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文档简介
【模拟题一】离开附近,去往远方,是否意味着更好地认识世界?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。【优秀范文】追求远方生命之于我们是一趟单向行驶的列车,永远驶向远方。远方有美丽的风景,让你品味“一览众山小”的畅然;远方有新的起跑线,让你“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;远方有纯真的情感,让你“愿车马,衣轻裘,与朋友共”。追求远方,会让我们的人生更精彩。追求远方的风景,美丽无限心畅然。王安石游褒禅山却败兴而归,发出“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远”的慨叹。他没有向风景更深更远的地方走去,使得内心郁闷,遗憾而归。而“登泰山而小天下”的孔子却饱尝了雄奇的自然风光。孔子是追求远方的践行者,他一生无悔无憾,面对泰山的壮丽,心胸开阔,精神愉悦,留下游历的佳作。远方之美,在于美好的向往。既然生命有限,远方无穷,那么我们就不要被现实与挫折羁绊,就应该在风雨中跋涉,奔向理想的远方。尽管山峦有不尽的坎坷,大海有汹涌的浪涛,大漠有狂暴的风沙,森林有骇人的猛兽,即使这样,依然不能阻止人类向往远方的脚步。汪国真曾说:“人能走多远?这话不是要问两脚,而是要问志向;人能攀多高,这话不是要问双手,而是要问意志。”雄鹰搏击长空,振翅高翔;飞瀑一泻千里,勇往直前;海燕引吭高歌,翱翔远方。不要问远方究竟有多远,只要用青春的热血给自己树立一个高远的目标,即使不能实现,人生也会因为这种风雨跋涉变得丰富而充实。远方之美,还在于突破了人类的认知,向人类发出去探索的召唤。人们正是认识到自己所处空间的狭小,才探寻到地球是数块大陆接连而成的水球。随着航海家的升起的风帆,人们开始惊叹世界的广袤。流星在夜幕中撕破了黑暗,地球已不再是人们思维的局限。人们开始着眼于宇宙,从否认天圆地方到摒弃地球是宇宙的中心,人类思维的步伐迈得愈来愈远,一直到太空漫步,登上火星,独步月球。远方之美,在于人们对于真理的执着和奉献。罗马的鲜花广场上是真理升起的地方,那里有一位不怕烈火焚身的科学家对真理的炽烈崇拜,“火不能征服我,未来的世界会知道我的价值”,未来虽然遥远,却证明了真理的价值。世界原本很大,因为对远方的憧憬让我们不断超越,不断向自我挑战。远方是陶渊明心中的一方净土,为了理想他构筑了桃花源;远方是哥伦布精神的家园,为了执着的信念他勇渡大西洋;远方充满光明与希望,让我们有勇气有力量去追求远大理想,去锻炼坚毅的品格,去构筑深邃的灵魂。让我们去追求远方吧!那是生命的精彩!【详细解析】材料提到了一个非常深刻的问题:“离开附近,去往远方,是否意味着更好地认识世界?”“追求远方”是人类永远的情结。“远方”是相对于“附近”而言,它既是一个空间距离——辽阔无边,又是一个时间距离——漫长遥远;同时我们还可以把它看成一个心理距离——近在咫尺却远在万里或远在万里却近在咫尺。因此,如果远方是时间距离,那么远方可以追寻自己过去的一段经历,或家庭的一段历史,甚至可以是民族历史上的某一个事件等;如果远方是空间距离,那么,远方可以是远方的伙伴、远方的亲人、远方的景色和发生在远方的故事等。是采用“时间距离”入笔,还是采用“空间距离”入题,都由写作素材决定,还可以把这两者综合起来交叉写、虚实写,或叙述,或议论。写作时,可以表明并非所有的“去远方”都意味着更好地认识空间上的世界,还有深邃的精神境界和美好的理想追求。就像法国思想家帕斯卡所说:“人是一棵有思想的芦苇。”为什么要到远方去?可采用虚实结合的手法,因为远方不仅有我们不熟悉的自然景观、人文景观,而且是人的心灵之寄托、梦想之所在。如写远方昭示着人们去追求理想,探索未知;追求远方的过程中,体现了人类的智慧与意志;到远方去可以使人们超越现实,找到灵魂的归宿;远方可以磨练人的意志,丰富人的阅历,提升人生价值;远方让人们心存希望、美好,不断走向进步等。以此拓展思路,深化主旨。【立意】去远方追求我们的梦想。
