2024年浙教版选修6历史下册月考试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2024年浙教版选修6历史下册月考试卷380考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三总分得分评卷人得分一、选择题(共5题，共10分)1、文艺复兴运动是欧洲启蒙运动的先导；孕育了近代西方文明。下列属于罗马文艺复兴时期文化遗存是。

①《雅典学院》②《哀悼基督》

③《英国人画像》④《天使》A.①②B.③④C.①③D.②④2、1972年，在联合国教科文组织第17届会议上通过了《世界遗产公约》。根据这一公约，不属于世界遗产的是A.文化遗产B.自然遗产C.非物质文化遗产D.文化与自然双重遗产3、安徽省有一个被联合国教科文组织的专家称为“科学与诗意最完美结合”的古村落，是A.绩溪B.宏村C.西递D.北村4、乾隆时期，北京百姓“所好唯秦声、罗、弋，厌听吴骚，闻歌昆曲，辄哄然散去”的原因是A.百姓与士大夫有矛盾B.朝廷扬“雅部”而抑“花部”C.秦声、罗、弋比昆曲好听D.昆曲脱离广大民众5、下列欧洲文化遗产中，既体现古罗马建筑特色又糅和被其征服的民族建筑艺术的竞技性建筑物是A.万神殿B.图拉真广场C.大斗兽场D.帕特农神庙评卷人得分二、材料分析题(共9题，共18分)6、（世界文化遗产荟萃）

北京故宫曾是明清两朝的皇宫；也是中国古代建筑的典范。阅读下列材料：

材料一明朝永乐年间；夺得帝位的朱棣，为了达到威镇北方；控驭全国的目的，迁都北京，于是迫使全国的农民、军士、工匠修建了比南京更为壮丽的北京宫殿。

——摘编自万依等《故宫——东方建筑的瑰宝》

材料二世界上的建筑师看过北京故宫以后；无一不发出赞美和惊叹。这一建筑早已达到最高的水平，将深沉的对自然的谦恭情怀与崇高的诗意组合起来，达到任何文化都难以超越的程度。它的组织方法；构图意念，绝不只是一个时代的产物。不管在技术上、艺术上，它都是继承了伟大的传统而来的。

——摘编自李允鉌《华夏意匠》

完成下列要求：

（1）据材料一并结合所学知识；概括朱棣在北京修建宫殿的目的，指出北京故宫的布局特点。

（2）据材料一、二并结合所学知识，说明北京故宫的文化遗产价值。7、文化遠产保护。

材料一新中国成立以来；按照“保护为主；抢救第一、合理利用、加强管理”的文物保护方使”“保护为主、尬教第一、合理利用、传承发展”的非物质文化遗产保护方我国已经建立起有效的文化遗产保护体系1985年和200年，中国分别加入《世界遗产公约》和《保护非物质文化遗产公约）。2006年通过《世界文化遗产保护管理办法〉，强调“确保中国列入《世界遗产名录》的世界文化遗产的真实性和完整性”。2011年通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》。

