江苏省盐城市射阳中学2025届高三上学期第四次阶段检测语文试卷(含答案)

江苏省射阳中学2025届高三上学期第四次阶段检测语文试卷学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：近年来，博物书写越来越受读者欢迎。这类作品以非虚构写作的形式，科普自然知识，传播生态理念，兼具科学性和文学性。由于作家专业背景、关注对象等不同，这些博物书写，有的长于咏物抒怀，饱含人文情愫；有的则长于科普，充满理性哲思。咏物抒怀类博物书写的作者一般是作家、诗人，他们拥有较深文学功底和丰富写作经验，善于把“热爱大自然”的主题具象化为对万物生灵、一枝一叶的描写，用通感、拟人等手法写出“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的意蕴。另一方面，他们不断拓展视野，钻研博物学经典著作，在写作对象、创作手法上吸收博物学记录描摹、对比说明、汇总整理自然万物的方式，为作品增添知识含量。如苇岸《大地上的事情》、李元胜《昆虫之美：勐海寻虫记》、张炜《我的原野盛宴》等作品观察细腻，语言精到，被广大读者和文学界、博物学界所认可。其中，作家阿来的创作尤为典型。在散文集《草木的理想国：成都物候记》中，植物学知识信手拈来，对人与自然关系的思考娓娓道来。该书从腊月开始，按开花先后，记录了蜡梅、丁香、含笑、芙蓉等20余种植物的生长过程。每一章主写一种花木，间或有闲笔。比如贴梗海棠一章，记录了初春的海棠：“树树怒放的红海棠间，却相间着一丛丛白海棠。红海棠树形高大，花开热烈；白海棠只是低矮浑圆的一丛，捧出一朵朵娴静清雅的白色花。”短短几句，诗意盎然，三言两语写出了海棠花的美好。科普类博物书写将专业内容进行通俗化表达。作者大多具有相关学术背景，一般为科技史和科技哲学学者或博物学家、植物学家等，甚至是护林员、保育员。他们用严谨科学的语言和以小见大的写法，将看似枯燥的自然知识饶有趣味地介绍给读者。如王辰《桃之夭夭：花影间的曼妙旅程》、付新华《萤火虫在中国》、刘华杰《天涯芳草》等作品分别讲述花卉、萤火虫、植物等领域的知识，深入浅出，生动可读。这类写作并不容易，往往凝聚着作者多年科学研究的经验，还要用浅白易懂的语言表达出来，是真正的厚积薄发。比如付新华的《萤火虫在中国》，记述作者在天台山、西双版纳、海南等地寻找、研究萤火虫的丰富经历，通过朴实的文字和精美的图片使读者能够领略小小萤火虫的有趣知识。此外，作者还讲述了自己初见萤火虫的悸动和对故乡童年的回忆，帮助读者领悟人与自然和谐相处的美好。刘华杰《天涯芳草》将作者数十年搜集研究植物的经历汇总起来，精心描述植物习性特点，描绘了一个生机勃勃、可亲可爱的自然世界。不同于既往生态文学“代自然立言”，博物书写更强调让大自然“说话”，呈现自然之美，让读者发自内心地热爱自然、保护自然。在生态文明建设不断取得新成就、绿色发展理念深入人心的今天，博物书写在记录自然之美、普及科学知识、提升生态保护意识方面，正在发挥越来越大的作用。（摘编自艾莲《博物书写，让大自然“说话”》）材料二：博物书写从中国文学传统来看有其深厚的渊源。有的明清小说就涉及了当时钞关货币、丝织品、食品水果、车马船交通工具等。《红楼梦》则成为博物书写的顶峰，红学研究也有从人物到博物的趋向，饮食、中药、建筑、器皿等物都有了不少研究成果。当代文学的博物书写也不遑多让。比如，陈应松的《森林沉默》书写鄂北山区的浩瀚森林，这里奇峰林立、百兽徜徉、万物生长，正是博物的表达。博物概念的再度兴起，与生态主义、环境意识的觉醒有关。作家关注自然中各种植物、动物，是对生态的回归，很多博物书写都在表达这样的生态思维。还有一些事物的书写是对现代文明的深度反思，这些书写在介绍新鲜事物的时候，更多的带有一层焦虑和担忧，是现代性反思的延伸。博物书写还具有一种参照价值，物往往具有恒常性，见证着人的变迁。王安忆的《天香》中关于物的书写就有此意味。物同时是人的延伸，是人的情感的寄托与归宿。