生命之美在于探寻远方。做勇智皆备的远行者。心中的渴望来自远方的呼唤。【模拟题二】目标是指想要达到的境地或标准。无限的目标可以激发人自我挑战的欲望,有限的目标可以让人生变得简洁。请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。【优秀范文】目标与人生:无限与有限的追求人生就像一场旅程,我们在旅途中设定目标,追求理想,寻求成功。然而,对于目标的理解和设定,人们的观念却大有不同。一些人认为,目标应当远大无边,这样才能激发他们的潜能,激发他们的热情,挑战他们的极限。另一些人则认为,目标应当明确有限,这样才能使人生变得简洁明了,避免迷失在无尽的追求中。其实,无限的目标和有限的目标都有其独特的价值,关键在于我们如何理解和平衡它们。无限的目标能够激发我们的自我挑战欲望。正如登山者追求攀登世界最高峰,科学家追求解开宇宙之谜,他们的目标看似遥不可及,却正是这些无限的目标,推动他们不断超越自我,挑战极限。无限的目标让我们保持对未知的好奇,使我们激发我们的探索精神,在追求目标的过程中,不断提升自我,实现自我价值。当然,无限的目标并非不切实际的幻想。如果我们的目标过于宏大,可能会因为进展缓慢或挫折而感到沮丧,甚至放弃。因此,我们需要在追求无限目标的同时,保持理性和现实的态度。有限的目标可以使我们的人生变得简洁明了,使我们能够更清楚地了解我们的追求,更容易看到我们的成就。比如,学生设定了提高学习成绩的阶段目标,商人设定扩大市场份额的具体目标,其目标都是具体而明确的,可以明确看到自己的进步和成就,并适时做出下阶段的调整。但是,如果我们只关注眼前的目标,可能会忽视更长远的发展。目标过于狭窄,可能会限制我们的视野,使我们无法看到更广阔的可能性。因此,我们需要在设定有限目标的同时,保持开放的心态,不断拓宽我们的视野,有更高远的追求。
那么,如何设定目标才能既激发我们的潜能,又使人生变得简洁明了呢?我们需要根据自身的实际情况,灵活设定目标。对于一些人来说,他们可能更适合追求无限的目标,因为他们有足够的热情和毅力去挑战自我。对于另一些人来说,他们可能更适合追求有限的目标,因为他们更注重实际的成果和效率。无论我们选择哪种方式,都需要保持理性和现实的态度,不断调整我们的目标,以适应我们自身的发展和变化。因此,在追求目标的过程中保持理性和现实的态度,适度调整我们的目标,以实现我们的人生理想。只有这样,我们才能在目标的引领下,走向更美好的人生。【详细解析】材料所给的是关于目标的观点,阐述了对无限的目标和有限的目标的看法。在人生的长河中,我们不断地设定目标,追求理想,渴望成功。这些目标,或大或小,或远或近,构成了我们人生道路上的路标和指南针。目标,本质上是指我们想要达到的境地或标准,它既可以是无限的,也可以是有限的。无限的目标与有限的目标,各自扮演着不同的角色,共同推动着我们的前行。具体看来,无限的目标可以激发人自我挑战的欲望。无限的目标,通常意味着超越自我,挑战极限,实现自我价值的最大化。这类目标往往高远、宏大,甚至看似遥不可及。然而,正是这种挑战性和不可能性,激发了我们的斗志和热情,推动我们不断地超越自我,挑战极限。与无限目标相对应的是有限目标。有限的目标,通常意味着明确、具体、可量化。这类目标具有明确的时限和标准,使我们能够更加专注于眼前的任务和努力,避免了目标的泛泛而谈和不可量化。有限的目标,让我们的人生变得简洁明了,使我们能够更清楚地了解我们的追求,更容易看到我们的成就。无限的目标和有限的目标都有其优势和意义,但也有各自的局限与问题。目标过于宏大或者无限,可能会让人因为进展缓慢或挫折而感到沮丧甚至放弃,也容易让人身心俱疲。而目标过于狭窄,可能会限制我们的视野,使我们无法看到更广阔的可能性。因此,无论是有限的目标还是无限的目标都应辩证看待,在不同的人生阶段设定不同的目标。
写作时,首先由材料提出中心论点,调整目标,实现人生理想。然后展开论述,无限的目标和有限的目标各有其独特的价值和作用。一是无限的目标可以激发我们的斗志和热情,推动我们不断超越自我;二是有限的目标则让我们的人生变得简洁明了,使我们更容易看到自己的成就。最后总结全文,重申论点,强调通过平衡无限与有限目标,在实践中找到适合自己的目标和追求方式,实现个人价值和人生理想。【立意参考】无限的目标可以激发人自我挑战的欲望。有限的目标可以让人生变得简洁。找到适合自己的目标和追求方式。适时调整自己的目标,实现人生理想。【模拟题三】古人云:“一屋不扫,何以扫天下?”请写一篇文章,谈谈你对这句话的认识和思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。【优秀范文】一屋不扫,何以扫天下东汉陈蕃少年时独居一室,而庭院龌龊不堪。父亲的朋友薛勤见状批评说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答复说:“大丈夫处事当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即针锋相对地反问:“一屋不扫,何以扫天下?”