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文档简介
福建省厦门工学院附属学校2024届高考冲刺语文模拟试题
考生须知:
1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色
字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
从小,家父一入秋总是要买几盆菊花回来,o又不知蜜蜂是怎么知道这里有
菊花的消息的,各种蜜蜂都来了。那种热闹是秋季最后的热闹,菊花一谢,蜜蜂也就不见了。
①花农种出来的千头菊
②特别是那种开花很多的千头菊
③一米多大的花冠上全是小朵小朵开或尚未开的菊花
④让人有说不出的好感
⑤这样的一盆菊花放在院子里,不知消息如何传出
⑥花冠极其平整
A.②®④①⑥⑤B.②④①©③©
C.②⑥⑤D.
2、阅读下面的文字,完成下面小题。
2019年3月29日,武汉市首批不明肺炎患者转入金银潭医院。多年从事传染病防治的职业—让张定字第一时
间判断:这不是普通的传染病。(),自己穿上防护服,进隔离区查看症状,分析研判。今年1月8日,国家卫健
委套布,初步确认“新型冠状病毒”为此次疫情的病原,通过一场疫情,九省通衢的武汉因而一夜间成为波及全球的
“风暴眼”。紧张中伴随着—,金银潭医院病区内,呼叫医务服务的钵声,与楼外疏落的人影形成强烈的反差。
疫情冲击着每一个人。力战疫魔,金银潭医院动起来了,武汉动起来了,全中国动起来了。金银潭医院240多名
党员在张定宇等院领导的带领下,顶上去了,没有一人迟疑,退缩,全部挺在患难隆重岗位!600多名职工全部坚守
岗位,从未有入主动要下“火线”!1月31日下午,20名新型冠状病毒感染的肺炎患者集体出院,这是疫情发生以来
金银潭医院同时出院人数最多的一次。人类与重大疾病斗争史上,未知和恐惧从来都—,清醒和果敢也相生相伴。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.敏感骚动此起被伏如影随形
B.敏锐波动此消彼长如影随形
C.敏感骚动此消彼长难解难分
D.敏锐波动此起彼伏难解难分
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.这些病人经过他果断决策,被迅速集中到隔离病房
B.他果断决策,将这些病人迅速集中到隔离病房
C.这些病人迅速集中到隔离病房是他果断决策的结果
D.他果断决策,这些病人被迅速集中到隔离病房
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.作为九省通衢的武汉经一场疫情成为“风暴眼”一夜间波及全球
B.因为一场疫情,使九省通衢的武汉一夜间成了波及全球的“风暴眼”
C.一场疫情致使作为九省通衙的武汉一夜间成为“风暴眼”波及全球”
D.作为九省通衢的武汉一夜间成为一场波及全球疫情的“风暴眼”
3、下列各句中,没有语病的一项是
A.根据巴西国家空间研究所8月22日公布的数据显示,今年初以来,巴西境内森林着火点达75336处,较去年同
期增加85%,逾半数着火点位于亚马逊雨林。
B.实名认证、时间限制、一键禁玩等措施,并不足以从根本上解决未成年人网络直播乱象;限制14岁以下儿童开
直播、发视频,才真正具有釜底抽薪的作用。
C.姜先生以陶渊明的“樊笼”和欧阳修的“金笼”为例,称它们虽有人处其中志不得伸的意味,但其重心并不在困
境本身,而在冲出困境以实现退隐的夙愿。
D.翦伯赞说秦王嬴政统一中国后“自称始皇帝”,而辛德勇认为“始皇帝”是谥号,那么“始皇帝”到底是自称还
是谥号?最新的研究充分证明了这种说法。
4、阅读下面的新闻,完成后面的题目。
12月7日16时52分,我国在太原卫星发射中心用快舟一号甲运载火箭,采用一箭六星的方式,成功将和德二号
A/B卫星、天仪16/17卫星、天启四号A/B卫星发射升空。卫星顺利进入预定轨道,任务获得圆满成功。
记者注意到,受火箭发射影响,昨天傍晚,北京上空出现“奇观”,“龙状云”刷爆朋友圈,其是如何形成的呢?
北京市气象局在官方微博对此作出了解释,火箭升空时的尾迹被太阳余晖照亮,就形成了这样的航迹云。因为火箭尾
流中含有大量的三氧化二铝粒子,这些粒径比较小的粒子被喷口喷出后在高层大气中所受的阻力比较小,因此能够持
续好几公里。由于平流层和中间层之间的循环气流,造成火箭流场远端与空气混合具有强烈的不稳定性,因而将尾迹
吹成了螺旋状。我们人眼所见的火箭尾迹主要来自于尾流中含铝的固体推进剂燃烧生成的三氧化二铝粒子散射太阳光
所致。
(2019年12月8日《北京青年报》)
(1)给这则新闻拟一个标题,不超过15个字。
(2)根据材料,说明“龙”状云形成的几个关键要素。
5、阅读下面这首古诗,完成下面小题。
江楼夕望招客
白居易
海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。
灯火万家城四畔,星河一道水中央。
风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。
能就江楼消暑否?比君茅舍枝清凉。
(注)此诗写于长庆三年诗人任杭州刺史的次年。江楼,也称望海楼。
1.颈联运用了什么修辞手法?有什么作用?
