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文档简介
2024~2025学年度上学期学情监测七年级语文试题(本试题卷共8页,满分120分,考试时间150分钟)注意事项:1,答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用(20分)开展活动可以让语文学习更有意思。小语和小文设计了一些语文活动,请你协助完成。1.下面是小语在阅读综合实践活动中对朗读的处理,请你选出不恰当的一项()A.他们的草屋,∣稀稀疏疏的,∧在雨里∣静默着。(语速渐慢,声音轻柔,能让人感受到静谧。“∣”表示较短停顿,“∧”表示较长停顿,“·”表示重音。)B.我们在田野上散步:我,我的母亲,我的妻子∧和儿子。(这样处理重音和停顿,表示散步的人都是独立的个体,也是相亲相爱的一家人。“·”表示重音,“∧”表示较长停顿。)C.她∧出去了,就∧再也∧没有回来。(语速稍慢,多停顿一些,语调平缓。“∧”表示较长停顿。)D.“什么时候?”“你要是愿意,就明天?↘”她说。(“什么时候”读得快一些,显出不在意的样子;“就明天”读慢一点,语调下降。“↘”表示语调下降。)2.下面是小文在阅读鉴赏中积累的一组句子,请你结合语境揣摩下列语句中加点词语的含义。①我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不算重……②后来发生了分歧:我的母亲要走大路,大路平顺;我的儿子要走小路,小路有意思……3.小语在学习活动中,辑录了一副学习对联:书以常读乃及远,山因直上而成高。请你确定上下联,并将这副对联写在下面。上联:______下联:______4.下面是小文在“分门别类辑名句”活动中,收集到的一组名句,请你依据学过的古诗文将下面横线处补充完整。①水何澹澹,______。(曹操《观沧海》)②我寄愁心与明月,______。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)③夜发清溪向三峡,______。(李白《峨眉山月歌》)④______,崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》)⑤______,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)⑥______,一夜征人尽望乡。(李益《夜上受降城闻笛》)⑦______,思而不学则殆(《〈论语〉十二章》)⑧______,小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)5.下面是小语和小文关于“学习之道”的成果展示,请你协助完成表格内容。篇目学习之道(各写一条)《从百草园到三味书屋》①《往事依依》②《再塑生命的人》③《〈论语〉十二章》学过的知识要按时温习。6.小文梳理语文学习中常见的问题,列举了其中三类,请从每类中选择一处修改。(1)容易读错的字:A.匿(lì)笑B.秕(pǐ)谷(2)容易写错的词:A.取诀B.鸦鹊无声(3)容易说错的话:A.我决定委屈儿子了,主要原因是因为我伴同他的时日还长,我伴同母亲的时日已短。B.如今只要稍一回忆,就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那抑扬顿挫的声音。二、阅读与鉴赏(45分)阅读下面古诗,完成两则批注7~8题。行军九日思长安故园[唐]岑参强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。7.批注一:古人有重阳登高、饮酒、赏菊的风俗,但处于军旅中,遭遇战乱,诗人“强欲登高”,感叹“无人送酒”,其内心的______难以言表。8.批注二:欣赏诗歌要体味核心意象,诗中的“______”所负载的意义已经突破了单纯的惜花和思乡,更寄托着对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人(A)!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。【乙】客有问陈季方①:“足下家君太丘②,有何功德,而荷天下重名?”季方曰:“吾家君譬如桂树生泰山之阿③,上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾④,下为源泉所润⑤。当斯之时桂树焉知泰山之高源泉之深?不知有功德与无(B)。”(选自《世说新语》)【注释】①陈季方:陈谌(chén),字季方,陈蹇(shí)的儿子。②太丘:陈是,字仲弓,颍川许县(今属河南)人。任太丘长,修洁清静。后曾遭党锢之祸。③阿(ē):弯曲的地方。④沾:沾溉。⑤源泉:深泉。9.请参考“方法提示”,解释下列句中加点词语。文言语句方法提示解释(1)友人惭语境推断(联系上下句)
