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文档简介

《美学》综合知识近年真题考试题库及

答案(含A.B卷)

A卷:

一、单选题

1.黑格尔的美学代表作是()

A、《实验美学》

B、《判断力批判》

C、《艺术哲学》

D、《美学》

参考答案:D

2.下列关于荒诞的表述中不正确的是()

A、荒诞是一种现代审美形态

B、荒诞是人的异化与局限性的表现

C、荒诞是对人生存在的无意义状态的体悟

D、从内容看,荒诞更接近于喜

参考答案:D

解析:木题考查的是对荒诞的理解。从形式上看,荒诞与喜剧相似,

从内容看,荒诞更接近于悲。其他三项都是对荒诞的正确理解,D说

法错误,故选D。

3.荒诞引起的笑()

A、是对旧事物的讽刺

B、是对自己的信心和自豪

C、是充满希望的肯定

D、是一种无望的否定

参考答案:D

解析:本题考查的是荒诞感的笑和喜剧感的笑的区别。故选D。

4.“劳动说”主张审美起源于人类的()

A、物质生产

B、石器生产

C、陶器生产

D、精神生产

参考答案:A

解析:要回答“劳动说",先要明晰“劳动说”的概念。这一理论的

主旨是认为艺术和审美起源于人类的物质生产劳动。所以选择A项。

5.在西方现代美学中,实用主义美学的代表是()

A、克罗齐

B、桑塔亚那

C、杜威

D、柏格森

参考答案:C

解析:本题考查的是西方实用主义美学的代表人物。

6.“大江流日夜”“长河落日圆”等境界所体现的审美形态是()

A、优美

B、崇高

C、中和

D、风骨

参考答案:B

解析:本题考查的是崇高这一审美形态的知识点。崇高在艺术在内容

上反映了自然和社会中雄浑壮阔的事物,王国维在《人间词话》中指

出:“大江流日夜”、“长河落日圆”、“此种境界,可为千古壮观”

等。在此他从外在形式上分析了崇高的内涵,即表现为语言的奔放、

色彩的强烈、画面的雄阔、线条的粗犷等特点。故选B。

7.现代阐释学认为,艺术的本质体现在人类无限延伸的()

A、艺术作品中

B、审美对象中

C、社会生活中

D、审美经验中

参考答案:D

解析:现代阐释学的观点一一认为艺术的本质体现在人类无限延伸的

审美经验中。艺术品的意义是艺术家的审美情感以及众多接受者的不

同感受在时间推移中的总和,它将随着接受者的审美经验的改变而不

断扩大与丰富。

8.主体进行任何审美活动的最高指导原则是()

A、审美经验

B、审美理想

C、审美趣味

D、审美效果

参考答案:B

9.在艺术意象的创造、凝定和重建这一中心线索中,“凝定”涉及的

是()

A、艺术创作

B、艺术品

C、艺术接受

D、艺术鉴赏

参考答案:B

解析:艺术工作者无论是描摹物象还是抒发情感都是在已有表象的基

础上,涌动自己所积累的审美经验重组和创造一个能被感官直接感受、

把握、体验的意象体系,然后通过特定的形式符号表达出来,凝定下

来,形成特殊的存在一一艺术品。故选B。

10.对荒诞审美范畴的形成产生重要影响的哲学派别是()

A、人本主义

B、存在主义

C、结构主义

D、实用主义

参考答案:B

解析:荒诞之所以会成为一种特殊的审美形态,不仅因为荒诞的产生

具有深刻的社会之根源,更主要的是西方哲学尤其是存在主义哲学对

于荒诞的清醒认识,它对荒诞审美范畴的形成产生了重要影响,故选

Bo

11.蒋孔阳主张美学研究的根本问题是()

A、审美经验

B、艺术

C、人对现实的审美关系

D、美和美的规律

参考答案:C

12.杜夫海纳认为,审美对象是()

A、完善的感性

B、灿烂的感性

C、自然的感性

D、直观的感性

参考答案:B

解析:诚如杜夫海纳所说:“审美对象不是别的,只是灿烂的感性”,

选择B项。拓展:审美对象不只是需要一定的物质属性,同时这些物

质属性本身还必须具备一定的审美价值。

13.杜夫海纳认为,要使审美对象获得现实的生命,审美主体就必须

使自己()

A、现实化

B、非现实化

C、理想化

D、审美化

参考答案:B

解析:在审美活动中,主体越是忽视自身的现实存在,就越是有助于

对象的存在。这种状态,我国的庄子称之为“坐忘”,法国现象学美

学家杜夫海纳则称之为主体的“非现实化”。止是主体的非现实化,

使审美对象获得了现实的生命。

14.在西方美学史上,神学色彩最强烈的是()

A、古希腊美学

B、古罗马美学

C、德国古典美学

D、中世纪美学

参考答案:D

解析:本题关键点是“神学色彩”,中世纪美学在根本上是神学的一

个组成部分,对审美经验的看法明显打着神学的烙印,其神学色彩最

强烈。故选D。

15.认为“感性认识的不完善就是丑”的美学家是()

A、鲍姆嘉通

B、维柯

C、克罗齐

D、温克尔曼

参考答案:A

解析:鲍姆嘉通认为:“美学的目的是感性认识本身的完善(完善感

性认识)。而这完善也就是美。据此,感性认识的不完善就是丑。“所

以选择A项。

16.宣称艺术即直觉的美学家是()

A、柏格森

B、荣格

C、克罗齐

D、克莱夫•贝尔

参考答案:C

解析:克罗齐宣称艺术即直觉。故选C。

17.美学历史发展的第一阶段是()

A、审美经验

B、审美意识

C、审美现象

D、美学思想

参考答案:B

18我国著名美学家蒋孔阳提出要从“审美关系''出发来研究美学

问题的著作是()

A、《美学讲演录》

B、《美学新论》

C、《美学新解》

D、《实验美学》

参考答案:B

19.主体在审美活动中的精神存在特征主要体现在()

A、呈现、构成、评价三个阶段

B、呈现、创造、评论三个阶段

C、惊异、体验、澄明三个基本环节

D、惊诧、感受、澄明三个基本环节

参考答案:C

解析:本题考查的是审美主体的精神存在特征。审美存在于三个基本

环节,助记口诀“一验明”,其中:一:惊异;验:体验;明:澄明。

故选Co

20.审美形态形成的基础是人类的()

A、道德实践

B、精神实践

C、生存实践

D、宗教实践

参考答案:C

解析:审美形态形成的基础是人类的生存实践;而具体审美形态则是

在审美活动中生成的,它既体现于审美活动的整个过程,也是审美活

动的阶段性成果。

21.审美形态的具体内涵是不断演变的,这使其在历史性中又具有了

()

A、民族性

B、当代性

C、世界性

D、模糊性

参考答案:B

解析:每个时期审美理想和审美认识都在发生变化,对特定的审美形

态的理解也在不断发生变化。这种变化使得审美形态在历史性中具有

了当代性,从而赋予审美形态以新的时代内涵。故选B。

22.区分审美趣味是否健康的标准是()

A、主体的创造性

B、历史的传统性

C、社会的普及性

D、与对象属性的一致性

参考答案:D

解析:健康良好的趣味总是与对象的属性较为一致。相反,坏的趣味

则为主观的好恶所左右,而不考虑审美对象的具体特征。故选瓦

23.在西方美学史上,真正奠定悲剧理论基础的是古希腊的()

A、柏拉图

B、亚里士多德

C、苏格拉底

D、毕达哥拉斯

参考答案:B

解析:悲剧理论源于悲剧艺术。在西方美学史上,真正奠定了悲剧理

论基础的乃是古希腊的亚里士多德。

24.将崇高分为“数学的崇高”和“力学的崇高”的美学家是()

