人教部编版九年级语文上册全册教学教案

第一单元4．感受冰雪形象以及雪山、雪原的雄浑壮美，认识毛泽东的宏大气魄。情景导入毛泽东是一个站在传统的根基上胸怀大志、谈论理想的人，一个为中华民族卧薪尝胆、奋发有为的人，一个虽历经沉沦却仍能傲世独立、纵横捭阖的人，一个在戎马生涯中不断写民族危亡压倒一切的时候，他在最需要每一个中国人都激发起深远博大的爱国情怀和力量的时候，站在了西北高原茫茫的黄土地上，写出了这传世杰作。这就是毛泽东。今天就让我们【作者作品】毛泽东字润之，笔名子任，是中国人民解放军、中华人民共和国、中国共产党的主要缔【写作背景】1936年2月，抗日战争爆发前，在陕北的清涧县，毛泽东同志登上海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形，观赏风光。面对苍茫大地，胸中豪情激荡年8月，抗战胜利后，毛泽东同志亲赴重庆与国民党谈判。其间，柳亚子先生请他写诗词，毛泽东同志就把这首《沁园春·雪》抄给他，随后这首词在《新民晚报》公开发表，迅速在人民当中广为传颂，极大地鼓舞了全国人民的革命斗志和胜利的信心。【文体知识】词又称长短句。最初称为“曲子词”，是配乐而填写的诗歌。后来逐渐跟音乐分离，成为诗的一种。一首词称为一阕，词若有上下两段，就称为上下阕。词可以没有题目，如果“沁园春”，词牌名。相传沁园是东汉明帝的女儿沁水公主的园林，后来被外戚窦宪仗势夺取，有人作诗咏其事。这个词牌名因此而得名。“雪”是这首词的题目，内容与“沁园春”无关。【读准字音】沁园春(qìn)莽莽(mǎnɡ)风骚(sāo)俱往矣(yǐ)【辨清字形】{{{{{{ll富ráo(饶)ljiāo(娇)气l松chí(弛)【厘清词义】莽莽：形容原野辽阔，无边无际。包括政治、思想、文化在内。一代天骄：词中指称雄一世的人物。天骄，“天之骄子”的省略语，汉朝人称匈奴单于为天之骄子，后来称历史上北方某些少数民族君主为天骄。红装素裹：形容雪后天晴，红日和白雪交相辉映的壮丽景色。文采：本指辞藻。词中用来概括广义的文化，包括政治、思想、文化在内。合作鉴赏【初读诗词，整体感知】☞点拨指导沉稳大气，注意停顿，语气一直为上扬，语速要缓慢，音要重，这样才能体现出一代伟人的大气与豪迈。北国/风光，千里/冰封，万里/雪飘，望/长城内外，惟余/莽莽；大河/上下，顿失/滔滔。山舞/银蛇，原驰/蜡象，欲与天公/试比高。须晴日，看/红装素裹，分外/妖娆。江山/如此多骄，引/无数英雄/竞折腰。惜/秦皇汉武，略输/文采；唐宗宋祖，稍逊/风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓/射大雕。俱往矣，数/风流人物，还看/今朝。【再读诗词，理清思路】熟读课文，归纳文章层次☞点拨指导全词分上下两片。上片：分三层。前三句概写，极目万里，动静结合；中分三层。前两句为第一层，过渡；中间七句为第二层，评古；后三句为第三层，论今。【精读诗词，内容探究】(一)学习词的上阙，指名学生朗读，逐层分析上阕结构：☞点拨指导总写北国雪景，“千里”“万里”是互文，千万里冰视野的辽阔。“封”写地面，凝然安静；“飘”写天空，雪姿轻盈。一静一动，动静结合，2．“望”字统领到哪一句？“山舞银蛇，原驰蜡象”，山脉怎会像银蛇在舞动，高原续写地域的辽阔。“山舞银蛇，原驰蜡象”运用了比喻、拟人的修辞手法，把“山”“原”画面生动活泼，景色壮观无比！☞点拨指导“须”表明雪后初晴之景出自作者万道霞光，染红了天边的白云，映红了高原上皑皑白雪。云海茫茫，雪山巍巍，花松翠柏，郁郁青青。红日白雪交相辉映，祖国就像一位红装素裹的少女，格外娇艳多姿！(二)学习下阕，指名学生朗读，逐层理解下阕内容：☞点拨指导“江山如此多骄”总结上阕写景，“骄”字表现裹，分外妖娆”相照应，“引”字引出下面评古内容，祖国河山如此壮丽美好，使得古往今来无数英雄人物为之倾倒。2．“惜”字包含着作者什么感情？评论了哪几位历史人物？“略”“稍”有什么作☞点拨指导一个“惜”字委婉准确，有贬有褒，肯定了秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗的赫赫战功，也指出了他们缺少文治、文学才华不足的弱点。“略”“稍”3．“俱往矣”一句包含着作者什么感情？“风流人物”指什么人？最后两句有何含☞点拨指导“俱往矣”一句，意在用历史上的英雄人建功立业、打江山，还指有文采、有欣赏水平。最后两句的含义应是：如果数点一下真正才华横溢、文采飞扬、能够领略和欣赏江山秀美的人，还得算是今天的革命英雄、革命领袖，当然也包括我喽！今朝无产阶级革命英雄主宰河山的历史作用。【主旨探究】这首词的主旨是什么，请同学们概括。☞点拨指导这首词以宏伟的气魄，生动地描写了雄伟壮阔而又妖娆美丽的北国雪景，纵论历史上的英雄人物，并由评论历史人物转而赞扬当代风流人物，抒发了作者对祖国壮丽山河的热爱之情，表达了作者作为革命领袖的伟大抱负和对革命必胜的坚定信念。板书总结上阕：咏雪{实写：望(长城、大河、群山、高原)上阕：咏雪{实写：望(长城、大河、群山、高原)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up52(上),点)课后作业完成《全效课堂》本课“课后提升”板块“教材针对训练”1～5题。课堂回顾本词虽为咏雪，实际上它不仅仅是一幅美丽的风景画，更是一首雄壮的抒情诗。上阙写优美，产生强烈的艺术效果。这节课，我们一起来学习这首词的语言美和写作手法。合作鉴赏【语言赏析】请同学们细心揣摩品味下列词句，理解词句的深长意味。☞点拨指导词句中的“折腰”意为倾倒，展示了揭示出为之奋斗的动机。改为“赞美”，不合词美，与“红装素裹，分外妖娆”相照应。一个“竞”字，写尽了英雄之间激烈的争斗，写尽了一代代英雄的相继崛起。化？)☞点拨指导文采，本指辞采、才华，秦皇、汉武兼有文治，“略输文采”指才华稍差一些，在叹惋中有褒有贬，在肯定中指出不足，改后则变为全盘否定。3．唐宗宋祖，稍逊风骚。(句中的“稍逊”能否改为“全无”？为什么？)☞点拨指导原词贬中含褒，肯定其文治才能并指出不足，而改后完全否定其文采。4．只识弯弓射大雕。(“只识”改为“识得“行吗？为什么？)☞点拨指导对于成吉思汗的评论，词欲抑先扬，在起伏的文势中不但有惋惜之情的意功而不知文治的形象。不仅使议论形象化，而且使人浮想联翩。用“只”限制“识”，意味委婉，贬谪更严厉。5．本首词运用了多种修辞手法，请在词中找出并谈谈自己的看法。☞点拨指导“大河上下，顿失滔滔。”运用了夸张的修辞手法，写出了北国冬季寒威之烈。“成吉思汗，只识弯弓射大雕。”以一个特征性的动作代指军事武功，具体可感，并增添了对人物的戏谑之意。“山舞银蛇，原驰蜡象。”运用了比喻的修辞手法，既形象又增【写法解读】☞点拨指导(1)虚实结合：上阕前十句实写雪景，后三句虚写雪后美景。(2)化静为动：山、原——舞、驰。(3)动静结合：静景——长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。动景——山舞、2．这首词写景、议论、抒情有机结合，浑然一体。说说作者是如何将写景、议论、抒☞点拨指导上片写景，大气磅礴、气象雄浑，而又寓情于景，句句洋溢着热爱相国山河的豪情，“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”三句，更是赞美之情溢于言表。下片议论，由上片之景而生情，由祖国河山的壮丽，想到无数英雄为之倾倒，并对历代英雄加以评说，议论中蕴含着词人对祖国的深情，以及充满自信的情怀。“俱往矣”由评论历史人物落到赞扬当代风流人物，使全词的思想境界达到高峰，点明主题，抒发了词人的豪情壮志。全词熔板书总结沁园春·雪{雪景l想象虚景J于景}热爱祖国山河EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up11(总写雪景),具体实景)沁园春·雪{雪景l想象虚景J于景}热爱祖国山河ll评古今〔评古代帝王)寓情J歌颂当代英雄歌颂当代英雄{{}人物l抒词人抱负J于议拓展延伸请同学们搜集毛泽东同志的诗句，与老师、同学交流。点拨指导1.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。