2024-2025学年福建省漳州市十校联盟高一上学期期中考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1福建省漳州市十校联盟2024-2025学年高一上学期期中历史试题满分100分，考试时间75分钟第1卷（选择题）一、本卷共30小题。每小题2分，共60分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.下表是良渚古城反山墓地随葬器物表。由此可知当时（）墓号随葬品数量随葬品种类12约656件以玉器为主，随葬玉钺、玉琮，无生产工具23466件以玉器为主，少量陶器1560件少量玉器、陶器、石器A.有共同的宗教信仰 B.部落联盟通过战争获得财富C.阶级出现初步分化 D.出现了中国早期的农耕文明【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：距今约四五千年（中国）。根据材料，三个墓坑随葬品差别很大，随葬品数量的差别说明部落中出现了权贵阶层，说明社会阶级出现初步分化，C项正确；材料没有提及宗教内容，无法得出有共同的宗教信仰，排除A项；墓葬随葬品数量的差别只反映出阶级的分化，不能得出当时通过战争获得财富，排除B项；农耕文明涉及农业相关内容，材料只是墓葬品的数量差异，没有农业产品，排除D项。故选C项。2.《世本》记载“黄帝见百物，始穿井”。考古发现，河南汤阴白营遗址中的水井，以及洛阳矬李遗址的一口圆形水井，距今约四千多年，证明四、五千年前中原地区水井已存在。可见（）A.没有遗址辅证的古书必然有争议 B.古代书籍与历史遗址有互证作用C.考古遗址是历史认识的唯一来源 D.《世本》等书历史研究价值不大【答案】B【解析】从材料中的叙述中可以看出，中原地区在距今四、五千年前，水井已比较普遍，这和《世本》上所述的“黄帝见百物，始穿井”，正好互相印证，故B项正确，D项错误；A项说法错误，错在“必然有争议”；C项说法错误，错在“唯一来源”。3.据下表中的记载，可以认定的是记载出处禹传益……启与支党攻益，而夺之天下。是禹名传天下于益，其实令启自取之。《战国策》益让帝禹之子启。《史记》启贤，能敬承继禹之道。《孟子》A.禅让制得以完善 B.嫡长子继承制确立C.家天下局面开启 D.中央集权制度建立【答案】C【解析】三则材料都强调了启继承了禹的王位，只是方式上的差异，因此可以肯定的是家天下局面开启了，C项正确；《战国策》认为启通过武力手段夺取天下，不属于禅让，排除A项；嫡长子继承制与西周的宗法制有关，排除B项；中央集权制度的确立是在秦朝，排除D项。故选C项。4.商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处，当地部族向其纳贡，获得赏赐，并派人加入商王的队伍。这种巡行（）A.扩大了商朝的疆域范围 B.形成了部族之间的血缘认同C.宣示了商王的统治权力 D.加强了内服外服的商业联系【答案】C【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是商代中国。结合所学，商朝实行内外服制度，商王控制着联盟的实际权力，与各附属国形成了支配与被支配的关系，材料中“商王带着他的‘子姓’分族巡行一方”，通过“当地部族进贡、商王赏赐、当地部族派人随从”等方式宣示了商王的统治权力，C项正确；结合所学“巡视一方”指的是在自己国家疆域之内巡视，故“巡视一方”不会“扩大商朝疆域范围”，排除A项；结合所学，在商朝内外服制度下仍是众邦国林立的状态，部族之间并未形成血缘认同，被巡视之处给商王纳贡，接受赏赐，会产生政治认同，而不是“血缘认同”，被巡视的地方派人加入商王队伍只会起到随从助威的作用，会产生政治认同，也不会形成“血缘认同”，B项不符合史实，排除B项；材料中“纳贡、赏赐”在当时主要属于政治行为，不是商业行为，对加强内服外服商业联系作用不大，排除D项。故选C项。5.《周礼·冠义》云：“成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。”据此可知，“冠义”A.强调君臣父子的纲常伦理B.强化修身养性的教育功能C.引导青少年重礼仪立德行D.重视家族关系的和谐有序【答案】C【解析】由材料“责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。”可以得出其强调成人之后应该以礼来约束自己的行为，由此可知C符合题意；A说法不能全面概括材料大意，A不正确；“修身养性”与材料所述不符，B不正确；材料不仅涉及家族关系，还涉及君臣关系等，D不正确。6.周代亲属制度中有一个非常引人注目的特点，即其亲属称谓中常带有伯、仲、叔、季等区别字。对此，《白虎通义·姓名》总结道：“称号所以有四何?法四时用事先后长幼兄弟之象也，故以时长幼号曰伯、仲、叔、季也。伯者，长也。伯者，子最长，迫近父也。仲者，中也。叔者，少也。季者，幼也。”该制度（）A.冲击了家族内部的血缘关系 B.有利于宗族内部的稳定团结C.解决了贵族权力分配的矛盾 D.构建起森严的社会等级制度【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：周代（中国）。据本题材料“常带有伯、仲、叔、季等区别字”“长幼兄弟之象也”等信息可知，这一制度涉及周人宗族内部的长幼关系，有利于凝聚宗族，稳定宗族内部的关系，B项正确；根据材料中“亲属制度”“其亲属称谓中”可知，亲属制度并不会冲击家族内部的血缘关系，排除A项；宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾，并非单一制度发挥的作用，排除C项；礼乐制构建起森严的社会等级制度，排除D项。故选B项。7.西周至春秋时期，“公”主要指国君、祖宗，“私”主要指卿大夫，“公”“私”的价值色彩不浓：到战国时期，“公”则主要指国君和朝廷，以及公平、公正之义，“私”则主要指百官和普通民众，以及私心、私欲等。“公”“私”的指向和价值内涵的变化反映了（）A.社会经济不断发展 B.汉字含义日渐丰富 C.君主专制逐渐确立 D.宗法分封日趋瓦解【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周至春秋时期（中国）。根据材料“西周至春秋时期以及私心、私欲等”可知，西周至春秋时期，“公”和“私”的价值色彩不浓，指的都是贵族阶级，到战国时期，“公”则主要指国君和朝廷，以及公平、公正之义，“私”则主要指百官和普通民众，以及私心、私欲，“公”和“私”的价值色彩明显，这说明宗法分封制度逐渐遭到破坏，D项正确。材料中未涉及社会经济的不断发展的相关内容，排除A项；材料无法得出汉字含义日渐丰富的结论，排除B项；材料体现不出君主专制的相关内容，排除C项。故选D项。8.下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是（）选项材料结论A安阳、济南分别出土过商朝青铜铲、青铜镰刀商朝广泛使用青铜农具B甘肃灵台的春秋早期墓中出土了人工冶炼的铁剑春秋时期，我国已能够生产铁器C春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周王拒绝。熊通“乃自立，为（楚）武王”分封制度消亡D洞庭泰（太）守木牍：这片木牍属于郡县职官简，太守即郡守的尊称。郡县制最早在湖南推行A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。依据材料“甘肃灵台的春秋早期墓中出土了人工冶炼的铁剑”，从春秋时期的墓葬中发现了铁剑，可以得出春秋时期，我国已能够生产铁器，B项正确；“安阳、济南分别出土过商朝青铜铲、青铜镰刀”，体现的是商朝时期有青铜农具的出现，但是不能用“广泛”形容，排除A项；依据材料“乃自立，为（楚）武王”，体现的是分封制遭到了破坏，排除C项。洞庭泰（太）守木牍，可以得出当时的湖南已经出现了郡县，但不能推断出郡县制最早在湖南推行，排除D项。故选B项。9.