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…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年北师大版选修6历史下册阶段测试试卷932考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三总分得分评卷人得分一、选择题(共6题,共12分)1、某地有一著名的古建筑群,因不注意保护,建筑物已遭极大损坏。当地政府决定将这一建筑群申报世界文化遗产,为此进行了全面翻修,并加以扩建。这种做法主要违反了登录《世界遗产名录》应具有的A.真实性原则B.普遍性原则C.突出性原则D.完整性原则2、徽州古村落聚族而居,以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。这些建筑活动中包含的民族文化的共同特征是A.与自然环境契合B.天人合一的理念C.安土重迁的观念D.家族中心的传统3、“壽”(寿)字上部以一个老人的形象表意;西周金文;《诗经》皆用为长寿之义。金文下方多加“又”或“口”寓意举起酒杯向老人献酒祝其长寿。中国古代的建筑设计将此字结构完美地体现在某一皇家园林作品中。仔细观察如图,图中的。
A.“壽”字布局,表达了康熙皇帝对其母亲的祝寿之意B.甲乙是前山景区两条轴线,起到统领前山景区的作用C.乙轴线上自北向南排序有四大部洲、智慧海、佛香阁D.丙处以柳色遮挡围墙,将园外的山、塔纳入全园画面4、北京故宫是著名的文化遗产,下列关于故宫的相应史实,说法正确的是A.洪武年间在文渊阁设置内阁,辅佐皇帝处理政务B.为了显得殿面宽阔,太和殿的设计使用了减柱法C.从清康熙皇帝开始,皇帝都在养心殿居住和理政D.畅音阁与颐和园德和园大戏台同属清代三大戏楼5、昆曲发源于江苏昆山,最初只是民间小调,后经戏曲名家魏良辅吸收其他声腔优点,又借鉴了北区的演唱方法,创造出了转喉押调、字正腔圆的新曲。材料表明戏曲的发展A.在交流中实现了创新B.适应了不同阶层要求C.需知名人物发扬光大D.离不开地域间的融合6、下图为布拉曼特·拉斐尔和米开朗琪罗;贝尔尼尼等参与设计和施工的某教堂;下列关于该教堂的说法正确的是。
A.标志着文艺复兴建筑的诞生B.为提高佛罗伦萨共和国声誉而建C.是教皇朱理二世为树立罗马教廷的威信而建D.教堂里收藏着米开朗琪罗的《创世纪》评卷人得分二、材料分析题(共8题,共16分)7、(世界文化遗产荟萃)
北京故宫曾是明清两朝的皇宫;也是中国古代建筑的典范。阅读下列材料:
材料一明朝永乐年间;夺得帝位的朱棣,为了达到威镇北方;控驭全国的目的,迁都北京,于是迫使全国的农民、军士、工匠修建了比南京更为壮丽的北京宫殿。
——摘编自万依等《故宫——东方建筑的瑰宝》
材料二世界上的建筑师看过北京故宫以后;无一不发出赞美和惊叹。这一建筑早已达到最高的水平,将深沉的对自然的谦恭情怀与崇高的诗意组合起来,达到任何文化都难以超越的程度。它的组织方法;构图意念,绝不只是一个时代的产物。不管在技术上、艺术上,它都是继承了伟大的传统而来的。
——摘编自李允鉌《华夏意匠》
完成下列要求:
(1)据材料一并结合所学知识;概括朱棣在北京修建宫殿的目的,指出北京故宫的布局特点。
(2)据材料一、二并结合所学知识,说明北京故宫的文化遗产价值。8、作为欧洲文艺复兴发源地的佛罗伦萨和全盛时期的罗马;为后人留下了丰富的文化遗产。阅读材料,回答问题。
