)要学会追求安静;(2)要学会享受安静;(3)要心无旁骛,处处历练。解析第一问考查理解重要语句含意的能力,应答出该句的比喻义。第二问考查归纳内容要

点的能力,根据题干要求,谈培养“静能量”的方法,应从原文⑤⑥⑦段段首句分点归纳概括出来。易错警示“树欲静而风不止”仅仅理解为“树想要静止,风却不停地刮动它的枝叶”就错

了,这是表面意思,我们一般使用它的深层意思,表示事物的客观存在和发展不以人的主观意识为转移,或比喻形势与自己的愿望相违背。五、(2014广东,12—14,10分)阅读下文,回答问题。读书与境遇罗建军①读书的境遇是指人读书时所处的境况和遭遇。人总是活在特定的境遇之中,境遇不同,对客

观世界的认知、理解和感悟也会有所区别。读书作为人们认识世界的一种重要方式,常常会

与境遇发生千丝万缕的联系。不同境遇中的人读同一本书,会产生不同的理解和感悟。因此,

科学地认识读书的境遇,是人们不容回避的问题。②顺境中读书,可贵的是精神愉悦。人在此时此刻的心境,既有“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨

亦奇”的明媚,也有“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的愉悦。身心轻松,兴趣大增,容易

打开视野,汲取新知识。正如罗曼·罗兰所言:“你用神采奕奕的眼神看世界,世界也会用宽容

的怀抱接纳你。”顺境中读书,关键是要确立“欲穷千里目,更上一层楼”的高远目标,广采博

纳。同时还应保持谦虚谨慎的态度和清醒的头脑,平心静气,深思精进。顺境中读书,可以帮助

一个人消除娇气,清醒地认识自己,理性地看待世界。③逆境中读书,可贵的是坚持不懈。逆境人人都可能遇到,一些人在逆境中消沉,另一些人却以此为机遇,砥砺磨炼,最终“鱼化为龙”。逆境中读书,因为外界的压力,也因为内心的苦闷,常

常会获得不一般的感受,甚至得到对人生世理豁然开朗的认识。古今中外,在逆境中坚持读书

学习而成就伟业的不乏其人。司马迁惨遭宫刑,仍持之以恒地博览群书,从而成就了《史记》

这一伟大著作。海伦·凯勒失聪失明,却凭借超乎常人的毅力,坚持读书,学会了英、法、德、

拉丁、希腊五种语言,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业,成为人类发展史上的传奇人

物。在这些人身上,我们看到的是“水滴穿石”的韧性。逆境中读书,可以帮助我们驱散心里

积压的阴霾,重新鼓起战胜困难的勇气。④闹境中读书,可贵的是心无旁骛。当今社会,生活节奏越来越快,人们仿佛连同这个社会一起

变得躁动不安,很难静下心来读书。社会愈是嘈杂,愈需要我们有“非宁静无以致远”的心态,

书籍恰好具有这种功能。读书可以帮助我们闹中取静,摆脱嘈杂与喧嚣,丰富学识,增长智慧;

能帮助我们摆脱急功近利的浮躁,心无纤尘地走进或厚重或轻盈的书中世界;也能帮助我们不

为五光十色的世界所左右,追求灵魂与人格的崇高。⑤“心随境转是凡夫,境随心转是圣贤”。无论客观世界如何变化,人的因素始终具有决定性。只要我们始终坚守“书籍是人类进步的阶梯”这一信念,时刻把读书学习作为一种追求,一种境界,一种信仰,就一定能拓展视野,更新观念,振奋精神,不断进步。(选自《人民日报》,有删改)1.下列不能证明“闹境中读书,可贵的是心无旁骛”这一观点的一项是(3分)

(

)A.曹雪芹常年过着“举家食粥酒常赊”的清苦生活,仍然自得其乐,坚持读书写作,终于完成鸿

篇巨制《红楼梦》。B.著名历史学家顾颉刚常常手不释卷,有时在排队打饭或候车的喧嚣环境中还津津有味地阅

读《尚书》。C.艾思奇在日本求学期间,课余时间别的同学常常唱歌跳舞,而他却一个人埋头读书,仿佛周围

的一切都不存在似的。D.毛泽东在湖南第一师范学校求学时,特意到长沙街头的菜市场读书,身边人来人往、嘈杂不

堪,他始终不为所动。2.下列对原文的分析理解,不正确的一项是(3分)

