2025届高三12月金科大联考语文试题及答案_第1页
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文档简介

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:随着互联网的普及,现在越来越多的观众在观看历史剧时能够更方便及时地搜索史料,将剧中情节与史料比对。于是,历史剧的创作是否符合史书记载的史实,往往成了网上的热议,迅速激化长期存在的所谓历史真实和艺术真实之争,给创作者和观众同时带来困扰。黑格尔说:“历史叙述是与历史事迹与事件同步出现。”单从字面上看这句话像是个悖论,因为从来没有历史叙述和历史事迹、事件是同步出现的。所以黑格尔的论断应该有更高层面的理解。在《史记》中,很多地名都是司马迁自己安上去的,如他把庐山命名为庐山的时候,就是参照了最具有记载意义的事件——匡庐七子曾经在这座山里结庐隐居,这一刻,他的叙述和曾经的事迹和事件就同时发生了。有鉴于此,我们认为:真正的历史叙事者往往是与历史心灵契合,身临其境。当遥想变成了“邂逅”,这也正是对每一个历史的叙述者的启示。历史学的叙述尚且这样,历史剧的叙述更是这样。如果说历史学家对历史的叙述必须基于考据与考证,那么诗人则旨在用美学的眼光看世界,旨在讲述一个好的故事。当然,这里所说的“诗人”是广义的,用在我们的行业就是剧作家。当一个历史记载的事迹和事件在事实上的可能性更大,却不是一个好的故事时,作家就不会采纳这种说法,而宁愿采纳另一种版本的故事传说,想象、虚构一个属于好的故事的历史讲述。究其深层原因,诗人所讲述的历史代表的是一种文化思潮,是不同的历史时期人们对历史的另一种向往。好的历史故事所承载的往往是历史思潮。这也许就是诗人虚构和想象的历史与历史学者记载的历史能够长期并存的根本原因。既然历史剧的源头是史诗,那么历史剧理应具有诗性的品格。然而,在我国,当现代意义的历史剧这一命名被界定后,在继承传统戏曲和借鉴西方戏剧电影嬗变的过程中,却一度陷于两难的困境,即历史剧之“剧”需要保留剧作者自由虚构和发挥想象的叙事特征,而历史剧之“历史”却又要求尊重历史文献记载的史实。关键问题还是虚构。我国曾对历史剧定下铁律“大事不虚,小事不拘”。这种虚构和想象必须符合历史本质的真实和历史文化的真实。在这个基础上,虚构的故事更能照亮历史,也能照亮现实。这正是历史剧基本的诗性品格。在我国优秀的传统文化中,诗性叙事的另一基本品格是“不失诗人温柔敦厚之旨”。《礼记·诗教》“孔子曰:“入其国,其教可知也。其为人也:温柔敦厚,《诗》教也”。所谓温柔敦厚之旨.首先表现在对历史、对历史人物要取一种“了解之同情”(陈寅恪语)。这种“了解之同情”,既是对笔下的历史人物设身处地、感同身受,也是向受众传递美好的价值取向和感情倾向,给予希望与期待。温柔敦厚另一条要旨是不贩恶。人性最大的恶之源,是情绪上的恶,从“我就是看那个人不顺眼,看不得那个人好”,到“我就要不择手段干掉他”,这样的人在历史和现实生活中确实都有,但这样的人格不值得写进诗性叙事的文艺作品之中。以上叙述,旨在强调,无论是历史剧还是假托历史的古装剧,都应秉承诗性叙事的品格。剧作者尚有很长的路要走,自媒体时代的观众互动也还有许多“了解之同情”的上升空间。(摘编自刘和平《从历史剧的诗性品格出发谈一个真问题:正在被忽视的历史剧的本质特征》)材料二:记者:现在的文艺领域创作历史剧的原则如何把握?毛佩琦:我认为,创作历史剧应该遵循这样四句话:“大事不虚,细节精致,剪裁生发,把握本质。”作为文艺作品,大事不虚假,不能关公战秦琼,不能给人错误的历史认知;细节真实精致,穿着什么服装、使什么用具,要符合时代,在细节上一旦穿帮,观众对整个戏就怀疑了;剪裁生发,你可以剪裁,你可以设想各种的情节,他没说过什么话你想他可能说过什么话,可能怎样做,前提是不违背本质;把握本质,就是戏的整体必须把握本质,如果说这句话不是这个人物可以说的,不是这个时代可以发生的,不是历史的必然,就错了。历史剧中虚构的成分,必须是符合历史本质的,可以称为艺术的真实,艺术地再现历史的真实。对于创作历史剧,我同时还有两句话,一是“历史学家,应该给文艺家留下更多的空间”。不要说历史上没有记载的,文艺家就什么都不能写。历史学家一定要给文艺创作者更大的创作空间。在不违背历史本质的前提下,容忍度大一些;反过来,第二句话是“文艺家要给历史学家和学术更多的尊重”。要更多的尊重,不是说什么东西都可以任意解读。这就要求对历史学的研究的成果,对历史学家的意见,给以更多的尊重。如果我们把这个分寸拿:捏好,双方达到最契合的、最佳的境界,那就会产生高质量的历史剧。(摘编自《中国文化报》记者的访谈《历史剧:必须把握历史本真》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.互联网的普及使观众能够更方便地搜索史料,并与历史剧情节进行比对,进而产生了历史真实和艺术真实之争。B.“邂逅”指当叙述者以与历史心灵契合、身临其境的方式叙述历史时,就可认为历史叙述与历史事迹、事件同步出现了。C.面对一个历史记载的事件时,作家需要考虑如何虚构,进行艺术化的创作,并不需要考虑此事件和历史的吻合度。D.毛佩琦认为,在进行历史剧的创作时,剧作家要有历史常识,从而做到细节精致,即不能出现“关公战秦琼”式的错误。