(《忆秦娥·娄山关》)3．红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。《七律·长韶山》)情景导入谁不爱自己的母亲，谁不爱自己的祖国？穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱恋。早在1938年，著名诗人艾青就眼含热泪对祖国母亲唱了一首深情的赞歌——《我爱这土地》。今天，我们一起就去感受诗人澎湃着的灵魂。【作者作品】艾青(1910～1996)，原名蒋海澄，浙江金华人，现代著名诗人。早期诗风格浑厚质朴，调子深沉忧郁。抗战时期的诗作，格调昂扬。建国后，作品思想更趋成熟，感情深沉，富于“悲哀的诗人”。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风，并产生过重大影响的诗人，在世界上也享有盛誉，1985年，法国授予艾青文学艺术【写作背景】本诗写于1938年11月，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，坚定地汇入到民族解放斗争的洪流中去，成为时代【读准字音】.黎明(lí).【辨清字形】.汹涌(xiōnɡyǒnɡ)...【厘清词义】汹涌：形容波涛的声音或波涛翻滚的样子。深沉：程度深；性格稳重，感情不外露。合作鉴赏【初读诗歌，整体感知】2．用符号划分诗歌的停顿和重读的字词。☞点拨指导假如/我是一只鸟，我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱：这被暴风雨/所打击着的/土地，这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流，这无止息地/吹刮着的/激怒的/风，和那来自林.......间的/无比温柔的/黎明……——然后/我死了，连羽毛/也腐烂在土地里面。.........为什么/我的眼里/常含泪水？因为/我对这土地/爱得深沉…….............【再读诗歌，理清思路】熟读诗歌，归纳诗歌的层次结构。☞点拨指导第一部分(第一节)：以鸟眷恋土地作比，表达了诗人对祖国的挚爱之情。在土地里面”的是“鸟”，也是诗人为祖国献身的愿望，使诗的境界更为深邃博大。诗在隔开一行，做了必要的间歇和停顿之后，转换了角度，像一个高明的歌唱家，充分理解乐谱最后一个休止符的意义，他吸够了气、蓄足了势，终于唱出了最高的一个音符。【精读诗歌，内容探究】1．学生在熟读诗歌的基础上，找出揭示全诗主旨的诗句，并谈谈理由。☞点拨指导诗歌最后一段：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉……”。这两句诗一问一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含泪水”的情状，托出诗人那颗真挚炽热的爱国之心，形象地表达了诗人对土地，对祖国的眷恋和热爱之情。2．诗中是通过什么形象来表达出这样的爱国激情的？请你把相关诗句找出来，并谈谈你的理解。学生思考并讨论。☞点拨指导诗中以“一只鸟”的形象来表达感情。“假如我是一只鸟，我哑的喉咙歌唱”“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”。诗人以“假如我是一只鸟”虚时也是“诗人”为祖国献身的愿望。这种寓情于形象的描写，不仅有助于感情的抒发，也增强了诗歌的形象感，避免空吟无所依。“土地”象征繁衍养育中华民族的祖国大地。这“土地祖国大地正在被日本帝国主义摧残、肆虐。中对侵略者暴行的愤怒，中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。“黎明”象征充满生机与希望的解放区。“无比温柔”充满了对那里的向往。这些描写形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难，人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。☞点拨指导1931年九一八事变后，东北三省相继沦陷，到写作这首诗的1938年，我国的华北、华南、华东也相继沦陷，可以说我们的祖国正处在风雨飘摇、生死存亡的紧要关头，此时的艾青在武汉目睹了这一切，他为小鸟都即将失声音不停地歌唱，为大地悲鸣；诗人只有不停地创作，为民族呐喊。鸟儿悲鸣到声音都嘶哑了，诗人历时七年的创作也让他疲倦不堪，但他仍怀着一颗赤子之心，仍然不愿停止。5．“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”“然后我死了，连羽毛也腐烂在去歌唱的形象。这两句诗充分表达了诗人对土地的眷恋，为祖国献身的愿望。生前和死后，表达了诗人对土地、对祖国的热爱。这真是生于斯，歌于斯，葬于斯，至死不渝。6．思考：这首诗在结构上，一、二节之间有什么内在联系？把第二节去掉，诗歌主题☞点拨指导这两节诗都饱含着诗人对祖国深深的眷恋和无尽的热爱之情。第一节是对“爱土地(祖国)”主题的抒情性的铺陈描述，第二节可看作是感情的迸发，感情的升华，让读者更能感受到这种真挚地感情。去掉第二节，诗意则得不到提炼和强化。【语言赏析】1．思考：诗歌开头写着“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”，请你结合以上歌唱的内容，思考为什么这里用“嘶哑”一词，而不用“清脆”或“嘹亮”。困难斗争的几多悲伤，也不会停息对大地的歌唱，不会停止对祖国的爱的表达。如果用“清脆”或“嘹亮”虽添了亮色，但少了艰辛，减弱了对大地挚诚感情的表达。☞点拨指导这些修饰语限定语丰富了意象的内涵，表明中华民族的祖国大地，在日本帝国主义的铁蹄下正遭受苦难，中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。3．讨论：本诗出现了许多“的”字，这样会不会拖泥带水，冲淡了诗味，谈谈你的理就是自由诗创作，也有不少人害怕“的”字多，拖泥带水，冲淡了诗味。艾青则不然，他敢于用由一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这也正是艾青诗作不同于其他诗作的一个重要特色。【形象感悟】评说诗中“鸟”的形象，用“这是一只的鸟”句式说话。2．这是一只在炮火连天的危机时刻仍奋发歌唱的鸟。3．这是一只和祖国生死相依、对祖国忠贞不渝的鸟。【写法解读】☞点拨指导诗人借助丰富的意象，用类似电影蒙太奇式的特写镜头，向我们依次推出了他要歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。他把对土地广阔而深厚的爱浓缩在10行诗中，取得了绝佳的艺术效果。☞点拨指导诗人为了表达自己对土地最真挚深沉的爱，把唱出大地的苦难与悲愤，也唱出大地的欢乐与希望；即使死了，也要将整个身躯融进祖国的土地中，以表达自己对土地深沉的爱。全诗感情深沉而浓郁，能引起读者的共鸣。板书总结土地)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up37(流),明)爱土地爱祖国拓展延伸假如你是一只鸟，联系我们今天改革开放的新时代，你会唱些什么呢？仿照本首诗试一试，相信你会写得很好。这可上九天揽月的神舟飞船……1．通过分析“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”等意象，理解这些意象对表达乡愁的作用。(重点)2．了解诗歌的写作顺序和感情线索。(难点)3．品味诗歌语言，了解诗人的情感。(难点)情景导入乡愁，是深切思念家乡的心情。可以说是中国诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，我们的脑海里会涌现许多有关乡愁的诗句。如：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡(李白)。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人(王维)。昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁(崔颢)。每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念。同学们，今天我们来学习一首台湾当代诗人余光中先生的思乡之作——《乡愁》。【作者作品】室之死》等，诗论集《诗人之境》《诗的创作与鉴赏》等。其中《乡愁》一诗，因为形象而深刻地抒发了游子思乡的殷切感情，而受到人们的喜爱和赞赏。他的诗，兼取中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写深刻，抒情细腻缠绵，一咏三视野开阔，富有开拓探索的犀利朝气，强调作家的民族感和责任感，善于从语言的角度把握诗的品格和价值，自成一家。【写作背景】从祖国大陆到宝岛台湾，从求学美国到谋职香港，从此就开始了长达半个多世纪的漂泊生涯。他在文章中说大陆是母亲，台湾是妻子，香港是情人，欧洲是外遇。几十年间他多次首仅仅用了20分钟写出的只有四节的乡愁诗带给人们的感动却在世代流传。【读准字音】.大陆(lù).【辨清字形】{【厘清词义】{【厘清词义】矮(ǎi)..{l海xiá(峡){l海xiá(峡)..{{邮票：邮政部门发行的、用来贴在邮件上表明已付邮资的凭证。乡愁：深切思念家乡的忧伤的心情。海峡：两块陆地之间连接两个海两个洋的狭窄水道。本诗指“台湾海峡”。合作鉴赏【初读诗歌，整体感知】1．听录音，感受一下诗的感情基调和诗的朗读节奏。☞点拨指导这首诗的感情基调是：深沉的，深沉中又略带哀伤，所以朗读时的速度是☞点拨指导小时候/乡愁/是一枚/小小的/邮票/我∕在这头/母亲∕在那头..........长大后/乡愁/是一张/窄窄的/船票/我∕在这头/新娘∕在那头..........后来啊/乡愁/是一方/矮矮的/坟墓/我∕在外头/母亲∕在里头..........而现在/乡愁/是一湾/浅浅的/海峡/我∕在这头/大陆∕在那头..........【再读诗歌，理清思路】熟读诗歌，归纳诗歌层次结构。1．师述：诗歌的语言无时不在敲打着我们的心灵，就让我们进一步走进诗歌，感知诗2．请同学们根据老师的提示，用简洁的语言分别概括四个小节的内容。☞点拨指导母子分离、夫妻分别、母子死别、家国分离。【精读诗歌，内容探究】☞点拨指导小时候、长大后、后来、现在。四个时间序词代表了四个人生阶段，概括了诗人整个人生，浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。2．四个时间序词，代表了哪四个人生阶段——母子分别长大后(青年)——夫妻离愁后来(中年)——丧母哀愁现在(老年)——思归浓愁3．乡愁本是非常抽象、不可捉摸的一种情感，诗人又是通过什么具体可感的形象来表☞点拨指导邮票——写信可寄家愁船票——乘船可解相思坟墓——生死隔绝，哀思难诉海峡——海水无尽，忧思无尽这首诗，诗人借助四个意象，通过四个时段和空间的变化，逐层推进，抒发了自己浓浓的乡愁，子思母念，乡愁可人；夫妻爱恋，乡愁动人；祭母奠土，乡愁感人；愁绪祖国，着笔惊人！所以，读《乡愁》这首诗，我们能感到诗人余光中心灵深处一个执著的主导情感不仅仅是乡愁，还有对中华民族历史文化的认同感。4．“乡愁”应该是一样很有份量的感情。同学们找找看诗歌中形象的前面都用了哪些修饰语，它们有着什么样的特点，它们又突出了四样东西的什么特征？在诗中有着什么表达的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。前三节就成了铺垫，这一节又画龙点睛，乡愁的诗意升华为国愁和民愁了。【主旨探究】这首诗通过“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”等意象，表达了诗人渴望与亲人团聚、渴望祖国早日统一以结束分离之苦的强烈愿望。【写法探究】☞点拨指导节与节之间完全均衡对称，每一节均为四行，第一行三字，第二行十字，第三行四字，第四行五字，各节对应位置上的诗行字数相等。乡愁在保持节与节之间的均齐☞点拨指导诗人从广泛时空中提取四个意象，借物喻情，用“邮票”代家国之思。全诗用具体可感的事物表达抽象的“乡愁”，富有形象美。☞点拨指导全诗结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、对称，又有小节内长短句的变化，使诗的形式整齐中有参差之美。同时各节在同一位置上，回环往复，一唱三叹，其中“乡愁是……”与“我在这(外)头……在那(里)头”的四次重复，以及四节中“小板书总结乡{EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up15(小时候),长大后)——EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up15(邮票),船票)((EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up15(小),窄)))——EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up15(骨肉之情),夫妻之情)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up6(个人的),乡之情)思EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up10(后来啊),而现在)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up10(坟墓),海峡)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up10(矮),浅)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up10(生死之情),故国之思)JEQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up13(普遍的),国之思)家拓展延伸余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说乡愁是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，你心中最惦记的是什么？请发挥想象，仿照本首诗歌，用漂亮的比喻句写出你小溪，乡愁是那在灵魂深处流动的血液，乡愁是远走时父亲久久的伫望，乡愁是别离时妈妈不断的挥手，乡愁是深刻在记忆中的古老童话，乡愁是人一辈子走不出的精神的家。——一句爱的赞颂1．了解作者的生平事迹及诗歌的写作技巧和写作方法。情景导入有这样一种美丽逾越漫长的时空，仿佛定格在回眸的瞬间；有这样一种聪慧绕过激荡的暗流，徜徉在岁月的长河。她走过北平的尘烟，穿过康桥的夜雾，遥望远方时，便落进徐志摩的诗页；她着一件青衫，在古雅的庙店，低眉沉思时，便绘入梁思成的图纸；她与文学泰机智的谈吐和优雅迷人的气质。她是一位才华横溢的诗人，一个入木三分的评论家，更是一个卓有成就的建筑家。她就是中国现代历史上集佳话、传奇、才艺、美貌于一身的林徽因。亲爱的同学们，今天我们来学习林徽因的一首轻灵舞动、清馨唯美的诗歌——《你是人间的【作者作品】林徽因，中国著名建筑师、诗人、作家，人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者之一、建筑师梁思成的第一任妻子。二十世纪三十年代初，同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础，成为中国第一位女性建筑学家。新中国成立后，林徽因参与过国徽设计，改造过传统景泰蓝，参加过天安门人民英雄纪念碑设计，被胡适誉为“中国一代才女”。文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代【写作背景】忽人间四月天》中说：“父亲曾告诉我，《你是人间的四月天》是母亲在我出生后的喜悦中为我而作的，但母亲自己从未对我说起过这件事。”