【名师一号】高中语文人教版选修《先秦诸子选读》双基限时练4己所不欲-勿施于人

双基限时练(四)己所不欲，勿施于人一、基础巩固1．下列各句中加点词的解释不正确的一项是()A．天下归仁焉归：称许，赞许B．富哉言乎富：深广，丰富C．在邦无怨，在家无怨家：家族D．死而后已，不亦远乎已：停止解析C．“家”指古代大夫的家族。答案C2．下列各组加点词意义相同的一项是()A．①请问其目②范增数目项王B.①出门如见大宾②如有博施于民而能济众C.①请事斯语矣②安能摧眉折腰事权贵D．①尧舜其犹病诸②君子病无能焉解析A．条目，详情/示意；B.像/假如；C.从事/侍奉；D.担忧。答案D3．下列句子中加点字意义相同的一项是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(乡也吾见于夫子而问知,舜有天下，选于众))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(“能使枉者直”，何谓也,徐公何能及君也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(乡也吾见于夫子而问知,而耻学于师))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(举伊尹，不仁者远矣,古之学者必有师))解析A．引出动作的对象/在；B.什么/怎么；C.并且/却；D.……的人。答案D4．下列句子中，没有语病的一句是()A．大师的这段经受格外重要，但流传的说法不一，而全部的当事人、知情人都已去世，我们斟酌以后拟接受大师儿子所讲的为准。B．我们说话写文章，在把零散的词语串成一个个可以用来传递信息、完成交际任务的句子的时候，是需要遵循肯定的语法规律的。C．这个法律职业培训基地由省司法厅和南海高校合作建立，是全国首家有效联合政府行政职能和高效训练资源而成立的培训机构。D．近期发热患儿增多，我院已进入门诊超负荷状态，为使就诊更有序，打算实行分时段挂号，假如由此给您带来不便，敬请谅解。解析A．句式杂糅，“拟接受”和“为准”杂糅，可改为“我们斟酌以后拟接受大师儿子的说法”或者“我们斟酌以后拟以大师儿子所讲的为准”。C.搭配不当，“基地”与“机构”不搭配。D.宾语残缺，应改为“打算实行分时段挂号的方法”。答案B5．依次填入下面一段文字横线处的语句，连接最恰当的一组是()近几十年来，________，________，________，________，________，________。随着中国国力的增加，关于中国的国际地位、作用和责任的争辩方兴未艾。①也高于同时期世界的平均水平②中国日益成为世界关注的焦点③现代化建设取得了举世瞩目的成就④中国的综合实力大幅度提高⑤尽管对增长的缘由有不同的看法，然而谁也无法否认增长的事实⑥中国经济的增长速度远远高于发达国家A．②④③⑥①⑤ B．②⑤⑥③④①C．⑥⑤④②③① D．⑥①②④⑤③解析解答时要留意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再层次间的连接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连接。答案D二、阅读鉴赏(一)课内阅读阅读下面的文字，完成各题。颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”6．解释文中加点词的意思。(1)克：________________________________________________(2)一日：______________________________________________答案(1)克制，约束。(2)有一天。7．翻译文中画线的句子。(1)为仁由己，而由人乎哉？译文：____________________________________________________________________________________________________________(2)回虽不敏，请事斯语矣。译文：____________________________________________________________________________________________________________答案(1)要做到仁靠的是自己，莫非靠别人吗？(2)我虽然不聪慧机敏，请让我实践这番话吧。8．这段文字说明白什么内容？答：______________________________________________________________________________________________________________答案这段话是孔子关于什么是仁的主要解释。仁包含两方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。(二)课外延长阅读下面的短文，完成后面各题。子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”(《论语·宪问》)9．翻译给出文段。译文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案孔子说：“古人学习是为了提高自己，今人学习是为了炫耀于人，取悦于人。”孔子对子夏说：“你要去做一个君子式的学者，不要去做小人式的学者。”10．该文段反映了孔子的什么思想？答：______________________________________________________________________________________________________________答案孔子认为要提高修养，不要老惦记眼前的一点点私利。让自己成为一个有学问，有教养，而且内心忠诚的人，然后以此在社会上安家立命，学习的目的就是完成一个自我角色的建立和提升。三、高考热点11．下面是某校高三(17)班两次语文考试得分状况抽项统计表。请认真阅读下表，完成后面的题目。(1)从上表可以得出一个结论(不消灭具体数据)：________________________。(不超过20字)(2)请以该班同学的身份给语文老师的教学提一点建议：________________________。(只写正文，留意语言得体，不超过60字)答案示例(1)客观题答题状况比主观题好。(2)您的课堂很精彩，假如平常的课堂上能设置一些主观练习题给同学们探讨，信任效果会更好。12．依据要求提取下面一段话的主要信息，写出六个关键词(可以是短语)。由于司马迁生疏到了历史终归是“人”的历史，不是“天”的意志史，于是以“绍圣《春秋》”为使命的司马迁抛弃了孔子既定的历史纪年法——编年体，而改用纪传体。这决不是一个技术问题，而是观念问题。他对那冰冷的历史巨轮投以轻视的一哂，然后满怀慈善地去关怀轮子下的那些泣血的生灵，从而，我们看到，一代一代的人物以及他们对历史必定性的抵制，对自然命运的体认，构成了《史记》的主色调。史学成了人学，必定性成了戏剧性，规律的链条崩溃了，生命的热血喷涌而出……(1)历史纪年法的史学观。答：______________________________________________________________________________________________________________(2)人学的历史观。答：____________________________________________________________________________