专题十二：弘扬传统文化 增强文化自信课件高三历史统编版（2019）二轮复习

热点：弘扬传统文化增强文化自信高中历史二轮专题复习

专题十二目录核心知识整合01重要概念解释02考点命题探究03课堂目录PART01重要概念解释文化是民族的血脉、民族的灵魂，是人们的精神家园，更是一个国家屹立不倒的根基所在。坚定对中华优秀传统文化的自信，这是我们的文化得以繁荣兴盛的根基。道路自信在于文化自信，坚持文化自信就是坚持对中国特色社会主义的自信。文化自信反映在历史学科中主要包括对中国儒家主流思想的传统文化、近现代中国思想解放等知识的学习与探究。高考命题重视对古代中国传统文化、近现代思想解放及西方人文精神的起源与发展的命题考查，主要考查文化的演变、传承与创新等。重要概念解释文化自信

习近平总书记指出：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。”习总指出，文化自信在“四个自信”中占据基础地位，它既关涉中华民族的优秀传统文化，又关涉我们党领导的新民主主义革命时期形成的革命文化，更包括我们当下正在建设的社会主义先进文化。中华民族优秀传统文化新民主主义时期红色革命文化社会主义建设时期的先进文化重要概念解释

百家争鸣：战国时期各学派创立学说、聚徒讲学、议论时政的局面。当时中国历史处于从奴隶社会向封建社会的过渡时期，政治经济领域发生深刻变化，针对社会的大变革涌现了持不同见解的思想派别。在这些派别中，最著名的有儒、墨、道、法、名、兵、阴阳等家，其中又以儒、墨两家最为突出。其中儒家讲仁，墨家讲兼爱、非攻，道家讲道，法家重法，名家论名，兵家谈兵，阴阳家讲阴阳变化。各家学说虽然各有侧重，但都指向解决当时的社会问题，应对当时的社会变革。伦理：人与人、人与社会相处的道德准则、行为规范。伦理即人伦道德之理，与道德不同，道德表示应该怎么做，而伦理则是为什么应该这么做。伦理不仅比道德更具有文化基础，也更多地指的是地区价值观和群体的指导方针，而不是个人价值观和影响个人的指导方针。伦理不是人与人之间的实际道德关系、道德现象，而是人与人关系和处理这些关系的规定、原则，以及制定这些规定、原则的理论。如仁和礼，