2019年7月；故宮博物院推出“故宫名画记”“全景故宫”“玩转故宫”"等7款数字产品，将文化遗产转化为数字资源，并国绕这些数字资源展开保护；研究和利用。

——摘编自宁吉喆《辉煌70年》等（1）阅读材料一；概括新中国文化遗产保护的特点。

材料二近百年来的国际文化遗产宪章；宣言、决议等文件繁多；其中重要的遗产保护文件多由国际古迹遗址理事会制定。摘录于下表。

。时间。

文件。

保护对象与范围。

保护原则与方法。

1931年。

雅典宪章。

历史古迹。

历史古迹修复此项决议。

1964年。

保护文物建筑及历史地段的国际宪章。

古迹与遗址。

原真性原则：将古迹遣址真实地；完整地传下去。

1975年。

历史性小城镇决议。

历史性小城镇。

在修复和翻新的过程中；必须尊重当地居民的权利；习俗和期望。

1994年。

奈良文件。

文化多样性与遗产多样性。

在遵循原真性原则的基础上；提出多样性原则。

1999年。

国际文化旅游宪章。

文化遗产与文化旅游。

提倡旅游业和遗产保护结合；旅游应突出自然和文化遗产的特征。

2000年。

中国文物古迹保护准则。

中国文物古迹。

提出文物古迹保护的十大准则。

2003年。

建筑遗产保护原则。

建筑遗产。

采用多（学科综合方法；尊重文化多样性与完整性原则。

2005年。

西安宣言。

周边钚境。

保护物质与非物质文化遗产文化的独特性。

（2）阅读材料二并结合所学，谈谈你对国际遗产保护的理解。8、阅读下列材料；回答问题。

材料一

材料二16世纪初，为了树立罗马教廷的威信，教皇朱理二世决定改建罗马帝国遗留下来的旧圣彼得教堂。他希望改建后的圣彼得大教堂，不仅超过古代异教的罗马万神殿，而且超过现有的任何基督教堂，成为世界上最大的天主教堂。——人教社《历史》选修6《世界文化遗产荟萃》材料三罗马圣彼得大教堂综合了古代艺术与基督教艺术，是文艺复兴的杰作。许多建筑师都参加了它的修建。米开朗基罗造了123米高、直径为42米的大圆顶。马代尔纳完成了正面外廊，其风格预示着巴罗克风格。——《欧洲史》（1）根据材料一；指出圣彼得大教堂与万神殿建在筑风格方面有哪些相似之处？

（2）结合材料及所学知识；分析圣彼得大教堂的文化价值主要体现在哪些领域？

（3）根据上述材料并结合所学知识，分析圣彼得大教堂能成为文艺复兴杰作的主要因素？9、在西方文明发展进程中；宗教文化影响广泛。阅读材料。回答问题。

材料一：“去德尔菲询问神谕”；这样的话多次出现在古希腊作家希罗多德的《历史》中，也曾出現在修昔底德；色诺芬、柏拉图等其他古希腊作家的著作中。阿波罗神谕对古希腊的政治、社会、心理等方面产生深远影响。德尔菲神谕有三大箴言：

箴言一：认识你自己箴言二：学我者生；似我者死箴言三：有所为，有所不为。

——据阮芬《德尔菲神所的泛希腊功能》等整理（1）根据材料结合所学指出德尔菲神谕在古希腊时代的作用；分别以苏格拉底；亚里士多德、华盛顿为例，说明他们如何体现与之相对应箴言的精神。

材料二大教堂（圣母玛利亚大教堂）是座可容纳上万人的庞大建筑；其设计与建造大胆采用了古希腊式圆柱和罗马式圆顶穹隆等形式及手法，因而被视为意大利文艺复兴建筑的开端。1334年，佛罗伦萨市长出于对乔托在基督教绘画方面的敬重，任命他为佛罗伦萨大教堂的建筑师，几个月后，他开始建造大教堂一侧的钟楼，表現出那个时代他们所期望的美术家的多方面才能。虽然被称为“现代绘画之父”的乔托，最主要的成就在美术上，是文艺复兴萌芽时期美术方面的开路先锋，但他设计的这座钟楼，细致典雅，也堪称传世之作。

——马月兰《文艺复兴建筑的开端》（2）根据材料结合所学指出乔托在“多方面才能”上的主要成就，并分析说明圣母玛利亚大堂被视为意大利文艺复兴建筑开端的理由。10、阅读下列材料；结合所学知识回答问题：

材料一奥斯维辛纳粹集中营是德军在1939年建立的。到苏军解放时为止；有400万人在这里惨遭杀害，因此它又被称为“死亡工厂”。奥斯维辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间修建的1000多座集中营中最大的一座，这里成为了犹太人永远的“噩梦”。1947年7月2日，波兰议会通过一项法案，将集中营原址辟为殉难者纪念馆，并在其周围划定一个默哀区。1970年，奥斯维辛纳粹集中营被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

材料二2005年1月24日；联大举行了一整天的特别会议，纪念奥斯维辛纳粹集中营解放60周年。联合国大楼的底层大厅里还举办了两个展览：一个是“奥斯维辛——死亡的深渊”，用真实的历史照片和速写，重现了纳粹大屠杀惨不忍睹的历史；另一个是“悲剧之后——这是你的一部分”，用各国年轻人在参观奥斯威辛集中营时自己所拍的照片和留言，告诉年轻的一代：历史不能忘记。

（1）与其他世界文化遗产相比；奥斯维辛集中营有何特殊性?联合国教科文组织为什么将奥斯维辛集中营列入世界文化遗产名录？

（2）二战期间德国法西斯残酷迫害犹太人基于什么理念?对此你是怎样看待的？11、建筑语言文化的选择是一种传统；美学、地理文化的选择；也是一种制度、观念、哲学文化的选择。阅读材料，回答问题。

