重庆市字水中学2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题

重庆市字水中学20242025学年上期高2027届期中考试历史试卷（试卷共4页，满分100分，考试时间75分钟）本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将答题卡交回。注意事项：1.答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。2.选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案的标号；非选择题答案使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。3.考生必须按照题号在答题卡各题号相对应的答题区域内（黑色线框）作答，写在草稿纸上、超出答题区域或非题号对应的答题区域的答案一律无效。4.保持卡面清洁，不折叠，不破损。5.做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分）1.考古发现，三星堆古城为代表的古蜀文明与中原夏商王朝发生过密切的联系，受到了夏商王朝的冶金和以青铜礼器和玉礼器为代表的中原礼制的强烈影响，同时在信仰方面又保持了鲜明的自身特色。据此可知（）A中华文明领先其他国家 B.南方文明比北方文明先进C.中华文明起源多元一体 D.区域经济文化的均衡发展【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：夏商周时期（中国）。据材料信息可知，文明之间的交流和影响，说明中华文明的多元一体，C项正确；材料中华文明没有与其他文明比较，排除A项；材料无法体现南方与北方文明的先进程度，排除B项；中国古代区域经济发展是不平衡的，排除D项。故选C项。2.据考古发现，河南双槐树遗址为距今5300年前后的一处都邑遗址，遗址面积117万平方米。其中发现有三重大型环壕、具有最早瓮城结构的围墙。还发现中国最早的宫殿遗址，多处院落建立在大型版筑夯土地基之上。据此可知，当时该地（）A.世袭制代替了禅让制 B.呈现国家的初始形态特征C.部落间联系趋于紧密 D.源于军事防御功能而兴起【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料该地已经具有“较大规模的都邑、防御设施以及宫殿”，并结合所学知识可知，有专家认为宫殿建筑、阶级分化等可说明其具备了国家初始形态，B项正确；夏朝的建立标志着世袭制代替了禅让制，与材料时间不符，排除A项；仅据该材料无法得出部落间的联系趋于紧密的历史结论，排除C项；不能根据其具有最早瓮城结构的围墙，就得出“源于军事防御功能而兴起”的结论，排除D项。故选B项。3.《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”对这两段记述理解最准确的是（）A.王位世袭制取代禅让制 B.宗法制度早在夏朝就遭破坏C.益主动将王位让给了启 D.史料记录有出入历史无结论【答案】A【解析】【详解】依据材料“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启”可知，反映的是益让位于禹的儿子启；依据材料“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之”可知，反映的是启通过武力夺取王位，这体现了从“公天下”的禅让制到“家天下”的王位世袭制的转变过程，而且这一过程并非一帆风顺，A项正确；材料反映的是从“公天下”的禅让制到“家天下”的王位世袭制的转变过程，而且禹执政时期还没有出现宗法制度，排除B项；C项只符合《史记·夏本纪》中的记载，排除；受时代、阶级立场等因素的影响会导致历史记载存在差异，但不能就此得出历史无结论，排除D项。故选A项。4.有学者认为：“商朝是依靠一系列的武力征服而建立起来的。在长期的征战过程中，由于战争和新建国家管理职能的需要，商朝的创建者商汤创立了内外服制度。”该学者认为，殷商内外服制度（）A.呈显出内外分治特征 B.存在邦族种姓之分C.适应了当时政治需要 D.