2025年华东师大版选修6历史下册阶段测试试卷

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①拉斐尔的《带金莺的圣母像》②达芬奇的《天使报喜》

③提香的《英国人的画像》④乔托的《小帆》A.①②B.②③C.①③D.③④3、有关世界文化遗产的相关知识，不符合史实的一项是A.万神殿是罗马最宏伟的神庙建筑，建于哈德良皇帝统治时期B.《最后的审判》是拉斐尔的壁画，它无愧为文艺复兴时代的一座丰碑C.大斗兽场在每个拱门两边配以希腊式石柱，将建筑的力度与外观的美感融为一体D.圣彼得大教堂前的广场设计者是贝尔尼尼，同时他设计建造了大厅中央主祭坛的镀金青铜华盖4、德国法西斯对犹太人的大屠杀源于A.犹太人的聪明B.种族主义理论C.德国对犹太人的仇恨D.德国与犹太人之间的战争5、颐和园的生活居住区包括（）

①玉澜堂②宜云馆③德和园④仁寿殿A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④6、明代戏剧家汤显祖的《牡丹亭》，细腻地塑造了一个在梦中得到爱情，因对爱情的渴望而死，又因为爱情的追求而复生的少女杜丽娘的形象。其中扮演杜丽娘的演员按昆曲的脚色划分应是A.生B.旦C.净D.末7、在罗马大斗兽场上，城市贫民可以在观众席上通过呼喊口号的方式表达自己的意志，公民们可以趁此机会提出各种建议如大声地抱怨小麦的价格，或叫喊处死某位令人憎恶的政客。这反映出A.古罗马直接民主制有明显缺陷B.大斗兽场具有政治参与的功能C.角斗赋予了古罗马皇权合法性D.大斗兽场可不受罗马法的管辖8、下图为图拉真皇帝亲自审核方案后下令修建的如图拉真广场。下列关于该广场的表述正确的是。

①布局层次分明；功能丰富，再现了罗马共和国的强盛。

②广场外围的市场设置；体现了为市民服务的公众意识。

③广场中央的如图拉真纪功柱；颂扬图拉真皇帝的“武功”

④广场周围矗立着众多柱廊，折射出罗马文化的开放性A.①②B.②③C.②④D.③④9、古代有一个国家把社会成员按地位高低划分为四个等级，形成严格的种姓制度，这个国家是：A.古代中国B.古代印度C.古代罗马D.古代希腊评卷人得分二、材料分析题(共7题，共14分)10、（加试题）阅读材料；回答问题。

材料一第二次世界大战爆发后；德国法西斯把种族主义理论在占领区实施，建立了以奥斯维辛集中营为代表的许多集中营，对犹太人的迫害和奴役，最终演变为赤裸裸的大屠杀。

材料二奥斯维辛集中营是第二次世界大战期间德国法西斯建立的众多集中营的典型；也是人类历史上实行种族灭绝的一个例证。波兰在1947年把奥斯维辛集中营改建为殉难者纪念馆，并在周围划定默哀区，表达人们对纳粹暴政的愤怒与受害者的哀悼。三年多年后，联合国科教文组织将奥斯威辛集中营列入世界遗产名录加以保护。

——以上材料根据《世界文化遗产》整理。

请回答：

（1）根据材料一；分析德国法西斯建立奥斯维辛集中营的背景。

（2）根据材料一、二及所学知识，分析联合国科教文组织将奥斯威辛集中营列入世界遗产名录的目的及启示。11、（加试题）研究历史纪念物的象征意义不仅在于发现文本中所呈现的记忆；更在于关注“遗产制造”的过程中所体现的意义。依据所学知识，阅读下列材料，回答问题：

材料一二战后很长一段时间里；无论在德国还是以色列，大屠杀都没有引发足够的关注。即使“纽伦堡审判”的226页起诉书中，只有3页提到了纳粹对犹太人的种族灭绝行径。从20世纪60年代起，大屠杀才重新引发关注和讨论，并通过电视片等多媒体的方式被人所认知。到20世纪90年代，大屠杀的记忆通过《辛德勒的名单》等电影传遍全球，成为了一种全球性记忆。