秦简记载的地方行政运作执行状况（节选）序号行政运作总数按律令行政及所占比率自主行政及所占比率1县令、丞下达的政令与执行341441.2%2058.8%2内部政务的申告与裁决7457.1%342.9%据表可知，秦朝（）A.律令暴露出一定的缺陷 B.地方行政决策权限较大C.基层治理模式日臻成熟 D.中央集权逐渐得到加强【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料表格信息可知，郡县制下，地方自主行政的比重相对较大，说明地方行政决策权限较大，B项正确；材料说的是地方按律令行政的执行状况，没有律令的具体内容，不能得出律令暴露出一定的缺陷，排除A项；材料反映了秦朝地方行政运作执行存在一些问题，“日臻成熟”的表述程度过重，排除C项；地方行政决策权限较大不利于中央集权，排除D项。故选B项。10.汉初孝惠帝、孝文帝开创了汉代“以孝治天下”的教化模式；汉武帝时又把“孝”作为选拔官吏的重要标准，还强调“先尊后亲；尊尊亲亲”。这些政策的推行（）A.标志着儒学成为正统思想 B.导致了法家思想走向消亡C.消除了统治阶级内部矛盾 D.有利于社会的稳定与和谐【答案】D【解析】本题是单类型单选题，据题干可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是汉代。根据材料，汉初强调“孝”，汉武帝把“孝”作为选官的标准，这些政策有利于家庭的和睦，进而有利于社会的稳定与和谐，D项正确。儒学成为正统思想是在汉武帝时期，时间上不符合，排除A项；法家思想消亡说法错误，法家思想逐渐和儒家思想融合，没有完全消失，排除B项；“消除了”过于绝对，排除C项。故选D项。11.东汉王充在《论衡》中说：“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。”其意在说明，西汉成功地实现对全国的统治，是因为汉初A.实行了崇尚儒家政策 B.继承了秦朝的基本制度C.未能充分发挥文书功能 D.官吏熟知秦朝典章制度【答案】B【解析】重视秦朝的文书，实际上继承了秦朝的基本政治制度，汉承秦制。汉初实行的黄老学说，道家思想。充分发挥文书功能，只是表面现象。材料并没有体现熟知秦朝的典章制度。B正确。12.东汉时期豪族收恤宗族中的贫困者，蓄养宾客，收留破产流亡的农民，向他们提供救济和保护。豪族对依附农榨取高额地租，多为收成的50%。据此可知，东汉时期豪族势力的发展（）A.深受儒家思想影响 B.推动了刺史制度的形成C.影响国家财政收入 D.导致门阀士族迅速崛起【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉时期（中国）。根据材料可知，东汉的豪族虽救助和保护流亡农民，但更多是对依附农民榨取高额地租，这会影响国家的财政收入，C项正确；材料未体现豪族势力与儒家思想之间的关系，排除A项；豪族发展与刺史制度的发展无关，刺史制度形成于西汉武帝时期，排除B项；门阀士族崛起是魏晋南北朝的现象，这一现象也无法从材料中得出，排除D项。故选C项。13.河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名，田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一名名士以报效国家，你助我求之。”这体现了（）A.地方无选举权 B.选拔官吏以品评为主C.察举制的弊端 D.自上而下的选官方式【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提炼有效信息的能力，由“推举六名孝廉”可直接判断是汉朝推行的察举制，但材料中“多有贵戚书信相命，又不好违背”说明了察举制存在的一些弊端，即重门第，据此分析可知C符合题意；依据已学知识可知察举制是自下而上的地方举荐制度，排除A、D；B是九品中正制，不合题意，故选C。14.下表为出土的秦汉时期铁农具种类及比例。据此可知，秦汉时期农具类别初耕农具播种农具中耕农具收获农具农具种类铁犁、铁锸、铁钁、铁斧耧铧铁铲、铁锄铁镰所占比例61%7%22%10%A.铁农具普及到全国 B.精耕细作农业开始形成C.农业生产科技落后 D.农业生产效率得到提高【答案】D【解析】根据农具种类和所占比重可知，秦汉时期铁农具种类齐全，并已全面用于耕地、播种、田间管理和收获，体现了农业精耕细作的特点，说明农业生产效率提高，D项正确；材料反映了秦汉铁农具种类齐全，但不能说明全国各地都已使用，且“普及”说法太过绝对，A项排除；战国时期精耕细作农业开始形成，B项排除；铁器是当时最先进生产力的代表，铁农具的使用说明农业生产科技的发达，C项排除。故选D项。15.汉武帝时张骞出使西域，远至今中亚阿姆河流域，受到渴望与汉通使往来的大宛等国的欢迎。其间，汉设置河西四郡，打通了与西域的直接交通。张骞在出使过程中所获得的信息对打开丝绸之路和建立中国与西方的联系起到了关键作用。据此可知，张骞出使西域的功绩是A.开辟了沟通中西的丝绸之路 B.建立了汉朝与西方的联系C.确立了汉朝对西域的管辖权 D.开启了中国与中亚的交往【答案】D【解析】本题主要考查获取材料信息能力。材料中大宛等国都属于中亚，据材料可知，张骞出使西域的功绩在于开启了中国与中亚的交往。“所获得的信息对打开丝绸之路和建立中国与西方的联系起到了关键作用”，说明了张骞所获得信息的重要性，但并不意味着直接开辟了沟通中西的丝绸之路和建立西汉与西方的联系，AB错误；汉宣帝时，设置了西域都护府，确立了汉朝对西域的管辖权，C项无法体现。16.某同学在研究性学习中整理了以下材料。如此判断，其研究主题最可能是（）序号内容①《汉书·西域传》记载：“自武帝初通西域，置校尉，屯田渠犁（位于今天的新疆）。”②敦煌悬泉遗址中，发现至少8枚汉简涉及朝廷在渠犁的屯田事宜。③《后汉书·西域传》：“（汉）武帝时，西域内属，有三十六国。汉为置使者校尉领护之，宣帝改曰都护。”A.汉朝对西域地区的经营 B.西域地区的民族关系C.中原与西域的商贸往来 D.丝绸之路的经济作用【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料“自武帝初通西域，置校尉，屯田渠犁”可知，汉武帝时期设置专门官员管理西域地区，并进行屯田，据材料“朝廷在渠犁的屯田事宜”可知，汉代在西域地区进行屯田，据材料“汉为置使者校尉领护之，宣帝改曰都护”可知，汉代在西域地区设置了专门管理西域地区的机构，这三则材料都反映了汉朝对西域地区的管理和经营，A项正确；材料只涉及汉朝在西域地区设置机构和进行屯田，没有涉及汉族与少数民族、少数与民族之间的交往和交流，排除B项；材料反映的是政府对西域地区的政治管理，不是商贸往来，排除C项；材料虽然涉及西域地区，但没有涉及丝绸之路产生的影响，排除D项。故选A项。17.东汉灭亡后出现三国鼎立局面，随后西晋虽统一全国，但不久又陷入分裂，此后的东晋、南北朝时期，多个政权并立。这一时期，我国历史发展的主流特征是（）A.繁荣开放的社会风貌 B.政权分裂与文化停滞C.中外交流与经济发展 D.民族交融与区域开发【答案】D【解析】结合所学知识可知，魏晋时期的历史特征是民族交融与区域开发，D正确；A是隋唐时期的历史特征，排除；文化停滞的说法不符合魏晋时期的史实，B排除；C不属于主流特征，魏晋时期战乱频繁，经济发展受到阻碍，C排除。故选D。18.下面为甘肃敦煌莫高窟323属的初唐壁画《张骞出使西域》及其简介。据此判断，该壁画（）敦煌壁画常会在一个画面中展现出一个完整的故事。壁画右下方是汉武帝与众臣来甘泉宫瞻仰“祭天金人”的场景；下方画面内容为汉武帝在群臣簇拥下，骑马送张骞前往西域，张骞手持芴板，在汉武帝面前跪拜辞别；左边介绍张骞一行前往西域的情况：一位僧人模样的人在前引路，两个持旌节的人紧随其后，其中之一为张骞。左下方展示出崇山峻岭掩映下的大夏国，张骞历尽险阻，最终抵达目的地。A.客观真实地再现了张骞出使西域的历史 B.说明佛教在初唐传入西域C.折射出唐代西北地区市民文化的独特性 D.