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第1页(共1页)语文八年级下册课内文言文对比阅读中考真题版共51篇·学生版一.文言文阅读(共51小题)1.(2022•大庆)阅读下文,回答问题。[甲]ㅤㅤ林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。ㅤㅤ见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”ㅤㅤ既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太中,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。ㅤㅤ南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。(节选自《桃花源记》)[乙]ㅤㅤ是日风顺不及午已抵浦口宿大山家。明日,宿旦子冈①,甫②行数里,见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作,以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵③美矣。偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣④衣,门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也。(节选自戴名世《己亥北行日记》,有删改)[注释]①旦子冈:在今南京市江宁区附近。②甫:刚。③洵(xún);确实。④浣;洗。(1)解释下列句中加点实词的含义。①具答之②便要还家③寻病终④而妇人汲井且浣衣(2)选出下列加点虚词含义、用法相同的一项A.问今是何世,乃不知有汉当立者乃公子扶苏(陈涉世家》)B.太守即遣人随其往故人不独亲其亲(《大道之行也》)C.盖江北之俗盖余之勤且艰若此(《送东阳马生序》)D.余顾而慕之千里马常有,而伯乐不常有(《马说》)(3)选出画波浪线句子停顿恰当的一项A.是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家B.是日/风顺不及/午已抵浦口/宿大山家C.是日/风顺不及午/已抵浦口/宿大山家D.是日风顺/不及/午已抵浦口/宿大山家(4)下列关于[甲][乙]两篇选文的叙述不正确的一项是A.甲文中“设酒杀鸡”“延至其家,皆出酒食”,表现了桃花源人的热情好客。B.甲文结尾以众人寻桃花源“未果”,渲染了桃花源的神秘虚幻,令人神往。C.乙文中作者看到村庄里万物都怡然自得,而自己比他们差得远,心生怨恨。D.甲乙两段文字都展现了和谐安宁、恬静美好、自得其乐的乡村生活图景。(5)用现代汉语翻译文中画横线的句子。①便扶向路,处处志之。②老幼男女俱耘于田间。2.(2022•菏泽)阅读下面的文言文,完成下列各题。ㅤㅤ【甲】见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(陶渊明《桃花源记》)ㅤㅤ【乙】郗公值永嘉①丧乱,在乡里,甚穷馁。乡人以公名德,传②共饴③之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食,乡人曰:“各自饥困,以君之贤,欲共济君耳,恐不能兼有所存。”公于是独往食,辄含饭著两颊边。还,吐与二儿。后并得存,同过江。郗公亡,翼为剡县,解职归,席苫于公灵床头,心丧终三年。(刘义庆《世说新语》)【注】①永嘉:晋怀帝年号。②传:轮流。③饴:通“饲”。(1)解释下列加点字的意思。①便要还家②此中人语云③郗公值永嘉丧乱④甚穷馁(2)下列各项中加点字的意义和用法,相同的一项是A.问所从来战则请从B.问今是何世,乃不知有汉乃记之而去C.公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食及下船D.席苫于公灵床头行者休于树(3)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①此人—一为具言所闻,皆叹惋。②公于是独往食,辄含饭箸两颊边。(4)阅读【甲乙)】两文,回答下面的问题。【甲】文中“余人各复延至其家,皆出酒食”,表现了桃花源中人。【乙】文中乡人“传共饴之”,是因为郗公。3.(2022•河池)文言文阅读。ㅤㅤ【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。ㅤㅤ林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。ㅤㅤ见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”ㅤㅤ既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。ㅤㅤ南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。(陶渊明《桃花源记》)ㅤㅤ【乙】六一居士初谪①滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水②之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名③者乎?