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第二单元丰富多样的世界文化(B卷能力提升)一、选择题:本题共20小题,每小题2分,共40分。1.《十二铜表法》中关于法律程序的规范占整个法律条文的1/4强,程序正义被视为“看得见的正义,正义不仅应得到实现,而且要以人们看得见的方式加以实现”,如在其第一、二、三表中就诉讼程序做了详细规定。这样的规定()A.表明罗马法日益教条和僵化 B.促进了习惯法向成文法转变C.启迪了后世立法规范与实践 D.解决了贵族平民之间的矛盾2.古罗马的雕刻艺术深受古希腊的影响,但两者的雕刻也存在很大的差异性。古希腊的雕刻形象以健壮、优美的男女体形为主,坦荡无邪;而古罗马人的雕刻形象大多为贵族、帝王,喜爱炫耀个人权威、制造个人崇拜。造成这些差异的主要原因是()A.两者社会性质的差异性 B.两者历史发展阶段不同C.受东方文化的影响不同 D.两者政治体制的差异性3.考古学家发现,公元前7至前6世纪的希腊雕刻与古埃及公元前3千纪后期雕刻在发式、表情和站立姿势等方面存在明显的相似之处。这说明()A.人像雕刻艺术最早起源于古希腊 B.古代中西方文化相互交流与借鉴C.不同的文明之间存在一定的联系 D.古希腊和古埃及的人种特征相似4.马丘比丘遗址的主要建筑分为农业区、手工业区、皇家区、宗教区等。这里有沿着陡峭山坡层层开凿建造的房屋、从山顶向各个方向开凿的供水渠道、各种形状的庙宇、庄严的皇家墓葬,还有日晷、采石地点等。这反映了()A.印加帝国高度发达的城市化水平 B.印第安人独特的城市规划思想C.马丘比丘是安第斯地区的经济中心 D.印加文化继承了玛雅文化的精华5.《汉谟拉比法典》规定:“如果奴隶对主人说,你不是我的主人,则主人应告发他……然后,被主人割去他的耳朵。”这说明该法典()A.开始关注社会的矛盾冲突 B.维护奴隶主的利益和权威C.为种姓制度提供法律保障 D.加强了中央对地方的控制6.古典时代的希腊,许多雕塑都摆放在城邦的公共场所,私人房屋没有用雕塑品装饰的习惯。神庙、竞技场等建筑宏伟而精美,私人居所简陋而朴素。该现象反映出()A.希腊化时代多元文化交流融合 B.希腊公民的个性受到神学束缚C.希腊人以城邦公共生活为中心 D.古希腊建筑设计遵循等级观念7.有学者认为,罗马人不但用自己的劳动和心智创造了本地区文明,而且还以海纳百川的胸襟和气魄,在开放、融合中创造出具有自身特色的发达文明。由此可知,罗马文明持续发展的主要动力为()A.坚持本民族物质文化特色 B.坚持开放并不断融合文化C.激发民族创造力和自豪感 D.地中海区域得天独厚优势8.在民间文学的宏伟巨著中,《一千零一夜》是最壮丽的一座丰碑。它的故事极其完美地表现了劳动人民的意愿,美妙诱人的虚构,流畅自如的语句,表现了东方民族——阿拉伯人、波斯人、印度人美丽幻想所具有的力量。这表明《一千零一夜》()A.注重表达细腻情感 B.突出批判现实社会C.处于世界文学巅峰 D.体现多种文化交融9.拜占庭帝国即是东罗马帝国,信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时,信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵,使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难,在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见()A.天主教文化受到批判和改造 B.奥斯曼帝国兴起使文化中心转移C.意大利具有成熟的文化体系 D.政治格局的变动影响文化的发展10.被西方誉为“医学之父”的古希腊医生希波克拉底认为医生应该站在病人的角度,多对病人进行了解,这样才能在疾病的前期早发现问题,在疾病的减退期关注预后。这表明()A.理性思维占据主导地位 B.人文观念影响职业道德C.观察方式影响病情诊断 D.医学与宗教已分道扬镳11.13世纪,巴黎10万市民中有3万学者。他们研究基督教教义和世俗之学,即翻译、解释圣经和科学,科学主要包括哲学、修辞学、医学、几何学、算术和星象学。他们的学术活动得到法国国王的有力赞助。这主要反映出当时法国()A.人文主义广泛传播 B.城市自治程度较高C.封建经济快速发展 D.学术文化环境宽松12.高丽学者把三纲五常视为天定的秩序、人的根本,尤倡孝道。《高丽史·成宗世家》载:“九年秋九月丙子,教曰:凡理国家,必先务本,务本莫过于孝。”这可用来说明()A.中国儒学对朝鲜的影响 B.朝鲜典章制度仿效中国C.朝鲜坚持重农抑商政策 D.中华文化圈已基本形成13.“白昼逝去了,伊斯兰教的医学和科学却反射出古希腊文化太阳的光芒,它像一轮明月,照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚。”