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文档简介
议论文写作指导议论文是我们高中阶段所要重要练写的文体之一,高中阶段主要培养学生的分析问题、解决问题的理性思维能力,议论文的写作恰恰就是这种能力的主要体现。议论文其实不在乎怎样写,因为“文无定法”。它的关键在于能否解决人们不知道的问题和人们信不信的问题。一篇议论文,只讲道理不注重论据,未免空洞抽象,缺乏真实感;而只拘泥于事实不说理,又会缺乏理论深度。所以,议论文要有理有据。除了有理有据,在内容上须有条有理层次清楚,结构得体恰当。一、议论文的特点:以议论为主要表达方式,可兼用其他表达方式,以鲜明的态度表明自己的观点和主张,以充分的材料证明其观点和主张。二、议论文的三要素(论点、论据、论证)论点:即文章所要议论、阐述的观点,是作者要表达的看法和主张。须做到正确、鲜明、新颖。论据:做到可靠、典型、新鲜论证:做到有效论证,须议论有条有理,从而条理清晰,论证透彻三、论证的基本结构分解中心论点的方法中心论点是作者的基本观点,也称“中心论点”,在整篇文章中处于统帅地位。分论点是从属中心论点并为其阐述中心论点服务的若干思想观点。分论点对其所论述的部分来说是论点,而对于全文的中心论点来说,同时也起着论据的作用。所以,分论点必须为中心论点服务,中心论点统率分论点。1.追问类属法——从“是什么”的角度展开2.追问原因法——从“为什么”的角度展开3.追问结果法——从“会怎样”的角度展开4.追问办法法——从“怎么办”的角度展开常用分解法常规结构形式所谓的结构,是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来。“凡制于文,先布其位,犹夫行阵之首次,阶梯之有依也。”梁启超倡导的作文法一贯主张把布局谋篇放在训练的首位,而把字句末节放在次要地位。可见如果不把要阐述的道理证明的观点先构思好安排好,那就只能是文章未成而先毁。并列式结构就是由两个或两个以上的层次构成,各层次之间是并列关系,或者说,各层次之间是可以调换顺序的。该种结构形式往往将引论部分提出的中心论点分解成几个分论点,每个分论点自成段落,意义关系相对独立,且彼此间相互并列,一般无因果、轻重、主次之分。其结构模式如图:(2019·全国卷Ⅰ)阅读下面的材料,根据要求写作。“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【经典范例】驾劳动之车,辟发展之路尊敬的老师,亲爱的同学:大家好,今天我演讲的题目是“驾劳动之车,辟发展之路”。司马光的《资治通鉴》中有“作之不止,乃成君子”的警句,强调良好行为和高尚情操的形成,关键在于“作之不止”。这里所谓的“作”是指劳动和实践。即便是步入智能时代的今天,我们仍然需要躬行不息,作之不止,驾上劳动之车,方能开辟发展之路。
热爱劳动,培养个人全面发展。有人说,科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了。这是“一叶障目,不见泰山”的短视,只看到了科技的形式,金钱的原始价值,而没有看到“劳动”的深刻意义。新中国成立以来,党和国家始终把培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人作为教育的根本任务。归根结底,“全面发展”就是指人的劳动能力和劳动意识的全面发展,而教育与生产劳动相结合是培养人全面发展的重要途径,因此,尊重劳动、参与劳动并热爱劳动是青年学生全面发展的内在要求和健康成长的必由之路。惟其如此,国家未来的建设者才会“不驰于空想,不骛于虚声”,脚踏实地,驰向光明!
参与劳动,助力时代快速发展。劳动创造了辉煌历史:巍然矗立的万里长城,无与伦比的千年古都,蜚声中外的“四大发明”,畅通繁荣的“丝绸之路”……哪一个不是古代劳动人民智慧的见证,哪一个不是古代劳动人民汗水的结晶!劳动推动着时代进步:历史的车轮滚滚向前,发出隆隆的响声,循声望去,你所看到的一幅幅壮丽的时代画卷,无不是当代人民用辛勤劳动的双手绘就的。“天眼FAST”放眼太空,“嫦娥三号”探秘月背,“北斗导航”覆盖全球,“蛟龙潜艇”遨游深海,5G发展突飞猛进……哪一件大国重器不是自强自立的劳动硕果,哪一项大国工程不是劳力劳心的辉煌见证!时至今日,劳动精神、工匠精神渐已深入人心,在迈向中华民族伟大复兴的历史征程中,由无数个南仁东、袁隆平和屠呦呦式的劳动者汇聚而成的时代先锋队伍,正焕发出惊天动地的磅礴力量,推动着这个伟大的时代,披荆斩棘,高歌猛进!