具有松散性的特点【答案】C【解析】【详解】根据“由于战争和新建国家管理职能需要，商朝的创建者商汤创立了内外服制度”可知，殷商内外服制度是为了战争和新建国家管理职能的需要而创建的，说明内外服制度适应了当时政治需要，C项正确；材料并非强调内外分治特征，排除A项；材料无法体现邦族种姓之分，排除B项；材料无法体现内外服制度具有松散性的特点，排除D项。故选C项。5.中国现代知名学者陈梦家指出:“卜辞中常有'王卜’,'王贞’之辞,乃是王亲自卜问,或卜风雨,或卜祭祀征伐田游……王兼为巫之所事，是王亦巫也。”材料可用于说明，当时（）A.商王尚未实现权力的高度集中 B.世俗领袖难以决定军国大政方针C.人们改造自然的能力大为提升 D.神权是维系统治秩序的重要手段【答案】D【解析】【详解】材料“王兼为巫之所事，是王亦巫也”意思是君王主持和参与祭祀，体现的是神权与王权密切结合，说明神权是维系统治秩序的重要手段，D项正确；神权与王权密切结合有利于王权的加强，无法得出商王尚未实现权力的高度集中，排除A项；世俗领袖难以决定军国大政的说法不符合史实，排除B项；祭祀问卜情况不能体现人类改造自然的能力提升，排除C项。故选D项。6.西周中晚期的五祀卫鼎、散氏盘、师永孟等青铜器，均有土地交换转让的铭文，其中一些还涉及了土地赔偿案件的审理程序。这反映当时（）A.土地私有制已确立 B.青铜铸造技术发达C.井田制度出现松动 D.宗法分封体系崩溃【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周中晚期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：西周中晚期的青铜器上出现了土地交换转让的铭文，还涉及了土地赔偿案件的审理程序，说明当时存在土地交换和转让的现象，井田制之下土地国有、不准买卖与转让的情况有所松动，C项正确。据材料及所学，此时出现了土地私有现象，但土地私有制是在春秋战国时期通过系列变法确立，排除A项；材料中未提及青铜器制造状况，不能得出青铜铸造技术发达，排除B项；据所学，宗法分封体系的崩溃应是春秋战国时期，且材料与宗法分封制度无关，排除D项。故选C项。7.春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，但孔子编撰《春秋》，仍按诸侯爵位坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是（）A.强调文化差异 B.维护等级秩序C.提升周王权威 D.实录历史事实【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据本题材料“楚国国君自称为王，称霸中原，但孔子编撰《春秋》，仍按诸侯爵位坚持称楚王为‘楚子’”可知楚国国君自立为王并没有得到周天子的册封，孔子没有承认楚国国君的行为，由此可以分析孔子强调礼仪来维护等级秩序，B项正确；材料中没有将各诸侯国的文化进行对比，无法得出强调文化差异的结论，排除A项；孔子编撰《春秋》坚持称楚王为“楚子”，无法达到提升周王权威的效果，排除C项；材料楚王自立是历史事实，但孔子不予承认可知不是实录历史事实，排除D项。故选B项。8.战国时期，周王室进一步衰微，中原诸侯国不遵周制纷纷称王。此时的楚国已蜕去“蛮夷”身份，同齐、赵、韩、魏、燕等国一起共称“诸夏”。这表明当时（）A.华夏认同观念得到发展 B.周王室仍具强大影响力C.楚国成为诸侯各国霸主 D.诸侯兼并战争不断减弱【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是战国时期。根据材料可知，战国时期诸侯在兼并战争的过程中进一步促进了民族交融，当时的楚国已蜕去“蛮夷”身份，融入了“诸夏”，体现了华夏认同观念的发展，A项正确；战国时期周王室的权威进一步遭到破坏，排除B项；楚国并未成为诸侯各国的霸主，排除C项；战国时期，诸侯兼并战争在不断增强，排除D项。故选A项。9.商鞅力促秦孝公进行变法，主张“变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚”，却遭到秦孝公之兄嬴虔以及权臣甘龙等人的坚决反对。甘龙更是指出“圣人不易民而教，智者不变法而治”。他们的争执实质上反映了（）A.秦国王室势力的衰落 B.新旧政治势力的利益冲突C.民众重农观念的淡漠 D.法家学说理论尚未系统化【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是战国时期。