而屡易④其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”(节选自欧阳修《六一居士传》)【注释】①谪:贬谪。②颍水:地名。③逃名:不求名声,避名而不居。④易:改换。(1)下列加点词语解释有误的一项是A.便要还家(同“邀”,邀请)B.未果,寻病终(寻找)C.则又更号六一居士(改变)D.而屡易其号(多次)(2)下列各项中“之”的意义和用法不同于其他三项的一项是A.忘路之远近B.老于此五物之间C.吾固知名之不可逃D.以志吾之乐尔(3)下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是A.【甲】文构思精巧,以渔人进出桃花源的行踪为线索,叙述了一个曲折有致、神秘虚幻的故事。B.【乙】文中“醉翁”和“六一居士”都是欧阳修的号,前者用于他在滁州知州时,后者用于他准备退休定居颖水之后。C.【甲】文桃花源中人物热情好客,短短的“不足为外人道也”几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊、不喜张扬的品质。D.【甲】【乙】两文都表现出对恬淡闲适、怡然自得美好生活的向往,【甲】文通过叙述故事,虚构一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托作者的政治理想;【乙】文采用主客问答的形式,诙谐、幽默地表达对即将到来的退休后闲适生活的向往。(4)把【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。①率妻子邑人来此绝境,不复出焉。②是为五一尔,奈何?(5)【甲】文中最能体现【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是:,【乙】文中欧阳修在“既老而衰且病”的境况下将自己的号更改为“六一居士”的目的是:。(两空均用原文填空)4.(2022•贵港)阅读下面文言文,完成小题。ㅤㅤ【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。ㅤㅤ林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡内交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。ㅤㅤ见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一﹣为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”ㅤㅤ既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。(节选自陶渊明《桃花源记》)ㅤㅤ【乙】道州①城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪②。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘屈,不可名状。清流触石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫。ㅤㅤ此溪若在山野。则宜逸民退士之所游处;在人间③,可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州已来,无人赏爱,徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽,俾④为亭字;植松与桂,兼之香草,以裨形胜。为溪在州右,遂命之曰“右溪”。刻铭石上,彰示来者。(选自元结⑤《右溪记》)[注]①道州:州名。②营溪:河流名。③人间:与前文“山野”对应,指有居民的地方。④俾(bǐ):使。⑤元结(719~772),唐代文学家,曾两度出任道州刺史,后因不爱官场生活而弃官归田。(1)下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是A.渔人甚异之又数刀毙之(《狼》)B.见渔人,乃大惊去后乃至(《陈太丘与友期行》)C.而置州已来而不知人之乐(《醉翁亭记》)D.为溪在州右士卒多为用者(《陈涉世家》)(2)下列句子中加点词古今意义相同的一项是A.率妻子邑人来此绝境B.先帝不以臣卑鄙(《出师表》)C.徘徊溪上,为之怅然D.亲戚畔之(《得道多助,失道寡助》)(3)用现代汉语翻译下列的句子。①便扶向路,处处志之。②刻铭石上,彰示来者。(4)请结合甲文说一说,桃花源百姓的生活状态是怎样的?(5)甲乙两文都描写了自然景色,分别表达作者对现实社会怎样的情感?5.(2022•益阳)阅读下面的文言文,完成问题。【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。ㅤㅤ潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。ㅤㅤ潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。