对于这首诗的创作意图，梁先生说得很客观。故这首诗一方面是一首情诗，是为已在天国的徐志摩而作。另一方面，林徽因是一个母亲，有着对孩子强烈的母爱，为孩子写一首这样轻快灵动的诗也是绝对有可能的。【读准字音】.娉婷(pīnɡ).【辨清字形】{{ll驰chěnɡ(骋)【厘清词义】娉婷：形容女子的姿态美。...{{冠冕：诗中是王冠的意思。冕，古代天子、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽，后来专指帝王呢喃：形容燕子的叫声；形容小声说话的声音。合作鉴赏【初读诗歌，整体感知】美、深情，充满爱和希望。2．第一遍朗读基调为深沉；第二遍朗读基调为喜悦。☞点拨指导我说/你是/人间的/四月天；笑响/点亮了/四面风；轻灵/在/春的光艳中/你是/四月早天里的/云烟，黄昏/吹着/风的软，星子/在/无意中闪，细雨点/洒在/花前。那轻，那娉婷，你是，鲜妍/百花/的/冠冕/你戴着，你是/天真，庄严，你是夜夜的月圆。雪化后/那片鹅黄，你像；新鲜/初放/芽的绿，你是；柔嫩喜悦/水光/浮动着/你梦期待中你是/一树一树的花开，是燕/在梁间/呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四【再读诗歌，理清思路】朗读诗歌，按照自己的理解，给诗歌划分层次。☞点拨指导第一部分(1～4节)：对春天和人的双重赞美。第二部分(5节)：不同的意象得到了统一，呈现出诗的主题——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！【精读诗歌，内容探究】☞点拨指导诗歌共分五节，声音可以点亮周围的风，而轻灵是由声音的脆质导向画面的光艳，在通感中，交舞着变的是春天的面相，这一组文字中，由对人的怀想引向声音，又借助声音引向春光，交舞着变是写场景，构成了一个热闹的开端。接着换了一个场面，其实是一个黄昏，但不是凄冷的黄昏，而是温暖微醺的黄昏，“风三、四两节转入对春天和人的双重赞美，这实际上是诗的主题的呈现，即歌颂心目中的的两组意象在这里出现“你是夜夜的月圆”和“你梦期待中白莲”。“一树一树的花开”“你”“四月天”统一在“爱”“暖”和“希望”这三个词中。四月是温暖的季节，诗歌中，出现了十二处“你”字，只出现了开始的一处“我”字。的一层秘密。在表面的“鲜妍”“轻灵”和温醺的“四月天”里，说“爱”与“暖”的是“我”和“你”。2．画出表示颜色的词语，说说它们带给你的阅读感受。☞点拨指导直接展示色彩的词语有鹅黄、绿、白莲，我们对这些色彩进行光谱分析会发现，它们给人类视觉所造成的印象都是明亮的，都与人的温暖的心理感受相关，带给人们一种稳定的，甚至慵懒的感受。这种色彩的温醺的鹅黄与柔软洁净的白莲要与诗人的声音共鸣，组成呢喃与笑声，才更加美好。3．诗人将“四月天”比作心中的“你”。这样的季节有着什么样的春景呢？如何理解☞点拨指导世界带着点点的笑意，那轻柔的风声是它的倾诉。四月天是轻灵的，千姿云烟是复苏的景象。黄昏来临后，温凉的夜趁着这样的时机展示自己的妩媚。三两点星光有那初放芽的绿，蕴含着无限的生机。那柔嫩的生命、新鲜的景色，在这样的季节里泛着神圣“你”是一树一树的花开，是伴春飞翔的燕子，美丽轻灵，带着爱，暖和希望。☞点拨指导本诗中第一行和最后一行重复，首尾照应，有一种循环往复之感。第一行中诗人直接提出“我说你是人间的四月天”这个主题，但“我说”二字表明诗人的态度是含蓄而矜持的，通过中间一系列的比喻论证，最后诗人非常直接而肯定地说“你是人间的四月5．诗中最后一句说“你是人间的四月天”，说说“四月天”的含义。生命成长的外在环境；“四月天”是希望，因为“一年之计在于春”。诗中的“爱”“暖”“希望”源于四月天，又超越了四月天这个季节。【语言赏析】熟读诗歌，品味下列加点字在诗歌中的作用。..☞点拨指导“点亮”突出了“点”这个动作的结果，是一种动态的渲染。2．你是四月早天里的云烟..☞点拨指导“云烟”直接描写状态，若隐若现，渺渺茫茫，朦胧的美感油然而生。3．黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前..☞点拨指导“黄昏”看似暗淡，实则体现了温暖、温馨在诗人眼中，四月是“笑响点亮了四面风”；是“黄昏吹着风的软”；是“星子在无意中闪”；是“细雨点洒在花前”……诗人用了重重叠叠的比喻和意象，将四月的活泼与清丽完美的展现在了大家面前。在这首诗里，诗人用到的意象既具古典特色，又有现代气息，通过接踵而来的意象将她的思想表达出来，也将古典与现代完美结合。【写法解读】☞点拨指导《你是人间的四月天》历来最为人称道的便是它浓郁的节奏音乐美。在这首三行诗中，诗人不但注重押韵，而且故意进行一些“陌生化”的断句，使大家读来充满阻断感，不由自主的放慢节奏，更利于诗人自我感受的传达。☞点拨指导诗的绘画美则是通过那些色彩斑斓、灵动活泼的意象将其表现得一览无余。“春的光艳”“夕阳的黄昏”“艳丽的百花”“雪后鲜艳的鹅黄”“初生的绿芽”“梦子”“绵绵的细雨”，将四月里轻风拂面、湖面夕阳、云烟笼纱、雨润万物、生命喜悦等一系列美好画面用诗的形式跳跃于文字间。的变换，达到了动态上的平衡。这首诗的建筑美不是传统意义上的“豆腐块”式的美，而是板书总结人间的四月天笑响风春的光艳)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up37(软),的)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up13(冠),梦)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up37(子),的)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up13(夜),莲)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up37(细雨点),的月圆)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up25(颜色),晕染)天拓展延伸林徽因是“新月派”诗人，请你利用课余时间搜集其他新月派诗人的诗歌诵读，并说说“新月派“诗歌的主要特点有哪些。情景导入春天来临，阳光明媚，虫鸟唧啾，树木抽芽，百花绽放……一切令人赏心悦目。春天，一年中最美的季节，也是被许多文人墨客不吝笔墨的季节。在这样的季节里，就有一位诗人描绘了他看中的景，表达出了心中的情。在诗人的笔下，这样的季节有今天，让我们一起学习穆旦的诗歌《我看》，一起去领会【作者作品】穆旦(1918～1977)，诗人、翻译家。原名查良铮，曾用笔名梁真。浙江海宁人，出生于诗风富于象征寓意和心灵思辨，是“九叶诗派”的代表性诗人。【写作背景】从1937年10月，穆旦开始听燕卜荪的《当代英诗》课，对叶芝、艾略特和奥登为代表诗的“玄学思辨”，即一种思辨想象力。是一种对自然意象和意境的感悟，对社会现代生活的思辨。但这种思辨，又不同于纯理性的思辨，而是充满着肉体感觉和情感。即所谓的“思【相关链接】“九叶诗派”因《九叶集》而得名，这本9位诗人的合集出版于1981年7月，但九叶诗派作为中国现代诗歌史上的一个流派却活跃于20世纪40年代后期的国民党统治区的诗坛。九叶诗派强调“忠实于时代的观察和感受，也忠实于各自心中的诗艺”。【读准字音】.枉然(wǎnɡ).飘逸(yì).【辨清字形】{{ll晋察jì(冀)【厘清词义】枉然：徒然，白费劲。翅翼(yì)...{{忧戚(qī)...{{丰润：诗中指丰茂滋润。忧戚：忧伤。戚，悲伤。流盼：转动目光观看。盼，看视。坦荡：宽广平坦；形容心地纯洁、胸襟宽畅。合作鉴赏【初读诗歌，整体感知】1．深刻理解诗歌的思想内容，准确把握诗歌的情感基调。2．根据情感的需要，掌握朗读的语速。3．同学们分组讨论，说一说每节诗主要写了哪些内容。第二节写天空、晚霞与鸟的呼应；第三节写诗人在抒怀，在思索；第四节写诗人向远古的哲人致敬；最后一节写尽管人的生命在大自然面前渺小无比，我们还是要活出精彩。