的确,大的成功都是由微小的成功堆砌起来的,如果一个人连小事都做不好,那么何谈成就大事业?古今中外,凡成大事,无不从小事做起。古人有云,“千里之堤,毁于蚁穴”,讲的就是细小事情的重要性,告诫我们要防微杜渐,用小的“智慧”来装饰大的“智慧”。其实,只要我们仔细观察,就会发现世界万物都遵循着一个规律——由小到大,由简单到复杂。如果没有众多细流的汇聚,就没有滚滚东逝的长江;如果没有日积月累的尘土,就没有巍峨挺拔的山峰;如果没有丰富的文学积淀,就写不出文采飞扬的文章……试问,一个连家都不爱的人,可能爱国吗?同样,一个连屋都扫不了的人,可能扫天下吗?有一条缝没有处理好,古埃及人智慧的结晶金字塔就可能消失;有一段块砖没有砌好,世界奇迹万里长城就可能成为遗憾。因此,对小事情的忽略就是对大成功的消灭。
然而,我们要从小事情做起,并不是说我们对任何小事情都要过分考虑,花费太多的时间,甚至因为一些不必要的细节而影响了真正的大事。这只是一种因小失大,固末伤本。这时我们就要懂得取舍,以大局为重。试想韩信如果拘泥小节,不受胯下之辱,哪有后来的一番伟大成就;勾践如果拘泥小节,不卧薪尝胆,哪有后来灭吴反胜的勋绩……小事情的作用虽然是隐形的,但力量是巨大的。我们可以像陈蕃一样有远大的抱负,但决不能忽略这实现抱负所必需的扎实努力。须知,小的成功成就了大的成功。成功是日积月累的金字塔,而不是一蹴而就的空中楼阁。不错,一屋不扫何以扫天下?胸怀远大的志向是没有错的,但更要有脚踏实地的努力。古语云:不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。只有踏踏实实一步一步将脚下的路走好,才有可能走下千里长途;只有一心一意一点一滴的积累下每一滴水珠,才会有浩荡奔腾的江海。达·芬奇是享誉世界的美术大师,在精湛的画技背后,是他用心画好一个又一个的鸡蛋的功夫,试想,如果达·芬奇立志要成为世界顶级的美术大师而不屑于画鸡蛋,也就不可能成为欧洲文艺复兴时期闪耀的画坛巨星了。我们要明确,知识是一点一滴积累的,成功不会一蹴而就。知识,时间,成功,收获,对每一个人都是平等的,要实现远大的理想,应脚踏实地,无论路途多远,我们都应该走好每一步。请保有耐心和努力,从小处做起,相信你终究会实现自己的愿望!【详细解析】材料提到古语“一屋不扫,何以扫天下”,认为要担当起大事应从“扫屋子”的小事做起。实际上,“干大事”者如不屑扫屋,想必身边的小事也做不好。这句话意在说明做事要踏实勤勉,做大事要从小事做起,拥有雄心壮志必须要脚踏实地,远大的目标要一步一步去完成,好高骛远,就会欲速则不达,往往不能成功。考生也可以有不同的观点,不要因为小的事情干扰自己,不要因小失大。无产阶级革命导师马克思曾说过,把这些小事“当作蛛丝网抹去”。鸿门宴中,刘邦不重听从樊哙“大行不顾细谨,大礼不辞小让”的建议,才得以保身发展,成就大汉天下。如果一个人过分重视小事,往往受到事情束缚,以至于错失良机,这样的事情在古今中外都发生过。立意时只要言之成理即可。
行文时,首先由名句引出观点,立大志,做小事,成大器。然后展开论述,强调三者之间的关系。远大的志向是人生航程中的灯塔,指引我们前进的方向。而在实现大志向的过程中,必须从身边的小事做起,积小胜为大胜。再强调在立大志和做小事的基础上,如何逐步积累经验和能力,最终实现自己的理想。也可以结合当前社会的一些现象或问题,讨论如何在复杂多变的环境中坚持自己的志向,做好每一件小事,最终实现个人和社会的共同发展。最后总结全文,强调立大志、做小事、成大器是一个循序渐进、相辅相成的过程。鼓励人们既要树立远大的志向,又要脚踏实地地做好每一件小事,在人生的道路上书写属于自己的辉煌篇章。【立意参考】做好小事情,才能成就大事。万丈高楼平地起。大行不必细谨。既要仰望星空,又要脚踏实地。【模拟题四】在人工智能时代,是否只有坚持自我,才能获得理想的人生?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考,字数不少于800字。【优秀范文】上下求索品人生有人欣赏陶渊明“纵浪大化中,不喜亦不惧”的人生态度,在人工智能的时代中,认为只有坚持自我,才能获得理想的人生。诚然,在快速发展的人工智能时代,人们较过去“一心只读圣贤书”的文人接触到了太多的观点与想法。而这些观点的传播在高速的信息时代似乎变得没有门槛,所有人都能在网络上各抒己见,指点江山,激扬文字。人们变得容易被过载的信息裹挟,而迷失了前进的方向。所以,在信息的洪流中要明辨是非,坚守自我。