根据材料及所学可知，商鞅力促秦孝公进行变法，其主张体现了新兴地主阶级的诉求，而秦孝公的哥哥嬴虔以及权臣甘龙等人坚决反对变法，希望维持旧有政治秩序和既得利益，他们之间的争执实质上反映了新旧政治势力的利益冲突，B项正确；材料未涉及秦国王室势力衰落的相关信息，表述不准确，排除A项；材料主要强调商鞅与嬴虔、甘龙等人在变法问题上的冲突，而非民众重农观念的淡漠，排除C项；材料未涉及法家学说理论的发展特征，选项与题意无关，排除D项。故选B项。10.商鞅变法规定：“废井田，开阡陌”，授田于百姓。这种做法（）A确立了土地私有制 B.巩固了奴隶主统治C.实行了土地国有化 D.强力推行了均田制【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料及所学可知，秦国商鞅变法，“废井田，开阡陌”，授田于百姓，允许土地自由买卖，从而确立了封建土地私有制，A项正确；这种做法加速了奴隶主统治的瓦解，排除B项；这种做法使井田制走向崩溃，实行了土地私有化，排除C项；北魏时期，统治者强力推行均田制，排除D项。故选A项。11.《汉书·食货志》记载：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。”其意在强调商鞅变法（）A.加速了周天子统治的结束 B.完成了向封建社会的转型C.奠定了秦统一的物质基础 D.调动了人们的生产积极性【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏……倾邻国而雄诸侯”可知，商鞅变法，奖励耕战，使秦国实现富国强兵，称雄七国，从而奠定了秦统一的物质基础，C项正确；材料是强调商鞅变法为秦的统一奠定基础，不是加速周天子统治的结束，排除A项；材料是强调商鞅变法为秦的统一奠定基础，未强调完成了向封建社会的转型，排除B项；商鞅变法中的开阡陌、奖励耕织等措施有利于调动人们的生产积极性，但材料内容没有强调这方面影响，排除D项。故选C项。12.有诗云：“鱼嘴分江内外流，宝瓶直扼内江喉，成都坝仰离堆水，禾稻年年庆饱收，李冰父子功劳大，作堰淘滩尽手工。”诗中的水利工程是指战国时期的（）A.芍陂 B.郑国渠 C.灵渠 D.都江堰【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料可知，都江堰是李冰父子修建的水利工程，D项正确；芍陂是由春秋时楚相孙叔敖主持修建的水利工程，排除A项；郑国渠是郑国在秦国修建的水利工程，排除B项；灵渠是秦朝时期为南征越族修建的水利工程，排除C项。故选D项。13.《吕氏春秋》认为：“乱莫大于无天子，无天子则彊（强）者胜弱，众者暴寡，以兵相划（灭），不得休息。”据此可知，《吕氏春秋》提倡（）A.施行君主专制制度 B.国与国间平等相处C.全面推广郡县制度 D.恢复周天子的权力【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。由材料“乱莫大于无天子”可知，《吕氏春秋》认为只有树立天子的权威，才能制止“彊（强）者胜弱，众者暴寡”的局面，结合所学知识可知，《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦召集门客编著的，其主旨应为确立君主专制制度，A项正确；题干主要强调的是国内需要天子维持秩序，而非国与国之间的关系，排除B项；题干中没有涉及郡县制度相关内容，主要强调的是天子对维持秩序的重要性，排除C项；题干只是强调需要天子维持秩序，并没有特指要恢复周天子的权力，排除D项。故选A项。14.秦朝时，诽谤罪的基本内涵是“非上”，即对皇帝人身或言行的非议。汉武帝时，诽谤罪发展到极致，出现“腹诽”之罪，即“腹诽而心谤”，许多获罪者并非因为捏造事实诽谤皇帝，而是因为直言进谏触怒统治者。诽谤罪发展的根源是A.谏议制 B.皇权至上 C.监察制 D.中央集权【答案】B【解析】【详解】根据“对皇帝人身或言行的非议”可知诽谤罪是对皇帝进行攻击，此举触犯了皇帝尊严，违反了皇权至上的要求，所以是诽谤罪的根源，故选B；据题意可知，诽谤罪的根源在于皇权至上，ACD与题意不符，排除。15.读下面的官职结构示意图，此幅图反映的制度应出现于（）A.秦朝 B.汉朝 C.隋朝 D.唐朝【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“官职结构示意图......