是儒家学说的两个基本概念，仁即属于道德尤其是道德实体的概念，礼则是伦理尤其是伦理实体的概念。

重要概念解释市民文学

又称城市文学。是中国封建社会后期，随着商品经济的发展，城市的繁荣，市民阶层的出现，为满足适应城市居民需要而产生的一种反映市民思想感情的世俗文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事。唐宋元明清时期的话本、传奇、小说都是其作品形式。宋明理学在东汉魏晋时期道教、佛教直接冲击削弱儒学统治地位的背景下，北宋士大夫利用相对宽松的文化政策而掀起的儒学复兴运动，北宋五子开创理学，南宋朱熹建立理学体系，南宋陆九渊和明朝王守仁心学推进理学新发展，使儒学进入稳定成熟的新阶段，这也是儒学对道家思想和佛教思想吸收的结果。由于该思想体系以"理"为宇宙最高本体和哲学思辨的最高范畴，故称“理学”，也称“新儒学”、“道学”、“宋学”。重要概念解释PART02核心知识整合阶段时期概况起源原始社会奠基先秦发展秦汉魏晋-唐宋元传承与转折明中后期明清之际清康雍乾冲击探索1840年后1915-1917走向复兴五四运动后多元一体。儒家文化核心形成。百家争鸣后成为后世思想文化的源头。秦始皇以法家学说治国。汉武帝时，儒家思想成为正统和文化主流。儒、佛、道教交汇融通，儒学创新与发展，文化灿烂。理学形成，丰富了理论思维，宣扬礼教。科技文化繁荣。心学，人的主体意识觉醒。君主专制、文字狱，禁锢文化。向西方学习、救亡图存成为潮流。新文化运动前期，抨击封建思想，追求科学、民主。抨击专制，倡导个性自由，经世致用。追求马克思主义渐成主流。知识点一、中国传统文化发展历程核心知识整合知识点二、中国古代儒家思想发展历程春秋时期战国时期西汉时期宋明时期明清之际百家争鸣孔子创立儒家思想儒学创立孟子、荀子继承发展儒家思想成为显学确立正统思想地位董仲舒创立新儒学发展到理学新阶段程朱理学（程颢、程颐、朱熹）陆王心学（陆九渊、王阳明）李贽-----“异端”思想黄宗羲顾炎武王夫之批判继承传统儒学经世致用思想反对君主专制显学，是指一时在社会上处于热点的、显赫一时的学科、学说，学派。核心知识整合知识点三、演变的趋势和特征(1)从儒学的发展条件来看，它具有适应小农经济文明需要的特点。为适应小农经济生活顺利展开的需要，儒学对社会个体逐利的合理性持肯定的态度，又对协调人与人、人与群体、群体与群体之间利益关系的规则作了明确的界定。(2)从儒学的核心内容来看，它具有哲理化与神学化双重趋向的特点。儒学主要是一种“人学”或曰“人本哲学”，因此，人的问题特别是人性、心性问题，必然成为儒学探讨的核心内容。(3)从儒学的社会功能来看，它具有既维护又制约封建专制制度的特点。儒学从本质上是封建统治阶级的意识形态，因而维护封建专制制度是其根本使命。核心知识整合（1）政治因素：君主专制统治者的推崇；独尊儒术的结果；（2）经济因素：小农经济为基础的王朝社会与同样强调稳定的儒家思想相互配合。（3）教育因素：由上而下的各级学校都以儒家经典为教科书，使儒家人才不断涌现，学术得以不断传承（4）儒家自身：不断适应政治与社会变化；守旧而又维新，复古而又开明。知识点四、为什么儒家思想历经两千多年而不衰？核心知识整合知识点五、中华优秀传统文化的内涵有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”——《论语·学而篇》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》民为贵，社稷次之，君为轻。──《孟子·尽心下》天行有常，不为尧存，不为桀亡——荀子《天论》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子.——《礼记·礼运》以人为本民本思想朴素唯物论解释自然，天人合一提倡爱国，家国情怀崇德尚贤天下为公自强不息

厚德载物和而不同总结：中华文化的内涵中都有儒家思想的体现。儒家思想是中华文化内涵的重要组成，丰富了中华文化内涵核心知识整合知识点六：儒家思想对世界的意义1.儒家思想对东亚、东南亚的影响3-5世纪儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后朝鲜、日本等各国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。2.儒家思想对欧洲的影响孔子的思想及儒家经典传入欧洲，中国史学、地理学以及科技、文学等成就传入，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。16世纪，耶稣会士来华更对儒家经典进行系统的翻译与西传。18世纪的启蒙思想家深受启发，大加赞赏，孔子与儒学成为启蒙运动中的一面旗帜。材料：在欧洲陷入迷信腐败的时候，中国人已经实行最有道德的纯粹宗教了。——伏尔泰核心知识整合知识点七、早期儒学的四大内容和三大特征核心知识整合知识点八、早期儒、墨、道、法的观点相通之处关于犯罪与经济的关系早期儒、墨、道、法四家都看到了犯罪与经济的密切联系，并指出发展经济以富足百姓是使人守法的物质基础“爱民”思想各家思想出发点不同，但都有一定的“爱民”思想，客观上会给人民带来好处。法家的“爱民”是从法律与民众的关系着眼，儒家的“爱民”是从仁政入手，墨家的“爱民”源于“兼爱”，道家则立足于无为“限制君权”思想孟子强调只有取得老百姓信任的，方可以作为天子，天子不能为所欲为；法家提出法令高于君主，要求君主带头守法；老子认为统治者必须清静无为，努力克制自己的欲望，切忌过分压榨人民；墨子主张“尚贤”，在一定程度上有制约君权的作用要求统一的观念春秋战国时期，由于诸侯分裂割据，人民渴望统一，各家在自己的思想中都提出了统一的观念，都在为统一献策，只不过方法不同核心知识整合天人合一根本理论（世界观）限制权力赋予权力君权神授派生理论&君主看重（方法论）天人感应派生理论&儒家看重（方法论）知识点九、董仲舒的新儒学核心知识整合项目程朱理学(南宋后期居统治地位的官方哲学)陆王心学(明中后期广泛传播)不同点宇宙观“理”是自然界和社会根本原则心是万物本源，“理”在“心”中方法论“格物致知”“发明本心”“致良知”(知行合一)修养观以外在的天理为行为规范（存天理，灭人欲）以“内心”的自修、自省达到良知（人人皆有成圣贤的潜能）哲学范畴客观唯心主义思想 主观唯心主义思想知识点十、宋明理学——理（理学）/心（心学）