(

)A.作者善于引用名言,如“非宁静无以致远”“书籍是人类进步的阶梯”等,这些名言既恰当

地证明了观点,又增添了文采。B.本文采用总—分—总的结构,围绕“读书与境遇”的关系展开论述,先提出问题,后分析问题

和解决问题,条理清晰,层次分明。C.读书的境遇因人而异,只要我们在逆境中不消沉、不浮躁,坚持不懈,潜心读书,就能成就伟

业。D.文章告诉我们,无论身处何种境遇,如果把读书学习作为一种追求,就能不断拓展视野,更新

观念,提升自我。3.如何理解第⑤段“心随境转是凡夫,境随心转是圣贤”这句话的深刻含意?(4分)五、1.答案

A

A项讲述的是逆境而不是闹境。2.答案

C“只要……就……”关联词语误用,应为“只有……才……”。推断不合理。3.答案这句话是说心态随着境遇的变化而改变的人是凡夫俗子;(1分)心态不受境遇影响,甚

至能改变境遇的人,就是圣贤。(1分)运用对比手法,(1分)强调要把握读书的境遇,力求境随心

转。(1分)解析先解释这句话的字面意思,然后从写作手法的角度,分析这句话对表达文章观点的作

用。注意写作手法一定要找准。一、(2018四川成都A卷,10—12,10分)阅读下面文章,回答问题。也说颜值①过去,我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒,喜欢用“一表人才”。现在,网友们又发明了一

个热词:颜值。在价值多元化的今天,我们应该如何正确看待“颜值”呢?②在中国传统文化中,相貌从未被大家忘记,“貌比潘安”的赞誉流传至今。但潘安被称赞并

不单单因为他的相貌,他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所

在。所以,颜值高固然是优势,但仅有高颜值是远远不够的。③颜值高,让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中,真的难以彻底剔除人性中的

“爱美”基因。放眼当今世界,相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。在职场、社交

场以及婚恋场上,颜值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水;而那些颜值不高的人,却不太容易

在第一时间得到别人的垂青。于是,很多人吐槽说:对这个看脸的世界失望了!④如果仔细研究人类发展史,颜值不高的人,对这个世界大可不必失望。就长远发展来说,一个

人更重要的是拥有德行和才华。⑤貌因德而美。外表是皮囊,德行才是核心,若非如此,再好的相貌也没有价值。汪精卫长相B组

2014-2018年全国中考题组俊,气度不凡,可谓“颜值高”,但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸,至今仍遭到

中国人的唾弃。德不配颜,徒有“颜值”之虚名,其“高颜值”反倒成了一个笑话。⑥才补颜不足。颜值低是一种“先天不足”,才华却是弥补这种“不足”的营养剂。英国人

戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述:个子中等,身材肥胖,脸上皱纹密布,脸色阴

沉,目光迟钝;穿着陈旧,衣服打皱,上面还有斑斑的油迹。可以看出,曾国藩的外貌并不“漂

亮”,可谓“颜值不高”,但他却在大风大浪中凭借过人才华,成就一番事业,名留青史,令人敬

仰。⑦古语云“腹有诗书气自华”,现在也有流行语“欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,终于人

品”。无论一个人如何风华绝代,最后沉淀下来值得称道的只有两样——德行和才华,然后才

可能说,这个人还有“颜值”。(有删改)1.根据文章内容,完成下面的填空。(3分)中心论点:①

③

2.第⑥自然段引用英国人戈登著述中的文字后,原稿还引用了如下资料,但作者修改文章时将

其删除,请分析删除理由。(3分)曾国藩自己也说:“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。”3.如果要给这篇文章换一个更生动并更能体现作者意图的标题,下面哪一个选项最为恰当?请

作出判断并简述理由。(4分)A.有“值”不在“颜”高B.德才兼备,无“颜”何妨C.“颜”外之意一、1.答案①颜值高固然是优势,但仅有高颜值是远远不够的②才补颜不足③谈“颜值”

的前提是一个人拥有德行和才华解析①处考查对全文中心论点的把握能力。在通读全文、把握作者观点的基础上,关注文

章的标题、开头和结尾,从中寻找能概括作者核心观点的语句作答即可。本文从“颜值”这

一热词谈起,然后又由“貌比潘安”的例子引出文章论点,第②自然段“所以”之后的句子即

为文章中心论点。②处考查对分论点的把握能力。借助题干信息可梳理行文思路。第④自

然段是过渡段,承上启下,“就长远发展来说,一个人更重要的是拥有德行和才华”引出下文第

⑤⑥自然段对“德”和“才”两方面的具体论述:“貌因德而美”“才补颜不足”。据此分

析可确定②处应填“才补颜不足”。③处考查总结能力。第⑦自然段在全文中的作用是总

结全文,得出结论。因此③处扣住该段最后一句进行总结即可。2.答案曾国藩的话是自谦才华不够,不能与下文评说曾国藩外貌的文字衔接,无法论证本段

“才补颜不足”的观点。解析解答此题,首先通读第⑥自然段,明确在本段中引用资料要证明的观点是“才补颜不足”;然后理解曾国藩原话的意思及其说明的重点——曾国藩读书速度慢;最后思考这一内容