2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)A.针对历史剧的“历史真实和艺术真实之争”,材料一从“历史学的叙述”这一角度入手,阐述自己的观点。B.材料一以司马迁给庐山命名的例子,证明历史叙述和历史事件在某种情况下可以认为是同时发生的。C.材料一引用《礼记·诗教》中孔子的话语,论证“温柔敦厚之旨”是我国诗性叙事的一大基本品格。D.毛佩琦认为,历史学家和文艺家可以相互借鉴,如能达到最契合的境界,对历史剧的创作大有裨益。3.结合材料内容,下列选项中不能支持材料一中观点的一项是(3分)A.有的剧评人认为,人格之恶常见于历史和现实生活中,一些宫斗剧中出现的“情绪恶人”,如《锦绣未央》中的李常茹,能够便于观众宣泄情绪。B.荷马在其史诗中将特洛伊之战归因为海伦的美貌,而历史学界认为,特洛伊之战十年,海伦并不在城中,战争的起因是波斯人对希腊人的仇恨。C.元末明初罗贯中写章回体小说《三国演义》,不采用《三国志》的记载,而是大量采用了从宋代到元代民间用说唱艺术和戏曲讲述的三国故事。D.白居易的长篇叙事诗《长恨歌》,洪昇的剧作《长生殿》,都对杨玉环的身世和命运寄予深切的同情,他们认为杨玉环并没有死,而是得到了救赎。4.有的同学读了材料一后认为所学课文《窦娥冤》隐含“诗性品格”。你是否认同?请阐述理由。(4分)5.学习了课文《鸿门宴》之后,班长提议根据课文内容创作历史剧,在学校的戏剧节上演出。请结合材料内容谈谈你的创作建议。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。高山下的花环①(节选)李存葆这天下午,高干事骑着自行车来到连里。一见面,他车子还没放稳,就很激动地对我说:“大有文章可做,大有文章可做呀!”丈二和尚摸不着头脑,我不知他为何如此兴奋。“战士‘北京’的亲属找到了!”“在哪里?”我急问,“薛凯华的亲属来队了?”“雷军长!薛凯华是雷军长的儿子!”“啊!”我大为震惊。高干事递给我薛凯华的遗书,是师宣传科的打印件。我接过他的遗书,急切地读下去。亲爱的爸爸:遵爸爸所嘱,我已来到这担任穿插任务的九连。等待我们九连的将是一场啥样的恶仗,现在不管对您还是对我们九连来说,都还是个“X”。去年冬,爸爸在《军事学术》上读到我写的两篇千字短文,来信对我倍加鼓励,并夸我有可能是个将才。不,亲爱的爸爸,您的凯华不瞒您说,我不但想当未来的将军,更想成为未来的元帅!举目当今世界,眼花缭乱的现代物质文明,对我们这一代骄子有何等的诱惑力呀!但是,我的信条是:花前月下没有将军的摇篮,卿卿我我中产生不出元帅的气质;恋栈北京的士兵,则不可能成为未来的元帅!未来的元帅应出自深悉士兵涌义的士兵,应来自血与火的战场上!基于此种认识,我才请求离开京都,奔赴前线,来做一场“未来元帅之梦”。