——《大屠杀在二战后的叙事演变》

材料二1996年；广岛和平纪念公园(原子弹爆炸遗址)入选世界遗产，成为继奥斯维辛集中营后第二个入选的警世遗产。在官方价值论述中这样描述：“广岛和平纪念公园是1945年8月6日广岛原子弹爆炸区留下的唯一一处建筑不仅是人类历史上创造的最具毁灭性力量的象征，而且体现了全世界人们追求和平，最终全面销毁核武器的愿望。”

——摘编自《警世遗产与“申遗”政治》

（1）世界遗产设计的初衷是保护具有“突出普遍价值”的遗产；奥斯维辛集中营入遗符合哪条具体标准？所体现的“价值”何在？

（2）从材料二官方的价值论述看，广岛和平纪念公园入遗将带来怎样的危害？12、D．（世界文化遗产荟萃）（10分）

国际社会将奥斯威辛集中营列为世界文化遗产；意在警示后人避免重演历史的悲剧。阅读下列材料：

材料一奥斯威辛集中营必须承担起自己的责任；不能让遇难者的血白流，应该对所有的后人进行有关教育，接受集中营和种族灭绝的教训。

——《筹建奥斯威辛集中营和种族灭绝国际教育中心呼吁书》

材料二1970年12月7日；正在华沙访问的联邦德国总理勃兰特来到犹太人殉难者纪念碑前献花圈。当勃兰特伫立凝视一幅幅清晰的受难者的浮雕时，突然下跪，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”

——《奥斯维辛——犹太人永远的痛》

材料三今天的奥斯威辛；是整个世界反思过去的历史路标。当年的纳粹德国用400万生命，在波兰这个小镇向我们证明了，一旦脱离了人性的轨道和世界规则的束缚，政治欲望可以以如此残忍的方式来实现。奥斯威辛让世界为之哭泣的另一个理由，是奥斯威辛之后60年，我们仍然可以看到，残暴；杀戮甚至种族清洗和纳粹主义的阴影仍然没有从这个世界彻底消失。这是奥斯威辛的眼泪无法停止的原因，也是今天世界与60年前相比的惭愧。

——《奥斯威辛：世界反思历史的路标》

请回答：

（1）材料一强调奥斯威辛集中营要承担什么历史责任?谈谈你对筹建“奥斯威辛集中营和种族灭绝国际教育中心”的看法。（3分）

（2）据材料二；结合所学知识，谈谈你对勃兰特的举动有何认识?（4分）

（3）前事不忘，后事之师。据材料三，概括国际社会纪念奥斯维辛集中营死难者的意义。（3分）13、阅读材料；回答下列问题。

材料一故宫成为世界文化遗产；使人们对故宫古建筑价值的认识有了深化故宫不只是宏伟的古建筑，还包括珍藏其间的文物精品，它们联结在一起，成为中华传统文化的一个载体与中华文明成就的一个标志故宫博物院是世界上极少数同时具备艺术博物馆；建筑博物馆、历史博物馆，宫廷文化博物馆等特色，并且符合国际公认的“原址保护“原状陈列“基本原则的博物馆和文化遗产.

——摘编自郑欣淼《故宫的价值与地位》材料二“故宫过大年"“故宫元宵灯会"等一系列春节文化活动；令故宫的影响力全面爆棚。与此同时，继故宫文创走红之后，故宫咖啡馆；故宫火锅店也成为时尚消费。其实，作为中国最大的博物院，故宫还承担着巨大的教育职能。

——摘编自孙乐珙、刘平《故宫“大课堂"原来也很火》（1）根据材料一及所学知识；指出故宫成为世界文化遗产后人们对其古建筑价值有何新认识。

（2）根据材料二及所学知识，谈谈当代应如何更好保护重要文化遗产。14、建筑语言文化的选择是一种传统；美学、地理文化的选择；也是一种制度、观念、哲学文化的选择。阅读材料，回答问题。