太尉、丞相、御史大夫”结合所学知识可知，皇帝之下设有太尉、丞相、御史大夫，这是秦朝的三公九卿制，A项正确；汉朝在中央设置了中朝，排除B项；隋朝和唐朝的中央官职制度是三省六部制，其关键字眼是“尚书省”“中书省”“门下省”等，排除C、D项。故选A项。16.秦朝建立后，又征服南方越族地区，设置桂林郡、南海郡和象郡，修五尺道加强对云贵一代西南夷的控制。在北方，击退了游牧民族匈奴的进攻，设置了九原郡，修筑长城和“直道”。秦朝的这些措施（）A.促进了统一多民族国家巩固 B.体现了君主专制统治的加强C.推动了统一国家文化的发展 D.反映了因地制宜的治国方略【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料信息可知，秦朝建立后，又征服南方越族，北击匈奴，设置郡县，修筑长城和“直道”，加强对地方的控制，促进了统一多民族国家巩固，A项正确。君主专制的加强，体现在相权的削弱，材料中没有描述，排除B项；材料描述的是疆域的扩大和地方治理，而非统一国家文化的发展，排除C项；材料描述的是扩大版图和地方控制，未描述因地制宜，排除D项。故选A项。17.图示法是学习历史的一种好方法，它能将纷繁复杂的历史比较直观形象地展示出来，图2展示的措施所起到的作用是（）①促进文化交流交融②增加财政收入③巩固国家统一④增强民族凝聚力A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】【详解】根据材料图2所展示的措施，可知秦朝把六国的文字统一成秦国的篆体，实行了书同文的措施。这些措施促进了全国各地文化交流，巩固了国家的统一，也增强了民族凝聚力，C项正确；书同文不能增加国家财政，排除A项；书同文不能增加国家财政收入，排除B项；书同文不能增加财政收入，排除D项。故选C项。18.西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于（）A.西汉经济发展市场需求扩大 B.中国丝织品在西域备受推崇C.张骞出使西域开辟丝绸之路 D.中外农业生产水平稳步提升【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉时期（中国）。据题意可知，西汉时期，西域的多种物种传入中原地区，而中原地区的先进技术也传入西域地区。据题干“西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术......”，并结合所学知识可知，中原和西域之间物品和技术交流种类丰富，贸易往来繁盛，这主要得益于丝绸之路的开通，C项正确；这些现象反映的是中原与西域的双向交流，原因是丝绸之路的开通促进了两地之间的交往，并不是只强调西汉经济发展和市场需求的扩大，排除A项；中国丝织品在西域受到推崇是结果，不是原因，排除B项；材料内容体现的是两地的经贸交流，并不能得出农业生产水平的稳步提升，排除D项。故选C项。19.三国时期学者孟康解释“中朝”说：“中朝，内朝也。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”汉朝实行中外朝制度（）A.旨在终结宰相制度 B.有利于中央权力加强C.加速了西汉的灭亡 D.有助于加强皇权专制【答案】D【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是目的题、影响题。时空是：汉朝（中国）。汉朝实行中外朝制度的目的是为了加强皇权，将权力集中到皇帝身边，以减弱宰相和外朝官员对政权的影响，从孟康对中朝的解释可以看出，中朝的组成成员多为皇帝身边的亲信和近臣，其权力逐步扩大，主要是为巩固皇权服务的，因此汉朝的中外朝制度有助于加强皇权专制，D项正确；汉朝没有终结宰相制度，明朝时期终结，排除A项；材料主要涉及的皇权与相权，没有涉及中央与地方的关系，排除B项；汉武帝时期设立中朝，强化了皇权，并没有加速西汉灭亡，排除C项。故选D项。20.有学者指出，实行了300多年的两汉选官制度——察举制。从实际情况观察，察举制确实为汉朝选出了许多人才。但任人唯亲、唯财、唯势，权门势家把持察举的结果，令其流弊百出。据此可知，该学者认为A.察举制埋下汉末分裂割据的隐患 B.察举制对两汉政治具有双重影响C.权门势家把持察举使其不能持久 D.以官举士的方式不利于政治清明【答案】B【解析】【详解】根据题干，材料有两层意思，分别从积极作用以及流弊方面对两汉选官制度——察举制进行了全面评价，B项正确；察举制是选官制度，对汉末分裂割据没有直接的影响，排除A项；C项没有全面地体现该学者对察举制的认识，排除；D项过于绝对，察举制为汉朝选出了许多人才，在一定程度上是有利于政治统治的，排除。