【精读诗歌，内容探究】☞点拨指导描绘了一幅温暖、美好、生机勃勃的图景。傍晚，春风和煦，轻轻拂过丰润的青草，草儿在风的轻抚中摇摆，远处的水面荡起一片绿潮。远眺，天空中，飞鸟平展翅翼，渐渐飞入云中，看不见了。流云慢慢地红了脸庞，凝望它的大地不觉沉醉了。☞点拨指导这里的“你”指大自然和充满生机的万物☞点拨指导你坦然接纳和对待逝去的欢乐、忧戚及远古哲人的热望，永在寂静的谐奏“丰润”的。即使你如今正遭受苦难，也在如这春天般优美的环境中蓬勃生发。人对生命的热爱，对自由的憧憬与向往之情。将回归于大自然。欢笑、哀愁、幸福、痛苦，终将化为一片平静。这首诗描写了“我”眼中的大自然的美好温馨的画面，抒发了诗人对生命的热爱，对自由的憧憬之情，也含蓄地表达了诗人愿以热血青春报效祖国的深情。【语言赏析】......青草”象征诗人的青春如青草蔓延，生机勃勃，不可遏止地生长。☞点拨指导运用了反复、拟人的修辞手法。“去吧，去吧”使用了反复的修辞手法，更强烈地表达了诗人对自由的渴望之情。让天风挽着生命飞奔，将天风人格化，更形象地表达了对自由的渴望。☞点拨指导一是对春天的着色自然明亮，意象的选择贴近春天的丰满气质，另一方面却布满诗人心灵里的荒寒，这使诗中的词句呈现出跌宕之美，丰富张力，具有丰富错落的【主旨探究】小组合作探究，体会作者的思想感情。☞点拨指导诗人看到美丽的自然之景，联想到自己及人类经历的欢乐和忧戚在自然面前显得如此的平静，希望自己能像自然一样平静的对待生活，表达了诗人宽广的胸怀和聊以【写法解读】☞点拨指导为了突出表现春天的特征，诗人善于抓住景物描写，动静结合。由眼前的“春风”揉过“青草”，又荡起“远水”，激起一片“绿潮”；再到远处的天空中，有展翅的“飞鸟”，有慢慢红晕的“流云”，沉醉的“大地”，还有一个伫立凝望的“我”。☞点拨指导诗歌中描写了春天美丽的自然风光，在写景中寄寓了诗人对大自然、对生命的热爱之情，以及对人生意义的理性思考。板书总结我{EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up21(春风),飞鸟)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up21(青草),晴空)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up21(远水),流云)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up21(绿潮),大地)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up11(议论),抒情)J憧憬美好自由拓展延伸课后找出穆旦的其他诗作诵读，和同学们一起讨论对这些诗歌的理解和感悟。2．指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。(重点)情景导入同学们，神奇教练米卢“态度决定一切”的论断，启迪的不仅是奋进中的中国足球，在更大程度上引发的是人们对生活态度，处事原则的深层思考。“态度”是一切事物能否成功的至关重要的因素，我们的学习也是这样。今天，我们一起走进近代思想家梁启超的演讲词——《敬业与乐业》，让我们在感知先哲的思想风采中，对照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。【作者作品】梁启超(1873～1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派的代表人物，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。近代著名学者，其著作编为《饮冰室合集》。被誉为“百科全书”式的天才学者。梁启超一生著述达一千四百万字，在政治【写作背景】这篇文章是作者作为大学教授给学生作有关人生与事业演讲的演讲词。当时作者经历无数政治风波后退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的许多问题的弊端。回国后，即宣布西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界。的人生经历和广阔的文化视野，所阐述的观点具有深刻的哲理性，闪烁着智慧的光芒，也从侧面说明了作者推崇传统文化的缘由。【文体知识】演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活清对象，确立主旨；②思维清晰，节奏明快；③感情充沛，例证动人；④语言准确，形象生议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法怎么做。论题是有待于证明的命题。议论文语言特点①准确、严密；②概括性和简洁性；③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩鲜明的特点。【读准字音】.承蜩(tiáo).骈进(pián).强聒不舍(guō).【厘清词义】{{lltián(恬)静{l趋之若wù(鹜){l趋之若wù(鹜)佝偻(gōulóu).....{{{{【厘清词义】敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处得很融洽。断章取义：不顾上下文，孤立地截取其中的一句或一段。不二法门：最好的或独一无二的方法。言不及义：只说些无聊的话，不涉及正经道理。强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。言行相顾：言行一致。合作鉴赏【初读课文，整体感知】播放课文录音。学生带着问题听朗读，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确☞点拨指导这是一篇演说词，属于议论文。☞点拨指导本文的中心论点是“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法☞点拨指导作者先后谈了“有业之必要”“要敬业”“要乐业”三个问题。【再读课文，理清思路】☞点拨指导结构形式是“总——分——总”。第一部分(1段)：揭示全篇论述中心。第二部分(2～8段)：论述“敬业与乐业”的重要性。第三部分(9段)：总结全篇，勉励人们“敬业乐业”。【精读课文，内容探究】☞点拨指导先引用了朱子的名言“主一无适便是敬”，其次是解释敬的含义：“凡做哪些职业是该“敬”的，并举例证明。作者认为凡人类的正当劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的，举了“当大总统”与“拉黄包车”这作者通过论述与举例、正反论证的结合来论述怎样才能做到“敬业”的。作者在第四段挑粪的把马桶收拾得干净和当军人的打胜一支压境的敌军两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述不敬业的害处，指出“敬业主义，“凡职业都是有趣味的”，再引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”)，“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。【主旨探究】指导学生归纳本文的中心。☞点拨指导这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地板书总结总EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up6(分),总)课后作业有业(前提)敬业(基础)乐业(最高境界)完成《全效课堂》本课“课后提升”板块“教材针对训练”1～5题。课堂回顾上节课我们一起理清了文章思路，还感受了演讲词的写作特色和语言特色，这节课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，看大家能否谈得更真切、更精彩。合作鉴赏【精读课文，内容探究】1．