《教无忧》高中历史课件必修中外历史纲要上（2019）01中华文明的起源与早期国家

什么样的地方，适合人类生存？合适的温度充沛的水源可耕种的土地黄河长江流域：中华文明的舞台中外历史纲要上第一单元第一课部编版从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固前额低平眉骨突出嘴巴前伸与现代人极为相似与现代人无多大区别像猿像人古猿依照现代人的审美观点来看，她算美女吗？哪些地方需要整容？北京人同现代人长得有啥不一样？中外历史纲要上人能够制造和使用工具中外历史纲要上第一单元第一课部编版01石器时代的古人类和文化遗存SHIQISHIDAIDEGURENLEIHEWENHUAYICUN02从部落到国家CONGBULUODAOGUOJIA03商和西周SHANGHEXIZHOU石器时代的古人类和文化遗存中外历史纲要上第一单元部编版打制石器磨制石器粗糙光滑旧石器时代新石器时代母系火群居渔猎旧石器时代关键词部编版中外历史纲要上采集采集渔猎水果坚果鱼类老鼠火与群居原始人偶然间学会了用火，可能是雷电引发的森林火灾母系氏族社会此时生活中，女性占主导地位A氏族男性女性B氏族男性女性族外群婚制旧石器时代代表文化北京人元谋人父系家畜定居陶器新石器时代关键词部编版中外历史纲要上农业仰韶文化河姆渡文化我国原始农耕时代主要遗址图遗址：人类活动遗存的地理范围河姆渡出土水稻及碳化稻粒已经碳化的粟和黍原始陶器猜一下这些陶器都是做什么用的？定居农业刀耕火种的原始农业河姆渡人的房屋生活垃圾父系氏族社会男性，这个时候成为社会生产的主力旧石器时代与新石器时代对比第一单元第一课从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固存在时间工具类型代表文化农业类型社会组织遗址分布旧石器时代新石器时代距今300万年-距今1万年打制石器北京人、元谋人采集、渔猎母系氏族社会分布广泛距今1万年-距今5000年磨制石器仰韶、河姆渡、良渚等定居、养殖家畜父系氏族社会分布广泛、星罗棋布史前艺术良渚文化玉琮玉琮红山文化蛋壳陶龙山文化没有文字记载的史前时代的艺术，形式质朴，内容真挚；私有制的产生大汶口文化墓葬良渚古城红山文化祭坛丧葬的差异、城市的出现以及神权崇拜，表明了私有制产生及阶级的分化生产力发展剩余产品出现对剩余产品不公平的分配私有制产生剥削产生阶级出现史前文明的分布北京人山顶洞人元谋人马家窑丁村仰韶村大汶口龙山镇蓝田半坡良渚河姆渡巫山大溪屈家岭北京史前遗址分布图原始人类遗址分布的特点是什么？①本土化。我国是人类文明发祥地之一，古代文明源远流长。②多源化。不仅黄河、长江流域，而且海河、珠江等大河流域都是中华文明的重要发源地。③多元一体。各区域的文明发展呈现出各具特色的多元局面。各具特色的史前文明彼此间交融互补，使中华文明产生汇聚并向一体化发展。从部落到国家三皇五帝东汉晚期石刻关于三皇五帝有很多种说法，比较流行的一种是三皇天皇、地皇、人皇五帝白帝、青帝、黄帝、炎帝、黑帝中外历史纲要下原始社会时期卓越的部族首领中外历史纲要上第一单元第一课部编版从部落到国家何为部落？部落是若干血缘相近的宗族、氏族而成的集体。何为国家？一是阶级的出现，二是公共权力的设立；（恩格斯给出的定义）中外历史纲要早期国家形态圭尺，天象观测工具宫殿建筑祭祀礼器阶级出现公共权力机构出现中外历史纲要最早的奴隶制国家-夏第一单元第一课舜禹尧启禅让制世袭制禹把统治者位置给了他的儿子启，世袭制代替了禅让制。时间建立者性质约公元前2070年夏禹中国第一个奴隶制国家世袭制替代禅让制是一种进步吗？第一单元世袭制是一种以血缘关系为权力继承模式的方式，是一种相对稳定的继承方式，同时也一定程度上保持了社会的稳定；世袭制比禅让制更加有操作性，禅让制期待统治者自愿让出权力，这在生产力发展到一定阶段时是不现实的；选择范围极其狭窄，无法保证统治者拥有较高的能力素养；许多朝代的灭亡，一个重要的原因就是统治者无法避免后世出现幼儿、白痴、浪子、昏庸之徒等情况；夏朝就亡于桀，一个暴虐无道的君主；夏与地方可能是夏文化遗存的二里头遗址夏朝形势图夏朝地方管理制度1.