理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。是中国古代最为精致、最为完备的理论体系。

北宋称“道学”，南宋称“理学”；近代或称“新儒学”；今习称“宋明理学”，因宋明两代理学占主导地位且理学家最多、理学水平最高。核心知识整合

作为儒家哲学的新形态——理学，是宋明时期影响最大的哲学流派，称“宋明理学”。理学家们综合吸纳了百家营养，如儒家的中庸学说、孟子的性善论、《易传》的形上学说、佛教的佛性论、道家哲学和方法论等。他们以“心”、“性”、“理”、“气”概念为核心，构筑了一套宇宙论和道德哲学体系，在修养论上，以“存天理，克人欲”为主旨。理学有一套独特的伦理世界观和修养论，“天理”概念是它的核心。他们还注重维护儒家纲常，并以身作则，投入伦理实践。从道德哲学发展史的角度来看，理学是古代道德哲学的新形态。

——陈少峰等编著《鼎盛与革新——隋唐至明中叶的精神文明》①重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制，强调责任使命，凸显人性庄严，对塑造中华民族性格起了积极作用。②对政治生活、文化教育及伦理道德产生了深远的影响。③理学用三纲五常维系专制，压制扼杀自然欲求。知识点十一、宋明理学的影响影响：核心知识整合汉代儒学与宋明理学的比较

明关系：汉代儒学和宋明理学是儒学发展的重要阶段,理学继承并发展了汉代儒学思想。

知识点十二、核心知识整合

明清之际中国社会面临转型,思想家们挑战儒学正统的权威性,反对理学的不合理部分,具有民主色彩。但是,他们仍然是儒家思想发展中的一个部分、一个阶段。是对儒家思想的继承与发展。社会特征主要思想政治君主专制黄宗羲的批君、限君思想“存天理”李贽“万物皆生于两”;王夫之“理在气中”“灭人欲”李贽“禀赋自然”;王夫之“天理所寓”礼教“三纲”李贽“男女平等”;黄宗羲“君臣平等”经济“重农抑商”黄宗羲“工商皆本”;顾炎武“振兴工商”;王夫之“国之司命”文化科举教条李贽否定孔孟权威,强调独立思考学风空疏顾炎武“经世致用”趋势:明末清初思想活跃,变的是对君主专制的批判。不变的是,在君主专制强化、传统儒学文化根深蒂固影响下,未形成主流,影响有限。

知识点十三、明清儒学的转型核心知识整合知识点十四、儒学思想在近代的地位演变(补充)(1)维新变法时期：儒家思想出“新意”康有为利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，为维新变法制造历史依据，减小变法阻力。(2)新文化运动：受到猛烈抨击，正统地位动摇袁世凯为复辟帝制推行尊孔复古逆流，激进的资产阶级民主主义者把矛头指向儒家传统道德，提出“打倒孔家店”的口号，以宣扬资产阶级新文化，解放人们的思想。(3)“文革”期间：开展“批林批孔”运动

