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专题04登泰山记一、文言文阅读(2022·河南驻马店·高一期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。(姚鼐《登泰山记》,有删改)1.对文中划线句子的解说正确的一项是(
)A.“道皆砌石为磴”中的“道”意为“道路”,“师道之不传也久矣”中的“道”意为“道理”。B.“循东谷入”和《赤壁赋》“顺流而东也”两句中的“东”字用法相同。C.“与子颍坐日观亭”从句式特点上看,既是省略句,又是状语后置句。D.“下有红光动摇承之”“青,取之于蓝”“盖将自其变者而观之”三句中“之”含义有同有异。2.对文中相关内容理解不当的一项是(
)A.古人常用“阴阳”作为山水方位的代称,“阳”指能见到太阳的一面。“泰山之阳”意为山的南面。B.“朔”“望”“晦”等名称可用来标识日期。“望”指农历每月十五日,“晦”指农历每月三十日。C.“苍山负雪”运用拟人手法,赋予静态的青山以人的动作,拉近了山与雪之间的关系,写出积雪之多。D.本文按作者游踪的先后顺序进行叙写,在自然景物的描写中间接抒情,偶有议论,情感表达相对含蓄。3.《登泰山记》一文以景作结,请分析这样写的作用。4.将下面句子翻译成现代汉语。(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《劝学》)(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)(2022·天津红桥·高一期末)阅读姚鼐《登泰山记》的片断,完成下面小题。泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城廓,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。5.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是(
)A.泰山之阳,汶水西流/诵明月之诗B.余始循以入/则天地曾不能以一瞬C.遂至其巅/其皆出于此乎D.而半山居雾若带然/扣舷而歌之6.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是(
)A.作者记述寒冬中在泰山的游历,因其特色鲜明,成为记游泰山名篇中的佼佼者。B.作者开篇先从泰山地理环境落笔,是在登泰山之前,为读者勾勒出泰山的轮廓。C.作者俯瞰夕阳下的汶水和徂徕山,宛如图画;环绕山间的云雾好似轻柔的腰带。D.作者没能由东谷登上泰山的原因,是因为这条路的台阶根本不适宜人们的通过。(2022·河南开封·高一期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。登泰山记姚鼐泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫稍见云中白若摴蒱数十立者山也极天云一线异色须臾成五采日上正赤如丹下有红光动摇承之或曰此东海也回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.亭东自足下皆云漫/稍见云中白若摴蒱数十立者/山也/极天云一线/异色须臾成五采/日上/正赤如丹/下有红光/动摇承之/或曰/此东海也/B.亭东自足下皆云漫/稍见云中白若摴蒱/数十立者山也/极天云一线异色/须臾成五采/日上/正赤如丹/下有红光/动摇承之/或曰/此东海也/C.亭东自足下皆云漫/稍见云中白若摴蒱/数十立者山也/极天云一线/异色须臾成五采/日上/正赤如丹/下有红光动摇承之/或曰/此东海也/D.亭东自足下皆云漫/稍见云中白若摴蒱数十立者/山也/极天云一线异色/须臾成五采/日上/正赤如丹/下有红光动摇承之/或曰/此东海也/8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.乾隆,庙号,根据皇帝一生功绩所起的名号,一般在太庙祭祀时用。B.京师,古代指国家的都城,清朝的京师是北京。现在泛指首都。C.晦,农历每月的最后一天。朔,是农历每月的第一天。D.行宫,古代京城以外供皇帝出行时居住的宫室。9.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.全文记述了作者携友人冬日登泰山观日出的经过,生动地表现了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象。B.文章善于取舍,精于剪裁,既按照顺序一一写出沿途所见的景物,又把泰山日出的万千气象描绘得如在眼前。C.不直接写泰山之高,而写“其级七千有余”;不直接写自己感觉寒冷,用“无瀑水,无鸟兽音迹”来渲染,使人如临其境。D.文章把风雪弥漫的泰山与雪中赏景的形象融为一体,既写出了登山之艰难,又充分表现出雪后登山的特殊情趣。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。(2)及既上,苍山负雪,明烛天南。(2022·吉林油田第十一中学高一期末)阅读下列文言文,完成下面小题登泰山记姚鼐泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。戊申晦五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东是日观道中石刻自唐显庆以来其远古刻尽漫失僻不当道者皆不及往。山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日观/道中石刻自唐显庆以来/其远古刻尽漫失/僻不当道者/皆不及往B.皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日/观道中石/刻自唐显庆以来/其远古刻/尽漫失僻/不当道者/皆不及往C.皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日观道中石刻/自唐显庆以来/其远古刻尽漫失/僻不当道者/皆不及往D.皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日观/道中石刻/自唐显庆以来/其远古刻/尽漫失/僻不当道者皆不及往12.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.“丁未”为干支之一,顺序为第44个。前一位是丙午,后一位是戊申。B.城郭,古时城墙有内外之分,里面的一道为“城”,外面的一道为“郭”。C.农历每月初一为“晦”,十五为“望”,最末一天为“朔”。D.阳、阴,山的南面、水的北面为“阳”;山的北面、水的南面为“阴”。13.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