材料一陕西岐山周原有一周天子宗庙建筑遗址。整个建筑布局由南而北为影壁；门道、前堂；过廊居中，后边为后室，南北构成一中轴线；东西两侧配置门房、厢房，左右对称；由前至后又形成前院、中院和东西小院，中院和两小院四周有回廊，布局井然有序。

——摘自袁行霈等主编的《中华文明史》（第一卷）材料二故宫建筑遵循传统礼制而建；从午门到玄武门形成了一条贯通南北的中轴线，紫禁城的主要建筑都集中在这条中轴线上。中轴线上的建筑高大；豪华，中轴线的两侧对称分布着其他次要建筑。宫内的建筑按照前朝后寝的格局布置。外朝是皇帝举行重大典礼、发布重要命令的场所。内廷是皇帝及其家眷的生活区。不论是前朝还是后寝，所有的建筑都是面向正南方。

——选自《普通高中课程标准实验教科书·历史》《世界文化遗产荟萃》材料三雅典卫城的每座建筑都顺山势而建；布局自由活泼，没有明确的轴线。尽管卫城呈现不规则的布局，景观画面并不对称，但整个建筑群却主次分明，错落有致。特别值得一提的是，雅典卫城因帕特农神庙的统率作用而成为一个整体。帕特农神庙位于卫城最高点，体量最大，形制最庄严，雕刻最丰富，色彩最华丽，风格最雄伟。卫城的其它建筑物如伊瑞克提翁神庙，装饰性强于纪念性，起着陪衬和烘托的作用。总而言之，雅典卫城建筑群的整体布局体现了对立统一的构图原则。

——据谢飞飞的《雅典卫城建筑群布局特色》等改编（1）阅读材料一；结合所学，用一句话归纳陕西岐山周原周天子宗庙建筑布局体现的文化原则，并列出这一文化原则在中国明清时期传统的人类居住地中被充分遵循的两个实例。

（2）根据材料二；三；结合所学，指出北京故宫“外朝”与“内廷”建筑风格的显著区别，扼要分析北京故宫与雅典卫城在整体布局上的主要差异。

（3）关于北京故宫与雅典卫城建筑语言文化的选择，不少人认为这就是古代东、西方国家两种不同制度、观念、哲学文化选择的典型代表。阅读材料二、三，结合所学，有两种认识可供选择讨论：①北京故宫体现了礼制等级和皇权至尊的思想，请结合北京故宫建筑所体现的重要政治理念予以阐释②雅典卫城体现了人文主义倾向，请结合雅典卫城的建筑特色予以说明12、阅读材料；回答问题。

材料罗马共和时期的都市广场已经有了一定的规划；政府大厦；庙宇神殿、商场作坊，以及法庭或议事厅常常是这里的主体建筑。帝国时期广场的设计和建造已完全丧失了社会经济活动的一切意义。公元二世纪初建成的图拉真场从整体的布局设计到具体的每一座建筑都统一在雄劲宏大的风格之中，并多少参照了东方君主国建筑布局的特点，即轴线的对称和多层的纵深发展。它以三跨的凯旋门为正门，广场中心安置着图拉真的青铜骑马像，后面矗立着高达35.27公尺的著名的图拉真纪功柱。每一个观者都会在纪功柱的脚下显得渺小并肃然起敬。对皇帝的崇拜在这里似乎已经达到了高潮。直到今天，这座纪功柱依然屹立在昔日广场的一片废墟之上，充满了权威的纪念意义，“尤其是在夜色中，它们似乎将皇帝无数的战争热情，活生生的复苏过来，甚至还要摇头晃脑地叙述古罗马的时日一般”。

——摘编自张少侠、刘汝醴《论罗马帝国时期建筑艺术风格的形成》（1）根据材料；概括指出图拉真广场的建筑艺术特色，结合所学知识分析其形成的原因。

（2）根据材料，说明图拉真广场当时的主要功能以及图拉真纪功柱的历史价值。13、意大利作为古罗马文化的发源地和近代文艺复兴的起源地；为世界留下了丰厚的历史文化遗产。阅读材料，回答问题。