ㅤㅤ坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)【乙】黄州①东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田②,得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”ㅤㅤ疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少③洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡④。”是日剧饮而归。(苏轼《游沙湖》)【注释】①黄州,今湖北黄冈,当年作者被贬此地。②相(xiàng)田:察看田地的好坏。③王逸少:指王羲之,字逸少,相传他在此临池学习书法,池水尽黑。④黄鸡,报晓的公鸡。该句意思是不要因为时光易逝,年华老大而悲伤。(1)下列句子中加点词意思相同的一项是A.从小丘西行百二十步门前流水尚能西B.全石以为底黄州东南三十里为沙湖C.潭中鱼可百许头寺在蕲水郭门外二里许D.以其境过清余以手为口(2)对【乙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.安常虽聋而颖/悟绝人/以纸画字书/不数字辄/深了人意B.安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意C.安常/虽聋而颖悟/绝人以纸画字/书不数/字辄深了人意D.安常虽聋而颖悟/绝人/以纸画字书/不数字/辄深了人意(3)下列对【甲】【乙】两文的理解和分析,不正确的一项是A.两文作者柳宗元、苏轼均为唐宋八大家重要成员,“唐宋八大家”指八大散文家。B.两文的写作背景基本相同,分别为作者被贬湖南永州和湖北黄州后出行记游之作。C.两文语言均很优美。【甲】文善用比喻且句式灵活;【乙】文风趣幽默,简练生动。D.两文主旨相同,皆表达了作者虽遭朝廷放逐,仍积极进取、乐观向上的旷达情怀。(4)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。②疾愈,与之同游清泉寺。6.(2022•泰州)阅读下面的文言语段,完成问题。【甲】万历辛丑年,父叔辈张灯龙山。沿山袭谷,枝头树杪①无不灯者,自城隍庙门至蓬莱岗上下,亦无不灯者。山下望如星河倒注,浴浴熊熊。山无不灯,灯无不席,席无不人,人无不歌唱鼓吹。男女看灯者,一入庙门,头不得顾,踵不得旋,只可随势潮上潮下,不知去落何所,有听之而已。父叔辈台于大松树下,亦席,亦声歌,每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管,沉沉昧旦②。【注】①树杪(miǎo):树梢。②沉沉昧旦:不知不觉中天已经亮了。(选自张岱《陶庵梦忆•龙山放灯》,有删减)【乙】潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(选自柳宗元《小石潭记》)(1)根据要求,完成下列两小题。A解释下列句中加点词的意思。①山下望如星河倒注②头不得顾③其岸势犬牙差互④乃记之而去B下列各句与例句中“于”的意义相同的一项是例句:父叔辈台于大松树下A.不义而富且贵,于我如浮云(《《论语》十二章》)B.刻唐贤今人诗赋于其上(《岳阳楼记》)C.燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐(《邹忌讽齐王纳谏》)D.所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》)(2)用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。父叔辈张灯龙山(3)翻译下列句子。①自城隍庙门至蓬莱岗上下,亦无不灯者。②斗折蛇行,明灭可见。(4)【甲】文描绘龙山放灯的盛况,【乙】文描写小石潭环境的清冷,请结合下面的文言小贴士,说说【甲】【乙】两文各自寄寓的情感。【文言小贴士】张岱在《陶庵梦忆•序》中说:“想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成一梦。”7.(2021•宁夏)文言文阅读。【甲】从小丘西行百二十步隔篁竹闻水声如鸣珮环心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。(选自柳宗元《小石潭记》)【乙】自坪头潭①行曲路中三十余里,渡溪入山。又四五里,山口渐夹②,有馆曰桃花坞。循深潭而行,潭水澄碧,飞泉自上来注③,为鸣玉涧④。涧随山转,人随涧行。(选自《徐霞客游记•初七日》)注释:①坪头潭:潭名。②夹:狭窄。③注:注入。④鸣玉涧:山涧名。(1)解释下面句中划线的字词。①水尤清冽:②日光下澈:③佁然不动:④自坪头潭行曲路中三十余里:(2)翻译句子。①潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。②涧随山转,人随涧行。(3)请用“/”符号给画线的句子断句。(4)【甲】【乙】两文在写法上有什么共同特点?请结合原文简要分析。8.(2020•齐齐哈尔)阅读下列文言文,回答问题。【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自《小石潭记》)【乙】从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”疾趋,度石罅②,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉③谷,喷雪直下,怒石横激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水态愈伟,山行之极观也。