材料一陕西岐山周原有一周天子宗庙建筑遗址。整个建筑布局由南而北为影壁；门道、前堂；过廊居中，后边为后室，南北构成一中轴线；东西两侧配置门房、厢房，左右对称；由前至后又形成前院、中院和东西小院，中院和两小院四周有回廊，布局井然有序。

——摘自袁行霈等主编的《中华文明史》（第一卷）材料二故宫建筑遵循传统礼制而建；从午门到玄武门形成了一条贯通南北的中轴线，紫禁城的主要建筑都集中在这条中轴线上。中轴线上的建筑高大；豪华，中轴线的两侧对称分布着其他次要建筑。宫内的建筑按照前朝后寝的格局布置。外朝是皇帝举行重大典礼、发布重要命令的场所。内廷是皇帝及其家眷的生活区。不论是前朝还是后寝，所有的建筑都是面向正南方。

——选自《普通高中课程标准实验教科书·历史》《世界文化遗产荟萃》材料三雅典卫城的每座建筑都顺山势而建；布局自由活泼，没有明确的轴线。尽管卫城呈现不规则的布局，景观画面并不对称，但整个建筑群却主次分明，错落有致。特别值得一提的是，雅典卫城因帕特农神庙的统率作用而成为一个整体。帕特农神庙位于卫城最高点，体量最大，形制最庄严，雕刻最丰富，色彩最华丽，风格最雄伟。卫城的其它建筑物如伊瑞克提翁神庙，装饰性强于纪念性，起着陪衬和烘托的作用。总而言之，雅典卫城建筑群的整体布局体现了对立统一的构图原则。

——据谢飞飞的《雅典卫城建筑群布局特色》等改编（1）阅读材料一；结合所学，用一句话归纳陕西岐山周原周天子宗庙建筑布局体现的文化原则，并列出这一文化原则在中国明清时期传统的人类居住地中被充分遵循的两个实例。

（2）根据材料二；三；结合所学，指出北京故宫“外朝”与“内廷”建筑风格的显著区别，扼要分析北京故宫与雅典卫城在整体布局上的主要差异。

（3）关于北京故宫与雅典卫城建筑语言文化的选择，不少人认为这就是古代东、西方国家两种不同制度、观念、哲学文化选择的典型代表。阅读材料二、三，结合所学，有两种认识可供选择讨论：①北京故宫体现了礼制等级和皇权至尊的思想，请结合北京故宫建筑所体现的重要政治理念予以阐释②雅典卫城体现了人文主义倾向，请结合雅典卫城的建筑特色予以说明15、阅读材料；回答问题。

古建筑作为一种文化精神的载体；是一个民族生活的历史记录，是不同地区；国家、民族的文化模式的反映，也是文化多样性的表征，具有特别重要的历史文化价值。

指出图片中古建筑的各自风格，判断其盛行的主要时期、地区，并分析原因16、阅读下列材料：法老是古代埃及王国时期国王的尊称。原意是大的宫殿；后来逐渐成为国王的代名词，意为居住在宫殿里的人。法老既是国家的最高统治者，也是神的化身。他们自称是太阳神的儿子，许多法老还在自己名字的末尾写上太阳神拉的名字。中国古代的君主称“王”；称“天子”、称“皇帝”。

请回答：

（1）古代埃及和古代中国的君主；在称呼上有何异同？

（2）作为古代埃及文明永恒的象征，金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者？评卷人得分三、论述题(共2题，共4分)17、（加试题）昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的塊宝，被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料，回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现，深受观众喜爱。然嘉庆三年（1798），苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑，碑文中有“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念，何为昆曲新美学？即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的，融入现代舞台的声光电技术，则是允许的。此外，回到历史去把捉昆曲流脉，也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承，必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理（1）根据材料一并结合所学知识；指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