材料一罗马最著名的公共性建筑当然就是大斗兽场。这个巨大的圆形空间；可以同时容纳五万人，可以说是现代城市必备的巨蛋建筑的鼻祖。大斗兽场修建于公元1世纪依据希腊按山玻修建的扇形剧场形式，扩大为以拱形结构完成的圆形建筑2世纪在哈德良皇帝时代修建的万神股，是西方圆拱形巨型建筑最早的范本。万神殿的外观仍保留希腊的三角形门楣及柱廊的形式。

——摘编自蒋助《写给大家的西方美术史》材料二佛罗伦萨大教堂（指圣母玛利亚大教堂一引者注）的建造是为了纪念市民意识的党醒和市民的胜利。建筑师布鲁内利新基泰自探访古罗马遗迹；从中寻我灵感；精通机械学，在建筑过程中创造工具.使技术与建筑相结合。大教堂是一座混合风格的建筑，它同时具有重式、罗曼式、每特式和护斯兰式建筑的特征。在文它复共运动中。比复共“更加重要的是创新。佛罗伦萨大教堂在旧有基础上进行了创新——技术的创新，建筑语言的创群建筑风格的创新，传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想，因而被认为是文艺复兴运动建筑的开端。

——摘编自李贻娴《佛罗伦萨大教堂与文艺复兴》材料三追溯历史；圣彼得教堂本是希腊十字（等臂十字）的平面，米开朗基罗过世后，继任的建筑师不敌教皇对拉丁十字（长轴更长的十字）的正统观影响，追求政治正确的作品，在入口一翼加长，使得正立面离中央的穹顶变远，进而穹顶被挡，无法显现，而恰是巴洛克建筑师贝尔尼尼设计的圣彼得广场，如主的双臂将朝圣的羔羊纳入胸怀，这才拉开了距离，使人在广场上，可以感应穹顶的高耸入圣，而这种对矛盾环境的整合；重构可谓传奇的做法。世俗化了的教会和教皇甚至成为文艺复兴的推动者。

——摘编自赵曜《过去的呈现——圣彼得教堂，守正出奇的巴洛克》等（1）古罗马是古希腊文明的正统继承者和新的开拓者。根据材料一；结合所学，分别以罗马大斗兽场和万神殿为例予以说明。

（2）根据材料二；结合所学，分析圣母玛利亚大教堂建造的技术创新之处，并扼要说明其被认为是文艺复兴建筑开端的原因。

（3）根据材料三，结合所学，指出米开朗琪罗和贝尔尼尼在圣彼得大教堂修建中的贡献。简要概括教皇与人文主义者之间的关系。14、阅读下列材料：法老是古代埃及王国时期国王的尊称。原意是大的宫殿；后来逐渐成为国王的代名词，意为居住在宫殿里的人。法老既是国家的最高统治者，也是神的化身。他们自称是太阳神的儿子，许多法老还在自己名字的末尾写上太阳神拉的名字。中国古代的君主称“王”；称“天子”、称“皇帝”。

请回答：

（1）古代埃及和古代中国的君主；在称呼上有何异同？

（2）作为古代埃及文明永恒的象征，金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者？评卷人得分三、论述题(共2题，共4分)15、（加试题）昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的塊宝，被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料，回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现，深受观众喜爱。然嘉庆三年（1798），苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑，碑文中有“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念，何为昆曲新美学？即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的，融入现代舞台的声光电技术，则是允许的。此外，回到历史去把捉昆曲流脉，也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承，必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理（1）根据材料一并结合所学知识；指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

（2）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲要不断创新；融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。结合所学，请你选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

16、阅读材料，完成下列要求。材料从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型，原建筑已毁于战火；总样总设计图

《清西陵全图》，图中所有陵寝配合山川形势，因地制宜，“虽为人作，宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样，描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网，在交点处标注高程数据，与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。参考答案一、选择题(共5题，共10分)1、A【分析】【详解】

《雅典学院》是拉斐尔为罗马教皇创作的作品；《哀悼基督》是米开朗基罗为罗马西斯廷教堂创造的作品，均属于罗马文艺复兴时期的文化遗产，①②说法正确，故答案为A项。提香的《英国人画像》和达·芬奇的《天使》，属于佛罗伦萨文艺复兴时期的作品，排除含有③或④的B；C、D项。

【点睛】

本题的解答要注意题干中的“属于罗马文艺复兴时期文化遗存”，联系所学内容，教材介绍了罗马和佛罗伦萨文艺复兴时期文化遗存的不同表现，区分“罗马的”和“佛罗伦萨的”，就能确定正确答案。2、C【分析】【详解】