能不能证明第⑥自然段的分论点“才补颜不足”。3.答案

A。紧扣话题,巧妙化用俗语,将“颜”与“值”恰当融入其中;更能体现作者意图:一

个人最重要的不是颜值高,而是拥有德行和才华。解析解答本题,首先要分析每个选项的意思,并找出其各自的侧重点;然后分别将其与文章的

中心论点以及分论点进行比较,选取最符合文意、与文章中心论点最契合的一项。二、(2018内蒙古包头,20—23,12分)阅读下文,回答问题。论友谊尽管人性中自私的一面就像一股寒风,给人世间带来污浊和阴冷,但整个人类大家庭还是沐浴

在晴空一般的纯净和温馨之中。当我们对他人怀有仁爱,我们的生活才变得甜美。我排斥社交,拥护孤独,然而我却不能对从我们门口经过的智者、可爱的人和高尚的人视而不

见。那些倾听我心声,真正理解我的人,就是属于我的永恒的财产。我感激那些内心充满挚爱

的人,是他们赋予这个世界崭新而高尚的深度,我与他们的交往非常单纯,正是这种单纯的共鸣

将我们联系在了一起,在我看来,新结识一个人这对我是件大事,我迷恋那些带给我美好时光的

人们。每个人一生都是在不断地追寻友谊之中度过,如果我们寻找朋友并非出于神圣的动机,而是带

着一种邪恶的占有欲,要把他据为己有,结果只能是徒劳无益。更糟糕的是,在他们相互靠近对

方的时候,各自天性当中美丽花朵的精华与芬芳便在片刻间消失了。我们从友谊中获得的唯

一乐趣就是对方身上拥有我所没有的东西,是隐藏在差异之下的共性将我们连在一起,让友谊

成为两种天性之间的结合吧。我们从朋友那里获得的是一种思想、一份真挚、一瞥目光……这种情感能提高我们的智能和活力。当你冥思苦想也未必能获得令人满意的表达,这时就应

该给朋友写封信——瞬间的工夫,一系列高雅的思想伴着考究的措辞,便会从四面八方一起自

己送上门来。在我们的内心世界里,这些美妙的情感火花甚至比火还要迅猛、还要活跃,它使

整个世界也变得不一样了:没有了冬天,没有了黑夜,即使孤身一人,也会心满意足,欢欣鼓舞。

还有什么能比这更美好呢!朋友是我可以坦诚相对的人。在他面前,我大可以丢掉诸如伪装、礼貌和深思熟虑等衣服—

—这些都是人们不愿脱掉的东西,而以最朴素的方式全心全意地与他相处。我认识这样一个

人,他丢掉所有虚伪装饰,省去了所有恭维和客套,每遇到一个人,便以其深刻的洞察力坦诚对

着这个人说话。起初,他遭到拒绝,大家以为他疯了,可他坚持不懈。这样的情况持续的时间久

了,他就得到了回报,即每一个熟人都和他建立了一种真诚的关系,谁都不会想着跟他客套,敷

衍他了。在一个虚伪的年代里,企图与人们维持一种真诚的关系就等于精神失常,我们很少能

挺起腰板走路,每一个人几乎都在要求以礼相待——要求加以迁就,尤其他拥有某种名誉和才

干。我讨厌滥用友谊的名义来表示与时髦、俗气相联系的东西。我更欣赏农夫、小贩之间的交情,胜过那种排场、体面的亲善,因为后者常常乘车过市,花天酒地,通过这些浅薄的招摇

来庆祝他们的邂逅。友谊是真诚的,友谊可以让人通过各种交往寻得心灵的慰藉,它适应了宁静的日子,精美的礼

物,也能适应意外和坎坷,适应误解和悲伤。它不是玻璃丝或霜花,而是世界上最坚固的东西。难道我们跟朋友的交往不应该像飘在天边的那片云或那丛拦住溪流、随风起伏的绿草那么

富有诗意吗?阳光白白洒向不懂得感激的宽广宇宙,而太阳从未因此烦恼过。尊重友谊的神圣

法则,请你用高尚的品格教化那些粗俗而冷漠的人吧![作者:(美国)爱默生有改动]1.本文首段的论述有何特点?请简要说明。(2分)2.说说文中画横线句子的含意。(3分)3.请以“友谊是……而不是……”的句式写一组排比句,表达你对本文的理解。(3分)4.画波浪线的内容会让人想到课文《羚羊木雕》,请你从“友谊”的角度简述故事并加以评