彭家河的散文集《瓦下听风》书写了农村的各种器物，诸如瓦片、铁锈、石器，人物的变迁正是乡土社会一种裂变的直接写照。当然，物极必反。有些作家存在对物过分崇拜的心态，由“物”滑向一种“物欲”，是一种拜物教式的书写。诸如《小时代》一类的青春写作等，充斥着对物的大量细致的描绘，对物进行了无节制的抒发。与此同时，博物书写的泛化和滥用也需引起重视。在文本中罗列知识，容易变成一种堆砌，长此以往，文学写作就成为一种百科词条。知识填塞进文本，却表达不了文学的意义。最后，还要警惕那种机械性的重复书写。信息时代，知识的获取太过容易，数据库、信息库无限开放，包括文学传统也是绝对开放的，各种关于“物”的知识进入文本太过容易。（摘编自刘小波《文学是“人”学，也是“物”学》）1．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）A.付新华的《萤火虫在中国》以朴实的文字和精美的图片让读者领略了小小萤火虫的有趣知识，语言浅白易懂。B.刘华杰的《天涯芳草》把“热爱大自然”的主题具象化为对一枝一叶的描写，运用通感、拟人手法，生动可读。C.陈应松的《森林沉默》书写了鄂北山区的浩瀚森林，涉及奇峰、百兽，观照万物生长，体现了博物的表达。D.彭家河的《瓦下听风》通过对瓦片、铁锈、石器等农村的各种器物的变迁的书写，映照了乡土社会的裂变。2．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.由于作家专业背景、关注对象等不同，咏物抒怀类博物书写具有文学性，科普类博物写作具有科学性。B.科普类博物书写十分不易，因为它往往需要作者进行多年科学研究，并将专业的内容进行通俗化表达。C.博物书写的作用比生态文学的作用更大：前者强调让大自然本身“说话”，后者则强调“代自然立言”。D.材料二第三段采用层进式结构，从反面阐述了文学作品中博物书写的不良写作倾向，对作家进行了善意警醒。3．下列选项，不属于“博物书写”的一项是（）A.《诗经》内容博大，包含了天象、地貌、动物、植物等方方面面的知识，堪称无所不包的大百科全书。B.沈从文的《边城》中写到茶峒方言、碾坊、龙舟、渡船、虎耳草、吊脚楼等具有湘西地域特色的内容。C.《林教头风雪山神庙》中有大量关于“风雪”的描写，这些典型的环境描写构成了小说叙事的重要元素。D.铁凝的《哦，香雪》借尼龙袜、手表、丝巾、电扇、人造革学生书包等外来物品反映乡土社会的裂变。4．赏析材料一中画线处语句。5．下面是《红楼梦》作者对探春房间陈设的描写，从博物书写的角度，结合材料对其作简要评析。探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上堆着各种名人法帖，并数十方宝砚；各色笔筒，笔海内插的笔，如树林一般；那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳“烟雨图”；左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其联云：“烟霞闲骨格，泉石野生涯。”案上设着大鼎，左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手；右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小槌。阅读下面的文字，完成下列小题百鸟朝凤肖江虹那是我一生中见到的最大的雾，天地都给吃掉了。一眼的白，那白还泛着湿。我没有见过有这样气势的大雾，呼吸都不顺畅了。你们两个进来。师傅在里屋喊。师傅说今天雾大下不了地了，正好我有事情要交代。师傅从床下拉出一个锈迹斑斑的铁皮箱子，他打开箱子，里面都是唢呐。师傅弯下腰不停地翻检着箱子里面的家什，挑啊拣啊，终于，他抽出了一支略短一些的唢呐，把唢呐放进嘴里，唢呐就发出长长的一声鸣。师傅直起腰来，把唢呐递给我身边的蓝玉，说先把它吹响，我就教你基本的调儿。