兼具艺术价值和史料价值【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝、唐朝（中国）。据材料可知，敦煌莫高窟的初唐壁画《张骞出使西域》，描绘了张骞出使西域的场景，对研究汉朝的历史具有较高的史料价值，同时做为敦煌的壁画，具有较高的艺术价值，D项正确；客观真实地再现了张骞出使西域的历史，说法过于绝对，排除A项；材料描述的是张骞出使西域，没有描述佛教传入西域的信息，排除B项；壁画描绘的是汉朝时期西域的情景，而非唐朝，排除C项。故选D项。19.《晋书》记载：“昔中原丧乱，（人口）流寓江左（长江下游南岸地区）”东晋政府允许侨人（寓居南方的北来人口）在户籍上注明本人原籍，并给予免除正常赋役之优待。对此解读正确的是（）A.安史之乱导致北方经济遭到破坏 B.政府优待政策利于江南地区开发C.人口南迁促使经济重心不断南移 D.孝文帝改革促进北方的民族交融【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问句，可知这是本质题。据本题空间信息可知准确时空是：东晋（中国）。根据材料可知，东晋时期，当时北方战乱，人口南迁。东晋政府允许侨人在户籍上注明原籍，并给予免除正常赋役的优待。这种政策确实有利于北方人口南迁，促进江南地区的开发，B项正确；安史之乱发生在唐朝，与材料中所表达的东晋时期不符，排除A项；根据材料可知，本题干材料重点反应东晋政府通过政策对南方经济的促进而非人口南迁对经济重心南移的促进作用，排除C项；孝文帝改革促进北方的民族交融与材料所表达的时间与内容皆不符合，排除D项。故选B项。20.魏晋时期，内迁黄河流域较久的少数民族大多不再以异族自居，如拓跋鲜卑说自己是黄帝之子昌意的后裔，羌人认为祖先是有虞氏，匈奴铁弗部也自称系大禹的嫡脉相传。这反映出（）A.华夏认同观念增强 B.社会矛盾趋向于缓和C.中原文化长期领先 D.少数民族溯清了族源【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。由材料中内迁黄河流域较久的少数民族大多不再以异族自居，而自诩炎黄子孙、五帝后裔可知，这一时期华夏认同观念增强，A项正确；材料并未反映社会矛盾趋向于缓和，排除B项。C项“长期领先”在材料中未体现，排除；材料只是说少数民族大多不再以异族自居，而自诩炎黄子孙、五帝后裔，并未涉及溯清族源的问题，排除D项。故选A项。21.下表是与隋朝相关文献史料节选。由此可知隋朝灭亡的原因是（）史料出处隋氏西京太仓，东京含嘉仓……储米粟多者千万石，少者不减数百万石。天下义仓又皆充满。杜佑《通典·食货典》唐太宗说：“隋开皇十四年大旱，人饥乏。是时仓库盈溢，竟不许赈给……。”吴兢《贞观政要》大运河满足了将已成为全国经济中心的长江流域同仍是政治中心的北方连接起来的需要。但是……隋炀帝失去了民众的支持，损害了自己的王朝。斯塔夫里阿诺斯《全球通史》A.藩镇割据，宦官专权 B.国富民穷，矛盾尖锐C.外戚专权，党锢之祸 D.赋役繁重，严刑峻法【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词可知这是原因题，时空是隋朝时期（中国）。根据材料“天下义仓又皆充满。”“隋开皇十四年大旱，人多饥乏。是时仓库盈溢，竟不许赈给”“隋炀帝失去了民众的支持，损害了自己的王朝”可知，隋朝时期建造了大量的义仓，其中储存的米粟比较充裕，但并未起到解救饥荒的作用，最终加剧了阶级矛盾，导致了农民起义的爆发，使隋王朝走向了灭亡，B项正确；“藩镇割据，宦官专权”属于唐王朝灭亡的原因之一，排除A项；“外戚专权，党锢之祸”属于东汉灭亡的原因之一，排除C项；“赋役繁重，严刑峻法”与题干信息不符，排除D项。故选B项。22.魏晋南北朝隋唐时期，许多历史著作都突出地加重了对南方社会发展进程的记载。《晋书》记载有关江南水利兴修之事，《宋书》各载北方人口南迁和侨立州郡的情况，《隋书》极言扬州之盛，称丹阳“埒于二京，人杂五方”，《通典》记载了江南漕运对于关中的重要性。这说明A.北人南迁完成了经济重心南移B.历史著作带有时代特点的印记C.江南社会经济发生了根本变化D.历史撰述越多越接近历史真相【答案】B【解析】依据材料可知，伴随着南方经济的发展，史书越来越多的记载了南方经济发展的情况，这说明历史记载带有鲜明的时代特色，因此B选项正确。A选项错误，经济重心南移完成是在南宋；C选项错误，“根本变化”一词表述绝对；D选项错误，历史撰述的多少与是否接近历史真相无关。故正确答案为B选项。23.唐朝中期推行的一项经济制度规定：“户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差”，“居人之税，秋、夏两入之”。这一制度（）A.强化了政府对农民的人身控制 B.可纳绢和布代役以保证农时C.以资产差别为主要的纳税依据 D.以均田制的实施为前提条件【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料“户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差”“居人之税，秋、夏两入之”及所学知识可知，这符合两税法分夏秋两季征收，改变了战国以来以人丁为主的赋税征收标准，以资产差别为主要的纳税依据，C项正确；两税法减轻了政府对农民的人身控制，排除A项；可纳绢和布代役以保证农时是唐朝前期租庸调制的内容，与两税法不符，排除B项；以均田制的实施为前提条件的是租庸调制，与两税法不符，排除D项。故选C项。24.据统计，唐代官绅墓葬中，80%的墓志署名只写官衔，仅有8%的以郡望（世家大族的籍贯族源地）署名，不同于魏晋南北朝时期多数署郡望。这说明了A.民族交融淡化了族群之间的差异B.科举制度导致旧的门阀士族衰落C.大一统局面改变人们的家国意识D.藩镇割据摧垮了世代荫袭的家族【答案】B【解析】由于唐代科举制度导致旧的门阀士族衰落，软官绅墓葬中大多墓志署名只写官衔，极少写郡望，故B正确；民族交融与门阀士族衰落没有直接联系，故A错误；材料主旨不是说明大一统局面改变人们的家国意识，故C错误；藩镇割据并不是世代荫袭的家族衰落的主要原因，故D错误。故选B。25.唐都长安，是举世闻名的国际大都会，当时居住在长安城的外来居民有粟特人、大食人、波斯人和天竺人等。粟特人带来了深受中原人喜爱的音乐舞蹈：胡腾舞、柘枝舞、胡旋舞；波斯人带来了自己的信仰和宗教（袄教）；来自天竺的瞿昙悉达把印度的《九执历》翻译成中文。这些现象反映出唐朝（）A.对外政策较开明 B.中央集权得到加强 C.形成中华文化圈 D.文化遥遥领先世界【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，材料表明唐代大量外国人进入中原地区，并带来其音乐舞蹈和宗教信仰，这主要得益于唐代对外开放的胸襟和兼收并蓄的文化政策，A项正确；材料现象反映出唐朝对外政策较开明，与中央集权无关，排除B项；中华文化圈是指以中国为中心，包括东亚和东南亚各国，题干是欧洲、西亚、印度等国，排除C项；材料没有与其他国家文化的对比，不能得出唐朝“文化遥遥领先世界”的结论，排除D项。故选A项。26.在埃及、伊朗、巴基斯坦等地，发现了大量唐代瓷器碎片，其中包括唐三彩、邢州白瓷、越州黄褐釉瓷等。在我国海南岛东南部海滩和西沙群岛海域，也发现了成捆叠堆的唐宋时期瓷器。这反映了唐宋时期A.中国是当时欧亚经济文化中心B.中国制瓷技术已传往世界各地C.中外文化交流频繁D.瓷器是对外出口的大宗产品【答案】D【解析】唐朝时期海上丝绸之路发达，对外销售的主要产品是瓷器。材料中“唐三彩、邢州白瓷、越州黄褐釉瓷”“成捆叠堆的唐宋时期瓷器”正是这一现象的体现。D正确；文化中心不符合材料主旨，A错误；B中传遍世界各地说法错误；C中交流频繁不符合材料主旨。27.《唐律疏议》规定妇女要求离婚的条件：丈夫殴打妻家亲属，丈夫杀害妻家亲属，丈夫卖妻为婢等。还规定，“夫妻不相安谐而和离者，不坐”。这些规定（）A.由皇帝与三省制订再交六部执行 B.得益于女皇武则天积极推动C.反映妇女离婚权有一定法律保护 D.