亲爱的爸爸,您去年推荐我读的几部外国军事论著,我大都早已读过。现代科学技术日新月异,世界列强又把科学尖端首先运用于军事。如果我们的双脚虽已踏上波音747的舷梯,但大脑却安睡在当年的战马背上,那是多么危险呀!亲爱的爸爸,写到这里,我不能不对我的父辈们怀有隐隐怜心。当新中国的礼炮鸣响之时,你们正值中年,如果从那时,你们便以攻克敌堡的精神去攻占军事科学高峰,那么,现在的你们则完全会是另一番风采!然而,一场场政治运动的角逐,一次次大风大浪的漩涡,既卷走了你们宝贵的年华,也冲走了中华民族多少物质和精神的财富啊!更有甚者,有人乱中谋私利,把人民交付的权力当作美酒吸饮,那就更令人可悲可叹了!亲爱的爸爸:马上就要集合了,您戎马生涯大半生,打仗意味着什么,勿庸儿赘言。如果战场上我作为一名士兵而献身,当然不需举国为我这“未来的元帅”举行葬礼。不过,能头枕祖国的崺巍青山,身盖南疆殷红的泥土,我虽死而无憾,也无愧于华夏之后代,黄帝之子孙了。祝爸爸健康长寿!您的爱子:凯华敬上1979年2月16日下午四时爸爸:参战前连里包的“三鲜”水饺,眼下尚未出锅,容我再赘几笔:假如我在战斗中牺牲,望爸爸烫一些日子再把我牺牲的消息告诉我最亲爱的妈妈。如果说爸爸那种“棍棒底下出孝子”的严厉父爱不会使儿沦为纨绔子弟的话,那么,妈妈的拳拳慈母之情,则更使儿倍觉人间的温暖。此时,一想起妈妈,儿就泪湿信笺,在爸爸蒙难之时,是妈妈带我闯过了生活的险关驿站!妈妈的心脏不太好,她实在承受不了更多的压力了。另:妈妈曾多次让我改为父姓,一旦我牺牲,儿愿遵从母命。望爸爸转告组织。再:当爸爸站在我墓前的时候,我望爸爸切莫为儿脱帽哀悼,只要爸爸对着儿的墓默默望几跟,儿则足矣!儿:凯华又及一纸遗书,令我荡气回肠!“赵指导员,你……”高干事见我热泪滴滴,有些不解!他只知道我和小北京一样被评为战斗英雄,他哪里知道我也是高干子弟,我下到九连当指导员,全是外交家的母亲在幕后操纵,为的是曲线调动,我是被雷神爷骂到战场上去的。屋外传来吉普车响。我和高干事出屋一看,正是军长坐的吉普车,却不见军长在车中。司机告诉我们,军长从团里又到了营里看了看,他现在已到烈士陵园去了,一会就到连里来。我和高干事沿着新修起的路,直奔山腰间新建的烈士陵园。只见军长站在写有“薛凯华烈士之墓”的石碑前,默默为薛凯华致哀。许是遵照儿子的遗言,他没有脱帽。过了会,他后退一步,庄重地抬起右手,为长眠的儿子致军礼。良久,他才把右手缓缓垂下……我和高干事轻轻走过去,只见军长老泪横流,大滴大滴的泪珠洒落在他的胸前……“遵照凯华的遗愿,你们给团政治处写份报告,把凯华的姓……改过来吧。”军长声音嘶哑地对我说,“另外,我拜托你们,给凯华换一块墓碑,把‘薛’字改为‘雷’字……”我擦了擦泪眼,连连点头应着。这时,高干事打开照相机,要为军长在烈士墓前拍照,被军长挥手制止了。“你,是团里的报道干事?”“是!”高干事立正回答。“宣传凯华一定要实事求是。”“是。”“不要在凯华改随父姓这事上做文章,报道中还是称他为薛凯华。”“是。”“凯华就是凯华,文章中不要出现我的名字。半点都不要借凯华来吹捧我。”“是。”“关于九连副连长靳开来没有立功的问题,请你给我搞份调查报告。”“是。”

。“十天之内寄给我。”“是。”“你俩先回去吧,”军长对我和高干事说,“我在这里再停一会……”:我和高干事离开了烈士陵园。当我俩走十几步回头望时,只见军长低头蹲在凯华的墓前,一手按着石碑,全身瑟瑟颤抖。当我们转身朝山下走时,隐隐约约听见军长在抽泣……(有删改)【注】①小说以20世纪70年代末对越自卫反击战为背景,通过描写一个普通边防连队战前、战中、战后的生活,展现了广阔的社会生活画面以及复杂的人物关系和情感冲突。文中“我”是指导员赵蒙生;雷神爷即雷军长;高干事是一名缺少思想光芒的能“混事”的普通干事,平时负责新闻报道;靳开来牺牲后未被评定为英雄,但他确实是有个性的英雄。

