八、爱的缺憾-《洛神赋》

《洛神赋》学习要求疏通文意了解赋的发展及特点掌握本文艺术特点一、作者及赋体简介曹植，字子建，谥号思，建安时期著名诗人。与其父曹操、其兄曹丕被合称为“三曹”。前期作品意气昂扬，抒发了建功立业的雄心壮志。代表作品有《白马篇》；后期作品表现的是抱负不得施展的愤懑郁结心情。代表作品有《洛神赋》、《七哀诗》《赠白马王彪》。《洛神赋》是篇抒情小赋。

赋作为一种文体产生于先秦时期，源头是诗骚和战国诸子之文。兴盛于汉。

赋体的文类特征是非诗非文，亦诗亦文。发展过程中既有四言、五言、七言等句式整齐、音韵和谐的诗体赋；也有句式长短随宜，只是大体押韵的文赋。

晋代文学家陆机在《文赋》里曾说：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”

赋体多用铺陈叙事的手法，讲究文采、韵律，侧重于写景写物，整体是偏于散文体。流变名称形成缘由特色代表作品

骚赋多四、六言，句尾常加“兮”字

体制宏伟、辞藻华丽、感情缠绵屈原《离骚》短赋荀子赋短小精悍荀子《赋篇》汉赋汉大赋骚赋的影响

以四、六言韵文为主，夹杂散文长句司马相如《子虚赋》

以描绘客观事物为主，极力铺排，讲究文采，流于官样文章，能表现文人的才华班固《两都赋》抒情小赋社会状况的影响由体物转入写志，个人的思想、感情成为作品的主要内容，篇幅较短小张衡《归田赋》曹植《洛神赋》六朝赋骈赋骈文

韵类汉赋而篇精短，崇骈偶、对句工、好融典，近于诗歌江淹《别赋》唐赋律赋诗格律音韵谐和，对偶工整，于音律、押韵都有严格规定杜牧《阿房宫赋》宋赋散文赋古文运动趋向散文化：骈散相间、句式长短不一欧阳修《秋声赋》苏轼《赤壁赋》二、文本解读

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：“斯水之神，名曰宓妃。”感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。小序交代写作缘由点明是模仿宋玉作的《高唐赋》和《神女赋》，进退自如。一，隐秘的感情二，寄衷情、诉衷肠其辞曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散，俯则末察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃，然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”第一部分写作者从洛阳回封地途中，看到女神。问题：“背”“越”“经”“陵”“日西倾”，一串短句、动词的意味？作者我与车夫的对话符合赋体的特征：假设问对女神出现：引起读者的注意和阅读的兴趣，

增添神秘色彩，

神话与现实勾连融合起来余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。第二部分写洛水神的容貌气质。宋玉《登徒子好色赋》“增一分则太长，减一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”司马相如《上林赋》中的宓妃“皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐”《诗经·卫风·硕人》“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”洛神的身材、姿态、神采、容貌、气质，甚至从头到脚，每一局部都一一细致描写。从写作手法上看，有铺陈，有连接的比。从修辞手法上看，有比喻，有对偶。钟嵘评价曹植“骨气奇高，词采华茂。情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群”余情悦其淑美兮，心振荡而不怡，无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗，抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺，感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。第三部分表达了对洛神的爱慕之情和自己的矛盾心理。于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔，践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。第四部分写洛水神被“余”的诚意感动后的情状所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。望夫君兮未来，吹参差兮谁思？帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予《诗经》和楚辞开辟了爱的缺憾的忧伤美尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女，叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安，进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波，冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝，六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当，抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡，无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。第五部分写洛水神被众女神簇拥着回去。“人神殊途”，含恨而别。于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕，夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路，揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。第六部分写别后“余”对洛水神的思念。三、艺术特点1、文中对洛水神进行了细致的肖像描写，对洛神的气质、形体、容貌、姿态、服饰、举止等作了生动形象的描摹；2、融叙事、描写、抒情于一炉；3、表现了汉赋雍容典雅，讲求词藻，排比铺陈的艺术特点；4、多种手法结合使用：正面描写和侧面描写的结合，视觉和听觉的结合，比喻、对偶等修辞手法的结合。四、主题和本事建安时期著名抒情小赋。全篇以浪漫主义手法，通过梦幻的境界，描写一个神人恋爱、无从结合、终于含恨分离的故事，充满着强烈的抒情气息与传奇意味。其一，感甄说。此赋是为了纪念甄妃而作的。其二，“寄心君王”说。朱东润主编的《中国历代文学作品选》的解释：“本篇或系假托洛神寄寓对君主的思慕，反映衷情不能相通的苦闷。”其三，理想说。曹植有建功立业之大志，却一直被曹丕压制不用，描写理想和现实的矛盾，抒发抱负不能施展的抑郁心情和遗恨心理。“愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？”（曹植《七哀诗》）曹植向曹丕表衷情、诉衷肠，然而，没有用。即使到了曹睿，也不为曹植的表白亲情所动。“一出生就是个错误”，即便有相爱之心，也无相爱之势。“闲居非我志，甘心赴国忧”。曹植《杂诗》“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”曹植《与杨德祖书》序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝师，会节气。到洛阳，任城王薨。至七月与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止。意毒恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉。愤而成篇。

谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。伊洛广且深，欲济川无梁。泛舟越洪涛，怨彼东路长。顾瞻恋城阙，引领情内伤。太谷何寥廓，山树郁苍苍。霖雨泥我涂，流潦浩纵横。中逵绝无轨，改辙登高冈。修坂造云日，我马玄以黄。玄黄犹能进，我思郁以纾。郁纾将何念？亲爱在离居。本图相与偕，中更不克俱。鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。苍蝇间白黑，谗巧反亲疏。欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。踟蹰亦何留？相思无终极。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何萧条，白日忽西匿。归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。孤兽走索群，衔草不遑食。感物伤我怀，抚心长太息。太息将何为？天命与我违。奈何念同生，一往形不归。孤魂翔故域，灵柩寄京师。存者忽复过，亡没身自衰。人生处一世，去若朝露晞。年在桑榆间，影响不能追。自顾非金石，咄唶令心悲。心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？苦辛何虑思？天命信可疑。虚无求列仙，松子久吾欺。变故在斯须，百年谁能持？离别永无会，执手将何时？王其爱玉体，俱享黄发期。收泪即长路，援笔从此辞。《洛神赋》通过人神相恋的故事，表达了爱而不能、爱而不得的爱情缺憾。传承：诗经、楚辞、古诗十九首

唐诗、宋词······方文山的歌词现实中爱的缺憾太多，于是千百年来表达爱的缺憾的内容绵绵不绝，爱的缺憾带来的忧伤美也成了中国文学的一种审美特点。西方古代文学——表现生死的悲剧美中国古代文学——表现离别的忧伤美《诗经·蒹葭》、屈原的《湘君》《湘夫人》、《山鬼》曹植的《洛神赋》《诗经·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。（1）一是“刺襄公”说（2）是“招贤”说（3）是“爱情”说。可望不可及，求之而不可得凄清迷离的氛围，执着缠绵的情感附：屈原的《湘君》君不行兮夷犹，