更新劳动观念,体现社会不断进步。随着时代的发展,“君子劳心,小人劳力”的阶层观念早已经不合时宜。在科技进步的背景下,简单繁重的“劳力”将逐渐被机械取代,而彰显创新的“劳心”才能适应未来,我们必须要更新劳动观念。正如白岩松所说:“在新时代的教育背景下,‘劳’更多是要用智力创造的‘劳’。”所以,我们要树立创造性劳动的理念,努力学习,完善自我,才能无愧于“新时代的建设者和接班人”这一光荣称号。习近平主席说过:“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽。”可见,任何一个国家的崛起、任何一个民族的兴盛、任何一个时代的飞跃,都是由人民踏踏实实的劳动创造出来的,同学们,让我们开动新时代的列车,一路播撒智慧,挥洒汗水,在劳动之花的芬芳中,驰向一个更加美好的春天!我的演讲到此结束,感谢大家的倾听。【行文结构剖析】引论:驾劳动之车,辟发展之路本论:1.热爱劳动,培养个人全面发展。2.参与劳动,助力时代快速发展。3.更新劳动观念,体现社会不断进步。结论:任何国家的崛起,任何民族的兴盛,任何时代的飞跃,都是由人民劳动创造出来的。横向开花学会追问,准确提取分论点1.概念分析法→从“是什么”的角度展开就是针对论题本身,运用横向思维,根据它不同的内涵或外延进行多角度分析。常用的表达方式是“某某,是一种……”。2.原因分析法→从“为什么”的角度展开就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。分论点常用的表达方式是“因为……,所以……”3.条件分析法→从“怎么办”的角度展开主要是追寻解决或达到的方法和途径,分论点常用的表达方式是“要……就应该……”。4.结果分析法→从“会怎样”的角度展开主要是回答结果和效能方面的问题(意义、作用、价值、影响),常用的表达方式是“做到……就会……”。各段落、各层次之间层层深入、步步递进,次序不能颠倒,能够由浅入深、由表及里、逐层深入地论述观点。其结构模式如图所示:【经典范例】诵劳动之诗,歌劳动之章亲爱的复兴中学的同胞们:大家好!三千年史载,不外乎金戈铁马帝王家;九万里悟道,方知热爱劳动为立身之本。上下五千年的中华文明,薪火相传,无不由劳动创造,凭劳动传递。感叹之余,也不忘倡导大家“热爱劳动,从我做起”,让你我共同携手,诵劳动之诗,歌劳动之章。
个体力量,靠劳动彰显。劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉,这是千百年来亘古不变的真理。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”“凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。”劳动,就是我们成功路上的垫脚石,奋斗路上的指向标。针对当前出现的“劳动无用论”,我想说,广大同胞们,天下没有免费的午餐,你想要的,都要靠双手去取得,凭劳动去创造,无论你是用脑力劳动还是体力劳动。劳动者的汗水永远闪耀着令人尊重的光芒。
社会进步,靠劳动驱使。民生在勤,勤则不匮。追溯历史,无论是刀耕火种的奴隶社会,还是战争频发、物资匮乏的混乱时代,抑或是人人安居乐业,生活富足美满的小康社会,劳动永远起着维系社会生活,维持社会进步的作用。随着科技的发展,百米高楼拔地而起的同时,人们也愈发被动地困于一囿。如果不劳动,怎么才能与周围事物建立联系?怎样才可以与自然亲密接触,找到那片生我养我的土地?国家富强,靠劳动奠基。劳动,是通往成功的必由之路。身处日新月异的一百年奋斗目标实现的关键期,正逢中国日益走向世界大舞台的中央,我们青年一定要尊重劳动,热爱劳动,在习近平总书记“撸起袖子加油干”的号召中,躬身力行,将劳动的力量汇聚成一朵朵浪花,为国家繁荣富强贡献独属于自己的劳动力量。劳动最光荣,热爱劳动的人最可爱,愿你我共同携手,诵劳动之诗,歌劳动之章。我的演讲到此结束,谢谢大家。【亮点点评】1.巧妙化用,标题新颖:化用《诗经》“诵明月之诗,歌窈窕之章”,句式整齐,点明中心。2.结构清晰,论证严密。文章以句式整齐的三个分论点引领,结构清晰。论证过程中以个人、集体、国家三个层面展开,层层递进,逻辑严密。论证过程中引用自然,语言符合演讲稿文体,流畅自然,铿锵有力。3.卒章显志,首尾呼应。文章结尾由习总书记“撸起袖子加油干”的号召领起,自然地发出“诵劳动之诗,歌劳动之章”的呼吁,照应开头,直接点题。纵向深入说理,效法经典模板在确定立意后,首先要选择一种合适的纵向议论模式,以确定文章的论证思路,安排各段内容。考场常见的纵向议论文写作结构模式有:1.常规型基本模式:立论→是什么→为什么→怎么办。阐释:按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:是什么、为什么、怎么办。2.探究型基本模式:立论→摆现象,析危害→挖根源→指办法。阐释:针对某一现象,尤其是某些不良现象,进行深入剖析,分析其产生的原因,挖掘其本质,指明解决办法。3.分论型基本模式:中心论点→分论点一(浅、最简单)→分论点二(深、简单)→分论点三(更深、复杂)→总结。阐释:不拘泥于“是什么、为什么、怎么办”这一模式,只侧重其中某一方面,把中心论点分解为几个呈递进关系的分论点。4.时间延伸式基本模式:立论→历史→现实→未来。
