【优化方案】2020-2021学年高一下学期语文(必修3)单元综合检测(三)

单元综合检测(三)(时间：150分钟，满分：150分)一、基础学问(12分，每小题3分)1．下列加点字注音全都正确的一组是()A．劝慰(jiè)威慑(shè)媲美(bǐ)攻讦(jié)B．钳制(qián)咀嚼(jiáo)瞬间(shùn)解剖(pāo)C．浸泡(jìn)良渚(zhǔ)匮乏(kuì)处世(chǔ)D．孱头(càn)譬如(bì)冠冕(miǎn)氛围(fèn)解析：选C。A项，“媲”应读pì；B项，“嚼”应读jué，“剖”应读pōu；D项，“譬”应读pì，“氛”应读fēn。2．下列词语中，没有错别字的一组是()A．雍容经典韬光养晦筚路蓝缕，以起山林B．安详遐思薪尽火传二人同心，其利断金C．跨越振辐秘而不宣合抱之木，生于毫末D．坐阵砥砺学以致用壁立千仞，无欲则刚解析：选B。A项，“起”应为“启”；C项，“辐”应为“幅”；D项，“阵”应为“镇”。3．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是()A．《舌尖上的中国》以富有草根气息的语调，把中国饮食文化叙述得栩栩如生，这既让国人兴奋不已，也向世界发出了一张“中国名片”。B．欧洲多国经济长期低增长、高支出、高福利社会制度已经积羽沉舟，对这一制度进行的每项改革都遇到极大的公众阻力，举步维艰。C．据悉，“泉城美食节”将于本月底进行，消息一经披露，“美食家”们闻风而动，争先恐后地赶到济南，意欲大快朵颐。D．“被电脑”的后果，在中同学的书写方面表现最为突出。你让同学写篇作文，他大笔一挥，龙飞凤舞，而卷面字迹却无法辨认。解析：选C。A项，“栩栩如生”指艺术形象格外逼真，犹如活的一样。此处用错了对象。B项，“积羽沉舟”指羽毛虽轻，积多了也能把船压沉。比方小小的坏事积累起来就会造成严峻的后果。此处不合语境。C项，“大快朵颐”指大饱口福，痛快淋漓地大吃一通。用在此处恰当。D项，“龙飞凤舞”形容书法笔势伸展活泼。此处褒贬失当。4．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是()A．“井居者”的生存逆境，是对城市管理者的考题：如何保障弱势群体基本的生存条件？能否改善“蚁族”“蜗居”乃至“井居”人群的基本生活保障？B．中国作家协会副主席陈崎嵘15日在台北表示，凡是台湾作家在大陆正式出版的文学作品，都可以参与鲁迅文学奖、茅盾文学奖等四项大奖的评比。C．作为一个特殊的读书媒介平台，我们凤凰网读书频道不仅要在人文精神上有影响力，更应当传播学问，在阅读中找寻思想的养料，共享不同文化。D．天津市政府在宣布实行小客车总量调控管理以及实施机动车限行交通管理措施后，购买汽车的天津市民就像买希奇水果一样排起了长龙。解析：选B。A项，“对”和“考题”搭配不当，“改善”和“保障”搭配不当。“是对城市管理者的考题”应当修改为“是对城市管理者的考验”，把“保障”改为“环境”。C项，语序不当，应改为“不仅应当传播学问……更要在人文精神上有影响力”。D项，结构混乱，“天津市政府在……后”后应当接着陈述“天津市政府”，而原句中后半句的主语却换成了“天津市民”，可以修改为“在天津市政府宣布……后”。二、阅读理解(31分)(一)阅读下面的文字，完成5～7题。(9分，每小题3分)网络文学的新贡献桫椤纵观古今中外的文学进展史，文学作为人类文化的重要表现形式和精神世界的重要载体，始终在内容和形式的变化中摇摆前进。但是，基于人类情感的稳定性，文学所要表达的人的内心世界已是“常量”状态，唯有文学的形式才是“变量”。从甲骨文到当代长篇小说，从希腊神话到后现代主义诗歌，我们看到的多是形式上的变化，文本对人类精神世界的描写并无太大的差别。网络文学作为互联网技术下的文学样式，其“新”也在形式上。网络文学的毁灭颠覆了文学要以“书”的形式存在的历史，网络成为文学的载体，文学的传播方式由静态转变为动态，文字的黑白意境被光怪陆离的光电幻境所取代。犹如从原始岩画、陶器到青铜，从竹木简到帛和纸，文学又一次迎来了载体形式的变化，这是文学最典型的“当代性”。除了载体和传播形式的变化，网络文学为当代文学注入的另一股新力气，是它所引起的文本形式的变化。从早期的《悟空传》到改编为电视剧走红的《甄嬛传》，它们都在以不同于传统文学的文本样式发挥着吸引读者的优势。叙述以对话为主，读者与文本的沟通仿照网络谈天的样式；段落容量短小，甚至以句号分段，每一句话都成为一段，令读者从冗长、简洁的文本段落中解脱出来，以轻松、快捷的愉悦体验完成阅读。受此影响，当代文学作品在文本形式上正在悄然变革，一些传统文学期刊上的作品，大段的描写或抒情正在渐渐消逝，取而代之的是短小精悍的对话和叙述。网络文学对当代文学的另一个贡献，是对新的语言形式的吸取和运用，这主要体现在对日常生活用语和对网络语言的大量运用上。在网络时代，网络文学所使用的语言已经完全没有口语和书面语的区分，特殊是在大量的对话描写中，基本上是日常口语的翻版，具有鲜活的现实元素。当然，任何艺术形式都不会是纯粹的形式艺术，即便是那些“无厘头”的篇章，也确定在表达某种意义。望文生义地理解“网络文学”，仿佛网络是形式，而文学是内容，但事情远非这样简洁，网络文学也不是文学在网络上流传这样简洁。在天马行空的瑰丽想象和简朴任凭的表达中，网络文学为当代文学进行着新的探究。以网络小说为例。