湖南省长沙市地质中学2024-2025学年高一上学期12月月考历史试题（含答案）

1PAGE第1页机密★启用前2024年下学期湖南省地质中学高一12月月考卷历史试题注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上一、单选题1．明万历朝，内阁首辅赵志高曾说：“同一阁臣也，往日势重而权有所归，则相率附之以谋进。今日势轻而权有所分，则相率击之以博名。”材料所述现象()A．表明内阁大臣有职无权 B．表明内阁大臣相互制约C．说明内阁内部矛盾尖锐 D．是皇权专制加强的结果2．据统计，1912-1916年，北京政府颁布的发展实业的条例、章程、细则、法规等八十多项，主要内容有：解除对民间兴办工商业的限制；实行专利制度，奖励植棉、制糖、牧羊；对新办企业予以优惠政策，实行保息制度，对民族工业品及其原料减免捐税等等。这表明A．北洋军阀政府颁布了有利于资本主义经济发展的措施B．资本主义发展“短暂春天”的决定性因素是国家的政策C．实业救国和民主科学是当时社会发展的两大思想主流D．南京临时政府高度重视我国民族资本主义经济的发展3．距今约7000—6000年，以浙江省嘉兴市马家浜遗址为代表的文明，主要分布在钱塘江以北至江苏省常州市一带的太湖流域，出土大量陶器、骨器、玉器、石器、兽骨等遗物。据此可知，马家浜遗址（

）A．与良渚文明密切相关 B．具备了国家的初始形态C．带有旧石器时代特征 D．正处于青铜器鼎盛之时4．秦代对文书行政有严格的要求，如文书的发收、拆封、管理、整理记录传递等。为了适应文书行政，秦始皇在统一文字为小篆的同时,对隶书也大力提倡，这些做法的意图是A．确立中央集权制度 B．实现全国思想统一C．提高国家行政效率 D．表明官僚政治确立5．乾隆年间，（直隶）宝坻县“贫者多织粗布以易粟”；正定府“地既宜木棉，男女多事织作”；饶阳县“农民力田而外，专务纺织”；乐亭县“女纺于家，男织于穴，遂为本业”。据此可知，当时直隶地区（

）A．成为全国经济重心 B．传统自然经济在逐步瓦解C．土地制度发生变化 D．农副产品商品化程度加深6．下表是考古工作者发现的部分商周时期遗址的发掘情况。据此可知，此时期（

）出土地点遗址年代出土物品江西鹰潭角山窑商早期至西周初期大量印纹陶及原始瓷，多为生活用具，可能此地在当时是大型窑场陕西长安张家坡西周晚期陶窑遗址出土大量陶鬲和鬲残片，上有钤印或刻写的工匠姓名河南郑州人民公园商晚期出土陶压锤、印模等工具；大量的陶器废品，基本为烧造变形或有气泡粘连的陶盆A．民营制陶业有一定的规模 B．出现了专业性的区域经济C．贵族对平民的剥削很严重 D．官营作坊垄断了陶器制造7．黄埔军校和国民革命军设立政治部和党代表，其职责为参与部队管理、指导党务和主持政治训练，并保障战斗任务的完成。军事指挥官的命令，必须有党代表的副署方能生效。北伐战争时，军、师党代表大多由兼有国民党党籍的共产党员担任。这一制度A．奠定了国共合作的政治基础 B．加速北洋军阀反动统治的覆灭C．标志着国民革命运动的兴起 D．创建了中国共产党领导的军队8．1956年某画家创作的《我们要用双手把荒地变成良田》，这一作品（

）（图中农民高捧泥土，右下角成排牛犁耕耙土地）A．形象注重表现作者的艺术想象 B．说明了社会主义工业化基本实现C．反映人民对合作社生产的向往 D．反映了倡导积极建设国家的风气9．有学者认为，鸦片战争后以林则徐、魏源等人思想为代表的经世致用思想有着浓厚的功利主义色彩，它是近代中国在外力的荡击下被迫做出的反应，然而这种反应缺乏连续性和系统性，其本身的局限性限制了其拯世济时效能的发挥。材料说明这一思想A．代表了当时先进中国人的求变心理B．突破了向西方学习过程中的器物层面C．应对西方文明冲击的效果极其有限D．迈出了近代中国向西方学习的第一步10．下表所述税制（