材料一我们不能说,没有美第奇家族就没有意大利文艺复兴,但没有美第奇家族,意大利文艺复兴肯定不是今天我们所看到和理解的面貌。美第奇家族奖掖文化,搜集大批图书及手稿,藏在被称为柏拉图学园的别墅中,并对公众开放;网罗米开朗琪罗等著名艺术家,资助他们的艺术创作。在美第奇家族的帮助和鼓励下,佛罗伦萨成为欧洲文艺复兴运动的发源地和中心,诗歌、绘画、雕刻、建筑、音乐均有突出成就,历史、哲学、政治理论等的研究也居于意大利各邦前列。——顾学文《如果没有他们,意大利文艺复兴肯定不是我们今天看到的面貌》(1)结合材料一;谈谈你对“没有美第奇家族,意大利文艺复兴肯定不是今天我们所看到和理解的面貌”这一句话的理解。
材料二(他)在教堂建筑领域里最著名的成就,是设计建造的佛罗伦萨大教堂的穹顶。穹顶始建于1420年,但直到他死后的1467年才竣工。穹顶是佛罗伦萨大教堂——15世纪之前开始建造的哥特式建筑——结构的最后元素。穹顶——一种完完全全的古典形式——来与它中世纪的主体基础相协调。更令人气馁的是工程学的问题:自古以来从未有人建造过如此巨大的穹顶。——(美)玛格丽特·L·金《欧洲文艺复兴》(2)指出佛罗伦萨大教堂(圣母玛利亚大教堂)的建造者与穹顶的设计者。简要说明为什么佛罗伦萨大教堂的建造标志着文艺复兴建筑的诞生。
材料三圣彼得大教堂前的广场,由教廷总建筑师贝尔尼尼设计。广场以1586年竖立的方尖碑为中心。梯形广场的地面向教堂逐渐升高,当教皇在教堂前为信徒们祈福时,全场都能看到他。在椭圆形广场的中央可以比较好地看到大教堂的穹顶,它向人们指示了一个观赏大教堂的最佳位置,多少弥补了一点因大教堂前面增加了一段巴西利卡、人们在一定距离内看不到完整的大穹顶的缺憾。贝尔尼尼说,两侧柱廊像教皇张开的双臂,时刻准备欢迎和拥抱来自各地朝觐者。——摘编自陈志华《外国建筑史(19世纪末叶以前)》(3)根据材料三并结合所学,简述圣彼得大教堂前广场及其柱廊的设计理念。9、阅读下列材料;回答问题。
材料一奴隶贩子把从各地绑架;诱拐或交易来的黑人押解到这里;男人、妇女和孩子分开关押,然后在院内进行买卖。成交的奴隶很快就会被买主装上贩奴船运走,从不耽搁。正面底部的中间有一条走廊直通后门,后门外就是波涛汹涌的大海。手足被枷锁铐住的奴隶就从这里被赶上船,贩卖到异国他乡。因此,这座门又称作“不归之门”。
——《历史》选修材料二在欧洲以外直接靠掠夺;奴役和杀人越货而夺得的财宝;源源流入宗主国,在这里转化为资本。欧洲资产阶级在贩卖黑人奴隶的过程中,丢掉了最后羞耻心和良心。
——马克思《所谓原始资本积累》(1)指出材料一所描述的建筑物的名称及其建造者;说明以它为标志的地点被列入《世界遗产名录》的原因。
(2)根据材料二概括近代早期殖民主义的方式,简述材料二所反映的史实对16—19世纪欧洲国家的主要影响。10、(世界文化遗产荟萃)研究历史纪念物的象征意义不仅在于发现文本中所呈现的记忆;更在于关注“遗产制造”的过程中所体现的意义。依据所学知识,阅读下列材料,回答问题。
材料一二战后很长一段时间里;无论在德国还是以色列,大屠杀都没有引发足够的关注。即使“纽伦堡审判”的226页起诉书中,只有3页提到了纳粹对犹太人的种族灭绝行径。从20世纪60年代起,大屠杀才重新引发关注和讨论,并通过电视片等多媒体的方式被人所认知。到20世纪90年代,大屠杀的记忆通过《辛德勒的名单》等电影传遍全球,成为了一种全球性记忆。
——《大屠杀在二战后的叙事演变》
材料二1996年;广岛和平纪念公园(原子弹爆炸遗址)入选世界遗产,成为继奥斯维辛集中营后第二个入选的警世遗产。在官方价值论述中这样描述:“广岛和平纪念公园是1945年8月6日广岛原子弹爆炸区留下的唯一一处建筑不仅是人类历史上创造的最具毁灭性力量的象征,而且体现了全世界人们追求和平,最终全面销毁核武器的愿望。”
