2025年西师新版高三语文上册月考试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2025年西师新版高三语文上册月考试卷929考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五六总分得分评卷人得分一、选择题(共7题，共14分)1、把下列句子组成语意连贯的语段；排序最恰当的一项是（）

①但它却蕴含着摧毁我们生存根基的各种危机．

②今天越来越多的人意识到；自然是不可改造的．

③而是人类适应与协调自己与自然的关系．

④“改造自然”是科技文明的一个基本观念．

⑤人与自然的关系不是改造与被改造的关系．A.②⑤③④①B.④⑤③②①C.④①②⑤③D.②④①⑤③2、下列词语，字形与加点字的注音全部正确的一项是（）A.养植业与日剧增便____（jiān）独辟____（xī）径B.醉醺醺席不暇暖泥____（nào）向____（yú）而泣C.滥摊子自由竞争卷____（dié）运筹帷____（wò）D.颤巍巍信笔涂鸭____（dù）虫____（yīn）没无闻3、下列词语中，划线字的读音全都正确的一组是A.名____（ｓù）____悍（ｐｉāｏ）____袖子（ｗǎｎ）忧心____忡（ｚｈǒｎｇ）B.渊____（ｓǒｎ）____扰（ｄāｏ）____击炮（ｐǎｉ）戎马倥____（ｚǒｎｇ）C.____熟（ｒěｎ）____纶（ｊīｎｇ）____人氏（ｓｕì）敷衍____责（ｓè）D.____枕（ｌàｏ）____体（ｔóｎｇ）____细胞（ｇāｎ）封妻____子（ｙìｎ）4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是同父亲的关系则完全不同。____。___。___。___：____。父亲是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。①而父亲不体现任何一种自然渊源②即代表思想的世界，人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界③父亲虽然不代表自然世界，却代表人类生存的另一个极端④母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋⑤在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系，在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比A.①③②⑤④B.④⑤③②①C.④①⑤③②D.①⑤④③②5、下列句子中没有错别字的一句是（3分）（）A.中国人历来讲究礼上往来，于是每逢年节便有“礼”往来穿梭，甚至于发生“礼”游一圈终又回到起点的怪事。B.辛勤的汗水、不懈的努力、数十年如一日的耕耘，铺就了李欣通往成功的道路，如同水道渠成，瓜熟蒂落。C.在哲学漫漫的长途上，康德仿佛是一片宁静的湖，因为浩瀚，所以既使有翻卷不已的波澜也被人们忽略了。D.没有了愚公移山的大气、精卫填海的执著、夸父逐日的热烈和嫦娥奔月的飘逸，故少儿时所读的神话不再。6、【题文】下列句子中加线的词语使用不当的一项是（）（3分）A.“神舟六号”成功返回的消息传来，____的中华大地一片欢腾。B.张强同学打电话对妈妈说：“妈妈，我有事要与您商量，晚上请您在家里____。”C.专家指出，前段时间社会上流传的吃盐补碘能抗核辐射的说法纯属____。D.世界经济的情况变了，如果仍用老方法去解决金融危机无异于____。7、下列各组词语中的注音及字形无误的一项是（）A.窈然（yǎo）归咎庐冢（zhǒng）陨身不恤B.喋血（dié）匏樽谣诼（zhuó）桂棹兰桨C.踯躅（zhú）缪误愀然（qiǎo）将子无怒（qiāng）D.裙裾（jū）聆俜自缢（yì）朝谇（suì）夕替评卷人得分二、填空题(共9题，共18分)8、提取下列材料的要点；整合成一个单句，对“二十四史”作一解说．（可适当增删词语，不得改变原意）

①为封建统治阶级提供历史借鉴是二十四史的编撰目的．

②封建统治者称二十四史为“正史”．

③纪传体是二十四史采用的体例．

④对中国四千多年来的历史；二十四史所作的记录是比较系统的．

答：二十四史是____．9、阅读下面的文字；完成（1）-（4）题。

杜可风我不要停在过去的电影“我立志考个Ph．D（哲学博士学位）；不是卖薄饼，不是骑摩托搏出名，而是在教育上有所贡献，为社会的下一代穿针引线。”视频里，戴眼镜的大男孩跟在女教师身后，一路“碎碎念”，直到结尾。这是杜可风执导的微电影《香港仝人--2014》。

“我一共拍了八十多部电影。为什么单凭与王家卫合作的三四部片子；就来固定我？”这位感性而又敏锐的“亚洲第一摄影师”发问的同时仍在强调，他最爱还是摄影--“导演自己的东西，我还是摄影师。”

人物周刊：为什么要拍这部微电影？

杜可风：为什么不？你让我拍色情电影？早在跟王家卫拍电影时；我就拍过微电影。它与电影的惟一差别是，接触的人更多，因为网络比电影院的空间更大。

年纪大的人有一个危险的状态；以为自己什么都懂，年轻人不行。我想，我如果敢做电影，想与人分享自己的作品，我就应该学习，不能自以为是。年轻人有一些事情与想法，我不知道也没想到。这些都让我好奇。至今，我导过三四部电影，可能还不止，微电影就更多。我喜欢跟第一次拍电影的年轻人合作。这部短片也是这样。戏里除了一个女演员做过模特，其他人都没有表演经验。这是重要的出发点。

人物周刊：毫无经验的演员无法领会时。你会怎么做？

杜可风：遇到这种时候；发火是最没用的。人是你自己选的，做不好不是他的错。你最好调整过来，要么干脆放弃。再说，有时候他们简单也没有错。你还要做好准备，小演员专注时间有限，记忆力也有限。你不能重复要求他，否则他会乱，容易厌倦。没有经验的演员自有他们的新鲜感，不过合作过程比较困难。你必须判断他们能做什么，而不是你告诉他们做什么。我拍过很多小孩的电影，都是你要给他一个方向，然后你不能控制。

人物周刊：大男孩在结尾的独白；与之前港人反对国民教育有关？

杜可风：剧本是我构思的。接拍这部短片时；我还以为《2014》是说，当一个人在14岁时，想象自己20岁时会怎样。现在，这部微电影的导语是--“看14岁和20岁，惟有单纯的年轻天空，可以叫理想为所欲为。去吧，年轻人！”

我觉得；很多人做着他们并不想做的工作，因为他们的父母说，你应该有稳定的经济收入，你应该成家立业。历史每一时期，都有相同的问题。我知道，有些问题其实没有答案。但我要向不同的年轻人求问，向没有经验的电影工作者求问。拍摄前，我的剧组访问了一百多个小孩，从中挑选几名个案，让他们来演他们的故事。片中的旁白，都是他们在访问中的讲述。我们又将他们的故事扩大，做了一点电影化处理。那个大男孩也是个学生。他采用的读白方式很像摇滚，“饶舌”之类，就是他们所谓的艺术吻合，全世界都有。

至于你说的；我不说我有，也不说我没有。作品出来了，代表我的创作已经完成。我就像一个厨子，将菜做好端出来，它就不是我的了。我可能会说，它对人体健康有好处。但我不会告诉人，一定要这样吃，或是撒点盐什么。

在我一直居住的那一带；我已拍过10部电影。它只有一公里大小，很多人都在那里做电影。我喜欢那里，它是香港的一角。凭着我对它的熟悉，很容易组合一部作品。我的作品有我对香港的一种亲切感，一种分享，或者一种研究；有对人，对香港的空间，对精神的一种赶超。

人物周刊：片中小女孩在船上向不同的神像祈祷；象征你的宗教观？

杜可风：是。她实际是基督徒。我不想渲染这点；故意做了淡化处理--可能她今天信仰基督教，说不定未来也会信佛教。我妈妈与妹妹都是天主教徒，我妹妹还是修女。我弟弟也是教徒，但没那么严重。只有我跟我爸爸不是。我都看穿了。不过，我跟过很多真正有宗教信仰的人做过事情，我尊重他们。

人物周刊：顺便一问；你有当父亲的想法？

杜可风：不；不。很多朋友让我认他们的小孩，我都逃了。拍电影就是今天可能待在这里，过一阵，下一部电影又不知在哪里开拍。这很矛盾，也会带给别人痛苦。但是这种生活确实不是一种家庭生活。

人物周刊：你已整理出自己的艺术内核？

杜可风：我一直在变。拍的每一部微电影也是不同的主题与风格；包括我的很多其他电影。我不要留在过去。第一我不想，第二我做不了。

我基本上也不看电影。我的电影；我一部都没有看。我宁肯看书。如果电影学院请我去讲课，那时我会看我的作品。很多人在讲课时，爱讲一些艺术性；研究性的东西，或者是理论。我是在讲电影的精神。我分析它，谈我对它的感受与看法。我发现这对年轻人是一种精神鼓励。拍电影的人都有这样的过程，拍的时候没法睡觉，因为需要不断想问题，想今天做的事，明天要做什么。很多人会在拍完一部电影后垮掉，生病。而我是迅速地抽离。