2.有人说,全诗“望”字统领全篇,诗结合全诗简要分析
6、(1)昔我往矣,杨柳依依,今我来思,o(《诗经•小雅•采薇》)
(2)嗟乎!!欲人之无惑也难矣!(韩愈《师说》)
(3)雾失楼台,月迷津渡,o(秦观《踏莎行•郴州旅舍》)
(4)遥怜小儿女,o(杜甫《月夜》)
(5)旧书不厌百回读,。(苏轼《送安敦秀才失解西归》)
(6),鸟倦飞而知还(陶渊明《归去来兮辞》)
(7),处众人之所恶,故几于道。(《老子》第八章)
(8)富与贵,是人之所欲也,,不处也。(《论语•里仁》
7、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
这几天,一个叫“李子柒”的名字和她的故事真的火了。据称,李子柒不仅在微博拥有2000多万粉丝,抖音拥有
3000万粉丝,甚至还火到了海外。栈至目前李子柒虽然在YouTube只发布了104个视频,但总播放量却达到了让人瞠
目的9.6亿!而且这些视频连英文字幕都没有,也就是说各国老外虽然看不太懂却也深感“画面太美”。
这绝对称得上自媒体时代的一个奇迹。然而这次李子柒的火却是缘于人们对她针锋相对的争议,一种观点认为,
李子柒的视频如此深受世界各地的粉丝喜爱,每年还能赚几百万美元,是非常成功的文化输出。而另外一种观点则认为:
中国不需要这样的文化输出,因为李子柒镜头里展示的不是真实的中国,而是“落后”的农耕文化,会给国外造成一种
“中国落后”“中国人都在务农”的印象,因此是一种负面文化输出。
另一方面,李子柒的视频也没有像有些人说的那样不堪,好像展示的都是中国负面、落后甚至腐朽的糟粕吧?与此相
反,人们更多听到的是对她和她的视频人美、景美、意境更美的溢美之词。纵使在有些人看来有些“太假”,或是背后
有团队操盘,但对于一种商业视频制播来说也无伤大雅,人家拍的又不是纪录片。
诚然,李子柒作为一种“现象样本”确实值得关注和探讨,但没必要将其上纲上线或妖魔化。她和前段时间同样引
发热议的“口红一哥”李佳琦一样,就是自媒体和直播风口上崛起的一个成功网红,是互联网多元文化的引领者和商业
浪潮的一个弄潮儿。
(摘编自《对李子柒现象不必上纲上线》,东方网,2019年12月12日)
材料二:
美食视频博主李子柒的视频让李子柒在海外图粉无数,激起了许多国家的人们对中华传蜻文化的兴趣和热爱,甚至
还引发了许多网友对文化榆出的讨论。
李子柒是不是一种文化输出?有种看法认为,她传播的是偏生活化的简单意象,过于肤浅、过度娱乐,而且向外界展
示的是一种“落后”的乡土生活,不能反映一个立体的中国。这显然是一种误解,李子柒制作内容的出发点是卖货,不太
可能肩负起“展示中国”的重任,但客观地说,在这个过程中她确实传播了一种文化面貌。另一方面,把乡土生活理解
为“落后”,未免有点太妄自菲薄了,在推进城市化的过程中,传统乡村或许有不相适应的一面,但农耕文明里的吃苦
时劳、艰苦奋斗、勤俭节约等文化精神,难道不能真实地反映中国人吗?
李子柒的走红,对于今天如何向世界更好地展现中国文化、贡献中国智慧,也有一定启示。现在,在传播环境的巨
变之下,短视频以前所未有的跨文化融合优势,大大降低了人们的理解门槛,让一名博主收获不同文化背景的海外粉丝
成为可能。因此,及时丰富自己的传播媒介和传播手段,可以达到事半功倍的传播效果。此外,大众文化的生动性和亲和
力,相比那些主题鲜明的内容可能更有传播力,就像美国电影、日本动漫等各种软文化产品,让人爱看想看,才能把具
象文化传播向外。作为这一路径的探索者,李子柒的经验值得借鉴。
(摘编自《李子柒海外走红的启示》,《南方日报》,2019年12月10日)
材料三:
讲好中国故事,不必只拘泥于宏大叙事。“嫦娥”上天、“蛟龙”入海、高铁飞驰、5G网络通天下,我们的对外传
播对这些成就多用笔墨,有利于构建一个开放、自信的中国形象,有利于在国际舆论场中创建更多的中国话语,但这并不
意味着“小而美”的事物不值得传播。
比如李子柒制作的短视频,其内容主要反映的是乡村生活的点点滴滴,乍看起来似乎没什么稀奇,但实际上,这些视
频结合了中华传统文化中的时令、节气等元素,融合了中国农耕文明中的传统习俗,这种精致、可亲、具有烟火气和人
情味的文化产品,可以说某种程度上打开了一扇扇小小的窗子,让不同国家、不同文化背景的人们可以了解中国文化、
爱上中国文化,进而拉近彼此的距离。
讲好中国故事,在于是否用对方听得懂的“语言”。国内媒体如今在海外落地的不少,但有广泛影响力的还不够多,
其中很重要的原因出在表达方式上,宣传甚至说教的意味太浓,悬在“臭氧层”之外,让人难以接近。其实,“讲好中
国故事”,这个提法本身就已经为文化传播指明了方向:告诉国际社会我们是一群什么样的人,我们从哪里来、爱好什
么、过着怎样的生活。能够做到这些,也就真正实现了有效传播。
李子柒在海外大火出乎很多人的意料。她的视频,没有配发字幕,很多外国网友听不懂她在讲什么,但这并没有影响
传播效果。因为,她用了另外一种全世界人民都“听得懂的语言”:最真实的生活。我们生而为人,都向往田园牧歌般
的美好,都对地球另一个角落人们的生活充满好奇。这既是中华民族的价值追求,也是中华文明与世界对话的价值共
识。
讲好中国故事,多一些有感而发,少一些刻意为之。李子柒说,当初自己的想法很简单,只是想告诉那些远离了乡
土、自然的人们,原生态的生活是什么样子的。不曾刻意策划,只做一个农耕生活忠实的“记录者”,地着眼于平凡的