对儒家文化进行全民的、规模最大的破坏，儒家思想在我国的影响进一步减弱(4)文革结束至今:儒学焕发新春

改革开放以来，党和政府提倡弘扬中华民族优秀传统文化，对儒家文化取其精华、弃其糟粕，儒家文化焕发出新的生机。儒学地位：百家争鸣一支——主流思想正统地位——官方哲学——反思批判——全盘否定——现实启示核心知识整合（1）儒家强调“有教无类”、“因材施教”、“学思结合“的教育教学思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。（2）儒家提倡”孝“、”仁义“、”诚信“等道德伦理观有助于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。（3）儒家强调”正身自省“、”修已安人“、加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。（4）儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进经济的发展。

（5）儒家主张的”大一统“思想有利于巩固中华民族的统一，在今天更是有着现实意义（6）儒家提倡和而不同，己所不欲勿施于人等思想有利于世界和平的发展知识点十五、儒家思想对于当今社会的现实价值？核心知识整合“中学为体”：肯定封建制度，强调以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本。“西学为用”：学习西方先进的技术，为封建制度服务。

多角度认识“中体西用”打开西学传播方便之门强化民族整合新的启示开社会风气之先，学习外国必须与国情结合所包含中国意识号召国人团结抵抗侵略，保卫中华利于打破国人排斥外来新事物的传统文化心理障碍解放思想“中体西用”的合法化打破了中学一统天下，使中国封闭僵化的局面得以改观知识点十六、洋务运动的指导思想：中体西用

中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。---1864年《江苏巡抚李鸿章致总理各国事务衙门函》核心知识整合知识点十七、儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运比较比较维新变法运动新文化运动命运原因目的不足之处实质把西方资本主义政治学说与传统儒家思想相结合封建顽固势力比较强大，为了减少变法的阻力民族资本主义发展不充分，民族资产阶级力量弱小与康有为等人的家世、教育和经历有关北洋军阀企图利用孔子达到复辟帝制的目的一战期间，中国民族资本主义进一步发展，民族资产阶级队伍壮大辛亥革命后民主共和的思想渐入人心陈独秀等人的思想和经历利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性为建立真正的民主共和国扫清思想上、道德上的障碍全盘否定儒家传统道德和中国传统文化反对专制制度，但又从维护专制制度的传统文化中寻找根据，导致其理论没有充分的证据，不符合事实宣传资产阶级思想文化和发展资本主义全面否定儒家的传统道德核心知识整合知识点十八、古代中国的科技文学艺术项目科技文学艺术先秦时期开始形成具有东方特色的实用科技《诗经》和楚辞分别成为我国古代现实主义和浪漫主义文学的源头；书法、绘画等出现秦汉时期出现四大发明之一的造纸术；在数学等其他科学领域也取得了重大成就出现反映时代特色的文学形式——汉赋；书法艺术初步发展魏晋时期数学、农学成就特别突出，出现祖冲之等数学家和《齐民要术》等农学巨著特立独行的士人群体形成，推动了书法、绘画、文学等艺术的发展隋唐时期医学成就比较突出，出现药物学巨著《千金方》，火药和雕版印刷术发明科举制度扩大了知识分子队伍，推动了文学艺术的进步，唐诗代表了这一时期文学的最高水平宋元时期四大发明已全部出现，并传播到世界各地知识分子地位提高、市民阶层队伍扩大，推动了文学艺术的发展，宋词代表了这一时期文学艺术的最高成就明清时期传统科技继续发展，但未转化为近代科技随着商品经济的发展，市民文化兴起，文学、绘画、戏剧等领域出现了新的成就，小说代表了这一时期文学的最高成就核心知识整合知识点十九、中国古代科技发展的特点核心知识整合知识点二十、书法艺术的发展演变及特点