材料意在强调阿拉伯文化()A.在多个领域取得了成就 B.是欧洲文明的源头C.为文艺复兴创造了条件 D.东西方文化的桥梁14.西方古典历史学家们认为历史学能“开阔我们的想象世界,使我们在思想和感情上成为一个更大的宇宙公民,而不仅仅是一个日常生活的公民而已。它以这种方式,不仅有助于知识,而且有助于智慧。”据此可知()A.民主政治影响古典史学创作 B.史学理论体现人文主义精神C.西方古典史学蕴含理性精神 D.西方历史学家治史注重求真15.考古学家在印度河谷的摩亨佐·达罗发现了距今4000多年前的棉织品。而与此同时,南美的秘鲁也有类似发现。最新的基因技术证实,不同地域的人类可能早在8000年前,就同时掌握了棉花种植技术。这一发现说明()A.早期世界文明具有一体化特征 B.区域文明演进具有一定相似性C.现代科技决定历史研究进展 D.技术传播与人类迁徙存在关联16.古埃及雕塑家着重刻画人物的头部,其他部位则雕刻得十分粗犷、简略,这通常使雕塑显得僵直、呆板,没有丝毫的感情流露,而古希腊的雕塑家时时刻刻考虑的是如何在人物姿态的优美与形象的自然之间找到平衡。这种不同()A.证明自然环境影响文化发展 B.说明人文主义传播范围狭窄C.表明两地不存在文明的交流 D.根源于两地政治经济的差异17.陶绘是古希腊绘画艺术的重要代表。陶绘工匠的绘制题材多为时人关注的重大热点问题,如特洛伊战争、伯罗奔尼撒战争等。他们通过程式化的绘制方式将之转换成剧场性故事,不仅使叙事的内容能够被观者清晰辨认,还呈现出鲜明的民族文化和时代气息。由此可推知,古希腊的陶绘()A.彰显了浓郁的人文主义色彩 B.注重经济效益和社会效益的统一C.体现了严肃典雅的艺术追求 D.强调史学研究和艺术审美的结合18.苏格拉底重视身体价值,努力将体育与智育、德育以及自然科学统一起来。他强调人的内在精神价值,并致力于人的灵魂改善。同时,苏格拉底重视人的自我意识,以每个人思维的普遍意识来代替神谕。由此可见,苏格拉底的思想()A.强调身体与精神的和谐统一 B.体现十分鲜明的理性精神C.仅仅关注人的内在精神追求 D.束缚了雅典民主政治发展19.赫梯人的楔形文字符号在外观形式和笔迹上更接近于叙利亚北部某些城邦使用的楔形文字符号,而且两地符号在正字法的细节上表现出很大程度的一致性。此外,赫梯国王曾多次远征叙利亚北部地区,并与叙利亚北部各城邦建立了军事同盟关系。由此可推知()A.赫梯文化受到两河流域的影响 B.赫梯帝国曾一度占领巴比伦城C.马拉战车助推赫梯人对外扩张 D.西亚文明和希腊文明广泛交流20.1870年,考古学家施里曼仅凭一卷《伊利亚特》猜想了希萨里克山丘的发掘点,不久就出土了一座庞大的古城遗址。虽然不能证明这是他想要找的特洛伊遗址,但当时施里曼仍用特洛伊国王普里阿摩斯的名字为出土的宝藏命名。这体现了()A.考古研究须以假设为前提 B.历史真相不可能被真正认识C.考古与文献可以相互印证 D.历史研究受个人视角的影响二、非选择题:本题共4题,共60分。21.阅读材料,完成下列要求。(17分)材料一:正如世界上找不到完全相同的两片树叶一样,世界上不同的民族和国家都有自己独特的文化。在人类漫长的历史长河中,由于各国历史条件、社会制度、发展水平、价值观念的不同,造就了不同的社会文明,形成了越来越鲜明的、具有民族特色的文化模式,如古埃及文化具有相对单一性和稳定性,古希腊文化则带有民主平等和向外扩张的色彩。从一定程度上讲,正是由于这种文化模式的存在,才构成了丰富多彩的人类文明。——摘编自徐贵相《关于世界文明的多样性和各国文化的民族性》材料二:19世纪90年代开始,德国开始学习美国,大力促进应用科学研究。充满着理性精神的德国哲学,塑造着德意志民族内向、深沉和善于思辨的民族品格,德国工匠勤奋、严谨、有序、热情的工作态度无不体现着宗教追求。一战后,德国相继出台了《反对限制竞争法》《企业基本法》等一系列法律法规,用以规范企业的治理结构和能力,并适时进行修订。德国著名的伍尔特集团,自1945年成立以来,始终如一地生产“螺丝”这一单一产品,其产品在很多领域是不可替代的。在这一精神的影响下,德国在机械、钢铁、电气、化工等领域打下深厚根基,“德国制造”声名显赫。——摘编自徐春辉《德国“工匠精神”的发展进程、基本特征与原因追溯》(1)根据材料一并结合所学知识,分别指出古埃及和古希腊文化特点形成的不同原因。(8分)(2)根据材料二并结合所学知识,分析德国“工匠精神”这一文化特征形成的原因及其历史影响。(9分)22.【史料价值与古代世界】(15分)材料一史料一《吉尔伽美什》记载:“啤酒,麦芽酒,香油和葡萄酒:我给我的工人们喝的酒,如一条流淌的河!”史料二《汉谟拉比法典》规定:“那些为凡人打开寺庙酒客的女祭司,要被处以火刑。”史料三科学家对高加索地区出土的一个约公元前6000~5800年的土陶罐进行了化学分析,发现其吸收的有机化合物和葡萄酒的有机酸组成惊人的一致。