生活■,却收获了不平凡的成就。
这也告诉我们,讲好中国故事,需要回归初心,做最纯粹、有意义的事情。所谓“无心恰恰用,用心恰恰无”,生活
中那些感人至深的人或事,也会在大洋彼岸引发共鸣。遵从内心的召唤,做自己认为应该做的,无形中或许就契合了不
同文明、不同价值观的交汇点,在“润物细无声”的过程中达到传播的目的,这比带着很强的动机、预设宣传目标,然
后再生搬硬套罗织内容形成的产品要好得多。
(摘编自《李子柒走红海外带给我们什么启示?》,中国网,2019年12月11日)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
A.李子柒及其故事在海内外的火爆,与其在微博、抖音及YouTube上的粉丝数量有关,也得益于她的短视频没有字幕,
画面很美。
B.李子柒视频内容,多展现中国乡村的人美、景美、意境美,但其背后有团队支持,存在商业运作,这使她的视频“太
假”,从而招致批评。
C.李子柒的走红,反映了传播环境变化背景下,短视频独有的跨文化融合优势,具有消除理解障碍、沟通不同文化背
景的巨大作用。
I).透过李子柒的走红,回归初心,用无心之举,讲述生活中的感人至深的故事,比带有强烈的动机及明确的预设的传播
效果要好很多。
2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是
A.作为自媒体时代的一个奇迹,针对李子柒的火爆,存在着两种尖锐对立的观点,即成功的文化输出和负面的文化输
出。
B.对李子柒现象,既不能将其农村乡土题材视频等同于落后粗鄙,也不应将其提升至文化输出的高度进行道德绑架。
C.李子柒的视频,传播的是一种与现代文明格格不入的传统农民的吃苦耐劳、艰苦奋斗、勤俭节约等农耕文明里的文
化精神。
D.李子柒现象为利用生动亲和的大众文化,探索如何使文化产品达到与美国电影、日本动漫等一样的效果,提供了可
资借鉴的经验。
3.下列各项,不能作为论据支撑材料一观点的一项是
A.“李子柒在微博、抖音等平台拥有众多粉丝,只是自媒体和直播界的一个成功网红而已。”
B.“尽管李子柒没有想到有众多的海内外粉丝,但传播中她自觉担当了弘扬、输出文化的重任。”
C.“李子柒在镜头里展示了真实的中国,展示了真实的中国农村和乡土,不是有意展示乡村的落后与丑陋。”
D.“李子柒的视频深受海内外大众喜爱,但她和李佳琦一样,是互联网多元文化的引领者。”
4.材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。
5.在如何看待李子柒现象的问题上,三则材料分别提出了怎样的观点请简要概括。
8、阅读下文,完成各题。
论“和而不同”
刘固盛
①博大精深的中华文化蕴含着内涵丰富的人文精神。其中,“和而不同”的文化精神,既是中华文化源远流长的
力量之源,也是造就中华文化浩瀚弘通的博大气象和历久弥新的内在品格。在中国文化史上,“和而不同”的思想形
成很早,而其完整表述,最早见于《论语•子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”在此,虽然孔子是以“和而不
同”当作区分君子与小人的标准,但后人以之作为一种文化精神,“和而不同”的内涵就远远超出了君子小人之辨了。
②“和而不同”是多样性的统一与均衡,在文化精神上体现的是海纳百川的包容性。其精神旨归乃在于人的“心
和”,即内在心性的宽广包容、通达平和。“和而不同”的包容精神,既是一种君子之风,口协调君臣关系、君民关
系的准则,同时□适用于处理国家、民族以及各种文化之间的相互关系。早在《尚书・尧典》中就主张用“和”的方
式对待族群、邦国。“协和万邦”,需要承认差异性,需要互相包容,其中所体现出来的原则,正是“和而不同”。
在历史的长河中,“和而不同”的包容精神内化成了中华文化的重要特质,赋予了中华文化海纳百川的巨大气魄。无
论是儒、道思想的互融互补,还是佛教文化与中国本土文化相激相荡而最终成为中华文化的组成部分,抑或对我们形
成强烈冲击的西方文化仍然能够被中华文化加以化解并进行有效的吸收融会,都和中华文化的包容精神有其大的关系。
今天,“和而不同''仍是各种文化交流与发展的重要原则。诚如汤一介先生所言:“如果我们希望中国文化得到更好
的发展,如果我们希望中国文化今后能对人类文明有所贡献,就必须以'和而不同'的态度对待其他民族、国家、地
域的文化,充分吸收他们的文化成果,更新自己的传统文化,以创造适应现代社会生活的新文化。”
③和而不排异,和而不苟同,孔子所言“当仁,不让于师”,此之谓也。中华文化具有海纳百川的博大胸怀,可
以吸收融会各种异质的文化,但从来不会丧失自我,总是能够坚守民族文化的本位性,亦源于此。因此,“和而不同”
就是尚和而不盲目附和,具有自己的独立见解,在文化立场上则体现出刚健守正的固本精神。
④“和而不同”还体现出刚健向上的精神气象。天道的运行强健不止,赋予万物性命生机,万物保持太和状态,
欣欣向荣。天道刚健纯粹,万物亨通,自然和畅,社会和美,没有压抑,没有冲突,君子之德亦当如此。
⑤“和而不同”,也意味着坚守正道。君子之和具有一股中正之气,并能矫正君父师长朋友之失,此与小人之同
异也。朱臬对“和”也有很深的认识,《朱子语类》卷四十三云:“大抵君子小人只在公私之间,和是公底同,同是私
底和。……盖君子之心,是大家只理会这一个公当底道理,故常和而不可以苟同。”朱息认为君子之和当以公正为原