故选B项。21.董仲舒上书汉武帝《天人三策》指出：“今临政而愿治七十余岁矣，不如退而更化；更化则可善治，善治则灾害日去，福禄日来……为政而宜于民者，固当受禄于天。夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也。”在此基础上，董仲舒建议（）A.严刑峻法 B.焚书坑儒 C.尊崇儒术 D.盐铁官营【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是汉武帝时期。根据材料“今临政而愿治七十余岁矣，不如退而更化；……为政而宜于民者，固当受禄于天。夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也。”及所学可知，西汉初统治者为了巩固统治，实行了“无为而治”和与民休息的政策，但王朝仍然面临着新的政治问题。董仲舒认为不妨“退而更化”，即实施“积极有为”的政策。因此，他借助儒家的道德秩序劝诫皇帝调整统治政策，提出了“罢黜百家，独尊儒术”的思想主张，C项正确；法家学派主张严刑峻法，与题意不符，排除A项；秦始皇采取了“焚书坑儒”的措施，排除B项；汉武帝时期，为增加政府财政收入，打击工商业者，实行了盐铁官营制度，排除D项。故选C项。22.这是中国史学史上第一部贯通古今、网罗百代的名著，开创了纪传体通史之先河，以叙事写人见长，故事情节生动曲折、语言丰富、风格多样，成为叙事文学的典范，影响着近现代的史学研究与写作。该书是（）A.《诗经》 B.《春秋》 C.《史记》 D.《汉书》【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦和两汉（中国）。据本题材料“史学史上第一部”和“开创了纪传体通史之先河”可知，该书为西汉司马迁所著《史记》，C项正确；《诗经》是中国古代诗歌的开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，反映了周初至周晚期的社会风貌，是现实主义文学，排除A项；《春秋》是中国春秋时期的编年体史书，记录了鲁隐公元年到鲁哀公十四年的鲁国的重要事实，排除B项；东汉班固撰写的《汉书》，是我国第一部纪传体断代史，排除D项。故选C项。23.两汉人民创造了灿烂的历史与文化，许多杰出人物给后世留下了宝贵的精神财富。霍去病“匈奴未灭，无以家为”的壮志，张骞“凿空”的勇气，苏武绝不“屈节辱命”的精神，马援“马革裹尸”的情怀，班超“投笔从戎”的追求。他们的事迹脍炙人口°，广为流传的原因是都蕴含着（）A.耕读传家的理想 B.勤劳勇敢的品质C.家国天下的情怀 D.无为而治°的理念【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问，可知这是原因分析题。时空范围是两汉时期。霍去病“匈奴未灭，无以家为”体现了他以国家安定、抗击匈奴为首要任务，将国家利益置于个人家庭之上，蕴含着家国天下的情怀；张骞“凿空”，不畏艰难险阻开辟通往西域的道路，是为了国家的外交和贸易发展，同样体现了家国天下的情怀；苏武绝不“屈节辱命”，坚守对国家的忠诚，也是家国天下情怀的表现；马援“马革裹尸”，表达了为国家征战沙场、不惜牺牲生命的壮志，体现了家国天下的情怀；班超“投笔从戎”，放弃文职投身军旅，为国家安定贡献力量，同样蕴含着家国天下的情怀，C项正确；题干中这些人物的事迹主要与保家卫国、为国家奉献等相关，而非耕读传家的理想，排除A项；勤劳勇敢的品质不能全面准确地概括这些人物事迹广为流传的原因，他们的核心在于为国家的担当和奉献，排除B项；这些人物的作为与积极进取、保家卫国相关，与无为而治的理念完全相悖，排除D项。故选C项。24.北魏孝文帝改鲜卑姓为汉姓，并仿照汉族社会的士族制度将新改姓的部分鲜卑贵族定为第等的高门士族，鼓励他们与汉族高门士族通婚。这一举措A.促进了北方经济发展 B.奠定了唐盛世的经济基础C.彻底消除了民族矛盾 D.推动了鲜卑族的封建化进程【答案】D【解析】【详解】根据材料中“改鲜卑姓为汉姓”、“仿照汉族社会的士族制度将新改姓的部分鲜卑贵族定为第等的高门士族”、“与汉族高门土族通婚”可知，孝文帝的这些措施体现了“汉化”的特征，推动了鲜卑族的封建化进程，D项正确；孝文帝改革的影响之一是促进了北方经济发展，与材料无关，A项排除；材料没有涉及对后世的影响，B项排除；“彻底消除”说法错误，C项排除。