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文档简介

Page3论创建与创建力开发【内容提要】创建是智力与非智力因素、显意识与潜意识、形象与逻辑思维、求异与求同思维、直觉与分析思维等困难的心理整合过程,是左脑与右脑两半球的沟通,是元认知监控的过程;个体的创建力与实力、爱好、看法、动机、习惯、信念、价值观、学问、技能、认知风格与环境等一系列因素有关。因此,创建力的培育与开发可以围绕这些因素绽开,由此提出了相应的策略。

【摘

题】理论探讨

一、引言

创建是人类区分于动物的基本特性和标记之一。培育、开发创建力的重要意义和最终目的在于使人类创建力的发展从自发走向自觉,从而尽可能挖掘出人类的创建潜力,造福人类。随着现代社会科学技术与经济的快速发展,对科技人才创建力的培育与开发提出了更高的要求。开发人的创建力,培育大批出类拔萃、思维灵敏、勇于创建的人,已经成为一个国家社会经济发展的战略性问题。1999年6月13日颁布的《中共中心、国务院关于深化教化改革全面推动素养教化的确定》中提出:当今世界,科学技术突飞猛进,学问经济已初见端倪,国力竞争日趋激烈。而教化在综合国力的形成中处于基础地位,国力的强弱越来越取决于劳动者的素养,取决于各类人才的质量和数量,这对中国培育和造就21世纪的一代新人提出了迫切的要求。有鉴于此,必需深化教化改革,全面推动素养教化。在该《确定》中,除对学校教化明确提出了要培育学生“科学的世界观和人生观”、“坚韧不拔的意志、艰苦奋斗的精神”、“适应社会生活的实力”、“收集处理信息的实力”、“获得新学问的实力”、“分析和解决问题的实力”、“语言文字表达实力”、“团结协作和社会活动的实力”、“竞争意识、合作精神”等核心技能与素养要求之外,把创新精神和实践实力的培育放到了特别重要的位置。在这种大背景下,本文就创建的性质与创建力的培育问题作了简要探讨。

二、创建是一种困难的心理整合

(一)创建是智力因素和非智力因素的结晶

智力是人们在相识客观事物的过程中所形成的认知方面的稳定心理特点的综合,它与创建力的关系,探讨结果并不完全一样。如有的发觉创建力与智力不相关,有的则发觉有高相关;有的发觉创建力高者智力未必高,或智力高者创建力未必高;有的发觉智力低则创建力必低;还有的发觉创建力与智力的相关凹凸随着测量性质的改变而改变。这些结果表明,智力与创建力的关系是特别困难的。智力高的人虽然可能比智力低的人更有创建性,但高的智力并不是创建力的充分必要条件。虽然创建力高的人一般也有高的智力水平,但也有相当一部分人并非如此[1],很多智力水平高的人也没有不同寻常的创建力。高的智力水平可能在某种程度上促进创建力,但却并不能保证总是如此[2]。

非智力因素则有广义和狭义之分。从广义的角度说,凡是智力因素以外的一切心理因素,甚至于道德品质都是非智力因素;从狭义的角度看,经常只把动机、爱好、情感、意志、性格五个心理因素包括在非智力因素之内。假如说智力因素是保证人们有效地进行认知活动的稳固的心理特点的综合,那么非智力因素则是保证人们胜利地进行种种活动的心理条件的总和。很多探讨表明,创建力与某些非智力因素是高相关的。创建力高的人经常具有肯定的特性特征,如独立性强、自信、经常被困难性所吸引、富有责任感、感情丰富、有决心、勤奋、富于想象、依靠性小、幽默、爱自行学习、情愿尝试困难工作、好冒险、有剧烈的新颖 心、能自我视察、有高度的独特反应、爱好广泛、爱好深思、不盲从,等等[3~6];而害怕、过分的自我指责、懒散、从众、狭隘、刻板、傲慢等很多消极特性因素则不利于创建力的发展。明显,取得卓越成就所要求的不仅是较高的智力,更重要的是非智力因素。

个体的智力因素和非智力因素的发展,总是紧密联系、相互制约的。它们都以人的创建实践为基础,并在实践中逐步形成和发展起来。智力因素可以促进非智力因素的发展,例如视察力发展中敏锐性的提高,思维力发展中探究性的培育,想象力发展中独特性与敏捷性的增加等等。反之,非智力因素也可以促进智力活动过程,它可以强化创建意识,激发创建热忱,解除种种干扰,稳定心情,从而为智力活动的顺当进行供应动力,为智力因素的发展创建条件。事实上,一切具有高度创建力的杰出人才,他们的智力因素和非智力因素都得到高水平的和谐发展。因素可以说,创建是智力因素和非智力因素的结晶。

(二)创建是显意识和潜意识的交融

精神分析学派认为,人所意识到的仅仅是人的整个精神活动中位于心理表层的一个很小的部分,即显意识,而人的大部分精神活动则存在于心理的深层,往往意识不到,属于潜意识范畴。显意识是主体能够清晰地意识到的、有目的、能限制的意识;潜意识则是主体自身意识不到并不能加以限制的意识,它包括各种各样的先天的本能和后天的长期积累起来的储存在头脑中的学问阅历。