蓝玉当时的样子我都没法子形容，接过唢呐的那一刻，我看见蓝玉握着唢呐的手在轻轻地抖动，然后他笨拙地把唢呐塞进嘴里，腮帮子一鼓，唢呐就放出来一个闷屁，又一鼓，又出来一个闷屁。我就定定地盯着师傅的手，希望他能抓住一支长的唢呐不放，再放到嘴里试一试，然后递给我。师傅是拿出了唢呐，拿出来还不止一支，拿一支出来，他先是吹吹，然后卷起袖口拭擦一番，又放回去，又捡起一支吹拭一番，照例又放回去。“砰”的一声，师傅合上了他的箱子……我没有吹上唢呐。我走了，我要回家了。我背着行李边走边哭，我悲伤极了，我这辈子怕是当不上唢呐匠了。我觉得我最对不起的人就是水庄的游本盛了，他一心一意的送他的儿子学唢呐，可他的儿子学了差不多半年，连用唢呐放两个闷屁的机会都没有。拐过弯，我听见路坎下有说话的声音。踮起脚，我看见老庄叔正领着一群人在他的新房上夯草。干活的人里还有水庄的游本盛。我悄悄的从火棘树下钻过去，把身子隐在草丛里。以前我还没看出天鸣这娃是吹唢呐的料呢！老庄叔说。天鸣可比我强，我这娃不要平时看他不吭不响的，做起事情来可一点不含糊。父亲说，前不久回来还气粗的给我和他老娘表态，要吹《百鸟朝凤》呢！老庄叔觉得父亲在吹牛。就说，《百鸟朝凤》！《百鸟朝凤》！我都好多年没听过了，上一次听还是十多年前，那场面，至今还记得，焦三爷坐在棺材前的太师椅上，气定神闲的吹了一场，那个鸟叫声哟！活灵活现的。等天鸣学回来了，我让他吹给你们听。父亲许愿。我就是担心，天鸣有没有那个福气，这《百鸟朝凤》一代弟子就传一个人呢。老庄叔说。你们可以不相信天鸣，我是相信我的娃的。父亲说。我蛇样的从草丛里梭出来，我不想回家了，我想吹唢呐，从来没有像此刻这样想吹唢呐。回到土庄，师傅正在院子里磨刀。看见我失魂落魄地站在院子边的土墙下，师傅说：你师娘到地里去了，你也去吧！晒花节刚过，土庄又热闹了。人们槐花串似的往焦三爷的院子里跑，扛凳子搬桌子的。遇上闲逛的路人，就有人招呼：“焦三爷传声了！”，路上的人一听，一张脸就怒放了，随即融入队伍。无双镇的唢呐班每一代都有一个班主，上一代班主把位置腾给下一代是有仪式的，这个仪式叫“传声”，不传别的，就传那首无双镇只有少数人有耳福听到过的《百鸟朝凤》。总之，那不仅仅是一门手艺，更是一种荣耀，它似乎是对一个唢呐艺人人品和艺品最有力的注脚。这个仪式最吸引人的还不是他的稀有，而是神秘。在仪式开始之前，没有人知道谁是下一代的唢呐王。所以，焦家班所有的弟子都是要参加这个仪式的，连他们的亲人都会四里八乡地赶来参加，因为谁都可能成为新一代的唢呐王。师傅开腔了：“我这几年收了不少徒弟，大大小小的，没给吹唢呐的丢人。”顿了顿，师傅接着说：“我们吹唢呐的，好算歹算也是一门匠活，既然是匠活，就得有把这个活传下去的责任，所以，我今天找的这个人，不是看他的唢呐吹得多好，而是他有没有把唢呐吹到骨头缝里。”师傅拿出一个黑绸布袋子，小心翼翼的从里面抽出来一支唢呐。远远的我就感觉到了这支唢呐该有些年龄了，铜碗虽然亮得耀眼，却薄如蝉翼，杆子是老黄木的，唢呐的杆子一般就是白木，能用这样色泽的老黄木制成的唢呐，足见它的名贵。“这支唢呐是我的师傅给我的，它已经有五六代人用过了，这支唢呐只能吹奏一个曲子，这个曲子就是《百鸟朝凤》。现在我把它传下去，我也希望我们无双镇的唢呐匠能把它世世代代的传下去。”师傅举着唢呐说。院子里一点声音都没有，我只听见我的师弟蓝玉的喘息声，所有的眼睛都盯着师傅手里的那支唢呐。我既紧张又期待，侧目看了看我的师弟蓝玉，他紧缩着脖子，脑袋花骨朵似的。慢慢地，他的脖子被拉长了，成了一朵盛开的鲜花，花朵儿正期待着雨露的降临，焦虑、渴望在稚嫩的花瓣间涌动着。蓦然，盛开的鲜花枯萎了。几乎就在一眨眼间，正准备迎风怒放的花儿无声地凋谢了，花瓣起来了一层死灰，花杆儿也挫短了半截。这朵刚才还生机蓬勃的花儿，转眼间铺满了绝望的颜色。这时候我的父亲，水庄的游本盛在旁边喊我：“你呆了，师傅叫你呢！”焦家班的传声仪式结束后，蓝玉很是难过。我知道师傅传我《百鸟朝凤》是因为我老实，不传给蓝玉是觉得蓝玉花花肠子多。其实师傅是不对的，蓝玉天分比我好，他确实是比我精灵了一些，可人精灵点有什么不好的呢？