论。(字数在160字以内)(4分)二、1.答案形象、鲜明地论述了“仁爱”对于人生的重要(通过比喻和对比的论证方法,论述了

“仁爱”对于人生的重要);富有抒情色彩。解析本段用生动的比喻把抽象的道理形象化,对比说明了“对他人怀有仁爱是重要的”,便

于读者理解。2.答案友谊是炽烈的、美好的,它可以给人带来温暖和光明,获得精神上的支持和满足。解析分析重要句子含意时,必须结合具体语境,联系上下文及文章观点。本句话用形象的比

喻使读者明白了“友谊”的重要性。3.答案

(示例)友谊是施与仁爱,而不是据为己有;友谊是坦诚相对,而不是伪装刻意;友谊是心

灵的慰藉,而不是物质的欲求;友谊是差异之下的结合,而不是共性之中的迷失;友谊是坚固的,

而不是脆弱的;友谊是富有诗意的,而不是粗俗冷漠的。解析

首先结合文本理解何谓“友谊”;然后采用“友谊是……而不是……”的句式写一组

排比句。可以借助文中的一些关键词来构思,如:仁爱,自私;坦诚相对,虚伪装饰;等等。4.答案

(示例)上体育课,我的裤子被划破了。我怕回家挨说,万芳就把自己的裤子和我换了,她因此被她妈妈罚站,我觉得对不住她。万芳喜欢我家的羚羊木雕,我未经父母同意,将贵重的

羚羊木雕送给了她,父母得知后让我要回,这让我为难也让万芳难过。但她最终还是原谅了

我。这说明友谊是慷慨无私的,也能经得住波折,要相互理解才不会破裂,才能更牢固。解析解答本题,既要联系《羚羊木雕》中与“友谊”相关的情节,又要围绕本文的中心话题

阐释。可以先精炼叙述《羚羊木雕》的情节,然后结合本文阐述“友谊”的重要性,语言流

畅、通顺即可。三、(2017黑龙江哈尔滨,20—23,12分)阅读《从容淡定是一种境界和修养》,回答问题。从容淡定是一种境界和修养从容淡定是一种境界和修养。从容淡定是一种境界。苏轼政治失意,兄弟分离,正是豁达的情怀让他将所有的抑郁惆怅融化

在了清风明月之中,从而获得了心灵的自由与解放。从容淡定,能让我们在困境中超然忘我,使

我们的精神得到升华,让我们的人生绽放出灿烂的光芒。从容淡定是一种修养。庄子说:“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭。”从容淡定表现为

“八风吹不动”。所谓八风就是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。“八风吹不动”意思

是说:无论顺境还是逆境,称赞还是诽谤,都能泰然处之。怎样才能做到从容淡定?中华民族的先贤志士为我们做出了诠释。正因为有远大的理想,诸葛

亮才能做到淡泊宁静;正因为有豁达的胸襟,范仲淹才能做到宠辱不惊;正因为有深厚的爱国情

怀,文天祥才能从容面对生死。做到从容淡定,还需要有专注的精神。面对军阀混战,社会变革,新旧文化激烈交锋的现实,著

名学者胡适先生说:“这个世界乱纷纷,先把自己铸炼成器。”他是这样说的,也是这样做的。他排除干扰,从容淡定,潜心治学,在文学、哲学、史学、考据学等诸多领域均有建树,使自己

成为一位文化巨匠。(选文有改动)1.本文的中心论点是什么?(3分)2.请指出下面句子所运用的论证方法。(一个括号只能填写一种论证方法)(2分)(1)苏轼政治失意,兄弟分离,正是豁达的情怀让他将所有的抑郁惆怅融化在了清风明月之中,

从而获得了心灵的自由与解放。(

)(2)庄子说:“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭。”(

)3.文中画线句的含意是什么?(3分)4.作者认为怎样才能做到从容淡定?(4分)三、1.答案从容淡定是一种境界和修养。解析论点是作者的看法或主张,能够统摄全文。结合首尾段和文章内容,可知本文的中心论