A、黑格尔

B、席勒

C、康德

D、博克

参考答案:C

解析:真正把崇高作为审美形态来看待的是康德,康德认为崇高的两

种主要类型是数学的崇高与力学的崇高。

25.美学思想与审美意识的关系是()

A、完全等同

B、平行关系

C、后者以前者为基础

D、前者以后者为基础

参考答案:D

26.我国的史前绘画最早见于()

A、旧石器时代晚期

B、旧石器时代中期

C、新石器时代

D、旧石器时代早期

参考答案:C

解析:我国的史前绘画最早见于新石器时代。

27.在审美经验的呈现阶段起着关键作用的是()

A、审美知觉

B、审美想象

C、审美情感

D、审美理解

参考答案:A

解析:在审美经验的呈现阶段中,通过作为整体的身心来进行原初的

审美知觉活动,构成了审美经验的根本特点,也可以说在审美经验的

呈现阶段主要通过审美知觉来进行。故选A。

28.在西方悲剧理论史上,第一个对悲剧做出完整定义的美学家是()

A、柏拉图

B、亚里士多德

C、朗吉弩斯

D、西塞罗

参考答案:B

解析:在西方美学史上,真正奠定了悲剧理论基础的乃是古希腊的亚

里士多德。他在《诗学》中对古希腊的悲剧艺术进行了系统的理论总

结,对于悲剧的情节、人物以及悲剧艺术的审美特征等问题进行了全

面而深刻的探讨。他认为,“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长

度的行动的摹仿“,这是悲剧理论史上第一个较为完整的定义。

29.悲剧的“罪孽说”的提出者是()

A、克尔凯戈尔

B、尼采

C、阿多诺

D、阿恩海姆

参考答案:A

解析:西方存在主义之父的丹麦哲学家克尔凯戈尔提出了悲剧的“罪

壁说”和悲剧情绪的“焦虑说”。

30.中国古代的“比德说”总是把自然物()

A、艺术化

B、科学化

C、理论化

D、人格化

参考答案:D

解析:所谓“比德”是指人们在艺术创作中总是习惯于把自然物的某

些特征人格化,使之比附于人类的某种道德情操。所以选择D项。

31.“畅神说”出现于我国的()

A、先秦时期

B、魏晋时期

C、唐宋时期

D、明清时期

参考答案:B

解析:魏晋时期出现的“畅神说”强调的是,自然景观的审美价值在

于可以使欣赏者的情感得到抒发和满足,使人的精神为之变得舒畅和

愉悦。

32.具有小巧、轻缓、柔和等形式特征的审美形态是()

A、优美

B、崇高

C、荒诞

D、乖巧

参考答案:A

解析:本题考查的是审美形态的形式特点C乖巧不是审美形态,直接

排除,故选A。

33.把美区分为“秀美”和“威严”两大类的美学家是()

A、西塞罗

B、荷迦兹

C、博克

D、阿奎那

参考答案:A

解析:本题考查的是西方美学家对“优美”的探讨。故选A。

34.以下线条哪种能使人产生优美感()

A、粗犷的直线

B、锐角的折线

C、平直的虚线

D、纤巧的曲线

参考答案:D

解析:作为优美审美形态的审美对象,一般具有小巧、轻缓、柔和等

的形式特征,对于优美的对象,常常以清新、秀丽、柔媚、娇小、纤

巧等加以描述,因此体现优美感的可选D项。

35.认为美学是研究审美关系的当代中国美学家是()

A、朱光潜

B、宗白华

C、蒋孔阳

D、李泽厚

参考答案:C

36.审美理想作为一种人生修养()

A、是人所独有的一种具有内在必然性的生命需要

B、是人的本质的一种内在规定性

C、具有直接的社会影响力

D、直接使审美活动成为主体人生实践的重要组成部分

参考答案:D

37.在《审美教育书简》中主张“崇高能产生令人惊异的激情”的美

学家是()

A、席勒

B、叔木华

C、尼米

D、西美尔

参考答案:A

解析:席勒在他的《审美教育书简》中把崇高看作一种能产生“令人

惊异的激情”的“振奋性的美”,在本质上并没有超越康德把崇高看

作与优美一样具有主观的合R的性的愉悦。

38.黑格尔认为,审美带有令人解放的性质,这表明审美经验具有()

A、直观性

B、功利性

C、超越性

D、超验性

参考答案:C

解析:本题考查了审美经验的特征。黑格尔精辟地提出“审美带有令

人解放的性质”的著名命题,是说审美是摆脱了对“物”的绝对依赖

性的活动,体现了审美经验能够实现从物质世界向精神世界的超越,

即超越性。故选C。

39.人的审美意识觉醒的重要标志是()

A、出现了系统的艺术门类

B、绘画技艺的成熟

C、人的自我修饰与美化

D、舞蹈行为的普及

参考答案:C

解析:人类的自我修饰与美化,是人的审美意识觉醒的一种重要标志。

故选Co

40.古希腊的悲剧常被称为()

A、人生悲剧

B、命运悲剧

C、性格悲剧

D、社会悲剧

参考答案:B

解析:本题考查的是古希腊的悲剧。故选B。

41.亚里士多德认为,“美的最高形式是秩序、匀称和确定性”,这

里所说的美主要是指()

A、崇高

B、优美

C、悲剧

D、喜剧

参考答案:B

解析:亚里士多德在《形而上学》中说过,“美的最高形式是秩序、

匀称和确定性”,古希腊人认为,优美是与节奏、和谐、对称等要素

分不开的,此处的“美”是指优美。故选B。

42.《礼记?乐记》中提出“凡音之起,由人心生也”,大体上可划入

西方艺术起源理论的()

A、表现说

B、符号说

C、形式说

D、巫术说

参考答案:A

解析:中国的言志说、心生说和缘情说也可以划入表现说。心生说由

《礼记?乐记》提出“凡音之起,由人心生也”。

43.把生活中的悲剧与审美意义上的悲剧明确区别开来的美学家是()

A、亚里士多德

B、黑格尔

C、叔本华

D、尼采

参考答案:D

解析:尼采把生活中的悲剧与审美意义上的悲剧有意识地进行了区别,

这是美学史上的一大进步。故选D。

44.在决定审美发生的诸多条件中首要的是()

A、人的精神活动

B、劳动

C、人的日常生活

D、宗教

参考答案:B

解析:在审美发生的社会中介因素中有两个因素需要同学们牢记:劳

动和巫术礼仪活动。

45.审美趣味的两重性是指()

A、个体性与社会性

B、相对性与个体性

C、社会性与时代性

D、相对性与历史性

参考答案:A

46.提出“审美带有令人解放的性质”这一命题的是()

A、马克思

B、黑格尔

C、康德

D、列宁

参考答案:B

解析:黑格尔把审美活动“看作一种灵魂的解放,而摆脱一切压抑和

限制的过程”,并精辟地提出“审美带有令人解放的性质”的著名命

题。故选B。

47.在审美活动中,主体所看重的是对象的()

A、实际用途

B、物质功利性

C、精神意义

D、商业价值

参考答案:C

解析:在审美活动中主体所看重的绝不是对象的物质功利性和有限的

实际用途,而是对象的精神意义,是对象令人精神愉悦的特性。故选

Co

48.审美活动发生的标志是()

A、美学思想的形成

B、艺术活动的发生

C、审美意识的产生

D、美学学科的确立

参考答案:C

解析:审美活动发生的最重要的标志之一是原始审美意识的出现,只

有当审美意识作为一种独立的意识形式出现后,才意味着审美活动的

真正发生。故选C。

49.提出“劳动先于艺术”的理论家是()

A、格罗塞

B、泰勒

C、毕歇尔

D、普列汉诺夫

参考答案:D

解析:劳动说的主旨是认为艺术和审美起源于人类的物质生产劳动。

50.审美发生的基本前提是()