但只有坚持自我是不能获得理想的人生的。马克思说:“人是所有社会关系的总和。”一味地执着于坚持自我,而不顾身处的环境,就极易陷入我执的困境之中。就像王安石变法,不虑环境而我执的行为,最终也在一定程度上导致了变法的失败。因此,对于人工智能时代,观点越来越多元,我们不能以消极态度来面对。观点多元化恰恰带来的是思维的碰撞与交集。没有人能预知什么样的道理才能获得理想的人生。人生的必然曲折漫长,就注定了失败与试错的价值。观点的多元同时也提供了由不同人生所带来的经验性结论。所谓独立的人格,是从世界纷繁的经验观点中筛选笃志,以成为一个独立自主的人,从洪流中做一滴雨滴爬上自我之井,而非单一地坚持自我。鲁迅在弃医从文后毅然选择马克思主义道路,难道不也是西方新观点与旧观念碰撞而给人提供的新机遇与新希望吗?进一步慎思明辨,即便是在人工智能时代,也并不保证一定有理想的人生。理想的人生总是因人的价值观而异的,没有谁的人生比谁更高贵。在世界追寻的过程中,切莫羡他人之生活而忘自身之追求。理想的人生从来都不是完成时,而是进行时。也许我们所真正向往的理想生活在现实世界中尚未出现,但在漫漫求索的过程中我们能无限地接近自己内心的理想世界。就如苏格拉底追求至高的知识,但明白真理永远不能被拥有而只能无限接近。而这个过程恰恰是最有意义的。由此看来,不论是单一地坚持自我,抑或是追逐多元观点,都不能获得真正理想的生活。我们要做的,是从自我出发,从私人领域延至公共领域进行探索,保有自己独立的思想与人格,在观点中穿梭,取其精华,去其糟粕。不要以理想的人生为唯一目的,而将人生变为过程而非目的,要回到对人的终极关怀,回到对人生意义的不断探索中来。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,让我们在路途中一边探寻一边前行,体味独属于自己的理想人生。
【详细解析】材料提出一个问题,“在人工智能时代,是否只有坚持自我,才能获得理想的人生?”。这个问题需要辩证看待,在人工智能时代,坚持自我确实是一个重要的品质,但并不是获得理想人生的唯一途径。具体看来,一方面坚持自我可以让人保持独特性和自主性,不容易被外界的声音所左右,这有助于在复杂多变的世界中保持清晰的思考和独立的行动,从而更好地实现自己的目标和追求;另一方面,过于坚持自我也可能导致固执己见、偏执狂妄等不良后果。在人工智能时代,信息接受方式越来越多元,知识累积量越来越多,不同的人有不同的观点和价值观,如果只坚持自己的想法和做法,而忽视他人的意见和建议,就容易陷入狭隘和偏见之中。综合看来,虽然坚持自我对于理想的人生很重要,但是我们不应该认为坚持自我是实现理想人生的唯一条件。坚持自我是实现理想人生的有效手段,而不是必要条件。因此并非“只有坚持自我,才能获得理想的人生”。因为理想的人生并不仅仅取决于是否坚持自我,还与个人的成长环境、教育背景、人际关系等因素密切相关。在追求理想人生的过程中,需要不断地学习和成长,了解不同的文化和思想,与他人建立良好的关系,从而更好地实现自己的人生价值。行文思路上,可以采用总分总的结构进行论述,首先提出“坚持自我并非成功的必要条件”的中心论点,然后展开辩证分析,一是认可坚持自我的重要性,如果不能坚定自我,就会陷入方向的迷失,会让人生陷入焦虑和不确定性;二是强调在人工智能时代,在信息越来越丰富多元的世界里,坚持自我是一种重要的品质,但并不是必要条件。三是如何实现个人价值,获得理想的人生。我们需要保持开放的心态,尊重他人的观点和价值观,同时也要不断地学习和成长,才能更好地实现自己的人生价值。最后强调获得理想的人生,需要自我的坚持,但并非唯一的途径。【立意参考】坚持自我,保持人生方向。获得理想的人生,需要自我的坚持。坚持自我并非成功的必要条件。
【模拟题五】物以稀为贵。生活中,“限量”的事物往往更容易引起人们的关注。对此你有什么认识和思考?要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。【优秀范文】莫让稀缺蒙双眼,且以智慧辨价值老子说:“难得之货,令人行妨。”当我们在这物欲横流的世界中为追求稀缺之物而疲于奔波时,幸福的生活已然离我们越来越远。我们切不可让稀缺蒙蔽双眼,应以智慧辨别其真正价值。