游人坐欹⑥岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。(节选自《观第五泄①记》)【注释】①第五泄:第五级瀑布。今浙江境内。②罅(xià):缝隙,裂隙。③掉:摇动。④怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。⑤掣折:转折。⑥敬:斜靠。(1)请解释句中加点的字。①悄怆幽邃邃:②而犹不忍去去:(2)翻译下列句子。①斗折蛇行,明灭可见。②水态愈伟,山行之极观也。(3)请划分下面语句的朗读节奏,划两处。游人坐欹岩下望(4)甲、乙两文写水,突出了水的不同特点,其中甲文突出了水的,乙文突出了水的(分别用文中的一个字回答)。两文在写作手法上都运用了。(5)请比较甲、乙两文表达的思想感情有什么不同?9.(2020•泸州)阅读下列文言文,完成问题。【甲】小石潭记唐柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。【乙】石钟山记宋苏轼《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎?至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闲人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间将入港口有大石当中流可坐百人空中而多窍与风水相吞吐有窾坎螳鞳之声与向之噌吰者相应如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎螳鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言,此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(1)下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是A.舟回至两山间/将入港口/有大石当中流/可坐百人/空中而多窍/与风水相吞吐/有窾坎螳鞳之声/与向之噌吰者相应/如乐作焉B.舟回/至两山间将入港口/有大石当中流/可坐百人/空中而多窍/与风水相吞吐/有窾坎螳鞳之声与向之/噌吰者相应/如乐作焉C.舟回至两山间/将入/港口有大石当中流/可坐百人/空中而多窍/与风水相吞吐/有窾坎螳鞳之声与向之/噌吰者相应/如乐作焉D.舟回/至两山间将入/港口有大石当/中流可坐百人/空中而多窍/与风水相吞吐/有窾坎螳鞳之声/与向之噌吰者相应/如乐作焉(2)对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.日光下澈,影布石上布:投映B.斗折蛇行,明灭可见蛇:像蛇一样C.而此独以钟名名:名字D.自以为得其实实:真相(3)下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是A.甲文是作者柳宗元参加王叔文领导的政治革新运动失败后,被贬到湖南永州,为排解内心苦闷,探山访水而写的一篇精短游记。B.乙文以游踪为顺序,先交代作者夜游石钟山的原因,再抓住景物的特点,生动再现了作者月夜独游石钟山时的见闻和独特感受。C.甲文在景物描写中巧妙传达出作者情感的变化:听见水声的高兴﹣﹣发现小潭的欣喜﹣﹣欣赏美景的愉悦﹣﹣难耐凄清的悲伤。D.虽然都是游记,但两文在写法上却各有千秋。甲文记叙和描写相结合,融情于景;乙文重在明理,以记叙、描写和议论为主。(4)用现代汉语翻译文中画横线句子。①以其境过清,不可久居,乃记之而去。②今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎?10.(2019•海南)阅读下面文言文选段,按要求答题。(甲)山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。﹣﹣选自《答(与)谢中书书》(乙)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。﹣﹣节选自《小石潭记》(1)下列加点字注音正确的一项是A.晓雾将歇(hé)B.沉鳞竞跃(yào)C.参差披拂(cī)D.佁然不动(tái)(2)解释下列加点的词语。①五色交辉②四时俱备③青树翠蔓④俶尔远逝(3)把下列句子翻译成现代汉语。①实是欲界之仙都。②潭中鱼可百许头。(4)甲乙两文都描写了水,请说说作者笔下的水有何共同特点。11.(2013•锦州)阅读下面的文言文,回答各题。【甲】小石潭记(节选)柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下几小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。【乙】观第五泄①记(节选)袁宏远从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”疾趋,度石罅②,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉③谷,喷雪直下,怒石横激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水态愈伟,山行之极观也。