6.下列对文章内容和艺术特色的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.高干事激动地说:“大有文章可做,大有文章可做呀!”既点出他负责新闻报道的身份,又显示出他非常关注英雄的家庭出身。B.薛凯华的遗书本可像《与妻书》一样一气呵成,结果却是断断续续,这样写更符合战前实际,又便于突出人物丰富的思想情感。C.战士“北京”生前随母姓,遗嘱希望死后改随父姓,不但彰显了父子已经消除分歧,更突出他们对传统文化的尊重,一举两得。D.雷军长拒绝在儿子墓前拍照,严肃地提醒高干事不要在这事上做文章,并要求他写调查报告,这些都凸显老军人的大义凛然。7.下列对战士“北京”(薛凯华)的评价,不正确的一项是(3分)A.他有严父和慈母双重呵护,是在良好的家庭环境里成长起来的离干子女,并非平庸的纨绔子弟可比。B.他是充满激情的理想主义青年,却又能够脚踏实地,毫不掩饰自己的元帅梦,却又甘愿当普通士兵。C.他不惧为国捐躯,以此为荣,又放心不下父母,对母亲的担心,对父亲的嘱托,无不闪现人性的光辉。D.他思想深刻,见解独到,对父辈未能及时以攻克敌堡的精神和眼光去攻占军事科学高峰表示惋惜。8.高干事这个人物在小说中有哪些作用?请作简要分析。(4分)9.有人评论《高山下的花环》是“它让你看到了黑暗,但也让你看到了耀目的光芒”。怎样理解这样的评论?请从节选部分举例说明你对这句话的理解。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:臣①闻泰始并天下之时,其主不及三王,而臣不及其佐,然功力不迟者,何也?地形便,山川利,财用足,民利战。其所与并者六国,六国者,臣主皆不肖,谋不矧,民不用,故当此之时,秦最富强。夫国富强而邻国乱者,帝王之资也,故秦能兼六国,立为天子。当此之时,三王之功不能进焉。及其末涂之衰也,任不肖而信谗贼;宫室过度,者欲亡极,民力罢尽,赋敛不节;矜奋自贤,群臣恐谀,骄溢纵恣,不顾患祸;妄赏以随喜意,妄诛以快怒心,法令烦惜,刑罚暴酷,轻绝人命,身自射杀;天下寒心,莫安其处。奸邪之吏,乘其乱法,以成其威,狱官主断,生杀自恣。上下瓦解.各自为制。秦始乱之时,吏之所先侵者,贫人贱民也;至其中节,所侵者富人吏家也;及其末涂,所侵者宗室大臣也。,是故亲疏皆危,外内成怨,离散逋逃,人有走心。陈胜先倡,天下大溃,绝祀亡世,为异姓福。此吏不平,政不宣,民不宁之祸也。(节选自《汉书·列传第十九》)材料二:贾生论秦曰:“仁义不施而攻守之势异也。”世以为确论,予独谓之不然。夫攻守殊而事相关:异施设而同利害,其守之安危,观其攻之善恶,其报应如表影声响之不差也。譬如人之殖产也.耕我之田,尽力以事之,岁收千石,封之仓廪而食之;贾百金之货于邻国,而嬴千金焉,邻里不我怨:有司不我罪。如是乃安坐享其福,而贻之子孙,則安乐而无后患。今有人優人之田,夺人之产,又杀人于道而夺之金,如是乃欲封之仓廪,藏之廐库,而守之以君子长者之事,怨仇百作,而披攘之矣。故如是而取之必如是而失之安有以盗贼所以取之而能以君子之道守之欤?秦明法力征以经营天下,且数世矣。至于始皇之时,六国大抵皆消沮。大率十年间耳,皆灭人之国:虏人之君,其毒至惨也。失此六国诸侯者,其上世皆有功于民,又皆据国数百年;其本根深结于人心者固,一旦芟夷荡覆之,其势必不帖然而遂已。秦虽欲反其所以取之道守之,而其机已成,其势必复矣,故秦之事不可为也。呜呼!秦灭六国,不十余年而六国并立,秦以不祀,其故岂不然欤?(节选自张来《秦论》)【注】①臣:指晁错。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