探规律：书法艺术的两大特征:实用性和艺术性。两大艺术体系:书法和篆刻。两大阶段:魏晋以前是自发阶段,魏晋以后是自觉阶段。

2022年北京冬奥会会徽2008年北京奥运徽会徽核心知识整合知识点二十一、红色革命文化和社会主义先进文化（1）红色革命文化：

中国红色革命文化，孕育于1919年五四新文化运动,形成于中国共产党领导的新民主主义革命时期,发展于新中国成立后从新民主主义革命向社会主义革命的过渡时期,是中国共产党领导人民在革命斗争中创造的先进文化,贯穿于红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神之中。它是建设和改革中创造的先进文化的先声和源头,是坚定文化自信的精神支柱。红色革命文化是阶级性和科学性的统一革命性和先进性的统一、实践性与人民性的统一、民族性与国际性的统--、继承性和创新性的统一,兼收并蓄和与时俱进的统--。传承和弘扬红色革命文化最根本的依据是它为我们的革命、建设和改革提供了强大的精神支撑，显示巨大的精神动力。核心知识整合红色文化红色文化源头是中国传统优秀文化---如爱国主义价值观红色文化的底色是革命文化---红色代表鲜血、正义、激情、烈火，富有革命意蕴、彰显进步取向。红色文化成为社会主义先进文化的重要来源和内在组成部分，红色精神浸透于社会主义先进文化。（2）社会主义先进文化，就是以马克思主义为指导，继承和弘扬中华优秀文化传统和五四运动以来形成的革命文化传统、吸收借鉴世界优秀文化成果、集中体现全国各族人民在新的历史条件下的精神追求，始终代表着当代中国发展前进方向的文化。社会主义先进文化是中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议公报关键词。中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议提出，坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度，巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础。核心知识整合知识点二十二、中华优秀传统文化的价值1.认识中华优秀传统文化的现实价值(1)中华优秀传统文化是维系民族团结的精神纽带。发挥优秀传统文化在维系民族团结中的重要作用，有助于把握并协调好各民族的利益关系。(2)中华优秀传统文化是调节天人关系的行为准则。面对当今世界工业文明所带来的污水横流、雾霾肆虐等恶果，必须重新认识中华优秀传统文化在处理天人关系方面的时代价值。核心知识整合(3)中华优秀传统文化是治国理政、安邦济世的思想之源，对今天治国理政提供了有益借鉴。(4)中华优秀传统文化在现代社会转型中发挥着重建社会道德观和价值观的突出作用。(5)中华优秀传统文化蕴含的义利观和诚实守信的价值观有助于加强市场主体的道德修养，培养良性的市场经济契约精神。核心知识整合

中华文化作为世界主要文化之一，源远流长，博大精深。经过数千年的连续发展，中华文化不仅在过去为人类中华文明发展作出了重大贡献，也为当今世界文明的发展作出着自己的贡献。结合所学，联系社会生活，举例说明中华文化在当今人类文明发展中发挥的作用。审题：中华文化的当代世界价值举例：科技：青蒿素、杂交水稻国际关系：和平共处五项原则；一带一路；人类命运共同体。①中华文化所蕴含的自然人文精神，为当今世界人民解决自然问题提供了智慧。②中华文化主张的国家交往间的利益相关、合作共赢和和平共处等价值理念，是构筑和平稳定的世界秩序的文化基石。③中华优秀传统文化所包含的价值目标符合世界人民对美好生活的向往，有利于解决各国人民所共同面临的恐怖主义、新殖民主义等问题，以推动人类命运共同体的构建。知识点二十三、理解中华传统文化的世界价值核心知识整合世界上其他古国，现在大部分都衰微了，中国还继续存在，不但继续存在，而且还进入了社会主义社会。中国是古而又新的国家《诗经》上有句诗说：“周虽旧邦，其命维新。”旧邦新命，是现代中国的特点。中国发展的历史源头和内在动力就是中华文化，中华文化为世界发展提供了滋养。——冯友兰文明交流而多彩，文明因互鉴而丰富。——习近平核心知识整合PART03考点命题探究角度1：文化认同

（2017全国卷I）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）。分封A．推动了文化的交流与文化认同B．强化了君主专制权力C．实现了王室对地方的直接控制D．确立了贵族世袭特权考点命题探究【解析】试题分析：题干反映的是分封制。分封制扩大了周朝的统治疆域，有利于中原文化的传播，因此推动了文化的交流与文化认同，故A项正确。分封制是关于中央与对方的关