（2）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲要不断创新；融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。结合所学，请你选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

18、阅读材料，完成下列要求。材料从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型，原建筑已毁于战火；总样总设计图

《清西陵全图》，图中所有陵寝配合山川形势，因地制宜，“虽为人作，宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样，描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网，在交点处标注高程数据，与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。参考答案一、选择题(共9题，共18分)1、C【分析】【分析】

【详解】

佛罗伦萨大教堂由圣母玛利亚大教堂、钟塔和洗礼堂组成，①③④符合题意；西斯廷小教堂是梵蒂冈博物馆的一部分，因天花板和墙壁上保存有米开朗基罗花费4年时间绘制的著名壁画“创世纪”和“最后的审判”而久负盛名，②排除。所以C项正确，排除ABD项。故选C项。2、A【分析】【详解】

佛罗伦萨的乌菲齐宫，是意大利最重要的美术馆之一，与巴黎卢浮宫、马德里普拉多美术馆和俄罗斯圣彼得堡冬宫美术馆一起被誉为世界四大美术馆，其藏品主要有①拉斐尔的《带金莺的圣母像》，②达芬奇的《天使报喜》，A正确；③提香的《英国人的画像》和④乔托的《小帆》都不在乌菲齐宫，排除BCD。3、B【分析】【详解】

《最后的审判》是意大利文艺复兴大师米开朗基罗的代表作品，故B项错误，符合题意；ACD项表述正确，不符合题意。4、B【分析】【详解】

依据教材《德国法西斯对犹太人的种族灭绝政策》一节可知这一悲剧发生的根源在于纳粹的种族主义理论；因此B选项正确；A选项与教材知识不符，错误；C选项与教材知识不符，错误；D选项与教材知识不符，错误；

【点睛】

本题结合教材《德国法西斯对犹太人的种族灭绝政策》相关知识的学习即可得出答案。5、C【分析】【详解】

结合所学内容可知，玉澜堂、宜云馆和德和园都是颐和园中的生活区，①②③符合题意；仁寿殿是慈禧和光绪住园期间临朝理政，接受恭贺和接见外国使节的地方，不是生活区，④错误。故选C，排除ABD。6、B【分析】【详解】

根据所学知识可知，旦为女性角色，扮演“少女杜丽娘”的演员按昆曲的角色划分应是旦角，故答案为B项。生、净、末的角色都是男的，排除A、C、D项。7、B【分析】【详解】

结合所学知识可知，古代罗马公民可以在观众席上提出有关国家政治、经济的各种建议，反映出大斗兽场具有政治参与的功能，B项正确；古罗马实行的是贵族政治而非直接民主制，A项错误；材料不能说明角斗赋予了古罗马“皇权合法性”，C项错误；公民在大斗兽场上提建议不能说明其不受罗马法的管辖，D项错误。8、C【分析】【详解】

根据所学可知，图拉真广场的外围的市场设置，体现了为市民服务的公众意识，广场周围矗立着众多柱廊，折射出罗马文化的开放性。故②④C正确；图拉真广场反映的是罗马帝国时代的场景，①错误。广场的修建纪念的是其征服达西亚、将罗马疆域扩张到历史上最大范围。故③错误。排除ABD。9、B【分析】种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重，又称贱籍制度，故选B；古代中国、古代罗马和古代希腊不存在种姓制度，排除ACD。二、材料分析题(共7题，共14分)10、略

【分析】试题分析：第（1）题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“德国法西斯把种族主义理论在占领区实施；建立了以奥斯维辛集中营为代表的许多集中营”结合所学可以从德国的纳粹的种族主义理论及对犹太人的种族灭绝政策两个角度来组织回答。

第（2）题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由材料一二描写的奥斯维辛集中营的情况可以分析出目的主要是为了牢记这段血腥黑暗的历史；警惕历史悲剧的重演。第二问从德国对犹太人的灭绝政策中可以得出启示尊重其他民族存在与发展的权利；珍惜祖国的自强与独立。