——摘编自《警世遗产与“申遗”政治》
材料三和纳粹屠杀不同的是;日本的暴行并未向世界其余部分遮掩。相反的,这是在西方观察家批判且高度清晰的眼光下进行,并由世界新闻界受尊重的成员广泛报导。但是经过60年后,对于“南京大屠杀”的纪念,从来没有超出过中国的区域范围,而且最终几乎没有超出过南京本身的范围。
材料四对一项警世遗产而言;尽管其历史事件本身给受害者带去苦难的记忆,这种苦难记忆如何表达出“警世”的功能,取决于“承载群体”是否能够具有诠释和传递其历史价值的能力,这也决定着该遗产及其记录的历史事件能否获得其应有的历史地位和国际影响力。
——摘编自《关于文化创伤理论》
(1)世界遗产设计的初衷是保护具有“突出普遍价值”的遗产;奥斯维辛集中营入遗符合哪条具体标准?所体现的“价值”何在?
(2)从材料二官方的价值论述看;广岛和平纪念公园入遗将带来怎样的危害?对比材料一;二,分析世界遗产委员会在对待战争遗址时存在的问题。
(3)结合四则材料的分析,联系中国正在进行的抗战遗址申遗工作,如何让战争遗址顺利入遗?并发挥其价值?11、古埃及法老为什么要把陵墓修建成金字塔形状呢?传统的观点认为;这是古埃及王陵形式自然演变的结果。古埃及最早的王陵是画墓,用砖砌成,在砖墙上绘有墓主生前某些活动场面的图画。由画墓发展到马斯塔巴,再到阶梯形金字塔,最后发展成角锥体的金字塔。后来,英国学者爱德华兹提出了另一种解释。认为金字塔的修建,和古埃及的宗教信仰有关。因为古埃及人相信人死后灵魂会升天,阶梯形金字塔可使法老的灵魂借助阶梯升上天堂。角锥体金字塔的四条棱线形似太阳的光芒,则象征了人们对太阳神的崇拜。20世纪六十年代,瑞士人埃里奇.冯·达更提出一种大胆的推测,认为金字塔是外星人建造的。关于金字塔的建造之谜,学者们仍然争论不休,至今未能形成一致的看法。
上述的几种观点,你倾向于哪一种?说说你的理由。12、中国戏曲是中国文化的重要内容。阅读材料;回答问题。
材料一明万历后期;昆腔进入北京。沈德符指出:“至今上始设诸剧于玉熙宫(皇宫),以习外戏,如弋阳;海盐、昆山诸家俱有之,其人员以三百为率。”明末,救国无策的王公官僚们只能以获取感官上的享受来排遣内心的忧虑和惶恐,纷纷从江南购进家庭戏班,其中田氏昆曲家班名闻京师,将领吴三桂也有昆曲家班。万历后期,昆曲职业戏班在北京的活动记载比较频繁,到了天启、崇祯年间,北京曲坛形成了“四方歌曲必宗吴门”之局面。
——摘编自黄振林《明清传奇与地方声腔关系考论》材料二1956年4月;改编后的昆曲《十五贯》进京演出之后,出现争演争看的盛况。《十五贯》戏里面的知府况钟重视调查研究,切合当时反官僚主义运动的实际。《十五贯》没有从原作之外强加进去一些它原来所无法承受的主题;整理者只是从原作中发现了它的积极因素,发掘了它。5月2日毛泽东正式提出实现双百方针。
(1)根据材料一;概括指出昆曲进入北京的主要推动力,并结合所学分析昆曲进入北京对中国戏曲发展的影响。
(2)国家为贯彻“百花齐放”方针对昆曲采取的具体保护措施及昆曲《十五贯》的演出盛况对昆曲保护的启示。13、阅读下列材料:法老是古代埃及王国时期国王的尊称。原意是大的宫殿;后来逐渐成为国王的代名词,意为居住在宫殿里的人。法老既是国家的最高统治者,也是神的化身。他们自称是太阳神的儿子,许多法老还在自己名字的末尾写上太阳神拉的名字。中国古代的君主称“王”;称“天子”、称“皇帝”。
请回答:
(1)古代埃及和古代中国的君主;在称呼上有何异同?
