2024年人教版选修5历史下册阶段测试试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2024年人教版选修5历史下册阶段测试试卷207考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四总分得分评卷人得分一、选择题(共9题，共18分)1、2019年是五四运动100周年。加强对五四运动史料和文物的收集、整理、保护，为后人继承和发扬五四精神留下历史记忆，加强对史料的分类整理和系统化研究，运用现代科技手段展示和保护五四运动史料迫在眉睫。这可以说明A.研究五四运动收集官方文件为当务之急B.应把第一手史料的整理保护作为重中之重C.史料是认识、解释和重构历史过程的痕迹D.运用现代科技手段还原历史场景大有可能2、下表是不同时期和地区的“世界”观念。这反映出历史观点。

A.历来都强调标新立异B.受时代及文化背景影响C.基于历史叙述而形成D.不能客观呈现历史事实3、在历史学科的研究性学习中经常出现的错误是,使用单一或不充分的论据得出普遍性的结论。下列选项中没有这类错误的是A.唐代369位宰相中有83%来自北方,所以唐代宰相的来源存在地域差异B.南宋扬州的城市人口占扬州总人口的81.83%,所以南宋的城市化水平很高C.《授时历》的颁行比现行公历早300年,所以中国古代科技水平领先世界D.《西游记》是明代的一部优秀小说,所以明代文学蓬勃发展4、历史叙述有史实陈述、历史评价等方式。其中，历史评价是指对历史现象或历史事件进行态度与价值的评判表达。下列选项属于历史评价的是A.乾隆致英国国王书：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。”B.闭关并非完全断绝往来，而主要表现在对贸易进行严格的限制上C.清朝政府在和西方各国的交往中基本采取了闭关政策D.闭关锁国政策使中国与世隔绝，逐渐落伍于世界潮流5、如图为2019年山西警方从境外追回被盗的青铜重器“晋公盘”；该盘是春秋时期晋文公给女儿的嫁妆之一。“晋公盘”内壁，发现铭文183字，记载了晋文公祖先辅佐周天子开疆拓土；治理晋国等功绩以及将女儿孟姬嫁到楚国的过程。下列对其史学价值认识正确的是。

①为研究晋国历史提供直接证据。

②呈现了家庭手工业的最高水平。

③是研究春秋青铜工艺的实物资料。

④说明长江流域是当时的经济重心A.①②B.①③C.①④D.②④6、东北抗日联军是中国共产党领导的一支抗日队伍；下列选项中对于研究东北抗日联军具有第一手史料价值的是。

A.①②B.①③C.②③D.①④7、第二次世界大战后，亚非拉民族运动汹涌澎湃。下列史实不正确的是A.古老印度为独立付出了领土分裂的代价B.津巴布韦的独立标志着帝国主义殖民体系最终崩溃C.1960年被称为非洲“独立年”D.1999年，巴拿马收回运河主权8、美国史学家班克罗夫特叙及“列克星顿的枪声”时；绘声绘色地描述了殖民地民兵同英军的对峙交火，十分肯定地指出，随着指挥官一声令下，英军士兵首先向民兵开了枪。随之，“各殖民地带着同样的冲动，飞快地拿起了武器；他们同仇敌忾，互相发誓要‘准备应对这一极端事件’，整个大陆万众一心，高呼‘不自由，毋宁死’”。对这一颇具文学色彩的描述，下列怀疑合理的是（）

①列克星顿之战确有其事吗？

②各殖民地居民对英国的敌视态度是一致的吗？

③能肯定是英军首先开枪吗？

④“不自由，毋宁死”是“万众一心”的声音吗？A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④9、下图是敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》。胡旋舞是来自西域游牧民族的一种舞蹈。隋唐时期的乐风格多样；具有壮阔欢腾的特色。在文化交流史研究中，该画所属史料类型是。