点就是题目。2.答案举例论证道理论证解析解答本题,考生必须熟练掌握常用的四种论证方法:举例论证(例证法)、道理论证(引证

法)、比喻论证(喻证法)、对比论证(比较法)。(1)在议论文中,直接写某个人做了什么或者怎

么样,这就是典型的举例论证;(2)议论文中用引号引用一段文字为论证服务,这是典型的道理

论证。3.答案这个世界很混乱,我们不要为其所扰,应先致力于把自己铸造锤炼成为一个有用的

人。解析解答本题,首先要抓住句子中的关键词“铸炼成器”,明确句子使用了比喻的修辞手法,

就可以理解句子无修辞手法时的含意。那么,通过理解“铸炼成器”就可以知道,句子要表达

的是:面对纷扰的外在世界,我们应该具有的人生态度就是多多锻造自我,打造自己的内心,使自己成为一个有用之人。4.答案做到从容淡定,需要有远大的目标,深厚的情怀,豁达的胸襟和专注的精神。解析解答此类题目,需要通读全文,抓住关键句、关键词,据意答题即可。如本题,文章第四

段的第一句话就与本题题干意思基本一样,问句后面就是答案,找出关键内容,然后进行概括即

可。四、(2016安徽,10—13,17分)阅读下文,回答问题。阅读是有重量的精神运动铁凝①如今,网络阅读成为人们生活重要的组成部分。人类的阅读行为也随之发生了革命性的变

化:眼睛在网上快速、便捷地“暴走”,逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。但我觉得,人们

在获得大面积爆炸性信息的同时,也会有某种难言的失重感。之所以这样说,是因为就我个人

的经验而言,阅读其实是一种有重量的精神运动。②上世纪七十年代初,我还是一个少年,偷偷读到一本书,是法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克里

斯朵夫》。记得扉页的题记是这样两句话:“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间,只是永不

被黑暗所淹没罢了;真正的英雄绝不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢

了。”这两句话使我深深感动,让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅

读的重量,它给了我身心的沉稳和力量。③我的一位亲人,在同样的时代背景下,从城市下放到乡村,劳动之余,倚靠着田野上的草垛通

读了《资本论》和《列宁全集》。问他当时为什么读这些书,他只说是因为喜欢。④今天想来,类似的阅读实在是一种无功利心的自发之举,因其自发性,所以也没有预设的阅读

期待,那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的重量,这重量撞

击你,让你既甜蜜又酣畅。⑤阅读的重量有时在于它的“重”,有时却在于它的“轻”。这“轻”,不是轻浮,而是一种无

用之用,是阅读心境的解放。⑥今天,我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖得好的书往往是更靠近生活的

实用的书:养生、美容、商战、股票、英语……书海已经“茫茫”。各取所需的阅读看上去

已不再承载精神的重负,而是直奔主题,要的是立竿见影。⑦阅读的功用是显而易见的。但是,我更想强调的是,“无用”的阅读,更多的是缓慢、绵密、

恒久的渗透。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的,但它让我们看到了生活的美好、温暖

以及自身的价值。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢?

这种自然存在的阅读状态,或许更能体现人生的精神价值吧。(选自《人民日报》,有改动)1.第①段中加点词语“这样说”具体指代文中哪一句话?(2分)2.本文②③段,列举

以及“我”的一位亲人在下

放农村时因喜欢而通读《资本论》和《列宁全集》这两个事例,证明

这一中心论点。(5分)3.第⑤段画线句子在结构上有什么作用?请简要分析。(4分)4.作者认为怎样才能实现“有重量”的阅读?请结合全文简要回答。(只需答出两点)(6分)四、1.答案人们在获得大面积爆炸性信息的同时,也会有某种难言的失重感。解析本题考查对议论文中词语所指代内容的理解能力。一般来说,答案在所考查词语前面

的句子中。具体到本题,“这样”是一个指示代词,“这样说”指的是“人们在获得大面积爆

炸性信息的同时,也会有某种难言的失重感”。这是作者针对人们的阅读现状而产生的担忧。2.答案“我”少年时偷读《约翰·克里斯朵夫》深受感动阅读是有重量的精神运动解析本文的题目就是文章的中心论点,这是比较容易看出来的。为了证明这一论点,作者在

文章的②③段使用了举例论证的方法,列举了自己少年时偷读《约翰·克里斯朵夫》和自己的

一位亲人在下放农村时通读《资本论》和《列宁全集》两个事例。3.答案承上启下(过渡)。承接上文对阅读重量的“重”的论证,自然引出下文对阅读“无用

之用”的论述。解析本题考查对议论文关键语句作用的理解能力。关键句一般包括各段中心句、全文论

点句、过渡句等。第⑤段在文章的中间位置,首先考虑画线句是否为过渡句。过渡句的一般作用是承上启下。分析时要联系上文具体说明是如何承上的,联系下文具体说明是如何启下

的。4.答案

(示例)①采用细嚼慢咽的阅读方式。②选择有精神内涵的阅读内容。③追求无功利

心的阅读境界。(答出两点即可)解析要回答这个问题,首先必须搞清楚作者在文中所说的“重”与“轻”的含义。“重”