结合所学内容可知，世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。由此判断可知非物质文化遗产不属于文物古迹或自然景观，不属于世界遗产，故选C；文化遗产、自然遗产和文化与自然双重遗产都有可能属于世界遗产的范畴，与题意不符，排除ABD。3、B【分析】【详解】

根据所学知识可知，位于安徽省黟县的宏村，被联合国教科文组织的专家称为“科学与诗意最完美结合”的古村落，故选B；安徽绩溪、西递和北村等地虽然都具有厚重的文化积淀，但不符合题意，故排除ACD。4、D【分析】材料说明北京老百姓喜爱听“秦声、罗、弋”，对于“吴骚，闻歌昆曲”不喜欢，说明昆区在演化过程中逐渐脱离了人民群众，故D项正确；昆曲是百姓喜闻乐见曲目，不能反映出百姓与士大夫有矛盾，故A项错误；朝廷并没有对于昆曲的贬低和杨高，故B项错误；秦声、罗、弋属于传统的昆曲，故C项错误。5、C【分析】【详解】

根据“体现古罗马建筑特色又糅和被其征服的民族建筑艺术的竞技性建筑物”并结合所学内容可知符合这一特征的是大斗兽场，故选C；万神殿和图拉真广场都与“竞技性建筑”的说法不符，排除AB；帕特农神庙是古希腊的建筑，排除D。二、材料分析题(共9题，共18分)6、略

【分析】第（1）问；“目的”依据材料一中的“为了达到威镇北方；控驭全国”并结合所学知识，从安定北方、控制全国、显示皇权至上等角度概括。“特点”，依据所学知识，从前朝后寝、沿中轴线排列、对称格局、以三大殿为中心等角度分析。

第（2）问，依据材料二信息“这一建筑早已达到最高的水平，将深沉的对自然的谦恭情怀与崇高的诗意组合起来，达到任何文化都难以超越的程度。它的组织方法、构图意念，绝不只是一个时代的产物。不管在技术上、艺术上，它都是继承了伟大的传统而来的”并结合所学知识从是人类创造力的杰作、超越时代的产物、伟大传统的体现等角度回答。【解析】（1）目的：安定北方；便于控制全国；显示皇权至上。

特点：前朝后寝；沿中轴线排列；对称格局；以三大殿为中心。

（2）价值：人类创造力的杰作；超越时代的产物；伟大传统的体现。7、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）根据“保护为主；抢救第一、合理利用、加强管理”得出保护为主；抢救第一，合理利用，加强管理，根据“我国已经建立起有效的文化遗产保护体系”得出建立文化遗产保护体系，根据“《中华人民共和国非物质文化遗产法》”得出立法保障。

（2）根据“将古迹遣址真实地；完整地传下去”得出古迹与遗址遵循原真性原则；根据“在修复和翻新的过程中；必须尊重当地居民的权利、习俗和期望”得出修复和翻新尊重当地居民的习俗、权利；根据“尊重文化多样性与完整性原则”得出尊重文化多样性、完整性；根据“提倡旅游业和遗产保护结合”得出提倡旅游业和遗产保护相结合。

【点睛】【解析】（1）保护为主；抢救第一，合理利用，加强管理，建立文化遗产保护体系，立法保障。

（2）古迹与遗址遵循原真性原则；修复和翻新尊重当地居民的习俗、权利；尊重文化多样性、完整性；提倡旅游业和遗产保护相结合。8、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）根据材料一并结合所学可知；圣彼得大教堂与万神殿建在筑风格上都采用罗马式圆顶；希腊式立柱，造型宏伟壮阔。

（2）根据材料二“16世纪初；为了树立罗马教廷的威信，教皇朱理二世决定改建罗马帝国遗留下来的旧圣彼得教堂”，可知，圣彼得大教堂的文化价值主要体现在历史领域；宗领域教；根据材料二并结合所学可知，圣彼得大教堂在建筑领域、艺术领域也展现了其文化价值。