游人坐欹⑥岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。【注释】①第五泄:第五级瀑布。在今浙江诸暨境内,此处有五大瀑布,当地人称瀑布为“泄”,因此那山也叫五泄山,是著名旅游胜地。②罅(xià):缝隙,裂隙。③掉:摇动。④怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。⑤掣折:转折。⑥欹(qī):斜靠。(1)解释选文中加点的词语。①日光下澈②其岸势犬牙差互③疾趋④山行之极观也(2)翻译选文中划线的句子。①凌神寒骨,悄怆幽邃。②数步,闻疾雷声,心悸。(3)请从【甲乙】两段文字中各找出一个表现水的特点的字。①《小石潭记》:②《观第五泄记》:(4)两篇选文,让我们感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏气势,其中分别寄托了作者怎样的思想感情?请填入下表。选文表达的感情《小石潭记》《观第五泄记》12.(2021•上海)阅读下面三段选文,完成问题。【甲】卖油翁(节选)乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】核舟记(节选)通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!【丙】口技(节选)于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。(1)《卖油翁》作者是代的(人名)。(2)用现代汉语翻译下面的句子。而计其长曾不盈寸。(3)[甲]文形象地表达出的道理;[乙]文细致地说明了核舟体积小、“容量”大的特点;[丙]文则生动地表现出宾客深信“火起”而的样子。我们可以用[乙]文中的一句话“”来赞叹卖油翁、核舟雕刻者、口技艺人的高超技艺。13.(2018•淮安)阅读【甲】【乙】两部分文字,完成下列各题。【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。(节选自魏学洢《核舟记》)【乙】沪邑元宵灯火,以伞灯为最。灯作伞形,或圆,或六角,咸以五色锦笺①缀成,磨薄令如蝉翼,上镂人物、花鸟,细若茧丝。一灯之制,经岁始成,虽费百金不惜,但伞灯之出最迟,每俟诸灯兴阑②,于百花生日前后始盛。多至二三百盏,间以五彩吴绫③折枝花灯,偶缀禽、鱼、蝉、蝶,飞舞若生。又扎彩为亭,高可三四丈,名曰“抬阁④”,间饰龙凤,以云母石为鳞甲,上下通明,光照数丈;或二层,或三层,每层以纹绣孩童,扮演杂剧,常扮《长生殿•玉环拜月》,兽炉中香烟一缕,烟际现月宫,姮娥⑤立殿左,左右侍女,各执宫扇,肩上立牛女二星,望之如在霄汉也。每灯过处,绵亘数里,光耀如昼。笙箫鼓乐声彻夜不绝。而自通商后,无复有此盛事矣。同里张秋浦茂才⑥《岁事衢歌》有“月夜笙箫步绿塍⑦,珠常垂处小楼凭。吴绫输与谈笺纸,妙擅⑧江乡算伞灯。”盖伞灯之制,纸贵于绫,谈笺,邑之土产也。雨苍氏曰:琐事耳,而插一叹想句,便寓绝大感慨。【注释】①锦笺,精致华美的纸。②兴阑,兴尽。③绫,比绸缎还薄的一种丝织品。④抬阁:一种民间的游艺项目。在木制的小阁里有人扮饰戏曲人物,由别人抬着游行。⑤姮娥,嫦娥。⑥茂才:秀才。⑦塍:田埂。⑧擅:独揽,独占。(选自毛祥麟《墨余录》,有删改)(1)请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(只标一处)笙箫鼓乐声彻夜不绝(2)解释文中加点词语。①为宫室②罔不因势象形③或六角④高可三四丈(3)把下列句子翻译成现代汉语。①尝贻余核舟。②舟首尾长约八分有奇。③每灯过处,绵亘数里,光耀如昼。(4)请简要说说【甲】文画线部分是如何体现“奇巧”二字的。(5)结合【乙】文内容,说说“雨苍氏”有哪些感慨。14.(2010•日照)阅读下面两段方字,完成下列各题。【甲】京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。﹣﹣林嗣环《口技》【乙】明有奇巧人曰,王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各其情态,尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。﹣﹣魏学洢《核舟记》(1)填空。甲,乙两个文段都选自清代人编选的笔记小说《》.甲文段以“”字为核心,突出了民间艺人口技表演的高超;乙文段围绕“”一词,表现了王叔远微雕技艺的精湛。(2)解释下列句子中加点的词语。①会宾客大宴会:②罔不因势象形罔:(3)将下列句子翻译成现代汉语。①满坐寂然,无敢哗者。②尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。(4)甲文段除对民间艺人进行直接描写外,还运用了侧面烘托的手法,请找出文段中侧面描写的句子。15.(2015•常州)阅读甲、乙两段文言,回答下列问题。【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟左右有窗共八扇,右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。舟长曾不盈寸,人、窗、炉、文,钩画了了,众妙皆备。盖简桃核修狭者为之。