人物周刊：除了自我保护；你还学会哪些经验？

杜可风：我跟三四十个导演合作过。无论跟王家卫还是其他人；我都学会一些东西。比如当一个导演要学会忍耐。还有从别人身上，我发觉我要培养一种合作者的精神。这是我从很多地方累积而成，这种精神特别重要。你作为一个导演；一个领导者，必须准备好让你的演员都开心。比如香港演员可以配合节奏慢、摸索投入式的工作，但国外演员基本不太可能。我跟一些大牌明星合作过，我知道他们的工作环境会带给他们某种焦虑，与他们一块儿时，我要让他们更相信我更尊重我。

（选自《南方人物周刊》）（1）下列对文章的赏析，正确的两项是____

A．“我一共拍了八十多部电影。为什么单凭与王家卫合作的三四部片子；就来固定我？”言语间透露出杜可风在电影制作方面的自信和不甘止步的艺术追求。

B．因为微电影比普通电影接触的人更多；网络空间比电影院更广阔，所以早在跟王家卫拍电影时，杜可风就拍过微电影。

C．杜可风执意选用毫无经验的年轻人来演出自己的影片；但结果往往是合作过程比较困难，这说明真正优秀的导演一定要善于挑选演员。

D．杜可风能够从自己前一部电影的制作中迅速抽离；一定程度上也得益于他自己“求变”的艺术理念。

E．“我弟弟也是教徒；但没那么严重”与“我跟过很多真正有宗教信仰的人做过事情，我尊重他们”这两句语意上有所冲突，揭示出杜可风对宗教既排斥又接纳的矛盾态度。

（2）在回答记者关于影片立意的提问时；杜可风为什么不置可否，而是说“我可能会说，它对人体健康有好处。但我不会告诉人，一定要这样吃，或是撒点盐什么”？

（3）文中七个问题；六个都是关于微电影《香港仝人--2014》和电影制作的，为什么会有第五个无关电影的问题“顺便一问，你有当父亲的想法？”

（4）你怎样理解杜可风为微电影《香港仝人--2014》构思的导语“看14岁和20岁，惟有单纯的年轻天空，可以叫理想为所欲为”？请结合材料中杜可风的经历以及现实生活谈谈你的看法。10、阅读下面的文字；完成下列各题。

一个无所畏惧的社会是可怕的。

佳桐无所畏惧；经常被用来描绘英雄。一个顶天立地的勇者，似乎也需有这样的风范。孔夫子说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”德国哲学家康德面对头项的星空与心中的道德准则，称自己“愈思考愈觉神奇，内心也愈充满敬畏”。

两位先哲并非先天胆怯；更非后天无知，而恰恰是超越常人的智慧，让他们多了一份敬畏之心。所谓敬畏，与一般的畏惧不同，它带着几分特别的敬重。最典型的是宗教徒，对神灵顶礼膜拜，丝毫不敢亵渎。随着现代科学的发展，过去人们眼中的许多神秘现象，都得到了理性的解答。但现代化可去除迷信，却不应去除敬畏；一个人可以不信神，却不能无视神圣的力量。

我们首先应敬畏自然。相比宇宙和自然的无限；人的理性与能力是那么有限，我们对世界的“未知”要远远大于“已知”。敬畏自然，就是承认我们自身的渺小，正视大自然的神圣。我们还应敬畏生命。生命都是神圣的，每个人之于他们的家庭；友人和团队，都是难以割舍的存在。敬畏生命，就是将人的生命摆在首位，而且珍视人的自由选择，维护人的发展机会。对生融命的敬畏还应包括和我们一样有心跳、有亲情、有痛感与悲戚的其他生灵。我们同样需要敬畏法律、敬畏规则。法律、规则作为人们共同遵循的行为规范，一经确立，就具有不被逾越、不被变通、不被潜规则左右的神圣性。

世间需要敬畏的东西还有很多。比如；敬畏历史；敬畏先贤、敬畏百姓、敬畏科学、敬畏正义。对其心存敬畏，不是受金刚怒目、铁棒皮鞭的恐吓，更多是发自内心的尊重。从本质上讲，敬畏与信仰息息相关，没有敬畏之心，就没有信仰之真。当今社会，敬畏已染上浓厚的功利色彩，需不需敬畏，也要先问一声“有没有用”，对自己有用，就烧香拜佛；若不再管用，则立马丢开。因此，最被敬畏的往往是权势与金钱，但这两样东西最易变幻。敬畏的功利化，说明社会上普遍无信仰，意味着人们精神世界的荒漠化。当本该虔诚以敬的东西，都可用权换、用钱买时，这个社会即使堆砌出再多的眼前财富，也必定与真正的文明渐行渐远。

怀敬畏心；虽不排除外在约束，但主要源于内心的自律。每个人的心中其实都有一道底线，这是不应突破的最后屏障，是我们必须敬畏的戒尺。无可否认，这条底线现今对许多人来说已可移动，但只要良知未灭，它在我们的内心深处仍然起作用。“此心安处，便是吾乡。”就道德层面，一个人可以不做君子，却不可以做小人；可以不忠言逆耳，却不可以奴颜婢膝；可以不襟怀坦荡，却不可以两面三刀；可以不乐善好施，却不可以为非作歹。心存敬畏，很大程度上就是对做人底线的不懈坚守。

一个民族在走向自由；民主、开放的同时；不可没有敬畏。一个无所畏惧的社会，恰恰是最可畏惧的。假如一切都无禁忌，那么一切都可被毁坏、被打砸、被妖魔化，于是什么房子都敢拆，什么古墓都敢挖，什么数据都敢造假，什么决策都敢拍板，什么官司都敢乱判这个社会将变得肆无忌惮，也势必进入为所欲为的恶性循环。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”呼唤敬畏，就是呼唤理性，呼唤良如、呼唤责任。我们每个人都有所求，但必须有所忌、有所惧，知晓前行又懂得停步，知晓获取又懂得放弃，由这样的公民支撑起的社会才健康、良性而和谐。

（1）下列说法，符合文意的两项是____

A．宗教徒对神灵顶礼膜拜；丝毫不敢亵渎，这是带有几分敬重的畏惧的。

B．现代化可去除迷信；却不应去除敬畏；一个人可以不信神，却不能无视神的力量。

C．世间需敬畏的东西有很多；对它们心存敬畏，是靠外在的约束。

D．敬畏与信仰息息相关；没有信仰之真，就没有敬畏之心。

E．无所畏惧的社会是可怕的；会导致社会变得肆无忌惮，进入为所欲为的恶性循环。

（2）根据文意，下列推断中合理的一项是____

A．不管人类多聪明；人的认知和智慧都是有限的，这说明了人类应该敬畏生命。

B．埃及“二战”盟军阵亡将士墓碑上的话“对于世界；你只是一个士兵；对于家庭，你是整个世界！”体现了对法则的敬畏。

C．华盛顿将就任美国总统比作“像走向刑场的囚犯”；这说明了总统更应敬畏生命。

D．父母生育了子女；就无权伤害子女的身体和健康，这体现了对法律的敬畏。

（3）如何理解“敬畏的功利化；说明社会上普遍无信仰，意味着人们精神世界的荒漠化”？

（4）东汉杨震调任东莱太守，昌邑县令王密前往拜访，私下以金相赠，还称“暮夜无知者”。杨震回答：“天知，神知，我知，子知，何谓无知！”杨震的行为体现了文中的什么观点？请结合文意进行分析。11、阅读下面的文字；完成各题。

特别的礼物。

郁葱译早上；阿尔琼被收音机定时的7点新闻闹醒。他摸着旁边空空的枕头，才想起妻子出差了。

玛洛比此刻正在奥兰多；她早就起来了，但她怕打扰丈夫阿尔琼休息，一直等到7点才拨通家里的电话，因为今天是他的生日。结婚27年了，她从未忘记过。不能与丈夫一起庆贺他的53岁生日，她感到很遗憾。好在今天晚上她就可以回家了。

电话响了；阿尔琼拿起听筒。“祝你生日快乐!”电话另一端唱道。“谢谢你，亲爱的。你还好吗？你什么时间回来？”所有的话都一下涌到阿尔琼的嘴边。

“我一切都好。我乘坐的航班晚上7点28分到菲尼克斯；八点半就可以到家了。记得给药店打电话给你送药，你的药明天就该吃完了。回家后，我与你一起到外面吃晚饭。”

“啊；太好了，”他说，“我一直想去昌德尔大街上新开的巴西餐馆品尝一下那里饭菜的味道呢。”

玛洛比最后还提醒他别忘了按时吃药；因为她仍然认为他什么都不能自理。

他像往常一样；吃过早饭后就把药服了；他的心脏随时都会出问题。医生说他需要做心脏移植手术，而且越早越好。他已经在全国心脏移植登记名录上等待了两年。他每天都随身带着呼机，因为很快就该轮到他得到新的心脏了。很久以前，在一个要好的朋友因肾脏衰竭而死亡后，他和玛洛比就签约死后将器官捐献出来。