显示儒家伦常道德已被否定【答案】C【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料“妇女要求离婚的条件：丈夫殴打妻家亲属，丈夫杀害妻家亲属，丈夫卖妻为婢等”“夫妻不相安谐而和离者，不坐”等信息可知，唐朝法律中规定了一些妇女可以提出离婚的条件，反映出在一定程度上为妇女提出离婚的权利进行了法律保护，C项正确；中书省负责起草诏令，门下省负责审核诏令，尚书省负责执行，并非由皇帝与三省制定，并且材料内容没有体现这些规定制定的主体与过程，排除A项；《唐律疏议》颁行的时间是唐高宗永徽四年，此时武则天尚未称帝，排除B项；材料知识体现了法律对特殊情况下妇女提出离婚的法律规定，但整体来看《唐律疏议》是中国古代礼法结合的典范，儒家伦理道德没有被否定，排除D项。故选C项。28.宋《梦粱录》记载：“虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度此夜天街卖买，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晚不绝。盖金吾不禁故也。”主要反映这一时期A.民间的奢靡风气盛行B.城市功能的日益完善C.坊市的管理彻底取消D.私商成为商人的主体【答案】B【解析】根据材料可知，城市中饮食娱乐设施的发达，体现出城市功能的不断完善，故B项正确。材料强调城市功能的日益完善，没有涉及奢靡风气的信息，故A项错误。宋朝时坊市界限分离，但不等于坊市的管理彻底取消，故C项错误。在春秋时期，私商成为商人的主体，故D项错误。29.急脚递铺是北宋时最机要的递铺，“日行四百里，唯军兴则用之”。神宗时又设“金字牌急脚递”，金牌“以木牌朱漆黄金字，光明眩目，过如飞电，望之者无不避路，日行五百余里。”军情由皇帝亲自处分后，三省、密院不得与闻，而直达军前。这反映了当时（）A.崇文抑武的深化 B.中央集权的强化C.专制皇权的加强 D.枢密院职能调整【答案】C【解析】北宋时期，通过急脚递铺、金字牌急脚递等收发情报，皇帝做出的军事决策可以不经过三省、枢密院，快速、秘密地送达军前，反映了当时专制皇权的加强，C项正确；材料并未体现崇文抑武政策及其深化，排除A项；中央集权的强化体现的是中央对地方的控制力加强，而材料强调的是皇帝对军队的控制，排除B项；材料体现的是军政事务的传递和保密事宜，与枢密院职能调整无关，排除D项。故选C项。30.据南宋洪迈《容斋续笔》卷十六记载，“士大夫发迹垄亩，贵为公卿，谓父祖旧庐为不可居，而更新其宅者多矣。复以医药弗便，饮膳难得，自村疃而迁于邑，自邑而迁于郡者亦多矣”。材料所述“地主城居”现象A.加速了小农经济的衰落B.导致了坊市界限的瓦解C.推动了市镇经济的繁荣D.密切了城乡经济的联系【答案】D【解析】从材料的描述中可以看出，农村的生活环境差，宋朝的农民稍微有点儿余钱，都会翻修翻修自己的房子，如果有更多的余钱，他们还会离开村庄，搬到县城里住，甚至从县城搬到省城里住，这种“地主城居”密切了城乡之间的经济联系，促进社会经济的发展，故D项正确，A项错误；商品经济的发展导致城市坊市界限瓦解，故B项错误；市镇经济繁荣是明清时期，故C项错误。第II卷（材料题）二、本卷共3小题，共40分（31题16分，32题12分，33题12分）31.传统政治制度是一个历史范畴，同时也是一个不断变化着的上层建筑。阅读材料，回答问题。材料一正如赵伯雄先生所言，文献及金文材料表明，周王拥有对“天下”的统治权。这种统治权是至高无上的，至少在名义上，普天之下谁都得承认天子的至尊地位。因此西周是拥有主权的政治实体。然而西周这种对天下的最高统治权仅行使到邦君这一层次（各邦的最高统治层），并不贯彻到社会结构的末端，所以这种统治权事实上有一部分被分割了，由天子分别授予了各邦的邦君。所谓“授民授疆土”就是指这种统治权由天子到邦君的转移。而邦君一旦被赋予这种统治权，在领地之内就有相当大的独立性。事实上，邦君就是国家主权在这块领地上的体现者。这种情况可称作“主权的分散性”。一方面，存在着某种统治天下的最高权力；另一方面，这种最高权力又事实上被分割。孙曜先生则指出诸侯内部诸侯之于卿大夫也是同样情形：“盖世族于其封域以内，固俨然君也。其家臣及私属心目中，只知有家主，而不知有国君。”——李若晖：《郡县制时代—由权力建构与社会控制论秦至清的社会性质》材料二秦始皇统一中国后，分天下为三十六郡，郡以下设县。郡县官吏统统由享受俸禄的职业官僚担任，任免权集中于中央。皇族赢姓子孙无尺寸之封，完全废罢封国式的地方分权。严格实行郡级官府的守、尉、监御史分工负责制，郡守掌行政，郡尉掌军事，郡监御史掌监察。分工负责制使郡守等不得专制郡事，中央对郡级政权的控制也就比较容易了。《睡虎地秦墓竹简》等资料还表明：郡县官必须服从朝廷的统一调动，调动前要办好交接手续。官员调任它职，不得携带旧部属吏。每年正月“大课”，中央考课郡守，郡守考课县令长。——李治安主编《唐宋元明清中央与地方关系研究》材料三清人恽敬曾经说过：“自秦以后，朝野上下，所行者皆秦制也。”著名历史学家夏曾佑在其所著的《中国古代史》中也说，“中国之政，得秦皇而后行”“自秦以来，垂二千年。虽百王代兴，时有改革，然观其大义，不甚悬殊”。——摘编自白钢主编《中国政治制度史》（1）据材料一、二分别概括周王朝统治和秦朝地方管理的特点。（2）归纳材料三的观点，根据材料并结合所学进行说明解读。【答案】（1）特点：周：①周王名义上拥有最高统治权；②周王间接统治地方；③逐级管理地方。秦：①官僚政治；②垂直管理（中央集权）；③分权制约；④定期逐级考评。（周、秦各答两点即可）（2）观点（示例）：秦朝确立了中国古代封建政治制度的基本框架（言之有理即可）说明：秦统一六国，建立起统一的多民族封建国家。为巩固统治，嬴政自称始皇帝，确立了皇帝制度，实行帝位终身制和皇位世袭制，规定皇权至高无上。为维护皇权，秦始皇实行三公九卿制，汉武帝时实行中外朝制，隋唐实行三省六部制，元朝实行一省制，（明太祖废除了宰相制度，雍正帝设立军机处，君主专制不断加强并最终达到了顶峰）。因此，秦开创的皇帝制度为后世所继承，正验证了材料中的“自秦以后，朝野上下，所行者皆秦制也”“中国之政，得秦皇而后行”，反映了秦开创的君主专制为后世所沿用。（“示例”仅作阅卷参考，不作为唯一标准答案。也可从宰相制度、监察制度、郡县制、选官制度等方面来设置）【解析】【小问1】本题是特点类材料分析题，时空是西周和秦朝（中国）。周朝统治特点：根据材料一中“周王拥有对‘天下’的统治权。这种统治权是至高无上的，至少在名义上，普天之下谁都得承认天子的至尊地位。”可得出周王名义上拥有最高统治权；根据“然而西周这种对天下的最高统治权仅行使到邦君这一层次（各邦的最高统治层），并不贯彻到社会结构的末端，所以这种统治权事实上有一部分被分割了，由天子分别授予了各邦的邦君。”可得出周王间接统治地方；根据材料“诸侯内部诸侯之于卿大夫也是同样情形”可得出逐级管理地方。秦朝地方管理特点：根据材料二中“郡县官吏统统由享受俸禄的职业官僚担任，任免权集中于中央”可得出官僚政治，垂直管理（中央集权）；根据材料“严格实行郡级官府的守、尉、监御史分工负责制，郡守掌行政，郡尉掌军事，郡监御史掌监察。”得出分权制约；根据材料“每年正月‘大课’，中央考课郡守，郡守考课县令长。”得出定期逐级考评。【小问2】本题是影响类材料分析题，时空是秦朝（中国）。根据材料三中“自秦以后，朝野上下，所行者皆秦制也”“中国之政，得秦皇而后行”以及“自秦以来，垂二千年。虽百王代兴，时有改革，然观其大义，不甚悬殊”可以看出，材料三强调秦在中国政治制度形成过程中的作用，由此可得出材料三的观点：秦朝确立了中国古代封建政治制度的基本框架。说明：可以从中枢制度、地方行政制度、监察制度、郡县制、选官制度等方面进行阐述，从秦建立制度概况及历代演变情况，总结归纳两者之间的联系性，从而概括归纳秦朝在中国政治制度构成中的作用。如：秦统一六国，建立起统一的多民族封建国家。为巩固统治，嬴政自称始皇帝，确立了皇帝制度，实行帝位终身制和皇位世袭制，规定皇权至高无上。