蓝玉走了，背着一个包袱，狠狠的转了一个身，留给我一个瘦削的背影。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.师傅交给蓝玉一支较短的唢呐后，几经挑选却最终没有给我唢呐，这表明他对我的资质和目前的能力并不满意。B.父亲在众人面前夸赞我并许愿众人出自他对我的绝对信任和期许，这鼓励使我战胜挫败感成为了新一代唢呐王。C.“有没有把唢呐吹到骨头缝里”是师傅挑选传承人的标准，说明师傅重视的是徒弟们的精神品质而非演奏水平。D.我的师弟蓝玉天分比我好并且学习唢呐比我早，最终却在传声仪式上落选，这是他选择离开焦家班的重要原因。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说虽没有直接描写《百鸟朝凤》的演奏情形，但通过老庄叔等众多无双镇人的期待衬托了《百鸟朝凤》的艺术魅力。B.作者用细笔描摹那支吹奏《百鸟朝凤》的唢呐，黑绸布袋子、薄如蝉翼的铜碗、有色泽的老黄木无不凸显其名贵。C.作者用“花”的比喻来描写传声仪式现场蓝玉等待结果时的状态，生动形象地表现出他从渴望到失望的过程。D.小说运用第一人称有限视角来叙述传声仪式的整个过程，增强了描写的真实感和紧张感，使情节紧凑引人入胜。8．师傅最终选择我作为下一代接班人，这一结果看似出乎“意料之外”，但实则属于“情理之中”，请结合小说简要分析。9．文中多次出现“水庄的游本盛”“父亲”和“我的父亲，水庄的游本盛”几种称呼，请结合文本简要分析这样使用称呼的作用。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：王安石，字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊明诏大臣为之以渐期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而烂熟者也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。二年二月，拜参知政事。上问：“卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。（节选自《宋史·王安石传》，有删改）材料二：壬申，以司马光为枢密副使，固辞不拜。光辞曰：“陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家。若徒以禄位荣之，而不取其言，是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司，追还提举官，不行青苗、助役法，虽不用臣，臣受赐多矣。青苗之散，使者恐其逋负，必令贫富相保，贫者无可偿则散而之四方；富者不能去，必责使代偿。十年之外，贫者既尽，富者亦贫。常平又废，加之以师旅，因之以饥懂，民之羸者必委死沟壑，壮者必聚而为盗贼，此事之必至者也。”疏凡九上，会安石复起视事，乃下诏允光辞，收还敕诰。（节选自《宋史纪事本末·王安石变法》，有删改）10．材料一中画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。愿监苟且A因循之弊B明诏C大臣D为之E以渐F期合G于当世之变。11．下列对材料中加粗的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.祖，根据，与《屈原列传》“然皆祖屈原之从容辞令”中“祖”字的含义相同。B.罢，取消，废除，与《琵琶行并序》“曲罢曾教善才服”中的“罢”字的含义不同。C.逋，拖欠的意思，与《陈情表》“诏书切峻，责臣逋慢”中“逋”字的含义不同。D.“民之羸者必委死沟壑”与《赤壁赋》中“凌万顷之茫然”运用的句式相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A.