考点：世界文化遗产荟萃·奥斯维辛集中营·背景、目的、启示。【解析】（1）根源：纳粹的种族主义理论对犹太人的种族灭绝政策。

（2）目的：牢记这段血腥黑暗的历史；警惕历史悲剧的重演。

启示：尊重其他民族存在与发展的权利、珍惜祖国的自强与独立。11、略

【分析】试题分析：

（1）本问考查的是世界遗产相关知识点；旨在考查运用所学知识解决问题的能力。关于第一小问，结合所学知识，不难直接把握到答案，即标准6（或写：与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系）。关于第二小问“价值”，结合所学知识分析；认知，可以围绕“记住丑恶的历史，避免悲剧的重演”维度展开，所组织的答案言之有理即可。

（2）根据题干要求；本问主要考查学生对广岛和平纪念公园入遗的认识与理解，旨在考查归纳；概括材料信息的能力。紧扣材料二信息“是1945年8月6日广岛原子弹爆炸区留下的唯一一处建筑”、“不仅是人类历史上创造的最具毁灭性力量的象征”等，分析、认知，可以围绕以下方面展开：容易将日本打扮成受害者、容易忽略日本侵略的历史、对世界和长远和平不利等，所组织的答案言之有理即可。

考点：世界遗产荟萃·奥斯维辛集中营·概况；世界遗产荟萃·广岛和平纪念公园·概况【解析】（1）标准6（或写：与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系）；价值：记住丑恶的历史；避免悲剧的重演。

（2）危害：打扮成受害者，博取同情；忽略日本的侵略，美化其二战形象。12、略

【分析】试题分析：

（1）问主要考查学生准确解读材料信息；概括主旨能力以及结合所学知识分析问题的能力。依据材料一进行概括；奥威辛集中营要承担对后人进行教育，接受集中营和种族灭绝的教训历史责任；筹建奥斯威辛集中营和种族灭绝国际教育中心的目的在于为了悲剧不再重演，这是警示后人的举动，应该支持。

（2）问主要考查学生准确解读材料信息；概括主旨能力以及结合所学知识分析问题的能力。二战期间；德国法西斯犯下滔天大罪，勃兰特的“下跪”举动证明了德国勇于承认战争罪行，德国人具有反省历史错误的品质，也表明绝不让历史重演的决心和勇气，值得国际社会的尊重，进而更加感受到保护具有警示意义的文化遗产的重要性和必要性。

（3）问主要考查学生准确解读材料信息；概括主旨能力以及结合所学知识分析问题的能力。国际社会纪念奥斯维辛集中营死难者有着极其重要的意义；抓住材料中几个关键之处，“历史路标”、“一旦脱离了人性的轨道和世界规则的束缚，政治欲望可以以如此残忍的方式来实现。”“残暴、杀戮甚至种族清洗和纳粹主义的阴影仍然没有从这个世界彻底消失。也是今天世界与60年前相比的惭愧。”即可解答。

考点：世界文化遗产荟萃·奥斯威辛集中营·历史价值及影响【解析】（1）责任：对后人进行教育；接受集中营和种族灭绝的教训。（1分）

看法：筹建教育中心的目的在于为了悲剧不再重演；这是警示后人的举动，应该支持。（2分）

（2）认识：德国勇于承认战争罪行；德国人具有反省历史错误的品质；德国人表明绝不让历史重演的决心和勇气；值得国际社会的尊重；感受到保护具有警示意义的文化遗产的重要性和必要性。（4分）

（3）意义：有助于推动世界反思历史；让全人类为和平而保持永恒的警觉；有助于消除人类社会存在的残杀甚至种族清洗和纳粹主义的现象。（3分）13、略

【分析】【详解】

（1）认识：①根据材料“故宫不只是宏伟的古建筑；还包括珍藏其间的文物精品，它们联结在一起，成为中华传统文化的一个载体与中华文明成就的一个标志”可知，故宫是中华传统文化的载体与中华文明成就的标志；②根据材料“故宫博物院是世界上极少数同时具备艺术博物馆；建筑博物馆、历史博物馆，宫廷文化博物馆等特色”可知，集艺术、建筑、历史、宫廷文化价值于一体。