)A.文章围绕作者的游踪,叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过,描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出时的雄浑景象。B.文章第三段作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后两个时间段的景色,展示出一幅泰山日出变化迅速的画面。C.本文巧妙运用侧面描写,如表现泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出,再借“半山居雾”和“足下皆云漫”的图景加以烘托。D.本文是姚鼐的代表作,也是桐城派古文的名篇之一。文章语言简洁生动,全文只有八九百字,却充分表现出雪后登山的特殊情趣。14.翻译画横线的句子(1)及既上,苍山负雪,明烛天南。(2)极天云一线异色,须臾成五采。(2022·湖北黄冈·高一期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少辛,越中岭,复循西谷,逐至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云浸。稍见云中白若摴䈬数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。目上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽浸失。僻不当道者,皆不及往。(姚葡《登泰山记》)15.下列每组句子中加点词的意义和用法,完全相同的一组是(
)A.①其级七千有余。
②其皆出于此乎B.①古谓之天门溪水
②下有红光动摇承之C.①或曰,此东海也
②或异二者之为D.①余始循以人
②皆以美于徐公16.下列文中加点词的解释,不正确的一项是(
)A.自京师乘风雪乘。
趁:趁,冒着。B.而半山居雾若带然
居:停留。C.亭东自足下皆云漫
漫:模糊或缺失。D.僻不当道者
僻:偏僻。17.下列对文中划横线词语相关的文化常识的解说,不正确的一项是(
)A.乾隆,清高宗的年号。古代皇帝即位常立年号用来纪年,有的皇帝不只一个年号。B.丁未,干支纪日。古代常用天干和地支按顺序搭配组成干支,用来纪年、纪日。C.晦,农历每月的第一天。这时月亮是看不见的,“晦”也就有了“黑暗”的意思。D.行宫,古代帝王出外巡行时居住的处所,也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。18.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是(
)A.作者善于取舍,将小细节与大印象结合,叙事与写景简洁、明快,充分展示了雪后登泰山的别样情趣。B.这篇游记叙述了登泰山的全过程,从秦山南麓经中谷,越中岭,循西谷,至山巅,登山路线交代很清晰。C.这篇游记中写观看日出的段落极其精彩,大风扬雪、云漫足下、极天异色、红光动摇的奇伟景观令人神往。D.这篇游记除了记叙与描写,还兼用精当的议论、抒情语句深化主题,它是姚葡“清真雅正”文风的典例。19.将下列课本中的文言句子翻译成现代汉语。(1)盖将自其变者观之,则天地曾不能以一瞬。(苏轼《赤壁赋》)(2)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子·劝学》(3)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韩愈《师说》(2022·辽宁大连·高一期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(节选自《赤壁赋》)泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。(节选自《登泰山记》)20.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(
)A.不绝如缕
绝:断B.自京师乘风雪
乘:冒C.余始循以入
循:顺着D.苍山负雪
负:遭受21.下列各句中加点词的意义和用法,不正确的一项是(
)A.舞幽壑之潜蛟
舞:用作动词,跳舞。B.汶水西流
西:用作状语,向西。C.崖限当道者
限:名词用作状语,像门槛一样。D.明烛天南
烛:用作动词,照亮。22.下列各句句式特点不同的一项是(
)A.客有吹洞箫者,倚歌而和之。B.当其南北分者,古长城也。C.中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。D.东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。23.下列对文化常识相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.赋是一种介于散文与诗歌之间,讲究文采、韵律的古代文体,其滥觞于先秦。B.泰山,又名岱山、岱宗、东岳、泰岳,古代泰山封禅是国运昌盛的重要标志。C.阳,指山的北面,或水的南面,如辽阳位于小辽水之南,衡阳位于衡山之北。D.丁未,干支纪日,古人还常以天干和地支纪年,如“壬戌之秋”中的“壬戌”。24.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。(2022·北京平谷·高一期末)阅读下面文言文,完成下面小题。登泰山记姚鼐泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇
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