(魏学洢《核舟记》)【乙】恽寿平,号南田,明末常州武进人。少敏慧,八岁咏莲,惊其师长。随叔父恽向攻诗画,艺日进。其父恽日初为国子监生,曾上《守御十策》以谋救国。明末丧乱,十余岁而随父兄抗清。多与奇人侠士游,常奔走千里,恍惚①死生,他人色沮神丧,而南田意气如常。二兄继死,明亡,与父归故里。天下渐定,誓不应科举,卖画以赡父。其山水深得冷淡幽隽②之致,松柳夹岸,游鱼喋③水,风烟俱净,寄情悠远。重写生,常灌花南田,极力描摹,天机④物趣,毕集毫端。其“没骨法”花卉,空灵妍妙⑤,着纸欲飞,笔简意丰,获誉“神品”。名动天下,创“常州画派”。崇尚气节,临富贵而不失其本心,叶售画度日,然非其人不与也。遇知己,累日点染⑥;非其人,视百金如草芥,不市一花片叶也。康熙时,尚思复明,与复社遗士唱和,有《瓯香馆集》传世。(选自《瓯香馆集•序言》,有删改)【注】①恍惚:捉摸不定。②幽隽:幽静美丽。③喋:吸。④天机:自然界的秘密。⑤妍妙:精妙。⑥点染:点缀景物和着色。(1)解释下列加点的词。①清风徐来②舟长曾不盈寸③卖画以赡父④毕集毫端⑤临富贵而失其本心(2)用现代汉语翻译下列句子。①尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。译文:②非其人,视百金如草芥,不市一花片叶也。译文:(3)同为技艺高超的艺术家,和王叔远相比,恽寿平有哪些独特的地方?(依据材料,用自己的话回答)(4)下列对甲、乙两文的理解和分析,不正确的一项是A.“简桃核修狭者”“笔简意丰”的“简”意思不相同,“众妙毕备”的“毕”和“风烟俱净”的“俱”意思相同。B.咏莲、学艺、与侠士游的叙述,为下文彰显主人公的崇高气节作了很好的铺垫。C.“冷淡幽隽”的绘画风格是由画家的个性和家学渊源决定的,寄托了恽寿平对悠远深厚的中华绘画文化的深刻理解。D.“重写生,常灌花南田,极力描摹”是恽寿平取得艺术成功的重要原因。16.(2021•贵州)阅读古文,完成下列小题。【甲】北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。【乙】从小丘每行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之,伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见,其岸势犬牙差互,不可知其源。(1)解释加点字的意思。①志怪者也②抟扶摇而上③心乐之④佁然不动(2)将划线句子翻译成现代汉语。①野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。②斗折蛇行,明灭可见。(3)北冥的鱼与小石潭的鱼,它们生活状态不一样,请结合文意简要分析。(4)假如你是一条鱼,希望自己成为什么样的鱼?请简述理由。17.(2021•铜仁市)阅读下面两篇文章,按要求完成问题。[甲]北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。[乙]大道之行也大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(1)下列各组中加点词的意义和用法完全相同的一项是A.鲲之大,不知其几千里也╲鹏之背,不知其几千里也B.其正色邪?其远而无所至极邪?╲其翼若垂天之云C.是日更定矣╲是谓大同D.怒而飞╲一怒而诸侯惧(2)下列各组中加点词存在的文言现象完全相同的一项是A.先帝创业未半而中道崩殂╲野马也,尘埃也(古今异义)B.使老有所终╲女有归(词类活用)C.选贤与能╲未复有能与其奇者(通假)D.南冥者,天池也╲天下为公(表判断)(3)下列表述有误的一项是A.庄子笔下的“鹏”硕大无比、志存高远,这一形象富有浪漫主义色彩,对后世影响深远。如李白一生常以大鹏自比,写下“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的诗句。B.孔子心中的大同社会几千年来一直是中华民族奋斗不息的目标和动力;陶渊明笔下的桃源社会是大同社会的具体描述;孙中山的“天下为公”是他最美好的理想;今天我们期盼的愿景“学有所教,病有所医,老有所养,住有所居”与大同社会也有许多相似之处。C.甲文中庄子认为,天地万物都有其依赖的东西。高飞的大鹏、浮游的尘埃,都不能做到真正的“逍遥游”。乙文中孔子阐述了大同社会的根本特征是“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”。D.在写法上,甲乙两文都大量运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。其中甲文极富想象力,使用“三千里”“九万里”等词,用语夸张,想象雄奇瑰丽,行文汪洋恣肆。(4)把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。①是鸟也,海运则将徙于南冥。②是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。18.(2021•凉山州)[甲]北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。[乙]庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”(选自《庄子》二则)(1)下列句子中,加点字意义或用法理解有误的一项是A.