(2)足下家君太丘语境推断(联系上下句)
(3)荷天下重名查阅古汉语词典:“荷”有三个义项:①hé莲;②hè肩负,扛;③hè承担,蒙受。
(4)吾家君譬如桂树生泰山之阿课内迁移:君与家君期日中
10.请将“也”“哉”分别还原到文中括号处。A()B()11.请用“/”为乙文中画波浪线的句子断句(限两处)。当斯之时桂树焉知泰山之高源泉之深12.请将甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。过中不至,太丘舍去,去后乃至。13.结合甲文或乙文,说说从哪些地方可以看出人物的聪慧机敏和良好的家庭教养。(用自己的话作答)阅读下面文章,完成下面小题。①也许很多人小时候都有过类似的经历,自己才刚进门,就被母亲责备说:“洗手了没有?鞋子怎么没有放好?”很多人就会有这么一个感觉,好像女性就是更爱唠叨。②其实,他们不是唠叨,而是受够了。受够了什么呢?受够了情绪劳动。举个例子,倒垃圾是一种具体劳动,而注意到什么时候要去倒垃圾,就是一种情绪劳动。这种劳动是对生活的关怀,是让生活变得舒适、愉悦的一种付出,是为了整个系统顺利运转而给轮子上油的工作。但是情绪劳动的承担者如果只有一方,就会感到压力不断累积,被照顾的人则会感觉总是要听别人的安排,这种失衡的分工对双方都不太好。③这种失衡的产生,是由情绪劳动的特点决定的。首先,情绪劳动是没有报酬的。情绪劳动除了统筹和安排家务,提供舒适的生活环境,还要注意照顾家人情绪,比如当孩子打扫完房间的时候记得夸他,还有老公被裁员的时候记得安慰他不要太难过等等。这些劳动,按照现在流行的家庭分工,绝大多数是由女性承担。但是与家务劳动一样,这种劳动的价值并没有体现在经济市场内。也就是说,提供情绪劳动的人,在经济和情绪上都缺乏相应的回报。④其次,情绪劳动具有不可见性。家务劳动不是从零开始的,而是从负开始的,得先有意识要做这件事,才会安排接下来的劳动,而这个思维过程就是不可见的。家里总有负责操心的那个人,叫“指定操心者”。家里的很多琐碎细节都是她操心的结果,比如哪里该有个小挂钩挂钥匙,针线包放在什么位置,洗发水是不是该买了,诸如此类。对不操心的人来说,开口一问东西在哪里就行,而对“指定操心者”来说,日积月累的隐形情绪劳动之下,生活变成了一张错综复杂的网,只有自己才有清晰的导航图,还得负责引导其他人在这张网之间穿梭,确保每个人都感到安心。用我们中国人的说法,注意到哪里该收拾,就是“眼里有活儿”,做到“眼里有活儿”所需的操心,就是不可见的情绪劳动。⑤这种内化在心里的“注意”,职场中也往往是女性承担的,很多需要情绪劳动的工作岗位都是以女性为主,比如护士、秘书、老师、乘务员等等,女性遭到职场和家庭两面包夹。这并不是说男性没有能力承担情绪劳动,而是说更多的情况下,情绪劳动被认为是女性特有的天赋和技能。实际上,承担起了大多数情绪劳动的那一方,在家庭和职业中的情绪负担都更大。⑥要解决这种失衡,情绪劳动的承担者和被照顾者都要做出改进。⑦先讲承担者这一边。就像工匠长期劳动以后熟能生巧,形成无意识的肌肉记忆,长期情绪劳动也能培养出一种记忆——不想操心也会操心。当习惯付出这种关怀以后,就很难停下来,总会觉得少点什么,因为已经“眼里有活儿”了,发现接手的人做得不够好,忍不住会说“还是我来吧”。这并不是“控制狂”,而只是一种肌肉记忆一样的情绪记忆。所以情绪劳动的承担者要学会放手,放弃完美主义。有一个很好的问题,可以是改变心态的起点,“你有必要包揽一切吗?”接下来还要相信被照顾者,因为情绪劳动能力不是一种先天天赋,而是逐步培养起来的。比如在阵痛期的时候,可以提醒,但也要允许对方慢慢适应,逐步摸索出新的模式,因为不是只有自己习惯的方式才是最好的。做到了以上这两步,接下来的第三步就很关键了——开启对话。对话能够帮助过渡阶段更加平稳一些,让对方更快理解哪些事情需要做。不要通过安排、要求的方式,这样反而增加情绪劳动;要在负担太重时就及时开口,不要害怕求助的麻烦。⑧再来看被照顾者这边。首先是重视真实存在的情绪劳动,被照顾者需要看到这些劳动的存在,倾听承担者的需求,敢于接手自己没想过的事情。要意识到,情绪劳动是生活质量背后的隐形保障,这种劳动值得尊重。