A、大脑的发育完备

B、自然环境的变化

C、物质生产劳动

D、社会交往的发展

参考答案:C

解析:制造使用工具的物质生产活动是人的生产不同于动物生产的一

个最本质的规定性,也是审美活动得以发生的真正(基本)前提c故

选Co

51.以下不属于原始审美活动的是()

A、器物装饰

B、纹身

C、岩画

D、戏剧

参考答案:D

解析:本题考查的是原始审美活动的类型,主要是指史前人类的审美

活动类型,可用排除法,ABC三项都是史前出现的,而戏剧则最早在

汉代才有记录,并非是史前,故选D。

52.体现了西方人在丑面前的无奈的审美形态是()

A、悲剧

B、喜剧

C、荒诞

D、崇高

参考答案:C

解析:西方的丑作为审美形态,表现了西方人批判精神的张扬。而西

方以荒诞为审美形态,则休现了西方人在丑面前的无奈。故选Cc

53.广义的荒诞实质是()

A、对人的异化和局限性的表现

B、对庸人行为的嘲弄

C、对社会流行的批判

D、对人生命运的揭示

参考答案:A

解析:广义的荒诞实质是人的异化和局限性的表现。人永远是处在历

史中的人,永远有历史的局限性,这种局限性有时会表现出来,导致

人的本质在对象化的过程中发生的某种扭曲和异化。故选Ao

54.“娱乐说”界定艺术的角度是()

A、起源

B、本质

C、功能

D、特质

参考答案:C

解析:本题考查的是不同角度的艺术定义,见下表:故选C。

55.审美经验中,心理距离的产生需要借助于()

A、感知

B、情感

C、想象

D、理解

参考答案:C

解析:布洛的审美距离说认为,在审美经验中,只有借助于想象力使

我们与对象拉开一定的距离,对象的审美特征才能够充分地显现出来。

故选Co

56.黑格尔认为美学的研究对象应该是()

A、美的规律

B、审美经验

C、审美活动

D、艺术

参考答案:D

57.所谓审美形态的生成性是指其()

A、历史生成与个体相对性生成

B、哲学思想对审美形态的统摄性

C、多种审美因素构成的有机体的感性凝聚

D、民族性与世界性的统一

参考答案:A

解析:本题考查的是审美形态的生成性。

58.中国古代的思维方式主要是()

A、具象思维

B、概念思维

C、象数思维

D、演绎思维

参考答案:C

解析:本题考查的是中国古代的思维方式。故选C。

59.最早被人类认识和把握的审美形态是()

A、优美

B、崇高

c^悲剧

D、喜剧

参考答案:A

解析:作为最早被人类所认识和把握的美的范畴,优美是美最一般的

形态。

60.审美发生的“生物本能说”中影响最大的理论家是()

A、席勒

B、达尔文

C、康德

D、卢卡奇

参考答案:B

解析:在生物本能说这一派理论中影响最大的应首推达尔文的观点,

达尔文是一位生物学家,他通过对动物生活的实际观察和研究,提出

动物也有美感能力的观点。

61.明朗的秋日、淡淡的远山、薄薄的晨雾、轻盈的雪花,从审美形

态看都属于()

A、优美

B、意境

C、壮美

D、自然

参考答案:A

解析:本题考查的自然领域的美,自然中的优美主要表现于客体对象

感性形式的和谐性上,在大自然中,不论是烂漫的春色,明朗的秋日,

淡淡的远山、薄薄的晨雾、轻盈的雪花,都显示出令人陶醉的优美特

色。故选A。

62.审美现象背后体现的实质是人与世界之间的()

A、认识关系

B、伦理关系

C、实用关系

D、审美关系

参考答案:D

63.在原始社会中促进审美发生最重要的一种中介因素是()

A、生殖活动

B、劳动生产活动

C、狩猎活动

D、巫术礼仪活动

参考答案:D

解析:原始社会中人们通过巫术礼仪活动来进行审美。

64.真正将崇高作为一个审美范畴进行研究的美学家是()

A、劳鲍特里

B、布瓦洛

C、爱迪生

D、博克

参考答案:D

解析:崇高这个概念早在古罗马时就出现了,但真正把它作为一个审

美范畴进行研究的应推18世纪的英国美学家博克。

65.在审美经验的构成阶段起着关键作用的是()

A、审美知觉

B、审美想象

C、审美情感

D、审美理解

参考答案:B

解析:本题考查的是审美经验各阶段起关键作用的因素

66.下列诗句体现出“崇高”特点的是()

A、细雨鱼儿出,微风燕子斜

B、寒波澹澹起,白鸟悠悠下

C、行到水穷处,坐看云起时

D、落日照大旗,马鸣风萧萧

参考答案:D

解析:本题中要判断哪句诗表达了“崇高”感觉,先要明白崇高的特

点:(1)首先,是雄伟壮阔的力量之美。(2)其次,是社会价值实现

的昂扬之美。(3)再次,是刚毅坚强的品格之美。(4)最后,是恢宏

豪迈的尊严之美。那么,我们再来浏览选顼A选项“细雨鱼儿出,微

风燕子斜”的意思是细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子

倾斜着掠过天空。B选项“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”描写江边的景

色,意境恬淡优美,以无我之境来书写意境。C选项“行到水穷处,

坐看云起时”是一种顺应自然,自得悠闲,坦然面对人生绝境的自在

超然的人生境界。D选项“落日照大旗,马鸣风萧萧”意思是落日映

照迎风招展的军旗,战马与萧萧朔风呼应嘶鸣。有恢宏豪迈的尊严之

美。故本题选D。

67.1883年从西文翻译《维氏美学》的廿本学者是()

A、中江肇民

B、花之安

C、今道友信

D、小尾郊一

参考答案:A

68.审美发生的社会中介因素是()

A、具有普遍意义的日常生活

B、具有社会性要求的劳动

C、人的精神属性的满足

D、人的生物属性的满足

参考答案:B

解析:在决定审美发生的诸多条件中,具有社会性要求的劳动活动是

首要的和根木的因素,可以说它是审美发生的社会中介因素,故选B。

69.弗洛伊德认为艺术是()

A、精力的宣泄

B、情感的表现

C、生命的绵延

D、性欲的升华

参考答案:D

解析:本题考查的是弗洛伊德的美学观点。弗洛伊德持有“生物本能

说”,他认为,人的本能中最基本、最核心的就是性本能,审美与艺

术的活动,就是人的性欲升华的一种基本途径。故选D。

70.审美活动本身就是一个自身完满的世界,是指()

A、审美活动与其他人生实践无关

B、审美活动只具有手段意义

C、审美活动直接是目的本身

D、审美活动直接是现实的人生实践

参考答案:C

解析:审美活动的自律性:指审美活动本身就是一个自身完满的世界,

它不是手段,而直接的就是目的本身。

71.诺贝尔物理学奖获得者杨振宁在《美与物理学》中提到的“美”

指的是()

A、自然美

B、社会美

C、科技美

D、生活美

参考答案:C

72.下列说法正确的是()

A、审美形态既是一种感性的形态,又是一种逻辑分类的形式

B、审美形态的形成与社会文化无关

C、审美形态首先是一种理性存在形式

D、审美形态与审美经验无关

参考答案:A

解析:审美形态不仅是一种感性的形态,乂是一种逻辑分类形式,作

为人对审美活动的理性把握和阐释,审美形态的内涵,又是对不同样

态的美(广义的美)即审美对象的逻辑归类和理性描述。所以选择A

项。B项审美形态形成与社会文化息息相关。C项因为,审美形态的

内涵,首先是人生存在的感性形式,是个体的人对生活、生命的真切

体验和感悟。因此,审美形态首先是一种感性存在形式。D项审美形

态与审美经验息息相关。

73.审美活动应当排除()