怒而飞,其翼若垂天之云(表承接)B.去以六月息者也(凭借)C.庄子与惠子游于濠梁之上(在)D.子之不知鱼之乐(用于主语和谓语之间,取消句子独立性)(2)下列说法有误的一项是A.善于运用寓言故事说理,想象雄奇瑰丽,是《庄子》的特色。B.甲文中的大鹏具有硕大无比、志存高远的特点,大鹏这一形象对后世影响深远。C.甲文先写大鹏迁徙南冥的气势,再写北冥之鱼由鲲到鹏的变化,最后写作者仰观苍天,拟想大鹏俯瞰大地。D.乙文记叙了庄子与惠子在濠水桥上游玩时进行的一场关于“鱼之乐”的辩论。(3)翻译文中画线句子。子非我,安知我不知鱼之乐?19.(2021•山西)天远地阔纵横驰骋,诗情文墨思接千载。请阅读下面的古诗文,完成问题。渔家傲李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(1)读准字音,是阅读古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。①学诗谩有惊人句②其名为鲲(2)一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是A.怒而飞心花怒放B.其翼若垂天之云比翼双飞C.志怪者也志同道合D.亦若是则已矣实事求是(3)完成下列语句的翻译。①鲲之大,不知其几千里也。翻译:鲲体积巨大,。②天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?翻译:天色湛蓝,??(4)古代文人经常借助大鹏的形象表达情感。请结合选文将下面的表格补充完整。选文大鹏形象解读相关名句积累渔家傲作者借大鹏的形象,表明自己渴望高飞远走的心愿,反映了她对①追求和向往。②北冥有鱼大鹏具有③、④的特点,是一个超现实的形象,作者在它身上寄托了深刻的寓意。抟扶摇而上者九万里20.(2020•成都)阅读下面两篇文章,完成下列各题。甲北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。乙世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是A.怒而飞怒:振奋,此指用力鼓动翅膀B.志怪者也志:志向C.才美不外见见:同“现”,表现D.策之不以其道策:用马鞭驱赶(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是A.海运则将徙于南冥安陵君因使唐雎使于秦B.去以六月息者也不以物喜C.而伯乐不常有温故而知新D.其真无马邪帝感其诚(3)对文中画线句子翻译正确的一项是天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?A.天空辽远,是它真正的景色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?B.天空辽远,难道是它真正的景色?难道因为天空高远而看不到尽头?C.天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?D.天色湛蓝,难道是它真正的颜色?难道因为天空高远而看不到尽头?(4)下列对选文理解和分析有误的一项是A.两文同写动物,形象迥异。甲文描绘了硕大无比、志存高远的“大鹏”,乙文刻画了不遇伯乐、屈辱而死的“千里马”。B.两文借物抒怀,情感有别。甲文借“大鹏”迁往南海展现了作者的恐惧,乙文以“千里马”遭受屈辱表达了作者的愤懑不平。C.两文语言精当,各具特色。甲文使用“三千里”“九万里”等词,用语夸张,想象雄奇;乙文连用“不”字,言简意赅,引人深思。D.两文皆为经典,价值各异。甲文的“鲲鹏”超越现实,富有浪漫色彩,影响深远;乙文论说“伯乐”与“千里马”之关系,极具现实意义。21.(2021•大庆)[古文阅读][甲]庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”(节选自《庄子•秋水》)[乙]惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏①,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱②得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”注:①鹓(yuān)雏:古代传说中的凤凰类的鸟。②鸱:猫头鹰的一种。(节选自《庄子•秋水》)[丙]庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩慢①其鼻端若蝇翼使匠石斫②之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣。’自惠子之死也,吾无以为质矣!吾无与言之矣。”注:①垩慢:用白泥涂抹。慢,通“墁”。②斫:砍,劈。(节选自《庄子•徐无鬼》)(1)解释下列句中加点实词的含义。①庄子与惠子游于濠梁之上②请循其本③非梧桐不止④顾谓从者曰(2)选出下列加点虚词含义、用法相同的一项A.我知之濠上也╲已而之细柳军(《周亚夫军细柳》)B.仰而视之曰╲泉香而酒洌(《醉翁亭记》)C.今子欲以子之梁国而吓我邪╲属予作文以记之(《岳阳楼记》)D.尝试为寡人为之╲为人谋而不忠乎(《<论语>十二章》)(3)选出画波浪线句子停顿恰当的一项是A.郢人垩慢/其鼻端若蝇翼使/匠石斫之B.