神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，

蹇谁留兮中洲？

你为谁滞留在水中的岛上呢？

美要眇兮宜修，

我容颜妙丽装饰也恰倒好处，

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮无波，

叫沅湘之水柔媚得波澜不生，

使江水兮安流。

让长江之水平静地缓缓前行。

望夫君兮未来，

盼望着你啊你为何还不到来，

吹参差兮谁思！

吹起洞箫寄托我的思念之情！

驾飞龙兮北征，

用飞龙驾舟急速地向北行驶，

邅吾道兮洞庭。

改变我的道路引舟直达洞庭。

薜荔柏兮蕙绸，

用薜荔做门帘用蕙草做床帐，

荪桡兮兰旌。

以香荪装饰船桨以兰草为旗。

望涔阳兮极浦，

遥望涔阳啊在那辽远的水边，

横大江兮扬灵。

大江横陈面前彰显你的威灵。

扬灵兮未极，

难道你的威灵彰显还没终止？

女婵媛兮为余太息！

我心中为你发出长长的叹息。

横流涕兮潺湲，

眼中的清泪似小溪潺潺流下，

隐思君兮陫侧。

暗地里思念你心中充满悲伤。

彼此相待，终不能相遇桂棹兮兰枻，

想用桂木作成桨兰木作成舵，

斫冰兮积雪。

劈开你坚冰积雪也似的情怀。

采薜荔兮水中，

却似在水中采集陆生的薜荔，

搴芙蓉兮木末。

更似爬树梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒劳，

两心不相通让媒妁徒劳无功，

恩不甚兮轻绝。

恩爱不深切就会轻易的断绝。

石濑兮浅浅，

沙石滩上潺潺流水飞溅，

飞龙兮翩翩。

等待着你驾着飞龙翩然降临。

交不忠兮怨长，

你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不间。

既相约又失信却说没有时间。

朝骋骛兮江皋，

早晨我驾车在江边急急奔驰，

夕弭节兮北渚。

晚间我停鞭在北岸滩头休息。

鸟次兮屋上，

众鸟栖息在这空闲的屋顶上，

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂缓围绕。

捐余玦兮江中，

将你赠的玉制扳指置于江中，

遗余佩兮澧浦。

将你赠的玉佩放在澧水岸边。

采芳洲兮杜若，

采来香草装饰这芬芳的洲渎，

将以遗兮下女。

这一切都是你留给我的信物。

时不可兮再得，

难道那往昔的时光不可再得，

聊逍遥兮容与。

暂且慢步洲头排除心中烦恼。

湘君没有如约而来，湘夫人由焦急找寻、等待到失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂情感。幻视所求不得的预感《湘夫人》帝子降兮北渚，