A、情感因素

B、直接功利性

C、合目的性

D、现实意义

参考答案:B

解析:木题考查的是审美活动的非功利性。审美活动要想正常进行,

就必须要求主体持一种非功利的态度,因为功利因素的存在不可避免

地会损害或者减弱人们的审美愉悦。所以审美活动必须排除直接功利

性,故选故

74.审美经验是()

A、完全拒斥理性因素的

B、纯粹的理性思维

C、包含理性因素的一种本质直观行为

D、所有生物共有的心理活动

参考答案:C

解析:审美经验虽然是一种感性直观行为,但却离不开理性因素的参

与,因而同时是一种本质直观行为,故选C。

75.审美活动是无功利性和有功利性的辩证统一,因此审美活动又是

()

A、自律性和他律性的统一

B、个体性和社会性的统一

C、主观性和客观性的统一

D、形式因和内容因的统一

参考答案:A

解析:本题考查的是审美活动的性质。正因为审美活动是无功利性和

有功利性的辩证统一,因此,审美活动又是自律性和他律性的统一。

76.主张审美鉴赏是想象力和知性的协调一致的美学家是()

A、哈奇生

B、休谟

C、康德

D、黑格尔

参考答案:C

解析:康德认为,审美经验或鉴赏判断的根本特征在于要求两种表象

能力的协调一致,即想象力和知性的协调一致。故选C。

77.荀子所说的君子“以琴瑟乐心”指的是艺术的()

A、教化功能

B、表现功能

C、娱乐功能

D、再现功能

参考答案:C

解析:本题可采用排除法,从艺术功能角度定义的艺术有载道说(或

教化说)和娱乐说,所以排除BD,“以琴瑟乐心”是指艺术产生的使

人快乐的特性和功能,故选C。

78.最具有人的本质性的存在方式是()

A、审美活动

B、审美经验

C、审美关系

D、审美评价

参考答案:A

解析:从根木上说,审美的需要就内在于人类特殊的生命活动中,审

美活动就是人之所以为人的一种最具本质性的存在方式。

79.叶燮在《原诗》中提出的创作的四大原则是()

A、胆、智、识、力

B、才、德、识、力

C、才、胆、识、力

D、德、智、胆、力

参考答案:C

解析:本题考查的是叶燮在《原诗》中提出的创作的原则:四大原则

以“识”为统帅,故选C。

80.从杜甫《闻官军收河南河北》的诗中:“剑外忽传收蓟北,初闻

涕泪满衣裳!却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,

青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”可以看出,

对审美想象起支配作用的因素是()

A、忠知

B、理解

C、情感

D、移情

参考答案:C

解析:本题考查的是审美情感对想象活动的作用。情感活动对审美想

象具有支配和调节的作用,情感渗透在艺术形象之中,使其染上明显

的情感色彩。如题干中最后两句诗,情感的巅峰状态为诗人插上了想

象的翅膀,仿佛真的踏上了归乡的旅途。故选C。

81.每一种新媒介的出现都必然带来审美活动的变化,这说明审美活

动具有O

A、自律性

B、他律性

C、功利性

D、物质性

参考答案:B

解析:审美活动具有他律性,就是说审美活动并不是一个封闭孤立、

与世隔绝的世界。审美活动从根本上受到物质实践的决定和制约。社

会生产力的水平决定着人的审美对象的范围,决定着艺术作品的物质

媒介,也决定着人的审美需要与审美能力c比如,每一种新媒介的出

现都意味着人的能力获得一次新的延伸,从而也必然带来审美活动中

交流内容的变化。

82.《大希庇阿斯篇》的作者是()

A、苏格拉底

B、柏拉图

C、黑格尔

D、鲍姆加登

参考答案:B

83.“载道说”界定艺术的角度是()

A、艺术起源

B、艺术木质

C、艺术功能

D、艺术存在

参考答案:C

解析:本题考查的是不同角度的艺术定义,见下表:故选晨

84.明代书法家祝允明提出:“身与事接而境生,境与身接而情生”,

这指的是审美经验的O

A、呈现阶段

B、构成阶段

C、评价阶段

D、鉴赏阶段

参考答案:A

解析:本题考查的是审美经验的动态过程。审美是用整个身心来进行

的,人直接通过自己的身体或以自己的整个身心来把握对象,如题干

诗句说的就是审美的整体把握。在审美的呈现阶段,是通过作为整体

的身心来进行原初的审美知觉活动的,故选A。

85.下列关于丑的表述不正确的是()

A、丑所引起的情绪感受仍然是一种审美情感

B、丑在形式上表现为反常、混乱、给人以不和谐感

C、丑揭示的是一种负面的生存实践

D、丑是对人生存在的无意义状态的体悟

参考答案:D

解析:木题考查的是对丑的理解,ABC三项都是对丑的正确理解,D项

描述的是荒诞,故选D。

86.美学确立为一门独立学科的年份是()

A、1765年

B、1750年

C、1745年

D、1730年

参考答案:B

87.马克思主义美学的哲学基础是()

A、先验主体论

B、绝对精神论

C、理念论

D、实践存在论

参考答案:D

88.在兵法、医疗、绘画、音乐、喜剧、小说中普遍实用的范畴是()

A、典型

B、意象

C、虚实

D、神韵

参考答案:C

解析:“虚实”这对范畴不仅在文学意境中使用,而且在其他艺术中

广泛使用,且在现实生活中,在兵法中、医疗中普遍使用,故选Co

89.悲剧情绪的“焦虑说”的提出者是()

A、克尔凯郭尔

B、亚里士多德

C、马尔库塞

D、尼采

参考答案:A

解析:西方存在主义之父的丹麦哲学家克尔凯郭尔提出了悲剧的“罪

孽说”和悲剧情绪的“焦虑说”。所以选择A项。

90.拉图描述审美经验的高峰状态的学说是()

A、迷狂说

B、模仿说

C、分有说

D、洞穴说

参考答案:A

解析:柏拉图就曾经用“迷狂说”来描述和解释审美活动达到高峰时

的经验状态,认为人在进入审美高峰时会进入一种迷狂状态。故选择

A项。

91.柏拉图美学思想的哲学基础是()

A、先验主体论

B、理念论

C、绝对精神论

D、现象学的基本本体论

参考答案:B

92.《尚书•尧典》中提出的“诗言志”说大体上可划入西方艺术起

源理论的()

A、表现说

B、符号说

C、形式说

D、巫术说

参考答案:A

解析:表现说:19世纪的浪漫主义思潮下出现,认为强调艺术必须以

表现主体情感为主。中国的言志说、心生说和缘情说也可以划入表现

说,《尚书•尧典》中提出的“诗言志”意思是说,诗歌艺术的本质

是表现情感志向。

93.《文心雕龙》的作者是()

A、刘勰

B、司空图

C、王夫之

D、王国维

参考答案:A

解析:《文心雕龙》的作者是刘勰、。

94.构成审美活动的基本要素是()

A、审美主体与审美对象

B、审美环境与审美条件

C、审美意志与审美愿望

D、审美教育与审美素养

参考答案:A

解析:审美主体与审美对象是构成审美活动的两个基本要素,审美活

动就是审美主体与审美对象之间相互依存、相互规定、相互激荡的矛

盾运动过程。故选A。

95.审美活动本身就是一个自身完满的世界,这表明审美活动具有()

A、自律性

B、因果律

C、他律性

D、三一律

参考答案:A

解析:所谓自律性,是指审美活动本身就是一个自身完满的世界,它

不是手段,而直接的就是目的本身。

96.审美趣味的两重性主要是指()

A、先天性与后天性

B、观念性与实践性

C、个体性与社会性

D、现实性与理想性

参考答案:C

解析:审美趣味呈现出两个方面的特征:(1)审美趣味具有明显的个

性差异(个体性);(2)影响主体审美趣味的主要因素是他所面临的

后天因素或社会条件(社会性)。故选C。

97.分作为审美形态的荒诞形成于()