(2)作为古代埃及文明永恒的象征,金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者?14、古语有之:“顺乎天;应乎人!”从一个侧面强调了处理好“人与自然关系”的重要性。阅读材料,回答问题。
材料一荀子曰:“天行有常;不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶”。老子亦曰:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居(注:可以理解为不要有违反自然的行为)
——据《荀子,天论》,《老子,道德经》改编材料二1933年;罗斯福总统敦促国会通过立法成立了民间资源保护队,将25万失业的男青年和“流浪的野孩子”投入植树造林;水土保持等保护自然资源的有偿劳动中去。到1942年结束时,民间资源保护队先后雇佣了275万失业青年,承担了植树造林、土壤保持、筑路挖河.控制病虫鼠害、保护野生动物等工作,开辟了数万英亩的国有林区和公园。
——据杨会军《一口气读完美国史》整理材料三在古希腊人建造的公共建筑物中;以雅典卫城建筑群最为著名。卫城建在高出地面70米的一个陡峭的山岗上,建筑物分布在山顶的天然平台上,在沿坡而下的低处砌上围墙,建筑物的安排顺应地势,建筑布局不是刻板的简单轴线关系.帕特农神庙的位置雄居雅典卫城山巅之上,是整个建筑群的中心,其他建筑则起着陪衬和烘托作用。
自南宋绍兴年间至明朝永乐年间;宏村先民几经探寻,在村落规划建设时,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称“中华一绝”人工水系,“仿牛学”做活了一篇“水文章”。九曲十湾的水圳是“牛肠”,傍泉眼挖掘的月沼是“牛胃”,南湖是“牛肚”。这种别出心裁的科学的村落水系设计,创造了一种“家家门前有清泉”;的人居环境。徽州另一古村落西递则以自然水系为主,其村四面环山,两条溪流自村北村东经过村落在村南汇聚,居民大多临溪而建,书院;牌坊、村落在一条主轴线上,环境优雅,风光自别。
——摘自戴尔.布朗《失落的文明》及金绍兵《看得见的水——徽州古村落经验与美丽乡村规划》(1)仔细阅读材料一;归纳指出材料所体现的荀子;老子的共同主张。东西方文化具有同一性,结合所学扼要说明古希腊斯多亚学派、法国卢梭与中国这两位思想家相近的主张或思考。
(2)依据材料二;结合所学知识,概述1933年美国成立“民间资源保护队”的目的,并简析这一举措在当时所起的积极作用。
(3)古代希腊雅典卫城的建筑和古代中国村落的规划建设,在一定程度上体现了“顺乎天,应乎人”的理念。阅读材料三,结合所学,请选择阐述:①简要说明雅典卫城的建筑特色,并用一句话指出雅典卫城在西方建筑史上的突出地位。②指出徽州两大古村落水系的主要不同之处,并简析宏村这种“别出心裁的科学的村落水系设计”的作用。评卷人得分三、论述题(共2题,共4分)15、(加试题)昆曲历史悠久;是中华民族戏曲艺术的塊宝,被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料,回答问题。
材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现,深受观众喜爱。然嘉庆三年(1798),苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑,碑文中有“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”的文字。
——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念,何为昆曲新美学?即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的,融入现代舞台的声光电技术,则是允许的。此外,回到历史去把捉昆曲流脉,也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承,必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理(1)根据材料一并结合所学知识;指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。