则,做到心底无私。君子尚义尚正,心底坦荡,纵使与尚同的小人相处,也不会受其影响,仍旧能够保持自己固有的
平和与正气,这就是“和”。从这个角度来说,和、同之册,诚然关系到天下之治乱与文化之兴衰。
⑥《国语•郑语》记载有史伯回答桓公的一段话:“夫和实生物,同则不继。”和则生,万物的创生都以和为基
础。“和而不同”在文化精神上表现出生生不息的创造性。
⑦和则生物,这也是老子的思想。《老子》第42章说:“道生一,一生二,二生三,三生万物,”在这一有关万
物化生的经典表述中,“三”通常被解释为“和”。实际上,和则生的观点,是儒、道二家的共同主张,如《管子-内
业》主张:“和乃生,不和不生。”《荀子•天论》说:“万物各得其和以生。”和则生,同则绝,和而不同,生生
不息,从万物的产生到文化的发展,莫不如此。中华文化经数千年之演进,绵延不绝,总是充满着生机和活力,很大
程度上得益于其“和而不同”的文化品格。
(选自2009年11月7日《光明日报》有删改)
1.本文中,“和而不同”的“同”可以理解为。
2.第②段引用汤一介先生的话,其作用是_________o
3.联系上下文,为第②段空白处选项填空,简述理由。
⑴也是也(2)也是都
选项:;理由:
4.下列对本文分析,不正确的一项是()
A.本文主要论述了“和而不同”的文化精神。
B.“和而不同”就是人内在心性的宽广包容。
C.本文论述了“和而不同”的顽强斗争精神。
D.“和而不同”就是与小人相处也能固守正气。
5.阅读全文,概述“和而不同”的主要内涵。
6.结合本文,谈谈在经济全球化和文化多样性的时代,我们如何运用“拿来主义”的方法来面对西方文化对中国文化
的冲击。
9、阅读下面的文字,完成各题。
黑暗森林(节选)
刘慈欣
随着天光渐明,星星在一颗颗消失,仿佛无数只眼睛渐次闭上;而东方正在亮起的晨空,则像一只巨大的眼睛在
慢慢睁开。蚂蚁继续在墓碑上攀爬着,穿行在名字构成的迷宫中。早在这个靠碑而立的豪赌者出现前的一亿年,它的
种族已经生活在地球上,这个世界有它的一份,但对正在发生的事,它并不在意。
罗辑离开墓碑,站到他为自己挖掘的墓穴旁,将手枪顶到自己的心脏位置,说:“现在,我将让自己的心脏停止
跳动,与此同时我也将成为两个世界有史以来最大的罪犯。对于所犯下的罪行,我对两个文明表示深深的歉意,但不
会忏悔,因为这是唯一的选择。我知道智子就在身边,但你们对人类的呼唤从不理昧,无言是最大的轻蔑,我们忍受
这种轻蔑已经两个世纪了,现在,如果你们愿意,可以继续保持沉默,我只给你们三十秒钟时间。”罗楫按照自己的
心跳来计时,由于现在心跳很急促。他把两次算一秒钟,在极度的紧张中他一开始就数错了,只好从头数起,所以当
智子出现时他并不能确定到底过了多少时间,客观时间大约流逝了不到十秒钟,主观时间长得像一生。
这时他看到世界在眼前分成了四份,一份是周围的现实世界,另外三份是变形的映像。映像来自他前上方突然出
现的三个球体,它们都有着全反射的镜面,就像他在最后一个梦中见到的墓碑那样。他不知道这是智子的几维展开,
那三个球体都很大,在他的前方遮住了半个天空,挡住了正在亮起来的东方天际,在球体中映出的西方天空中他看到
了几颗残星,球体下方映着变形的墓地和自己,三个球体上都出现了两个相同的字:住手!
“我可以谈谈条件吗?”罗辑仰头看着三个球体问。
你先把枪放下,然后我们可以谈判。
这些字仍是在三个球体上同时显示的,字迹发出红色的光芒,极其醒目,罗辑看到字行在球体上没有变形,是整
齐的一行,以至于看上去既像在球体表面,又像在它们的内部,他提醒自己,这是在看高维空间在三维世界中的投影。
“这不是谈判,是我继续活下去的要求,我只希望知道你们答应还是不答应。”
说出你的要求。
“让水滴,或者说探测器,停止向太阳发射电波。”
已经按你说的做了。
球体的回答快得出乎预料,罗辑现在并没有什么办法去核实,但他感到周围的空间有了一些微妙的变化,就像某
种因持续存在而不为人察觉的背景音消失了,当然,这也许是幻觉,人是感觉不到电磁辐射的。
“让正在向太阳系行进的九个水滴立刻改变航向,飞离太阳系。”
这一次三个球体的回答稍微延迟了几秒钟。
已经按你说的做了。
“请给人类核实的手段。”
九个探测器都将发出可见光,你们的林格一斐兹罗望远镜就能观测到它们.,
罗科仍然不可能核实这些,但这个时候,他相信三体世界。
“最后一个条件:三体舰队不得越过奥尔特星云。”
舰队现在已处于最大的减速推进功率,不可能在奥尔特星云外侧把与太阳的相对速度减到零。
“那就像水滴编队一样转向,使航线偏离太阳系。”
向哪个方向转向都是死路,这样会使舰队掠过太阳系进入荒凉太空,到时,无论是返回三体世界,还是寻找其他
可生存星系都要相当长的时间,舰队生态循环系统维持不了那么长时间。
“也不一定是死路,也许以后人类或三体世界的飞船能够追上并营救他们。”
这需要最高执政官的指令。
“转向毕竟是一个很长的过程,先做起来吧,给我和别的生命一个活下去的机会。”
一段长达三分钟的沉默,然后:舰队将在地球计时十分钟后开始转向,大约转向开始三十分钟后,人类太空观测
系统就能觉察到航向的改变。
“好,对我来说这就够了。”罗辑说,同时把手枪从胸口移开,他的另一只手扶着墓碑,尽力不让自己倒下。“你
们早就知道宇宙的黑暗森林状态吗?”
是的,早就知道,你们这么晚才知道倒是一件很奇怪的事……你的健康状况让我们担忧。这不会意外中断摇置系
统的维带信号吧?