A、古代社会

B、中世纪

C、近代社会

D、现代社会

参考答案:D

解析:本题考查的是荒诞的形成时间。荒诞作为一种审美形态,是西

方现代社会与现代文化的产物,是与现代工业社会中理性的现代文明

对人性的扭曲联系在一起的。故选D。

98.从审美活动的逻辑过程看,审美体验必将把人引入()

A、澄明之境

B、至善之境

C、智慧之境

D、纯真之境

参考答案:A

解析:本题考查的是审美主体的存在状态。在审美活动中生成的审美

主体的基本存在状态是惊异、体验和澄明C只有在澄明之境中,审美

活动才真正实现和完成,因此审美体验最终将把人引向澄明之境。故

选Ao

99.提出“有意味的形式”理论的是()

A、克罗齐

B、克莱夫?贝尔

C、荣格

D、席勒

参考答案:B

解析:本题考查的是“有意味的形式说”的代表人物。故选B。

100,荒诞的表现形式是()

A、优雅

B、壮丽

C、怪诞

D、喜剧

参考答案:C

解析:本题考查的是对荒诞的理解。荒诞的形式是:怪诞、不真实。

荒诞具有怪诞的表现形式,表现了怪诞的艺术形象,故选晨

10L提出“劳动先于艺术、功利先于审美”的美学家是()

A、卢森堡

B、列宁

C、斯宾塞

D、普列汉诺夫

参考答案:D

解析:普列汉诺夫曾经提出过一个十分著名的观点,即劳动先于艺术、

功利先于审美。在他看来,一个事物首先是因为它对人有用,然后才

变得对人具有审美的意义。

102.“大漠孤烟直,长河落日圆”所体现的形式美因素主要是()

A、色彩

B、线条

C、形体

D、音响

参考答案:B

解析:一定的线条之所以会具有某种情感意味,是因为这些线条所附

着的客观事物本身在生活中就实际上使人产生过类似的经验。例如,

直线之所以能表示力量、刚强,是因为生活中具有这种属性的事物如

铁路、桥梁等本身就透露出力量和刚强;曲线之所以会具有飘逸和柔

和的意味,是因为生活中具有曲线特点的事物如柳条、波浪、云彩等

本身就往往显得飘逸、柔和。“直”和“圆”所体现的形式美因素主要

是线条。

103.叶燮说“诗之至处,妙在含蓄无垠,思致微妙,其寄托在可言可

不言之间,其指归在可解不可解之会”,这段话涉及的审美经验的构

成要素主要是()

A、感知

B、想象

C、情感

D、理解

参考答案:D

解析:本题考查的是审美经验的构成要素。对审美对象的理解是通过

渗透着理性因素的直观活动来进行的,这样把握到的意义虽不够确定,

但却意蕴丰富,回味悠长。题干中的话便是抓住了艺术作品的意义含

蓄蕴藉,令人回味无穷的特点,体现了审美理解的多义性。故选Do

104.认为最美的图形是球形和圆形的是()

A、毕达哥拉斯学派

B、柏拉图学派

C、亚里士多德学派

D、智者学派

参考答案:A

解析:在古希腊,毕达哥拉斯学派认为图形中最美的是球形和圆形。

所以选择A项。

105.关于审美经验,表述正确的是()

A、纯粹的感性直观活动

B、纯粹的理性直观活动

C、抽象的理性思维活动

D、感性直观和本质直观的统一

参考答案:D

解析:审美经验既不是纯粹的感性活动,也不是纯粹的理性活动,更

非抽象的理性思维活动,它是把感性直观与本质直观集于一身,从而

达成了感性与理性的完美统一,所以选择D项。

106.构成审美活动动力机制的要素包括()

A、审美需要、审美想象、审美趣味

B、审美直观、审美想象、审美趣味

C、审美趣味、审美激情、审美需要

D、审美需要、审美理想、审美趣味

参考答案:D

107.中国古代诗论中提到的“不着一字,尽得风流”,所涉及的审美

理解的特点是()

A、非情感性

B、非概念性

C、非直观性

D、非感知性

参考答案:B

解析:司空图说“不着一字,尽得风流”,所谓“不着一字”是说要

不必使用概念性的语词,就能表现出深刻的含义和丰富的意蕴,指的

是审美理解的非概念性的特点。

108.审美经验把握和表现超验世界的主要方式是()

A、感知

B、推理

C、象征

D、比喻

参考答案:C

解析:

1.审美经验主要是通过象征的方式把握和表现超验世界。

2.象征能够实际地介入到它所表现的实在之中去。故选C。

109.审美体验的深度主要取决于审美主体()

A、卓越的想象能力

B、饱满的审美情感

C、丰富的人生体验

D、高远的审美理想

参考答案:C

解析:一个人越是具有丰富的人生体验,他就越有可能获得深刻的审

美体验,一个人越是能深入生活的底层,饱尝人世间的甜酸苦辛,他

就越是具有广阔的视野,越有可能在审美中把他丰厚的人生积淀转化

为一种韵味深永、悠远无穷的审美意蕴。

110.中国文论中所谓“不平则鸣”、“发愤著书”等命题,实质上都

是揭示文艺创作中的()

A、崇高现象

B、悲剧心理

C、荒诞感

D、虚无感

参考答案:B

解析:中国文论对于悲剧心理与文学创作的关系也进行过有益的探讨,

所谓“发愤著书”“不平则鸣’〃穷而后工”等命题都与悲剧功能的

研究有关。故本题选B

111.表现了西方人批判精神的张扬的审美形态是()

A、悲剧

B、喜剧

C、荒诞

D、丑

参考答案:D

解析:西方的丑作为审美形态,表现了西方人批判精神的张扬。

112.如清风,如云,如霞,如烟,如幽林曲润”所描述的审美形态是

()

A、自然美

B、社会美

C、优美

D、崇高

参考答案:C

解析:优美与崇高是审美实践活动发展中最基本的两种审美形态。故

排除AB。优美:唤起人的圆满轻松的审美愉悦。(如清风,如云,如

霞,如烟,如幽林曲润,会有一种审美的愉悦感)崇高:给人以强烈

的鼓舞,引人赞叹,催人奋进。

113.曾将艺术形象称之为“幻象”的美学家是()

A、苏珊•朗格

B、英伽登

C、杜夫海纳

D、阿恩海姆

参考答案:A

解析:20世纪美国著名美学家苏珊?朗格把艺术家创造的艺术形象称

之为“幻象”,深刻揭示了审美对象的这一存在特征。

114.将喜剧的根源归结为两种社会力量冲突的学者是()

A、康德

B、黑格尔

C、马克思

D、亚里士多德

参考答案:C

解析:本题考查的是不同美学家的喜剧观点。故选C。

115.倡导劳动说的美学家是()

A、普列汉诺夫

B、泰勒

C、弗雷泽

D、席勒

参考答案:A

解析:本题考查的是劳动说的代表人物。

116.《荀子?乐论》云:“以道制欲,则乐而不乱。”这句话涉及到审

美经验中()

A、情感与想象的关系

B、情感与理智的关系

C、想象与感知的关系

D、想象与理智的关系

参考答案:B

解析:本题关键点是“道”和“欲”。题干可译为:君子以自然规律

(理智)来制约自己的欲望(情感),那样既得实现自己的欲望,而

且还不会混乱。就审美经验而言,这句话说的是情感和理智的关系。

故选B。

117.康德认为,崇高给人带来的是()

A、积极的快乐

B、消极的快乐

C、游戏的快乐

D、想象的快乐

参考答案:B

解析:本题考查的是康德的崇高思想。康德认为对于崇高的愉快不只

是含着积极地快乐,更多的是惊叹或崇敬,这就可称为消极的快乐。

故本题选B

118.英加登所说的艺术作品的“形而上质”体现了审美经验的()