就在他要出门时；女儿希卡来电话祝他生日快乐。她现正在旧金山的大学学医，她是他的骄傲。下午，医院的一名护士来电话，说他们得到一个好消息--有心脏了，今天晚上就可以做移植手术。终于等到心脏了，他异常兴奋。护士告诉他，心脏正在送来的路上，他必须到医院办理入住手续。他赶紧给妻子打电话，可她的手机关机。可能正在回家的路上。于是他给她留了一条短信：“玛洛比，你一定不会相信，我得到了最好的生日礼物。医院说他们为我找到了一个心脏，并马上要做移植手术。晚上吃饭的事只好取消了，我们以后再吃。医院见。”

然后；阿尔琼又给他最要好的朋友沙姆打了个电话，沙姆坚持放下工作陪阿尔琼去医院。阿尔琼住进医院之后，医院就为他开始做手术前的准备工作。现在就等着心脏送到后就进手术室了。得知阿尔琼要做心脏移植手术的消息之后，其他好几个朋友也都急忙赶到医院。沙姆也已去机场接玛洛比了。女儿明天上午就到。晚上7点45分，护士来说，心脏已经到了，正在送往医院的路上。

手术很成功。真是奇迹；他的身体对新心脏没有任何排斥。阿尔琼慢慢开始从手术的麻醉中醒过来。他睁开眼，感到嘴很干。

护士走到他跟前；问他需要什么。“水和我的妻子。”他艰难地用嘶哑的声音说。护士给他拿来一些冰沙，并把沙姆叫来。他用质问的眼光看着沙姆：“玛洛比在哪里？”“她很快就到，你现在应该好好休息。医生说手术很成功。祝贺你!”沙姆说。

两个星期后；阿尔琼回到家里。他的心脏手术恢复得很好，但他却闷闷不乐。家里没有玛洛比，显得很空。玛洛比再也没有回来，实际上，她已经部分回来。就在玛洛比回家去机场的路上，不幸遭遇车祸。一辆快速行驶的小轿车迎面与她相撞，她被紧急送往医院，但已经无法抢救。她的大脑彻底受损。医院从她的驾驶执照上得知，她是器官捐献者。于是，他们把她的器官留了下来。阿尔琼正好是等待移植心脏名单的下一个--死者的血型等情况正好与他相匹配，所以。心脏便给阿尔琼送来。

得知这一切；阿尔琼悲痛欲绝。他坐在椅子上看着窗外，想起了30年前他们在加尔各答大学读书的时光。他们刚开始恋爱，就赶上他的生日。

她问他：“生日想要什么？”

“我想要你的心。”他回答。

他还记得玛洛比在听到这句话时；羞怯地低着头笑的样子。她是多么美丽，多么可爱!

想到这里；眼泪不由自主地从他眼里流了下来。

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是____

A．小说标题“特别的礼物”的“特别”之处主要在于它是需要作心脏移植手术的生日者得到了可以移植的心脏；而且是他妻子捐献给他的。

B．小说有一些细节描写；比如阿尔琼身边空空的枕头，玛洛比为不打扰丈夫休息而推迟打电话的时间等等，这些细节描写很好地表现了他们夫妻之间的爱。

C．阿尔琼出院后回到家里；但“家里没有玛洛比，显得很空”。这个“空”字具有双关的意义，既是房间因没有妻子而显得空，又是阿尔琼因妻子去世而失落的心理。

D．小说对玛洛比遭遇车祸的情节没有按时间顺序来写；而是用补写的方法来写，这样就在前面设置了悬念，以便为后文给读者造成强烈心理震撼而蓄势。

E．小说也略写了一些次要人物；比如，阿尔琼的女儿，沙姆，以及阿尔琼的其他朋友。这些人物如果不写，对小说的情节和主题都没有丝毫影响。

（2）小说第四段；妻子玛洛比“记得给药店打电话给你送药，你的药明天就该吃完了”这句话是一个细节描写，请从内容和结构两方面分析这句话的作用。

（3）小说倒数第三段，作者设计了“我要你的心”这句话，它在全文中有何妙处？请分析。12、阅读下面的文字；完成下列各题。

宋代10万户以上的城市达到46个；城市人口急剧膨胀，城镇的房地产成了主；客户籍划分以及对城镇户征收赋税的一个重要标准，而出租房子也成了城市居民谋生的一种方式。1086年，司马光指出，每月收入房钱15贯人家的经济状况，和乡村每年收获100石粮食相等。宋代官方在开封专设店宅务管理经营官房租赁事务，房租也成为官府的一项收入。

没房产的城市居民和游学的士人；商旅等外来人口；必须租房居住。连朝廷百官也多是长期在开封租赁住宅，在地方州县，甚至官衙、驻军也有租用民房。宋代的客户，出于生计，频频更换地点和地主，也须租房居住。人口流动量大也刺激了房屋租赁市场火爆。富户在外地也多赁房居住。宋代房租通常按天计算，宋真宗时，宰相向敏中一座价值5000贯的住宅，每天的租金是2贯。南宋后期，朝廷官员租带园林的宅院，每月租金是30贯。宋代下层人户一般每天收入数十文到100文，维持一个人最低生活的费用是20文左右。

房屋租赁市场中房租的涨跌成为宋代官民关注的焦点。宋政府制定一系列制度来减免房租；除了规定节日；皇室重大事务、军情危机等常规性免租外，灾害发生时也减免房租。如1054年初春降大雪，冻死百姓很多。宋仁宗诏令各州县长官，无论官房、私房一律免除三天房租。宋高宗时，杭州有年冬天下雪，且雷声阵阵，皇帝回应天谴的主要措施即免除房租。地方知县为讨好百姓，造出种种借口减免房租若干日，如到任、生日、升迁等。

但房租的增长依然疯狂；宋政府不仅通过店宅务出租房屋来调和租赁市场，还屡屡颁布诏令禁止私房主疯狂加租。宋徽宗时，开封的房产主多以翻修为名成倍增加房钱，使得贫民难以承受。朝廷诏令今后京城内外业主增修屋业，如没扩大面积即不得增加房租，如有违犯，按违法惩处。1133年，皇帝诏令准许被勒索高价房租者前往官府控告，如情况属实，对业主重加谴责，没收物产。如本府不受理此类案件，准许到朝廷越诉。压制房租增长的另一措施是大幅度削减租额。宋徽宗曾诏令，开封的官私房租一律减收十分之二；从宋徽宗开始直到南宋，朝廷几乎每隔十年就会颁布一次减少房租的诏令。南宋杭州的一些房主，由于朝廷连连减免房租，竟然收不到一分房租。

无论减免房租的制度还是禁止租金上涨的诏令；到了地方还不一定得到执行。宋理宗时，因旱灾诏令全国免除半个月的房租，文件下达到象山县后，房产主勾结县官藏匿文榜，不予公布。象山县甚至法定三大节日各免三天房租的制度也不落实，因当地有许多官员从事房屋租赁生意。租房户依法控告不行，干脆诉诸武力。如象山县租房开店的商人胡三太等，顶着知县和业主的威胁，集体上访向知府告状，后来酿成血案。宋政府在业主和租户的利益冲突中，立场并不站在房产主一边，而是站在弱势群体租户一边，维护中小商人；作坊主、城市贫民和流动人口的利益。

（选自程民生《从房租减免看宋代官民互动》；有删改）

（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是____

A．宋代城市规模的迅速扩大和城市人口数量的剧增；使得出租房子成了官方；民间获取收入的一种方式。

B．宋代开封府房屋租赁市场中出租人是政府和有房出租的城市居民；承租人呈现多样化特点，官民皆有。

C．宋代户籍制中的客户；通常是指居住在城市无房产的人，因此，政府对其征收赋税时无法按房产征收。

D．宋代房租普遍按天计算；通常很贵，因而很多人负担不起租金而频繁迁居，致使城市人口流动量较大。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是____

A．宋代减免房租除了朝廷诏令外；地方知县为了讨好百姓，也常常造出种种借口减免房租。

B．宋政府为了制止城市房租疯长的现象；特意用减低政府官房租额来调和房屋租赁市场。

C．宋代租房户若不能承受高房租；可向官府控告，如果官府不受理，可直接向朝廷控告。

D．宋代朝廷为了压低房租；经常发布减租诏令，使得一些地方的出租户只能得到零房租。

（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是____

A．宋代政府一律不给官员分房；不管是在朝廷还是地方任职的官员，若无房产，就只能租房。

B．对宋代中央政府打压房屋租赁市场中房主变相抬高房租的行为；地方政府并不是十分支持。

C．宋代有些地方政府不执行朝廷减免房租诏令；官商勾结牟取利益，导致了租户的武力抗争。

D．宋代房屋租赁是官民共同参与的市场行为，中央政府一直试图维护市场的稳定和有序发展。13、名句名篇默写．

补写出下列名篇名句中的空缺部分．

（1）《沁园春长沙》中，诗人故地重游，引发对往昔生活回忆的句子是____，____．

（2）《荆轲刺秦王》表现荆轲慷慨赴难的句子是：____，____．

（3）徐志摩《再别康桥》一诗中作者思路急转由梦境到现实，用“____，____．”这两句匠心独运地把无形的离别化为有形，有声，有实的实物．14、补写出下列名句名篇中的空缺部分（限选5个小题；如超过5个，按所答的前5个小题计分）