）财政原则量出以制入，无统一税率，摊派课税对象拥有土地和财产的人课税标准以资产为宗纳税期限夏秋两次纳税种类以户等缴纳户税，按田亩缴纳地税A．为安史之乱爆发创造了条件 B．确保了国家财政收入的稳定性C．增加了税收管理的人力支出 D．减轻了政府对农民的人身控制11．“国体初建，民权未张，是以野心家竞欲覆民政而复帝制……所幸革命之元气未消，新旧两派皆争相反对帝制自为者，而民国乃得中兴。”这段文字写于A．19世纪中期 B．19世纪末期C．20世纪初期 D．20世纪中期12．宋教仁曾论证“汉族”是从西方迁徙而来，与当时强盛的西方国家在种族上同源；章太炎公开宣扬“汉族”来自巴比伦；梁启超、刘师培等人到处讲世界上所有的人类都始于帕米尔高原。这种宣传旨在A．激励国人的民族自豪感 B．鼓吹西方文明“优越论”C．追求历史研究的真实性 D．强调人类文明的整体性13．西汉初年，诸侯“连城数十，地方千里”，轻则骄奢淫逸，重则联手对抗中央。汉武帝为解决这一问题所采取的措施是（

）A．统一铸造货币B．颁布推恩令C．推行儒学教育D．建立刺史制度14．建军初期，南昌起义部队实行了政治指导员制度……一切工作以争取军事胜利为主要目标。1927年9月，“三湾改编”正式建立了党代表制度。1929年12月，《古田会议决议》肯定了党对军队的绝对领导原则。1930年10月，中央军委颁布了《中国工农红军政治工作暂行条例草案》,突出强调“红军中只允许党在政治上之唯一领导”。这一过程表明（

）A．党对人民军队的领导制度化 B．党在斗争中日益成熟C．军队凝聚力战斗力不断提升 D．党的影响力不断扩大15．西晋后期，高门士族“贱经尚道”，推崇“放荡越礼”，这种价值观成为中正论人的标准。东晋至南朝，士风转向崇尚文学。陈朝吏部尚书姚察说：“近世取人，多由文史。”该变化说明（

）A．社会阶层流动加快 B．九品中正制度已经瓦解C．士林舆论影响选官 D．儒学正统地位得以重建16．如图为新中国成立后与农村改革初期前后两个16年，山东省人均粮食产量变化情况。对图示现象合理的解释是（

）A．土地改革对于农业生产的作用相对有限B．三大改造推动了农业经济的全面恢复C．调整国民经济提高了农产品商品化程度D．政策调整是农业经济发展的关键因素二、材料题17．阅读材料，回答问题。元修三史，“各与正统”材料

早在元世祖即位之初，已有修撰辽、金二史的动议。元灭南宋后，扩展为修撰辽、金、宋三史，但均“未见成功”。究其原因，主要是元朝与辽、金、宋三朝的关系难以确定，说到底是元朝以何朝为正统的问题。对此，时人有两种主张：一种是仿唐修《晋书》体例，以宋为正统，辽、金为载记（旧史为曾立名号而非正统者所作的传记）；另一种是效法《南史》《北史》的做法，北宋为宋史，南宋为南宋史，辽、金为北史。正统难定，撰述受阻。直至元朝末年，大臣脱脱提出了辽宋金“三国各与正统，各系其年号”的修史方案。至正三年（1343年），元顺帝发布了修三史诏：“三国为圣朝所取制度、典章、治乱、兴亡之由，恐因岁久散失，合遴选文臣，分史置局，纂修成书，以见祖宗盛德得天下辽、金、宋三国之由，垂鉴后世，做一代盛典。交翰林国史院分局纂修，职专其事。1344~1345年，辽、金、宋三部正史先后撰成。——摘编自瞿林东《从正史修撰看民族交融的历史进程一谈唐修八史和元修三史》等根据材料并结合所学知识，对“元修三史”作出合理解释。18．阅读材料，完成下列要求。材料一中华人民共和国成立后，我国依照苏联模式建立了计划经济管理体制。1949年11月，青中国政府在旧中国南京中央研究院和北平研究院的基础上，经过改组、整顿和充实，建立起中国规模最大的综合性自然科学研究中心——中国科学院。1956年，为响应党中央“向科学进军”的号召，由周恩来总理亲自领导成立了科学规划委员会，组织全国600多位科学家和技术专家，制定了我国第一个科学技术发展规划《1956年至1967年全国科学技术发展远景规划》，这是新中国第一个科技发展规划。同时，各省、地市、县逐级根据自己的条件相继成立了科学技术委员会。这一集中型的科技体制显然是为适应计划型经济体制而发展起来的。“文革”时期，我国科学技术事业受到了严重的冲击。……1995年，中央召开全国科学大会，明确提出科教兴国战略并发布《关于加速科学技术进步的决定》，实现科技与经济协调发展，加速推进科技与经济一体化。——摘编自廖添土、戴天放《建国60年来我国科技体制改革的历史演变与启示》材料二1978年以来，中国科研捷报频传，中国科学家为这些科研项目的命名富有意蕴。（如下表）科研项目名称来源或寓意火星探测任务发射成功天问源于屈原长诗《天问》，寓意探索真理征途漫漫，科技创新永无止境。探月工程嫦娥取自古代神话传说，弘扬传统文化，表达中国人奔月决心。全球卫星导航系统建成北斗“复移小凳倚窗立，教识中天北斗星。”北斗自古就是中华民族的指路明灯。量子通信卫星发射成功墨子号《墨经》中的小孔成像实验解释了光沿直线传播的原理，为量子通信发展奠定基础。暗物质粒子探涮卫星悟空悟空传说家喻户晓，取义领悟、探索太空，火眼金睛孙悟空如探测卫星，在茫茫太空识别暗物质的踪影。量子计算原型机问世九章源自中国古代最早的数学专著《九章算术》——摘编自《人民日报》、新华社等(1)根据材料一，概括中华人民共和国成立后我国科技体制改革的特点。(2)根据材料二，指出表格中重大科技成果命名来源的类别，并说明如此命名的意义。19．“大同”思想材料一