阐释:围绕引论部分提出的论点,按时间的先后从古到今、从前至后纵向逐层组织分论点和论证材料。5.范围扩大式基本模式:①立论→个人→集体→社会→归结;②立论→个人→国家→国际(人类)→归结。阐释:围绕引论部分提出的论点,按内容范围的逐层扩大组织分论点和论证材料。正反对照式的结构,既可以体现在段内句与句之间,也可以体现在段与段之间。简单地说,就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”,它对于议论的深入,论点的突出,说服力的增强,都极有裨益。劳以成己,动以兴国亲爱的同学们:大家好!我今天演讲的题目是《劳以成己,动以兴国》。当下,不重视劳动之怪现象愈演愈烈:一些学校认为开设劳动课耽误学生学习,无异于谋财害命;一些家长也认为分数才是硬道理,唯恐孩子参加劳动贻误终生;一些学生甚至干脆与劳动划清界限,谈“劳动”而色变,视体力劳动为“洪水”“猛兽”……长此以往,我们新时代的青年会不会四体不勤、五谷不分?倘若放任自流,于个人,则会好逸恶劳,出现越来越多的“啃老族”“葛优瘫”;于国家,则会阻碍实现中国梦的进程,出现越来越多的“丧”文化,何谈“中国梦”的实现!正所谓:无劳己难成,无动国难兴!古人云:“不劳动,无以立。”斯言不谬!劳动既是立命之根本,又是修身之途径。“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”,正是经历了劳动的淬炼,感受了劳动的艰辛,体验了劳动的疾苦,他们的思想得以升华,信念更加坚定,为实现高远的抱负奠定了坚实的基础。先贤如此,反观现在,我们有个别同学认为劳动耽误学习,甚至认为人工智能完全可以取代劳动,我不由深思:“唯分数论”、轻视体力劳动者,我们如何在劳动中养成良好的品行?吃不得苦、耐不得劳,我们自力更生的品质从何谈起?难道我们的国家就需要风吹不得、雨淋不得的温室花朵?难道我们的国家就需要肩不能挑、手不能提的读书机器?难道我们的国家就需要虽有满腹经纶却只会纸上谈兵的“赵括们”?热爱劳动是中华民族的优秀传统,“劳动光荣”的信念要深深地植入我们每一个中华儿女的血脉!我们正值风华正茂之时,宜如鹰隼之试翼,奇花之初绽,将劳动看作锤炼品格、通向成功的必经之路,主动参加劳动,去感受劳动的酸甜苦辣。正所谓:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”唯有如此,才能对劳动者心存敬意,对他人的劳动成果怀有感恩!进入新时代,我们应当有新时代的劳动姿态:不以人工智能为借口,应传承“大国工匠”精神,脚踏实地,以劳树德,为劳动精神代言;不以劳动为耻,应以华为“鸿蒙”为榜样,积极进取,以劳创新,为劳动增添时代亮色;不以劳动为苦,应如“北斗女神”王淑芳、“两弹一星”于敏等科学家一样,报国为民,以劳育美,升华劳动的价值和意义。如此,方能劳以成己,动以兴国!我的演讲到此结束,谢谢大家!【亮点点评】本文立意准确,思路清晰,全文正反对比,对照鲜明:先讲述青年中存在的不重视劳动的怪现象,从反面说明不劳动的危害,再从正面写劳动的好处。其次,本文多处引用古籍,体现了作者丰厚的文化修养,语言简洁,使用反问句能引起读者思考,有力量感。模板延伸·引议深联结“引”就是精心挑选引述的材料,提出论点或者提出问题。“议”就是对前面提出的论点联系材料进行有针对性的分析论证,使论点确立起来。“深”就是对论点进行深入探究,挖掘根源,谈危害等,加强论述的深度。“联”就是根据材料联系个人、社会、历史、现实等,全方位、多角度地加以充分论证。“结”就是解决问题,总结全文,深化论点。以小我之劳,筑大国之梦亲爱的同学们:大家好!很荣幸在此作有关劳动的发言,我演讲的主题是“以小我之劳,筑大国之梦”。提起劳动,我们或许既有亲切感,又颇有距离感。其实,劳动贯穿在我们的生活之中。从古至今,没有朝九晚五的日夜劳作,何以哺育神州大地的亿万生民?没有披星戴月的驰而不息,何以开创改革开放的全新篇章?那一栋栋砖瓦房长成摩天大楼,那一座座小村庄变身现代都市,皆是劳动者汗水的见证。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,传承几千年传统美德的重担,已传到你我每个人肩上。
引论部分。直入主题“劳动”,说明劳动千百年来的重要性,以及到如今,落实到“你我”身上,我们要去传承。划线句子是本文的中心句,作者明确提出论点。我们的学习任务固然繁重,但不意味着我们就可以光明正大地免于劳动。试想,一代读书人若成了只会吟经诵典的考试机器,这岂不是历史的倒退、错误的重蹈?我们不必被劳动吓倒,劳动何其微小,你我举手之劳亦可辟出桃源。或捡拾垃圾,建美丽校园;或志愿服务,创卫生城市。这些既不占用过多时间、又能奉献自身价值于社会之举,何乐而不为呢?此段“议”,谈现象。议论我们身边的“劳动”,说明劳动与我们息息相关。大家注意划线句子,是本段的中心句。劳动,是我们每个人必须经历并坚持的磨炼。多少先贤临终前散尽家财,不给子孙留下金钱,不就是想让后代深知成功来之不易的道理吗?唯有经历劳动的洗礼,挥汗如雨,奋斗筑梦,才能悟得真谛,享受劳动所带来的快乐。而这,恰恰比起珠宝玉石更为珍贵难得。相比之下,当下有些青年人惧怕劳动之苦难,甚至逃避、不屑于劳动,为此自称“懒癌晚期”,殊不知,未经劳动的风吹雨打,哪得云销雨霁后的彩虹绚烂?没有劳动的厚雪覆盖,哪得来年的谷物丰收?此段“深”,深入分析劳动的意义。首句是本段的中心句。本段采用的论证方式是对比论证。正因如此,我倡议:热爱劳动,从我做起。我们是新时代中国的接班人。前,须传先人之精神;后,须树青年之典范!就让你我撸起袖子加油干,先扫一室,以为厚积;后扫天下,方得薄发。我们青年皆是筑梦人,更是劳动者。朝为学堂读书郎,暮成社会栋梁材,我们应以劳动为工具,汗水为肥料,精心为沃土,耕耘别有天地的壮美青山。我心坚,如磐石;我心固,如金汤。愿你我少年,岁月无负天地,梦想辽阔高远。愿每一天皆是劳动节,处处尽是热爱劳动、践行劳动的景象,以小我之劳,筑大国之梦!我的演讲到此结束,谢谢大家!这两段“联”。紧扣演讲稿,提出倡议,并呼吁“我们”该如何去做。最后“结”。大家注意到,最后作者紧扣标题,再一次重申观点。结尾同样整散结合。收束有力,没有拖泥带水。六字连珠式结构“点”要简洁、醒目,不能拖泥带水。