（1）____；百舸争流．（《沁园春•长沙》）

（2）到中流击水，____？（《沁园春•长沙》）

（3）在雨中哀怨，____．（《雨巷》）

（4）____；油油的在水底招摇．（《再别康桥》）

（5）满载一船星辉，____．（《再别康桥》）

（6）____；壮士一去兮不复还（《战国策》）

（7）真的猛士，____；敢于正视淋漓的鲜血．（《记念刘和珍君》）

（8）惨象，已使我目不忍视了；____，____．（《记念刘和珍君》）15、阅读下文；完成下列各题。

弯人自述。

陈村①三十七年前的今天；本人来到这个世界--四肢活跃，身材魁梧，声音洪亮，食欲旺盛。这样的小子想必收到许多即兴的评论，我记不清自己当时是否沾沾自喜。要是当时就知道，时过三十余年，自己将成为一名把握曲线美的“弯人”，婴儿的我是否还会得意地晃动着那个大头？

②俗话说：弯人不是一天造成的。弯了之后，第一个好处是和任何人都有了永恒的话题，比如他问：“你这腰，好像扭了？”我就答“伤了”、“不得劲了”、“不方便”。接下来一定是“怎么不去看看？”我答些世情再答些科学。几问几答之后，俨然成了熟人。

③我的病全称是“强直性柱炎”；脊椎是堂堂正正的骨头。不像有些组织通往不三不四的地方。这个病的好处是生得醒目，人们一目了然。有些病要靠病人自己去宣传。比如胃疼，一直等到疼得穹下腰，人们才会关切。其实，人们是被弯腰的姿势唤起了同情。而我总是弯着腰，可见，生病要生得巧。

④生活中，不聪明的人总是要逞强，以势压人或以理服人。我反其道而行，公开地明白地称弱。老子曰：“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离。恒德不离，复归于婴儿。”老子阐述过“柔弱胜刚强”的哲学。从一滴水看太阳；老子确实伟大。

⑤其实我也很伟大。

⑥尽管没当成老子；还有另一次伟大的机会，当一名中国的卡夫卡。没人知道我面对《变形记》是何等的沮丧。我就是那个格里高尔•萨姆沙，我就是那无可奈何的甲虫，是我而不是卡夫卡的脊背背叛了自己。我拥有当一只甲虫的全部感觉。

⑦既弯之；則安之。如果有意识地寻找，像找男子汉一样用点力气，弯其实是一种境界。还是老子在说：“曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新，少则得，多则感。

⑧弯更是一种审美趣味。现代人提倡亲爱自然；粗粗一想，凡自然的造物，没见过笔笔直的一根。遥想人类当年，四肢趴地，长背向天，臀圆颅方，天然生趣，何直之有？平而致曲，直而后弯，大到天体，小到心术，莫不如此。这么一想，实在不必妄自菲薄，人生难得一回弯呢。

⑨我怕坐公共汽车。人一弯；占的体积就大。自从成为弯人，才知道上海的乘客们是如何地丝丝入扣。他们容不得我的奢侈，一波一波地要将我弄直。要是真的能直，我早就直着走上来了，还用得着费大家的力吗？

⑩爬山是我所爱；我常常走不动楼梯，病得猖狂时拉着扶手像拔河一样将自己拔上去。但我却能爬山，见到山就精神了，拄一支杖请勤恳恳地爬。等我登上山顶，就想：山，我是弯着爬上来的。山应该羞愧。本人在爱的战线上一向成绩平平，就想，弯着尚且如此，一旦直起来是何等潇洒何等魅力，只怕会忙不过来！于是罢了，就弯着吧。

⑪我最大的心病是死后；如果开追悼会，势必折腾亲朋好友恩人仇人吊唁，一个个沉痛得肃穆。如此，我的罪孽岂不深重？为此，心有不安。

⑫去年因眼睛住了一月医院。不能看书；就操练起来。在那张较硬的床上撤去枕头装死。很久，忽然砰地一声，全身一震，一节骨头打开了。这对我犹如一声春雷。站起来看看，人直了许多，几乎能冒充含着胸的直人。我将双手抱在胸前，较为得意，盘算着出院后给广有读者的晚报写篇短文，题目也想好，叫作《调戏骨头》。

⑬后来我出了医院；可以看书写字了，却没为晚报动笔。我又回到了自己的软床，操心谋生而不是操心骨头。要是没有饭吃，调戏得笔直的自己不是还会弯下腰来吗？

⑭我的那篇流产的短文有个漂亮的结束。它的最后一句是：我想做一个正直的人。

（1）对文中两次引用老子的话作用分析不恰当的一项是____

A；为轻松活泼的文章增加了文化内涵。

B；为“弯人”的行为方式寻找思想基础。

C；强调只有老子才能解决人生的困境。

D；从生活到境界逐步深入地开拓文意。

（2）紧扣“俨然”一词赏析第②段画线句。

（3）本文的语言风格是怎样的？请举一例加以赏析。

（4）在作者笔下，“弯”是一种人生智慧，其内涵分别为____

（5）最后一句话很有深意，请结合全文加以分析。16、阅读下面的文章；回答后面的问题。

永在歌唱。

周玉明早在半个世纪之前；周小燕就在欧洲享有“中国之莺”的美名。当年轻的周小燕以典雅；端庄、清丽的东方淑女形象出现在二战胜利后的巴黎舞台上时，当她用意大利学派的圆熟技巧、华丽音色和法国学派的诗意美诠释欧洲经典声乐时，当她用英语、法语、意大利语、德语、俄语等原文演唱欧洲主要国家各个历史时期重要作曲家的代表歌曲时，她的身上都流淌出西方人从未感受过的东方气质和东方韵味。欧洲乐坛为“中国之莺”所倾倒。

回到祖国以后；周小燕不满足于自己仅仅是西方人眼中的“中国之莺”，不愿被自己的父老乡亲视为“中国籍的西方之莺”，她和祖国的声乐家们一起努力开拓，呕心沥血地探索美声唱法与中国语言；中国风格及中国传统歌唱美学有机结合的新路子。新中国成立后，周小燕在频繁的国内外演出中，坚持不懈地在各种公开演唱中安排中国曲目，向世界展示中国声乐的独特魅力。她数次作为国家文化使者被派到苏联、波兰、南斯拉夫、印度、缅甸等国去访问，每到一处都受到当地的热烈欢迎。

对歌剧艺术精益求精的周小燕更懂得：要培养高雅艺术的知音；必须从学生抓起。新中国成立以来，周小燕培养了无数声乐人才：鞠秀芳；张建一、高曼华、刘捷、廖昌永、顾欣、魏松、雷岩、李彩琴、万山红、杨小勇、殷桂兰、李秀英、朱秋玲、王丰、王歌群、张峰、方琼、郭森等。他们以自己的歌声和艺术实力，在国内外的声乐比赛及歌剧演出活动中为祖国争得了荣誉。

常人很难想象周小燕为普及高雅音乐所付出的心血和辛劳。早在1981年；周小燕就热衷于带学生到外省市巡回演出和讲学。她了解到，全国各地盼望能拜她为师的学生中，有不少素质相当好的声乐人才，但由于当地师资力量相对薄弱，好苗子得不到及时施肥，难以茁壮成长。于是，周小燕带着一批在国内外歌唱比赛中得奖的高年级学生，利用寒暑假有计划地进行巡回讲学并举办“教学音乐会”。每到一地，她便开展活生生的“形象化教学”，同时为当地的声乐演员和声乐教师上课：现场教学；现场解决问题。遇到一些有培养前途的好苗子，一两次课“喂不饱”的，就带回上海继续培养。每到一处，周小燕就播下一路种子，她的师品、艺品和人品也在当地留下了一连串佳话。

1998年岁末；周小燕亲率11个弟子奔赴宁波大学；浙江师范大学举办三场普及歌剧的教学活动。在教学演出的晚会上，时年82岁高龄的周小燕教授亲自主持，她用通俗、生动、诙谐的言语娓娓道来，深入浅出地讲解了中外歌剧和歌曲的创作背景、主要内容及演唱风格。周小燕朴实、高雅的讲授风格感染了观众，经她点拨，高校师生们品味到了高雅音乐的醉人之处，冬日的校园沉浸在浓浓的艺术氛围中。