故如是A而取之B必如是C而失之D安有以盗贼E所以取之F而能G以君子之道H守之欤?11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.进,意为超过,与《庖丁解牛》中“进乎技矣”的“进”意思相同。B.“妄诛以快怒心”中的“快”与“粪土当年万户侯”中的“粪土”用法相同。C.“上下瓦解”与《登高》中“无边落木萧萧下”两句中的“下”意思不同。D.“绝祀”与材料二中的“不祀”意思相同,指的是国祚无法传承、延续。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.秦国开始吞并天下时,国君不及三王,大臣也不及三王的辅臣,然而功业的建立并不迟缓,晁错对此心生疑惑。B.从材料一可知,晁错认为秦国过度修建宫室是不可取的,这与杜牧在《阿房宫赋》一文中的观点有相近之处。C.张耒认为,秦国凭借严明法令、武力征伐来治理天下,而且延续了数代,到秦始皇之时,六国大都国力衰弱。D.张来认为,六国诸侯的先代对百姓有恩,加上统治时间长,所以当国家覆灭时,百姓不会平静接受,反应会强烈。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)是故亲疏皆危,外内咸怨,离散逋逃,人有走心。(4分)(2)贾百金之货于邻国,而藏千金焉,邻里不我怨,有司不我罪。(4分)14.晁错和张来对于秦朝的灭亡原因认识相同吗?请简要分析。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。磨镜篇①刘禹锡流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局生②,为我一磨拂。萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。【注】①本诗作于815年。815年,刘禹锡因永贞革新失败,被贬离长安做连州刺史,半途又被贬为朗州司马。②负局生:古代传说中隐藏在铜镜中的神仙,这里指磨镜人,也叫负局人。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.开篇两句写镜子被尘埃遮蔽,时间久了很昏暗,为后文复明做铺垫。B.镜子被负局人磨拂之后,焕然一新,能够映照出满池碧水和皎洁的月光。C.“白日”“圆光”句写日光被明镜反射进了暗室,“照”“走”两字精准传神。D.“山神”“野魅”句写出复明之镜发挥了破除邪祟、揭示真相的作用。

16.本诗结尾两句“却思未磨时,瓦砾来唐突”可谓“画龙点睛之笔”。请简要赏析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《荀子·劝学》中,连用“登高而招”等四个生活中的例子展开论证,之后水到渠成地得出了“

,

”的结论。(2)青色是解读中华传统文化的色彩密码之一,李白在《梦游天姥吟留别》中用“

”描写将要下雨时的阴郁,又用“

”表现天空的广袤无垠。(3)山川风物、四时好景激发了文人墨客无限才情。唐宋许多诗词文赋都描绘了“水天相接”的美景,这些句子的意境或开阔,或唯美,或空明,如“

”。三、语言文字运用(本题共5小题,20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成18~20题。每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。我的故乡有几个小苇坑,我走到坑边,抬头看到一轮明月,清光四溢,与水里的那个月亮相映成趣。有时候在坑边玩很久才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起,清光更加晶莹澄澈。我只在故乡待了六年,以后就

,漂泊天涯。我曾到过世界上将近三十个国家,我看过许许多多的月亮。这些月亮应该说都是美妙绝伦的,我都异常喜欢。但是,看到它们,我立刘想列故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下,无论如何我都会感到,这些广阔世界的大月亮,万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里,我的心立刻就飞来了。我的小月亮·我永远忘不掉你!我现在已经年近耄耋.住的朗润园是燕园胜地。此地有山,有水,有树,有竹,有花,有鸟,每逢望夜,一轮当空,月光闪耀于碧波之上。上下空漾,一碧数顷,而且荷香远溢,宿鸟幽鸣,真不能不说是赏月胜地。然而,每值这样的

B

,我想到的仍然是坎乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡,已经成为我经常的经历。思乡之病,说不上是苦是乐,其中有追忆,有惆怅,有留恋,有惋惜。流光如逝,时不再来。在微苦中实有甜美在。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)19.文中画波浪线的句子使用了比拟的修辞手法,试分析其构成和表达效果。(4分)20.文中画横线的句子又说“苦”又说“甜”,表述看似矛盾其实不然,请简要说明理由。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)阅读下面的文字,完成21~22题。重阳节作为中华民族的传统节日,究竟始于何时?罗澍伟认为,“重阳”一词或可追溯到春秋战国时期,当时虽未形成节日,却有登高的风俗,体现了古人崇拜山峦,以消祸避灾的思维。后来随着时代的发展、文明的进步,(

),求愉悦和祈增寿等“宜于长久”的意识日益加强。魏晋以后,“重阳”的节日气氛渐趋浓重,到唐代形成民间节日。唐人或登高望远,或舒展筋骨,或游目骋怀。(

),如诗人王维在重阳节这天就写下了“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的千古名句。A登高、赏菊、插茱萸等民俗也日益丰富,并沿袭到至今。重阳节后,天气日渐寒凉,草木凋零。B为告别春夏的勃勃生机,迎接秋收冬藏,明清两代在重阳节这天又出现携酒至城郊痛饮的风气,这种行为与“踏青”的阳春三月相对应,谓之“辞青”。时至今日,重阳节最为人所知的身份是“老人节”。(

