2011年湖北武汉中考满分作文《学习》

2011年湖北武汉中考满分作文【作文原题】阅读下面材料，按要求作文。（50分）王羲之学“书”，在广袤平原中感受“横”的舒展，在深山古藤上感受“竖”的坚韧。观察、体验，他的书法已不再是简单的笔画与结构。孔子学琴，在反复弹奏中思考乐曲的奥妙，在乐声中领悟曲作者高尚的追求。思考、领悟，他的思想在音乐中升华。李时珍学医，在质疑声中研读前人书典，在遍尝百草中验证真伪。质疑、实践，他的仁心已超越医术本身。……学习方式是多种多样的，学习内容是丰富多彩的，学习是充满智慧的！以上材料引起你哪些回忆？引发了你哪些思考？请自拟问题，自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。学习学习，这是每一个人都做的事情，也是必须做的事情。而我们要学会观察、体验，学会思考领悟，最重要的还是要学会通过实践，来感受、感悟其中的真谛。记得上初中时，物理课上，课代表拿着一捆绳子走了进来。我当时心里非常地好奇。“这一捆绳子是用来做什么的？学习物理知识怎么跑到‘学绳子’上去了呢？”于是我非常兴奋地听着老师的讲课。“好了，我们今天要讲的课是‘右手定则’。接下来我把绳子发给你们，你们都准备一支笔”，老师说。当老师发绳子的时候，我心里无比地激动，心想“老师终于要开始做实验了”。发完后，老师让我们将绳子捆绑在铅笔上，手指按照绑的方向握着笔、大拇指方向就是N极。我们都乖乖地照做，老师便下来巡视，看见做得不对便告诉我们。“绳子绑的方向，便是电流方向，我们已学会通电导体周围有磁场，对不对？”“对！”我们异口同声地回答。老师便继续说：“我们刚才的实验便是告诉你们通电导线的磁场方向。我们刚才都做了实验。绑绳子的方向就是电流的方向，大拇指的指向便是N极。还有就是记住刚才握笔的手是哪个？”“右手！”我们回答。“很好，通过自己的亲身实践，便会熟记实践的内容，感悟自己的不足之处……”老师微笑着说。“叮……”下课了，我便坐在座位上想着老师的话。是啊！在学习中，我们必须学会实践。这样可以加深我们对所学内容的印象。还可以让我们知道自己的不足之处，使我们去改正它。想着想着，不禁想到了小学时上自然课，老师也是带着我们去实践，让我们知道出现彩虹的原理。当时我们拿着凸透镜和白纸，将凸透镜对着太阳，使光反射到白纸上，慢慢的改变凸透镜的位置，光在纸上便会出现“彩虹”。记得那次做实验，每个小朋友都很兴奋，兴奋着对自然的探索，兴奋着能自己去做实践、去发现。那时，老师对我们说：“为什么天空下了雨后才会有彩虹呢？”我们都摇摇头。老师说：“其实很简单，雨水就像这凸透镜，由于太阳光照射到雨点上，雨点便反射到我们眼帘里，便形成了彩虹。”“喔！原来是这样的。”我们说。学习很重要，但学会在实践中学习更重要。在实践中学习可以帮助我们熟记学习的内容，还可以使我们所学到的东西超过知识本身，所以大家都来实践吧！【内容评析】文章一开头就提出了我们要学会观察、体验；思考、领悟；实践、感受，体现出作者审题的准确。作者从物理课中亲自实践，用绳子和铅笔如何很快的学会“右手定则”这一过程的介绍，得出了“学习是充满智慧的”的结论。当然，这种智慧体现在作者身上，就是不仅有实践，还有后文的感悟和联想，也就是自己的思考和领悟。作者感悟“我们必须学会实践，来加深我们对学习内容的印象，弥补自己的不足，去改正。”然后联想到生活中其它原理。最后总结学习很重要，我们要在实践中学会学习。整个文章在内容上没有一句游离中心，内容充实，主旨明确，内容项可归入一类上。【表达评析】全文文脉通畅，是典型的记叙文，整个文章结构一目了然，记叙——感悟——联想——总结，但是文章又不仅是简单的记叙一件事，还有触类旁通的联想，最后水到渠成地的得出最后的结论。语言表达简练，故事选材恰到，集中表达了“学会在实践中学习很重要”的学习感悟，表达项可归入一类上。【命题解说】1．题意解读题目中材料选取了王羲之、孔子、李时珍学习的三个片断，这三个片断在叙述形式上非常整齐，概括而言，分别从学习内容、学习方式、学习成果等方面对三个人的学习进行了简要介绍。其中学习内容有书法、琴艺、医学；学习方式有观察、体验，思考、领悟，质疑、实践；学习成果有他们各自在不同领域所达到的境界。但是，这只是命题者所陈述的事件，而将这些事件总结并指明写作方向，交代写作任务的是后面的提示语。提示语也分为三句话，但这三句话显然分为两个不同的层面。前两句是对三则材料内容的概括提示，后一句是对三则材料陈述意图的总结提示。换言之，前者提示考生应从学习方式、学习内容等方面来概括解读材料，后者提示考生，题目中陈述这三则材料的意图是要求大家在一个共同的平台上来交流思想，这一共同的平台即“学习智慧”。脱离这一交流平台进行写作是不符合题目要求的，写作的落脚点放到学习智慧上来谈即切合题意。2.难点解析(1)三则材料之间的关系三则材料之间是并列关系，因为它们都涉及到了学习内容、学习的方式、学习的结果。而书法、琴艺、医术三者是没有先后、主次之分的。学习方式在内容排列上有一定层次，观察、体验——思考、领悟——质疑，实践有一定的先后顺序，但不影响三则材料的整体并列关系。学习成果上也无意区分三人成就的大小。如果透过他们学习成果的表层来看，可以分别深入理解为艺术(王羲之)、思想(孔子)、德行(李时珍)，这是有一定层次之分的。但三则材料只是截取三个人在各自学习过程中不同阶段的成果和目标，并不代表命题者对此三人成就的评价，也不代表三则材料的主次之别。(2)“……”的理解三则材料后有省略号，省略掉的内容应该是不同的人，在不同的学习阶段，采用不同的学习方式，学习不同的内容，最后有各自不同的学习成果。换言之，写作中可以举材料之外诸多人的事例，涉及到诸多不同的学习方式、学习内容和学习成果，没有限制，但不能脱离提示语中学习方式、学习内容这两个范围来写，最后也要落脚到学习智慧的层面。因此，这一省略号表面虽无限制，却因三则材料摆在前而作示例，所以对考生的审题方向作了强烈的提示。(3)学习智慧、学习成果学习智慧：《现代汉语词典》中对“学习”是这样定义的：从阅读、听讲、研究、实践中获得知识或技能。对“智慧”是这样定义的：辨析判断、发明创造的能力。因此，“学习智慧”大致可以理解为：在获得知识或技能的过程中体现出来的辨析判断、发明创造的能力。学习成果：材料中分别都涉及到了学习成果，而提示语中却没有提到。这是因为命题者提示的写作方向是要谈学习智慧，而学习智慧应该是体现在学习的过