为维护皇权，秦始皇实行三公九卿制，汉武帝时实行中外朝制，隋唐实行三省六部制，元朝实行一省制，（明太祖废除了宰相制度，雍正帝设立军机处，君主专制不断加强并最终达到了顶峰）。因此，秦开创的皇帝制度为后世所继承，正验证了材料中的“自秦以后，朝野上下，所行者皆秦制也”“中国之政，得秦皇而后行”，反映了秦开创的君主专制为后世所沿用。32.历代王朝的商业政策蕴含着一以贯之的经济思想，也会因时代变化而作出调整。阅读下列材料，回答问题：材料汉文帝变“抑商”政策为“惠商”政策。下令“开关梁，弛山泽之禁”。这些措施实行后，出现了“富商大贾周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的隆盛局面。人民可以进入山泽自由樵采、捕捞，以补助生活。但文、景时期，抑商政策中之“市井之子孙亦不得仕宦为吏”的规定一直未取消。——摘编自张传玺《简明中国古代史》（1）据材料和所学知识概括汉文帝“惠商”政策的措施，并分析其原因及成效。（2）据材料并结合所学知识，简要说明“抑商”和“惠商”的关系。【答案】（1）措施：取消关卡和禁令（允许自由经商）。原因：汉初经济凋敝。成效：商业快速发展（经济快速恢复、发展）；民众生活得到改善。（2）关系：抑商是基本的经济政策，惠商是促进经济发展的阶段性政策；在某些时期同时存在抑商政策和惠商政策。【解析】【小问1】本题是材料题之概括分析题，时空是西汉时期。第一小问措施：由材料“下令‘开关梁，弛山泽之禁’。”可得出取消关卡和禁令（允许自由经商）。第二小问原因：结合所学可知，汉初经济凋敝。第三小问成效：由材料“富商大贾周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”可得出商业快速发展（经济快速恢复、发展）；由材料“人民可以进入山泽自由樵采、捕捞，以补助生活。”可得出民众生活得到改善。【小问2】本题是材料题之概括分析题，时空是西汉时期。由材料“汉文帝变‘抑商’政策为‘惠商’政策。”及所学可知，抑商是基本的经济政策，惠商是促进经济发展的阶段性政策；在某些时期同时存在抑商政策和惠商政策。33.阅读材料，完成下列要求。材料一史载武帝好《公羊》，昭帝传《孝经》《论语》《尚书》，明帝通《春秋》《尚书》。东汉不少皇帝还亲自讲经，参与诸儒的学术论辩。“议礼、制度、考文，皆以经义为本”，这成为武帝以后汉代政治中较有特色的制度。在发展过程中，儒学不断汲取其他学说的成份以充实和完善自己，为特别注重精神生活的知识阶层提供了一种安身立命之道，加之汉代通经致仕政策的刺激，于是“专事经学，其风甚笃”。儒学特别注重德治，讲求调适人伦，纯化风俗，其义理易为“匹夫匹妇”所认知和认同，故而狱吏走卒、农夫牧人、幼童白首纷纷诵读儒经，研习章句。当时流传这样的话：“遗子黄金满（竹笼），不如一经。”——摘编自据孔毅《汉晋之际儒学信仰的危机与演化》材料二东汉末年至两晋，儒学信仰日渐失效。据《汉书》载：“一经说至百余万言，大师众至千余人，盖利禄之路然也。”同时，五经博士解释经文，谶纬附会，各家弟子只能严守家法。而且身处乱世，人的生命有如草芥，所谓“民富则安乡重家，敬上而从教；贫则危乡轻家，相聚而犯上”。随着东汉王朝的分崩离析，一些儒者开始逾越儒家礼度和经学家法，杂采老、庄之说，魏晋玄学兴起。其仍奉孔子为圣人，力图用道家语言解释儒家经典，并开始为儒学体系探求本体论基础，即“名教出于自然”。经过玄学挣扎在理想与现实间的洗礼，国人在两晋时期突然拥有了少见的思辨能力和兴趣，这为中国文化与佛教思想的对话奠定了基础。——摘编自胡绍军《魏晋玄学研究三十年》等（1）根据材料一并结合所学知识，概括两汉之际儒学成为重要社会信仰的主要表现。（2）根据材料二并结合所学知识，分析汉晋之际儒学信仰危机出现的原因。【答案】（1）表现：受统治者的推崇，成为国家正统思想；是知识阶层的安身立命之道；被普通民众认同，民间影响日益扩大。（2）原因：儒学的繁琐化、神秘化、封闭化导致自身活力丧失和影响力下降；社会动荡侵蚀了儒学信仰的政治、物质基础；佛道思想对知识阶层和普通民众具有较大的吸引力。【解析】【小问1】本题是材料题之概括分析题，时空是两汉时期。根据材料一“史载武帝好《公羊》，昭帝传《孝经》《论语》《尚书》，明帝通《春秋》《尚书》。东汉不少皇帝还亲自讲经，参与诸儒的学术论辩”得出受统治者的推崇；根据材料一“在发展过程中，儒学不断汲取其他学说的成份以充实和完善自己，为特别注重精神生活的知识阶层提供了一种安身立命之道”得出是知识阶层的安身立命之道；根据材料一“其义理易为“匹夫匹妇＇所认知和认同，故而狱吏走卒、农夫牧人、幼童白首纷纷诵读儒经，研习章句”得出被普通民众认同，民间影响日益扩大。【小问2】本题是材料题之概括分析题，时空是两汉时期。根据材料二“一经说至百余万言，大师众至千余人，盖利禄之路然也。同时，五经博士解释经文，谶纬附会，各家弟子只能严守家法”得出儒学的繁琐化、神秘化、封闭化导致自身活力丧失和影响力下降；根据材料二“而且身处乱世，人的生命有如草芥”“一些儒者开始逾越儒家礼度和经学家法，杂采老、庄之说，魏晋玄学兴起”得出社会动荡对儒学存在的社会基础的冲击；根据所学知识可知，当时儒学受到佛教和道教思想的冲击，佛道思想对知识阶层和普通民众具有较大的吸引力。福建省漳州市十校联盟2024-2025学年高一上学期期中历史试题满分100分，考试时间75分钟第1卷（选择题）一、本卷共30小题。每小题2分，共60分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.下表是良渚古城反山墓地随葬器物表。由此可知当时（）墓号随葬品数量随葬品种类12约656件以玉器为主，随葬玉钺、玉琮，无生产工具23466件以玉器为主，少量陶器1560件少量玉器、陶器、石器A.有共同的宗教信仰 B.部落联盟通过战争获得财富C.阶级出现初步分化 D.出现了中国早期的农耕文明【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：距今约四五千年（中国）。根据材料，三个墓坑随葬品差别很大，随葬品数量的差别说明部落中出现了权贵阶层，说明社会阶级出现初步分化，C项正确；材料没有提及宗教内容，无法得出有共同的宗教信仰，排除A项；墓葬随葬品数量的差别只反映出阶级的分化，不能得出当时通过战争获得财富，排除B项；农耕文明涉及农业相关内容，材料只是墓葬品的数量差异，没有农业产品，排除D项。故选C项。2.《世本》记载“黄帝见百物，始穿井”。考古发现，河南汤阴白营遗址中的水井，以及洛阳矬李遗址的一口圆形水井，距今约四千多年，证明四、五千年前中原地区水井已存在。可见（）A.没有遗址辅证的古书必然有争议 B.古代书籍与历史遗址有互证作用C.考古遗址是历史认识的唯一来源 D.《世本》等书历史研究价值不大【答案】B【解析】从材料中的叙述中可以看出，中原地区在距今四、五千年前，水井已比较普遍，这和《世本》上所述的“黄帝见百物，始穿井”，正好互相印证，故B项正确，D项错误；A项说法错误，错在“必然有争议”；C项说法错误，错在“唯一来源”。3.据下表中的记载，可以认定的是记载出处禹传益……启与支党攻益，而夺之天下。是禹名传天下于益，其实令启自取之。《战国策》益让帝禹之子启。《史记》启贤，能敬承继禹之道。《孟子》A.禅让制得以完善 B.嫡长子继承制确立C.家天下局面开启 D.中央集权制度建立【答案】C【解析】三则材料都强调了启继承了禹的王位，只是方式上的差异，因此可以肯定的是家天下局面开启了，C项正确；《战国策》认为启通过武力手段夺取天下，不属于禅让，排除A项；嫡长子继承制与西周的宗法制有关，排除B项；中央集权制度的确立是在秦朝，排除D项。故选C项。4.商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处，当地部族向其纳贡，获得赏赐，并派人加入商王的队伍。这种巡行（）A.扩大了商朝的疆域范围 B.形成了部族之间的血缘认同C.宣示了商王的统治权力 D.加强了内服外服的商业联系【答案】C【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是商代中国。