“深”要注意辨是非、挖根源、引哲理、提办法、用驳论等,尽可能往纵深方向挖掘。“联”既可以在面上,也可以在点上;既要“联得紧”,也要“联得宽”。阅读下面的材料,根据要求写作。①出生于1996年的周承钰在长征五号遥三火箭测试任务中,被定岗在位于脐带塔15层的二级连接器配气台,而通往15层的路,是倾角接近90°的180级钢铁台阶,堪比“天梯”。周承钰被人称作敢攀天梯的“大姐”。②徐卓立,2019级的一名本科生,19岁的他于2020年2月2日晚间奔赴雷神山医院施工现场,参与设备安装工作,同父亲并肩作战,定位、搬运、拆包、安装……他凭借着毅力和决心坚持奋战。③《人民日报》点赞,2020年中国青年榜样:“冲得上,打得赢”的24岁文昌发射场指挥员周承钰;“咬牙跺脚,也会坚持”的19岁长安大学学生徐卓立;“顽强坚韧,向梦出发”的18岁罕见病“庞贝病”患者王唯佳;“尽己之力,照亮他人”的90后山区教师赵鹏菲……他们是2020年闪光的青春面孔,他们已经向世人证明90后、00后不是娇滴滴的一代,而是敢担当、肯奋斗、勇追梦的一代,他们组成了新时代青年的精神版图。班级将组织“青年榜样”交流会,请你围绕以上材料,结合自己的认识或经历,以“构建时代精神版图”为主题,写一篇发言稿,在交流会上发言。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
材料选取了《人民日报》评选的2020年十大优秀青年中的两个典型代表事例并引用了《人民日报》的一段评论,他们身上呈现出鲜明而优秀的精神品质,具有为梦而拼的时代风貌,勇挑重任的时代担当,他们正在成为新时代的国家脊梁,他们用实际行动经受住了时代的考验。他们是每一个青年学习的榜样,共同构成了新时代的青年群体形象,他们身上不同的精神特质又组成了新时代青年的精神版图,而这一精神版图又需要我们不断去描绘,去添加。材料设置的任务情境是在“青年榜样”交流会上发言,这是当下对高中生的时代要求,要结合自己实际分析当今时代背景,思考我们青年要怎样塑造自己的精神版图,什么样的精神版图才符合时代要求和国家希望,作文立意要有比较高的站位,要有“大我”意识,“大局”观念。【立意】构筑精神高地,实现青春梦想;对标榜样,完善自我;把握时代脉搏,打造精神版图;心向朝阳,拒绝灰暗;自我砥砺,做时代新青年。青年精神中国的脊梁亲爱的同学们:大家好,今天我发言的标题是“青年精神中国的脊梁”。青年精神是“冲得上,打得赢”的24岁文昌发射场指挥员周承钰;青年精神是“咬牙跺脚,也会坚持”的19岁长安大学学生徐卓立;青年精神是“顽强坚韧,向梦出发”的18岁罕见病“庞贝病”患者王唯佳;青年精神是“尽己之力,照亮他人”的90后山区教师赵鹏菲。青年精神是我将无我,不负人民的无私奉献。青年之精神,国之脊梁。作为新时代青年,要构建时代精神版图,践行和弘扬青年精神责无旁贷。
艰苦奋斗是青年精神的完美诠释。生命不息,奋斗不止。作为新时代青年,奋斗是青春的底色。中国自古就涌现出一大批艰苦奋斗之青年。大禹治水、苏武牧羊等。当年如此,现在亦如是。疫情爆发时全国各地的医护人员纷纷赶往支援。在这些最美逆行有一大批医生护士还未过而立之年。面对突如起来的疫情他们也担心,他们也害怕,但当披上战甲,他们就从一个孩子变成视死如归的战士。克服内心的恐惧和生理极限。在这场无硝烟的战场上,通过他们艰苦卓绝的努力,与死神赛跑,才拯救了无数人的生命,为疫情地区的人民点亮了希望之光,创造出了中国的抗疫奇迹。
无私奉献是青年精神的深刻演绎。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。作为新时代青年,需用奉献为青春着色。森林救火消防员勇士们接到命令毫不犹豫,在面对难以扑灭的大火,他们英勇无畏。正是在和平年代他们的默默坚守才使得天更蓝、地更绿,山更清,水更秀;正是他们的奉献,民众才有了岁月静好,闲适安逸的生活环境;正是他们的奉献才使得民众的安全感不断上升,幸福感不断提升;正是他们的无私奉献使得这群风华正茂的青山卫士成了这个时代最可爱的人,为新时代青年树立了最美榜样,为中国力量注入了新时代的灵魂。
终身学习是青年精神最亮底色。终身学习是青年精神的行为准则,吾生有涯,而知也无涯;学而不已,阖棺乃止;幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。终身学习是中华民族的传统美德。时代瞬息万变,信息技术高度发达,唯有终身学习才会不断超越自身局限,不断充实自我;唯有终身学习才能不断,不断沉淀阅历,提升气质;唯有终身学习才能适应社会发展的需求,紧跟时代发展。鲁迅说“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”作为中国力量的后备军,新时代青年让我们把艰苦奋斗刻在心里,把无私奉献披在肩上,把终身学习装进行囊,构建时代精神版图,一路高歌奋进做好中国新时代脊梁。我的发言结束,谢谢大家。阅读下面的材料,根据要求写作。读书能让人体味文字之美,拥有精神之源。阅读不仅关乎个人修身养性,更关乎一个国家的国民素质和竞争力。经典巨著《红楼梦》展示了中国封建社会末期的情况,囊括了多姿多彩的世俗人情,可谓一部百科全书式的长篇小说。《巴黎圣母院》深切谴责了给卡西莫多和爱斯美拉达带来深重苦难的社会,具有反封建、反教会等的民主精神和人道主义思想,在阅读这本书的过程中人们可以感受到强烈的“美丑对比”。而儒家经典《论语》集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,对中国的历史文化具有极其重要的影响。班级计划举行主题为“健康高雅的文化校园,馨香四溢的书香社会”的读书交流会,上述三部书,你最喜爱哪一部?请结合你的感受和思考写一篇推介性的发言稿。