A.文献史料B.口述史料C.音像史料D.图像史料评卷人得分二、材料分析题(共7题，共14分)10、阅读材料；按要求回答问题。

历史的发展主线和分期是两个密切关联的重要问题以不同的历史现象作为历史的发展主线会形成不同的史观；不同的史观往往会伴随产生不同类型的历史分期法，而这两个问题又涉及到能否科学地认识历史，正确地总结和阐释历史的经验教训；发展规律、各种复杂的历史现象、重大历史事件和历史人物等一系列重要问题，因此历来是史学家们研究讨论的重点。

请选择一个自己熟悉的史观给世界近代史分期（即世界近代史的上限和下限），并说明理由。11、下图是前国家主席江泽民2002年与尼日利亚总统奥巴桑乔举行会晤的照片。在奥巴桑乔举行的欢迎宴会上江泽民主席讲道：“尼日利亚历史悠久；人民勤劳智慧。早在两千多年前，这里就诞生了著名的诺克文化。诺克文化是迄今所发现的撒哈拉以南非洲最古老的文化，尼日利亚也因此成为非洲文化的发祥地之一，在人类文明史上谱写了辉煌的篇章。”

请结合所学知识谈谈你对这段话的理解。12、（探索历史的奥秘）（10分）

大津巴布韦遗址和穆塔帕王国都属于津巴布韦文明；它们是非洲古代文明的一个缩影。阅读下列材料：

材料一1891年古文物专家詹姆斯·狄奥多尔·本特写道：“我对这地区的废墟古物没有多少信心。我认为；它们都是本地的。”可在挖出四只皂石鸟后写道：“(这些艺术品)似乎弹奏着古代地中海文明的弦音一句话绝不是非洲的。”

——吕贝克·斯特夫《废墟的真相》

材料二1905年；考古专家兰德尔·麦克维尔，他仔细考察了这片遗址，对遗址进行了全面系统的发掘。他郑重宣布：大津巴布韦“毫无疑问，在每一个细节上都属于非洲”。他还指出：“许多人都会哀叹一段罗曼史的破碎，但可以肯定，一个冷静清醒的头脑看到的并不是什么罗曼史，而是一个失落已久的历史文化遗产。”

——纪录片《所罗门王的宝藏》剧情介绍。

材料三在津巴布韦的维多利亚博物馆里；陈列着早年土著人的绘画和从“大津巴布韦石屋遗址”出土的文物，其中有中东的陶瓷；阿拉伯的玻璃等。在遗址旁还保留着古代的梯田、水渠、水井，遗址地基上还找到了古代铸造钱币的泥模。

——秀娥；张翅《世界遗产悬疑》

请回答：

（1）据材料一；本特的观点发生了怎样的变化？他对非洲文明的认识有何错误倾向？（3分）

（2）材料二中麦克维尔的考古结论是什么？结合所学知识；指出材料中“罗曼史”的含义。（3分）

（3）据材料三说明古代南部非洲曾经存在辉煌的文明。综合以上考古结论，谈谈我们对古代文明应持有的正确态度。（4分）13、甲骨文的发现以及对安阳殷墟的考古发掘；证明了商王朝的存在。这给了中国学者以极大的鼓舞，他们希望能从考古学上寻找夏王朝的文化遗存。

材料一如果你对尧舜的盛世给予过多的颂赞；好吧，拿出你的证据来。如果你论及公元前3000年大禹在工程上的伟绩，证据也得拿出来。我们得先记住，在这种怀疑的精神之下，单纯的文字记载已不复被认为是有效的佐证了。

——中国著名考古学家李济（1955年）材料二。

二里头遗址平面示意图。

请回答：

（1）结合材料一和所学知识；指出探索夏王朝文明所面临的困境。并分析探秘夏王朝文明遗址有哪些可行性条件？

（2）据材料二；概括二里头遗址表现出的文明特点。

（3）联系材料一与材料二，结合所学知识，概述探寻夏王朝遗址学术领域有着怎样的定论和争论？对二里头遗址奥秘进一步科学解读，需要继续使用什么方法？14、阅读材料；回答问题。