材料二725~750年间某法律文书的摘录:立约人某地某某人信赖某地某某大人之权威。众所周知,我一无所有,衣食难以为继,因此恳求您怜悯周恤,蒙您仁慈恩准,使我得以信赖您的保护。您应按我所尽之力,依照我所提供之劳役和劳债,助我保有食物、衣服。……兹经双方协定,如我们之中有人违反协议,将向另一方赔偿金钱(钱数待定),并且协议继续有效。——摘编自【法】德尼兹·加亚尔《欧洲史》等(1)根据材料一并结合所学,说明三则史料的历史价值。(7分)(2)根据材料二并结合所学,指出该材料所反映的重大历史现象,并加以评价。(8分)23.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一战国时期,孟子继承并发扬孔子“仁者爱人”理念,在性善论的基础上提出“仁政”思想。孟子的“仁政”思想首先旨在解决百姓的生活,“故明君制民之产”“易其田畴,薄其税敛,民可使富也”。而其思想的核心是“民为本”,孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,君主应“内圣外王”,提高自己内心的道德修养,为民表率,争取民心,“保民而王”,反对与民争利、驱民耕战。同时,孟子也认为“徒善不足以为政,徒法不能以自行”。——摘编自张岂之《中国思想史》等材料二公元前399年,柏拉图的老师苏格拉底饮鸩赴死,柏拉图就此打消从政理想,开始潜心学术研究,后来在《理想国》中提出“哲王治国”的思想。柏拉图认为城邦衰落的原因在于公民不知道“正义”这一至善,因而国家的“第一要务”是进行公民教育,然后由公民选举“精英”来理政,“国王”应该是有政治技艺并依照法律统治的哲学家,统治者以哲学领导国家,以道德教化人民,以理性解决问题。——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》(1)根据材料一并结合所学知识,概括孟子“仁政”思想的主张。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,指出柏拉图“哲王治国”思想产生的背景,并根据上述材料说明孟子“仁政”思想与“哲王治国”思想的相同点。(8分)24.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料陈衡哲先生早在1927年所撰的《西洋史》中就指出:“中古文化与上古的希腊罗马文化,是西洋近代文化的渊源,但这三种文化的精神,却又各个不同。希腊文化的精神是和谐,罗马文化的精神是秩序,中古文化的精神是出世观念。西洋近代文化的精神,则又是趋近希腊罗马文化的入世观念了。”陈乐明和周弘在他们合著的《欧洲文明的进程》一书中指出:“欧洲虽有希腊、罗马、基督教的共同文化源泉,但是最早进入现代的,是西欧。东欧的发展自古不同于西欧,它的文明处于西欧文明的‘东缘’,兼有斯拉夫和小亚细亚的影响,虽在拜占庭时代强盛一时,但越接近近代,与西欧的差距越明显拉大。”——摘编自郭灵凤《欧洲文化建设——文化对话与认同建构》围绕欧洲文化的发展,从材料中提取一种观点,并运用世界史具体史实予以论述。(要求:观点明确,论证充分,史实准确,表述清晰。)
答案1.答案:C2.答案:D3.答案:C4.答案:B5.答案:B6.答案:C7.答案:B8.答案:D9.答案:D10.答案:B11.答案:D12.答案:A13.答案:C14.答案:C15.答案:B16.答案:D17.答案:B18.答案:B19.答案:A20.答案:D21.答案:(1)成因:古埃及:四周天然屏障使埃及处于相对封闭的环境;尼罗河定期泛滥而不成灾,有利于农业发展;较早出现了统一的专制主义集权国家;宗教使埃及人执着于来世信仰。(任答三点)古希腊:自然环境多山少平原,海洋条件好;小国寡民的城邦制度使公民有更多机会参与公共事务;工商业发展有利于宽松环境和平等观念形成;公民具有强烈的集体意识和对自由的珍视。(任答三点)(2)原因:坚持自主创新;新教理论和启蒙思想塑造民族性格;逐渐形成了完备的法律法规保障;企业潜心制造的精神。(任答三点)影响:加速了德国科学与技术的结合;推动了德国工业革命进程;提高了德国综合国力和国际地位;增强了德国的文化底蕴,丰富了人类文明的内涵;对其他国家发展有借鉴作用。(任答三点)22.答案:(1)史料一、二是文献史料,史料三是实物史料,它们有助于我们了解古代西亚的以下情形:政治上,史料二的《汉谟拉比法典》及其相关规定,可以用来研究古巴比伦王国的历史,比如其宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威等。经济与社会生活上,三则史料相互佐证,葡萄酒的成熟的制作工艺,以及在古代西亚民众生活中的重要性,并因此得到受到法律规范。文化上,史料一的«吉尔伽美什»及其相关描述
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