A、超越性

B、直观性

C、非理性

D、非功利性

参考答案:A

解析:作家作品总在描绘中强烈的显示出某种终极关怀,从而实现本

身显示出真正的超验木性,这种超验木性构成了美学家英加登所说的

艺术作品的“形而上质

119.马克思指出:1乍家绝不把自己的作品看作手段,作品就是目的

本身。”这说明审美活动具有()

A、他律性

B、有限无功利性

C、自律性

D、最高功利性

参考答案:C

解析:本题关键点是“作品就是目的本身”,所谓自律性,是指审美

活动本身就是一个自身完满的世界,它不是手段,而直接的就是目的

本身。

120.喜剧有两种基本形式,即()

A、暴露与歌颂

B、讽刺与幽默

C、滑稽与嘲笑

D、揭露与批判

参考答案:B

解析:本题考察的是喜剧的两种基本形式。

121.艺术本体论的核心问题是()

A、艺术的形式构成

B、艺术的存在方式

C、艺术的创作方法

D、艺术的本质特征

参考答案:B

解析:艺术本体论就是“艺术存在论”,艺术存在论主要是讨论的是

艺术的存在方式,就是追问:艺术怎样存在?故选B。

122.齐白石画虾,能令我们感到满纸皆水,这涉及到得想象类型是()

A、接近联想

B、类似联想

C、对比联想

D、类比联想

参考答案:A

解析:本题考查的是接近联想。接近联想是指由于两件事物在时间和

空间上比较接近,人们在有关经验中经常把它们联系在一起。如题干

中事例,虾的游动会让我们联想到波动的水面,故选A。干扰项是类

似联想,它是由两件事物在性质和特征上的相似而引起的。

123.主体进行任何审美活动的最高指导原则是()

A、审美经验

B、审美理想

C、审美趣味

D、审美效果

参考答案:B

解析:审美理想作为主体最高的审美追求,乃是主体进行任何审美活

动的最高指导原则,故选择B项;A项审美经验是指审美主体在审美

活动中感受、知觉审美对象(自然、艺术作品和其他人类审美产品)

时所产生的愉快的心理体验;C项审美趣味是指人们根据自己的审美

观点,对自然界和社会生活的各种现象和事物以及艺术作品的审美价

值所作的直接的富有情感的审美评价和所取的审美态度;D项审美效

果一般理解为审美者接受信息后,在感情、思想、态度和行为等方面

所发生的变化,可知ACD均与题干无关。

124.所谓审美形态的二重性是指其()

A、历史生成与个体相对性生成

B、哲学思想对审美形态的统摄性

C、多种审美因素构成的有机体的感性凝聚

D、民族性与世界性的统一

参考答案:D

解析:本题考查的是审美形态的二重性。故选D。

125.提出“劳动先于艺术,功利先于审美”的是()

A、列宁

B、斯大林

C、恩格斯

D、普列汉诺夫

参考答案:D

解析:普列汉诺夫在毕歇尔研究的基础上,对劳动与艺术和审美之间

的关系作了更深入、系统的阐发,“劳动先于艺术,功利先于审美“是

普列汉诺夫的观点。

126.认为崇高是“伟大心灵的回声”的美学家是()

A、柏拉图

B、朗吉弩斯

C、康德

D、博克

参考答案:B

解析:本题考查的是不同美学家的崇高思想。故选B。

127.中世纪美学在根本上属于()

A、哲学

B、神学

C、社会学

D、心理学

参考答案:B

解析:本题考查审美经验理论的历史,其中中世纪美学对审美经验的

看法明显打着神学的烙印,这一时期的美学在根本上属于神学。故选

Bo

128.提出“蛇形线是最美的线条”这一命题的美学家是()

A、休谟

B、洛克

C、荷迦兹

D、夏夫兹博里

参考答案:C

解析:荷加兹提出,美的对象一般总是体积较小,造型流畅,因为只

有这样才体现出它是按自身的规律发展而不受外力的强制,也才能给

人以审美的愉悦。他还通过比较认为“蛇形线是最美的线条二

129.提出“艺术是人类情感符号形式”的学者是()

A、柏格森

B、荣格

C、克莱夫?贝尔

D、苏珊?朗格

参考答案:D

解析:本题关键点是“符号形式”,考查的是符号说的代表人物。故

选Do

130.关于审美惊异,下列说法中不正确的是()

A、它是一种鲜活的生命感

B、它是一种理性的求知欲

C、它主要表现为一种内在的精神召唤

D、它与被打断的生活之间依然保持一种内在的深刻联系

参考答案:B

解析:本题考查的是审美惊异的知识点。审美惊异与被打断的生活之

间依然保持一种内在的深刻联系,它主要表现为一种内在的精神召唤,

它不是一种理性的求知欲,而是一种鲜活的生命感。故选B。

131.“将那人生无价值的撕破给人看”这句话所指的审美形态是()

A、悲剧

B、荒诞

C、丑

D、喜剧

参考答案:D

解析:喜剧一般以形式与内容悖离为主要特点,如鲁迅先生说:“喜

剧是将那人生无价值的撕破给人看”,这句话正体现了形式与内容的

背离。故选D。

132.黑格尔美学思想的哲学基础是()

A、先验主体论

B、理念论

C、绝对精神论

D、现象学的基本本体论

参考答案:C

133.审美经验是()

A、纯粹的感性活动

B、纯粹的理性活动

C、一种理性直观活动

D、感性直观和本质直观的统一

参考答案:D

解析:审美经验把感性直观与本质直观集于一身,从而达成了感性与

理性的完美统一。

134.构成审美活动动力机制的要素包括()

A、审美需要、审美想象、审美趣味

B、审美直观、审美想象、审美趣味

C、审美趣味、审美激情、审美需要

D、审美需要、审美理想、审美趣味

参考答案:D

解析:本题考查的是构成审美活动动力机制的要素。三个要素分别是:

审美需要、审美理想、审美趣味故选D,ABC三项与题干无关。

135.《艺术即经验》的作者是()

A、维特根斯坦

B、杜威

C、弗洛伊德

D、费希纳

参考答案:B

136•原始人在身体上刻痕、刺纹、穿耳、穿鼻等装饰活动,属于()

A、固定装饰

B、自我装饰

C、自我修饰

D、非固定性装饰

参考答案:A

解析:本题考查的是原始审美活动的类型。原始人的自我装饰分为固

定装饰和非固定装饰两种,二者区别在于是(固定)否(非固定)自

戕身体改变自身形态。题干所说是自戕身休的特征,故选鼠

137.从美学的哲学基础向美学的内在问题过渡的中介概念是()

A、自由

B、实践

C、存在

D、本体

参考答案:A

138.作为审美形态的荒诞,其形成直接源于西方的()

A、荒诞派小说

B、荒诞派绘画

C、荒诞派戏剧

D、荒诞派电影

参考答案:C

解析:本题考查的是荒诞的起源。就审美形态的形成看,荒诞源于西

方一个称之为荒诞派戏剧的现代艺术流派。由戏剧开始,荒诞开始在

西方的现代艺术中风行,如小说、绘画、音乐、电影等各种艺术形式。

故选Co

139.《毛诗序》云:“在心为志,发言为诗,情动于中而形于言”,

这句话所体现的审美经验的构成要素是()

A、感知

B、情感

C、想象

D、理解

参考答案:B

解析:本题考查的是审美经验的构成要素,关键字是“情”。题干中

诗句认为艺术品是艺术家为了表达自己内心的情感和志向而创造的,

体现了艺术与情感的密切关系,故选B。

140.西方18、19世纪的浪漫主义思潮标榜()

A、自我表现

B、形式创造

C、符号概括

D、理念传达

参考答案:A

解析:西方18、19世纪浪漫主义思潮,标榜“自我表现”,冲破了

“模仿说”的罗网,表现说于是兴起。康德最早提出“天才论”,强

调艺术是天才的创造和表现。

141.西方美学史上提出“本质直观”学说的思想家是()

