【高效提能】2021高考历史(人教版)一轮作业：12.2宋明理学及明清之际活跃的儒家思想

12.2宋明理学及明清之际活跃的儒家思想本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。考试时间40分钟，满分100分。一、选择题1．“开头把世界本原、社会、人生融为一体，使中国传统思想中有了更强的思辨颜色，这是一个了不得的成就，对后世有重大影响。”这评价的应是()A．荀子思想 B．董仲舒新儒学C．宋明理学 D．维新思潮解析：探讨世界本原，又与社会、人生相联系的，以道家及宋明理学最具代表，比较备选项可知C项正确。答案：C2．诺贝尔物理学奖得主、美籍物理学家丁肇中在《应有格物致知精神》一文中提到，《高校》里这样说：一个人训练的动身点是“格物”和“致知”，就是说，探察事物从而得到学问，用这个名词描写现代学术进展是再适当不过了。由此可知朱熹所提倡的“格物致知” ()A．强调探讨人类生疏的现象与结构B．突出体现“实事求是”的科学精神C．充分探求事物外在联系及其规律性D．强调人们制服自然的科学精神解析：本题主要考查古代中国传统文化，意在考查考生描述和阐释事物的力量。依据题干材料信息“一个人训练的动身点是‘格物’和‘致知’，就是说，探察事物从而得到学问”等可知，这充分体现了“实事求是”的科学精神。选项A错在“现象”，应当是本质；选项C错在“外在”，应当是“内在”；选项D错在“制服自然”，应当是“改造社会”。答案为B。答案：B3．清人赵翼写《廿二史札记》，争辩到元朝末年的状况，其中有一个标题叫“元末殉难者多进士”。元代是一个少数民族统治汉族的朝代，但在元王朝行将灭亡的时候，殉难的人仍以汉族进士居多。这一现象可以用来解释 ()A．元朝灭亡的缘由B．理学的影响C．元朝学问分子地位降低的缘由D．商品经济进展的影响解析：理学留意道德熏陶和气节培育，强调人的社会责任和历史使命。“元末殉难者多进士”正是理学影响下消灭的一种现象，故B项符合题意。答案：B4．(2022黑龙江二模)《儒林外史》第四十八回讲一位老秀才之女因其夫病故便欲“寻一死路，跟着丈夫一处去”。对此，老秀才言：“我儿，你既如此，这是青史留名的事，我莫非反阻挡你？”女儿死后，老秀才却伤心不已，“一路看着水色山光，哀伤女儿，凄凄惶惶。”作者此作意在 ()A．反映清代社会价值观的转变B．赞扬老秀才之女的道德坚守C．揭露封建礼教对人性的戕害D．批判老秀才为名节逼死女儿解析：从材料信息可知，老秀才之女受封建礼教迫害而死，作者对该事情进行批判和揭露。故选C项。A、D两项与材料信息不符；B项与材料主旨不符。答案：C5．“不仅是朱学失去了活力，而且对儒家精神作其他理解的学派，也因此受制于政治符号化了的朱学，而失去了自由思考与表达的权利。一句话，儒家的思想活力被儒家的政治化所淹没。”对材料解读正确的是 ()A．朱熹创立理学使儒家思想失去活力B．儒家思想与政治结合失去活力C．理学压制其他学派的自由进展D．专制权力的强化使儒家思想失去活力解析：朱熹进展了理学，排解A项；政治需要促进了儒家思想的进展，排解B项；C项不符合材料含义；随着封建专制主义的强化，儒家思想在南宋以后成为官方哲学，日益走向僵化，“儒家的政治化”就是指儒家思想受封建专制主义把握而失去活力，D项符合材料。答案：D6．李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”李贽提出的观点是 ()A．主见共性解放，思想自由B．提倡人人公平C．反对封建礼教D．反对理学空谈，提倡功利主义解析：本题考查明清时期李贽的思想主见。材料的意思是依据万物一体的原理，社会上根本不存在凹凸贵贱的区分。老百姓并不卑下，自有其尊贵的地方；王侯贵族并不贵重，也有其卑贱的地方。材料里未涉及共性解放，也未谈到封建礼教，所以，排解A、C两项；D项也属于李贽的主见，揭露道学家的丑恶面目，但与本题无关，可排解。因此答案为B。答案：B7．(2022哈三中模拟)李贽在《藏书》中说道：“人之是非，初无定质……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”这表明李贽 ()A．认为世上根本没有所谓的是非差别B．坚决反对孔子的是非观C．主见人应当独立思考D．与儒家学说势不两立解析：本题旨在考查同学猎取和解读信息的力量。题干中“人之是非，初无定质”表明李贽主见人应当独立思考，A项表述错误，排解，李贽自身便是一位儒学家，他反对人们以孔子的是非观作为推断是非的标准，B、D两项错误。答案：C8．(2022汕头模拟)中国古代晚期思想也是符合世界潮流的，如黄宗羲的“贵不在朝廷，贱不在草莽”，这一观点体现了 ()A．变集权为分权，变专制为自制B．主见治天下皆决于学校C．法律面前人人公平D．工商皆本解析：四个选项都符合历史潮流，也都是黄宗羲的观点，但是A、B、D三项与“贵不在朝廷，贱不在草莽”的信息不符。材料体现了公平的思想，只有C项正确。答案：C9．(2022宜宾一模)马克垚认为：明清之际中国在经济和政治方面消灭的新思想是很重要的，假如依据这种思路进展下去，则可以有助于中国走向现代化的目标。