(2)如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点:第一种观点主张昆曲要不断创新;融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式,不能创新。结合所学,请你选择其中一种观点并予以阐述。(只列观点,不加阐述不得分)
16、阅读材料,完成下列要求。材料从康照到宣统年间,雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样(建筑模型)御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构;平面的图档绘制出建筑环境,大小比例等;有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型
圆明园“天地一家春”立体模型,原建筑已毁于战火;总样总设计图
《清西陵全图》,图中所有陵寝配合山川形势,因地制宜,“虽为人作,宛如天开”。立样立体设计图样
圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样,描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样
按比例绘制格网,在交点处标注高程数据,与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》(第二季)解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”,都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。
请围绕“中国记忆”的主题,从上述材料中提取相关的信息,自拟一个具体论题,并加以论证。(要求:观点明确,史论结合)。参考答案一、选择题(共6题,共12分)1、A【分析】【详解】
根据所学可知,文化遗产的真实性原则,主要指的是文化遗产必须保持其历史原貌。而当地政府的全面翻修扩建,主要是违反了真实性原则,故选A;BCD不符合题意,故排除。2、D【分析】【详解】
材料“以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等”体现的是宗法血缘关系,突出的是家族中心的传统,D项正确;材料与自然环境契合、天人合一及安土重迁的说法无关,排除ABC项。故选D项。3、B【分析】【详解】
从材料“壽”字,以及“中国古代的建筑设计将此字结构完美地体现在某一皇家园林作品中”,可得出这是北京颐和园。从图片中的内容及所学可知,甲乙是前山景区两条轴线,起到统领前山景区的作用,B项正确;颐和园是乾隆帝造的,排除A;从山脚的“云辉玉宇”牌楼,经排云门,二宫门,排云殿,德辉殿,佛香阁,直至山顶的智慧海,形成一条层层上升的中轴线,故排除C;颐和园以西堤的柳色将西部的围墙遮挡起来,巧妙地消除园子的西部界限,使有限的园子显得无限深远,构成山外有山、景中有景的幽美意境。而丙处并不是西堤,排除D。4、D【分析】【详解】
结合所学知识可知,清代有三大戏楼颇具声名,它们是颐和园内德和园大戏楼、故宫博物院内畅音阁大戏楼和河北承德避暑山庄内的清音阁大戏楼,因此D正确;内阁是在明成祖时期设置的,A错误;故宫太和殿梁架采用减柱法,并非是整个太和殿,B错误;从清雍正皇帝开始,皇帝都在养心殿居住和理政,C排除。故选D。5、A【分析】【详解】
根据“吸收其他声腔优点,又借鉴了北区的演唱方法,创造出了转喉押调、字正腔圆的新曲”可知昆曲是在交流中实现了创新,A项符合题意;材料反映的是昆曲的交流创新问题,没有体现适应不同阶层需要,借助知名人物和地域融合的内容,排除BCD项。6、C【分析】【分析】