“不会,这套装置比雷迪亚兹的要先进许多,我只要活着信号就不会中断发射。”
你最好还是坐下来,这样会对你的状况有所改善。
“布谢。”罗辑说,靠着墓碑坐了下来,“不要担心,我死不了的。”
(有删改)
(注)①黑暗森林状态是指宇宙中不同文明之间为了生存和资源而发起的毁灭性攻击。②摇篮系统中断维持信号会启
动宇宙广播,发送三体文明具体位置,从而导致三体以及地球的毁灭。
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.小说中,罗辑通过为自己挖掘墓穴、用手枪顶着自己的心脏等行为,向三体的智子展现必死的决心,从而为情节
的发展埋下伏笔。
B.在小说的结尾,三体文明表达了对罗辑生命状况的担忧,既是因为它们对罗辑摇篮系统的畏惧,更是因为对罗辑
的尊重和敬佩。
C.从小说节选部分来看,三体文明在向地球入侵过程中采用了水滴向太阳发射电波、几个水滴到达太阳系、三体舰
队入侵太阳系、智子监督等方式。
D.小说以科幻的形式展现了地球文明与三体文明发生冲突时,个人在其中所起到的重要作用,从而表现了作者对人
类命运的思考。
2.小说开头部分的景物描写有什么作用?请结合文本分析。
3.如果三体文明不答应罗辑的要求,他会中断摇篮系统的维持信号吗?请结合文本谈谈你的理解。
10、阅读下面的文字,完成下面小题。
夏原吉,字维邦,其先德兴人。原吉早孤,力学养母。以乡荐入太学,选入禁中书制诰。亡何,理户部事。凡中
外户口、府库、田赋赢缩之数,各以小简书置怀中,时检阅之。当是时,兵革初定,论“靖难”功臣封赏,分封诸藩,
增设武卫百司。又发卒八十万问罪安南、中官造巨舰通海外诸国、大起北都宫阙,供亿转输以铤万万计,皆取给户曹。
原吉悉心计应之,国用不结。
永乐八年,帝北征,辅太孙留守北京,总行在九卿事。时诸司草创,每旦,原吉入佐太孙参决庶务。朝退,诸曹
郎御史环请事。原吉口答子书,不动声色。北达行在,南启茸用,京师肃然。帝还,赐钞币、鞍马、生眼,慰劳有加。
寻从还南京,令侍太孙周行乡落,观民间疾苦。九载满,与蹇义皆宴便殿,帝指二人谓群臣日:“高皇帝恭贤以贻朕。
欲观古名臣,此其人矣。”
十八年,北京宫室成,原吉言:“连岁营建,今告成。宜抚流亡,衡道负以宽民力。”明年,三殿灾,原吉复申
前请,亟命所司行之。初以殿灾诏求直言,群臣多言都北京非便。帝怒,杀主事萧仪,日:“方迁都时,与大臣密议,
久而后定,非轻举也。”言者因劾大臣,帝命跪于口外质辨,大臣争詈言者。原吉独奏大臣不能协赞大计,帝意解,
两客之。或尤原吉背初议。曰:“吾辈历事久,言虽失,幸上怜之。若言官得罪,所损不细矣。”众始叹服。
原告虽居户部国家大事始令详议左右英登闻文也于帝问比官与赏敦便对日赏费于一时有限迂/T为后日费无穷也从
之山东唐妻儿反,事平,俘胁从者三千人至,原吉请于帝,悉原之。谷王穗叛,帝疑长沙有通谋者。原吉以百口保之,
乃得寝。
(选自《明史•列传第三十七》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.原吉虽居户部/国家大事辄令详议左右/莫得闻交耻/平帝问迁官与赏孰便/对曰/赏费于一时有限/迁官为后日费无
穷也/从之/
B.原吉虽居户部/国家大事辄令详议左右/莫得闻交耻/平帝问迁官与赏孰便/对曰/赏费于一时有限/迁官为后日费/无
穷也/从之/
C.原吉虽居户部/国家大事辄令详议/左右莫得闻/交耻平/帝问迁官与赏孰便/对曰/赏费于一时/有限/迁官为后日费/
无穷也/从之/
D.原吉虽居户部/国家大事辄令详议/左右莫得闻/交耻平/帝问迁官与/赏孰/便对曰/赏费于一时/有限/迁官为后/日
费无穷也/从之/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.行在,即“行在所”,亦称“行所”,古代封建帝王所在的地方称为“行在”。后专指皇帝行幸所至之地。
B.监国,古时君王外出,太子留守,代行处理国政,谓之监国。君主因故不能亲政,由权臣或近亲摄政,也称监国。
C.牢醴,古代祭祀用的牲品和美酒;牢有“太牢”、“少牢”之分,牛、羊、豕三牲具备曰太牢,羊、豕各一日少
牢。
D.午门,帝王宫城的正门,因其居中向阳,位当子午,故名午门,专为皇帝“廷杖”罪臣之地。北京紫禁城正门也
叫午门。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.夏原吉长于治事,不辞辛苦。理户部时,尽心筹划,保证了国家各项开支;辅佐太孙留守北京时,处理诸多事务,
忙而不乱,秩序井然,令人肃然起敬。
B.夏原吉体恤百姓,勤于进言。北京官室建成后,夏原吉请奏皇上安抚流亡在外的人,免除百姓负担。复请后,皇
上下令推行,使百姓得以休养生息。
c.夏原吉以国为重,颇得器重。三殿灾,言官与大臣互相指责,皇上大怒,原吉独揽过失,避免了更大的损失;常
被委以重任,并获皇帝当众称赞。
D.夏原吉宅心仁厚,勇于担当。唐赛儿谋反被平定后,原吉奏请皇上宽免三千多胁从者。谷王棉反叛,原吉以全家
百条人命担保,解除皇帝疑心,平息此事。
11、阅读下面的文言文,完成下列小题.
刘元珍,字,先,无锡人。万历二十三年进士。初授南京多帮主事,进郎中,亲老旧养。起南京职方,厘汰老弱营军,
岁省辍二万有奇。三十三年京察,吏部侍即杨时乔、都御史温纯,尽黜政府私人钱梦皋等。大学士沈一贯密为他,诏给事、
御史被黜者皆留,且不下察疏。元珍方服阕需次,抗疏言:“一贯自乘政以来,比昵愉人,丛集奸慝,假至尊之权以售私,
窃朝廷之恩以市德,罔上不忠,孰大于是!近见梦皋有疏,每以党加人。从古小人未有不以朋党之说先空善美者。所关治
乱安危之机,非细故也。”疏奏,留中。时员外郎贺灿然、南京御史朱吾弼相继论察典。而主事庞时雍则直攻一贯欺罔
者十,误国者十。帝得琪势命并元珍及刘然贬三秩调极边顷之庆逅及御安全椅爰申敕帝益怒夺其伟请元珍等极边杂职俄
御史周累栋指陈时政,语过激。帝迁怒元珍等皆除其名。然察疏亦下,诸被留者皆自免去。光宗即位,起元珍光禄少卿。
时辽、沈既没,故赞国主事刘国缙入南四卫,以招抚军民为名,投牒督饷侍郎,令发舟南济。议者欲推为东路巡抚,元珍上
疏言:“国缙乃李成梁义儿,成梁弃封梁,国绪为营免,遂基祸本。杨镐、李如柏丧师,国缙甫为赞画,即奏保二人,欲坐杜
松以违制。创议用辽人,冒修荤二十万金募士兵三万,曾不得一卒之用。被劫解官,乃忽拥数万众,欲问道登、莱,窜处内
地。万一敌中间谍阑入其间,何以备之?”疏下兵部巡抚议,遂寝。未几,元珍卒官。初,元珍罢归,以讲学为事。表节义,
恤孥乐行义重于时。
(选自《明史•刘元珍传》,有删减)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.帝得琉/怒命并元珍/及灿然贬三秩/调极边/顷之/庆远及御史李植等申救/帝益怒/夺其俸谪/元珍等极边杂职/
B.帝得疏怒/命并元珍及灿然贬三秩/调极边/顷之/庆远及御史李梢等申救/帝益怒/夺其俸/谪元珍等极边杂职/
C.帝得疏怒/命并元珍及灿然贬/三秩调极边/顷之/庆远及御史李梢等申救/帝益怒/夺其俸/谪元珍等极边杂职/
D.帝得琉/怒命并元珍及灿然贬/三秩温极边/顷之/庆远及御史李梅等申救/帝益怒/夺其俸/谪元珍等极边杂职/
2.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.中国古代常称呼兄弟排行中的老大为“伯”,兄弟中的排行顺序:伯、仲、叔、季。
B.礼部是我国古代官署名称,六部之一。六部为吏部、户部、礼部、工部、刑部、兵部。
C.官帑,我国古代常常用来指国库里的钱财,也可以用来指国库。
D.鳏寡,指没有劳动力又没有亲属供养的人,“老而无子曰鳏,老而无夫曰寡”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.刘元珍治军有方,仕途稍有波折。任南京职方后,他淘汰老弱军士,每年节省两万多两银钱,曾经被皇帝削除名籍,
到光宗登位后才被起用为光禄少卿。
B.刘元珍正直敢言,不惧得罪权贵。大学士沈一贯秘密地进行活动,让被贬斥的人留任,正辞官守丧的刘元珍上书直
言,指责他们互相勾结、结党营私。
C.刘元珍关注国事,心系国家安危。他在上书中说,看到钱梦皋呈上奏疏,总是将结党的罪名加在别人身上,以排挤
走好人,这关系到国家的治乱安危。
D.刘元珍表彰节义,颇有操行道义。他在罢职回乡后,以讲学为事业,他表彰具有节操和道义的行为,抚恤鳏寡之人,
他的操行和道义在当时被人看重。
4.把文中句子翻译成现代汉语。)
(1)假至尊之权以售私,窃朝廷之恩以市德,罔上不忠,孰大于是!