王安石善于表达，看问题深入独到，敢于按自己的想法办事，立有矫正世俗风气的志向，因此向皇帝上了万言书。B.王安石认为诸多社会问题变得更严重在于当朝没有效法先王的政令，所以改革应该从改变风俗、树立法度开始。C.司马光拒绝接受宋神宗任命他为枢密副使，他看重的不是官职的高低和俸禄的多少，而是朝廷能否采纳自己的建议。D.司马光认为，老百姓被逼上绝路，导致社会动荡的原因，是常平仓被废除，战争来袭，饥荒接踵而至等情况的叠加。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。（2）陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家。14．对推行“青苗法”，王安石和司马光的看法有所不同，请结合两则材料概括分析。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成下题。子遹①调官得永平钱监待次②甚远寄诗宽其意盖将与之偕行也陆游黄纸起家升仕籍，青衫溯阙拜恩光。署衔汝勿憎铜臭，就养③吾方喜饭香。世事极知多倚伏，人生正要小回翔。但令父子常相守，歛版④扶犁味总长。[注]①子通：陆游幼子。②待次：官吏授职后，依次按照资历补缺。③就养：侍奉父母。④歛版：古代官员朝会时皆执手版，端持近身以示恭敬。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A.儿子得官但还需要待次补缺，诗人寄诗对其进行告诫和宽慰，言辞恳切。B.首联叙述平实，但“升”“拜”二字表现出诗人对儿子起身为官倍感荣耀。C.颔联对仗工整，一“憎”一“喜”对比出诗人与儿子对为官的不同态度。D.颈联转折提拓，诗意变化，境界顿开，理趣盎然，为尾联抒情达意蓄势。16．尾联“歛版扶犁味总长”一句意蕴深厚，结合全诗说说你对“味”的理解。四、默写题17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）小刚去岳阳市旅游，登上岳阳楼，被洞庭湖宏伟奇丽的景色所震撼，此情此景，小刚不禁联想到杜甫《登岳阳楼》中“___________，___________”两句。（2）“巷”常出现在古诗词中，陶渊明在《归园田居（其一）》中写“___________”，以表现田园生活；辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“___________”，描绘了刘裕曾经生活的地方。（3）黛玉葬花以“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，悲泣春花，哀叹命运。在古诗词中，不乏含“花”字且借以抒发悲凉之意的佳句，比如“___________，___________”。五、语言表达阅读下面的文字，完成下题。第一，家无鲜鱼，就不要宴客。(甲)，就不要作文。不要A________，不要附庸风雅，不要敷衍文债。尊重文字，不用文字骗人骗己，乃是学好文字功夫的第一步。第二，有了鲜鱼，就得讲究烹调了，目标只有一个，即(乙)。但怎样才能保持原味，却是说不清的，要说也只能从反面来说，就是千万不要用不必要的作料损坏了原味。作文也是如此。林语堂说行文要“来得轻松自然，发自天籁，宛如天地间本有此一句话，只是被你说出而已”。话说得极漂亮，可惜做起来只有会心者知道，硬学是学不来的。我们能做到的是谨防自然的反面，即不要做作，不要着意雕琢，不要堆积辞藻，不要故弄玄虚，等等，由此也许可以逐渐接近一种自然的文风了。爱护文字，保持语言在日常生活中的天然健康，不让它被印刷物上的流行疾患侵染和扭曲，乃是文字上的养身功夫。第三，只有一条鲜鱼，就不要用它熬一大锅汤，冲淡了原味。(丙)，不但在一篇文章中要尽量少说和不说废话，而且在一个句子里也要尽量少用和不用可有可无的字。文字的平淡得力于自然质朴，有味则得力于凝聚和简练了。因为是原味，所以淡，因为水分少，密度大，所以又是很浓的原味。事实上，所谓文字功夫，基本上就是一种删除废话废字的功夫。