在两次公开教学中；有二十多位宁波大学的教师上台接受周小燕的指导。周小燕善于抓住每个歌唱者最关键的问题，手把手地教他们运气；换气、发声。在她的指导下，在短短几分钟里，演唱者就由紧张到放松，原本干涩的声音变得干净漂亮起来。目睹此景，台上台下顿时喧哗了。

“作为一个歌手；演唱需要的不仅仅是技巧，更需要的是用心。用心歌唱的声音才是世界上最美的声音。”周小燕充满活力的声音如春风化雨，滋润了每个人的心，使对歌剧一直抱着“敬而远之”态度的学生，终于明白了自己过去为什么难以领会到歌剧之美。娇小瘦弱的大师用她的真诚；热忱，奋力拉近了学生与艺术之间的距离。

周小燕永远是一脸乐天的灿烂笑容；她爱说一句话：“我是幸运的。我是经得起折腾的幸运者！”周小燕的幸运在于，她执着追求的艺术理想正在一步步走向现实，她创造出了人们普遍认可的文化业绩。在创造高贵的同时，她也拥有了高贵的人格--人们之所以用“德艺双馨”这个词评价艺术家，就是敬仰他们这种高贵的人格。

（选自《文汇报》，有删改）【相关链接】

周小燕；著名歌唱家；音乐教育家，上海音乐学院终身教授，被赞誉为“中国之莺”。周小燕是中国美声声乐教育大师，先后荣获中国音乐艺术最高荣誉奖“金钟奖”、法国政府授予的“法国国家军官勋章”等。

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是____

A．周小燕年轻时在欧洲被赞誉为“中国之莺”；使欧洲乐坛迷倒喝彩，然而她并不满足于此，还希望做“中国籍的世界之莺”。

B．周小燕能用多种外国语言原文演唱欧洲一些作曲家的代表歌曲；然而为展示中国声乐的独特魅力，她在各种演出中坚持安排演唱中国曲目。

C．周小燕身材娇小瘦弱；因此她在运气；换气、发声上十分讲究科学，从而使她原本干涩的声音经过训练变得干净漂亮。

D．周小燕经常带领一些获奖的高年级学生到各地巡回讲学；经过她的学生们的精彩演唱，周小燕拉近了当地学生与艺术之间的距离，让师生们品味到高雅艺术的魅力。

E．周小燕执着地追求艺术理想；创造出人们普遍认可的文化业绩，先后荣获中国音乐艺术最高荣誉奖“金钟奖”；法国政府授予的“法国国家军官勋章”等。

（2）本文第一自然段有何作用？请简要分析。

（3）周小燕是中国美声声乐教育大师；这在文中体现在哪些方面？请结合文本简要分析。

（4）请结合全文分析周小燕取得成就的自身因素主要有哪些，并就其中一个方面联系现实谈谈对你的启示。评卷人得分三、现代文阅读(共9题，共18分)17、文学类文本阅读。

阅读下面的文字；完成下列各题。

仰望弯腰驼背的娘。

厉彦林。

①时光穿梭流年飞逝；娘已经腰穹了背驼了。

②在儿时的记忆里；娘特别能干，无论干家务还是种庄稼；种菜，都是一把好手，那腰杆也是直直的，我在小伙伴面前很是骄傲自豪。

③爷爷奶奶去世早；当时我的叔和姑才十岁左右，是我娘既当嫂子又当娘，拉扯着他们长大，娶亲，出嫁。爹因病早逝，那个年代队里靠工分分粮，娘既要照料家，还要到队里干活。为了一家人的生计，精打细算，节衣缩食，还想尽办法供我们兄妹几个上学读书。一天天，一年年，娘弯着腰择菜炒菜；洗衣服，弯着腰扫地、剁猪食、喂猪、喂鸡、喂狗，弯着腰翻地、锄草、疏菜、挑水、担粮、割庄稼娘比常人吃了更多的苦，流了更多的汗，尽管额头早早添了白发，可她脸上一直绽放着自信的笑和真实的满足。渐渐地，我由抬头望娘，到身高超过了娘。

④这些年；娘年龄越来越大，好不容易说服她把责任田转交了，但她仍执意留下半亩莱地，好让我们随时能吃上新鲜菜。那年中秋，我照例回家看望娘。本以为她应当日子过得悠闲，谁知她正顶着凉飕飕的北风，在别人刚收过的地瓜地里用䦆头翻地瓜。地埂上的槐树叶子已经微黄，田野上只有零星的人在劳作。远远地望见娘满头白发被风唤起，像一团白云，斜阳从她的背后照过来，把弯曲的黑剪影叠印在地垄上。那情景让我一阵心痛。娘怕我生气，赶紧赔着笑说：“闲着难受呀，这么好的地瓜埋在地里，白瞎了!”

⑤这些年；娘的身体大不如从前，几次生病，我知道那都是年轻时辛苦；操劳留下的病根。娘心疼儿女的钱，顽强地配合治疔，一次次创造着奇迹。可惜因长期风湿性关节炎，两条腿变了形，弯了腰驼了背。

⑥人一旦弯腰驼背；更显得老显得矮，稍一活动就会气喘；气短，甚至不停地喊嗽。多少个节假日，白发稀疏、弯腰驼背的娘，拄着拐杖，站在街口，眯缝着那昏花的老眼，像遍地挑黃豆一样盯着每个行人，眼巴巴地盼着我们归来。每次我们回家，娘都会提前打上止腿疼的针，即使疾病缠身，也硬撑着忙里忙外，还必须亲自炒菜做饭。往往刚吃完早饭，就又忙着准备午饭。望着娘操劳的身影和飘动的白发，我们愧疚不已：“本想回家看您，却净给娘添累了。”可娘总是笑着说：“高兴，再累也高兴。”离家时，娘总是执意到大街口，笑着送我们，可转过头，她总会偷偷地抹眼泪

⑦去年冬天；我回家发现娘已患病数日，可她愣是一声不吭硬撑着，我们当晚硬把娘带回省城，安排她住进了条件最好的医院。住院期间，一向操心忙碌的娘，弯腰驼背的娘，常常偎在洁白宽大的病床的沿上，无措地看着端到面前的饭菜，为自己的“不中用”而叹气，或是目光呆滞地盯着天花板，长久默然不语。可病愈后，被搀着走出医院的娘又笑了，那笑容竟像孩子的笑容般灿烂

⑧已被岁月和辛劳夺走青春容颜的；弯腰驼背的娘；依然是我们人生的依靠和灵魂的拐杖；

⑨一次次虔诚地低头仰望弯腰驼背的娘；周身被感动和幸福浸润着，我只愿努力把这舒缓甜美的时光拉长

（摘编自《国学精粹与生活艺术》2017年5月13日）

（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏；不正确的一项是______

A．第③段详写“娘”繁重的劳作；既突出了她的能干和吃苦耐劳，也使“娘”由“腰杆直直”到“弯腰驼背”的变化更加真切感人。

B．第④段对“娘”翻地瓜的描写饱含深情；“唤”“印”等词精练传神，“满头白发”如“一团白云”，形象地突出了“娘”的辛劳和苍老。

C．第⑥段运用动作；神态、语言、心理、细节描写等手法；细腻传神地写出了“娘”对儿女的股切期盼、无比牵挂和眷恋不舍，读来感人至深。

D．本文语言平实质朴又饱含深情选取日常生活琐事；于平淡的叙写中突出了“娘”乐观坚强；吃苦耐劳、挚爱儿女、无私奉献的形象特点。

（2）试分析“娘”在住院期间表现反常的原因。

（3）作品最后一段有何作用？请简要分析。18、阅读下面的文章（论述类）；回答下列各题。

儒家最关心的是群体生存秩序问题。群体生存秩序在观念领域中的反映。即所谓的“人伦”或广义的“伦理”；其实就是一套社会规范及其制度。这套制度规范，儒家称之为“礼”。一部《周礼》，其实就是一整套社会规范建构和制度安排。在这个意义上，儒学就是“礼学”。

对于儒家的“礼”；社会上甚至儒学界内部都存在着认识上的严重误区，这导致当前儒学复兴中普遍存在着严重的问题，就是往往用前现代的社会规范及其制度来评判现代性的社会生活方式和现代人的行为方式。这是由于人们未能明白，在周孔孟荀的原典儒学中，作为社会规范及其制度的“礼”既具有普遍性和永恒性，又有特殊性和变动性。

一个简单的事实是；任何社会群体都需要一套社会规范及其制度，都需要一套“礼”，就此而论，“礼”是普遍的；永恒的。孔子指出：“无礼则乱。”荀子讲得更为具体：“人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争，争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之”。因此，孔子要求人们“克己复礼”，即克制个体的情欲、而遵守社会群体的规范及其制度。“不学礼，无以立”，即是说，一个人如果不遵守社会规范及其制度，就无法在社会上立足，必定为这个群体所不容。这一点直到现代自由社会依然是成立的，因为自由的保障是法治，而法治意味着作为一种社会规范的法律及其制度成为社会的最高规则，即没有任何人或组织可以凌驾于法律之上。