稀缺之物常因其稀有引发狂热追求,然而这追求未必基于内在价值。古有“千金买马骨”,今有限量版奢侈品令人趋之若鹜,珍稀艺术品让人竞相争夺。但细究之下,很多人并非真心认可其价值,多是盲目跟风与虚荣作祟。某些限量款商品,质量平平却因稀缺标签价格高昂;某些网红打卡地,景色一般却因一时热度游客爆满;某些所谓的热门课程,内容空洞却因宣传造势报名者众多。“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”此类盲目追求,使我们难以洞察事物的真实价值,往往会让我们迷失真正的价值方向。稀缺并非都具真正高价值,应明辨其本质。有些稀缺是人为制造的噱头,是市场短暂的炒作,是虚假的繁荣。而真正的高价值稀缺,往往蕴含深厚文化底蕴、历史意义,甚至能推动人类进步。蔡伦改良造纸术,化腐朽为神奇,这一稀缺的技术革新,其价值不仅体现在当时,更对后世产生了深远影响,使文明传承的载体得以革新,福泽千秋;我国稀缺而古老的中医药文化,源远流长且博大精深,在岁月长河中历久弥新,护佑苍生。我们只有明辨稀缺的本质,才能不被虚假的稀缺表象所迷惑,进而发掘真正有价值的稀缺之物。当今时代,诱惑众多,保持清醒,用智慧审视稀缺至关重要。苏轼的诗词因独特风格和深刻内涵流传千古,乔布斯的创新产品因理念和洞察创造巨大价值,袁隆平的高产杂交水稻因解决粮食问题成为稀缺成果。然而,有人为抢购限量手机彻夜排队,为网红美食耗费大量时间金钱,为热门游戏荒废学业,实应反思所追之物有无实质价值。高铁曾是全球稀缺技术,面对这一稀缺,我国科研人员顽强拼搏,不懈创新,让中国高铁从无到有、从追赶到超越。它不再是遥不可及的稀缺,而是中国向世界展示实力的名片。可见,稀缺并非固定不变,通过努力可将其转化。在这纷繁复杂且充满诱惑的时代,我们需要用智慧去甄别稀缺的真伪与价值,努力去创造有价值的稀缺,生活才能更加充实且富有意义。
莫让稀缺蒙双眼,且以智慧辨价值。我们当摒弃盲目,理性审视,如此方能在繁杂世界中,不为表象迷惑,寻得真正有价值的稀缺,让人生更具意义。【详细解析】材料围绕“物以稀为贵”以及“限量的事物往往更容易引起人们的关注”展开。“物以稀为贵”是常见的社会现象和价值判断,而“限量”强调了稀缺性在吸引人们关注方面的作用。这提示我们思考稀缺性与价值、关注之间的关系。辩证看,“稀”与“贵”未必总成正比,如文物等真稀而贵,但限量版商品,可能更多是基于品牌策略和市场炒作,而非其本身品质的稀缺性卓越。在人才领域,那些具有独特技能和创造力的人才往往是稀缺的,也因此备受重视和珍视,这体现了真正的“物以稀为贵”。然而,有时社会对于某些热门职业的过度追捧,导致大量人员涌入,反而使原本稀缺的优势不再突出,这又从另一个角度说明了“稀”与“贵”的动态变化。在资源分配方面,某些地区由于自然资源稀缺,导致经济发展受限,人们更加意识到保护和合理利用资源的重要性。但也存在一些因资源分配不均而造成的人为“稀缺”,引发社会不公。总之,对“物以稀为贵”和“限量引发关注”这一现象,我们需要以辩证和哲理的眼光深入分析,结合现实中的具体情况,理性看待稀缺性与价值、关注之间的关系,避免陷入盲目和片面的认知。具体行文,可以在开头列举一些常见的“物以稀为贵”和“限量引关注”的现象,如珍稀文物拍出高价、限量版商品引发抢购热潮等,引出对这一话题的讨论。主体部分可以辩证分析“稀”与“贵”的关系,举例说明真正因稀缺而具高价值的事物,如稀有的文化遗产、稀缺的自然资源等,阐述其稀缺性与价值的内在关联。指出一些商家制造的限量假象,如某些品牌的限量版产品,实际价值未必高,只是利用消费者心理来营销。再进一步探讨“稀”引发的哲理思考,分析人们追求稀缺背后的心理,如渴望独特、满足虚荣等。强调过度追求稀缺可能导致的不良后果,如盲目消费、忽视内在品质。也可以结合现实中的具体领域分析,例如在艺术收藏领域,对比真正有价值的珍稀艺术品和商业炒作的限量作品。也可以从人才角度分析,论述独特人才的稀缺性与受重视,以及热门职业因过度追捧而不再稀缺的现象。也可以于资源分配方面分析,探讨自然资源稀缺导致的问题,以及人为造成的资源稀缺与不公。最后总结全文,强调应以理性、辩证的眼光看待“物以稀为贵”和“限量引关注”,避免盲目跟风,要注重事物的本质价值。同时呼吁在现实生活中,合理对待稀缺性,实现更有意义的价值追求。
【立意参考】以稀为贵,用独特才华绘就青春画卷。摒弃“限量”虚荣,塑造当代青年本真自我。莫让稀缺蒙双眼,且以智慧辨价值。稀缺非价高,内涵定价值。稀有担当,挺起当代青年精神脊梁。【模拟题六】一个人知道得越多,是否意味着越容易作出判断?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。【优秀范文】知识的广度与判断力的深度:对决策的影响在当今社会,知识的重要性日益凸显。人们常说“知识就是力量”,这不仅仅是因为知识本身能够改变世界,更在于它能够塑造一个人的思维方式和决策能力。然而,一个人知道得越多,是否就意味着他越容易作出判断呢?这个问题并非一目了然,它涉及到知识的广度与判断力的深度之间的关系,以及如何在信息爆炸的时代中做出明智的选择。