【详解】
材料中“布拉曼特·拉斐尔和米开朗琪罗、贝尔尼尼等参与设计和施工的某教堂”表明是罗马圣彼得大教堂,是著名的天主教朝圣地点之一,C项符合题意;材料中“布拉曼特·拉斐尔和米开朗琪罗、贝尔尼尼等参与设计和施工的某教堂”表明是罗马圣彼得大教堂,它是最杰出的文艺复兴建筑,不等于诞生标志,故A项不符合题意;罗马圣彼得大教堂是罗马,而非佛罗伦萨共和国,故B项不符合题意;米开朗琪罗为罗马西斯廷小教堂创作的天花板壁画《创世纪》,与材料中“布拉曼特·拉斐尔和米开朗琪罗、贝尔尼尼等参与设计和施工的某教堂”不符,故D项不符合题意。二、材料分析题(共8题,共16分)7、略
【分析】第(1)问;“目的”依据材料一中的“为了达到威镇北方;控驭全国”并结合所学知识,从安定北方、控制全国、显示皇权至上等角度概括。“特点”,依据所学知识,从前朝后寝、沿中轴线排列、对称格局、以三大殿为中心等角度分析。
第(2)问,依据材料二信息“这一建筑早已达到最高的水平,将深沉的对自然的谦恭情怀与崇高的诗意组合起来,达到任何文化都难以超越的程度。它的组织方法、构图意念,绝不只是一个时代的产物。不管在技术上、艺术上,它都是继承了伟大的传统而来的”并结合所学知识从是人类创造力的杰作、超越时代的产物、伟大传统的体现等角度回答。【解析】(1)目的:安定北方;便于控制全国;显示皇权至上。
特点:前朝后寝;沿中轴线排列;对称格局;以三大殿为中心。
(2)价值:人类创造力的杰作;超越时代的产物;伟大传统的体现。8、略
【分析】【分析】
【详解】
(1)根据“美第奇家族奖掖文化”“网罗米开朗琪罗等著名艺术家;资助他们的艺术创作”“在美第奇家族的帮助和鼓励下,佛罗伦萨成为欧洲文艺复兴运动的发源地和中心”,概括得出奖掖学术,笼络人文主义学者,资助文化艺术和建筑活动,推动佛罗伦萨一跃而成为意大利文艺复兴运动的中心;根据“搜集大批图书及手稿,藏在被称为柏拉图学园的别墅中”得出建造乌菲齐博物馆和帕拉蒂纳美术馆,收藏大量艺术珍品,成为欧洲乃至世界艺术宝库。
(2)根据所学可知;佛罗伦萨大教堂的建造者与穹顶的设计者分别是佛罗伦萨共和国政府;布鲁内列斯奇。根据“在教堂建筑领域里最著名的成就,是设计建造的佛罗伦萨大教堂的穹顶”得出继承了古罗马建筑的风格,其中教堂的大圆顶是古罗马以来欧洲最大的圆顶;根据所学,还可从宏伟教堂的建造体现公民精神、彰显人类的智慧、自信和力量。
(3)理念:根据“梯形广场的地面向教堂逐渐升高;当教皇在教堂前为信徒们祈福时,全场都能看到他”得出前广场的设计凸显教皇的神圣;威严;根据“两侧柱廊像教皇张开的双臂,时刻准备欢迎和拥抱来自各地朝觐者”得出柱廊设计蕴含教皇的仁慈、宽容和期盼异教徒皈依的宗教寓意。
【点睛】【解析】(1)奖掖学术;笼络人文主义学者,资助文化艺术和建筑活动,推动佛罗伦萨一跃而成为意大利文艺复兴运动的中心;建造乌菲齐博物馆和帕拉蒂纳美术馆,收藏大量艺术珍品,成为欧洲乃至世界艺术宝库。
(2)佛罗伦萨共和国政府;布鲁内列斯奇。继承了古罗马建筑的风格;其中教堂的大圆顶是古罗马以来欧洲最大的圆顶;宏伟教堂的建造体现公民精神、彰显人类的智慧、自信和力量。
(3)理念:前广场的设计凸显教皇的神圣、威严;柱廊设计蕴含教皇的仁慈、宽容和期盼异教徒皈依的宗教寓意。9、略
【分析】【详解】
(1)第一小问;名称和建造者,根据材料“奴隶贩子把从各地绑架;诱拐或交易来的黑人押解到这里”和关键词“不归之门”可知所描述的建筑的名称是戈雷岛的奴隶堡,根据所学可知建造者是荷兰殖民者;第二小问原因,根据所学可知奴隶堡属于具有警示意义的世界文化遗产,戈雷岛是贩卖奴隶的中转站,可以得出具有警示意义的世界文化遗产;欧洲殖民者贩卖奴隶活动的中转站,殖民主义罪恶的历史见证。
(2)根据材料中关键句“夺得的财宝,源源流入宗主国,在这里转化为资本”可得出奴隶贸易和野蛮掠夺为欧洲资本主义发展聚集了大量的原始资本,为工业革命的开展准备了条件。也导致了西班牙、葡萄牙等老牌殖民国家的衰落。【解析】(1)奴隶堡;荷兰殖民者。具有警示意义的世界文化遗产;欧洲殖民者贩卖奴隶活动的中转站;殖民主义罪恶的历史见证。