网络文学的某些类型正走在一条文学的“返祖”道路上，诸如那些神魔、仙侠、玄幻等类型化作品，它们的创作甚至直逼文学源头的神话传奇和英雄史诗，所不同的是它们的作者并非像文学的祖先们那样，以懵懂的目光认知世界，而是怀揣现代科技重新端详人的存在。不过在所谓“快餐阅读”时代，网络文学语言的澄明性上升而遮挡   性下降，作者代替读者进行文学性思考，将作品所反映的文字背后的意义直接呈现在读者面前，读者不需要进行深度思考即能知晓作品的内涵。信息时代来临，网络充当着这个时代的主流表达方式，网络文学也是当代史学的重要特征之一。面对争辩和质疑，网络文学也亟待进行自我调整与变革，努力呈现出新的面貌。(选自《光明日报》，有删改)5．关于“网络文学”，下列表述符合文意的一项是()A．它作为互联网技术下的文学样式，“新”在形式上，对人类精神世界的描写没有变化。B．它的载体形式发生变化，由以“书”为载体转为以网络为载体，传播方式由静态转为动态。C．它影响当代文学作品的文本形式，使传统文学期刊的作品用对话和叙述代替描写或抒情。D．网络文学所使用的语言已经基本没有口语和书面语的区分，都是日常口语的翻版。解析：选B。此题要从文章找到与“网络文学”概念相关的语段，然后带着选项回到原文，与原文内容关系“网络文学”的表述进行辨识，再做推断取舍。A.“对人类精神世界的描写没有变化”无中生有；C.“用对话和叙述代替描写或抒情”表述错误，文中是说“一些传统文学期刊上作品，大段的描写或抒情正在渐渐消逝”；D.“基本”和“都是”表述错误。6．关于网络文学的贡献，下列表述不正确的一项是()A．在文本样式上，网络文学的叙述以对话为主，段落容量短小，阅读体验轻松、快捷。B．在语言形式上，网络文学大量运用日常生活用语和网络语言，具有鲜活的现实元素。C．在寻求意义表达上，网络文学某些类型的作者怀揣现代科技重新端详人的存在。D．它将文学背后的意义直接呈现，读者不需要进行深度思考即能知晓作品的内涵。解析：选D。此类题，要从文章中找到与“网络文学的贡献”相关的语段，依据文段中对“网络文学的贡献”的描述，与选项进行对比分析，做出推断。D.“它将文字背后的意义直接呈现”，此项不属于网络文学的贡献。7．依据原文内容，下列理解和分析正确的一项是()A．文学上，人的精神世界的表达是“常量”，文学的形式是“变量”，文学的变化多是形式上的变化。B．在文学的“返祖”方面，网络文学追求的是天马行空的瑰丽想象和简朴任凭的表达。C．“快餐阅读”时代，网络文学作者代替读者进行思考，由于语言的澄明性上升而遮挡   性下降。D．网络文学是信息时代的文学主流表达方式，面对争辩和质疑，要进行自我调整与变革。解析：选A。此题要在整体理解文章内容的基础上，反复品读选项与原文内容的微小差别之处，再做出推断。B.“简朴任凭的表达”不属于“反祖”；C.强加因果；D.原文是“网络充当着这个时代的主流表达方式”，而非“网络文学是信息时代的文学主流表达方式”。(二)阅读下面的文字，完成8～11题。(22分)攀登我的南山李汉荣人，在人群里行走查找他的道路，在人群里说话查找他的回声，在人群里投资查找他的利润，在人群里微笑查找回应的表情。生而为人，我们不行能拒绝人群，虽然，喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息，让人沉闷，但我们终不能一转身彻底离开人群。人群是欲望的集结，是欲望的洪流。一个人置身于人群里，他内心里涌动的不行能不是欲望，他不行能不思考他在人群里的角色、位置、重量和份额。假如我们老狡猾实化验自己的灵魂，会发觉置身人群的时候，灵魂的透亮度较低、精神含量较低，而欲望的成分较高，制服的冲动较高。一颗神性的灵魂，超越的灵魂，丰富而高远的灵魂，不大简洁在人群里挤压、发酵出来。在人群里能挤兑出聪慧和狡猾，很难提炼出真正的才智。我们会发觉，在人口密度高的地方，多的是小聪慧，绝少大才智。在人群之外，我们还需要一种高度，一种空旷，一种虚静，去与天地对话，与万物对话，与永恒对话。宏大的灵魂、宏大的精神制造就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不行挽留：逝者如斯夫，不舍昼夜；庄子神游天外查找精神的自由飞行方式；佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若才智；法国大哲帕斯卡尔于安静旷野发出哲人浩叹：无限空间的永恒缄默使我恐惊；李白“登高望远天地间，大江茫茫去不还”，他不羁的诗魂飞越无限，把多半条银河引入人间，浇灌了多少代人的浪漫情怀；爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象，他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索，获得与宇宙对称的灵魂，变得宽广而谦卑，对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的宏大宇宙献上发自内心的敬意。正是这些好像远离人群的人，为人群带来了太丰富的精神礼物。在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题，带着人群的全部困惑和苦痛而走出人群，去与天空商量  ，与更高的存在商量  ，与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“确定”商量  ，然后将思想的星光带给人群，带进生存的夜晚。