其次就是逐步建立新的意识,自己不是“帮忙”做情绪劳动,而是本就应该一起做,要主动环顾四周是不是有没做的,训练自己“眼里有活”,而不是停留在已经做了多少活上,实际上,如果用这样的眼光审视自己,被照顾者会发现自己做得还不够。⑨通过上面的做法,情绪劳动的承担者和被照顾者协同配合,不再单方面为对方付出或者单方面等待对方的指导,两者的关系将更加融洽和谐。14.依据文本,下列对女性更爱唠叨的原因的理解,不正确的一项是()A.一些女性受够了情绪劳动,背负着不断累积的压力。B.家庭分工中,情绪劳动往往是由女性单方面承担的。C.一些女性付出情绪劳动未得到应有认可与相应回报。D.情绪劳动是女性特有的天赋技能,更适合女性承担。15.依据文本,请谈谈你对“情绪劳动”理解。16.情绪劳动承担者应该如何改进才能解决失衡问题呢?请你阅读第⑦段,分条简要概括。阅读下面的文学类文本,完成下面小题。情绪价值是一项投资①在现实生活中,当我们面对生活的琐屑时,有人选择泰然处之,有人选择大发雷霆,有人选择隐忍、逃离……其实,情绪价值在我们人际关系中至关重要。就像《围城》里方鸿渐与孙柔嘉一样,为一丁点的小事,就会爆发争吵,相互鄙夷,相互刺伤,最终在冰冷的压抑中,都只想逃离。这样做,就是给情绪价值做了负功。②记得读初二那年,新学期开学我带着三百多元学费去学校报到。一路上与同学疯疯闹闹,到学校的时候,学费不翼而飞。焦急的我返回原路寻找,没有放过每一寸草丛。所有我路过、玩过的地方都找遍了,就是不见钱的身影。那时,我极像一个遗孤,站在路边放声大哭,心想,回到家少不了一顿毒辣的责罚。③当我哭着回到家的时候,妈妈刚下班。她简单地问了我事情的原委。往日严厉、暴躁的妈妈,竟然神奇地平静说道:“你别哭,哭也没有用,就当买个教训,以后钱要放好,去洗把脸吧。”那刻,我双眼发光,瞳孔中留存的都是妈妈的伟大。④而邻居家的孩子遭遇类似的事情时,并没有那么幸运。那些年暑假,我们经常一起野游,他时常遭遇凉拖鞋被激流冲走的境况。回到家,少不了一顿毒打,那惨叫声,至今我记忆犹新。他爸爸抡起指头粗的芒刺条,狠狠地鞭笞在他雪嫩的肌肤上,条痕、瘀青,满屋的咆哮、哭喊……⑤若干年后,我想起这件事,一是自责内疚,二是感动感激。妈妈给予我的情绪价值,在我年幼时期,给予引导和体谅,输入我平生最洁清的营养。而邻居家的同伴,心底刻印的或许是一寸“结痂”,一种负向情绪价值周而复始地传递下行。⑥事实上,我们经常会为不如意的事情破口大骂,大发雷霆。在教学生涯中经常遇到,有的学生不听话,或粗心大意,或刚愎自用,或马虎塞责。有些老师责罚学生的常用手段是,你把古诗、错题、单词、公式给我抄100遍。作为老师,我非常理解其初心和那刻无语、愤怒的心情。但,据我了解,100遍,这样的做法几乎是负功,很难起到“惩前毖后,治病救人”的效果。⑦在负面情绪的支配下,我们选择一个自以为是的路径,让学生去被动承压。我们没有给予正向情绪价值,让学生主动、乐意地接受责罚,并且方式单一、野蛮,没有和解、回旋的余地。即便上交洋洋洒洒的千字文案,其教育意义也是蜻蜓点水、浮光掠影。不妨智慧一点,给予必要的关怀和鼓励,争做他们的小太阳,时刻照耀着他们的暗处,让其温暖,让其留恋,让其发光,唤醒其内驱力。即便效果甚微,道阻且长,但让其感知一方响晴的情绪也好。种下一颗正向情绪价值的种子,若干年后,学生或许想起的是“喜糖”;种下一颗负向情绪价值的种子,若干年后,学生或许只会留下“伤疤”。⑧家庭关系也是这样。前年,陪着夫人买衣服。她当时戴着一条项链,我们结婚时买的。因为试穿衣服,衣服的吊牌经常会挂住项链,试穿衣服极其不便。她把项链取下来给我,让我放进她的包里。这一切源于她的回忆,我记忆不清。但一条伴随她近10年的结婚项链就在那天丢了。她晚上回到家准备洗漱时才发现项链丢了。她也只是淡淡地说了一句:“好郁闷,买个衣服,把项链丢了。”我连忙应道:“也许是天意,旧的不去,新的不来,丢就丢了。”我们并没有撕扯和纠结,项链是否给了我,我是否放进了包里,以及项链的价值等等,而是理性地面对一些生活上的意外。既然是意外,就不必苛责彼此,把负向的情绪价值渲染给对方,以寻求自我的心安理得。那刻的情绪价值远大于项链的价值。⑨项链是丢了,但收获了一个彼此理解和包容的情绪价值。情绪不失分寸,感情不失温度,是不是胜过一切“项链价值”?⑩或许,正向的情绪价值是一把关系和谐共生的密钥。人生在世,谁的生活没有一地鸡毛的时候?但,请记住:情绪价值是一项最有远见的投资。(选自2024年5月《读者》,有删改)17.第②段中“我极像一个遗孤”,“遗孤”之比写出了那时“我”怎样的心情?请你简要概括。18.阅读第③段和第⑤段,请你分条简要概括“我”认为“妈妈伟大”依据。19.