陀思妥耶夫斯基在谈到普希金的诗作时说：“这些小诗之所以看起来好像是B________的，正是因为普希金把它们修改得太久了。”梁实秋也是一个极知道割爱的人，所以他的散文具有一种简练之美。世上有C________的佳作，但一定没有未曾下过锤炼功夫的文豪。灵感是石头中的美！不知要凿去多少废料！才能最终把它捕捉住。如此看来，散文的艺术似乎主要是否定性的。这倒不奇怪，①因为前提是有好的感受，②剩下的事情就只是不要把它损坏和冲淡。③换一种比方，有了真性灵和真体验，就像是有了良种和肥土，④这都是之前文字的功夫；⑤而所谓文字功夫无非就是对长出的花木施以防虫和剪枝的整理罢了。18．在文中横线处填写成语。19．文中画框的句子运用了什么修辞手法？如果不用修辞手法，用平实的语言该如何表达？（改写时不得改变原意）20．文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。22．请用一个疑问句概括上面材料的主要内容。六、材料作文23．阅读下面的材料，根据要求作文。将有作则思知止以安人。——《谏太宗十思疏》譬如为山，未成一篑，止，吾止也。——《论语》大学之道，在止于至善。——《礼记》陈力就列，不能者止。——《季氏将伐颛臾》以上含有“止”字的语句引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。可以就以上某一句话联想思考，也可以把几个语句联系起来思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1．答案：B解析：2．答案：B解析：3．答案：C解析：4．答案：①拟人手法，写出海棠的独特气质，表达了作者对海棠的喜爱之情。②红白颜色对比，写出了海棠的不同颜色及形态特点。解析：5．答案：①探春房间陈设的描写具有科学性。这段描写展示了相当丰富的器物知识，向读者呈现了一系列豪门大族所用的器物，使读者对这些器物以及豪门的生活有了一定的认识。②探春房间陈设的描写具有文学性。这段描写并非百科词条式的知识堆砌，而是以比喻、描写等文学手段，展现了小说故事情节发生的背景；同时，一屋子的书、笔和字画，与探春书香门第大小姐的身份相得益彰，侧面烘托了人物地位尊贵、生活奢华的形象特点。解析：6．答案：D解析：A.“这表明他对我的资质和目前的能力并不满意”错，从后文他把《百鸟朝凤》传给“我”，可看出当时师傅没有给我唢呐主要是考验“我”，并不是对“我”的资质不满意。B.“这鼓励使我战胜挫败感成为了新一代唢呐王”错，父亲的鼓励使“我”战胜了挫败感，重新找到动力，但使“我”成为新一代唢呐王的原因主要是师傅认可“我”的踏实。C.“说明师傅重视的是徒弟们的精神品质而非演奏水平”错，师傅更重视徒弟们的精神品质，但并不是不看重演奏水平，传承人既需要人品也需要艺品。7．答案：D解析：“使情节紧凑”错，本文用的第一人称有限视角并不能使“情节紧凑”。8．答案：意料之外：天分较好的蓝玉比我先得到师傅的唢呐传授，他在传声仪式上那种期待与渴望也显示其势在必得，所以师傅最终选择我作为接班人使人感到“意外”。情理之中：①蓝玉在最开始得到唢呐时的激动不已与迫不及待，表明他是一个急于求成的人。②在师傅对我的考验中，我战胜了挫败感，意志坚定地回土庄学习，令师傅满意。③父亲对老庄叔的介绍中说我是一个“做事不含糊”的人，表明我踏实本分。所以师傅最终选择我属于“情理之中”。解析：9．答案：①“水庄”强调地点，把我从水庄送到土庄，暗示了父亲的良苦用心。②“父亲”凸显亲情，推动情节发展。父亲说我是一个“做事不含糊”的人，这种信任与期待使我感到既惭愧又欣慰，战胜挫败感，立志学成唢呐回报父亲。③“我的父亲，水庄的游本盛”表达情感，体现父亲得知结果后的骄傲以及我实现对他的承诺后的自豪。④几种称呼交替出现，使小说更加真实，情感更加饱满，富有生活意味。解析：10．答案：BDF解析：愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。