)?罗澍伟解释说,“九”作为阳数之极,又被称“极阳”或“老阳”,“九九”与“久久”谐音,意味着长久、高寿。因此,从1989年开始,我国把每年的重阳节定为“老人节”。21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密.每处不超过15个字。(6分)22.文中A、B两处画横线的句子表述不当,请做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)2024年10月16日,中国科学院与“两弹一星”纪念馆在升级改造之后重新开放,“两弹一星”元勋重新走进人们的视野。在“两弹一星”元勋王淦昌之孙王世华幼时的印象里,爷爷“住在信箱里”。王世华回忆小时候家里很多旧物箱子上总是写有“王京”二字,但父辈没有详细说起“王京”的故事,只告诉他“爷爷住在信箱里”。20世纪60年代,王淦昌化名“王京”投身中国核武器事业,发出“愿以身许国”的誓言,从此隐姓埋名17年。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

金科大联考·2025届高三12月质量检测·语文参考答案、提示及评分细则

题号1236710111215答案BDAcDBDFBAB1.【答案】B(3分)【解析】A项,“进而产生了历史真实和艺术真实之争”曲解文意,原文是“迅速激化长期存在的所谓历史真实和艺术真实之争”,说明“历史真实和艺术真实之争”早已存在;C项,“不需要考虑此事件和历史的吻合度”表述绝对,材料一中有“这种虚构和想象必须符合历史本质的真实和历史文化的真实”;D项,张冠李戴。“关公战秦琼”式的错误,不属于“细节精致”。2.【答案】D(3分)【解析】“历史学家和文艺家可以相互借鉴”理解有误。材料二中,毛佩琦并没有表述此种观点。3.【答案】A(3分)【解析】A项观点强调影视剧中出现的“人格之恶”便于观众宣泄情绪,材料一倒数第二段认为“这样的人格不值得写进诗性叙事的文艺作品之中”。所以A项不能支持材料一观点。4.【答案】认同。①《窦娥冤》故事源于《列女传》中的《东海孝妇》,真实地反映元朝统治下的时代悲剧,表现下层人民坚强不屈的斗争精神,能照亮历史,也能照亮现实。②窦娥发的三桩誓愿一一应验,表现善良人民的美好愿望,体现诗人温柔敦厚之旨。【评分细则】理由每点2分,只回答“认同”而没有阐述理由不得分。【解析】本题考查学生概括作品主要内容、进行个性化阅读和有创意的解读的能力。材料一所说的“诗性品格”主要表现在两个层面,一是“虚构的故事更能照亮历史,也能照亮现实。这正是历史剧基本的诗性品格”,即能照亮历史,也能照亮现实;二是“在我国优秀的传统文化中,诗性叙事的另一基本品格是‘不失诗人温柔敦厚之旨’”“既是对笔下的历史人物设身处地、感同身受,也是向受众传递美好的价值取向和感情倾向,给予希望与期待”,即体现诗人的温柔敦厚,也就是对历史人物的同情,并给予美好希望与期待。然后结合《窦娥冤》这一剧本情节,从以上两个角度作出分析。5.【答案】①尊重《鸿门宴》中的历史真实,不能篡改基本的史实。②在尊重历史的基础上,合理虚构,进行艺术化的创作。③要能够向观众传递美好的价值取向和感情倾向。④细节要精致,服装、用具尽量符合时代特点。【评分细则】每点2分,答出三点给满分,其他答案言之成理亦可。【解析】本题考查分析文本思想观点的能力。本题要求考生回答出将历史改编成历史剧需要注意的事项。需要考生准确解读全部阅读材料,筛选整合文中信息,并对材料准确理解、分析综合,最终作出评价。可以运用材料中的话回答。