结合所学，商朝实行内外服制度，商王控制着联盟的实际权力，与各附属国形成了支配与被支配的关系，材料中“商王带着他的‘子姓’分族巡行一方”，通过“当地部族进贡、商王赏赐、当地部族派人随从”等方式宣示了商王的统治权力，C项正确；结合所学“巡视一方”指的是在自己国家疆域之内巡视，故“巡视一方”不会“扩大商朝疆域范围”，排除A项；结合所学，在商朝内外服制度下仍是众邦国林立的状态，部族之间并未形成血缘认同，被巡视之处给商王纳贡，接受赏赐，会产生政治认同，而不是“血缘认同”，被巡视的地方派人加入商王队伍只会起到随从助威的作用，会产生政治认同，也不会形成“血缘认同”，B项不符合史实，排除B项；材料中“纳贡、赏赐”在当时主要属于政治行为，不是商业行为，对加强内服外服商业联系作用不大，排除D项。故选C项。5.《周礼·冠义》云：“成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。”据此可知，“冠义”A.强调君臣父子的纲常伦理B.强化修身养性的教育功能C.引导青少年重礼仪立德行D.重视家族关系的和谐有序【答案】C【解析】由材料“责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。”可以得出其强调成人之后应该以礼来约束自己的行为，由此可知C符合题意；A说法不能全面概括材料大意，A不正确；“修身养性”与材料所述不符，B不正确；材料不仅涉及家族关系，还涉及君臣关系等，D不正确。6.周代亲属制度中有一个非常引人注目的特点，即其亲属称谓中常带有伯、仲、叔、季等区别字。对此，《白虎通义·姓名》总结道：“称号所以有四何?法四时用事先后长幼兄弟之象也，故以时长幼号曰伯、仲、叔、季也。伯者，长也。伯者，子最长，迫近父也。仲者，中也。叔者，少也。季者，幼也。”该制度（）A.冲击了家族内部的血缘关系 B.有利于宗族内部的稳定团结C.解决了贵族权力分配的矛盾 D.构建起森严的社会等级制度【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：周代（中国）。据本题材料“常带有伯、仲、叔、季等区别字”“长幼兄弟之象也”等信息可知，这一制度涉及周人宗族内部的长幼关系，有利于凝聚宗族，稳定宗族内部的关系，B项正确；根据材料中“亲属制度”“其亲属称谓中”可知，亲属制度并不会冲击家族内部的血缘关系，排除A项；宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾，并非单一制度发挥的作用，排除C项；礼乐制构建起森严的社会等级制度，排除D项。故选B项。7.西周至春秋时期，“公”主要指国君、祖宗，“私”主要指卿大夫，“公”“私”的价值色彩不浓：到战国时期，“公”则主要指国君和朝廷，以及公平、公正之义，“私”则主要指百官和普通民众，以及私心、私欲等。“公”“私”的指向和价值内涵的变化反映了（）A.社会经济不断发展 B.汉字含义日渐丰富 C.君主专制逐渐确立 D.宗法分封日趋瓦解【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周至春秋时期（中国）。根据材料“西周至春秋时期以及私心、私欲等”可知，西周至春秋时期，“公”和“私”的价值色彩不浓，指的都是贵族阶级，到战国时期，“公”则主要指国君和朝廷，以及公平、公正之义，“私”则主要指百官和普通民众，以及私心、私欲，“公”和“私”的价值色彩明显，这说明宗法分封制度逐渐遭到破坏，D项正确。材料中未涉及社会经济的不断发展的相关内容，排除A项；材料无法得出汉字含义日渐丰富的结论，排除B项；材料体现不出君主专制的相关内容，排除C项。故选D项。8.下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是（）选项材料结论A安阳、济南分别出土过商朝青铜铲、青铜镰刀商朝广泛使用青铜农具B甘肃灵台的春秋早期墓中出土了人工冶炼的铁剑春秋时期，我国已能够生产铁器C春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周王拒绝。熊通“乃自立，为（楚）武王”分封制度消亡D洞庭泰（太）守木牍：这片木牍属于郡县职官简，太守即郡守的尊称。郡县制最早在湖南推行A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。依据材料“甘肃灵台的春秋早期墓中出土了人工冶炼的铁剑”，从春秋时期的墓葬中发现了铁剑，可以得出春秋时期，我国已能够生产铁器，B项正确；“安阳、济南分别出土过商朝青铜铲、青铜镰刀”，体现的是商朝时期有青铜农具的出现，但是不能用“广泛”形容，排除A项；依据材料“乃自立，为（楚）武王”，体现的是分封制遭到了破坏，排除C项。洞庭泰（太）守木牍，可以得出当时的湖南已经出现了郡县，但不能推断出郡县制最早在湖南推行，排除D项。故选B项。9.秦简记载的地方行政运作执行状况（节选）序号行政运作总数按律令行政及所占比率自主行政及所占比率1县令、丞下达的政令与执行341441.2%2058.8%2内部政务的申告与裁决7457.1%342.9%据表可知，秦朝（）A.律令暴露出一定的缺陷 B.地方行政决策权限较大C.基层治理模式日臻成熟 D.中央集权逐渐得到加强【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料表格信息可知，郡县制下，地方自主行政的比重相对较大，说明地方行政决策权限较大，B项正确；材料说的是地方按律令行政的执行状况，没有律令的具体内容，不能得出律令暴露出一定的缺陷，排除A项；材料反映了秦朝地方行政运作执行存在一些问题，“日臻成熟”的表述程度过重，排除C项；地方行政决策权限较大不利于中央集权，排除D项。故选B项。10.汉初孝惠帝、孝文帝开创了汉代“以孝治天下”的教化模式；汉武帝时又把“孝”作为选拔官吏的重要标准，还强调“先尊后亲；尊尊亲亲”。这些政策的推行（）A.标志着儒学成为正统思想 B.导致了法家思想走向消亡C.消除了统治阶级内部矛盾 D.有利于社会的稳定与和谐【答案】D【解析】本题是单类型单选题，据题干可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是汉代。根据材料，汉初强调“孝”，汉武帝把“孝”作为选官的标准，这些政策有利于家庭的和睦，进而有利于社会的稳定与和谐，D项正确。儒学成为正统思想是在汉武帝时期，时间上不符合，排除A项；法家思想消亡说法错误，法家思想逐渐和儒家思想融合，没有完全消失，排除B项；“消除了”过于绝对，排除C项。故选D项。11.东汉王充在《论衡》中说：“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。”其意在说明，西汉成功地实现对全国的统治，是因为汉初A.实行了崇尚儒家政策 B.继承了秦朝的基本制度C.未能充分发挥文书功能 D.官吏熟知秦朝典章制度【答案】B【解析】重视秦朝的文书，实际上继承了秦朝的基本政治制度，汉承秦制。汉初实行的黄老学说，道家思想。充分发挥文书功能，只是表面现象。材料并没有体现熟知秦朝的典章制度。B正确。12.东汉时期豪族收恤宗族中的贫困者，蓄养宾客，收留破产流亡的农民，向他们提供救济和保护。豪族对依附农榨取高额地租，多为收成的50%。据此可知，东汉时期豪族势力的发展（）A.深受儒家思想影响 B.推动了刺史制度的形成C.影响国家财政收入 D.导致门阀士族迅速崛起【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉时期（中国）。根据材料可知，东汉的豪族虽救助和保护流亡农民，但更多是对依附农民榨取高额地租，这会影响国家的财政收入，C项正确；材料未体现豪族势力与儒家思想之间的关系，排除A项；豪族发展与刺史制度的发展无关，刺史制度形成于西汉武帝时期，排除B项；门阀士族崛起是魏晋南北朝的现象，这一现象也无法从材料中得出，排除D项。故选C项。13.