要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题】审题要点:①《红楼梦》《巴黎圣母院》《论语》;②计划举行主题为“健康高雅的文化校园,馨香四溢的书香社会”的读书交流会;③你最喜爱哪一部;④写一篇推介性的发言稿。审题:本题是一道典型的任务驱动型材料作文题,考生行文前要先梳理材料内部的表述层次。材料共有五句话,第一句强调读书能体味文字之美,能够提升人的精神境界;第二句强调读书在提升人的境界的同时也能提升国家实力;第三、四、五句分别介绍了三部优秀的经典著作。结合材料的内容,考生要先确定自己推介的是哪一部书,然后根据读书交流会的主题“健康高雅的文化校园,馨香四溢的书香社会”明确写作方向。行文时要注意“写一篇推介性的发言稿”的要求,在内容和语气等方面要有发言稿的特点。【立意】①推介《红楼梦》:可以抓住《红楼梦》中的一个方面进行阐述,如书中的诗词、音乐等,也可以从该书的整体故事情节和人物形象上进行阐述。②推介《巴黎圣母院》:可以抓住作品的创作背景,强调该书的社会意义,也可以从具体的故事情节安排和人物形象塑造着手,强调该书的文学价值。③推介《论语》:可以结合该书在中国文学史中的地位,强调该书的现实意义,也可以结合该书中的具体语句,分析语句中蕴含的思想主张对自己的影响。④推介时,还可以将所推介的著作与其余两部著作进行对比。论据的选择一、看清本质,服务主体引述事例,注意“事例”与“主题”的相关性。这需要注意两个方面:一是明确自己的主张,赞成什么、反对什么;二是弄清“事例”的本质,进而分析其与“主题”的关系(相同、基本相同、有一定联系、没有联系),选择本质与文章主题相同或基本相同的事例,剔除与文章主题有一定联系或没有联系的事例。二、告别陈旧,用例新鲜作文要摆脱常见、常用的旧材料,从现实生活中选取具有浓厚生活气息和时代感的新鲜材料,如国际上的联合抗疫、文化交流融合、单边主义危害等,国内的“一带一路”、扶贫攻坚等。三、用例典型,以一当十“典型”,这里指的是现实生活或历史长河里具有代表性的人物、事件。对于现实生活中的人物,考生可选择“共和国勋章”获得者抗疫英雄、感动中国人物等,如钟南山、李兰娟、袁隆平、屠呦呦等;对于历史人物、事件,特别是人们熟知的人物、事件,考生要善于从新的角度切入,并进行深人的论证,使其焕发新的光彩。四、组例叠加,相辅相成即围绕同一个话题、观点等,按照-定的时空顺序或逻辑顺序,将内涵、倾向相致的事例有机组合在一起,使之互补、相得益彰,从而形成强大的论证合力。运用此法,不仅可以增强文章说理的气势,强化观点,深化主旨,而且能够使文章内容丰富、意蕴绵长。五、对照映衬,论证有力通过对不同类型或性质的事例进行组合对照,或正反对比,或互相映衬,以此来诠释中心内涵,使说理更有深度和厚度,更显思辨色彩和说服力,也有利于读者全方位地了解文章主旨。六、浓缩事例,丰富内容(1)人物凝缩人物凝缩,就是将笔力集中到某一个热点人物身上,将与主题无关或者关系不大的“水分”挤干,或舍去细节而总体概括,或舍去总体而取一细节。人物凝缩法,可以用几句话把一个人物的事迹浓缩在文段中,同时,辅之以富有针对性的议论说理性文字,共同完成对论点的论述。(2)事件凝缩事件凝缩,就是根据中心论点或者分论点的需要,用概括的方式引入生活热点故事、典型历史故事、生动寓言故事等,之后从中提炼出与写作话题相关的结论。事件凝缩法,可以用几句话吧一个事件浓缩在文段中,同时辅之以对事件的看法。这种写法适合于针对热点事件的评论文章。议论文论据分析方法高考作文评审组评价:高考通常有这样一类考生,他们写议论文的时候,只会提观点和摆材料,通篇作文没有一点自己个人的意见和看法,这类考生往往缺乏对事物的认知和辨析能力,这类作文只能给到中等或以下档次。观点+材料=作文的失败以叙代议存在问题:论点:贫穷也是一种财富司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以吃到;明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就去打工……(事实论据)可见贫困也是一笔财富。(论点)【分析?】存在问题:堆砌材料,叙而不议举例不分析,有人戏称为“不讲理”。那么如何才能以理服人呢?分析才是硬道理!1、因果分析法2、假设分析法3、引申类比法4、同类归纳法5、正反对比法基本方法及原则基本原则:紧扣论点对所有事例进行理性分析。方法1、“因果分析法”:例1:磨难,能历练人生。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成《史记》,汗青溢光;一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难,能带领人冲破黑暗,绽放光彩。(论点:磨难能历练人生)分析:这一叙例语段,采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。那么,怎样展开议论呢?阅读语段,我们发现,“三位人物在磨难下的结果”已告知我们了,而对于原因则只字未提,所以,我们就可以添加“原因探究”的分析文字,以较好地架起事例与结论之间的桥梁,达到“叙”为“议”服务的目的。磨难,能历练人生。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成《史记》,汗青溢光;一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难,能带领人冲破黑暗,绽放光彩。(论点:磨难,能历练人生)修改稿:有时候,磨难恰恰能够历练人生,绽放光彩。