6.【答案】C(3分)【解析】C项,对改随父姓的评价,“彰显了父子已经消除分歧”无中生有,“突出他们对传统文化的尊重”人为拔高。7.【答案】D(3分)【解析】D项,“对父辈未能及时以攻克敌堡的精神和眼光去攻占军事科学高峰表示惋惜”错,从后文看他是认识到原因不是“眼光”问题,而是“政治”问题。8.【答案】①推动情节发展。高干事的到来,道出了战士“北京”的身份以及雷军长来连队的消息,使故事得以合理地发展下去;②为塑造人物、表现主题服务。高干事自身缺少思想光芒,是一名能“混事”的普通干事,他的存在贴近部队的真实情况,与薛凯华形成对比,也便于表现雷军长的“洞察秋毫”。【评分细则】每点2分。意思对即可。【解析】本题考查小说中次要人物作用的分析能力。次要人物一般具有推动情节发展、烘托主要人物、显化主题等作用,作答时可沿着这一方面进行思考。要能准确答题,还要对这一人物做出准确的评价,这一人物缺少思想光芒,是薛凯华等英雄的陪衬,也便于表现雷军长“洞察秋毫”的高大形象。9.【答案】①理解:作品不回避社会问题,但不止于暴露问题,而同时也让我们看到正义和光明,使作品具有震撼人心的力量。②举例:虽有搞曲线调动、离开前线的干部子弟,但更有特地从北京赶来参战的干部子弟;虽有权势者幕后操作,搞曲线调动,更有雷神爷这样坚持原则的军队干部;虽有战功评定方面的问题,但有领导已经发现并责令调查;虽有评功、宣传等方面的问题,但烈士勇于献身的精神更令人感动。【评分细则】理解正确,2分:举出两例,每例给2分,共6分。意思对即可。【解析】本题考查对作品的深层理解和批判性思维能力。对这句话的理解,可以从暴露军队中的问题和讴歌正义两个方面阐述。举例可从“我”与薛凯华、“我”母亲与雷军长、雷军长过问靳开来未能评战功、烈士的辆牲精神等方面归纳。”10.【答案】BDF【评分细则】每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。【解析】“如是而取之”与“必如是而失之”内容在逻辑上是并列关系,故在B、D处断开;“而能以君子之道守之欤”与前面形成转折,故在F处断开。原句意思是:所以以这样的方式获取的,也一定会以这样的方式失去它。哪有用盗贼的方式获取,却能用君子之道守住的呢?11.【答案】B(3分)【解析】两者用法不同。前者是使动用法,后者是意动用法。12.【答案】A(3分)【解析】“心生疑惑”错,原文是设问,并非疑惑。13.【答案】(1)因此无论关系亲疏都处于危险之中,朝廷内外都充满怨恨,百姓离散逃亡,人心惶惶。(2)价值百金的货物拿到邻国去出售,从而获利千金,邻里不会埋怨我,官吏不会降罪于我。

【评分细则】(1)“是故”“逋逃”各1分,句意2分;(2)“贾”、“不我怨”“不我罪”宾语前置句各1分,句意1分。【解析】本题考查理解并翻译句子的能力。(1)“是故”,因此;“通逃”,逃亡。(2)“贾”,出售;“不我怨”“不我罪”皆为宾语前置句。14.【答案】不同。①晁错认为秦朝灭亡的原因:一是统治者用人不当,听信谗言;二是法令繁杂混乱,刑罚残暴;三是官吏奸邪,作威作福。②张耒认为,秦灭亡的原因在于其以残暴的方式取得天下,即使想用仁义守天下也是无法做到的。【评分细则】不同,1分;分析,2分。意思对即可。【解析】本题考查学生对文本内容进行分析评价的能力。材料一中,根据“及其末涂之衰也,任不肖而信谗贼”,可知统治者任人不肖、听信谗言;根据“法令烦僭,刑罚暴酷,轻绝人命”,可知秦朝的法令繁杂混乱,刑罚残暴;根据“奸邪之吏……人有走心”,可知奸邪官吏趁乱作威作福,致使民心背离。材料二中,张耒不认可贾谊的观点,指出无论攻天下还是守天下都应施行仁义,秦攻守时都不能施行仁义。15.【答案】B(3分)【解析】“能够映照出满池碧水和皎洁的月光”理解有误,“萍开绿池满,晕尽金波溢”写磨过的镜子像拨开浮萍露出满池碧水,又像月荦退尽泛溢出金波。16.【答案】①诗人以明镜自比,以“瓦砾”比作政敌;②对比明镜“磨镜”前后的境遇,表达了对政敌的愤恨和嘲笑,也表现了自己敢于斗争的顽强精神;③与开头两句遥相呼应,使得整首诗浑然一体。【评分细则】每点2分,意思对即可。其他答案言之成理亦可。【解析】本诗最后两句写明镜未磨之时,“瓦砾来唐突”的情景,极端地蔑视瓦砾,辛辣地嘲讽了瓦砾。在蔑视和嘲讽之中,满含着诗人对其政敌的愤恨和嘲笑。诗人在这里是以一个胜利者的姿态出现的。这两句诗使人强烈地感到诗人有着敢于斗争、敢于胜利的顽强精神。同时,最后两句又与开篇两句遥相呼应,使得整首诗歌浑然一体。注意对诗歌的理解,可以有不同的看法,只要言之成理即可。17.【答案】(1)君子生非异也善假于物也(2)云青青兮欲雨青冥浩荡不见底(3)江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮/落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色/白露横江水光接天【评分细则】每空1分,有错、漏、添字不得分。【解析】本题考查默写名篇名句的能力。题目的内容分别出自《劝学》、李白的《梦游天姥吟留别》,都为《普通高中语文课程标准》推荐背诵篇目。第三题为开放性试题。学生应理解情境,再联系相关篇目的内容作答。18.【答案】A:背井离乡B:良辰美景【评分细则】每个1分,成语意思符合语境即可。【解析】A处,由后面的语境“漂泊天涯”“曾到过世界上将近三十个国家”可以确定此处填写“背井离乡”;B处,前面语境是描述燕园在明月照耀之下的美景,所以此处可以填写“良辰美景”。19.【答案】①构成:赋予“我的心”以“飞”的动态;效果:表现了作者迫切的思乡之情。②构成:称“小月亮”为“你”,将“小月亮”人格化:效果:表现了作者对故乡小月亮的喜爱,表达对故乡的深情。

