专题04 文言文阅读（解析版）2015-2024单招考试语文（四川真题）

专题04文言文阅读2015-2024单招考试语文（四川真题）一、（2017·四川省中职单招）阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（节选自王羲之《兰亭集序》）4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.少长咸集咸：全，都。B.此地有崇山峻岭崇：高。C.茂林修竹修：长。D.引以为流觞曲水殇：喝酒。答案：D解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。觞：酒杯。引以为流觞曲水：（把水）引来作为飘传酒杯的环形渠水。5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。答案：仰头观望宇宙的广大,低头细察万物的繁多，由此纵目远眺,舒展胸怀,足以穷尽视听的欢娱,实在令人快乐。（大意正确2分,落实“盛”“骋”“极”“信”的意思各1分。“宇宙之大”“品类之盛”视为定语后置也可。）二、（2018·四川省中职单招）阅读下面的文言文选段，完成第4-5小题。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲威而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎!臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王?”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉?顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!”卒相与欢，为刎颈之交。（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.臣所以去亲戚而事君者事：侍奉。B.且庸人尚羞之羞：以……为羞。C.臣等不肖不肖：不孝顺。D.顾吾念之顾：但是，不过。5.请把第I卷文言文中的画线句子翻译成现代汉语。廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!”答案：D解析：A.“要有……支撑”搭配不当，可改为“需要……支撑”；“知识、技能和能力”并列不当，可删去“技能和”；B.一面对两面，可删去“与否”；C.中途易辙，而且“刻意打扮,精心装扮”重复啰嗦。三、（2015·四川省中职单招）阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（节选自《师说》）4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.师者，所以传道受业解惑也受：通“授”，传授。B.孰能无惑孰：谁。C.夫庸知其年之先后生于吾乎庸：不用。D.是故无贵无贱无：不论，不分。答案：C解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。庸，发语词，难道。夫庸知其年之先后生于吾乎：哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。答案：在我之前出生的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为师。四、（2016·四川省中职单招）阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。（节选自贾谊《过秦论》）4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.始皇既没没：没有。B.然陈涉瓮牖绳枢之子枢：门轴。C.才能不及中人中人：平常人。D.将数百之众将：率领。答案：A解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。没：殁，死。始皇既没：秦始皇死后。5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。答案：砍下树木作兵器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。（大意正确2分，落实“兵”“揭”“赢”“景”的意思各1分）五、（2019·四川省中职单招）阅读下面的文言文选段，完成第4、5小题。邹忌讽齐王纳谏于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.臣之妻私臣私：偏爱。B.皆以美于徐公美：认为……美。C.王之蔽甚矣蔽：受蒙蔽。D.皆朝于齐朝：朝见。答案：B解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。B.美：美丽、漂亮。皆以美于徐公：他们都认为我比徐公漂亮。5.请把第I卷文言文中的画线句子翻译成现代汉语。（1）群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。（3分）答案：所有大臣、官吏、百姓，能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。（3分）（大意正确1分，“刺”“过”的意思正确各1分。）（2）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（3分）答案：能够在公共场所指责、批评我的过失，让我听到的，可得下等奖赏。（3分）（大意正确1分，“谤”“闻”的意思正确各1分。）六、（2020·四川省中职单招）阅读下面的文言文选段，完成第4、5小题。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（节选自《阿房宫赋》）4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.多于在庾之粟粒庾：露天谷仓。B.多于九土之城郭九土：九州。C.函谷举举：举起。D.后人哀之而不鉴之鉴：引为教训。答案：C解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。C.举：被攻下、被攻破。函谷举：函谷关被攻破。5.请把选段中的划线句子翻译成现代汉语。使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？答案：假使六国各自爱护自己的人民，就足以抵抗秦国；假使秦国也爱护六国的人民，就可以传三世以至万世而做皇帝，谁能够消灭它呢?（“使”“拒”“递”“得”的意思正确各1分，句子大意正确2分。）七、（2021·四川省中职单招）阅读下面的文言文选段，完成第4、5小题。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。（节选自《荀子·劝学篇》）4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.声非加疾也疾：快。B.圣心备焉备：具备。C.骐骥一跃骐骥：骏马。D.用心一也一：专一A【解析】解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。A.疾：强、大。声非加疾也：声音没有加大。5.请把第I卷文言文选段中的画线句子翻译成现代汉语。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。答案：借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外;借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。（大意正确2分，“假”

“致”

“水”“绝”

的意思正确各1分）八、（2022·四川省中职单招）阅读下面的文言文选段，完成第4、5小题。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣：七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”?王无罪岁，斯天下之民至焉。（节选自孟子《寡人之于国也》）4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.申之以孝悌之义悌：敬爱兄长。B.颁白者不负戴于道路矣颁：同“斑"C.涂有饿莩而不知发发：发丧埋葬。D.非我也，岁也岁：年成。【答案】：C【解析】：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。C.发：打开粮仓赈救，开仓放粮赈灾。涂有饿莩而不知发：涂有饿莩而不知发：路上有饿死的人（官府）却不知道打开粮仓赈救灾民。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。【参考答案】：七十岁的时候都能穿衣吃肉，普通百姓饿不着、冻不着，能达到这样的地步，却不能统一天下而称王的，是不曾有过的事。（七十岁的老人能够穿上丝织品，吃上肉食，百姓不挨饿不受冻，这样还不能称王，没有这种情况）（大意正确3分，“衣”“王”“未之有”的意思正确各1分。）九、（2023·四川省中职单招）阅读下面的文言文选段，完成第4、5小题。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!（节选自王安石《游褒禅山记》）4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.夫夷以近夷：平坦B.非常之观非常：不平常C.后世之谬其传而莫能名者谬：错误D.何可胜道也哉胜：尽，完答案：C解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。C.谬：使……谬误，把……弄错。后世之谬其传而莫能名者：后世讹传而无人弄清其真相的事。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。答案：虽然有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。（大意正确3分，“