材料近几十年三星堆等大量考古发现表明；蜀地曾有一个特色鲜明的古代文明。这个早期文明是一个以原始宗教维系的神权国家；是一个由多元文化有机融汇而成古蜀文明。古代蜀人相对自然界和人类社会有一种朴素而充满生机活力的认识。他们信人神相通，人可以通过宗教活动升天成仙，并创造出许多祭器和礼器，表达出丰富完整的信仰观念和崇拜习俗。秦汉之后，从出土大量汉画像砖、摇钱树等文物中，也可以看出四川地区盛行一种以升入天国、极乐长生为主题的崇拜习俗。东汉后期四川兴起的“五斗米教”，正是在这些思想支配下产生的，并成为道教起源的重要基础。

——摘编自赵殿增《略论古蜀文明的形态特征》（1）根据材料；指出古蜀文明的特征，并结合三星堆的考古发现举例说明。

（2）根据材料，分析古蜀文明与中华文明的关系。15、阅读材料；完成下列要求。

材料关于戊戌变法性质的研究。

。研究者及所处时代。

史料来源。

结论。

范文澜/1945年。

戊戌政变后梁启超所撰《变法通议》

第一次资产阶级改良运动。

翦伯赞/1950年。

1911年康有为出版的《戊成奏稿》

自上而下地实行君主立宪的政治主张；从而使中国走上资本主义道路。

戊戌变法六十年纪念活动论文集/1958年。

1911年康有为出版的《戊戌奏稿》

资产阶级改良主义运动。

茅海建/2017年。

康有为戊成变法期间历次上书汇编。

戊成变法是以西方化为方向；以强国为目标的改革运动。

——据茅海建《论戊戌变法期间康有为、梁启超的政治思想与政策设计》等整理（1）根据材料并结合所学知识；指出研究者对戊成变法研究结论的异同。

（2）根据材料并结合所学知识，简述在进行历史研究的过程中我们应坚持的原则。16、【历史选修4：中外历史人物评说】材料一岳麓书院藏秦简“秦始皇禁湘山诏"，记载秦始皇巡游湘山（即洞庭湖君山）时，“登相（湘）山、屏山，其树木野美，望骆翠山以南，树木口见亦美，其皆禁勿伐”随行大臣提出：其禁树木尽如禁苑树木，而令苍梧谨明为骆翠山以南所封刊（封山禁伐）”《史记》则记载秦始皇在潮山遭遇大风，几乎不能渡过湘江，以为当地神灵作怪，“始皇大怒，便刑徒三千人皆伐湘山树，赭（使其裸露）其山”岳麓书院藏秦简“秦始皇禁湘山诏"，记载秦始皇巡游湘山（即洞庭湖君山）时，“登相（湘）山、屏山，其树木野美，望骆翠山以南，树木口见亦美，其皆禁勿伐”随行大臣提出：其禁树木尽如禁苑树木，而令苍梧谨明为骆翠山以南所封刊（封山禁伐）”《史记》则记载秦始皇在潮山遭遇大风，几乎不能渡过湘江，以为当地神灵作怪，“始皇大怒，便刑徒三千人皆伐湘山树，赭（使其裸露）其山”——摘编自晏昌贵《禁山与赭山：秦始皇的多重面相》绍兴三十二年（1162年），宋高宗禅位，宋孝宗继位，诏求直言。朱熹上疏提出了他的“帝王之学”的两条基本原则：“先格物致知”“自然意诚心正”这样就可以应对天下的一切事务。扩充了天理，克服了人欲，就会“圣心洞然，中外融彻”也就是心正意诚。据《宋史》记载，此后不久，有人在路上碰到朱熹，劝他见皇帝不可再讲“意诚心正”“上所厌闻，戒勿以为言”朱嘉回答说“吾平生所学，惟此四字，岂可隐默以欺吾君乎？”——摘编自李中《简明儒学史》