美丽的公主降临在北岸水边，

目眇眇兮愁予。

远望不见我的心中充满忧伤。

嫋嫋兮秋风，

微微的秋风轻轻吹来一阵阵，

洞庭波兮木叶下。

树叶纷纷落在洞庭湖面上。

白薠兮骋望，

登上了长满白蘋的高地眺望，

与佳期兮夕张。

我与你约好相会宴席已摆上。

鸟萃兮蘋中？

鸟儿聚集蘋草中能得到什么？

罾何为兮木上？

鱼网挂在树上也不会捉到鱼。

沅有芷兮澧有兰，

沅水边有白芷澧水边也有兰，

思公子兮未敢言。

婉曼的美人想念公子不敢言。

荒忽兮远望，

向远处观望恍恍惚惚看不清，

观流水兮潺湲。

近处的流水依然在慢慢流淌。

麋何食兮庭中？

鹿为何离开山林来庭院觅食？

蛟何为兮水裔？

蛟为何不深居渊潭而来水边？

朝驰余马兮江皋，

早晨我骑马奔驰在江边高阜，

夕济兮西澨。

晚上我渡过大江栖息在西岸。

闻佳人兮召予，

听说美丽的夫人召唤我前往，

将腾驾兮偕逝。

我恨不得腾云驾雾到你身边。

会合无缘幻视所求不得的预感幻听筑室兮水中，葺之兮荷盖。

在水中建起茅屋用荷花做顶，

荪壁兮紫坛，匊芳椒兮成堂。

荪草做壁紫贝做檀椒香盈堂。

桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。

桂木做梁木兰做椽门饰辛夷，

罔薜荔兮为帷，薜蕙櫋兮既张。

织薜荔为帷蕙草做顶陈床帐。

白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。

以白玉压四角散石兰味芬芳，

芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。

荷屋上盖芷草再以杜衡缠绕。

合百草兮实庭，

汇集香花百草充满整个院落，

建芳馨兮庑门。

让芬芳馨香笼罩着走廊门庭。

九嶷缤兮并迎，

九嶷山的众神都在准备迎接，

灵之来兮如云。

如云般簇拥着等待着你的到来。

捐余袂兮江中，

将我的佩玉抛掷在江边水中，

遗余褋兮澧浦。

将我的指环遗留是澧水岸边。

搴汀洲兮杜若，

水中的沙洲上拔取香草杜若，

将以遗兮远者。

这些全都是赠给远方的美人。

时不可兮骤得，

时机不可能会在急切中得到，

聊逍遥兮容与。

暂且徘徊于洲头慢慢地等待。

山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。东风刮起，预示爱情不得圆满山水的弯曲处赠予思慕的人晚来晏：晚。华：花。谁能使再开花。即青春将逝，谁能使我的青春重放光彩？表：独立突出之貌。容容：即“溶溶”，水或烟气流动之貌。留：等待关于“有人”“灵修”“山中人”“公子”神灵雨：神界的雨候人不来，爱不得圆满《蒹葭》：人与人相恋，在水边，大河的阻隔，出现幻觉（幻视）《湘君》《湘夫人》：神与神相恋，在水边、水中，不来，距离的阻隔，出现幻觉（幻视、幻听）《洛神赋》《山鬼》人与神相恋，在水边，水的阻隔，人神殊途，出现幻觉（幻视）水——现实中的实景，水又表缠绵、多情、长久幻视——当心脑过于沉思爱情，就会出现幻觉：幻听、幻视等。情感——彷徨、怅惘、忧伤、寂寞、凄凉李商隐的无题诗无题二首（其一）昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。无题四首（其一）来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。

昨夜一度春风，今天间隔两处自然美景暗示爱情室内美景暗示爱情梦为远别，蓬山重隔，点明爱情间隔

《无题》

相见时难别亦难,东风无力百花残.

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.

《锦瑟》

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

关于东风迫在眉睫而不可得游子思妇内容的词——长相忆、长相思、长相怨中国古代最大量的爱而不能、爱而不得的爱情倾诉，就是游子思妇的诗（词）文。男人因为从军、服劳役、经商、做官而远离家人。丈夫、妻子远隔千里，于是思念绵绵不绝。又因为女子大部分不识字，没文化，所以替女人抒发心曲的往往是男人。《诗经·国风·王风》

君子于役，不知其期，曷其至哉？

鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！《古诗十九首·行行重行行》

行行重行行，与君生离别。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知！春江花月夜张若虚

```白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。李白的《菩萨蛮》平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。李璟的《摊破浣溪沙》

菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏干。蝶恋花晏殊槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！温庭筠的《望江南》：梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。秦观《减字木兰花》

天涯旧恨,独自凄凉人不问.欲见回肠,断尽金炉小篆香.

黛蛾长敛,任是春风吹不展.困依危楼,过尽飞鸿字字愁.

《浣溪沙》

漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

《浣溪沙》

锦帐重重卷暮霞,屏风曲曲斗红牙,恨人何事苦离家.

枕上梦魂飞不去,觉来红日又西斜,满庭芳草衬残花.

柳永八声甘州对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟？争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。思妇和游子虽是生离，很多时候却等同于死别，彼此万里阻隔，无从会面。等待的遥遥无期，使她们在等待中产生别离之怨。怨对方不归，怨青春逝去，怨独守清冷。《古诗十九首·涉江采芙蓉》“还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。”分离等候对于同心相爱的人来说是莫大的痛苦。第五组：方文山的歌词

《东风破》

一盏离愁孤单伫立在窗口

我在门后假装你人还没走

旧地如重游月圆更寂寞

夜半清醒的烛火不忍苛责我

一壶漂泊浪迹天涯难入喉

你走之后酒暖回忆思念瘦

水向东流时间怎么偷

花开就一次成熟我却错过

谁在用琵琶弹奏一曲东风破

岁月在墙上剥落看见小时候

犹记得那年我们都还很年幼

而如今琴声幽幽我的等候你没听过

谁再用琵琶弹奏一曲东风破

枫叶将故事染色结局我看透

篱笆外的古道我牵着你走过

荒烟漫草的年头就连分手都很沉默一、长调的音乐特点晏殊《玉楼春》“重头歌韵响铮琮，入破舞腰红乱旋”二、东风吹，爱情不得圆满喻时光一去不返，喻美好的青春时代逝去。见《千里之外》“你说的花开过去成空白”《山鬼》“岁既晏兮孰华予”，《冉冉孤生竹》“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎”。《春江花月夜》