作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说☞点拨指导一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。二是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。2．文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。☞点拨指导提示：很多平凡人都忠实圆满地完成了自己的事情，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？学生即席发言交流，其他学生做适当的评析。3.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。☞点拨指导作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。☞点拨指导作者主要运用了事例论证和道理论证。5．文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到6．品味“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的表达效果。☞点拨指导就是“所有的职业都神圣，所有的职业都可敬”。前句是由上文事例得出的结论，后句是由结论得出的观点，自然回答上文设问：“业有什么可敬呢？为什么该敬【语言赏析】理解本文运用语言的特点。对孔子的两句话“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”就做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。”有时如话家常，如讲百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。”用语准确、周密，还多次用了设问句和反问句，引用了不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，这些表达手段，都使语言显得概括有力。如“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”，“因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味”等。附：文中经典积累(1)饱食终日，无所用心，难矣哉！译文：整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！(2)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！译文：和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造译文：专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业。(4)虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。译文：天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。译文：做事不分心，精神就能集中。(6)素其位而行，不愿乎其外。译文：现在只做分内的事，不要希望做职分外的事。(7)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文：知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。(8)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。译文：做人要是发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，甚至不知道板书总结敬业与乐业有业(前提有业(前提)：引用孔子和百丈禅师的话EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up13(敬业),凡职)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up13(含义),没有)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up13(专心致志),是可敬的)ll〔〔“唯一的秘诀就是忠实”拓展延伸积累有关敬业乐业的名言。点拨指导使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。——罗素人在履行职责中得到幸福。——罗佐夫业精于勤，荒于嬉。——韩愈以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。——宋濂好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。——陶渊明学而时习之，不亦乐乎？——孔子7就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信1．感受文章中对东方智慧的高度赞美之情，增强对国家民族的爱，加深对侵略的恨。情景导入法国作家雨果先生就《悲惨世界》能否发表的问题，给编辑去了一封信，信的内容简洁至极，只有一个问号，编辑认为可以发表，也回了一封信，大家猜猜，他回的是什么？对，是感叹号！看来雨果先生写信是很讲究简洁的，那么咱们今天一起来学习他的另一封信——【作者作品】那尼》《国王寻乐》等剧本表达了人民的不满。长篇小说《巴黎圣母院》反对教会和专制。上劳工》歌颂了浪漫主义爱情在与大自然斗争和克服人类弱点等方面的巨大精神力量。《笑面人》通过流浪艺人的悲惨遭遇，描写人民生活之艰难。《九三年》描写法【写作背景】鸦片战争后，英法两国不满足在华的既得利益，制造借口，联合发动了侵略中国的第二次鸦片战争。1860年，英法联军进逼北京，对圆明园进行了震惊中外的洗劫和焚烧。洗劫、焚烧圆明园后，巴特勒上尉想利用雨果的显赫声望，让他给远征中国的所谓“胜利”捧场。【相关知识】圆明园北京海淀区附近，清代名园之一。始的圆明、万春、长春三园的总称。周长约十余公里。凿湖堆山，种植奇花异木，仿照国内外名胜四十景，有建筑145处。其中除具有独创形式的庭园建筑外，长春园中还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群。并利用长廊、墙垣、桥梁与自然景物相联系。艺术价值甚高，被誉为“万园之园”。清咸丰十年(1860年)英法联军劫掠园中珍物，并纵火焚毁。【读准字音】洗劫(jié)..制裁(cái).【辨清字形】{【厘清词义】{【厘清词义】.谴责(qiǎn)..{l言简意ɡāi(赅){l言简意ɡāi(赅)予以(yǔ).....制裁：用强力管束并处罚。丰功伟绩：伟大的功绩。眼花缭乱：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。荡然无存：形容东西完全失去，一点没有留下。荡，洗涤；荡然，干净的样子。不可名状：不能说出来的。比喻不能够用语言来形容，描绘的。名，用语言说出。状，合作鉴赏【初读课文，整体感知】1．就英法联军远征中国这件事，雨果是什么立场和态度？表达了什么样☞点拨指导站在人类的立场，立场明确，态度坚定，对英法联军的罪恶行径进行了强烈谴责和辛辣讽刺；对被侵略者和被掠夺者表示巨大同情，饱含着深厚的人道主义精神。2．中国被掠夺，中国人谴责强盗、控诉掠夺是很自然的，而雨果作为一个法国人这样☞点拨指导正直、公正、人道，是非分明，没有狭隘的民族主义情结，胸怀博大。【再读课文，理清思路】【语言赏析】下面我们再通过对文中句子的赏析来进一步体会作者的情感，更深刻地了解雨果的伟大好不好？)光，肯定其艺术价值在世界上的地位，体现了作者对全人类文化成果的热爱。谈到“巴特农神庙”？)庙相比较，突出圆明园的艺术成就，让更多的欧洲人了解中国，了解圆明园。人类最杰出的成就，却一同被强盗毁灭，其行径之卑劣，令人发指。