（1）根据材料一；说明两则史料中有关秦始皇的记述有何不同及产生这种不同的原因。

（2）阅读材料二并结合所学，概述朱熹的思想和品格。材料二绍兴三十二年（1162年），宋高宗禅位，宋孝宗继位，诏求直言。朱熹上疏提出了他的“帝王之学”的两条基本原则：“先格物致知”“自然意诚心正”这样就可以应对天下的一切事务。扩充了天理，克服了人欲，就会“圣心洞然，中外融彻”也就是心正意诚。据《宋史》记载，此后不久，有人在路上碰到朱熹，劝他见皇帝不可再讲“意诚心正”“上所厌闻，戒勿以为言”朱嘉回答说“吾平生所学，惟此四字，岂可隐默以欺吾君乎？”评卷人得分三、论述题(共1题，共2分)17、阅读材料；完成下列要求。

材料：关于世界现代史的开端；在上世纪80年代末以来，在我国学术界主要有两种见解。一种认为：20世纪初，即1900年起是世界现代史的开端；另一种认为：1917年俄国十月社会主义革命是世界现代史的开端。

一一摘编自齐涛《世界通史教程现代卷》

结合材料与所学知识，就材料中关于“世界现代史开端”的观点谈谈你的看法并简要论述。（要求：可以选取材料中任意一个观点阐述，也可以另立观点阐述，观点必须明确，简述须有史实依据，逻辑清楚）评卷人得分四、简答题(共1题，共10分)18、时代与史家。

社会文化，时有更新：史家智识，遂以变迁。试以司马迁、司马光、梁启超为例，叙述中国史家治史理念的变化趋势及其社会原因。参考答案一、选择题(共9题，共18分)1、C【分析】【详解】

收集史料是研究历史的必要条件，因为史料是人们认识，解释、重构历史过程的痕迹，故C项符合题意；官方文件是“有意史料”，虽然有很高的价值，但研究五四运动是全面行为，不能侧重一端，故A、B项的叙述是片面的；运用现代科技手段研究历史，是为了提高研究历史的便捷性和有效性，历史场景不能完全还原，排除D项。2、B【分析】【详解】

根据所学内容可知，地圆学说是符合实际的，不是标新立异的观点，所以历来都强调标新立异的说法有误，故排除A项；由天圆地方到四大部洲再到地圆学说，可知中国古代关于“世界”的说法是随时代变化而变化的，受时代及文化背景的影响，故选B项；题干无法体现基于历史叙述而形成的内容，故排除C项；地圆学说呈现了客观的历史事实，故排除D项。3、A【分析】【详解】

由题干信息可知，这类错误即是指“使用单一或不充分的论据得出普遍性的结论”，即“孤证不立”。唐代369位宰相中有83%来自北方，意味着另外的17%来自南方，因此可以得出唐代宰相的来源存在地域差异，故A正确；南宋扬州一个城市人口状况不能代表南宋的城市化水平，故B错误；一部《授时历》也不能代表整个中国古代科技水平，故C错误；《西游记》是明代的一部优秀小说，但是不能以一部小说代表明代文学，故D错误。4、D【分析】【分析】

【详解】

历史评价“指对历史现象或历史事件进行态度与价值的评判表达”，即评价中既有历史事件或者现象，同时也要有评判表达，D中对闭关锁国政策的危害进行了评判表达，属于历史评价，正确；A只是历史陈述，排除；B是对闭关锁国政策的解释，没有评判，排除；C是对清朝对外交往的一般性描述，未涉及评判，排除。5、B【分析】【分析】

【详解】

根据材料“该盘是春秋时期晋文公给女儿的嫁妆之一”；盘内铭文“记载了晋文公祖先辅佐周天子开疆拓土、治理晋国等功绩以及将女儿孟姬嫁到楚国的过程”可知；此盘可以作为晋国历史研究的直接证据，①正确；此盘为春秋时期青铜实物，因此是研究春秋青铜工艺的实物资料，③正确，选项B正确；此盘是官营手工业青铜器，而非家庭手工业，排除②，选项A、D排除；晋国处于黄河流域，而非长江流域，排除④，选项C排除。