首先,我们需要认识到,知识的积累对于提升个人的判断力是基础。一个人的知识面越广,接触到的信息和观点越多,他在面对问题时就越能够从多个角度进行分析。这种多元化的视角有助于我们更全面地理解问题,避免因为信息的片面性而做出错误的判断。然而,知识的广度并不是提升判断力的唯一因素。判断力的深度,也就是对知识的深入理解和应用能力,同样重要。一个人可能知道很多事实和信息,但如果不能正确地解读这些信息,或者不能将它们与实际情况相结合,那么这些知识就无法转化为有效的判断。这就要求我们在积累知识的同时,还要培养批判性思维和逻辑分析能力,这样才能在复杂的信息中辨别真伪,做出合理的决策。
此外,知识的更新速度也是一个不容忽视的因素。在快速变化的世界中,今天的知识可能明天就会过时。因此,一个人如果只是停留在现有的知识水平上,不去更新和拓展自己的知识体系,那么他的判断力也会受到限制。这就要求我们保持学习的态度,不断地学习新知识,跟上时代的步伐。同时,我们还需要注意知识的质量和来源。在互联网时代,信息的获取变得异常容易,但这也带来了信息质量参差不齐的问题。一个人如果不具备辨别信息真伪的能力,很容易被错误的知识所误导,从而做出错误的判断。因此,在接受知识时,我们需要有选择性地吸收,注重信息的来源和可靠性。最后,知识的广度和判断力的深度并不是孤立的,它们相互影响,相互促进。一个知识面广且理解深入的人,在面对问题时能够更加从容不迫,因为他能够从多个角度分析问题,找到最合适的解决方案。而一个判断力强的人,也会更加注重知识的积累和更新,因为他知道这是提升自己决策能力的基础。综上所述,一个人知道得越多,并不意味着他越容易作出判断。知识的广度为判断力提供了基础,但判断力的深度才是关键。在信息爆炸的时代,我们需要不断地学习新知识,更新自己的知识体系,同时培养批判性思维和逻辑分析能力,这样才能在复杂的世界中做出明智的决策。【详细解析】材料用“越……越……”的关联词,承接起来本题关键的两个要素:“知道越多”和“越容易作出判断”。题目要求考生围绕“一个人知道得越多,是否意味着越容易作出判断?”这一主题进行思考和写作,旨在探讨知识和信息对于决策的影响,以及知识的多寡与判断之间的关系。“知道越多”的内容,可以是知识,也可以是经验,还可以引申到知道事情的本质、事情的发展、事情的结果。“越容易作出判断”,意味着没有难度,轻易,速度快,果断。所以,“知道越多”和“越容易作出判断”之间的关系可以理解为知道得多,可能为作出判断提供了更多的方法、角度,但同时,也有可能需要判断到底选择哪个更为合适。写作时要立足知识与判断的关系,明确知识的多寡对判断的影响。首先引入话题,简要介绍知识和判断之间的关联,提出问题:一个人知道得越多,是否意味着越容易作出判断?然后分析知识的多寡对判断的积极影响,如提供更多的信息、更全面的视角、更准确的预测等。可以结合自己的经历或身边的事例进行论述。然后分析知识的多寡对判断的消极影响,如信息过载导致的困惑、专业知识的局限性、过于自信导致的错误判断等。可以结合自己的经历或身边的事例进行论述。接着从平衡的角度看待知识和判断的关系,强调在具体问题中需要具体分析,既要充分利用知识,又要避免盲目自信和信息过载。最后可以表达自己对知识和判断关系的认识和信念,强调在学习和生活中要善于运用知识,提高判断能力,实现个人价值。
【立意参考】知识的多寡对判断的影响。如何在信息爆炸的时代中做出正确的判断。【模拟题七】
提出一个新名词,有时能帮助破解难题;然而在实际生活中,解决难题似乎并没有那么简单。对此谈谈你的看法。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。【优秀范文】新名词与难题解决——思维之光与行动之难在知识的海洋中,新名词的提出往往如同灯塔,为我们照亮前行的道路,有时能帮助我们破解看似棘手的难题。然而,当我们将目光转向实际生活,却发现解决难题并非如此简单。这其中的原因何在?我认为,新名词虽能启迪思维,但难题的解决还需结合实际情况,付出艰辛的努力。新名词的提出,往往代表着对某一领域的新认识、新理解。它是对旧有观念的挑战,是思维的火花在碰撞中产生的结果。比如,在物理学领域,“相对论”这一新名词的提出,帮助我们重新审视时间与空间的关系,解决了经典物理学无法解释的问题。同样,在经济学中,“供给侧改革”这一新名词的提出,为解决经济结构性问题提供了新的思路。这些新名词的提出,无疑为我们破解难题提供了有力的武器。