河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名，田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一名名士以报效国家，你助我求之。”这体现了（）A.地方无选举权 B.选拔官吏以品评为主C.察举制的弊端 D.自上而下的选官方式【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提炼有效信息的能力，由“推举六名孝廉”可直接判断是汉朝推行的察举制，但材料中“多有贵戚书信相命，又不好违背”说明了察举制存在的一些弊端，即重门第，据此分析可知C符合题意；依据已学知识可知察举制是自下而上的地方举荐制度，排除A、D；B是九品中正制，不合题意，故选C。14.下表为出土的秦汉时期铁农具种类及比例。据此可知，秦汉时期农具类别初耕农具播种农具中耕农具收获农具农具种类铁犁、铁锸、铁钁、铁斧耧铧铁铲、铁锄铁镰所占比例61%7%22%10%A.铁农具普及到全国 B.精耕细作农业开始形成C.农业生产科技落后 D.农业生产效率得到提高【答案】D【解析】根据农具种类和所占比重可知，秦汉时期铁农具种类齐全，并已全面用于耕地、播种、田间管理和收获，体现了农业精耕细作的特点，说明农业生产效率提高，D项正确；材料反映了秦汉铁农具种类齐全，但不能说明全国各地都已使用，且“普及”说法太过绝对，A项排除；战国时期精耕细作农业开始形成，B项排除；铁器是当时最先进生产力的代表，铁农具的使用说明农业生产科技的发达，C项排除。故选D项。15.汉武帝时张骞出使西域，远至今中亚阿姆河流域，受到渴望与汉通使往来的大宛等国的欢迎。其间，汉设置河西四郡，打通了与西域的直接交通。张骞在出使过程中所获得的信息对打开丝绸之路和建立中国与西方的联系起到了关键作用。据此可知，张骞出使西域的功绩是A.开辟了沟通中西的丝绸之路 B.建立了汉朝与西方的联系C.确立了汉朝对西域的管辖权 D.开启了中国与中亚的交往【答案】D【解析】本题主要考查获取材料信息能力。材料中大宛等国都属于中亚，据材料可知，张骞出使西域的功绩在于开启了中国与中亚的交往。“所获得的信息对打开丝绸之路和建立中国与西方的联系起到了关键作用”，说明了张骞所获得信息的重要性，但并不意味着直接开辟了沟通中西的丝绸之路和建立西汉与西方的联系，AB错误；汉宣帝时，设置了西域都护府，确立了汉朝对西域的管辖权，C项无法体现。16.某同学在研究性学习中整理了以下材料。如此判断，其研究主题最可能是（）序号内容①《汉书·西域传》记载：“自武帝初通西域，置校尉，屯田渠犁（位于今天的新疆）。”②敦煌悬泉遗址中，发现至少8枚汉简涉及朝廷在渠犁的屯田事宜。③《后汉书·西域传》：“（汉）武帝时，西域内属，有三十六国。汉为置使者校尉领护之，宣帝改曰都护。”A.汉朝对西域地区的经营 B.西域地区的民族关系C.中原与西域的商贸往来 D.丝绸之路的经济作用【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料“自武帝初通西域，置校尉，屯田渠犁”可知，汉武帝时期设置专门官员管理西域地区，并进行屯田，据材料“朝廷在渠犁的屯田事宜”可知，汉代在西域地区进行屯田，据材料“汉为置使者校尉领护之，宣帝改曰都护”可知，汉代在西域地区设置了专门管理西域地区的机构，这三则材料都反映了汉朝对西域地区的管理和经营，A项正确；材料只涉及汉朝在西域地区设置机构和进行屯田，没有涉及汉族与少数民族、少数与民族之间的交往和交流，排除B项；材料反映的是政府对西域地区的政治管理，不是商贸往来，排除C项；材料虽然涉及西域地区，但没有涉及丝绸之路产生的影响，排除D项。故选A项。17.东汉灭亡后出现三国鼎立局面，随后西晋虽统一全国，但不久又陷入分裂，此后的东晋、南北朝时期，多个政权并立。这一时期，我国历史发展的主流特征是（）A.繁荣开放的社会风貌 B.政权分裂与文化停滞C.中外交流与经济发展 D.民族交融与区域开发【答案】D【解析】结合所学知识可知，魏晋时期的历史特征是民族交融与区域开发，D正确；A是隋唐时期的历史特征，排除；文化停滞的说法不符合魏晋时期的史实，B排除；C不属于主流特征，魏晋时期战乱频繁，经济发展受到阻碍，C排除。故选D。18.下面为甘肃敦煌莫高窟323属的初唐壁画《张骞出使西域》及其简介。据此判断，该壁画（）敦煌壁画常会在一个画面中展现出一个完整的故事。壁画右下方是汉武帝与众臣来甘泉宫瞻仰“祭天金人”的场景；下方画面内容为汉武帝在群臣簇拥下，骑马送张骞前往西域，张骞手持芴板，在汉武帝面前跪拜辞别；左边介绍张骞一行前往西域的情况：一位僧人模样的人在前引路，两个持旌节的人紧随其后，其中之一为张骞。左下方展示出崇山峻岭掩映下的大夏国，张骞历尽险阻，最终抵达目的地。A.客观真实地再现了张骞出使西域的历史 B.说明佛教在初唐传入西域C.折射出唐代西北地区市民文化的独特性 D.兼具艺术价值和史料价值【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝、唐朝（中国）。据材料可知，敦煌莫高窟的初唐壁画《张骞出使西域》，描绘了张骞出使西域的场景，对研究汉朝的历史具有较高的史料价值，同时做为敦煌的壁画，具有较高的艺术价值，D项正确；客观真实地再现了张骞出使西域的历史，说法过于绝对，排除A项；材料描述的是张骞出使西域，没有描述佛教传入西域的信息，排除B项；壁画描绘的是汉朝时期西域的情景，而非唐朝，排除C项。故选D项。19.《晋书》记载：“昔中原丧乱，（人口）流寓江左（长江下游南岸地区）”东晋政府允许侨人（寓居南方的北来人口）在户籍上注明本人原籍，并给予免除正常赋役之优待。对此解读正确的是（）A.安史之乱导致北方经济遭到破坏 B.政府优待政策利于江南地区开发C.人口南迁促使经济重心不断南移 D.孝文帝改革促进北方的民族交融【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问句，可知这是本质题。据本题空间信息可知准确时空是：东晋（中国）。根据材料可知，东晋时期，当时北方战乱，人口南迁。东晋政府允许侨人在户籍上注明原籍，并给予免除正常赋役的优待。这种政策确实有利于北方人口南迁，促进江南地区的开发，B项正确；安史之乱发生在唐朝，与材料中所表达的东晋时期不符，排除A项；根据材料可知，本题干材料重点反应东晋政府通过政策对南方经济的促进而非人口南迁对经济重心南移的促进作用，排除C项；孝文帝改革促进北方的民族交融与材料所表达的时间与内容皆不符合，排除D项。故选B项。20.魏晋时期，内迁黄河流域较久的少数民族大多不再以异族自居，如拓跋鲜卑说自己是黄帝之子昌意的后裔，羌人认为祖先是有虞氏，匈奴铁弗部也自称系大禹的嫡脉相传。这反映出（）A.华夏认同观念增强 B.社会矛盾趋向于缓和C.中原文化长期领先 D.少数民族溯清了族源【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。由材料中内迁黄河流域较久的少数民族大多不再以异族自居，而自诩炎黄子孙、五帝后裔可知，这一时期华夏认同观念增强，A项正确；材料并未反映社会矛盾趋向于缓和，排除B项。C项“长期领先”在材料中未体现，排除；材料只是说少数民族大多不再以异族自居，而自诩炎黄子孙、五帝后裔，并未涉及溯清族源的问题，排除D项。故选A项。21.下表是与隋朝相关文献史料节选。由此可知隋朝灭亡的原因是（）史料出处隋氏西京太仓，东京含嘉仓……储米粟多者千万石，少者不减数百万石。天下义仓又皆充满。杜佑《通典·食货典》唐太宗说：“隋开皇十四年大旱，人饥乏。是时仓库盈溢，竟不许赈给……。”吴兢《贞观政要》大运河满足了将已成为全国经济中心的长江流域同仍是政治中心的北方连接起来的需要。但是……隋炀帝失去了民众的支持，损害了自己的王朝。斯塔夫里阿诺斯《全球通史》A.藩镇割据，宦官专权 B.国富民穷，矛盾尖锐C.外戚专权，党锢之祸 D.赋役繁重，严刑峻法【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词可知这是原因题，时空是隋朝时期（中国）。