直接统治：对夏部族生活的地方实行直接统治；2.间接统治：对其他地方通过控制部族进行间接统治；松散不稳定夏朝是否真实存在过？夏朝真实存在的依据中国有比较完善系统的文字历史记载，如《竹书纪年》，明确记载夏朝经历了470年，17个王，并且记载了每一位国王时期的大事件。二里头考古队领队许宏夏王朝的存在是一个尚需切实证据证明的问题。不确定二里头是都邑，这一点我十分自信，但我不会说二里头肯定是“夏都”，真理再往前走一步就是谬误。夏王朝是否存在过，我只能说我不知道。到目前为止，这是个既不能证真也不能证伪的问题。商和西周殷墟遗址从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固殷商遗址发掘殷墟出土龟甲青铜器殷墟出土兽甲印章中国最早的成熟文字系统-甲骨文殷墟遗址出土的龟甲已破译的甲骨文内容第一单元从甲骨文可以一窥商朝的统治特点1.王权与神权相结合，迷信色彩浓厚；2.最高统治者通过垄断神权来强化王权；第一课商的统治使用活人来祭祀的一种制度祭祀坑祭祀用的鼎“人牲”制度之所以能够存在，就是为了维护统治秩序，通过制造恐怖来营造权威，商朝的国家大事就是“祀与戎”，整个王朝都是在围绕这两件事运转。商的统治内服地区外服地区第一课商的地方管理制度含义内服：商王直接控制的王畿地区外服：商王间接控制的方国和部落特点最高统治集团尚未实现权力的高度集中意义政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨汉江，北至燕山。内外服制度示意图酒池肉林荒淫无比，极度奢侈的酒池肉林武王伐纣武王伐纣是指大约公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛（纣），最终建周灭商，成为天下共主，开启八百年的大周王朝。西周宗法制与分封制第一课西周分封示意图含义封建亲戚，以蕃屏周对象1.王族；2.功臣；3.先代贵族后代性质权利与财产的分配制度内容周天子：授民、授疆土诸侯王：设置官员，建立武装，征派赋税，进行再分封；与此同时，诸侯王需要承担镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职的责任；第一单元一代天子诸侯卿大夫士继任天子嫡长子继任诸侯嫡长子余子继任卿大夫嫡长子继任士嫡长子余子余子庶民奴隶宗法制等级金字塔第一单元第一课含义以血缘亲疏和嫡庶来确定继承关系和名分的制度实质嫡长子继承制大小宗血缘等级关系周天子是天下的大宗；周天子之下，大宗与小宗是相对的；大宗可以命令小宗，小宗服从于大宗；西周宗法制与分封制西周宗法制与分封制第一单元分封制在当时起到了什么作用？1.加强了周天子对地方的统治；2.边远地区得到开发，扩大了西周的统治区域；3.促进了不同民族的文化交融；分封制与宗法制是怎样的关系？分封制与宗法制的结合，形成了政权与族权的结合；家国同构，以血缘关系为纽带形成国家机构宗法制和分封制就这样相互拓展资料，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。国人暴动公元前841年，因不满周厉王的暴政，镐京的“国人”集结起来，手持棍棒、农具，围攻王宫，要杀周厉王。国人暴动后，周厉王已无法回到镐京，太子静也不能马上继位为王。在这种形势下，召穆公与周定公代行王政，并改称年号为“共和”，史称：“周召共和”。因这一年开始记年记事，被视为中国历史有确切纪年的开始。烽火戏诸侯周幽王为博褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。周幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。导致诸侯们都不相信烽火，也就渐渐不来了。后来西戎攻破镐京，杀死周幽王。周幽王的儿子周平王东迁，开始了东周时期。夏商周的成就第一单元夏小正中国最早的天文历法著作夏朝《夏小正》载有一年中各个月份的物候、天象、和农事等