(2)国缙乃李成梁义儿,成梁弃封疆,国缙为营免,遂基祸本。
12、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
接力跑,是田径运动中唯一的集体项目。以队为单位,每队四人,每人跑相同距离。
中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实c
参考答案
1、B
【解析】
本题考查语言的连贯能力。连贯的题目应注意时空顺序、逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等问题。答题时先
确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。本题第一空根据前面“买几盆菊花回来”可知后面
要介绍这些菊花的情况,因此要填②;②中“特别”二字是为了突出“千头菊”,故第二空要填感受,为④;第三空
后面都是围绕“千头菊”来写,先讲花农种的千头菊情况,所以第三空填①;接①可知,第四空填⑥;再由⑥中的“平
整”信息,对应③中的“全是小朵小朵开或尚未开的菊花”,因此第五空填③;最后由“又不知”的信息,推知第六
空填⑤,故答案为⑤。此题可用排除法,直接由最后一空后面的“又不知”,推出第六空填⑤,从而先排
除D项;然后再排除其它项,选取正确答案。
故选B。
【点睛】
本题考查把握语句的连贯性的能力。1.抓中心。首先要统揽全局。抓中心句,分析句子的性质和作用,然后分析其他
句子是如何围绕中心句来组织的。2.抓思路。句子中的思路一般指三个方面:时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。
3.抓标志。语言标志常常表现为:关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系(内容上、形式上)、陈述对象或议论
角度、抓句式等等。4.抓语境。
2、1.A
2.B
3.D
【解析】
1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”
的一项,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。
第一处,“敏感”,生理上或心理上对外界事物反应很快。“敏锐”,指反应灵敏,目光尖锐。语段中后文说让张
定字第一时间判断:这不是普通的传染病。这应该是出于医生对疾病的快速反应,所以此处填写敏感比较合适。
第二处,“骚动”,受某种原因或情绪感染,在人群中或人的心里产生的不安定的波动。“波动”,比喻不安定;
起伏不定:情绪波动。根据语段,金银潭医院病区内铃声不断,在人群中或人的心里产生的不安定的波动,所以用骚
动。波动侧重个体情绪起伏,骚动侧重于人群。
第三处,“此起彼伏”也说此起彼落、此伏彼起。这里起来,那里落下,表示连续不断地起落。“此消彼长”是指这
个下降,那个上升。引申为不要太过于在乎此时的失去,别的方面会有长进。什么事情都有两面或者多面性。这里用
来形容医院铃声不断,应该用此起彼伏合适。
第四处,“如影随形”好像影子老是跟着身体一样,比喻两个人常在一起,十分亲密。
“难解难分”指双方争执、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。根据后半
句“清醒和果敢也相生相伴。”可知应该填写和相伴相生的近义成语,所以此处用如影随形比较合适。
故选A。
2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所
给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列填入文中括号内的语句,衔
接最恰当的一项是“,选项都有一定干扰性,难度适中。
根据前句“让张定字第一时间判断:这不是普通的传染病。”所以下句的开头应该也是以张定字做主语,所以排除AC。
而D项的后半句偷换主语,又变成了这些病人。
故选B。
3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、
表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,
再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横
线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是“,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不
变的。
原句主语缺失,可将通过一场疫情删去,让“作为九省通衢的武汉”做句子的主语,故排除BC。一夜间波及全球应该
作为“风暴眼”的定语。
故选D。
3、C
【解析】
本题考直学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、
表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,
再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。
A项,“根据巴西国家空间研究所8月22日公布的数据显示”句式杂糅,“根据”和“显示”删除其中一个;
B项,“并不足以从根本上解决未成年人网络直播乱象”搭配不当,可把“解决”改为“消除”;
D项,“最新的研究充分证明了这种说法”指代不明,“这种说法”可指“自称”,也可指“谥号”,不明确。
故选C。
【点睛】
语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。
要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成
分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。
对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造
成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。
4、(1)一箭六星带来“龙状云”奇观
(2)①火箭尾流中大量的三氧化二铝粒子;②循环气流;③太阳光的照射。