（3）根据材料三“罗马圣彼得大教堂综合了古代艺术与基督教艺术，是文艺复兴的杰作。许多建筑师都参加了它的修建”，并结合所学知识，从16世纪初罗马取代佛罗伦萨成为意大利文艺复兴的中心；罗马教皇的支持和向世俗让步；大教堂受文艺复兴时期人文主义思想影响，综合了古希腊古罗马艺术与基督教艺术；大批艺术巨匠的相继努力等方面分析圣彼得大教堂能成为文艺复兴杰作的主要因素。【解析】（1）罗马式圆顶；希腊式立柱；造型宏伟壮阔。

（2）历史领域；宗领域教；建筑领域；艺术领域。

（3）16世纪初罗马取代佛罗伦萨成为意大利文艺复兴的中心；罗马教皇的支持和向世俗让步；大教堂受文艺复兴时期人文主义思想影响，综合了古希腊古罗马艺术与基督教艺术；大批艺术巨匠的相继努力。9、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）作用：根据“阿波罗神谕对古希腊的政治；社会、心理等方面产生深远影响”概括得出希腊城邦共同遵守和信仰德尔菲神谕；成为加强希腊城邦联系的文化纽带。

表现：根据“认识你自己”；结合所学可知，苏格拉底以“认识你自己”作为哲学探索的指南，第一次在哲学意义上发现“自我”。根据“学我者生，似我者死”得出亚里士多德以“学我者生似我者死”的原则，师从柏拉图并突破柏拉图思想。根据“有所为，有所不为”得出华盛顿以“有所为，有所不为”精神，领导美国独立战争，制定宪法；但不做终身总统。

（2）成就：根据“建造大教堂一侧的钟楼；表現出那个时代他们所期望的美术家的多方面才能”得出乔托钟楼，结合所学可知，乔托创作名画《小帆》。

理由：可从形式和内容上分析回答，从形式上看：根据“采用了古希腊式圆柱和罗马式圆顶穹隆等形式及手法”得出大圆顶设计，继承古希腊罗马的圆柱圆顶形式；从内容上看：根据所学可知，圣母玛利亚大堂蕴含着人类的勤勉和力量的人文主义精神。【解析】（1）作用：希腊城邦共同遵守和信仰德尔菲神谕；成为加强希腊城邦联系的文化纽带。

表现：苏格拉底以“认识你自己”作为哲学探索的指南；第一次在哲学意义上发现“自我”。亚里士多德以“学我者生似我者死”的原则，师从柏拉图并突破柏拉图思想。华盛顿以“有所为，有所不为”精神，领导美国独立战争，制定宪法，创立美国政治体制：但不恋官位，不做终身总统。

（2）成就：乔托钟楼；《小帆》

理由：从形式上看：大圆顶设计，继承古希腊罗马的圆柱圆顶形式；从内容上看：蕴含着公民精神、人类的勤勉和力量的人文主义；10、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）由材料二中的“死亡工厂”；“犹太人永远的‘噩梦’”等信息回答“特殊性”；结合史实从奥斯维辛集中营对世界的警示、对二战中反西斯罪证的指控、对世界的和平等角度概括。

（2）要联系德国法西斯宣扬的种族优劣论来回答“理念”，并提示其实质；从近代以来的自由平等观念、犹太民族的优点、犹太民族对人类文明的贡献等角度谈认识。【解析】（1）特殊性：具有警示意义。原因：奥斯维辛集中营是第二次世界大战期间德国法西斯建立的众多集中营的典型；也是人类历史上实行种族灭绝的一个例证。联合国教科文组织将其列入世界文化遗产名录，以警示世界“要和平，不要战争”。

（2）理念：种族主义。认为日尔曼人是优等民族，理当成为统治者；犹太人是劣等民族，是应该被统治和消灭的。认识：犹太人具有很多优点，如团结、勤劳、智慧等，犹太民族是一个优秀民族，涌现出马克思、爱因斯坦等杰出人物。德国法西斯残酷迫害犹太人，是为其发动侵略战争制造理由。11、略

【分析】【详解】

（1）原则：综合材料一内容可以看出陕西岐山周原周天子庙具有强烈的等级色彩；因此体现的文化原则是礼制文化。能遵循这一文化原则的实例包括平遥古城的建筑布局；皖南西递村民居建筑等。