孔子曾说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，……力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。……而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公（六君子），由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。…….是谓小康。”张载认为：“虽三代之英（夏商周三代君王），犹有劣者，以其未成功也。此所以未有不谨于礼，唯谨于礼则所以致大道之行。……六君子所以急于礼者，欲至乎大同也。……礼本于天，天无形，固有无体之礼。”材料二

20世纪初，康有为在《大同书》中讲，“既无帝王君长，又无官爵科第，人皆平等”，“今欲至大同，必去人之私产而后可，凡农、工、商之业必归之公”“若去民私业，此事甚易，自去人之家始也，……但使明天赋人权之义，男女皆平等独立，婚姻之事不复名为夫妇，……则全世界之人类皆无家矣！……皆归之于公，即可至大同之世也”。同一时期，李石曾在《新世纪》上发表文章认为，“无国界，无种界，无人我界，以冀大同”。五四运动后，陈独秀提出，以往的理想社会追求，“其学说都建立在伦理上面，他们眼见穷人的苦恼是由贫富不均，因此要想把全社会的贫富弄得绝对的平均，至于用什么方法来平均贫富，都全是理想，不曾建设在社会的经济事实上面，所以未能成功。”而马克思社会主义，是用科学的方法证明社会不安的原因，建立在社会的经济的事实上面，因而是客观的，现实的。(1)分别概括材料一中孔子与张载关于“大同”的主张。(2)依据材料二，结合所学，对“大同”思想在20世纪初期的变化进行评析。（要求：提取信息充分，观点正确，史论结合，逻辑清晰）参考答案：题号12345678910答案DAACDABDCD题号111213141516答案CABACD17．解释：元朝结束了多民族政权并立局面，形成了空前统一；民族交融趋势不断增强；为确立元朝正统地位，按“三国各与正统”的方案编修了辽、宋、金三史。辽、金、宋的“制度、典章、治乱、兴亡”为元朝统治提供了借鉴，反映了元与.辽、金、宋的继承关系；只讲辽、金、宋朝代称谓，不讲民族界限，反映民族交融趋势不断增强；强调元朝“祖宗盛德得天下辽、金、宋三国之由”，突出了元朝的正统地位。“元修三史”顺应了民族交融趋势，改变了传统的中国观，有利于中华民族多元一体格局的形成，推动了统一多民族国家的发展。18．(1)特点：具有曲折性；科技体制与经济体制相适应；政府主导；中央和地方机构相协调；注重制定战略规划。(2)分类：取自古代文学作品、神话传说、科技成果。意义：寄托研究者美好愿望，明确项目功能；弘扬传统文化，增强民族自豪感；引导人们关注中国科技发展，促进科学普及。19．(1)观点：孔子提倡天下为公、崇贤尚德、以民为本、仁爱的“大同”社会；张载认为“大同”要符合礼制，礼与天理结合，顺应天理才能实现大同。(2)变化的评析：（变化）20世纪初，康有为、李石主张建立理想的“大同”社会，天下为公，反对财产私有，全人类“无国界”“无种界”等，强调民主平等观念。变化的原因是由于外国侵略，近代中国民族危机不断加深，康有为等有识之士受中国传统文化影响，希望中国能够实现传统社会理想中的“大同”。同时，西方启蒙思想在中国的传播，他们也吸收了西方资产阶级的民主平等思想，使中国传统文化与近代西方思想相融合。康有为、李石的“大同”思想，一定程度上促进了传统文化的发展和西方启蒙思想在中国的传播，但具有空想性。（变化）191