【点睛】

解题关键是对材料信息的解读，即“晋公盘”是春秋时期青铜实物，反映当时青铜铸造工艺，而且其铭文可以作为晋国历史研究资料。6、C【分析】【详解】

根据所学历史素养能力要求可知，第一手史料（原始史料）是指当时那个年代留下的，特别是当时的人提供的，较客观、真实，学术价值较高。而第二手史料是指距离那个时代较远的记录，或者后人的研究成果，学术价值：主观色彩较强，学术价值偏低。因此②③都是当时的实物史料，是第一手史料，而①④则是后人编录的，是第二手史料，C选项正确。结合上述分析可知ABD选项错误。7、B【分析】依据所学知识可知，1947年印度宣布独立，但原来的英属印度分成了巴基斯坦和印度，故A项正确，但是不符合题意；1990年，纳米比亚共和国获得独立标志着帝国主义殖民体系最终崩溃，故B项错误，但是符合题意；1960年是“非洲独立年”，这一年非洲有17个国家获得独立，故C项正确，但是不符合题意；1999年，巴拿马从英国手中收回运河主权，故D项正确，但是不符合题意。所以本题答案为B项。8、D【分析】【详解】

具文学色彩的描述不能等同于历史事实；要作为真实的史料运用必须先经过细致；准确、充分的考证、研究后才能作出判定。

【考点定位】历史研究思想方法•史料•史料的真实性。9、D【分析】【详解】

敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》是壁画，属于图像史料，D项正确；壁画与文献、口述、音像不符，排除A、B、C项。故选D项。二、材料分析题(共7题，共14分)10、略

【分析】试题分析：本题主要考查学生各种史观的认知和运用能力。历史的发展主线和分期是两个密切关联的重要问题。以不同的历史现象作为历史的发展主线会形成不同的史观；不同的史观往往会伴随产生不同类型的历史分期法。学生若从近代化史观，文明史观，社会经济史观等角度进行阐释，言之有理，自圆其说皆同等赋分，不必拘泥于答案。

考点：历史研究·史观·多元史观【解析】史观一：阶级斗争史观（革命史观）（2分）；

世界近代史上限是英国资产阶级革命（尼德兰革命亦可）（2分）；理由：政治上建立君主立宪政体；议会制度和政党政治，为后来很多国家效仿；经济上为资本主义发展开辟道路；思想意识上形成先进的政治和哲学思想。（3分，能从政治经济思想方面阐述即可）。

世界近代史下限是俄国十月革命（2分）；理由：十月革命建立社会主义，改变整个世界历史走向，是人类历史进入新时代，开始以社会主义革命为标志的世界现代史。（3分）

史观二：全球史观（整体史观）（2分）

世界近代史上限是1500年前后（新航路开辟）（2分）；理由：1500前后，西欧酝酿并开始了一场历史性的空前变革，新航路开辟，文艺复兴思想解放，原始资本积累，欧亚非连在一起，世界历史从黑暗中世纪进入近代，世界一体化进程开始启动。（3分）。

世界近代史下限是19世纪末20世纪初（2分），理由：从1500-1900年，西方经历了资产阶级革命，殖民扩张，两次工业革命，东方从属于西方的资本主义世界体系在20世纪初最终形成，资本主义由自由主义进入垄断阶段，世界被瓜分完毕，全球化进入一个更高层次阶段，世界近代史宣告结束。（3分，学生能从资本主义世界体系形成角度阐述即可，3分）11、略

【分析】本题属于开放性试题。本题解题的思路是：首先，概括归纳出材料的观点；其次，结合所学知识分析该观点。由材料信息“诺克文化是迄今所发现的撒哈拉以南非洲最古老的文化，尼日利亚也因此成为非洲文化的发祥地之一，在人类文明史上谱写了辉煌的篇章”可知，材料的观点是“尼日利亚是非洲文化的发祥地之一”；结合所学知识从“为什么”“怎么样”两个角度分析该观点即可。【解析】①以金字塔为标志的古埃及文明并不是由非洲人类的主体—一黑人创造的。②真正纯正的黑人文明发祥地在西非，具体地说是在尼日尔河流域，这里被称为黑非洲。③西非黑人文明的最高体现是它的雕刻艺术，以尼日尔河流域为中心的西非雕刻有着2000多年的发展演变史，基本上有三个繁荣期，即诺克文化期、伊费文化期和贝宁文化期，也正因为有了这三大一脉相承的古代文化，尼日利亚才被誉为“黑非洲文化的摇篮”。12、略