3．岁月创造的一切都是属于人类的。(这一句话有什么特殊含义？)见解是非常深刻的，这表现了雨果对人类文明成果的珍视，对人类文明创造者的尊重。结合全文分析，雨果以全人类的名义谴责侵略者的强盗行为，义正辞严，批判力强。☞点拨指导以漫画的形式形象的再现强盗相互勾结的丑恶嘴脸、肆意掠夺的卑鄙行径，讽刺力极强。辛辣的讽刺意味。这个强盗政府颠倒黑白，不以为耻，反以为荣，厚颜无耻。6．治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强☞点拨指导雨果以人类的立场区分政府与人民，强盗政府不能代表人民，法兰西人民对中国人民是友好的，焚掠圆明园是英法政府的罪行，他站在人民的立场上抗议政府犯下的罪行。他公开指责训斥强盗政府，这需要极大的勇气。7．我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。“干干净净”是友爱、热爱和平、崇尚正义的意思。这个夙愿迟早会实现，但前提是中国国力的增强，中华民族跻身于世界强民族之林。只有强盛的国家才有可能维护自己的尊严。8．我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。(从这一句话中，可以看出雨果什么样的品质？)☞点拨指导我们完全为雨果的人格魅力所震撼，他公开抗议本国政府的强盗行径，不顾个人安危，公理至上。他那清醒的头脑，正直的良知，公正的立场，非凡的勇气是难能可【写法解读】☞点拨指导为了有力地谴责英法侵略者的罪恶行径，作者多次运用了反语的修辞手法，使语言具有辛辣的讽刺意味。例如：“从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。”这一句中的“更彻底，更漂☞点拨指导文章多次巧妙地运用了对比的手法。如：将东方艺术典范圆明园与古希腊的巴特农神庙相对比，突出了圆明园在幻想艺术中的地位；将圆明园这一旷世之园的富丽堂了“大得犹如一座城市”的圆明园，而“文明”的法兰西、盗洗劫财物，另一个强盗放火”，使圆明园荡然无存，这一对比，将英法联军的野蛮、中国人民的文明表现得一清二楚。多次运用对比，充分表达了作者爱憎分明的态度，增强了文章的艺术效果，突出了文章的主旨。板书总结〔交代写作缘由：征求意见)l谴责英法联军拓展延伸EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up12(博),高)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up12(大),尚)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up12(胸),品)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up12(怀),格)l谴责英法联军拓展延伸请试着给雨果写封信，谈谈你读了本文后的感想。点拨指导本题让学生用书信的形式，抒写读后感，阅读就是与作者对话，这次对话则是与大师的对话。采用书信的方式，可以使学生的心灵飞升起来，与大师处于平等地位，这样可以更好地感受大师的心灵。——你对雨果的观点如何评价？你对雨果产生了什么感情？2．理解教养的本质，并从中懂得怎样做一个有教养的人。(难点)情景导入在与人交往中，“有教养”或“无教养”可谓好坏两个极端的评价；那么，什么样的表现是“有教养”，什么样的表现是“无教养”呢？我们今天一起学习利哈乔夫的《论教【作者简介】德米特里·利哈乔夫是20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946～1953年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象【读准字音】自持(chí)箴言(zhēn)矫揉造作(jiǎoróu)【辨清字形】EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up12(矫r),róu)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up12(u),蹂){lróu(糅)合l狼jí(藉)【厘清词义】贤达：有才能、德行和声望的人。大发雷霆：比喻大发脾气，大声斥责。疲惫不堪：形容非常疲乏，过度劳累。漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠，冷淡。扭捏作态：具有矫揉造作或夸张的性格；也指不是天然或自然的。一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。(多含贬义)合作鉴赏【初读课文，整体感知】☞点拨指导良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。【再读课文，理清思路】默读课文，按照自己的理解，将文章划分成三部分。☞点拨指导第一部分(1段)：开门见山，引出论题，点出良好的教养的三个来源——第二部分(2～12段)：通过列举“无教养”和“有教养”的人的种种表现，点明什么才是真正的有教养。第一层(2～10段)：列举了六种没有教养的人的表现，意在说明教养首先体现在家里。第三部分(13～18段)：指出优雅风度是有教养的重要表现，号召人们把【精读课文，内容探究】1．文章一开始就提出“良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身”，有☞点拨指导(1)一个有教养的人，是关心家庭、亲人的人。(2)一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。(3)一个有教养的人，待人处事绝不会自吹自擂。☞点拨指导赞同作者的看法。因为我们在日常生活中的言谈举止体现，我们对待家人的态度可以折射出一个人对待他人的态度。4．作者先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？☞点拨指导作者先从我们自身存在的问题谈起，再得出我们在生活中应该怎样去做。在对众多事例的比较、分析中，自然而然地得出自己的结论。☞点拨指导作者先批驳“优雅风度”即矫揉造作、附庸风雅的错误观点，然后阐述自己对“优雅风度”的理解，接着列举生活中的例子，有针对性地告诉人们，日常生活中，尊重别人的感受就是优雅风度的体现，是有教养的重要表现。6．作者认为“优雅风度”的表现是什么？“优雅”与“有教养”是怎样的关系？☞点拨指导“优雅”表现为：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉，凭借自己的举止表现你的素质，展示自我修养。“优雅”是“有教养”的重要表现形式：以尊重的态度对待别人。☞点拨指导(1)举例论证：作者在论证“教养”与“风度”时列举了大量的日常生活中的实例，告诉人们什么才是“真正的教养”和“优雅的风度”。(2)正反对比论证：作者列举生活中的反面例子，然后正面阐述自己的观点，使论点更☞点拨指导在公交车上，看到行动不方便者，应该主动让座，而不应假装没看见；与与人争论，不应“出口成脏”，而应“出口成章”……【写法解读】分析本文作为议论文在论述上的特点。☞点拨指导作者在论述“教养”这一论题中，不是泛泛而谈，而是从众多的事例的比亲切而生动。文章行文方式活泼灵动，思路清晰，从讨论教养的本身到剖析教养的表现，贯穿作者对教养的观点：尊重。板书总结〔教养的来源：家庭、学校、自身)l教养的核心：优雅风度JEQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up16(无教养的表现),有教养的表现)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up1(做),教)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up1(一),养)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up1(个),的)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up1(有),人)l教养的核心：优雅风度J教养的本质：尊重他人拓展延伸自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人表面有礼貌，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为好，还说明这个人的内涵、道德品质是好的。