为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”，在“单位”里、在沙发上制作的思想，多半只有单位那么大的体积和重量，没有普世价值。把存在、把时间、把宇宙作为我们的单位吧，去宠爱、去苦痛、去思想吧。作为芸芸众生的一员，我也不愿总是泡在低处的池塘里，数着几张钱消费上帝给我的有限时间。我需要登高，需要望远，我需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸，我需要从精神的高处带回一些白云，擦拭我琐碎而陈旧的生活，擦拭缺少光泽的内心。我正在心中攀登我的南山。目光和灵魂正渐渐变得清亮、宽广，绿色越来越多，白云越来越多，我正在靠近宏大的天空……8．下面对这篇散文的赏析，正确的两项是()(5分)A．本文从人们在人群里生活和追求写起，结尾写攀登南山，接近天空，首尾呼应，思路潇洒。B．“在沙发上制作的思想”，至少包括那些视野狭窄、目的卑下、境界低俗的思想。C．本文虽立意高远，气概恢弘，但字里行间模糊流露出的是一种消极出世的伤感心情。D．“数着几张钱消费上帝给我的有限时间”与前面孔子等哲人的叩问时空的精神追求，形成崇高与卑琐的猛烈对比。E．文章用象征的手法谈今论古，全文的人物形象鲜亮，语言精确     朴实，抒情颜色极其猛烈。解析：选BD。A项不是首尾呼应。C项无“消极出世的伤感心情”。E项“语言朴实”错。9．从全文看，标题“攀登我的南山”中的“南山”指什么？请简述之。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：留意抓住关键词进行理解。答案：指(远离世俗欲望的)精神家园，或(超越狭隘“单位”的)崇高精神空间。10．作者为什么说“人群有时是那么令人窒息，让人沉闷”？(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：可摘录原文回答：人群是“欲望的集结，是欲望的洪流”“置身人群的时候，……精神含量较低，而欲望的成分较高”“人群里的角色、位置、重量和份额”“……在人群里能挤兑出聪慧和狡猾”。答案：人欲横流，令人窒息；人心低俗，令人沉闷。11．第三段运用了孔子等六个材料，请依据文章的思路，说说李白和爱因斯坦这两个例子能否删去？为什么？(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：需要结合文章思路和主题综合综合作答。答案：不能删。理由：前四个材料是中外宏大的思想家，李白和爱因斯坦分别是中外文学大师和科学巨匠，有了后两个例子，材料更典型更全面，文章的观点才更有说服力。三、古诗文阅读(36分)(一)阅读下面的文言文，完成12～16题。(24分，其中选择题每小题3分)释秘演诗集序欧阳修予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋宏伟格外之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不行得。其后得吾亡友石曼卿。曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合，无所放其意，则往往从布衣野老酣嬉，淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱，当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归，曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣！夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰其胸中浩然既习于佛无所用独其诗可行于世而懒不自惜已老胠其橐尚得三四百篇皆可喜者。曼卿死，秘演漠然无所向，闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。12．下列句子中加点词解释有误的一项是()A曼卿为人，廓然有大志廓然：开朗豪放的样子B．二人欢然无所间间：时间C．庶几狎而得之狎：亲近，亲热D．亦能遗外世俗遗外：超脱解析：选B。间：隔阂、嫌隙。13．下列句子中加点词的意义和用法都相同的一项是()A．予少以进士游京师臣以供应无主，辞不赴命B．无所用其能者求人可使报秦者C．往往伏而不出蟹六跪而二螯D．欲往游焉三人行，必有我师焉解析：选A。以：都是由于。B项，者：代词，……的人/语助词，定语后置的标志；C项，而：表修饰/连词，表并列；D项，焉：代词，那里/表示停顿，相当于“也”。14．以下对本文的赏析有误的一项是()A．文章构思独特，写的对象是释秘演，明说“秘演隐于浮屠”，把佛门弟子写成了一个磊落慷慨的男子形象。B．文中写了另一奇男子石曼卿的酣嬉豪放、与秘演欢然无间的情意、对秘演诗的称颂等事。写这些是为了在对比中突出秘演的形象。C．文章开头指出，山森屠贩中必有伏而不出的智谋宏伟之士，直到老死也无人知道，它尖锐地揭示出了一个压抑埋没人才的严峻问题。D．篇末将东南山水的壮丽写得富有诗情画意，作者这样写的用意是在借景喻人，“巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也”正是释演形象的写照。