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文档简介
1.纵然有一百个理由为职业“光环”褪色而辩解,更有一万个理由要求这个职业不能踩踏底线。如果弃守底线,不管是搬出为了生存的经济理由,还是将良知的缺失归咎为体制的束缚,将一切推责给外在的环境,那都是对职业伦理的戕害。这段文字主要说明:A.体制的束缚是职业伦理的主因B.体制伦理受损一般源自职业“光环”的褪色C.任何时候都不能突破职业道德底线D.弃守底线者总会替自己找借口
2.清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联曰:“不要百姓半文钱,原非异事;但问一官两千石,所造何功?”此联告诫官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是(
)
A.为政不在言多,须息息从省身克己而出B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平C.为官既要廉政,还要勤政D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民3.片面强调“知识改变命运”的价值取向,使得理想、信念教育难以入脑入心。大学内外把大学歪曲成名利场,这种认识对高等教育造成了严重的误解和挤压。对此,高校要重建大学精神,整顿学风、校风。更重要的是从小学、中学就要突破应试教育的偏向,培养有正确追求、人格健全的新人。最符合这段话主旨的一项是()。A.为了爹娘,为了自己,拼了B.目标清华当仁不让,理想北大美梦成真C.教育改变命运,草根子弟翻身D.得天下英才而育之,为中华崛起而读书4.“就业至上”是针对“就业难”提出来的。面对国际金融危机,近年高校毕业生就业遇到了前所未的困难,各高校都把解决就业难问题作为“一把手工程”来抓这本来无可厚非。但重视就业,为了走出困境,就把“就业至上”上升到办学理念的高度,有欠妥当。这段文字的主要观点是()。A.“就业至上”作为办学理念有违教育初衷B.金融危机下就业问题是高校的首要问题C.“就业至上”是针对“就业难提出的”D.“就业至上”对解决就业有促进作用6.做一件事,往往有利也有弊,只有利而无弊的事情几乎是没有的。《淮南子·人间训》云:“众人皆知利利而病病,唯圣人知病之为利,利之为病也。”看来古人已经注意到利弊的辩证关系。这段文字主要谈的是()。A.现实生活中的事情都由利与弊组成
B.要善于分析,争取做到利大于弊C.利与弊不是绝对的,是可以转化的
D.我们应当努力争取做到有利无弊7.不论动机多么伟大,不论出于多么善良的心地,想要改变一个人,哪怕只是改变一个孩子,都是徒然的——如果他并不理解这种改变。这段话的意思是说()。A.人是很难改变的B.没有善良的动机就不能使人改变C.孩子和成人一样不容易改变D.只有当人自己理解改变时他才会改变8.看来,不只是贵族有偏见,平民也自有平民的偏见。这种偏见就是看不见每个人都应该享有人之为人的尊严和独自为人的权利。由于我们在这方面迷失太久,今天无论是尊重自己的权利,还是会尊重他人的权利,都需要经过艰苦的学习。我们要早一天学会这些东西才好,只有先学会了尊重自己和尊重他者,我们才能开始学习有尊严的生活,我们才能尊严的生活在这片大地上。这段话主要支持的观点是()。A.尊重自己和尊重他人是自己获得尊严的前提B.不论贵族或平民,都有得到别人尊重的权利C.先尊重自己,还是先尊重他人,困扰着世人D.当今很多人都不会尊重别人,只知索取尊重9.记忆没有体积,它却既可以让人敞开襟怀去拥抱整个世界,又可以使人的心眼儿狭窄得芥蒂难容。这段话的意思是()。A.记忆的作用巨大,无所不包B.记忆可让人宽容,也可让人妒忌C.记忆的作用无法把握,可大可小D.记忆提醒人们做事不可太死板