故选D项。25.东晋建立之初，高门琅邪王氏当权。王导担任宰相，司马睿即位时称“王与马，共天下”。材料反映了（）A.相权转移 B.朋党之争 C.外戚干政 D.士族专权【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋（中国）。根据材料信息“王与马，共天下”结合所学知识可知，东晋时期士族的势力庞大，形成了皇权与士族共治天下的局面，D项正确；材料信息强调的是东晋时期士族势力强大，与皇权共治天下，没有提及具体的宰相权力的改变，无法得出转移相权的结论，排除A项；朋党之争是指党派之争，典型的是唐朝的牛李党争，材料信息强调的是东晋时期士族势力强大，与皇权共治天下，没有涉及党派之争，排除B项；外戚是指帝王的母族、妻族，“王与马，共天下”是因东晋时期士族势力强大，外戚干预朝政说法错误，排除C项。故选D项。26.南朝宋、齐、梁、陈四个朝代，其中最长的不过59年，最短的仅有23年。由此可知南朝时期（）A.阶级矛盾尖锐 B.政权更迭频繁 C.社会相对稳定 D.经济发展快速【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝时期（中国）。根据题干中“四个朝代，其中最长的不过59年，最短的仅有23年”可知，南朝时期政权更迭频繁，故选B项；材料通过南朝宋、齐、梁、陈四个朝代存在的时间较短来说明政权更迭的频繁，仅据四个朝代时间较短，不能说明阶级矛盾的情况，排除A项；材料没有涉及此时期的南北对比，不能得知南方“相对”稳定，排除C项；此时期南方经济有一定程度发展，但仅据政权更迭不能得出经济发展的结论，排除D项。故选B项。27.观察下图。图中所示现象（）A.促进了南方地区的开发 B.造成了三国鼎立的局面C.维持了原有的民族布局 D.导致了藩镇割据的出现【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。题中地图所反映的历史现象为五胡内迁所引发的北人南迁，从而促进了南方地区的开发，A项正确；三国鼎立的局面式东汉末地方割据造成的，与材料内容不符合，排除B项；材料图反映的时期是民族大融合阶段，民族的布局改变很大，排除C项；藩镇割据的出现是唐安史之乱后地方设置节度使，权利过大问题造成的，排除D项。故选A项。28.蹴鞠是中国古代的足球运动，最初是一种军事训练手段，由男性参与，至唐代不仅宫廷女子广泛参与其中，民间妇女与优伶在闲暇之余也会参与其中。这反映出唐代（）A.社会风气自由开放 B.女性政治地位得到提高C.休闲活动种类丰富 D.封建伦理束缚已被突破【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是唐朝时期。根据材料可知，唐朝各阶层的女性可以参与到本属于男性的体育运动中，这反映出当时社会风气的自由开放，A项正确；材料只涉及体育运动，并不意味着女性政治地位提高，排除B项；材料只涉及蹴鞠，与种类丰富无关，排除C项；“封建伦理束缚已被突破”的说法与史实相悖，排除D项。故选A项。29.唐太宗在君臣论治过程中，打了一个形象的比喻：为君之道，必须首先安养百姓，如果为了一己之私去损害百姓的利益，就像是割自己的肉来填饱肚子，肚子饱了，人也就死了。这表明，唐太宗（）A.知人善任，虚怀纳谏 B.选贤任能，整顿吏治C.发展生产，改革兵制 D.以民为本，政得其民【答案】D【解析】【详解】根据材料“为君之道，必须首先安养百姓，如果为了一己之私去损害百姓的利益，就像是割自己的肉来填饱肚子，肚子饱了，人也就死了”可知，唐太宗认为作为君主应注重百姓，必须先安养百姓，体现了其民本思想主张，即体现了其以民为本，政得其民的主张，D项正确；“知人善任，虚怀纳谏”主要体现了善于用人方面，不符合题干主旨内容，排除A项；“选贤任能，整顿吏治”主要体现了选官方面，而材料内容主要体现了唐太宗民本思想，排除B项；唐玄宗时期发展生产，改革兵制，而题干内容主要体现了唐太宗注重百姓的民本思想，排除C项。故选D项。30.如图为唐代不同年份人口概况。导致图中人口下降的主要原因是（）A.自然灾害频发 B.边疆危机严重C.社会动荡不安 D.