（2）做法：根据所学知识可知，从文化传承、遗产保护、加大研究力度、宣传教育、合理开发以及保护技术的提升等角度回答。具体而言，①延续历史，传承文化；②切实保护遗产的真实性和完整性；③加强研究，扩大宣传教育；④合理开发，适度利用；⑤提高保护技术。【解析】（1）认识：①故宫是中华传统文化的载体与中华文明成就的标志；②集艺术；建筑、历史、宫廷文化价值于一体。

（2）做法：①延续历史，传承文化；②切实保护遗产的真实性和完整性；③加强研究，扩大宣传教育；④合理开发，适度利用；⑤提高保护技术；14、略

【分析】【详解】

（1）原则：综合材料一内容可以看出陕西岐山周原周天子庙具有强烈的等级色彩；因此体现的文化原则是礼制文化。能遵循这一文化原则的实例包括平遥古城的建筑布局；皖南西递村民居建筑等。

（2）根据“外朝是皇帝举行重大典礼；发布重要命令的场所。内廷是皇帝及其家眷的生活区。不论是前朝还是后寝；所有的建筑都是面向正南方”并结合所学内容可知，区别主要在于“外朝”建筑多疏朗雄伟，富有阳刚之美；“内廷”建筑严谨富丽，具有阴柔之美。差异：根据“紫禁城的主要建筑都集中在这条中轴线上”、“雅典卫城的每座建筑都顺山势而建，布局自由活泼，没有明确的轴线”得出北京故宫中轴对称分布，注重群体的集合性；雅典卫城布局自由，没有轴线，讲究个体的独立性。

（3）本题任选其一展开阐述即可。如选择①，结合所学可知，故宫的整体建筑，渗透了以儒家思想为主的封建传统礼制思想；贯通南北的中轴线，体现皇权至高无上的思想；所有建筑面向正南方，体现一国之君“南面而王”的正统观念；外朝与内廷建筑风格的显著差异，凸现主次分明的封建等级秩序。这些都体现了礼制等级和皇权至尊的思想。如果选择②，结合所学内容可知，雅典卫城因地制宜，巧妙利用地形，与自然环境相和谐；顺山势而建，呈现不规则布局；主次分明，重点突出。这些都渗透着以人为本和人文主义的思想，在一定程度上体现了自由、平等、民主的理念。【解析】（1）原则：礼制文化（或宗法制度；或宗法关系）。

实例：平遥古城的建筑布局（或平遥古城的古民居建筑）；皖南西递村民居建筑（或皖南宏村民居建筑）。

（2）区别：“外朝”建筑多疏朗雄伟；富有阳刚之美；“内廷”建筑严谨富丽，具有阴柔之美。

差异：北京故宫中轴对称分布；注重群体的集合性（或整体完整性或整齐严肃性）；雅典卫城布局自由，没有轴线，讲究个体的独立性（或相对分散性或活泼自由性）。

（3）选择①。故宫的整体建筑；渗透了以儒家思想为主的封建传统礼制思想；贯通南北的中轴线，体现皇权至高无上的思想；所有建筑面向正南方，体现一国之君“南面而王”的正统观念；外朝与内廷建筑风格的显著差异，凸现主次分明的封建等级秩序。这些都体现了礼制等级和皇权至尊的思想。

选择②。因地制宜，巧妙利用地形，与自然环境相和谐；顺山势而建，呈现不规则布局；主次分明，重点突出。这些都渗透着以人为本和人文主义的思想，在一定程度上体现了自由、平等、民主的理念。15、略