10.有的人有一个轰轰烈烈的生,却留下一个默默无闻的死;有的人有一个默默无闻的生,却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时,却只能成为匆匆的过客;有的人潦倒终生,却成为历史天空闪亮的星斗。这段话谈论的是:
A.人的生命价值
B.人的生活方式
C.人的地位区别
D.人生变化无常11、河北省河流众多,长度在18公里以上1000公里以下者就达300多条。境内河流大都发源或流经燕山、冀北山地和太行山山区,其下游有的合流入海,有的单独入海,还有因地形流入湖泊不外流者。主要河流从南到北依次有漳卫南运河、子牙河、大清河、永定河、潮白河、蓟运河、滦河等,分属海河、滦河、内陆河、辽河4个水系。其中海河水系最大,滦河水系次之。这段材料重点介绍了(
)。A.河流的数量B.河流的流向C.河流的发源D.河流的水系
12.中国近代人物都比较复杂,他们的意识形态方面的代表更是如此。社会解体的迅速,政治斗争的剧烈,新旧观念的交错,使人们思想经常处在动荡、变化和不平衡的状态中,先进者已接受或迈向社会主义思想,落后者仍抱住“子曰诗云”、“正心诚意”不放。同一人物,思想或行为的这一部分已经很开通很进步了,另一方面或另一部分却很保守很落后。政治思想是先进的,世界观可能仍是唯心主义;文艺学术观点可能是资产阶级的,而政治主张却依旧是封建主义。如此等等,不一而足,构成了中国近代思想一幅极其错综复杂的图景。这段话支持了这样一个观点:()
A中国近代思想总体上还没有现代思想元素B中国近代人物或者是保守落后的,或者是开放进步的C中国近代思想的发展是错综复杂、充满矛盾的
D中国近代思想的复杂性源于西方列强的侵略与经济发展的落后13.学术没有钱就像艺术没有钱一样,大概是很难发展的。马克思没有恩格斯的资助,怕是写不完《资本论》的——尽管他是天才。杜甫如果不是有当着刺史、节度使,可以给他资助或支一份饷银的高适、严武辈可以投靠,他在成都那些年的生活、创作,都得是另外一副模样——哪怕是诗圣。但是,单靠钱也堆不成学术,堆不成艺术。这段文字的主要意思是(
)。A.没有钱,学术和艺术的发展寸步难行B.马克思和杜甫的成就离不开朋友的资助C.钱是学术和艺术发展的必要条件D.只有钱和没有钱一样,学术和艺术都不能得到很好的发展14.每个年轻人都要经历社会化过程。正道直行固然有一种简约之美,但在参差多态的社会里,仅有这一招是远远不够的。灵动如蛇固然是聪明而富有效率的,但如果没有内心的方圆和规矩,纯粹的机会主义者行而不远。因而,社会这位无处不在的严师总是教化人们,要在坚持原则和事急从权之间找到一个平衡点,在无伤大雅和誓不低头之间找准分寸感。最能体现这段话主旨的是()。A.歧路纷纷,直道而行B.处世之道的选择C.过于锋芒毕露不利于年轻人的成长D.参差多态方为世界之美
15.记得有人说过,一个人须从古今中外的作家那里去寻找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家,心中必万分痛快,灵魂亦发生剧烈震撼,如春雷一鸣,蚕卵孵出,得一新生命,入一新世界,于是流连忘返,乐此不疲,如受春风化雨之赐,终获学业大进之益。这个主张阐发了读书活动中一条基本规律。最能体现这段文字主题的是()。A.得一新生命,入一新世界B.找到思想相近之作家C.寻找和自己性情相近的人D.流连忘返,乐此不疲16.一般来说,一个社会的监督体系是由多方面力量组成的,媒体监督不应成为其中的主要力量,更不应“一枝独秀”,因为这个体系还应该包括公众监督、制度监督等多个方面,任何一个方面的缺失,都会使整个体系出现明显漏洞。单纯依靠一种监督力量,对于任何一个社会来说都是“不安全”的,因为不同的监督力量,在整个体系中扮演的角色是不同的。媒体监督相对于制度监督等方式而言,是一种非强制性监督,不仅受制于舆论环境,而且监督效果在很大程度上取决于监督对象的态度。因此,将整个社会监督的“希望”全部寄托在媒体身上,既不科学,也不现实这段文字主要针对的问题是()。A.目前媒体监督被赋予过多的期望B.