如果仅仅这样理解“礼”；那还是偏颇的，因为不同历史时代的不同生活方式需要不同的社会规范及其制度，这就意味着“礼”具有特殊性和变动性。《论语》记载，子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其或继周者，虽百世可知也。”孔子的意思是说：夏；商、周三代的“礼”有所不同；都是根据当时的实际情况进行增加或删减的。确实，中国社会的制度规范经过三个最大的历史形态--宗族王权社会的制度规范、家族皇权社会的制度规范、个体民权社会的制度规范。在这些大的社会形态中，还存在着许多具体的社会规范及其制度的局部变革。在这个意义上，儒学本质上是“革命”的。孔子的这个思想概括为“礼有损益”。对于现存既有的制度规范体系、即“礼”的系统来说，所谓“损”就是去掉一些旧的内容，所谓“益”就是增加一些新的内容，结果就是一个新的伦理政治体系。而具有极强的保守性、对扰性和排他性的原教旨主义的最大问题，就是不懂得孔子所讲的“礼有损益”的道理。

（摘编自黄玉顺《论“生活与哲学”与“生活的儒学”》）

（1）下列关于原文内容的表述；不正确的一项是______

A．所谓的“人伦”或广义的“伦理”；是群体生存秩序在观念领域中的反映，实质上就是一套社会规范及其制度。

B．对于儒家“礼”的认识；目前存在着“严重误区”，即用现代的“礼”来评判现代性的社会生活方式和现代人的行为方式。

C．认为“礼”具有普遍性和永恒性；是基于任何社会群体都需要一套社会规范及其制度，这样一个简单的事实。

D．“不学礼；无以立”，强调的是，个体要想立足于社会，就必须遵守社会规范及其制度。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一项是______

A．儒家最关心的是群体生存秩序问题；而“礼”则是关于群体生存的一套社会规范及其制度所以，在某种意义上说儒学就是“礼学”。

B．荀子认为；人为了满足欲望就会争抢，争抢就会引发混乱，因此需要制定“礼”，这和孔子的“无礼则乱”一样，都强调了“礼”的重要性。

C．“礼”不是一成不变的；不同历史时代的不同生活方式需要不同的社会规范及其制度，因而“礼”具有特殊性和变动性。

D．“殷因于夏礼”“周因于殷礼”；孔子认为殷；周都是沿袭前朝旧礼而不进行变革，才对社会群体造成了伤害。

（3）根据原文内容；下列说法不正确的一项是______

A．自由的保障是法治；法治及其制度是法治社会的最高规则，任何人或组织都必须遵守，否则就无法在社会上立足。

B．“儒学本质上是‘革命’的；这一论断得以确立的主要依据是，“礼”在三个最大的历史形态内部都存在着具体的局部变革。

C．原教旨主义具有极强的保守性；对扰性和排他性；不懂得对原有的制度体系进行去旧增新而成就一个新的伦理政治体系的道理。

D．“克己复礼”能保障个体被群体容纳。“礼有损益”能构建新的伦理政治体系，二者在维护社会群体秩序中发挥着重要作用。19、阅读下面的文字；完成（1）～（4）题o

重逢。

张承志。

举目眺望那茫茫的四野呵。

那长满艾可的山梁上有她的影子。

--民歌。

①我们见面时；并没有出现什么戏剧性的情景。索米娅用力拽着牛鼻绳，大步迎面走来。她笑着向我问好：“呵，白音宝力格！我听达瓦仓说你来啦。怎么样，路上累么？工作好么？你还是老样子！嗬--嘿！”她使劲拉着缰绳。

②她牵着首车的一头红花牛；和我并排走着。她并没有哇地哭出来，更没有一下子扑进我的怀里，甚至也没有喊我“巴帕”（蒙语，可译为“哥哥”），她丝毫没有流露对往事的伤感和这劳苦生涯的委屈，甚至在我挡开她，用力挥着三齿耙和平底锨，替她把那四车煤炭卸在学校伙房后面时，也是一样。她随口说着什么，若无其事。

③她变了；若是没有那熟悉的脸庞，那斜削的肩膀和那黑黑的眼睛，或许我会真的认不出她来，毕竟我们已阔别九年。她身上消逝了一种我永远记得的气味，一种从小时；从她骑在牛背上扶着我的肩头时就留在我记忆里的温馨。她比以前粗壮多了，棱角分明，声音喑哑，说话带着一点大嫂子和老太婆那样的、急匆匆的口气和随和的尾音。她穿着一件磨烂了肘部的破蓝布袍子，袍襟上沾满黑污的煤迹和油腻。她毫不在意地抱起沉重的大煤块，贴着胸口把它们搬开，我注意到她的手指又红又粗糙。当我推开她，用三齿耙去对付那些煤块时，她似乎并没有觉察到我的心情，马上又从牛车另一侧再抱下一块。她絮叨叨地和我以及前来帮忙的炊事员聊着天气和一路见闻，又自然又平静。但是，我相信这只是她的一层薄薄的外壳。因为，此刻的我在她眼里也一定同样是既平静又有分寸。生活教给了我们同样的本领，使我们能在那层外壳后面隐藏内心的真实。我们一块儿干着活儿，轰轰地卸着煤块；我们也一定正想着同样的往事，让它在心中激起轰轰的震响。

④下午的诺盖淖尔湖边小镇阳光明丽。已经放了学的孩子们像小鸟一样在索米娅周围又吵又嚷；休息的教师们；乳品厂的临时工，还有蹒跚着串门的老汉，都围着这堆刚卸下的煤评头品足地议论。我发觉索米娅在这里人缘很好，她总是被那些人喊住，谈笑上几句什么。

⑤直到活儿干完了；她领着我回家时，我们还是用这样的方式随意闲谈着。当我们转过学校前面的低缓土坡，顺着湖畔的小路朝那间半地穴式的小泥坯屋走去的时候，突然传来一阵急促的马嘶。钢嘎。哈拉拖着脚绊，一蹦一跳地奔来。直到马儿蹦跳着来到我们眼前，不管不顾地径自把脖颈伸向索米娅，把颤动着的嘴唇伸到她的怀里，我才明白了这黑马所具备的一切。

⑥我惊奇万分地望着钢嘎。哈拉。它一声不吭地用黑黑的大脑袋在索米娅怀里揉搓着；双耳一耸一耸，不安地睁大着那对琥珀色的眼睛，好像在无言地诉说着什么。

⑦索米娅用沾满煤末的手轻轻搂着黑骏马的头；久久地抚摸着它，我看见，她的眼睛里盈满着泪水，肩膀在微微地发抖。但是她始终背朝着我，一句话也没有说。

⑧她飞快地收拾着屋子；打开窗子，点燃炉火，涮洗所有的锅碗什物，挨个地给三个男孩洗掉脸蛋上的脏污，把其其格支使得团团转。

⑨泥屋里又充满了温暖；但不是昨夜那种热烘烘；乱糟糟。她烧了一大锅浓浓的酽茶，把大茶壶煨在炉灶旁的红灰上。她找出一罐黄油和一包黑砂糖，煎了很多黄澄澄的小面饼。她把炸饼摆在我面前，那散着诱人甜香的饼上，油花在滋滋地响着。

⑩山那边白音乌拉公社没有送过柴油机发的电来；天黑了，屋里一片昏暗。索米娅点燃了煤油灯。又一个傍晚，我一直盼望着又一直害怕的傍晚降临了。炉灶里的牛粪火闪着桔黄色的火焰。这活泼的暖色点缀了浓暮灰蓝的阴暗色彩，一闪一跳地，把那被严严压实的不安和激动引了出来，像一阵气浪，像一支无声的旋律，在这低矮的小泥屋里愈来愈浓郁地回旋着。