（2）根据“外朝是皇帝举行重大典礼；发布重要命令的场所。内廷是皇帝及其家眷的生活区。不论是前朝还是后寝；所有的建筑都是面向正南方”并结合所学内容可知，区别主要在于“外朝”建筑多疏朗雄伟，富有阳刚之美；“内廷”建筑严谨富丽，具有阴柔之美。差异：根据“紫禁城的主要建筑都集中在这条中轴线上”、“雅典卫城的每座建筑都顺山势而建，布局自由活泼，没有明确的轴线”得出北京故宫中轴对称分布，注重群体的集合性；雅典卫城布局自由，没有轴线，讲究个体的独立性。

（3）本题任选其一展开阐述即可。如选择①，结合所学可知，故宫的整体建筑，渗透了以儒家思想为主的封建传统礼制思想；贯通南北的中轴线，体现皇权至高无上的思想；所有建筑面向正南方，体现一国之君“南面而王”的正统观念；外朝与内廷建筑风格的显著差异，凸现主次分明的封建等级秩序。这些都体现了礼制等级和皇权至尊的思想。如果选择②，结合所学内容可知，雅典卫城因地制宜，巧妙利用地形，与自然环境相和谐；顺山势而建，呈现不规则布局；主次分明，重点突出。这些都渗透着以人为本和人文主义的思想，在一定程度上体现了自由、平等、民主的理念。【解析】（1）原则：礼制文化（或宗法制度；或宗法关系）。

实例：平遥古城的建筑布局（或平遥古城的古民居建筑）；皖南西递村民居建筑（或皖南宏村民居建筑）。

（2）区别：“外朝”建筑多疏朗雄伟；富有阳刚之美；“内廷”建筑严谨富丽，具有阴柔之美。

差异：北京故宫中轴对称分布；注重群体的集合性（或整体完整性或整齐严肃性）；雅典卫城布局自由，没有轴线，讲究个体的独立性（或相对分散性或活泼自由性）。

（3）选择①。故宫的整体建筑；渗透了以儒家思想为主的封建传统礼制思想；贯通南北的中轴线，体现皇权至高无上的思想；所有建筑面向正南方，体现一国之君“南面而王”的正统观念；外朝与内廷建筑风格的显著差异，凸现主次分明的封建等级秩序。这些都体现了礼制等级和皇权至尊的思想。

选择②。因地制宜，巧妙利用地形，与自然环境相和谐；顺山势而建，呈现不规则布局；主次分明，重点突出。这些都渗透着以人为本和人文主义的思想，在一定程度上体现了自由、平等、民主的理念。12、略

【分析】【详解】

（1）特色：根据材料“从整体的布局设计到具体的每一座建筑都统一在雄劲宏大的风格之中；并多少参照了东方君主国建筑布局的特点，即轴线的对称和多层的纵深发展”，从雄劲宏大；中轴对称、纵深布局等方面进行概括。原因：根据材料中“”“多少参照了东方君主国建筑布局的特点”“每一个观者都会在纪功柱的脚下显得渺小并肃然起敬。对皇帝的崇拜在这里似乎已经达到了高潮。”等信息，结合所学知识，从罗马帝国的扩张、融合其他文明的建筑风格、对皇权的崇拜进行分析。

（2）主要功能：根据材料“广场中心安置着图拉真的青铜骑马像，后面矗立着高达35.27公尺的著名的图拉真纪功柱。”可知，纪念图拉真皇帝的丰功伟绩；根据材料“罗马共和时期的都市广场已经有了一定的规划，政府大厦、庙宇神殿、商场作坊，以及法庭或议事厅常常是这里的主体建筑。帝国时期广场的设计和建造已完全丧失了社会经济活动的一切意义”并结合所学可知，为罗马市民提供公共服务。历史价值：根据材料“这座纪功柱依然屹立在昔日广场的一片废墟之上，充满了权威的纪念意义，‘尤其是在夜色中，它们似乎将皇帝无数的战争热情，活生生的复苏过来，甚至还要摇头晃脑地叙述古罗马的时日一般’。”并结合所学知识可知，图拉真纪功柱为研究罗马帝国的社会状况提供重要的实物资料。【解析】（1）特色：雄劲宏大；中轴对称；纵深布局。原因：罗马帝国的扩张；融合其他文明的建筑风格；对皇权的崇拜。

（2）主要功能：纪念图拉真皇帝的丰功伟绩；为罗马市民提供公共服务。历史价值：为研究罗马帝国的社会状况提供重要的实物资料。13、略

【分析】【详解】

（1）说明：结合所学知识可知；继承方面主要体现为大斗兽场继承了古希腊柱廊（或扇形剧场形式）和万神殿保留希腊的三角形门楣及柱廊；开拓方面主要体现为大斗兽场扩大为以拱形结构完成的圆形建筑（拱券）和万神殿是西方圆拱形巨型建筑最早的范本（穹顶）。