豪强地主兴起【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知，755年，安史之乱爆发，此后社会动荡不安，唐朝由盛转衰，导致了材料中人口的下降，C项正确；自然灾害是客观原因，排除A项；材料与边疆危机无关，排除B项；汉代兴起了豪强地主，排除D项。故选C项。二、非选择题（本大题共2小题，共40分）31.阅读下列材料，回答问题。材料一春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”，公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。——摘编自潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》材料二春秋战国时期（公元前770年—公元前221年）是中国历史上一个动荡而又充满活力的时代。在这个时期，战争频繁，社会矛盾激化，人民生活困苦，社会发生了急剧的变化。在这种背景下，思想家们开始思考如何治理国家、如何处理人际关系、如何实现个人价值等问题。各学派著书立说，招揽门徒，激烈争辩，阐述各自的思想和政治主张，形成百家争鸣局面。——摘编自《风云历史大讲堂》（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出春秋战国时期社会大变革的主要表现。（2）根据材料二并结合所学知识，列举百家争鸣的主要学派及其治国主张，说明百家争鸣的历史意义。【答案】（1）表现：铁器牛耕技术的出现推广；井田制瓦解；封建土地私有制确立；各国政治变法和改革；分封制宗法制瓦解；地主阶级出现并发展壮大；百家争鸣。（任意四点即可，其他言之成理答案酌情给分）（2）儒家：德治、仁政；道家：无为而治；法家，法治；墨家：兼爱、非攻、尚贤。意义：中国历史上第一次思想解放运动；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；成为中华思想文化的源头活水。（任意两点即可，其他言之成理答案酌情给分）【解析】【小问1详解】本题是材料题之概括分析题。时空是春秋战国时期的中国。根据材料“春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。”结合所学可知铁器牛耕技术的出现推广；根据材料“当时流行‘公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也’。公元前685年齐国‘相地而衰征’，公元前594年鲁国‘初税亩’。”得出井田制瓦解；封建土地私有制确立；各国政治变法和改革；根据材料“围绕‘争霸’战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强”得出分封制宗法制瓦解；地主阶级出现并发展壮大；根据材料“这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。”得出百家争鸣。【小问2详解】本题是材料题之概括分析题。时空是春秋战国时期中国。学派及主张：根据材料“思想家们开始思考如何治理国家、如何处理人际关系、如何实现个人价值等问题。各学派著书立说，招揽门徒，激烈争辩，阐述各自的思想和政治主张，形成百家争鸣局面。”结合所学得出儒家：德治、仁政；道家：无为而治；法家，法治；墨家：兼爱、非攻、尚贤。意义：根据材料“思想家们开始思考如何治理国家、如何处理人际关系、如何实现个人价值等问题。各学派著书立说，招揽门徒，激烈争辩，阐述各自的思想和政治主张，形成百家争鸣局面。”结合诸子学说主张可知百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；成为中华思想文化的源头活水。32.阅读材料，回答问题。材料一（周）武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。——摘编自司马迁《史记·周本纪》材料二郡县制的发展，经历了由最初县的设置，再到郡的出现，最后形成以郡统县的两级制的过程。这种层级制能更好地把上下联系起来，每个层级又各司其职，同时上下级之间关联性较强，有利于政令的下达，国君能更好地掌握下级组织的情况，上下之间互动加强。郡县官员的升降则由国君决定，下级对上级负责。郡县制出现后，世卿制被打破，官吏任免不再取决于血缘，而完全取决于个人能力，官吏素质相对较高，并且任官者多为有实践经验者。同时，某一任郡守或县令一旦任职，并非终身任职，而是有一定任期，官吏的任职地方