【评分细则】每点2分,意思对即可^^【解析】画波浪线的句子运用了比拟的修辞手法,其构成为赋予“我的心”以“飞”的动态,称“小月亮”为“你”。前者表达了作者对故乡的思念之情,后者则体现了作者对故乡小月亮的喜爱之情,传达出对故乡的深情。20.【答案】①“苦”是因为思乡而不能回到故乡;②“甜”是因为有家乡以及关于家乡的温馨回忆,以抚慰漂泊的心灵。【评分细则】每点2分,意思对即可。【解析】本题考查对重要句子的理解能力。从全文来看,作者住在燕园胜地,离开故乡多年,对故乡的思念之情与日俱增,但不能回到故乡,所以“苦”是因为思乡而不能回到故乡;“甜”是因为作者有关家乡的回忆是温馨的,能抚慰作者的心灵,因而作者又说“甜”。21.【答案】①这样的思维逐渐淡化③这些活动也出现在诗人的笔下③重阳节为什么又叫“老人节”【评分细则】每空2分,意思对11字数符合要求即可。【解析】第①处,前面介绍了古人的“崇拜山峦,以消祸避灾”的思维,后面提到随着时代的发展,“求愉悦和祈增寿等‘宜于长久’的意识日益加强”。由此可知①处可填写“这样的思维逐渐淡化”。第②处,后面举例王维写诗,所以这里是概括性的句子,可以填写“这些活动也出现在诗人的笔下”。第③处,前文确认重阳节最为人所知的身份是“老人节”,后文又有解释,所以这里填入“重阳节为什么又叫‘老人节’”。22.【答案】A处,将“并沿袭到至今”修改为“并沿袭至今”;B处,“与‘踏青’的阳春三月相对应”修改为“与阳春三月的‘踏青’相对应”。【评分细则】每点2分,其他修改方法正确亦可【解析】A处语意重复,“至今”含有“到”的意思,可以删去前面的“到”:B处,按照表达的逻辑,应该是“携酒至城郊痛饮的风气”这种“辞青”行为与“踏青”相对应,所以可以将“‘踏青’的阳春三月”调整为“阳春三月的‘踏青’”。23.【写作指导】材料核心是“两弹一星”元勋王淦昌隐姓埋名投身核武器事业。关键信息有“王淦昌”“隐姓埋名17年”“愿以身许国”“住在信箱里”等。可以从以下角度立意:爱国奉献精神:王淦昌为了国家的核武器事业,放弃个人身份与家庭生活,这种舍小家为大家、将个人命运与国家命运紧密相连的爱国奉献精神可作为核心立意。可以阐述爱国奉献在国家发展、民族进步中的重要性,以及在当今时代如何传承这种精神。默默坚守与担当:他隐姓埋名17年,在幕后默默耕耘,坚守在艰苦且保密的岗位上,体现出一种非凡的担当。可探讨在平凡岗位上如何坚守职责,担当起时代赋予的使命,不追求名利,专注于事业。科学精神与家国情怀的融合:王淦昌作为科学家,将对科学真理的追求与对祖国的热爱完美融合。可以思考科学研究如何在爱国情怀的引领下更具动力与方向,以及具有家国情怀的科学家对国家科技进步的巨大推动作用。【参考立意】①爱国奉献,是个人价值于国家层面的崇高彰显。②坚守担当,是平凡通向伟大跨越的坚实桥梁。③家国情怀与事业追求相融合,铸时代奋进之强劲动力。

【评分细则】(一)判分原则作文阅卷要公正公平;坚持内容与形式统一的原则,注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力。要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量,综合量分。(二)评分等级本次评分为四等七类。一等卷48~60,其中一等上54~60。~等下48~53;二等卷36~47,其中二等上42~47.二等下36~41;三等卷2t~35.其中三等上80~35,三等下24~29;四等卷0~23。(三)评分提示1.考生作文如角度独特,立意深刻,有独到见解

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