指一种沉入心底的重量,这重量不断激励读者;“轻”指一种无用之用,是阅读心境的解放。而

对如何实现“有重量”的阅读,作者结合自己的阅读经历和目前社会上的阅读现状,从阅读方

式、阅读内容、阅读境界等方面指出了几种途径。按照题目要求答出两点即可。五、(2015河南,11—14,13分)阅读下文,回答问题。为什么不读经典①“所谓经典,就是大家都认为应该读而没有读的东西。”马克·吐温这句话道出了经典的尴

尬处境——没有人否认应该读经典,但真正去读的却寥寥无几。为什么人们会对经典敬而远

之呢?②因为经典本身是纯粹的,它不打算讨好人,不千方百计诱惑你去读它。作家在写作时,只是要

写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。他是写给自己看的,至多是写给他认为可

以与之对话的人看的,并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝,也没有其他的动机。曹雪芹

在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》,只是想写出“一把辛酸泪”,并没有想到把它做成畅

销书,赚它个盆满钵满。因此,经典不会时刻想着为你提供方便,不会挖空心思哄你逗你,不会

因为你理解不了而降格以求。③因为经典关注的是事物本质的东西。对于同一个轰动一时的新闻事件,经典总能深入其中,

烛照事件背后人性的晦明;而平庸的作品只会对那些热闹的戏剧性的过程趋之若鹜,对于故事

之外的东西,它没有耐心,更没有能力去做更深入的分析。《安娜·卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于当时沸沸扬扬的桃色事件,这类故事都足以吸引眼球,受到报纸花边新闻的追逐,

但在这些地方人们发现不了那些驱动故事萌生和发展的动力。只有列夫·托尔斯泰和福楼拜

这样的作家,凭借他们天才的洞察力,精确地描绘了一个人的热情和梦想、挣扎和无奈,揭示了

人性的丰富和局限。经典就是这样,瞩目事物的内部,触及事物坚硬的内核,揭示出生活的本

质。④因为经典太留意那些本质的东西,所以常常会忽略表层和细节,在表现形式上,有时会显得呆

滞笨重,不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。就像许多真正大智若愚的人,常常会在小事上犯糊涂,会

因某种笨拙的举止而被取笑。倒是那些乖巧机敏的人,待人接物八面玲珑,但如果试图从他们

身上发现独特的人格和精神,往往是缘木求鱼。在并不那么具备观赏性的背后,经典体现的是

真正的深刻和独特的禀赋。⑤以上这些特征,使那些渴望阅读之“轻”的读者对经典产生隔膜,使他们无缘分享出自人类

杰出头脑的感受、智慧和发现。⑥因为阅读经典需要充足的时间和从容的心境,而匆促的生活节奏,过于丰富乃至泛滥的信息,

培植了现代人浮光掠影的阅读习惯。面对铺天盖地的碎片化、娱乐化信息,人们没有时间沉潜到情韵悠长的大部头文学作品中;人们静不下心去欣赏一段风光描写,揣摩一种细腻的心理

变化过程;人们没有耐心细细品味节奏、韵律、布局谋篇的微妙之处,享受纯粹的文字之美。⑦我们还可以有这样那样疏远经典的理由,这些理由让我们面对人类精神的优秀成果却漠然

视之,让我们和深刻、和睿智、和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等美好而珍贵的收获无

缘。领悟了这些,我们就应该有所行动。(作者:彭程。有删改)1.请结合全文内容,从两个方面概括人们“对经典敬而远之”的原因。(4分)2.第①段在文中有什么作用?(2分)3.请简要分析第③段的论证思路。(4分)4.下面哪一则材料适合作为第⑥段的论据?请简述理由。(3分)材料一

传媒学家尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中揭示,这是一个泛娱乐化的时代,深刻的思考

在迅速地销声匿迹,我们变得匆忙和浮躁,只能以一种消费的心态,消受那些等而下之的粗浅的

读物了。材料二

苏霍姆林斯基说:“一个学校可能什么都齐全,但如果没有为了人的发展和精神生活的丰富而必备的书,或者如果大家不喜爱书,对书冷淡,那么,就不能称其为学校。”五、1.答案①经典本身是纯粹的,它关注事物的本质,在表现形式上不那么具备观赏性,使读者对