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵,那是因为他不屈服命运的压打,顽强抗拒厄运,才谱出了人类的心灵之歌;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成《史记》,汗青溢光,那是因为他有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中坚持自己的志向,才突围成为“史圣”;一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后,却又另辟天地开创了自己的事业,让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场,那是因为他懂得承受失败,不为失败所吓倒,才能在失败中开拓出一条新路。磨难,是祸,又是福。它对于意志坚强者,只不过是人生路上的一帘风雨,只要勇敢地走过去,前方是另一片蓝天。因果分析法小结从因果关系上把论点与论据联系起来。具体说,就是沿着“为什么”这条思路,探求事例的根源,发现其本质,使内容逐步深化。含义:叙述事例—为什么—是因为思路:找准因果关系,将原因与观点对应起来。关键:“因为……所以……”“之所以……是因为……”,或者单用“因为”“所以”“因此”“为什么”等。关键词:练习:请运用因果分析法在该段文字的末尾添加一段分析文字。人要自立自强。2005年“感动中国”人物洪战辉11岁就经历重大家庭变故,稚嫩的肩膀承担起生活的重负。从读高中开始,他把没有血缘关系的妹妹带在身边,靠做小生意和打零工来维持生活,直到背着妹妹上大学。2、“假设分析法”:例2:不轻易说“不”,这是一种智慧。(论点)十几年前,互联网在中国还没有造成重大影响。一个外国记者采访某外资企业老板时问,“您认为互联网在中国有市场吗?”那位老板几乎不假思索地说:“不,那不可能,中国技术太落后,经济也不行。”但这句话却启发了当时正从事翻译工作的马云。他仔细分析,中国有十几亿的人口,且随着改革开放,经济也逐渐发展,如果利用互联网发展贸易,不是有很大的市场吗?于是他敏锐地从别人说“不”的事业中看到了商机。马云也成为了著名网站“阿里巴巴”的总裁,他的智慧也为人称道。(论据)
如果当时马云只看到困难,就轻易说不,那么现在还哪有功成名就而言?由此可见,有些看似不可能的事,请不要轻易对它们说“不”。有时候经过仔细分析,认真思考,所谓的不可能也是有可能的。(分析)假设分析法小结引述论据后,运用假设推理对事例进行分析,并推导出与事例完全相反的结果,从而证明论点。反面假设—展示结果—点题强调围绕论点假设,正反对比中强调论点。“假如”、“试想”、“如果”、“倘若”等。含义:思路:关键:标志词:特别注意:对语段进行假设分析时,如果举得例子是正面的,那么就应从反面来假设分析;如果举得例子是反面的,那么就应从正面来假设分析。练习:请运用假设分析法在该段文字的末尾添加一段分析文字。学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看,便远行到赵国的邯郸来学步;但他盲目模仿,最后竟然忘记了自己的步伐,落得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽,觉得她一肌一容尽态极妍,便学习她的姿态,照搬她的举止动作;可她终究不是西施,在别人看来她不但不美丽,反而成为做作的典型。答案示例:倘若,燕国的寿陵少年能在学步之时,融进自己的步伐特点,在借鉴的同时取长补短走出自己的一步,形成独特的步伐[观点的反面假设];那么,他就不至于爬回燕国了,说不定还会走出被他人推崇的步伐[得出与论据相反的结果]。假如,东施能充分认识自身的特点,发挥自身优势而不是盲目模仿[观点的反面假设];或许也就会成为一种新形式的“美”的代表,使欣赏她的人拜倒在她的石榴裙下[得出与论据相反的结果]。3、引申类比法:含义:这种方法,就是把所列举的事例加以引申或类比,联
系实际,从而突出其观点的现实意义。思路:叙述事例—标志性词语—进行类比,突出观点标志词:“不亦如此?”、“不也是这样吗?”、“何尝不是?”例3:英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力,把圆周率值推算到小数点后八百多位。可是后人发现,他在第三百多位时就出现了错误,也就是说,他后面二十来年的努力都是白费。科学是容不得半点马虎的,多番维尔如果能在推算过程中经常客观地审查自己的步骤和数据,就可能不会留下这个遗憾了。(引述实例)科学如此,人生又何尝不是?(进行类比)常常听别人说后悔自己什么做得不好、什么不该做,事后再多的悔恨也于事无补,我们应该从中吸取教训,对“出”的意义有一个更好的认识。(突出观点)(高考优秀作文《人生的“出”与“入”》)分析:这段话由英国数学家多番维尔的事例,引申出“一个人做人、处事或认识社会应‘出乎其外’,审察反观,这样才不会犯错”的道理。例厦门大学教授易中天先生,在谈及自己文革时期虽下乡劳动仍不忘阅读的经历,眼眸中闪动着泪光。在那样艰苦的时期,一个青年,用顽强守护着心灵的净土。无尽的折磨,疲倦的劳动,都没能占领这最后一片精神的净土。在那样的年代,尚且手不释卷,现如今的我们,又怎能以“没时间,没钱”这样不堪一击的借口,来丢掉心中最后的一片领地呢?与这些人相比,难道我们不该为易中天先生的执着拍手叫好吗?4、同类归纳法例:司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以吃到;明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就去打工……可见贫穷也是一笔财富。(论点:贫困也是一笔财富)参考范文:这些历史名人都饱受贫苦的困扰,也正是幼时的贫困激发了他们的斗志,使他们更积极地去改变现状,最终成就别样的人生。由此看来,贫困并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变,就要奋发图强,越是贫困越激励人们奋发上进,这何尝不是一笔财富呢?