然而,我们必须清醒地认识到,新名词只是解决问题的第一步,真正的难题解决还需结合实际情况,付出艰辛的努力。新名词往往只是理论层面的创新,而要将理论转化为实践,还需要克服诸多困难。以“供给侧改革”为例,虽然这一新名词提出了解决经济问题的新思路,但在实际操作中,还需要考虑政策实施的具体细节、社会各界的反应以及可能产生的风险等因素。这些因素使得难题的解决变得复杂而困难。此外,新名词的提出有时也可能带来误解和滥用。一些人可能对新名词的理解不够深入,将其视为解决所有问题的万能钥匙,从而导致行动的盲目和偏差。比如,在互联网时代,“大数据”这一新名词备受瞩目,但有些人却将其视为解决一切问题的灵丹妙药,忽视了数据背后的复杂性和不确定性。这种滥用新名词的行为,不仅无法解决问题,还可能引发新的难题。因此,我们在面对新名词时,既要看到其带来的思维启示,也要保持清醒的头脑,结合实际情况进行深入分析和思考。同时,我们还需要付出艰辛的努力,将新名词转化为实际行动,不断尝试和调整,直至找到解决问题的最佳方案。综上所述,新名词的提出确实能帮助我们破解难题,但解决难题并非易事。我们需要在新名词的启示下,结合实际情况付出努力,不断探索和实践,才能找到解决问题的有效途径。【详细解析】这则材料看似矛盾,实则蕴含着深刻的哲理。材料首先肯定了新名词在破解难题时的潜在价值,但随后通过转折指出,在实际操作中,解决难题往往并不像想象中那么简单。这种对比提示我们,在谈论新名词与解决难题的关系时,应持有一种辩证的态度,既要看到新名词可能带来的启示和帮助,也要认识到其局限性。围绕关键词“新名词”和“解决难题”,考生可以思考以下几个问题:首先,先弄清楚什么是“新名词”。所谓“新名词”,只是相对而言的,相对于过去新出现的词汇都可以是“新名词”,比如每年出现的“十大流行性语”,比如特种兵式旅游;科技科学领域出现的新的发现或理论,比如“量子计算”“基因编辑”;比如商业领域出现的新词汇,如“共享经济”“数字化转型”等新名词。其次,辩证思考新名词的提出与解决难题之间的关系。新名词的提出,往往是对某一现象或问题的新认识、新理解,它有助于我们更清晰地把握问题的本质,从而找到解决问题的新思路、新方法。因此,从这个角度来看,新名词的提出确实有助于破解难题。
可是,新名词的提出都能解决问题吗?材料明确指出,在实际生活中,解决难题似乎并没有那么简单。这是因为,难题的解决往往涉及到多方面的因素,如社会、经济、文化、心理等,这些因素之间相互交织、相互影响,使得问题的解决变得复杂而困难。此外,即使我们有了新名词,也不一定能够解决问题。像“特种兵式旅游”“显眼包”等词汇,只是在互联网环境中网民创造出的有表达新意的词汇,用来形象表现生活常态或者心情,并不能直接帮助破解难题。所以考生要对“提出新名词”与解决问题之间进行辩证思考。新词产生,并普遍流行,往往是因为背后确有其普遍的现象及问题,如“内卷”“躺平”,这些新词的出现也许不直接解决问题,但是能总结/反映难题所在,或者帮我们更好地去理解这个难题。既然是“难题”,必定很难通过一个“新名词”就立刻解决。“新名词”可能只是一种尝试,一种想法,不仅需要经过实践的检验判断是否合理有效,也更需要群体的认同与支持,以极大的执行力将“新名词”所代表的新方案很好地落实。就像王安石变法,提出“青苗法”等新名词,看似有益于改变宋朝“积贫积弱”的局面,却因为执行不力等原因失败,并不能解决难题。所以材料更多强调的是新名词可以帮助我们理解现实,了解现实,明白现实如何变成如此,有助于我们清醒地面对现实。但要真正解决问题,还需要将理论创新与实际操作相结合,需要多方协调,综合施策,才能有效解决问题。综合以上思考,考生可以得出这样的【立意参考】新名词的提出对于破解难题具有启发性作用,但实际问题的解决更需要综合施策、深度实践与持续努力。具体写作时,考生可以简单引述材料,提出观点:新名词并非万能钥匙。接着,肯定新名词的提出能够启发思维创新,为解决问题提供新视角。比如商业领域中的“共享经济”“数字化转型”等新名词,促使企业重新审视经营模式,创新商业模式,实现了新的发展。然后辩证地指出新名词与实际操作之间存在差距,解决难题需要更多努力。有些新名词虽然理论上可行,但在实际操作中由于技术、法律、伦理等方面的限制,难以立即应用。例如,基因编辑技术在理论上可以治愈某些遗传病,但实际操作中需要面对伦理、安全和效率等多重挑战。再在这个基础上,指出解决难题需要综合施策,新名词只是其中一环。在实际操作中,应根据具体情况灵活运用新名词和现有资源,制定切实可行的解决方案。例如,在教育领域,推广“素质教育”“创新教育”等新理念的同时,也应注重传统教育方法的优化和更新,以更好地满足学生的个性化需求。最后,总结观点,升华主题。