郢人垩慢其鼻端/若蝇翼/使匠石斫之C.郢人垩慢/其鼻端若蝇/翼使匠石斫之D.郢人垩慢其鼻端/若蝇冀使/匠石斫之(4)下列关于[甲][乙][丙]三篇选文的叙述不正确的项是A.甲文庄子和惠子的论辩中,庄子不正面回答,而是以问对问,表现出了庄子的不自信。B.乙文叙述了“鹓雏不屑腐鼠”的故事,表现了庄子不屑于荣华富贵,志趣高洁。C.丙文叙述了“匠石运斤斫垩”的故事,表达了庄子在惠子死后孤独悲凉的心情。D.从三篇选文中可以看出,庄子和惠子既是认知不同的对手,又是情谊深厚的挚友。(5)用现代汉语翻译文中画横线的句子。①子非我,安知我不知鱼之乐?②或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”22.(2018•资阳)阅读下面文言文,完成下列各题。【甲】庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣。’自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”(节选自《庄子•徐无鬼》)【乙】庄子与惠子游于濠梁①之上。庄子曰:“儵鱼②出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘女安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”(选自《庄子•秋水》)【注】:①濠梁:濠水的桥梁。②儵(tiáo)鱼:俗称白鲦鱼。(1)下列各项加点字的用法和意义都相同的一组是A.尽垩而鼻不伤人不知而不愠B.游于濠梁之上苛政猛于虎也C.子之不知鱼之乐全矣宋何罪之有D.请循其本其真无马邪(2)解释下列加点字的意思。①听而斫之②臣之质死久矣③是鱼之乐也④女安知鱼乐(3)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斫之。②子非我,安知我不知鱼之乐?(4)庄子与惠子是辩友关系,请结合【甲】【乙】两文内容简析。23.(2020•毕节市)阅读文言文,回答问题。【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。【乙】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”(1)解释下列句中加点词的意思。①月色入户②念无与为乐③是鱼之乐也④请循其本(2)用现代汉语翻译下列句子。①庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。②子之不知鱼之乐,全矣!(3)苏轼与张怀民是好朋友,庄子与惠子也是好朋友。两对好朋友都乐在游中,请问他们分别为什么而乐?(4)你更欣赏他们中哪对的相交之道,从中得到了什么启发?24.(2014•成都)阅读下面文言文,完成下列各题。《庄子》故事两则一惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鵷鵮过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”二庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。(1)下列语句中加点词的解释有误一项是A.惠子相梁相:做宰相B.搜于国中三日三夜国:国都C.庄子与惠子游于濠梁之上游:游玩D.请循其本本:本心(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是A.其名为鹓鶵其如土石何B.夫鹓鶵发于南海子墨子闻之,起于鲁C.既已知吾知之而问我拔山倒树而来D.我知之濠上也辍耕之垄上(3)下列对文章理解和分析有误的一项是A.第一个文段,借鹓鶵的故事,辛辣地讽刺了醉心于功名利禄且无端猜忌别人的嘴脸,表现了庄子的功名利禄超然的态度。B.鹓鶵的故事中,庄子用“鹓鶵”比喻高洁之士,用“腐鼠”比喻功名利禄,用“鸱”比喻醉心名利猜忌他人的小人,巧妙贴切,尖锐深刻。C.第二个文段中,虽然惠子与庄子的性格、气质不同,但从辩论结果可见,他们对事物的思维方法与认识结论,是完全一致的。D.庄子从鱼儿自由活泼的生命状态中,由衷地感到了愉悦,他坚持认为鱼儿快乐,其实是他自己愉悦心情的反映。(4)把文言文阅读材料中的画线句子翻译成现代汉语。①或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”译文:。②鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。译文:。25.(2022•丹东)文言文阅读,阅读下面语段,回答问题。【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(选自《虽有嘉肴》)【乙】学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多或失则寡或失则易或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长①善而救其失者也。(节选自《礼记•学记》)【注释】①长(zhǎng):生长,引申为发扬。(1)选出下面句子中加点词意思和用法相同的一组A.弗食,不知其旨也衣
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