高中历史之历史百科从高考的视角论中学生阅读史籍素材

PAGEPAGE3从高考的视角论中学生阅读史籍——以《资治通鉴》为例摘要：中学历史课程的学习水平按四个递进层次分类：识记与鉴别、领悟与诠释、分析与综合、评价与论证，其中后三个层次都有史料方面的要求。由于现阶段学问的膨胀、网络语言的涌现等因素，多数中学生的传统语言基础学问略显薄弱，故应对高考材料题时颇为吃力，山区学生表现明显，对此状况，一线老师苦不堪言，写者深有体会。因此，引导学生适度阅读史籍，不失为打开困局的可选途径之一。本文以《资治通鉴》为例，略谈一二。关键词：史料高考材料题困局《资治通鉴》近年来，历史高考越来越留意对学生实力方面的考查，命题原则早已从学问立意转向了实力立意。新《课程标准》明确规定，中学阶段课程目标要求学生“能够运用所驾驭的学问与技能，搜集和整理史料，提取信息，用以思索和解决新情境中的问题”。课标中规定中学历史课程的学习水平按四个递进的层次分类，包括识记与鉴别、领悟与诠释、分析与综合、评价与论证，其中后三个层次都有史料方面的要求，如“领悟与诠释”中明确要求学生“运用已有学问，对有关史料或问题进行说明、梳理和提炼，作出必要的说明；”“分析与综合”要求学生能“在新情境中采纳多种史料，运用分析、综合的方法，比较、概括主要文明的发展进程、重要特征及其重要人物、重大事务和优秀成果；”而“评价与论证”这一最高层次的学习水平中也明确要求中学学生能“依据各类史料，对重要历史人物、重大事务作出评价。”一、现实须要课程标准要求越来越高，但鉴于现阶段学问的膨胀、网络技术的发展、网络语言的涌现等因素，多数中学生的传统语言基础略显薄弱，这在山区学生中体现尤为明显，对此状况，一线老师苦不堪言，写者深有体会。因此，引导学生适度阅读史籍，不失为打开困局的可选途径之一。下面，本文就以《资治通鉴》为例，略谈一二，希专家、学者斧正！二、读《资治通鉴》《资治通鉴》在众多史籍中尤为引人注目，一方面在于其本身的学术价值之高，但有关伟人毛泽东的一则轶事无疑极大的提高了其吸引力：毛泽东的文才武略众人皆知，其博览群书，而《资治通鉴》深得毛泽东宠爱，无论斗争还是和平年头，都是身旁之物。更而言之，《资治通鉴》是毛泽东的打天下、治天下的宝典。因此，笔者以之为例，略谈史籍阅读过程中应走步骤，并录本人读书心得如下，相互借鉴。1、明白史书的基本信息。《资治通鉴》﹒宋﹒司马光编著，元﹒胡三省音注，中华书局出版（北京王府井大街36号），1956年6月第1版。《资治通鉴》为北宋司马光等撰，其上起周威烈王二十三年（前403年），下至后周世宗显德六年（959年），共计一千三百六十二年之史事。史称《资治通鉴》的材料价值甚高，其在搜集材料方面较为丰富，审查材料时也较为慎重，保存了很多其它史书所不能见之史实。例如，其具体记载了唐代袁晁﹑裘甫起义等。《资治通鉴》先做长编，后成其书。有书目﹑有考异，全书体例完整，前后脉络分明，长于叙事，详而不芜。2、了解史实。在阅读过程中自然已初步了解史实，关键在于质疑。3、读书见疑。初读《资治通鉴》，最感困惑的即为司马光在时间记述上所采纳的纪年﹑记月﹑记日法。在中国古代社会，纪年法主要有最早出现的帝王纪年法，及年号纪年法﹑干支纪年法﹑星岁纪年法﹑生肖（动物）纪年法。