9*精神的三间小屋情景导入我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三【作者作品】西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、【写作背景】本文选自《毕淑敏散文》(浙江文艺出版社2001年版)。有改动。我们常把人的心灵比个基本达标的数值？在精神上，我们是否也需要有三间小屋，可以盛得下情感、事业和我们【读准字音】麾下(huī)驰骋(chěnɡ)鸠占鹊巢(jiū)困厄(è)窗棂(línɡ)濡养(rú)嘟囔(dūnɑnɡ)轻觑(qù)间不容发(jiān)形销骨立(xiāo)【辨清字形】EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up11(游yì),干ɡē){【厘清词义】林林总总：形容品种繁多。形销骨立：形容身体极其消瘦。鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强占他人的居处。自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。合作鉴赏【初读课文，整体感知】☞点拨指导第一间，盛着我们的爱和恨。第二间，盛放我们的事业。第三间，安放我【再读课文，理清思路】分析文章结构，理清作者行文思路。神小屋”。第二部分(7～18段)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。第一层(7、8段)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着事业的小屋。第二层(9～13段)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。第三层(14～17段)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。上把小屋扩建成精神大厦。【精读课文，内容探究】☞点拨指导1～3段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。4～6段：由身体活动的空间引出人心灵活动的空间的思考。☞点拨指导第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。☞点拨指导作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。适合的事业，文中：“白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找”。要干一番大事业，如何寻找。也许王国维的《三境界》能给我们启发：古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标；第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标；第三境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获所以成功是偶然的，也是必然的，只要我们努力！努力了，我们容易找到合适的事业，否则鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。所以努力是关键，而“空谈雄心壮志”“等待一鸣惊人”是不可取的。所以对待我们的学习、事业要认真、努力，乐于其中，因为“知之不如好之，好之不如乐之”。只有选择了自己喜欢的，你才会乐于其中。4．第三间小屋中，为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没☞点拨指导这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。☞点拨指导如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。【语言赏析】语言朴实，意蕴深厚。☞点拨指导朴实无华、充满哲理的语言，激发了我们情感和思绪的奔涌，展示了宁静致远的境界：“我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不海洋和天空般广阔的心胸，感受到作者对美好人性和健康人格的期盼。【写法解读】本文的独特之处在于，作者借助感性的形象和感性的手段，把“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里”(朱光潜《西方美学史》)，表达出深刻而撼动人心的思想：“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。”板书总结引出话题(1～6EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up28(话题),17段)){EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up28(自我),思考)EQ\*jc3\*hps31\o\al(\s\up28(找→努力向上),庄严真诚的小)屋J拓展延伸如果我们也来建造自己的精神小屋，你们会盛放哪些内容呢？2．学习和积累文言词汇。(重点)4．学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。(难点)5．深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政情景导入同学们，我国古代的很多名胜古迹，都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如，三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰。《岳阳楼记》更是成为了写景状物抒情的名篇。今天，我们就来共同阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。【作者作品】谥号“文正”，世称“范文正公”。两岁丧父，和母亲随继父(为小官吏)四处迁徙。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。庆历元年(1041年)，任陕西经略安抚副使，采取屯田固守策略，巩固边防，使西夏不敢进犯，当时边塞流行着“军中有一范，两贼闻之惊破胆”的话。庆历三年(1043年)，任参知政事，提出十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放任州、邓州、杭州、青州等地任知州。他在六十三年的人生旅程中，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正文集》传世。【写作背景】1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州做官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。【文体知识】记古代一种文体，(学生回答已学过的“记”)一般指作者对现实生活中的某物或某事【相关知识】关于岳阳楼岳阳楼在湖南省岳阳市巴丘山下，原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏，岳阳楼声名益大。【读准字音】.霏霏(fē