“我”认为“100遍,这样的做法几乎是负功”的原因是什么?请你阅读⑥~⑦段,简要概括。20.阅读⑥~⑨段,请你从“师生关系”“家庭关系”这两个角度分别说说应该怎样进行情绪价值这一项“最有远见的投资”。阅读下面名著选段,完成下面小题。名著导读父亲,是一个亲切的称呼,也是一份严肃的责任。小而言之,关乎一个孩子的成长,大而言之,关乎一个民族的未来,“父亲”都有着非凡的意义。带着对“父亲”角色的理解,阅读下面名著选段,你会有不一样的体验和收获。《五猖会》选段①因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅,饭菜,茶炊,点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。②“去拿你的书来。”他慢慢地说。③这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。④我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。⑤两句一行,大约读了二三十行罢,他说:⑥“给我读熟。背不出,就不准去看会。”⑦他说完,便站起来,走进房里去了。⑧我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着——而且要背出来。粤自盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫。⑨就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记住它,“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!……⑩应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙,天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。⑪他们都等候着;太阳也升得更高了。⑫我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。⑬“不错。去罢。”父亲点着头,说。⑭大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。⑮我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。《父亲的病》选段①中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们,一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候,就买几斤人参,煎汤灌下去,希望父母多喘几天气,即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道:可医的应该给他医治,不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。②父亲的喘气颇长久,连我也听得很吃力,然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道:“还是快一点喘完了罢……”立刻觉得这思想就不该,就是犯了罪;但同时又觉得这思想实在是正当的,我很爱我的父亲。便是现在,也还是这样想。③早晨,住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着。于是给他换衣服;又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰,用纸包了给他捏在拳头里……④“叫呀,你父亲要断气了。快叫呀!”衍太太说。⑤“父亲!父亲!”我就叫起来。⑥“大声!他听不见。还不快叫?!”⑦“父亲!!!父亲!!!”⑧他已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些苦痛。⑨“叫呀!快叫呀!”她催促说。⑩“父亲!!!”⑪“什么呢?……不要嚷……不……”他低低地说,又较急地喘着气,好一会,这才复了原状,平静下去了。⑫“父亲!!!”我还叫他,一直到他咽了气。⑬我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,就觉
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