（2）创新：结合所学知识可知；主要体现为八角形鼓座用大圆顶覆盖；不用支柱建造大圆项：采用椭圆形方案支撑圆顶重量：采用较轻的建筑材料。原因：根据材料“传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想，因而被认为是文艺复兴运动建筑的开端”可归纳出传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想。

（3）贡献：根据材料“追溯历史，圣彼得教堂本是希腊十字（等臂十字）的平面”和所学知识可知，米开朗琪罗设计建造教堂大圆项和大理石雕像《哀悼基督》；根据材料“巴洛克建筑师贝尔尼尼设计的圣彼得广场，如主的双臂将朝圣的羔羊纳入胸怀，这才拉开了距离，使人在广场上，可以感应穹顶的高耸入圣”和所学知识可知，贝尔尼尼设计建造了圣彼得大教堂前广场椭圆形广场和梯形广场；结合所学知识可知，大教堂主祭坛上覆盖的镀金青铜华盖。关系：结合上述分析和所学知识可知，人文主义者和教皇不是严格对立。教皇利用人文主义者增加声誉，满足自己的世俗享乐的需要(教皇成为文艺复兴的推动者)。人文主义者与教皇既有合作又有斗争。【解析】（1）继承：大斗兽场继承了古希腊柱廊（或扇形剧场形式）。万神殿保留希腊的三角形门楣及柱廊。

开拓者：大斗兽场扩大为以拱形结构完成的圆形建筑（拱券）；万神殿是西方圆拱形巨型建筑最早的范本（穹顶）。

（2）技术创新：八角形鼓座用大圆顶覆盖；不用支柱建造大圆项：采用椭圆形方案支撑圆顶重量：采用较轻的建筑材料。

原因:传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想(或教堂的修建体现了公民精神和彰显了人类的勤勉和力量)。

（3）贡献:米开朗琪罗设计建造教堂大圆项和大理石雕像《哀悼基督》;贝尔尼尼设计建造了圣彼得大教堂前广场椭圆形广场和梯形广场；大教堂主祭坛上覆盖的镀金青铜华盖。

关系:人文主义者和教皇不是严格对立。教皇利用人文主义者增加声誉，满足自己的世俗享乐的需要(教皇成为文艺复兴的推动者)。人文主义者与教皇既有合作又有斗争。14、略

【分析】（1）本题据材料“他们自称是太阳神的儿子中国古代的君主称‘王’；称‘天子’；称‘皇帝’”并结合所学知识即可从国家最高统治者、把自己神化等方面回答古代埃及和古代中国的君主在称呼上有何相同。再从本国的历史文化的角度回答古代埃及和古代中国的君主在称呼上有何不同。

（2）本题结合所学知识即可从国王权威、祭司贵族权威、阶级结构等方面回答金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者。【解析】（1）比较：①相同点：古埃及和中国古代的君主；都是各自国家的最高统治者，两者都有“王”之称；两国君主都把自己神化，古埃及国王自称“太阳神的儿子”，中国古代君主称“天的儿子”。②不同点：中国古代君主的称呼与本国的历史文化紧密相关，如“皇帝”的称呼就源于“德兼三皇，功过五帝”；古埃及君主称“法老”，“法老”原意为大的宫殿，后来逐渐成为国王的代名词。

（2）①体现了古埃及国王的无上权威。②体现了掌管太阳神祭祀事务的祭司贵族阶层的强大权威。③三角形的金字塔形象地反映了古埃及社会的阶级结构，贫苦大众组成庞大的金字塔塔底，拥有财富和权势的贵族是金字塔的塔尖。三、论述题(共2题，共4分)15、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；由材料“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”，得出受到乱弹（花部）的挑战，乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；由所学知识得出昆曲片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性。

第（2）问；属于开放性设问，任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点，需要从昆曲具有独特的文化价值，是需要二度创作的舞台表演艺术；只有不断融入现代元素，即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点，又不损失其文学性和戏剧性，才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点，则要从昆曲是中国现存最古老的；具有完整表演系统的戏剧形态，是“国宝”级的“活化石”，是“近代百戏之祖”；传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式，也是保持