社会监督未引起监督对象的足够重视C.媒体监督的效果尚不理想D.媒体监督不应该成为社会监督的主力17.“红段子”就要来了!在有关部委和几大移动运营商的联合高调推动下,中国手机短信有望“全国山河一片红”。一场名为“红段子现象——网络时代的中国文化精神和产业走向”的座谈会,在农历新年临近之际,拉开序幕。其受重视程度,从参会人员可见一斑:工业与信息化部副部长奚国华、国家广播电影电视总局副局长胡占凡、中国移动通信集团副总裁李跃……中国移动通信集团广东公司总经理徐龙撰文称:具有思想性和知识性,内容健康向上,形式短小精悍,效果催人奋进的短信,就是“红段子”对这段话概括最准确的是()。A.“红段子”有望在中国手机短信中流行B.“红段子”是很受欢迎的手机短信C.“红段子”现象引起了领导的重视D.什么是“红段子”18.一个人的日常生活,衣、食、住、行,包括一些生活细节,都能反映他的精神境界,反映他的生存心态、生活风格和文化品味。巴尔扎克在《风雅生活论》中曾两句谚语来说明这个道理,一旬是:“一个人的灵魂,看他持手杖的姿势,便可以知晓。”另一句是:“请你讲话、走路、吃饭、穿衣,然后我就可以告诉你,你是什么人。”这段话的主旨是()
A、巴尔扎克发现人的精神境界可以通过生活细节表现出来B、一个人的精神境界必然会从他日常生活的一举一动中表现出来C、一个人的精神境界如何主要看他对待生活的态度是怎样的D、一个有较高生活质量的人才会具有较高的生活境界19.古语云:“疾风知劲草。”经历严峻的考验,方可知晓什么才是真正坚强的人。那么,换在一个顺风顺水的环境里,难道就无法试炼出一个人的意志品格吗?这段文字表述的观点是()。A.顺忘的环境很难考验一个人意志
B.关键时刻才能识别谁是真正的强者
C.日常工作照样能够考验一个人的意志
D.平淡的生活也能了解一个人的品格20.有一位数学家说:“很难想象一个文理不通、错字连篇的人,能把逻辑严谨的数学内涵表达出来。”著名数学家苏步青说:“我从小打好的语文基础,对我学习其他学科提供了很大的方便。我还觉得学好语文对训练一个人的思维很有帮助,可以使思想更有条理。这些,对我后来学好数学都有很大好处。”人们赞誉苏步青为“数学诗人”这段文字表达的是()。A.即使文理不通、错字连篇的人,也能把数学内涵表达出来B.学好语文是学好数学的必备条件C.数学家用亲身体会,明确地指出了学好语文的重要性D.赞扬了“数学诗人”苏步青的惊人才华21.宋真宗赵恒御笔做“劝学篇”,有“书中自有黄金屋”流布天下几近千年。黄金榜求龙头望,成了书生实现人生价值的“自古华山一条道”。当“黄金屋”成为读书的唯一价值取向时,很容易将一个民族的思维纳入功利和实用的框架,看似加速了现代化的进程,实则开了历史的倒车。借书籍端正人生要义,“正其谊不谋其利,明其道不计其功”才是书的王道。这段文字要表达的意思是()。A.人们对于读书的理解,不能让功利的目的占了上风B.“书中自有黄金屋”是许多人读书的目的和追求C.读书就是读书,何必附加上那么多的东西D.读书可以启智明理修身养性,也可以蒙蔽心智唯利是图5.人是感情动物,有喜也有悲,有爱也有恨。给自己留点空白,会使心灵更畅快地呼吸。当你得意时,留点空白给思考,莫让得意冲昏头脑;当你痛苦时,留点空白给安慰,莫让痛苦室息心灵;当你烦恼时,留点空白给快乐,烦恼就会烟消云散;当你孤独时,留点空白给友谊,真诚的友谊是第二个自我。这段文字告诉我们的道理是()。A.留点空白会给自己带来快乐
B.人要为自己留点空白C.留点空白会让自己更清醒
D.人要为他人留点空白22.清人纪晓岚讲过:有个官员一辈子没做过坏事,所到之处,也不过饮人一杯清水而已,于是想要阎王爷赏他来生还去做官。阎王爷却讥笑道:不贪不占,就能算是好官吗?假若不搜刮民财就是好官,那么塑一个木偶放在官府,连井水也不喝,岂不更好?该官辩解:我虽无功,但也无罪呀。岂料阴司对为官者行为俱记录在案:做官三年,无绩可求,纯属混混一个。这段文字意在说明(
)。A.为官之道
B.无功即为有过C.为官需廉政亦需勤政