【解析】
本题考查压缩语段和筛选概括文章信息的能力。解答此类试题时,需要通读新闻内容,在了解大意的基础上来概括一
句话新闻。另外还要抓住关键语句来分析云形成的要素。
第一段说一箭六星发射成功,第二段说,北京上空出现“奇观”,“龙状云”刷爆朋友圈。那么一句话新闻可总结为:一
箭六星带来“龙状云”奇观。
“龙”状云形成的几个关键要素。主要从第二段来找答案。根据“因为火箭尾流中含有大量的三氧化二铝粒子,这些粒径
比较小的粒子被喷口喷出后在高层大气中所受的阻力比较小,因此能够持续好几公里。”概括为火箭尾流中大量的三氧
化二铝粒子。根据“由于平流层和中间层之间的循环气流,造成火箭流场远端与空气混合具有强烈的不稳定性,因而将
尾迹吹成了螺旋状。”可概括为循环气流。根据“我们人眼所见的火箭尾迹主要来自于尾流中含铝的固体推进剂燃烧生
成的三氧化二铝粒子散射太阳光所致。”可概括为太阳光的照射。
5、1.比喻。将风吹古木声比作雨声,将月照平沙比作白霜,营造了夏夜风光的清凉与宁静的氛围,表现了作者对夏夜
美景的喜爱之情。
2.①首联诗人从远眺起笔,登上望海楼向东远望,天海一片苍茫。②颔联写近景,灯火阑珊,星河闪烁,都是俯瞰所
见。③颈联写风吹古木,月照平沙,景色由远而近,均围绕“望”字展开,气势雄伟,意境开阔。④尾联是通过眺望
江楼之后,自然表达出向友人发出邀请之意,照应题目中“招客”二字。
【解析】
1.本题考查鉴赏诗歌的表现手法的判定以及分析其作用的能力。这道题考的是修辞手法。首先要读懂诗句的内容和思
想情感,精读颈联。答题步骤:(1)准确指出用了何种修辞手法。(2)结合诗句阐释为什么使用了这种修辞手法。(3)
此修辞手法有效传达出诗人怎样的感情。颈联“风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜,因为晴天无雨,夏夜无霜,所以
可知晴天雨和夏夜霜当为比喻;雨是因风吹古木而生,霜是因月照平沙而有。这两句借助联想和想象,运用新奇的比
喻,逼真而传神地写出了夏夜清凉、优美的风光,表现了作者对夏夜美景的喜爱之情。意境高妙。
2.本题考查鉴赏诗歌的语言的能力。题干说全诗“望”字统领全篇,由此可知这道题考的是领字“望”的作用。作用
题要从内容和结构两个方面回答。首先读懂全诗,然后结合诗的内容一联一联分析“望”到的景象,阅读这首诗后不
难看出,这首诗前三联写景,尾联抒情。首联写海天、山、川,为远景,仰视和远眺之景;颔联写城中灯火和水中星
河,颈联写古木、平沙,两联为近景,俯视之景。以上三联所写景物,均为傍晚时分(夕)的景物,皆望中所见。尾联
由所望的夕景生发感想,邀请朋友来此消暑。结构上,“望”字照应题目中“招客”二字。
【点睛】
表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法,要准确答题,必须熟悉常用的一些表现手法。表现手法分抒情手法、描写
手法、修辞手法三大类。抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。间接抒情又分借景抒情,托物言志,托物寓理。描写
手法主要有:衬托,分正衬和反衬。反衬主要有动静衬,以乐景衬哀情等;联想和想像(虚实结合),对比。常见的修
辞手法有:比兴、比喻、拟人、夸张、双关、用典。此外还有设问、反问、反语等。答题步骤:(1)准确指出用了何
种手法。(2)结合诗句阐释为什么使用了这种手法。(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。比如本题主要从修辞手
法的角度考查。
6、雨雪靠霏师道之不传也久矣桃源望断无寻处未解忆长安熟读深思子自知云无心以出岫水
善利万物而不争不以其道得之
【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句
的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的
写法。如“靠”“断”“熟”“岫”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。
7、1.D
2.C
3.B
4.①开门见山,提出论点;②论证角度丰富多变;③采用提出问题,分析问题,解决问题的总分结构;④综合运用了举例
论证、对比论证等论证方法。
5.①材料一的观点:对李子柒现象,既不能上纲上线,将其拔高到文化输出和国家形象的高度,进行道德绑架;也不必对
其妖魔化,将其视作落后、丑陋、粗鄙;李子柒就是一个成功网红和商业浪潮中的弄潮儿而已。②材料二的观点:李子柒
现象给人以两方面的启示:一是故事虽小,但很真实,它反映了各国文化中如仁爱、勤劳、勇敢、平等、与自然和谐相处
等共同价值理念;二是善于利用丰富的传播媒介和传播手段,发挥大众文化亲和生动的特性,促进中国文化的对外传播。
③材料三的观点:注意四个方面的问题,才能讲好“小而美”的中国故事。
【解析】
1.本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的
内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。
本题A项,“与其在微博、抖音及YouTube上的粉丝数量有关,也得益于她的短视频没有字幕,画面很美”错,强加
因果关系,粉丝数量多是李子柒“火”的表现,而“短视频没有字幕”则无中生有,原文为“而且这些视频连英文字
幕都没有,也就是说各国老外虽然看不太懂却也深感‘画面太美'”,只是陈述“火”的表现;
B项,“这使她的视频因‘太假',从而招致批评”错,曲解文意,原文为“纵使在有些人看来有些‘太假',或是
背后有团队操盘,但对于一种商业视频制播来说也无伤大雅,人家拍的又不是纪录片”;
C项,“短视频独有的跨文化融合优势”错,偷换概念,主观臆断,原文为“短视频以前所未有的跨文化融合优势”。
故选D。
2.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的
内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。
本题C项,“传播的是一种与现代文明格格不人的传统农民的吃苦耐劳、艰苦奋斗、勤俭节约等农耕文明里的文化精
神”错,无中生有,原文为“但农耕文明里的吃苦耐劳、艰苦奋斗、勤俭节约等文化精神,难道不能真实地反映中国
人吗?”