A、谢林

B、马克思

C、胡塞尔

D、德里达

参考答案:C

解析:现代思想家胡塞尔把审美经验的直观区分为两种类型:个体直

观和本质直观。

142.审美理想作为一种人生修养()

A、是人所独有的一种具有内在必然性的生命需要

B、是人的本质的一种内在规定性

C、具有直接的社会影响力

D、直接使审美活动成为主体人生实践的重要组成部分

参考答案:D

解析:本题考查的是审美理想对于审美活动的作用,审美理想作为一

种人生修养,直接使审美活动成为主体人生实践的重要组成部分。AB

两项是审美需要的特征,C说法错误,故本题选D。

143.审美经验中最为活跃的因素是()

A、情感

B、想象

C、理性

D、感知

参考答案:A

解析:本题考查的是审美经验各要素的地位。故选A。

144.荒诞引起的主要是()

A、虚无感

B、悲剧感

C、滑稽感

D、厌恶感

参考答案:A

解析:作为现代审美形态的荒诞,不像悲剧那样通过理性的理解达到

超越,荒诞本身就是非理性的、不能理解的,所以荒诞也不可能产生

悲剧性的感受,它包含的是人生存在意义的虚无感和无助感。

145.对于美学学科性质认识正确的是()

A、美学是一门关于审美活动的社会科学

B、美学是一门关于审美经验的人文学科

C、美学是一门关于审美现象的人文学科

D、美学是一门关于审美想象的社会科学

参考答案:C

146.“艺术”不是实体,它只存在十()

A、物质形态中

B、形式概念中

C、具体艺术品中

D、心灵世界中

参考答案:C

解析:艺术只是一切艺术品的总称,世界上不存在一个“艺术”实体,

它只存在于一切具体艺术品之中。故选C。

147.对审美趣味产生制约作用的主要因素是()

A、审美需要

B、审美理想

C、审美情感

D、审美经验

参考答案:B

解析:审美趣味作为主体审美心理结构的组成部分,必然要受到主体

审美理想的制约。故对审美趣味产生制约作用的主要因素是审美理想。

所以选择B项。

148.比较自觉的审美活动产生于()

A、距今约300-200万年前

B、距今约30-5万年前

C、距今约5万年前

D、距今约3-1万年前

参考答案:D

解析:比较自觉的审美活动是在旧石器时代晚期才真正开始的,所以

本题考查旧时代晚期的时间。故选D。

149.陶渊明《饮酒》(其五)中的诗句“采菊东篱下,悠然见南山。山

气日夕佳,飞鸟相与还。”反映的是主体对客体的()

A、体验

B、诠释

C、认识

D、反思

参考答案:A

解析:审美体验就是主体在具体审美活动中被具有某种独特性质的客

体对象所吸引,情不自禁地对之进行领悟、体味、咀嚼,以至于陶醉

其中,心灵受到摇荡和震撼的一种独特的精神状态。题干中诗句描写

的就是这样一种体验过程,故选鼠

150.中国古典美学中经常谈到的“言有尽而意无穷”指的是审美对

象的()

A、主观性

B、客观性

C、开放性

D、想象性

参考答案:C

解析:本题考查的是审美对象的特点,审美对象具有非实体性和开放

性,选项中只有开放性,故选C。开放性,是说审美对象具有不确定

性和不可穷尽性,即所谓〃言有尽而意无穷”。

151.审美理解的特点是()

A、直观性

B、随意性

C、非理性

D、多义性

参考答案:D

解析:理解的特点:①审美理解具有非概念性的特点;②审美理解具

有多义性的特点。

152.博克认为,产生崇高感的本能是()

A、维持种族生命延续的本能

B、维持个体生命的本能

C、社交的木能

D、性的本能

参考答案:B

解析:18世纪英国经验主义美学家博克在其美学著作《论崇高与美两

种观念的根源》中,把审美活动与人的本能联系起来。他把人的基本

情欲分为两类:一类是要求维持个体生命的本能,另一类是要求维持

种族生命延续的本能。由前一种本能产生出崇高感,由后一种本能则

产生出美感。这样一来,人类的审美活动在其本源处就是一种本能的

而o

153.“审美活动本身就是一个自身完满的世界”是指()

A、审美活动只具有手段意义

B、审美活动与其他人生实践无关

C、审美活动直接是现实的人生实践

D、审美活动直接是目的本身

参考答案:D

解析:审美活动的自律性:指审美活动本身就是一个自身完满的世界,

它不是手段,而直接的就是目的本身。

154.鲍姆加登认为美学是()

A、感性学

B、理性学

C、逻辑学

D、艺术学

参考答案:A

155.悲剧的审美特征在于()

A、通过英雄的毁灭激发悲观的情绪

B、通过恶人的毁灭激发恐惧的情绪

C、通过肯定性体验展现否定性价值

D、通过否定性体验展现肯定性价值

参考答案:D

解析:悲剧的审美价值一般是表现为审美存在中的主客体的冲突、斗

争的过程,这样其实就是人生存在的否定性体验。悲剧通过对人生存

在的否定性体验,从而展现对人生存在价值的肯定。故选D。

156.”韵外之致,味外之旨“这句话揭示了审美对象的()

A、确定性

B、特殊性

C、实体性

D、开放性

参考答案:D

解析:本题考查的是审美对象的特点,审美对象具有非实体性和开放

性。所谓开放性,就是说审美对象具有不确定性和不可穷尽性,如”

韵外之致,味外之旨故选D。

157.首先把辩证思维的方法引进悲剧理论的美学家是()

A、亚里士多德

B、黑格尔

C、尼采

D、马克思

参考答案:B

解析:本题考查的是不同美学家的悲剧理论观点。故选B。

158.鲁迅说:"我以为感情正烈的时候,不宜作诗,否则锋芒太露,

能将“诗美”杀掉这段话说明,在审美经验中()

A、想象应受情感的制约

B、理智应受情感的制约

C、情感应受想象的制约

D、情感应受理智的制约

参考答案:D

解析:鲁迅曾经讲过,“我以为感情正烈的时候,不宜做诗,否则锋

芒太露,能将‘诗美'杀掉,这就是说,单纯关于主体情感的抒发并不

能产生美,只有当情感经过提升与净化,经过理智的筛选和改造之后,

才能够真正转化为艺术表现的对象。故在审美经验中,情感应受理智

的制约。故应选D。

159.下列说法正确的是()

A、丑引起的情绪感受不是一种审美情感

B、丑主要表现为反常、混乱等形式

C、丑不是人们生存实践的表达形式

D、丑在美学中没有意义

参考答案:B

解析:A项错误:由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感。这种

情绪感受与现实的反感不同,包含着人对生存实践的体悟和观照,在

这种生存体悟的观照中,人获得的是精神的自由。B项正确:作为丑

的审美形态,表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式。C项错

误:艺术作品中的丑,更是以丑为美,发人深省,启迪人生。这些丑

的形式经过人的内在心理的转换,成为美的形象。因此,丑不管怎样,

总是人们的一种生存实践的表达形式。D项错误:自然界中的扭曲的、

缺陷的形象,人类日常生活中的缺憾、不足甚至丑恶等,都给人以不

和谐感。但这些都使人从不和谐的形式中,体悟到美的存在,感受到

人生的意义和价值。所以丑在美学中有意义。

160.下列哪首乐曲最能使人产生崇高感?()

A、《蓝色的多瑙河》

B、《春江花月夜》

C、《摇篮曲》

D、《命运交响曲》

参考答案:D

解析:在审美体验上,崇高往往给人以心灵的震撼,使人惊心动魄、

心潮澎湃;在人生精神上,崇高总是给人以强烈的鼓舞,引人赞叹,

催人奋进。结合选项可知选D,其他三项体现的是优美。

16L在审美实践活动中生成的总规律的缩影是()