(2)奴隶贸易和野蛮掠夺为欧洲资本主义发展聚集了大量的原始资本,为工业革命的开展准备了条件。也导致了西班牙、葡萄牙等老牌殖民国家的衰落。10、略
【分析】试题分析:(1)标准进行比对即可;依据材料“大屠杀的记忆通过《辛德勒的名单》等电影传遍全球;成为了一种全球性记忆”可得出铭记历史教训,避免再次重演的警示价值。
(2)第一小问体现了博得同情;美化侵略;第二小问说明了没有重视历史,缺乏唯物主义历史观。
(3)属于典型认识型题目,结合当今实际谈历史价值、意义。【解析】(1)标准:6;价值:记住丑恶的历史;避免悲剧的重演。
(2)打扮成受害者;博取同情;忽略日本的侵略,美化其二战形象。
问题:没有坚持正确的历史观。
(3)让遗址承载的历史上升为全球性的记忆;在世界范围内正确诠释和传递遗址的历史价值;通过国家公祭日;抗战胜利纪念阅兵活动等扩大中国抗战的影响;通过影视剧、国际学术活动等构建中国抗战的话语体系。
发挥价值:加强保护,提高利用。11、略
【分析】本题据材料“传统的观点认为,这是古埃及王陵形式自然演变的结果英国学者爱德华兹提出了另一种解释。认为金字塔的修建,和古埃及的宗教信仰有关瑞士人埃里奇.冯•达更提出一种大胆的推测,认为金字塔是外星人建造的”并结合所学知识即可从灵魂升天观念、对太阳神的崇拜等方面说明倾向于爱德华兹观点的理由。【解析】(1)赞同英国学者爱德华兹提出的“认为金字塔的修建和古埃及的宗教信仰有关”。
理由:古埃及大约在第二至第三王朝的时候;埃及人产生了国王死后要成为神,他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中称“金字塔”为法老建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上。同时,角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜,因为古代埃及太阳神“阿拉”的标志是太阳光芒,金字塔像征的就是刺向青天的太阳光芒。当你站在金字塔棱线的角度上向西方看去,可以看到金字塔像撒向大地的太阳光芒。《金字塔铭文》中有这样的话:“天空把自己的光芒伸向你,以便你可以去到天上,犹如阿拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样的意义。
(2)“认为金字塔是外星人建造的”的观点,目前对于外星人的存在还没有令人信服的科学依据。12、略
【分析】【详解】
(1)第一小问;“明末,救国无策的王公官僚们只能以获取感官上的享受来排遣内心的忧虑和惶恐,纷纷从江南购进家庭戏班,其中田氏昆曲家班名闻京师,将领吴三桂也有昆曲家班。万历后期,昆曲职业戏班在北京的活动记载比较频繁”可知主要推动力有宫廷的娱乐需要;上层社会的追捧及排遣需要;职业戏班的赢利动机。第二小问,结合所学知识可知,昆曲进京改变了曲坛的格局,昆腔赢得“官腔”称号;明末昆腔成为第一大声腔和全国性的大剧种;推动了京剧的产生。
(2)第一小问,结合所学知识可知,周恩来总理指示成立北方昆曲剧院;将昆曲申报人类非物质文化遗产并成功列入。第二小问,结合所学知识可知,昆曲要有思想性、艺术性、现实性。【解析】(1)主要推动力:宫廷的娱乐需要;上层社会的追捧及排遣需要;职业戏班的赢利动机。
影响:昆曲进京改变了曲坛的格局;昆腔赢得“官腔”称号;明末昆腔成为第一大声腔和全国性的大剧种;推动了京剧的产生。
(2)保护措施:周恩来总理指示成立北方昆曲剧院;将昆曲申报人类非物质文化遗产并成功列入。
启示:昆曲要有思想性、艺术性、现实性。13、略
【分析】(1)本题据材料“他们自称是太阳神的儿子中国古代的君主称‘王’;称‘天子’;称‘皇帝’”并结合所学知识即可从国家最高统治者、把自己神化等方面回答古代埃及和古代中国的君主在称呼上有何相同。再从本国的历史文化的角度回答古代埃及和古代中国的君主在称呼上有何不同。