同类归纳法小结含义:对所述的事例在某方面的相同点进行类比,从而揭示出事例的意义,发挥事例的论证作用。思路:通过比较—得出结论—揭示主题关键:找准事例的相似点,即共性。标志词:“有···没有····”;“一方面···另一方面···”5、正反对比法例4:人们难以忘记60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往事的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声——修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量,德意志民族也赢得了世人的尊敬!(点题)但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然受到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”可见,理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。(再次点题)(高考优秀作文《让纪念闪耀理性光芒》)正反对比法小结含义:这种方法,就是列举正反两种事例形成对照,然后加以分析,论证观点。思路:列举正反两方面的例子—进行对比—论证观点提示:(1)例子的对比要鲜明,内容不能脱离主题;(2)事例平时要多注意、多积累。总结:运用例证法的“忌”与“宜”特别提醒:一、忌叙长议微,宜叙短议重议论文中的叙述显然与记叙文中的叙述不一样:前者要概括、精当,后者要具体、详实。可是,不少考生不明白这个道理,将记叙文中的写人叙事全盘吸收,把论据叙述得情趣横生、文采飞扬。可是这种做法已违背了议论文的写作规律。二、忌用孤例,宜用组例在议论文写作中,一两个例子难免有以偏概全之嫌,为了证明论点,常常需要一组事实论据,这些材料多是读者比较熟悉的材料,不必详述,每个事例只需一句话概括列举出来就行了。既简明扼要,又气势如虹。1.同类“组例”(同类组合)
同类组合就是面对一个作文题,我们积累了许多例子,这些例子从单个上还不能有效地论证观点,这时就可以筛选一些相同或相似的事例,按照时空关系或例子内涵的相似性进行组合,通过相同的素材特质,来证明观点,增加文章的气势。2.正反“组例”(正反组合)事例有正面的也有反面的,如果仅从正面(反面)去阐述事理,有时难免会顾此失彼,使文章的论述缺乏严密性。这时,最需要的就是正反组合。正反组合的运用范围很广,因为可以进行对比的方式很多,中与外、古与今、大与小、强与弱等,都适合于进行对比。可以横比(不同事物、不同类事物之间的对比),可以纵比(同一事物自身前后不同阶段之间的对比)。3.点面“组例”(点面组合)“点”就是能够有力论证论点的某个事例,这个事例要详写;“面”就是与“点”内容相对应的,同样具有针对性、典型性的一般事例。这些事例尽人皆知,略写即可。此法适用于考试时见到话题或题目后,一时想不到那么多可用的事例的情况。这时,可从想到的那些与论点相贴近或相一致的有限的事例论据中,选择自己认为较典型、把握较全面的事例论据稍作详细叙述,并加以挖掘,与之相关的其他事例论据则可简笔带过做次要叙述。三、忌有例无证,宜例后重议举例论证中不对事例加以分析,只是将事例摆放在文章中,就没有架起事例与论点之间的桥梁,也就起不到论证的作用。“分析”就是事例与论点之间的“粘合剂”。这个分析,可以例前析,更多的是例后析。这里不能不说关联词在分析事例中的作用。巧用关联词语,可以使材料变成论据,提升论证品质。(1)用“如果……那么”关联词,可以由表及里挖根源。(2)用“因为……所以”关联词,探因索果,披文入理。(3)用“只要”“只有”关联词领衔,可以进行条件推理。(4)用“不过”“但是”关联词领衔,可以辩证地思考问题。小结:段落行文小结首先是要掌握段内逻辑层次安排的方法简而言之:摆观点+述材料+议论分析(摆观点)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。正直是腊梅挺立寒风的傲岸,是泰山压顶不弯腰的坚定。(述材料)台州硬汉子方孝儒,以明王道、致太平为己任,忠心辅佐惠王;但燕王朱棣兴兵夺取政权,欲法周公而令其起草诏书。孝儒悲恸之声彻殿壁,宁死不屈甘作鬼,愤然提笔一直书,“燕贼篡位”我何留。(议论分析)哎,冰样的坚贞纯洁,火样的激情四溢,几百年前谱写的舍生取义、杀身成仁的烈焰正气歌,至今还在历史的书页里闪耀回响!
若是多则材料:(摆观点)重山重水芳草绿,烈风急雨坠叶香。当宏大的理想为无情的现实击得粉碎,坦然面对现实,重新确立一个切合生活实际的新目标,是成功者最明智的选择。(多则材料)王维失意唱“阳关”,韩愈被贬走“秦岭”,柳宗元被贬呐喊“苛政猛于虎”,刘禹锡被贬和唱山歌“竹枝词”,白居易被贬愤吟“浔阳江头”,苏轼被贬高唱“大江东去”。贬官生活宣告了远大理想的破灭,更宣告了社会的冷酷无情。(议论分析)然而,面对残酷的现实,抛弃昔日的荣华富贵,功名利禄,抛弃昔日的远大理想,为自己的人生目标寻找新的定位,在豁达坦然中,走进新的生活,踏踏实实去走好眼前的每一步,成功的光环却成了他们最真切的挚友。以上便是行文的基本思路,在考场写作时,可以遵循这样的基本思路快速成文。但同学们谨记,”写作有法,但无定法“,套路只是提供给大家一个可参照的思路,具体的写作还是要多思考、多练习、多借鉴,只有让行文富于变化,才能打动阅卷老师,成为一篇优秀作文。劳动,是我们每个人必须经历并坚持的磨炼。(摆观点)多少先贤临终前散尽家财,不给子孙留下金钱,不就是想让后代深知成功来之不易的道理吗?(述论据)唯有经历劳动的洗礼,挥汗如雨,奋斗筑梦,才能悟得真谛,享受劳动所带来的快乐。而这,恰恰比起珠宝玉石更为珍贵难得。(分析议论,直接指出内涵)相比之下,当下有些青年人惧怕劳动之苦难,甚至逃避、不屑于劳动,为此自称“懒癌晚期”,(反面论据)殊不知,未经劳动的风吹雨打,哪得云销雨霁后的彩虹绚烂?没有劳动的厚雪覆盖,哪得来年的谷物丰收?(议论分析,运用反问,加强语气,同时照应段落首句)