A、审美形态的贯通性

B、审美形态的生成性

C、审美形态的兼容性

D、审美形态的二重性

参考答案:B

解析:本题关键点是“生成”,审美形态的生成性也就是广义的美的

生成性,是关于美在审美实践活动中生成的总规律的一个缩影。故选

Bo

162.普列汉诺夫认为,审美得以在劳动基础上产生的中介性因素是()

A、劳动的价值

B、生产的根本性

C、功利性的观念

D、生产的可塑性

参考答案:C

解析:本题考查的是普列汉诺夫的审美观念,关键词是“中介性因

素”。普列汉诺夫曾提出过一个十分著名的观点,即劳动先于艺术、

功利先于审美。他把〃功利性的观念〃作为审美在劳动基础上产生的一

种中介性因素。故选C。

163.从存在方式说,艺术只能存在于艺术品的()

A、外观形式中

B、内在结构中

C、审美构思中

D、意象世界中

参考答案:D

解析:如果一件东西不能提供意象,或不能转化为意象,就不能称之

为艺术品。在这个意义上,我们可以说,艺术的本质体现于意象世界,

从存在方式说,艺术只能存在于艺术品的意象世界中。故选D。

164.西方美学史上提出“理智直观”学说的思想家是()

A、谢林

B、马克思

C、胡塞尔

D、德里达

参考答案:A

解析:对于理性认识的区分在德国古典哲学中进一步得到了明确,并

且在费希特和谢林那里发展成了关于“理智直观”的学说。

165.追问艺术怎样存在,属于()

A、艺术认识论

B、艺术价值论

C>艺术本体论

D、艺术接受论

参考答案:C

解析:追问艺术怎样存在?是艺术存在论讨论的艺术的存在方式问题,

而“艺术存在论”也即艺术本体论,故选C。

166.巴赫金的“狂欢化”理论所讨论的审美形态主要是()

A、悲剧

B、喜剧

C、荒诞

D、崇高

参考答案:B

解析:苏联美学家巴赫金在解释喜剧的内涵时,提出了著名的“狂欢

化”理论,在他看来,作为狂欢的喜剧,也就是人们对日常生活的另

一种打破秩序、规范的自由体验。巴赫金在此基础上阐述了笑、怪诞、

讽刺等喜剧性审美形态,为喜剧的发展开辟了一条新路。

二.多选题

1.审美理想不是纯粹的个性特征,而是反映着一定的()

A、民族性

B、时代性

C、阶级性

D、主体性

E、自由性

参考答案:ABC

2.审美趣味的外在表现有()

A、兴趣

B、品位

C、能力

D、个性

E、共性

参考答案:AB

解析:木题考查的是审美趣味的表现。

3.19世纪中叶以后,随着西方现代艺术的兴起而生成的审美形态是

()

A、丑

B、荒诞

C、优美

D、崇高

E、悲剧

参考答案:AB

解析:就历时态而言,人类的许多审美形态就是在人类文明高度发展

后才出现的。如丑与荒诞作为审美范畴是在19世纪中叶以后,尤其

是随着西方现代艺术的兴起才生成为审美形态的。故选AB。

4.审美形态的主要类别包括()

A^优美

B、崇高

C、悲剧

D、喜剧

E、丑和荒诞

参考答案:ABCDE

解析:本题考查的是审美形态的主要类别。故全选。

5.审美趣味的外在表现有()

A、兴趣

B、品位

C、能力

D、个性

E、共性

参考答案:AB

6.审美经验的超越性主要体现在()

A、从物质世界向精神世界超越

B、从现实世界向理想世界超越

C、从经验世界向超验世界超越

D、从主观世界向客观世界超越

E、从内在世界向外在世界超越

参考答案:ABC

解析:审美经验的超越性包括:从物质世界向精神世界超越;从现实

世界向理想世界超越,从经验世界向超验世界超越。

7.审美理想不是纯粹的个性特征,而是反映着()

A、民族性

B、时代性

C、主体性

D、阶级性

E、客观性

参考答案:ABD

解析:本题考查的是审美理想的特征。

8.生物木能说的不足之处在于()

A、混淆和抹杀了动物的本能活动和人的有意识的生命活动之间质的

区别

B、把动物的快感等同于人类的美感

C、忽视了人的审美活动中所包含的生理性因素

D、忽略了对人审美活动中赖以发生的社会根源的探讨

E、忽略了动物的本能活动与审美活动的关联

参考答案:ABD

解析:本题考查了生物本能说的不足,有以下方面:(1)混淆和抹杀

了动物的本能活动与人的有意识的生命活动之间质的区别,以至于把

动物的快感等同于人的美感。(2)由于忽视了人的审美活动中所包含

的社会性内容,从而也就忽视了对审美活动赖以发生的社会根源的探

讨。故选ABD。

9•审美形态的历史性主要表现为()

A、它是特定的历史社会文化发展阶段的产物

B、它是审美能力中先天就有的

C、它是审美体验的反思性产物

D、它的具体内涵是在历史中不断演变的

E、它是民族性与世界性的统一

参考答案:AD

解析:本题考查审美形态的历史性,根据所学内容可知:

1.首先表现为审美形态是特定的历史社会文化发展阶段的产物。

2.审美形态的具体内涵是在历史发展之中不断演变的。故选AD。

10.下列关于审美活动的价值内涵的表述正确的有()

A、审美活动能够满足人的心灵需要

B、审美活动能够帮助人们领悟人生真谛

C、审美活动包含着对“真”的追求

D、审美活动包含着对“善”的追求

E、审美活动是对主体存在的充分肯定

参考答案:ABCDE

解析:审美活动所追求的不是一般的价值,而是能满足人的心灵需要

的精神价值。A正确。审美活动所追寻是能启迪人领悟人生真谛,并

激励人不断地去创造自己生活意义的一种独特的精神价值。B正确。

审美活动所追求的价值,内在地包含着“真”;审美活动追求理想,

内在地包含着“善”。CD正确。审美活动以对主体存在的充分肯定为

前提,E正确。故全选。

11.审美意识从人的一般意识中分化的过程就是()

A、人的审美需要从人的实用需要中分离出来的过程

B、人的自由意志的产生过程

C、人类超越原发的自然需要的过程

D、人类意识由自我性转化为社会性的过程

E、人类产生道德观念的过程

参考答案:AC

解析:审美意识从人的一般意识中分化的过程,从根本上说,就是人

的审美需要从人的实用需要中分离出来的过程,也即人类逐渐超越自

己原发性的自然需要,而使之上升到社会文化的层次并赋予其一定的

社会文化意义的过程。故选AC。

12.审美需要是人的()

A、生命需要

B、生理需要

C、高级的精神追求

D、日常生活的衍生

E、独有的一种本质力量

参考答案:ACE

解析:审美需要是人所独有的一种具有内在必然性的生命需要,它植

根于人的生命活动本身的独特性质。从人的物质需要和精神需要相互

区别和联系的角度看,审美需要属于人的一种高级的精神追求。从根

本上说,审美需要作为人所独有的一种本质力量,不仅能唤起人不断

创造自己生命价值的强烈激情,而且赋予人有限的生命以无限的意蕴。

13.倡导生物本能说的美学家是()

A、达尔文

B、弗洛伊德

C、博克

D、席勒

E、弗雷泽

参考答案:ABC

解析:木题考查的是生物木能说的代表人物

14.对崇高理论做出直接贡献的西方美学家有()

A、博克

B、康德

C、亚里士多德

D、荷加兹

E、黑格尔

参考答案:ABE

解析:18世纪,博克写出了《论崇高与美》一文,“崇高”才正式作

为美学范畴。真止把崇高作为审美形态来看待的是康德。黑格尔把崇

高归结为两个方面的内容。对崇高理论做出直接贡献的西方美学家有

博克、康德、黑格尔。

15.朗吉弩斯认为,文学作品的崇高风格应该具有(

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