11．答案：A解析：A.错误，含义不相同，根据/效法。句意：大体上都是以这份万言书为根据的。/但他们都效法屈原辞令委婉得体的一面。B.正确。取消、废除/结束。句意：陛下如果真的能废除制置条例司。/每曲弹罢都令技艺高超的乐师们叹服。C.正确。拖欠/逃避。句意：使者担心百姓拖欠债务。/诏书急切严峻，责备我有意逃避，总慢上命。D.正确。都是定语后置句。句意：瘦弱的百姓一定会饿死在沟壑中。/越过那茫茫的江面。故选A。12．答案：D解析：D.“导致社会动荡的原因，是常平仓被废除”错误司马光认为老百姓被逼上绝路，导致社会动荡的原因是实行青苗法，并非只是常平仓被废除等情况。故选D。13．答案：（1）自古以来的太平盛世，不曾把财富不足作为国家的忧患，忧患在于治理财政没有正确的方法罢了。（2）陛下任用我的原因，大概是看到我狂妄率直，或许对国家有帮助。解析：14．答案：（1）王安石认为“青苗法”是效法先王政令、改变风俗、树立法度的重要措施，通过国家干预来解决农民的借贷问题，可以促进农业生产，增加国家财政收入，是解决国家财政困难和社会问题的有效途径。（2）司马光认为“青苗法”会导致贫富分化加剧，贫者无法偿还债务而流离失所，富者因代偿而破产，最终导致社会动荡和治安问题，主张废除“青苗法”。解析：参考译文：材料一：王安石，字介甫，抚州临川人。父亲王益，任都官员外郎。王安石议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引，自圆其说，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书，认为：“当今天下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征收天下的财富来供天下人消费，自古以来的太平盛世，不曾把财富不足作为国家的忧患，忧患在于治理财政没有正确的方法罢了。居官任职的人的才能已经不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运，而不考虑万一出现祸患该怎么办吗？希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端，明文诏令大臣，逐渐采取措施，革除这些弊端以适应当前的世事变化。我的这些议论，是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的，而且那些议论的人还会认为是这迂腐而不切实际的老生常谈。”后来王安石掌管国家，他所安排的，大体上都是以这份万言书为根据的。神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上问：“你最先开始的施政措施是什么？”王安石答道：“改变劣习风俗，树立法规，是现在最亟需的了。”皇上认为是对的。于是开设增置三司条例司机构，任命他与知枢密院事陈升之一并负责。王安石让自己的亲信吕惠卿承担条例司的具体事务。而后农田水利、青苗、均输，保甲、免役、市易、保马、方田等等变法相继开始实施，号称新法，派遣提携推举各类官员四十余人，分派颁布执行新法。材料二：壬申日，任命司马光为枢密副使，司马光坚决推辞不接受任命。司马光推辞说：“陛下任用我的原因，大概是看到我狂妄率直，或许对国家有帮助。如果仅仅是因为俸禄和地位而荣耀我，却不听从我的言论，这是把官职当作私人的赏赐而不是为了任用合适的人才。我只是因为俸禄和地位而自我荣耀，却不能解救百姓的忧患，这是盗窃名器来为自己谋取私利。陛下如果真的能废除制置条例司，追还提举官，不施行青苗法、助役法，即使不任用我，我得到的恩赐也很多了。青苗法的发放，使者担心百姓拖欠债务，一定让贫富相互担保，贫困的人没有能力偿还就会四散逃亡；富有的人不能离开，一定会被责令代替偿还。十年之后，贫困的人都逃走了，富有的人也变得贫困。常平仓又被废除，加上战争，接着是饥荒，瘦弱的百姓一定会饿死在沟壑中，强壮的人一定会聚集