下列思想与之对应的有 ()①黄宗羲“工商皆本”②陆九渊“心即理也”③顾炎武“以天下之权，寄天下之人”④王夫之“循天下之公”A．②③④ B．①③④C．①②④ D．①②③解析：留意题干信息：“明清之际”“经济和政治方面消灭的新思想”。陆九渊“心即理也”是南宋时期在思想方面的进展，故排解②，①③④皆与题干相符。本题答案为B。答案：B10．冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指 ()A．宋明理学的统治地位丢失B．对传统儒学地位的彻底否定C．对传统儒家思想的批判继承D．提倡“自由”“公平”思想解析：本题旨在考查同学调动和运用学问、生疏和把握历史事物本质的力量。“反动”指明末清初的三大思想家对儒家思想的批判继承，故选C。A项不符合史实，B、D两项均不符合三大思想家的主见，排解。答案：C二、非选择题11.(2022苏州检测)儒家思想是中国传统文化的主要组成部分。阅读下列材料，回答问题：材料一夫儒者以“六艺”(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》)为法。“六艺”经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰：“博而少要，劳而少功。”若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗易也。——汉初司马谈《论六家要旨》材料二北宋开头，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗。而进士轻薄，最终担当不了天下大事。在这一情形下，须待北宋学问分子再来打开新风气，查找新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。要把清净寂灭到底涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文精神的旧抱负。——钱穆《国史新论》材料三浙东学派，从南宋到明清，经过永嘉学派、永康学派、金华学派，从叶适，到王阳明，到黄宗羲，一脉相承，形成了一整套的经济思想和经济伦理。比如“永康学派”的代表人物陈亮提出的“义利兼顾”的思想……余姚人王阳明进一步提出“四民异业而同道”的经济伦理，到了黄宗羲更是明确地提出了有名的“经世致用”“工商皆本”的思想。——王耀成《宁波帮的经营理念》(1)依据材料一，概括指出儒家思想的主要特点是什么？(2)依据材料二，指出理学家追求的政治抱负是什么？并结合所学学问，分析理学产生的缘由。(3)依据材料三，结合所学学问，分别概括浙东学派代表人物黄宗羲的君主政治观和经济进展观，并分析其思想特点。解析：本题考查中国古代主流思想的进展演化。第(1)问，留意从儒学的内容、儒学的作用两个角度归纳。第(2)问，结合材料即可回答“政治抱负”；“缘由”则要从统治的需要、宗教的冲击、科举的局限等角度回答。第(3)问，解答黄宗羲的主见留意问题的限制条件；“思想特点”则要从与传统儒学的关系的角度归纳。答案：(1)六艺卷帙浩繁，儒学太博而难以找到要点，用力多，而收效太少。儒学对于正君臣父子，别夫妇长幼尊的礼数，是任何一家都不能更改的。(2)抱负：治国、平天下。缘由：佛教、道教的冲击(宗教的冲击)；科举考试选拔的人才不能担当大任；培育具有高尚的道德情操、猛烈的社会责任感的有用人才。(3)君主政治观：反对君主专制，主见君臣公平。经济进展观：反对重农抑商，主见“工商皆本”。特点：对传统的儒学进行批判性的继承。12．社会转型时期，思想界往往随之共振，并对历史进展产生巨大影响。阅读下列材料，回答问题：材料一《中华文化史》(冯天瑜等著)认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”……材料二李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在微小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。——黄仁宇《万历十五年》(1)列举春秋战国时期“私学文化”中服务于“专制主义”的表现，“私学文化”反映了该时期社会转型的哪些基本特征？(2)李贽的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面有何相像之处？两者在促进社会转型方面起的作用有何不同？请指出导致这种不同的经济根源。解析：本题考查古今中外思想的演化。第(1)问，从“专制主义”入手，回忆春秋战国时期儒家、法家对专制主义的生疏，分析“表现”，“私学文化”的兴起反映了时代变革，结合春秋战国时期政治、经济、思想的变化等学问回答“基本特征”。第(2)问，从共性解放等角度分析“相像之处”，联系明朝中后期东西方政治经济特征分析不同作用及根源。答案：(1)表现：荀子提出治国要礼法并施；韩非子主见法、术、势相结合，建立君主专制中心集权国家。基本特征：随着生产力的进展，