现代心理学探讨表明,创建是显意识和潜意识高度统一的产物。在人类整个创建活动中,总是有目的在支配着,创建的机遇总是光临那些有打算的头脑。因此,整个创建过程都由意识限制着。但是,在创建过程中,创建者长期的学习、阅历的积累、环境的影响以及对创建的剧烈追求和思索,虽然没有形成干脆的可以明确显示出来的结果,可它的确也会在心理深处潜意识地累积起来,积淀为创建的某种基础。可以说,在创建活动还在进行而无明确结果时,在创建的苦思冥想尚未获得某种启示而豁然顿悟之前,的确存在着一种“潜意识”状态。在肯定条件下,当创建成果出现时,这种潜意识状态就过渡到显意识了。可见创建是显意识与潜意识的交融过程。

潜意识是人类重要的信息库,人的绝大部分信息,就以这种形式深藏在潜意识的汪洋大海里。人们可以在潜意识水平上处理并理解所见到的现象,潜意识能阻碍来自客观的大多数刺激,而让少数经过选择的刺激信息进入潜意识思维过程。在显意识思维过程中不能组合加工的信息,能在潜意识思维过程中加工形成结合块。由于潜意识不像显意识那样遵循着正常的逻辑轨道,它不受人的学问阅历、习惯定势的影响,可以不断地、无规则地流淌、跳动、充满、渗透,自由地、广泛地进行联系,而这种联系往往别出心裁,具有创建性。在创建史上由于梦幻状态中的潜意识活动而产生创建性灵感的事例是很多的。有些人在梦中之所以能产生灵感并作出创建,是由于做梦的时候,不像醒悟状态那样按通常的逻辑程序思想,这就为创建者供应了思想自由驰骋的机会。在梦中,储存在大脑中的各种信息,不受自觉意识的制约,自由地组合成各种形象,其中或许绝大多数是荒唐的,但有极少数也可能是打破了常规逻辑程序、具独创性的新的形象和信息组合,给人以有益的创建性启示。梦幻中之所以能带来创建性灵感,也是显意识与潜意识交互作用的结果。

(三)创建是形象思维与逻辑思维的互补

人们对客观世界的认知是从感知起先的。对客观事物的各个部分和个别属性的感觉综合在一起,就在人们的头脑中形成了对该事物的知觉,使人获得关于该事物整体性的相识。关于客观事物整体形象的知觉保留在人脑的记忆中,就形成了关于事物形象的表象。由个别事物的表象上升为一般性表象,形成概念。这里的一般性表象,即是该概念在人脑中的意象。从感知到表象、意象,是人们相识客观事物不行超越的感性阶段。在感性认知基础上,借助于抽象概括,将对详细事物的感性的表象上升为意象,将记忆中的形象的表象作为思维材料,以联想和想象的形式对其进行再现、分解和组合,创建出新形象的思维过程与方法,就是所谓的形象思维。形象思维在创建中有重要作用,它的主要形式是想象和联想。任何创建都离不开想象。人们凭借想象的作用,可以在头脑中“预见到”尚未产生的事物,可以进行各种文艺创作、技术革新、科学独创等创建性活动。联想作为一种形象思维方法,也是创建活动所不行缺少的。联想能使得尚未相识的事物与已经相识了的事物相联系,从而借鉴已知事物的有关学问来相识未知的事物。在科学发觉和技术独创活动中,人们的创建性思维有时表现为这样一种序列,即联想、类比、再造或创建性想象,最终建立起某种相识模型或独创新产品、新技术。

尽管直觉思维、形象思维都是人们从事创建独创的思维形式和方法,但是它们本身也离不开逻辑思维的协助和打算。所以,逻辑思维和创建独创休戚相关,没有逻辑思维实力的人是难以获得创建成果的;完全脱离逻辑思维仅凭“灵感”或形象思维而获得科学发觉或创建独创的状况更为罕见。

心理学的探讨表明,就思维的过程来说,逻辑思维和形象思维是不能截然分开的。没有一种形象思维中无逻辑思维,也没有一种逻辑思维中无形象思维。人们的思维中经常是既有知觉、表象的参加,也有概念的参加。在思维过程中往往是用词语支配知觉和表象,同时又用知觉和表象来检验词语。总之,一切创建都离不开形象思维与逻辑思维的互补效应。

(四)创建是求异思维和求同思维的统一

创建力探讨中广为运用的求异思维和求同思维是美国心理学家吉尔福特在“智力结构的三维模式”中明确提出并予以界定的两种思维方式。求异思维是指从已知信息中产生大量改变的、独特的新信息的一种沿不同方向、从多方面、在不同范围、不因循传统和常规的思维方式。求同思维是指从已知信息中产生逻辑结论,从现成资料中寻求正确答案的一种有方向、有范围、有条理的思维方

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