热爱劳动,培养个人全面发展。(摆观点)有人说,科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了。(述反面材料)这是“一叶障目,不见泰山”的短视,只看到了科技的形式,金钱的原始价值,而没有看到“劳动”的深刻意义。(分析议论,指出材料本质)新中国成立以来,党和国家始终把培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人作为教育的根本任务。(正面论据)归根结底,“全面发展”就是指人的劳动能力和劳动意识的全面发展,而教育与生产劳动相结合是培养人全面发展的重要途径,因此,尊重劳动、参与劳动并热爱劳动是青年学生全面发展的内在要求和健康成长的必由之路。(分析议论,因果分析)惟其如此,国家未来的建设者才会“不驰于空想,不骛于虚声”,脚踏实地,驰向光明!(强调总结,照应段落中心句)先破后立“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”,(引用论证,同时也是事实)正是经历了劳动的淬炼,感受了劳动的艰辛,体验了劳动的疾苦,他们的思想得以升华,信念更加坚定,为实现高远的抱负奠定了坚实的基础。(本质揭示,点明观点)先贤如此,反观现在,(引申分析的关键词)我们有个别同学认为劳动耽误学习,甚至认为人工智能完全可以取代劳动,(反面举例)我不由深思:“唯分数论”、轻视体力劳动者,我们如何在劳动中养成良好的品行?吃不得苦、耐不得劳,我们自力更生的品质从何谈起?难道我们的国家就需要风吹不得、雨淋不得的温室花朵?难道我们的国家就需要肩不能挑、手不能提的读书机器?难道我们的国家就需要虽有满腹经纶却只会纸上谈兵的“赵括们”?(运用反问,驳斥错误观点)无私奉献是青年精神的深刻演绎。(摆观点)“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”(引用论证)作为新时代青年,需用奉献为青春着色。(引申过渡)森林救火消防员勇士们接到命令毫不犹豫,在面对难以扑灭的大火,他们英勇无畏。(举例)正是在和平年代他们的默默坚守才使得天更蓝、地更绿,山更清,水更秀;正是他们的奉献,民众才有了岁月静好,闲适安逸的生活环境;正是他们的奉献才使得民众的安全感不断上升,幸福感不断提升;正是他们的无私奉献使得这群风华正茂的青山卫士成了这个时代最可爱的人,为新时代青年树立了最美榜样,为中国力量注入了新时代的灵魂。(本质揭示,升华主题)尝试创作:论点:进入新时代,风华正茂的我们应该承担起社会重担。名言承接:“天下兴亡,匹夫有责。”进一步诠释,过渡:顾炎武的这句话,不仅是千百年来一个有责任担当的中国人的写照,也是新时代的我们该秉承的原则。举例:古有祖逖为复失地闻鸡起舞,近代有周总理“为中华之崛起而读书”,时至今日,我们欣喜地看到这样一群年轻人——疫情重灾区有他们的默默付出,祖国边境有他们的“清澈的爱”,“长征五号”发射指挥大厅有他们欣喜的泪光。分析议论:若是没有一代又一代的中国有志青年挺身而出,何来如今盛世之中国?看到无数的榜样,正在教室学习的我们,又怎能不为之动容?秉承"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的社会理想,投身新时代的建设中。
进入新时代,风华正茂的我们应该承担起社会重担。“天下兴亡,匹夫有责。”顾炎武的这句话,不仅是千百年来一个有责任担当的中国人的写照,也是新时代的我们该秉承的原则。古有祖逖为复失地闻鸡起舞,近代有周总理“为中华之崛起而读书”,时至今日,我们欣喜地看到这样一群年轻人——疫情重灾区有他们的默默付出,祖国边境有他们的“清澈的爱”,“长征五号”发射指挥大厅有他们欣喜的泪光。若是没有一代又一代的中国有志青年挺身而出,何来如今盛世之中国?看到无数的榜样,正在教室学习的我们,又怎能不为之动容?秉承"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的社会理想,投身新时代的建设中。分论点:关于阅读的意义正面举例:分析议论:马克思年轻时被驱逐、被迫害,流亡的日子里不忘阅读,虽然经济窘迫,但依旧千方百计买书阅读,大英图书馆是他最爱去的地方。也正是阅读积累,他完成了《资本论》这部伟大的作品。论点句:阅读,让人生多了一盏明灯,驱散迷茫的黑暗。正是因为他的阅读习惯,成就了后来的伟大的无产阶级革命思想导师,为黑暗中的工人阶级提供了理论指导。反面举例:如今许多人条件更好了,书店图书浩如烟海,图书馆也常年开放,但读书的人,却寥寥无几。分析议论点题强调:高尔基曾说“书籍是人类进步的阶梯”,如果长期不阅读来完善自己、充实自己,久而久之,便成了井底之蛙。通过阅读,拓展自己的视野,打开一扇扇新世界的大门,让自己的人生少走弯路。阅读,让人生多了一盏明灯,驱散迷茫的黑暗。马克思年轻时被驱逐、被迫害,流亡的日子里不忘阅读,虽然经济窘迫,但依旧千方百计买书阅读,大英图书馆是他最爱去的地方。也正是阅读积累,他完成了《资本论》这部伟大的作品。正是因为他的阅读习惯,成就了后来的伟大的无产阶级革命思想导师,为黑暗中的工人阶级提供了理论指导。反观现在,许多人条件更好了,书店图书浩如烟海,图书馆也常年开放,但读书的人却寥寥无几。高尔基曾说“书籍是人类进步的阶梯”,如果长期不阅读来完善自己、充实自己,久而久之,便成了井底之蛙。通过阅读,拓展自己的视野,打开一扇扇
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