另外，各少数民族也有其特别的纪年法。在《资治通鉴》中，每“纪”首采纳星岁纪年法，而自从西汉武帝创立年号纪年法以来，史书一般较少采纳晦涩的星岁纪年法。在星岁纪年法下，附之以干支纪年法，加之以括号。同时，在每卷中分期时又采纳年号纪年法，年号纪年法下加以括号，注明干支纪年与公元纪年。而公元纪年法为近代从西方所引入，故括号内所注应均为后人所加。在正文中，月份记叙即以明确的阴历记月。在记日时，司马光采纳干支记日法，而干支记日法采纳六十轮换制方式，要求一个月中记日的干支，首先要知道月初的干支，再由月初干支按依次推算，即按花甲子计算。而所在文中，间或才有“朔”字出现。例如，卷一百九十二，页六百一十三：“闰月，癸丑朔，日有食之”。因此，要想精确得知事务发生之日期，较为麻烦。读《资治通鉴》困惑之二即为司马光对唐高宗﹑中宗﹑睿宗﹑武后这一时段史实的编写。唐高宗死于六百八十三年十二月丁巳，其第七子李显继位，是为中宗，次年正月改年嗣圣。是年二月，戊午，中宗废，已未，立高宗第八子李旦为睿宗。但令人不解的是，司马光归这一时段史实于武周朝，且纳之为光宅元年。七百零一年六月，壬午，唐中宗驾崩，温王李重茂继位，是为殇帝，并改元唐隆，但这一史实也被并于睿宗朝。观其旨意，司马光似认为其三人这一期间为帝时日过短，不宜专为编卷，或为承《新唐书》﹑《旧唐书》之故。然隋恭帝﹑唐哀帝（唐昭宣帝）在位均时日甚短，却有独卷，不知又当做何说明？读《资治通鉴》困惑之三是为其各卷之划分毫无依据可循。唐高祖朝从一百八十五卷至一百九十二卷，共八卷，分之为上之上﹑上之中﹑上之下﹑中之上﹑中之中﹑中之下﹑下之上﹑下之下。这八个时间段的划分既不是以年号不同而相区分，也不是以时间等同而定。卷一百八十五为六百一十八年一月至七月，期间五月李渊受隋禅，称帝改元，是为武德元年。卷一百八十六，依旧为武德元年，从六百一十八年八月至一十二月。卷一百八十七，为武德二年，六百一十九年一月至十月。卷一百八十八，为武德二年至四年，六百一十九年十一月至六百二十年二月……卷一百九十二，为武德九年至贞观元年，六百二十六年九月到六百二十八年七月，期间包括太宗继位，改元贞观。综观全文，实难让人领悟《资治通鉴》分卷之依据。4、读后所得。《资治通鉴》集当时第一流史家以十九年的时间得以完成，虽其存在不足，但终是白璧微瑕。《资治通鉴》虽称是政治史，其中最突出的又是军事方面的记载，但关于经济史等方面的材料也较为重视。历代的经济制度﹑经济措施及与国计民生有关的事务大体不漏，文化史与文学﹑艺术﹑宗教等也颇有涉及。但终因其编书目的所限，且可能因为书的重量已经够大，故并不非常详尽。清人钱大昕云：“读十七史，不行不兼读《通鉴》。《通鉴》之取材多有出于正史之外者，又能考诸史之异而裁正之。昔人所言，事增于前，文省于旧，唯《通鉴》可以当之”（《潜研堂文集》卷二十八《跋宋史新编》）。此评价可谓甚是中肯。三、结语历史最重要的在于以史明智,它不是服务于过去,而是服务于现在和将来。在新课改之大背景下，中学历史教学应当突破单纯课堂模式，通过史籍的阅读来培育学生的传统语言实力、探究精神和思维实力，这是一种有效的教学方式。在中学的历史教学中要驾驭原则、留意方法，更要大胆突破，才能够实现提高历史教学质量、充分实现其社会价值之目的。参考文献：[1]《资