它产生隔膜。②阅读经典需要充足的时间和从容的心境,而现代人习惯了浮光掠影的阅读。

(意思对即可)解析分析人们“对经典敬而远之”的原因,应从两方面入手,即经典自身的特点和读者自身

的原因。文章第②③④段的第一句向我们论述了经典自身的特点,第⑥段论述了读者自身的

原因。对这两方面加以提炼即可。2.答案①引用名言,指出经典面临的尴尬处境,引出议论的话题。②用设问(问句)引发思考,

引起下文。(意思对即可)解析本题考查对文章重要段落作用的分析能力。第①段开头先引用马克·吐温的名言,指出

了经典面临的尴尬处境,也引出了议论的话题。最后运用设问句,引发读者思考,从而引起下

文。3.答案先提出观点:经典关注的是事物本质的东西。接着分析对于同一新闻事件,经典和平

庸作品有不同的关注点,突出经典关注的是事物的本质;然后以两部名著为例加以印证。最后,再次强调经典关注的是事物本质的东西。(意思对即可)解析本题考查梳理议论文的论证思路的能力。对论证思路的考查一般有两种情况:分析全

文的论证思路和分析一段的论证思路。分析论证思路的一般模式是:首先提出了什么观点或

话题,接着运用了什么论证方法去证明观点,最后再次强调或归纳总结论点。4.答案材料一。因为材料一论述的是泛娱乐化的时代使人们变得匆忙和浮躁,只能阅读粗

浅读物,与第⑥段的观点相符。(分析合理即可)解析材料一论述的是泛娱乐化的时代使人们变得匆忙和浮躁,只能阅读粗浅的读物;材料二

论述的是书籍对于学校教育的重要性。而第⑥段论述的观点是“匆促的生活节奏,过于丰富

乃至泛滥的信息,培植了现代人浮光掠影的阅读习惯”,所以,材料一的观点与第⑥段的观点一

致。六、(2014北京,18—20,12分)阅读下面的文字,回答问题。①每个人都会有自己的梦想。所谓梦想,就是内心世界里处于主导地位的精神支柱。有了这

个支柱,内心就充实,生活就精彩,人生就有目标,就会向着美好的未来前进。现在的问题是,实

现梦想会遇到很多困难,并非轻而易举。如何克服困难,去实现属于自己的梦想呢?②实现梦想需要锲而不舍,不懈努力。中国“杂交水稻之父”袁隆平,为了实现水稻高产的梦

想,克服了许多困难。“文化大革命”中,用于试验的秧苗被人全部拔除,他没有放弃;在将野

生稻与栽培稻做杂交试验时,稻谷没有明显的增产,他没有退缩。凭借着坚韧不拔的毅力,袁隆

平让中国的杂交水稻享誉世界。荀子说过,锲而不舍,金石可镂。任何梦想的实现,都需要有一

种坚持不懈的精神,遇到困难不退缩,遇到挫折不气馁。③实现梦想需要

。球王贝利很小的时候就渴望成为一名足球运动员,但家境贫寒,买

不起足球。于是,他在袜子里面塞满破布和旧报纸,做成“布球”踢。虽然遭到他人的嘲笑,但

他并不在意,最终练就了精湛的球技。试想如果贝利面对困难,只是怨天尤人,消极等待,不去

创造条件,排除干扰,他就不可能实现自己当一名足球运动员的梦想,更不会带领巴西足球队赢

得世界杯冠军。④实现梦想还需要

。成为一名优秀的乒乓球运动员,是乒坛传奇人物邓亚萍儿时的

梦想。她知道,自己的身材不高,与乒乓球运动员的标准相距甚远;但她也知道,自己灵活性强,

爆发力好。于是,她发挥优势,在赛场上努力拼搏,终于站在了世界冠军的领奖台上。俗话说,

尺有所短,寸有所长。每个人都有自己的优势和不足,只有认识自我,挑战自我,才能离自己的

梦想越来越近。⑤著名物理学家爱因斯坦说过,人类因为有梦想而伟大。梦想是发动机,梦想是助推器,梦想是

催化剂。走在实现自己梦想路上的人,每天都将活得信心十足,生气勃勃。1.根据内容,分别将第③④两段的第一句话补充完整。(每句话补写8个字)(4分)第③段:

第④段:

2.从“任何成功都来源于梦想”“战胜困难才能成就梦想”“人类因为有梦想而伟大”三个

语句中,选择你认为最适合作为本文题目的一个语句,用规范的正楷字抄写在田字格内。(4分,

含书写2分)答:

3.阅读文章,结合自己的生活体验,说说你认为实现梦想最重要的一点是什么。(4分)六、1.答案第③段:创造条件,排除干扰第④段:认识自我,挑战自我解析分论点的概括应依据段落内容,特别要关注在实现梦想方面不同论据所呈现的特点。