根据材料“天下义仓又皆充满。”“隋开皇十四年大旱，人多饥乏。是时仓库盈溢，竟不许赈给”“隋炀帝失去了民众的支持，损害了自己的王朝”可知，隋朝时期建造了大量的义仓，其中储存的米粟比较充裕，但并未起到解救饥荒的作用，最终加剧了阶级矛盾，导致了农民起义的爆发，使隋王朝走向了灭亡，B项正确；“藩镇割据，宦官专权”属于唐王朝灭亡的原因之一，排除A项；“外戚专权，党锢之祸”属于东汉灭亡的原因之一，排除C项；“赋役繁重，严刑峻法”与题干信息不符，排除D项。故选B项。22.魏晋南北朝隋唐时期，许多历史著作都突出地加重了对南方社会发展进程的记载。《晋书》记载有关江南水利兴修之事，《宋书》各载北方人口南迁和侨立州郡的情况，《隋书》极言扬州之盛，称丹阳“埒于二京，人杂五方”，《通典》记载了江南漕运对于关中的重要性。这说明A.北人南迁完成了经济重心南移B.历史著作带有时代特点的印记C.江南社会经济发生了根本变化D.历史撰述越多越接近历史真相【答案】B【解析】依据材料可知，伴随着南方经济的发展，史书越来越多的记载了南方经济发展的情况，这说明历史记载带有鲜明的时代特色，因此B选项正确。A选项错误，经济重心南移完成是在南宋；C选项错误，“根本变化”一词表述绝对；D选项错误，历史撰述的多少与是否接近历史真相无关。故正确答案为B选项。23.唐朝中期推行的一项经济制度规定：“户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差”，“居人之税，秋、夏两入之”。这一制度（）A.强化了政府对农民的人身控制 B.可纳绢和布代役以保证农时C.以资产差别为主要的纳税依据 D.以均田制的实施为前提条件【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料“户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差”“居人之税，秋、夏两入之”及所学知识可知，这符合两税法分夏秋两季征收，改变了战国以来以人丁为主的赋税征收标准，以资产差别为主要的纳税依据，C项正确；两税法减轻了政府对农民的人身控制，排除A项；可纳绢和布代役以保证农时是唐朝前期租庸调制的内容，与两税法不符，排除B项；以均田制的实施为前提条件的是租庸调制，与两税法不符，排除D项。故选C项。24.据统计，唐代官绅墓葬中，80%的墓志署名只写官衔，仅有8%的以郡望（世家大族的籍贯族源地）署名，不同于魏晋南北朝时期多数署郡望。这说明了A.民族交融淡化了族群之间的差异B.科举制度导致旧的门阀士族衰落C.大一统局面改变人们的家国意识D.藩镇割据摧垮了世代荫袭的家族【答案】B【解析】由于唐代科举制度导致旧的门阀士族衰落，软官绅墓葬中大多墓志署名只写官衔，极少写郡望，故B正确；民族交融与门阀士族衰落没有直接联系，故A错误；材料主旨不是说明大一统局面改变人们的家国意识，故C错误；藩镇割据并不是世代荫袭的家族衰落的主要原因，故D错误。故选B。25.唐都长安，是举世闻名的国际大都会，当时居住在长安城的外来居民有粟特人、大食人、波斯人和天竺人等。粟特人带来了深受中原人喜爱的音乐舞蹈：胡腾舞、柘枝舞、胡旋舞；波斯人带来了自己的信仰和宗教（袄教）；来自天竺的瞿昙悉达把印度的《九执历》翻译成中文。这些现象反映出唐朝（）A.对外政策较开明 B.中央集权得到加强 C.形成中华文化圈 D.文化遥遥领先世界【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，材料表明唐代大量外国人进入中原地区，并带来其音乐舞蹈和宗教信仰，这主要得益于唐代对外开放的胸襟和兼收并蓄的文化政策，A项正确；材料现象反映出唐朝对外政策较开明，与中央集权无关，排除B项；中华文化圈是指以中国为中心，包括东亚和东南亚各国，题干是欧洲、西亚、印度等国，排除C项；材料没有与其他国家文化的对比，不能得出唐朝“文化遥遥领先世界”的结论，排除D项。故选A项。26.在埃及、伊朗、巴基斯坦等地，发现了大量唐代瓷器碎片，其中包括唐三彩、邢州白瓷、越州黄褐釉瓷等。在我国海南岛东南部海滩和西沙群岛海域，也发现了成捆叠堆的唐宋时期瓷器。这反映了唐宋时期A.中国是当时欧亚经济文化中心B.中国制瓷技术已传往世界各地C.中外文化交流频繁D.瓷器是对外出口的大宗产品【答案】D【解析】唐朝时期海上丝绸之路发达，对外销售的主要产品是瓷器。材料中“唐三彩、邢州白瓷、越州黄褐釉瓷”“成捆叠堆的唐宋时期瓷器”正是这一现象的体现。D正确；文化中心不符合材料主旨，A错误；B中传遍世界各地说法错误；C中交流频繁不符合材料主旨。27.《唐律疏议》规定妇女要求离婚的条件：丈夫殴打妻家亲属，丈夫杀害妻家亲属，丈夫卖妻为婢等。还规定，“夫妻不相安谐而和离者，不坐”。这些规定（）A.由皇帝与三省制订再交六部执行 B.得益于女皇武则天积极推动C.反映妇女离婚权有一定法律保护 D.显示儒家伦常道德已被否定【答案】C【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料“妇女要求离婚的条件：丈夫殴打妻家亲属，丈夫杀害妻家亲属，丈夫卖妻为婢等”“夫妻不相安谐而和离者，不坐”等信息可知，唐朝法律中规定了一些妇女可以提出离婚的条件，反映出在一定程度上为妇女提出离婚的权利进行了法律保护，C项正确；中书省负责起草诏令，门下省负责审核诏令，尚书省负责执行，并非由皇帝与三省制定，并且材料内容没有体现这些规定制定的主体与过程，排除A项；《唐律疏议》颁行的时间是唐高宗永徽四年，此时武则天尚未称帝，排除B项；材料知识体现了法律对特殊情况下妇女提出离婚的法律规定，但整体来看《唐律疏议》是中国古代礼法结合的典范，儒家伦理道德没有被否定，排除D项。故选C项。28.宋《梦粱录》记载：“虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度此夜天街卖买，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晚不绝。盖金吾不禁故也。”主要反映这一时期A.民间的奢靡风气盛行B.城市功能的日益完善C.坊市的管理彻底取消D.私商成为商人的主体【答案】B【解析】根据材料可知，城市中饮食娱乐设施的发达，体现出城市功能的不断完善，故B项正确。材料强调城市功能的日益完善，没有涉及奢靡风气的信息，故A项错误。宋朝时坊市界限分离，但不等于坊市的管理彻底取消，故C项错误。在春秋时期，私商成为商人的主体，故D项错误。29.急脚递铺是北宋时最机要的递铺，“日行四百里，唯军兴则用之”。神宗时又设“金字牌急脚递”，金牌“以木牌朱漆黄金字，光明眩目，过如飞电，望之者无不避路，日行五百余里。”军情由皇帝亲自处分后，三省、密院不得与闻，而直达军前。这反映了当时（）A.崇文抑武的深化 B.中央集权的强化C.专制皇权的加强 D.枢密院职能调整【答案】C【解析】北宋时期，通过急脚递铺、金字牌急脚递等收发情报，皇帝做出的军事决策可以不经过三省、枢密院，快速、秘密地送达军前，反映了当时专制皇权的加强，C项正确；材料并未体现崇文抑武政策及其深化，排除A项；中央集权的强化体现的是中央对地方的控制力加强，而材料强调的是皇帝对军队的控制，排除B项；材料体现的是军政事务的传递和保密事宜，与枢密院职能调整无关，排除D项。故选C项。30.据南宋洪迈《容斋续笔》卷十六记载，“士大夫发迹垄亩，贵为公卿，谓父祖旧庐为不可居，而更新其宅者多矣。复以医药弗便，饮膳难得，自村疃而迁于邑，自邑而迁于郡者亦多矣”。材料所述“地主城居”现象A.加速了小农经济的衰落B.导致了坊市界限的瓦解C.推动了市镇经济的繁荣D.密切了城乡经济的联系【答案】D【解析】从材料的描述中可以看出，农村的生活环境差，宋朝的农民稍微有点儿余钱，都会翻修翻修自己的房子，如果有更多的余钱，他们还会离开村庄，搬到县城里住，甚至从县城搬到省城里住，这种“地主城居”密切了城乡之间的经济联系，促进社会经济的发展，故D项正确，A项错误；商品经济的发展导致城市坊市界限瓦解，故B项错误；市镇经济繁荣是明清时期，故