【分析】【详解】

本题主要是根据图片信息结合所学知识进行概括。根据所学要得出图一的风格是古罗马建筑厚实的砖石墙、粗壮的圆柱、半圆形拱券、逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构。时期、地区：罗马帝国时期的欧洲建筑。原因：罗马帝国不断扩张；奴隶制经济繁荣；继承古希腊建筑成就。图二的风格是哥特式建筑尖塔高耸、尖形拱门（尖肋拱项）大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃。时期、地区：中世纪西欧的建筑。原因：西欧封建王国的建立和发展；城市工商业的发展；基督教的影响。图三的风格是圆顶多塔（战盔式穹顶或葱头式穹顶）高低错落、色彩强烈。时期、地区；近代前后的俄罗斯建筑。原因：俄罗斯君主专制统治的强化；东正教的影响；拜占庭文化的影响。【解析】图一：风格：古罗马建筑厚实的砖石墙；粗壮的圆柱、半圆形拱券、逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构。

时期；地区：罗马帝国时期的欧洲建筑。

原因：罗马帝国不断扩张；奴隶制经济繁荣；继承古希腊建筑成就。

图二：风格：哥特式建筑尖塔高耸；尖形拱门（尖肋拱项）大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃。

时期；地区：中世纪西欧的建筑。

原因：西欧封建王国的建立和发展；城市工商业的发展；基督教的影响。

图三：风格：圆顶多塔（战盔式穹顶或葱头式穹顶）高低错落；色彩强烈。

时期；地区；近代前后的俄罗斯建筑。

原因：俄罗斯君主专制统治的强化；东正教的影响；拜占庭文化的影响。16、略

【分析】（1）本题据材料“他们自称是太阳神的儿子中国古代的君主称‘王’；称‘天子’；称‘皇帝’”并结合所学知识即可从国家最高统治者、把自己神化等方面回答古代埃及和古代中国的君主在称呼上有何相同。再从本国的历史文化的角度回答古代埃及和古代中国的君主在称呼上有何不同。

（2）本题结合所学知识即可从国王权威、祭司贵族权威、阶级结构等方面回答金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者。【解析】（1）比较：①相同点：古埃及和中国古代的君主；都是各自国家的最高统治者，两者都有“王”之称；两国君主都把自己神化，古埃及国王自称“太阳神的儿子”，中国古代君主称“天的儿子”。②不同点：中国古代君主的称呼与本国的历史文化紧密相关，如“皇帝”的称呼就源于“德兼三皇，功过五帝”；古埃及君主称“法老”，“法老”原意为大的宫殿，后来逐渐成为国王的代名词。

（2）①体现了古埃及国王的无上权威。②体现了掌管太阳神祭祀事务的祭司贵族阶层的强大权威。③三角形的金字塔形象地反映了古埃及社会的阶级结构，贫苦大众组成庞大的金字塔塔底，拥有财富和权势的贵族是金字塔的塔尖。三、论述题(共2题，共4分)17、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；由材料“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”，得出受到乱弹（花部）的挑战，乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；由所学知识得出昆曲片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性。

第（2）问；属于开放性设问，任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点，需要从昆曲具有独特的文化价值，是需要二度创作的舞台表演艺术；只有不断融入现代元素，即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点，又不损失其文学性和戏剧性，才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点，则要从昆曲是中国现存最古老的；具有完整表演系统的戏剧形态，是“国宝”级的“活化石”，是“近代百戏之祖”；传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式，也是保持其完整性、真实性的需要等角度阐释。

【点睛】

对于归纳材料要点类的主观题,最基本的要求实际上就是两个字:“全”和“变”。“全”就是指要点全,即把材料中所有的有效信息都提炼出来,不遗漏任何一个要点。“变”即变通,也可以说是归纳概括,要求将材料中的原文换一种更为专业的表述方式。在变通时既要简明扼要,又不能曲解原意,尽量做到专业而准确。【解析】（1）作品：《玉簪记》；《红梅记》、《十五贯》（任答两个）

原因：受到乱弹（花部）的挑战；乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活