（节选自《黑骏马》）【注】“我”与索米亚青梅竹马；曾共同喂养过黑骏马钢嘎•哈拉，后因故分离。本文描述的是他们九年后重逢的情景。

（1）下列对本文相关内容与艺术特色的分析和鉴赏；最恰当的两项是______

A．“我”在阔别九年之后遇到了索米娅；见面时索米娅的表现出乎“我”的意料，这间接传达了“我”内心的伤感和惭愧。

B．索米娅有很好的人缘；她用一贯的开心善良感染着身边的每一个人，学校的孩子和其他人都很喜欢她。

C．本文始终在一种“随意闲谈”的氛围中展开；叙事不紧不缓，情感不喜不悲，这种安排符人物塑造和主题表达的需要。

D．开篇引用的两句民歌；颇具地域风情和民族特色，既暗示了本文人物之间的关系，又营造了浓郁的抒情氛围。

E．本文很少有直接抒发人物内心情感的语句；结尾部分描绘的昏暗而又不失温暖的静谧场景，令人回味无穷。

（2）突然出现的黑骏马钢嘎。哈拉在文中有什么作用？请简要分析。

（3）本文主人公索米娅这一形象有哪些特点？请简要分析。

（4）本文①～⑤段详略安排很有特色。请结合全文进行具体分析，并说明这样安排有什么效果。20、阅读下面文字，完成（1）～（4）题。贾知县孙方友贾鲁贾知县生于牡丹之乡菏泽，古称曹州府，很有牡丹之秉性。咸丰三年，他来陈州任知县，发现白楼有一姓于的流氓恶霸，依仗其兄是府台，横行乡里，犯下几条命案，民愤极大。贾知县接到诉状之后，愤怒至极，决心除霸，当下带人到白楼将于某抓获，然后整理卷宗，报刑部批斩。不料批文还未报出，上面却下达了他的免职令。贾知县怒火一腔，但又无可奈何。陈州百姓多年才遇上这么一个清官，却又是如此下场，皆感朝廷不公。等贾鲁离任时，百姓都到县衙门前送别。贾鲁极受感动，对众人说：“我贾某虽然无能，但今生今世一定要帮陈州百姓除掉这个恶霸!”言毕，与陈州百姓挥泪而别。他回到曹州后，思索多日，最后决定将家中田地房产一下卖光，准备进京跑官。贾鲁兄弟二人，弟弟尚未成婚，听说兄长要将田地房产卖光，弟弟自然想不通，当下提出分家。贾家本来财产就不是太多，如果一分，跑官的经费就会损失一半。为拢住弟弟，他劝弟弟说：“三年七品官，十万雪花银。到时一定加倍还你。”弟弟觉得空口无凭，对哥哥说：“这样吧，田产卖完之后，你给我打张欠条。等你当了官，先将我的还下，咱们分开另住。你挣钱再多我不眼红!”贾鲁只好照办。贾家房产共卖三万两白银，贾鲁就给弟弟打了个三万两的欠条，然后就携银进京，送给一个贝勒王爷，投其门下，当了门生。两年后，那王爷为其翻案，官复原职。他提出还去陈州任知县，赶巧陈州知县告老，他获得赴任。贾鲁吸取上次教训，秘密进城，到了县衙脸都顾不得洗，当下就带人去了白楼。那于恶霸此时正在家中与人打牌，贾鲁冷笑一声，让人将其拿下，对于某说：“这回我看你那兄长如何救你!”言毕，命令左右将其就地斩首，然后贴出告示，将于某首级挂在城门示众三日。陈州人一见恶霸终于被除，敲锣打鼓，成群结队去县衙送万民伞，整整放了一天鞭炮。于某的哥哥叫于臣,闻听其弟被斩，怒火万丈，准备重重报复贾鲁，岂料贾知县此时早已写下了辞官报告，回菏泽去了。胞弟被杀，他觉得很丢面子，觉得不杀贾鲁，难解心头之恨。他先派人去曹州追杀贾鲁，然后又为贾鲁捏造谋反罪名，四处张贴通缉告示，捉拿贾鲁。再说贾鲁回到菏泽后，自知凶多吉少，便将家人安置在乡下朋友处，自己一个人四处躲藏。最后觉得最危险的地方最安全，便化装来到陈州，以乞讨为生。于臣一直捉不到贾鲁，心中的怒火越积越旺，便传下命令，供出贾鲁者，可得赏钱万两。两个月过后，仍不见贾鲁的影子，于臣又将赏银涨到两万两。心想，重赏之下，必有勇夫。只要捉到贾鲁，他一定要将其在陈州斩首，也要将其首级悬挂城头，暴尸三日。而贾鲁呢，由于化了装，又由于是在陈州城内，没有人会想到他在这里乞讨，所以就安然无恙。不想这一天，他正在街上乞讨，突见一队人马飞驰而过，街人无不惊慌，躲藏不及者多被马队撞倒，反倒挨鞭子。贾鲁不知道这是何人敢在光天化日之下横行霸道，便问一小贩儿这是什么人。那小贩儿悄声告诉他说：“唉呀，你还不知道?这是于臣的小弟弟!自从他二哥被贾知县杀死之后，这家伙比他二哥还坏，手中又有几条命案了!”贾鲁一听此言，禁不住仰天长叹道：“既知如此，何必当初！”第二天，他就回了菏泽，对其家人说：“我为了替民除害，卖光了家产，让你们也随着我受尽了苦难。现在于臣的小弟弟又在陈州无恶不做，比他二哥还坏上三分!可惜我已无能为力，又欠下弟弟三万两白银，现在只有用我之命来偿还这个债务了!”说完，就让其弟弟去于臣处将其供出。开初，其弟还有些不好意思，贾鲁开导他说：“你若不去，我被他们抓去了你可什么也得不到!”他弟弟一听这话，去了，得白银两万两。为此，其弟弟还颇有意见，说他的兄长太傻帽儿，原以为他跑官为发财，不料却干这种傻事!世上的赃官和仗势欺人的恶棍那么多，他一个人怎能除得净!这可好，一家人陪着他担惊受怕不说，到头来还让我白白赔了一万两白银!于臣抓到贾鲁，高兴万分，当下就将贾鲁押解到陈州，先让其坐囚车游四门，然后亲自监斩，将贾鲁押赴了刑场。陈州人闻听贾知县被于臣抓获并要斩首，都来刑场为贾鲁送行。贾鲁不卑不亢，视死如归，频频向陈州百姓含笑示意。百姓们无不垂泪。三声炮响过后，刀斧手执起了鬼头刀。大概就在此时，忽听有人高喊一声：“慢动手!”随着喊声，只见成千上万的人不约而同地都从衣内取出自备的孝布，然后一齐戴在了头上，并齐声哭喊道：“贾大人，您走好哇——!”刑场上顿时如同下了一场酷雪，白得令人心寒——那时候，贾鲁的人头已落地，两行泪水夺眶而出（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是A．贾知县为百姓除害决定要卖掉田地房产，在与弟弟商量时，弟弟先是以分家为借口阻拦，进而又让哥哥立下字据，说明弟弟是个淡漠亲情、看中钱财之人。B．贾知县第二次来捉拿于恶霸时，不顾其他当即来到白楼，说“这回我看你兄长如何救你”，并且将恶霸立即斩首，可见他为民除害、为己报仇心切。C．小说注重情节的设计，贾知县除掉恶霸后马上辞官回乡，既突出了人物的性格，又推动了情节的发展，同时能够吸引读者阅读，可谓匠心独运。D．于臣觉得胞弟被杀很丢面子，就派人追杀、捏造罪名，想致贾知县于死地，可见小说擅长用细节描写塑造人物，体现出于臣是个自私的人。E．小说把贾知县为民除害作为故事的前奏，而把贾知县如何避祸，尤其是如何被抓、行刑经过作为高潮，把清官形象放在更加复杂的环境中塑造，意味深长。（2）小说情节波澜起伏，引人入胜，请从中找出“出乎意料”的情节设置，并概括其好处。（3）小说中，贾知县的人物形象有何特征？请概括分析。（4）小说结尾“贾鲁的人头已落地，两行泪水夺眶而出”的情节设置极具戏剧性，试分析贾知县流泪的原因，以及这样写的好处。21、阅读下面的文字；完成下列小题。

材料一：

德国现有的3000万个工作岗位中；至少有1800万个都可以被智能机器以及软件取代。最基层的操作工种中有86%的工作岗位可以被机器人替代；坐办公室及从事文秘工作者最为危险，约190万个工作岗位将受到威胁；受影响严重的行业还有仓储；邮政以及快递业（150万）、零售业（120万）以及保洁行业（120万）等。

早在20世纪70年代；德国就开始了“机器换人”的过程。时至今日，德国工业领域每万名工人配备机器人292台，仅次于韩国和日本，排名全球第三。在此期间，德国通过政府长期资助；产学研结合的方式扶植起了自己的机器人产业和人才梯队。德国还引领欧盟成立了专门机构，对欧洲机器人技术的发展进行长期研究，并实施了规模庞大的民用机器人研发计划，投入大量资金研发可用于医疗、护理、家务、农业和运输等领域的机器人。

（摘编自《德国工业4.0全面布局人工智能机器人会抢走谁的饭碗》）

材料二：

（摘自中国产业信息网）

材料三：

8月22日；世界机器人大会2017论坛环节开幕；展会部门将在8月23-27日对民众开放。活动现场，新浪科技等媒体对新松机器人自动化股份有限公司总裁曲道奎进行了采访。

新松公司隶属中国科学院；是一家以机器人技术为核心的高科技上市公司，其产品线涵盖工业机器人；洁净（真空）机器人、移动机器人、特种机器人及智能服务机器人五大系列，其中工业机器人产品填补多项国内空白。