【立意参考】新名词之光与难题之影:论思维创新与实际操作的距离。2.从新名词到难题解决:一场思维与现实的较量。3.新名词并非万能钥匙:对解决难题复杂性的思考。4.新名词:破题之匙与实践之基。【模拟题八】有人说,只有怀着一颗空白之心,才能够获得想象的灵魂。对此,你是否认同?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。【优秀范文】谁持彩练当空舞?人是永不满足的,即便现实已经满足了我们的欲望,但我们还需要想象;甚至正因为现实让我们无可挑剔,我们更渴望想象。人又喜欢截取片段,似乎神化一件事情,就可以获得浪漫。如果一个人取得了成功,我们不愿意去看他的辛苦付出,而爱找他的“天赋异禀”。如果一个人获得了想象的灵魂,我们也只能看到他的“空白之心”。空者,有也。世人观“空”,为无所有,乃大谬也。空者,乃是不着实相,不拘牵于现实所有之大有也。白者,绚烂之极也。世人观“白”,为无有色,此近乎盲。有眼之人,洞若观火,一眼见“白”,即知此乃七色光之交融而又以承七色光者也。孔子说,绘事后素。想象是无中生有。是想之象,是创造一个未有之物。想象的彩图不能呈现在满是轨道的大地上,因为合于轨道是寻常,不合轨道是覆灭。只有空白的纸张给予它彩色的翅膀。想象是内心的灵光一现,儒者说“静生定,定生慧”,智慧来自心灵的沉静;道人云“虚室生白”,高青丘唱“冥茫八极游心兵,坐令无象作有声”,有空白之心是定,有空白之心是虚,有空白之心是呼唤,呼唤天地的声音。
你问我东晋风流何在?风流在有“空白之心”。你问我新亭之悲在何?悲在“执”空白之心。徒见阮籍穷途而哭,却不知其所向;徒慕刘伶酩然而袒,却不知其所袒。以空白之心捕获了想象的灵魂,就认为想象的灵魂只来自空白之心吗?我一直在问,想象的灵魂到底是什么?我想,你也不知道。你不知道,曹雪芹为什么能想象出大观园。你不要和我说,那是他原来家的模样,因为甚至曹雪芹都是你的想象,你只是希望是有这样一个人写出了《红楼梦》。你知道《西游记》是谁写的吗?不,你不知道。你知道《离骚》是谁写的吗?是的,他叫屈原,可是他想象的灵魂从哪里来呢?一定不是空白,即便你加上了一个“之心”也不会改变。想象的灵魂是倾听,倾听万有的声音。不是司马迁写作了《史记》,是过往的岁月浓缩了自己;不是荷马想象了《伊利亚特》,是吟唱的盲人、听诵的孩童融汇了渴望,想象不是无本之木,想象是一片二片三四片,是“种种人才能合成的一个人”。愚昧啊!人!妄图看见别人的灵魂,却只抓住飘渺的影子。前进啊!人!请问你为什么渴望获得想象的灵魂?是为了抚慰受伤的心灵,是为了满足在现实中不能满足的愿望?是啊,“桃花源”不过是现实的反面,又有谁不想成为超出三界外的齐天大圣。原来,想象的灵魂在反思,反思你心中的那个“人”的声音。你想要什么啊?你想要这云再遮不住你眼,你想要这地涌出佳果万千,你想要直上云天漫步在时间之间。人啊,我们生来渺少,却不能被现实扭曲,想象的灵魂不过是你作为人之心的自然产物。是啊,空白之心是我们获得想象灵魂的常见姿态,可是想象之魂只来自倾听万有的声音。不要执着于空白之空白,而要倾心于世界之多彩。多彩是想象的来源,更是想象的未来。【详细解析】材料选自著名作家余华的言论,论述的是人应当拥有怎样的灵魂的问题。这其中,最为关键的当时对于“空白之心”一词的理解。对于“空白之心”,我们也可以将之转换为“赤子之心”去帮助理解。赤子之心,即毫无伪装的、真诚朴质、纯洁的心灵。当我们的心灵保持高度的纯粹,不被世俗的功名利禄、利害较量侵占过多空间时,我们才有足够的热情和余力去进行自由自在的想象。就像中国汉族的习俗里所描述的那样,婴儿为什么能够看见灵魂从一个行将死去的人的体内飞走,因为婴儿的眼睛最干净。只有干净的眼睛才能够看见灵魂,无论是学习还是生活,都是如此。被过多的平庸作品、庸俗追求弄脏了的心,确实会看不见伟大作品的灵魂。所以,材料才会指出,只有拥有一颗空白之心,我们才能获得想象的灵魂。
对此,写作时,首先要对材料内涵进行阐释,说明拥有纯净心灵的重要性,以及纯净心灵与人的想象力之间的关系:当我们拥有一颗去除了尘世俗务的空白之心时,我们才可以保持诚实、坦荡、率性,因此能够不受功利的支配,只凭真正兴趣去展开丰富的有灵魂的想象。当然,也可根据自己的理解,对此展开批驳,说明脱离了现实,没有现实依据的想象只会成为摇摇欲坠的空中楼阁,对我们的人生成长未必会有益处。【立意参考】真正伟大的心灵与想象当是纯真无伪的。想象应当是从现实里爆发出来的渴望。不失赤子之心,不忘想象本真。【模拟题九】生活中,我们不
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