【分析】试题分析：（1）由材料“我认为；它们都是本地的。”可在挖出四只皂石鸟后写道：“(这些艺术品)似乎弹奏着古代地中海文明的弦音一句话绝不是非洲的”可以得出其观点的变化为起初认为古津巴布韦文化与外来文化没有联系，后来认为古津巴布韦文化来自于地中海文明，是外来文化创造的。由“一句话绝不是非洲的”可知其带有明显的种族歧视倾向。

（2）由材料“大津巴布韦“毫无疑问；在每一个细节上都属于非洲”可以得出其考古结论为大津巴布韦遗址属非洲古文化，结合所学可以得出大津巴布韦遗址是外来文化创造的观点。

（3）依据材料“陈列着早年土著人的绘画和从“大津巴布韦石屋遗址”出土的文物；其中有中东的陶瓷；阿拉伯的玻璃等。在遗址旁还保留着古代的梯田、水渠、水井，遗址地基上还找到了古代铸造钱币的泥模”说明大津巴布韦石屋遗址中出土的各种文物证明古代南部非洲曾经有着辉煌的文明；综合材料所述可以得出其态度为坚持实事求是；摒弃种族歧视与偏见。

考点：探索历史的奥秘·津巴布韦文明·形成、特点【解析】（1）变化：起初认为古津巴布韦文化与外来文化没有联系；后来认为古津巴布韦文化来自于地中海文明，是外来文化创造的。（2分）

错误倾向：种族歧视。（1分）

（2）结论：大津巴布韦遗址属非洲古文化。（1分）

含义：大津巴布韦遗址是外来文化创造的观点。（2分）

（3）说明：大津巴布韦石屋遗址中出土的各种文物证明古代南部非洲曾经有着辉煌的文明。（2分）

态度：坚持实事求是；摒弃种族歧视与偏见。（2分）13、略

【分析】第（1）问；根据材料中“证据也得拿出来。我们得先记住，在这种怀疑的精神之下，单纯的文字记载已不复被认为是有效的佐证了”，可以得出主要的困境在于史实材料少。根据材料及所学，可以推断出可行的条件有疑古思辨的推动；学者对夏朝遗存位置的预测；借鉴新的史学方法。

第（2）问；根据材料二中的图片信息，结合所学二里头文化的特点可以得出答案。

第（3）问，根据材料结合所学知识，二里头遗址已经证明了夏的存在，但是否与其完全相符还需要更多材料考证。具体的方法是考古成果与文献资料相互印证。【解析】（1）困境：文字记载少；遗存片段而零散。

条件：疑古思辨的推动；学者对夏朝遗存位置的预测；借鉴新的史学方法（传说材料与考古实物相印证；借用西方现代科学方法）。

（2）特点：文化遗存丰富（遗迹；遗物和墓葬等）；有一定经济、政治管理水平。

（3）定论：二里头遗址用事实证明了夏朝的真实存在。

争论：二里头遗址与夏文明的时期；范围是否完全吻合等。

方法：考古成果与文献资料相互印证。14、略

【分析】【详解】

（1）特征：根据材料“这个早期文明是一个以原始宗教维系的神权国家；是一个由多元文化有机融汇而成古蜀文明”可知；古蜀文明神权与王权结合（神权国家），文化多元融合。说明：根据材料“他们信人神相通，人可以通过宗教活动升天成仙，并创造出许多祭器和礼器，表达出丰富完整的信仰观念和崇拜习俗”并结合所学知识可知，三星堆出土的青铜大立人像象征着古代至高无上的蜀王与大巫师，由此可以看出古蜀国是一个神权国家；根据所学知识可知，从出土的数以千计的海贝和铜贝，表明当时三星堆一带可能与中原地区、东南沿海以及西南地区有交往，由此可以看出古文明由多元文化融汇而成。