(2)本题结合所学知识即可从国王权威、祭司贵族权威、阶级结构等方面回答金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者。【解析】(1)比较:①相同点:古埃及和中国古代的君主;都是各自国家的最高统治者,两者都有“王”之称;两国君主都把自己神化,古埃及国王自称“太阳神的儿子”,中国古代君主称“天的儿子”。②不同点:中国古代君主的称呼与本国的历史文化紧密相关,如“皇帝”的称呼就源于“德兼三皇,功过五帝”;古埃及君主称“法老”,“法老”原意为大的宫殿,后来逐渐成为国王的代名词。
(2)①体现了古埃及国王的无上权威。②体现了掌管太阳神祭祀事务的祭司贵族阶层的强大权威。③三角形的金字塔形象地反映了古埃及社会的阶级结构,贫苦大众组成庞大的金字塔塔底,拥有财富和权势的贵族是金字塔的塔尖。14、略
【分析】【详解】
(1)主张:根据材料“天行有常;不为尧存,不为桀亡”;“可以理解为不要有违反自然的行为”可归纳出顺应自然,重视完善人和自然的关系。主张或者思考:结合所学知识可知,斯多亚学派主张顺其自然的生活就是至善:卢梭主张尊重自然。
(2)目的:材料“罗斯福总统敦促国会通过立法成立了民间资源保护队”体现的是“以工代赈”;主要是为了解决就业问题。作用:结合所学知识可知,以工代赈措施的影响主要体现为有利于缓解失业压力;缓和社会矛盾、摆脱经济危机、改善(保护)自然环境等。
(3)本题围绕材料展开分析即可,如选择阐述①,根据材料“建筑物分布在山顶的天然平台上,在沿坡而下的低处砌上围墙,建筑物的安排顺应地势,建筑布局不是刻板的简单轴线关系”可知雅典的建筑特色是因地制宜,巧妙利用地形:顺山势而建,呈现不规则布局;主次分明,重点突出,是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作。【解析】(1)主张:顺应自然;重视完善人和自然的关系。主张或思考:斯多亚学派:顺其自然的生活就是至善:卢梭:尊重自然。
(2)目的:举办公共工程以解决就业问题。作用:有利于缓解失业压力;缓和社会矛盾、摆脱经济危机、改善(保护)自然环境等。
(3)选择阐述①:特色:因地制宜,巧妙利用地形:顺山势而建,呈现不规则布局;主次分明,重点突出。地位:是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作。三、论述题(共2题,共4分)15、略
【分析】【分析】
【详解】
第(1)问;由材料“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”,得出受到乱弹(花部)的挑战,乱弹(花部)戏剧内容普遍贴近百姓生活,唱腔清新活泼,强烈地吸引观众;由所学知识得出昆曲片面追求旋律性;音乐性,牺牲文学性和戏剧性。
第(2)问;属于开放性设问,任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点,需要从昆曲具有独特的文化价值,是需要二度创作的舞台表演艺术;只有不断融入现代元素,即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点,又不损失其文学性和戏剧性,才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点,则要从昆曲是中国现存最古老的;具有完整表演系统的戏剧形态,是“国宝”级的“活化石”,是“近代百戏之祖”;传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式,也是保持其完整性、真实性的需要等角度阐释。
【点睛】
对于归纳材料要点类的主观题,最基本的要求实际上就是两个字:“全”和“变”。“全”就是指要点全,即把材料中所有的有效信息都提炼出来,不遗漏任何一个要点。“变”即变通,也可以说是归纳概括,要求将材料中的原文换一种更为专业的表述方式。在变通时既要简明扼要,又不能曲解原意,尽量做
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