D.为官不为民做主,不如回家种红薯23.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”这句话启示我们要()。A.量入为出,适度消费B.勤俭节约,艰苦奋斗C.保护环境,绿色消费D.避免盲从,理性消费24.“骏马行千里,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。”从认识自我的角度看,这句话形象地说明()。A.人是发展变化的,要全面客观地评价自己B.认识自我是很困难的,对自己难以形成正确评价C.人都有优点和缺点,要全面客观地评价自己D.人的优点和不足是天生的,无须后天努力25.关于贫困,巴菲特是这样看待的:“对于一个人的成长来说,贫困可以磨砺一个人的志气,可以使人养成吃苦耐劳的品质,知道更加珍惜现有的一切,从这个角度讲贫困是事业成功的推动器。贫困就像深埋在地下的煤炭,能挖掘出来就是财富,挖不出来,还是贫困。而要把潜在财富变为现实财富,则取决于多种因素,环境机遇、人的能力品质、正确判断、奋斗精神,缺一不可。贫困是财富还是苦难,关键在于我们自己,有人被贫困压倒,一辈子窝窝囊囊,有人则在贫困面前崛起,终究成就了一番大事业,强者与弱者的区别仅此而已。”上面这段文字意在强调:
A.贫困可以使人养成吃苦耐劳的品质,是事业成功的推动器
B.把潜在的贫困挖掘出来变成财富取决于多种不可或缺的因素
C.强者与弱者的区别就在于是否被贫困压倒
D.贫困可以是财富,也可以是苦难,关键是看你怎么去对待26.19世纪以来,世界平均气温已经升高0.7摄氏度。研究显示,温度升高会使作物产量减少。在低纬度地区,气温即使升高1~2摄氏度,都有可能导致作物减产。在中高纬度地区,气候较为凉爽,如果气温升高3摄氏度,再加上空气中二氧化碳含量高,倒有可能增加大米和小麦的产量。可是这些地区由于降雨方式的改变和污染造成普遍缺水,就使得这点好处荡然无存。此外,燃烧矿物燃料产生的污染物与光发生作用在地球表面生成的臭氧含量增加,也会明显降低作物产量。以上这段文字意在说明()A.平均气温的升高与作物生长的关系B.气温升高、普遍缺水、臭氧增加将使世界作物减产C.平均气温的升高导致污染物增多从而使作物减产D.平均气温升高使得一些地区严重抽水从而导致作物减产27.对于五四时期的新文学阵营而言,所谓“新”,代表着晚近的先进的事物,代表着现在和未来的发展方向,而“旧”则是落后的腐朽的事物,是应该抛弃和埋葬的。可是在旧文学阵营的眼中,所谓“新”,只是新潮的、还未经过时间考验的东西,往往昙花一现,其中有太多需要去掉的夸饰和虚伪,而“旧”则是经验丰富历史检验的真理,是过去的精华所在。这段文字告诉我们()。A.新文学阵营与旧文学阵营的区别B.五四时期对“新”“旧”的价值判断不同C.新、旧文学阵营对“新”“旧”的价值判断不同D.五四时期新、旧文学阵营是如何划分的28.历来画家多雅人高士,故所作能风度潇洒、韵味醇古,于笔墨以外,有一种静穆之气、幽雅之思,为常人凡夫所不及。此即将人格移于作品之中,使之人格化,故能感人最深而为国画之无上上乘也。上述这段话,作者想告诉我们的是()。A.画品影响人品B.人品影响画品C.画品比人品重要D.人品比画品重要29.一个暮气沉沉的人是成不了杰出人才的,一个杰出的人才,必定是充满激情的。他会时刻为自己的目标心潮澎湃,时刻感染着身边的每一个人。他总是对自己的事业充满了忘我的崇拜和狂热,充满了无尚的光荣感。这段文字意在说明()A.杰出的人才会忘我工作B.杰出的人才是充满激情的C.杰出的人才是有追求的D.只要有激情就可以成为杰出的人才30.碳汇造林正逐渐成为北方某市市民履行义务植树责任的形式之一。在经过几十年的营造和平原大造林后,该市适宜大规模造林的地方越来越少,由于路途遥远、交通问题、活动统筹困难等原因,组织大
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