公开数据显示；在2015年，我国的机器人替代率只有0.23%，国际平均替代率是0.58%，这意味着中国有99.77%的工作还不能被机器人替代。谈到近两年的机器人发展成果，曲道奎表示，替代率低的一个影响因素是因为我国的人口基数大，但保有量的增速有了明显的提升，2016年同比增长30.9%．市场需求空间还很大，机器人密度低说明了市场空间的潜力。

机器人产业发展将促进制造业发展；但双刃剑的另一面可能是失业率的提升。曲道奎认为，由人工智能和机器人驱动的第四次工业革命与前三次工业革命存在一个明显差异一一机器的功能。前三次革命中，机器取代的都是“人类的肌肉”，但第四次工业革命将是对智能的取代。在数字领域，服务领域，媒体行业，传统的；低智能的工作将会被机器取代。

（摘编自《新松机器人曲道奎：机器人会取代人就业将重新定义》）

材料四：

“我国已成为全球机器人产业规模稳定增长的重要力量。尤其是在工业机器人领域；今年上半年生产完成5.9万台，同比增长了52%．我国占全球工业机器人市场的比例将从25%提升到30%以上。”辛国斌说。

这样快速发展的市场；显然极具潜力。而对于机器人这样一个没有先例的新兴产业来说，要充分释放其潜力，必须建立开放共赢的全球合作新体系，这已成为本届机器人大会嘉宾们的共识。

以色列机器人协会主席ZviShiller表示；非常期待“一带一路”背景下中以两国在机器人领域加强合作，“机器人行业现在还比较小，很多投资者都喜欢去投那些很快就可以看到成果的东西，但是不能所有人都去摘已经成熟的果子，必须要有人种树。以色列和中国的机器人行业应该相互合作一起种树”。

“俄罗斯非常愿意和中国进一步在机器人领域开展合作；我们可以共同开发全球机器人市场。”俄罗斯机器人协会主席VitalyNedelskiy说，机器人发展的一个重要方向就是对人类来说安全易用的协作机器人。这个领域需要使用人工智能和深度机器学习技术，俄罗斯的科学家和中国的机器人公司可以携起手来，一起在这个领域进行更多突破。

（摘编自《世界机器人大会展示中国机器人产业新突破》）

（1）下列对材料中机器人的相关理解；不正确的一项是______

A．材料一德国工业机器人的使用率居于世界前列；他们有政府的大力扶持，涉及领域广泛，分工更加细致。

B．材料二近年来全球和中国工业机器人销售额均在迅速增长；中国市场自2015年-2016年快速增长后逐步趋于平缓，但平均增长率仍高于世界平均水平。

C．材料三新松公司的产品涵盖工业；洁净、移动、特种及智能服务机器人五大系列；填补了多项世界空白。

D．材料四我国工业机器人的比例占世界的三分之一左右；市场潜力巨大，亟需建立全球范围的合作共贏新体系。

（2）下列对材料相关内容的概括和分析；正确的两项是______

A．材料一运用了大量客观数据；阐述了德国很多工作岗位被智能机器人替代这一现象。德国工业领域每万名工人配备机器人数量，高于韩国和日本，排名全球第三。

B．材料二中全球和中国工业机器人销售额都在快速增长；图表中显示中国工业机器人增长率最高的年份是2016年，这一年是工业机器人本体市场规模增速最快的一年。

C．材料三中我国机器人替代率明显低于国际平均水平；但保有量的增速明显高于国际水平，新松公司总裁曲道奎预测：不久的将来我国机器人可能会起到引领作用。

D．材料三中机器人产业的飞速发展一定会取代数字领域；服务领域及媒体行业；传统的、低智能的工作，使失业率提升，大部分人失业会成为常态。

E．材料四中国机器人行业和人工智能发展迅速；这引起了国际相关国家的关注，开展全球化合作将会推进这一行业的深入发展。

（3）怎样才能有效推进我国机器人行业的发展？请结合材料简要分析。22、实用类文本阅读；阅读下面的文字，完成下列各题。

材料一：导演杨洁去世；留下《西游记》经典在人间。

据全国多家媒体报道：86版《西游记》导演杨洁于4月15日去世；随后，六小龄童通过微博确认了这一消息。

为拍摄《西游记》导演杨洁可谓是克服重重困难；冲出亚马逊。在技术和经费都比较匮乏的上世界80年代，要拍摄一部魔幻题材的电视剧可谓是天方夜谭。杨洁导演明知要将名著翻拍为雅俗共赏的电视剧这项任务非常艰巨，在身体不好的情况下依然勇挑重担，迎难而上，克服了选景；选角、做特效、找资金等诸多难题，可谓是历经拍摄路上的“八十一难”，用尽洪荒之力终将古典巨著经典呈现。

86版《西游记》在全国人民心中已经成为观众百看不厌的经典；也是一代人的集体回忆，无论哪个年龄段的观众，都对其情节甚至细节倒背如流。所付出的艰辛和汗水，以至于6年拍摄《西游记》称霸荧屏30年是最好的回报。迄今为止86版《西游记》已在电视上播放过两千多次，是每年寒暑假电视重播率最高的一部电视剧。作为一部永恒的经典，86版《西游记》创下许多前无古人后无来者的辉煌纪录，堪称一个时代的荣耀。

当有人问：为什么《西游记》能火30年呢？她一针见血地说：“因为我们是在搞艺术；我们没有为钱，没有为名，没有为利。”杨导的丈夫是该剧的摄像师，两个人一起在外地拍摄《西游记》长达6年，家中幼女都无法照顾。可谓是拍摄《西游记》，一家人在做贡献。就像导演杨洁所言：我们是用汗水去弥补这种缺憾，用生命来作赌注啊！

导演杨洁去世的消息发布后；不仅仅《西游记》师徒四人发文悼念恩师，许多名家；网友也纷纷发文悼念这位了不起导演。江苏卫视春晚总导演张炀在朋友圈感怀道，“如果没有她，我们童年将失去多少乐趣!童年的缔造者啊!一部电视剧影响多少人，值得敬重的导演!”王宝强（演员）：86版西游记是我们心中永远的经典，感谢您带给我们的美好回忆。斯人已逝，经典永存。望杨洁导演一路走好！

斯人已逝；经典永存。望杨洁导演一路走好！

摘编自《黄河时评》

材料二：

评论：为什么都说86版《西游记》颜值高？

最近有好事者把《西游记》里面所有有名有姓；没名没姓的女妖精、女菩萨都扒了个遍；从“主力”女妖怪白骨精到只出场十几分钟的杏仙，从李玲玉的玉兔精到左大玢的观音菩萨，再到盘丝洞的群妖蜘蛛精配上当年剧照，实在赏心悦目。网友感慨：这种水准，不知把眼下多少神剧甩在身后！

为什么当年剧组缺钱少人；化妆技术；特效技术都还那么原始，拍出来的剧颜值却那么高？现在不差钱、不差技术的神剧反而颜值低？这不科学呀！差距在哪儿呢？

央视当年将四大名著拍成电视剧；杨洁导演的《西游记》是第一个上映的，接着是王扶林导演的《红楼梦》，这两部上世纪80年代拍摄的电视剧都堪称经典。现在读到那些揭秘当年拍摄内幕的相关报道，感觉非常有意思。当年的电视剧制作流程和节奏，放到今天是决不可能实现的。比如《红楼梦》，顾问团名单列出来豪华到惊人：王朝闻；王昆仑、曹禺、沈从文、吴世昌、周汝昌都是空前绝后的大师。导演开拍之前，自个先读了一年书，研究一年红学。到了为《红楼梦》选角，也不是一开始就定好谁演谁，而是大致分一个类，比如小姐、媳妇、婆子、丫鬟，所有符合标准，所有被选中的演员们，要集中到一起学习培训上好一段时间，既让那些十八九岁的少男少女们模拟大观园里的情景，又便于导演组观察谁最适合哪一个角色--这种“十年磨一剑”的水磨工夫，现在哪里可能做得到呢！这样筛选出来的演员，气质、举止才可能跟角色最为贴近。《西游记》也是一样，就连片头曲、插曲、歌词都写得如此走心，也难怪这么多年来，大家都对女儿国国王和御弟哥哥的未了情缘念念不忘。

所以；所谓的颜值高，换句话说，是演员与角色融为一体，背后是制作精良的剧本；细细磨出来的台词、老老实实跑遍全国名山大川取景、每一个细节都要死磕的导演组。

摘编自《新闻晨报》

材料三：众说名著《西游记》

①《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界；人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为密麻麻小说杰出代表的《西游记》，通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

--《法国大百科全书》②吴承恩撰写的幽默小说《西游记》；里面写到信；释、道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪地的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。--鲁迅。

③《西游记》其想像新奇；上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜，此书的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争；永不灰心、为达到目标而百折不