（2）关系：根据材料“东汉后期四川兴起的‘五斗米教’，正是在这些思想支配下产生的，并成为道教起源的重要基础”可知，古代蜀人人神相通的观念，是古代道教的源头之一，古蜀文明是中华文明的来源之一。【解析】（1）特征：神权与王权结合（神权国家）；文化多元融合。

说明：三星堆出土的青铜大立人像象征着古代至高无上的蜀王与大巫师；由此可以看出古蜀国是一个神权国家；从出土的数以千计的海贝和铜贝，表明当时三星堆一带可能与中原地区；东南沿海以及西南地区有交往，由此可以看出古文明由多元文化融汇而成。

（2）关系：古代蜀人人神相通的观念，是古代道教的源头之一，古蜀文明是中华文明的来源之一。15、略

【分析】【详解】

（1）根据“第一次资产阶级改良运动”“资产阶级改良主义运动”可知范文澜；翦伯赞和纪念活动论文集在结论方面均强调戊戌变法的资产阶级性质；而茅海建则认为其是“以西方化为方向、以强国为目标”，在相同点方面根据“第一次资产阶级改良运动”“使中国走上资本主义道路”等可归纳出均承认其进步性意义，均肯定了戊戌变法的进步性。

（2）关于关于历史研究应坚持的方法，学生可根据材料信息并结合所学知识回答，如材料中的前三位研究者均坚持马克思主义史学方法论的指导地位；实事求是，从一手史料出发，重视对史料的辨析，而茅海建则重视新史料的运用，重视新史料的挖掘。【解析】（1）异：前三位研究者重视戊戌变法的阶级属性；茅海建强调戊戌变法西方化色彩。同：均肯定了戊戌变法人的进步性。

（2）原则：坚持马克思主义史学方法论的指导地位；实事求是，从一手史料出发，重视对史料的辨析；重视新史料的挖掘。16、略

【分析】【详解】

（1）第一小问；由材料“其树木野美，望骆翠山以南，树木口见亦美，其皆禁勿伐”，可见秦简记载秦始皇喜爱自然；欣赏美景，禁止砍伐树林以保护环境，对秦始皇进行正面的褒扬。由材料“以为当地神灵作怪”“便刑徒三千人皆伐湘山树，赭（使其裸露）其山”，可见秦始皇与神搏斗、征服自然、毁坏山林，对秦始皇进行负面的记述。第二问，由于秦简是秦代的官方记载，难免对统治者有一定的美化成分。《史记》是带有汉代价值观的记述，本着崇儒抑法的取向，具有批评秦始皇的倾向。

（2）第一小问，由材料“扩充了天理，克服了人欲”，可见朱熹认为理是世界的本原，提出“存天理，灭人欲”；由材料“‘先格物致知’‘自然意诚心正’，这样就可以应对天下的一切事务”，可见要求统治者通过“格物致知”和“意诚心正”来治理天下。第二小问，由材料“吾平生所学，惟此四字，岂可隐默以欺吾君乎？”可见朱熹由强烈的社会责任感。【解析】（1）不同：秦简记载秦始皇喜爱自然；欣赏美景；禁止砍伐树林以保护环境，对秦始皇进行正面的褒扬。《史记》中记载秦始皇与神搏斗、征服自然、毁坏山林，对秦始皇进行负面的记述。

原因：秦简是秦代的官方记载；有一定的美化成分。《史记》是带有汉代价值观的记述，具有批评秦始皇的倾向。

（2）思想：朱熹认为理是世界的本原；提出“存天理，灭人欲”；要求统治者通过“格物致知”和“意诚心正”来治理天下。

品格：具有强烈的社会责任感和刚正不阿的气节。三、论述题(共1题，共2分)17、略

【分析】关于世界世界现代史开端问题；可以采用不同的史观分析。首先要给出明确的分界线。如果用整体史观，要突出第二次工业革命使得世界市场与世界经济最终形成。如果采用采用革命史观，要突出十月革命的意义，即俄国十月社会主义革命是具有世界历史意义的社会主义社会制度的起点，是人类历史由资本主义社会制度到社会主义社会制度的伟大转折点，因而也是世界现代史的开端或上限。

点睛：史观又叫历史研究范