解析：选B。写石曼卿与秘演之间的几件事是为了陪衬秘演的形象，表现两人意气相投，如影随形的关系，并不是对比。15．用“/”给文中画波浪线的部分断句。(5分)秘演状貌雄杰其胸中浩然既习于佛无所用独其诗可行于世而懒不自惜已老胠其橐尚得三四百篇皆可喜者。答案：秘演状貌雄杰/其胸中浩然/既习于佛/无所用/独其诗可行于世/而懒不自惜/已老/胠其橐/尚得三四百篇/皆可喜者。16．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣！(5分)译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。(5分)译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)这两个人，我竟看到了他们从壮年而至年轻，那么我自己也将年轻了吧！(2)在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的年轻而哀痛。参考译文：我年轻时因考进士借居京城，因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为：国家臣服统一了四方，停止了战斗，疗养生息以至天下太平了四十年，那些无处发挥才能的智谋宏伟不寻常之人，就往往蛰伏不出，隐居山林，从事屠宰贩运，必定有老死其间而不被世人发觉的，想要跟从访求他们，与之结交而不行得。后来却生疏了我那亡友石曼卿。曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不愿委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，他就往往跟布衣村民饮酒玩耍，闹得痛快癫狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发觉的人，或许会在亲热的玩乐中得到。所以经常宠爱跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。和尚秘演和曼卿交往最久，也能够将自己超脱于在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，都是奇男子。然而(他们)又都宠爱做诗自我消遣，当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都情愿跟从他们交游，我也经常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己伴侣，困顿而归。这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至年轻，那么我自己也将年轻了吧！曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品，以为高雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌宏伟杰出，他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不疼惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三四百首，都是值得玩味的好作品。曼卿死后，秘演孤独无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮丽。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的年轻而哀痛。(二)阅读下面这首词，完成17～18题。(12分)醉落魄①范成大栖乌飞绝。绛河②绿雾星明灭。烧香曳簟眠清樾③。花影吹笙，满地淡黄月。好风碎竹声如雪。昭华④三弄临风咽。鬓丝撩乱纶巾折。凉满北窗，休共软红⑤说。【注】①此词写于作者归隐石湖后。②绛河：天河。③樾：树荫。④昭华：古管乐器名，此处指笙。⑤软红：即红尘，指热衷于功名利禄的人。17．“凉满北窗，休共软红说”一句表达了作者怎样的思想感情？请概括作答。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：本题考查理解诗歌内容及分析概括作者在诗中的情感态度的力气。依据注解①和注解⑤可知作者对功名利禄的态度，同时还应依据对景物的描写，体会作者的满足与落寞。答案：“凉满北窗，休共软红说”一句表现了作者对热衷功名利禄之人的不屑(对自己人生态度的坚守)，也传达出作者享受夏夜凉快的满足之感，同时，流露出淡淡的落寞伤感之情。18．“好风碎竹声如雪”一句历来为人所称道，请赏析此句的妙处。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：本题考查鉴赏诗歌语言特点的力气。本句是描写句，应当分析写景之妙和传情之巧。答案：(示例1)这一句写作者听笙时所处环境的秀丽 凉快。作者将夏夜凉风吹动竹叶的声响比作雪花飘落时发出的簌簌声响，真实而生动，表现出声音的略微、清冷，衬托出作者此时内心的清静适意。(示例2)这一句写笙声之妙。写笙声犹如夏夜凉风吹竹，犹如雪花静静飘落时的簌簌声，描摹出笙声的略微、凉快；同时以色写笙，以雪的洁白来表现乐音音色纯洁、意韵清冷