第③段中论据“(贝利)买不起足球。于是,他在袜子里面塞满破布和旧报纸,做成‘布球’

踢”与本段末句“创造条件,排除干扰”,实现梦想相呼应。第④段论据邓亚萍客观分析自身

优势和劣势和本段末句“认识自我,挑战自我”相呼应。2.答案战胜困难才能成就梦想解析文章第①段提出论题“如何克服困难,去实现属于自己的梦想呢”。依据下文对各段进行概括,发现分论点均围绕“战胜困难才能成就梦想”展开。抄写题目应注意,要一笔一画地书写。3.答案

(示例)我认为实现梦想最重要的一点是要有坚持不懈的韧性。“三天打鱼,两天晒网”,最终打不到鱼;梦想确立后,“一日暴之,十日寒之”,梦想也实现不了。我的梦想是钢琴过八级,平时刻苦练琴,细心琢磨,掌握技巧,只要有空闲就投入其中,所以现在我的琴技提高很多哦!解析审题应注意:首先,“你认为最重要的一点”应从生活中提炼一个;其次,要阐释自己为

什么认为“这一点”最重要;再次,列举自己的生活实例,此事实材料叙述的重点必须和“这一

点”的核心词相匹配。一、(2018河南,11—13,12分)阅读下文,回答问题。重拾汉语的母语自信①母语通常是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,它能把一些人

凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念,体现了一个国家和

民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感,视其为最美的语言。汉语是中国

人的母语,是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾

中断的历史记录,在相当长的时间内,它因其承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影

响。这让我们自豪,也增强了我们对汉语的自信。然而,在近现代,随着社会的发展,加之西方

语言和文化的冲击,我们对汉语的自信产生了动摇,这给汉语带来了危机,造成了伤害。“五

四”时期,汉语严重欧化,有学者甚至主张用拼音来代替汉字;上世纪80年代,汉语的计算机输

入成为难题,汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难;即使是现在,国人对外语的重视程

度依然远远超过汉语……因此,重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。C组

教师专用题组③对母语的不自信,究其本质,是对自身文化的不自信。在当今形势下,我们更应清醒地认识到,中华文化是我国生存和发展的软实力,是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的

产物,也是这种文化最重要的组成部分,还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要

维护中华文化的繁荣与发展,就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度,而应重

新拾回对汉语的自信。④事实上,从语言学角度看,汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、

发展水平最高的语言之一。在世界语言中,汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征,精

通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种,同样表达一个意思,如果

英语要60秒,汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性,美国

语言学家范诺洛萨说,汉语充满动感,不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调,

音韵铿锵,和谐美丽,瑞典语言学家高本汉认为,在这方面,汉语比西方语言略胜一筹。⑤进入21世纪,随着我国影响力的不断增强,汉语在全球快速传播,国际地位显著提高。不断升

温的“汉语热”不仅强化了人们对汉语的认同,旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信

心。据英国语言学家格雷多尔研究预测,到2050年,汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高

一层。因此,我们更应重拾汉语的母语自信,做一个根基牢固的中国人。

(作者:纪秀生。有删改)1.从全文看,作者认为应该“重拾汉语的母语自信”的原因有哪些?请逐条概括。(4分)2.请简要分析第②段的论证思路。(4分)3.下面两则材料分别可以用作本文哪一段的论据?请简述理由。(4分)材料一

国学大师钱穆说,汉语之美在于“精”。“雨中山果落,灯下草虫鸣”,仅10个

字,不仅使我心与天地大生命融凝合一,又兼及自然科学。着语不多,会心自在深微处。材料二

德国语言学家洪堡特说,语言是一个民族所必需的“呼吸”,通过一种语言,一个人类

群体才得以凝聚成民族,一个民族的特性才能获得完整的映照和表达。一、1.答案①我们曾经对汉语有自信,但近现代以来,这种自信产生了动摇。②为了维护中华文

化的繁荣与发展。③从语言学角度看,汉语有其独特的优点。④汉语的国际地位显著提高。

(意思对即可)解析本题考查对信息的提取概括能力。仔细阅读文章可以发现,关于“重拾汉语的母语自

信”的原因在文章第②③④⑤段都有涉及,概括时要全面,分条作答,条理清晰。2.答案首先从人们对母语的天然情感和汉语对世界的影响两个角度,阐述我们曾对汉语有

自信。然后指出近现代我们对汉语的自信产生动摇的原因,并列举自信动摇给汉语带来的危

机和伤害。最后指出重拾汉语母语自信的必要性。(意思对即可)解析

本题考查对论证思路的分析能力。“然而”以前是我们对汉语曾有自信的阐述,