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并列式结构议论文高中写作教学最主要的内容是议论文写作教学,议论文写作教学花的时间最多,但是实际学生的议论文写作水平却普遍偏低。以下是小编为大家整理的并列式结构议论文,欢迎大家参考阅读。并列式结构议论文篇1生命中总有一些来来往往的人,就象我们走路时马路上的那些过客,有与我们背道而行的,也有与我们走向同一个方向的。与我们背道而行的也许我们转瞬即忘,也许在生命中的某一天里,我们也还会偶尔地想起一些模糊的影子,但只是偶尔地想一下而已---他们在我们身后已经越来越远。即使因为某些原因又重新回来,可是因为相隔的太远,再努力恐怕也难以追上了。那些与我们同行的,有的与我们擦肩而过,有的也许会陪我们走一段距离,但时间都不会太长。人生的道路上岔路太多,在每一个路口我们的选择都会不同,你选择了这条路,他选择了那条路,于是只有分手。新的道路上,当然还有新的同行者,可同样还会有新的岔路口。也许我们选择的本该是另一个路口,可路的那边,我们却看到了一个驻足等候的人,竟是在我们梦里出现了千百遍的那个人啊,我们惊喜的跑过去,以为他在等我们,可后来才发现他等的却是另一个人,或者根本就是我们认错了人。然而回头已经不可能,我们只能沿着这条我们并不想选择的路走下去。有时在路上,我们也想停下来等等某个人。但等来等去,那个人总是不来,或者终于等来了,不是人家熟视无睹的走过,就是人家早已有了另一个同行者。我们只好一个人重新上路,沿路的风景也许会因此而好长时间都不想好好欣赏。我们期盼有一个人能与自己一直走下去。人生的路上有风有雨,有沟有坎,还有一些能吃人的豺狼虎豹,我们多么想有个人能帮自己打一下伞,扶自己一把,或者来了豺狼虎豹的时候能一起并肩作战。可这样的人总是太少,一生能碰上一个就是我们的幸运,我们把他叫做知心爱人。因为有他,感觉自己不会老,不管走多远的路都不会累。更多的是那些仅仅陪我们走一小段距离的人,那是我们的朋友,我们同样感谢他们。他们陪我们走过了某一个难关,或者仅是在一段风景不错的旅途上,一起笑了一会,我们同样感谢。就这样走着,那么长的人生岁月就过了。回头看看---阳光暖暖的照着,微风徐徐的吹着,身边来来往往的人,有多少擦肩而过的,有多少是刻骨铭心的?其实都已经无所谓,人生的旅途大部分还是要自己走过的.....并列式结构议论文篇2三人进店买水,各有所好。一位偏好味甜的果汁,一位偏好苦中带甜的咖啡,还有一位偏好味淡的矿泉水。曾有人说过:同样的花能在不同人的心中开出不一样的花朵。是啊,对饮料的喜好都有所不同,何况身处纷繁复杂的大千世界中的我们呢?可见,认识真是丰富多彩的啊!这在美学领域尤为明显。对于美的欣赏,确乎在于“仁者见仁,智者见智”。你可以赞美雅典神庙的庄严于恢宏,也可以慨叹如今神庙的荒凉与残破;你可以展眉雅典娜身体绝伦的美丽与和谐,也可以惊叹于她断臂给人带来的无穷的想象力;你可以沉醉于《命运交响曲》的激昂雄壮,也可以细细品味每一个音符间传达出的震撼人心的和谐统一。美的宇宙是如此浩远辽阔,任你在其中驰骋翱翔。没有一个太阳吸引众星围绕转动,只有满天星星为你扮靓夜空。与美的宇宙一样,日常生活中的认识也是丰富多彩的,只不过认识的深度与广度有所不同罢。柯南道尔曾与朋友一起露营。深夜,他们支起帐篷,钻进睡袋安然入眠,几个小时后,朋友被一阵猛烈的摇晃惊醒,迷迷糊糊地爬起身来,只见柯南道尔直直地看着他,问道:“你看到什么了?”朋友抬头望了望,只见繁星满天,煞是美丽。朋友于是赞到:“好美的星空啊!”柯南道尔猛地拍了下朋友的脑袋:“笨蛋,没看见我们的帐篷被偷了吗?”柯南道尔的认识源于他平日的注重细节,而他的朋友却对帐篷被偷视而不见,充分说明了生活中人们的认识往往不尽相同。但认识也有深浅之分,有着对事物本质的趋近与疏离的区别。认识最繁多、最难辨真假的莫过于思想界了。几千年来,思想家们各执己见,争论不休。于是便有了柏拉图与亚里士多德关于理想论的分歧,有了浪漫主义学者与理想主义学者关于意识的争论,有了萨特与加缪关于存在主义的不同看法。但是,纵然这些思想纷繁众多,认识如此丰富多彩,唯有其中各自的精华相互交融,才能形成推动历史前进的一份推力,才能使历史不断向前进。认识是丰富多彩的,它们就像一丛鲜花,互不相同而又姹紫嫣红;它们就像一株参天大树的根系统,各有其状而又有深有浅;它们就像一条条小河,各自奔流终归于大海。这个看似大同的世界里,其实包含着许许多多的大不同。认识因世界而丰富,认识因世界而多彩!并列式结构议论文篇3中国是文明古国,读经阅史、搬文弄墨之风源远流长,文人行径也极为世人关注。“读书破万卷”、“文如其人”诸说频见史书,流传于世,触感世人。宋太宗赵匡胤阅读《大平御览》时感言:“开卷有益,岂徒然也”。从那以后,“开卷有益”成了妇孺皆知的。其益在于:益于识字,益于借鉴先辈忠言良训,好自为人处世。刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”然而,浩瀚书海,容清流也纳浊水。固然有开启智慧,增广见识的好书,也有吟风叹月、毁人意志的闲书,还有传播黄毒、叫人奸诈的坏书。因此,须“善读”方可“医愚”。反之,不加选择的“开卷”,反会愚上加愚。前人言:“凡读书须识货,方不错用功夫”、“尽信书不如无书”,斯言善也。诸葛亮《戒子书》云:“才须学也,非学无以广才”。纵览历代文人巨士,无不是涉书海攀文山后伏案而终成其才,故不波兰群书,则难以成文。贾岛言“”两句三年得,一吟泪双流”。曹雪芹经“十年辛苦”始成《红楼梦》。“诗圣”杜甫穷困潦倒,“囊中羞涩,留的一钱看”。南宋诗人陆游在下雪天悲叹“不衾岁久真如铁”。宋应星写《天工开物》时,“伤哉贫也!”萧军、萧红穷到揭不开锅,仍奋笔疾书,各自写成《八月的乡村》和《生死场》,轰动当时中国文坛。“文章千古事,得失寸心知”。笔耕之苦,凡文人无不经历。无数人在文学阵地上辛苦笔耕一生,乐得其终。人穷志不短,文人之“至宝”。读书苦,作文难,做人更难!!!马谡“饱读兵书”,却逃不了兵败街亭,人头落地的厄运。历代“文字狱”屈死
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