故选C。
3.本题考查对论点的分析论证过程。考查学生分析文章结构,分析论点、论据和论证方法,把握文章思路的能力。解
答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和
分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证
的方法。
本题B项,材料一论点是“对李子柒现象不必上纲上线”,“传播中她自觉担当了弘扬、输出文化的重任”之所以错
误,就是因为它事实上成了“对李子柒现象上纲上线”的论据,因为“她自觉担当了弘扬、输出文化的重任”。这是对
“李子柒现象”的拔高理解。
故选B。
4.本题考查学生分析文章结构,分析论点、论据和论证方法,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的
内容,陡出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之
间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
本题要求说明“材料三在论证上有哪些特点”,材料三在第一段就明确提出论点“讲好中国故事,不必只拘泥于宏大叙
事”,是总说;第二段举例论证,“李子柒制作的短视频”“让不同国家、不同文化背景的人们可以了解中国文化、
爱上中国文化,进而拉近彼此的距离”;
第三段所说的内容和第二段构成对比论证,论述了“讲好中国故事,在于是否用对方听得懂的‘语言'”。第四段和
第五段分析了李子柒大火的原因,第六段得出结论“讲好中国故事,需要回归初心,做最纯粹、有意义的事情”。结合
上面的分析概括即可。
5.此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览材料、圈出相关内容,然后进行整合概括。
本题要求是“在如何看待李子柒现象的问题上,三则材料分别提出了怎样的观点,请简要概括”。从材料一“李子柒
作为一种“现象样本”确实值得关注和探讨,但没必要将其上纲上线或妖魔化。她和前段时间同样引发热议的“口红一
哥”李佳琦一样,就是自媒体和直播风口上崛起的一个成功网红,是互联网多元文化的引领者和商业浪潮的一个弄潮
儿”可见,
对李子柒现象,不能将其上纲上线或妖魔化,李子柒就是一个成功网红和商业浪潮中的弄潮儿。
从材料二“李子柒的走红,对于今天如何向世界更好地展现中国文化、贡献中国智慧,也有一定启示。现在,在传播环
境的巨变之下,短视频以前所未有的跨文化融合优势,大大降低了人们的理解门槛,让一名博主收获不同文化背景的海
外粉丝成为可能。因此,及时丰富自己的传播媒介和传播手段,可以达到事半功倍的传播效果……作为这一路径的探索
者,李子柒的经验值得借鉴”可见,李子柒现象给人以两方面的启示:一是李子柒的故事小却很真实,能向世界更好地
展现中国文化、贡献中国智慧;二是善于利用丰富的传播媒介和传播手段,发挥大众文化亲和生动的特性,促进中国
文化的对外传播。
从材料三“遵从内心的召唤,做自己认为应该做的,无形中或许就契合了不同文明、不同价值观的交汇点,在“润物
细无声”的过程中达到传播的目的”可见,要注意四个方面的问题,才能讲好“小而美”的中国故事。
【点睛】
解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意
识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每
段的中心句、特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保
准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选
准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问
的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题,“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案
在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)
分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语
答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。
8、1.苟同、盲目附和。
2.进一步说明“和而不同”是各种文化交流与发展的重要原则。
3.(1)理由:这句话是对“和而不同”的包容精神的解说,而“都”是对以上各项的总结,这里是解释,“都”
用得不合理。
4.C
5.“和而不同”的海纳百川的包容精神;刚健守正的固本精神;生生不息的创造精神。
6.鲁迅先生“拿来主义”的精髓是:“要运用脑髓”,根据我们的需要,“放出眼光,自己来拿”的。拿来是有辨别,
有选择的,对于好的东西,诸如西方的先进技术,我们要“取",要拿来。对于有好有坏的,我们可以取他好的一面,
对于无用的的东西我们要舍。这和“和而不同”的精神是相一致的,在今天这个经济全球化和文化多样性的时代,必
须以“和而不同”的态度对待其他民族、国家、地域的文化,“运用脑髓”,“放出眼光,自己来拿”,抛弃那些糟
粕有害的东西,充分吸收其他民族的文化成果,更新自己的传统文化,以创造适应现代社会生活的新文化。
【解析】
1.本题考查理解重要词语的含义。解答此类题目,首先抓住关键词理解句子的本意,其次结合上下文理解该词语在具
体语境中的含义。本题中,联系后文“'和而不同'是多样性的统一与均衡,在文化精神上体现的是海纳百川的包容
性”,“和而不同”指“和睦地相处,但不随便附和”,“同”可以理解为“苟同、盲目附和”。
2.本题考查论据的作用。解答此类题目首先要看论据的位置,一般先考虑对本段分论点的作用,其次考虑在上下文结
构方面的作用。本题引用的这段对话,联系前文“今天,'和而不同'仍是各种文化交流与发展的重要原则”,第②
段引用汤一介先生的话“诚如汤一介先生所言:'如果我们希望中国文化得到更好的发展,如果我们希望中国文化今
后能对人类文明有所贡献,就必须以'和而不同'的态度对待其他民族、国家、地域的文化,充分吸收他们的文化成
果,更新自己的传统文化,以创造适应现代社会生活的新文化。'”论证了“和而不同”是各种文化交流与发展的重
要原则。
3.本题考查关联词的运用。解答时要先理解分句前后表示的是何种关系,再根据句子的意思来选择恰当的关联词语填
写。结合前文”'和而不同’的包容精神,既是一种君子之风”可以推断,要填空的两个句子属于并列关系,相关关
联词如“既是……也是……;既是……又是……”。根据后文“同时口适用于处理国家、民族以及各种文化之间的相
互关系”可以推断,要填空的句子和前两个句子属于并列关系,而不是包含关系。应该填“也”,而不是“都”。
4.本题考查本考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目,要针对题干内容筛选文中信息,并在此基础上进
行推断,推断要立足文本,不可随意武断。本题C项,“本文论述了'和而不同’的顽强斗争精神”错误,属于曲解
文意,原文是说“君子尚义尚正,心底坦荡,纵使与尚同的小人相处,也不会受其影响,仍旧能够保持自己固有的平
和与正气”。故选C。
5.此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览材料、圈出相关内容,然后进行整合概括。本题要求
概括“概述'和而不同’的主要内涵”,由“'和而不同'是多样性的统一与均衡,在文化精神上体现的是海纳百川
的包容性”可以概括出,“和而不同”体现的是海纳百川的包容性;由“'和而不同'就是尚和而不盲目附和,具有
自己的独立见解,在文化立场上则体现出刚健守正的固本精神”可以概括出,“和而不同”体现的是刚健守正的固本
精神;由“'和而不同'在文化精神上表现出生生不息的创造性”可以概括出,“和而不同”体现的是生生不息的创
造性。
6.本题考查对文本主旨的探究能力。关键是审好题,抓住文本主旨。解答此类题目时,1、务必要亮出自己的观点,
然后才分析(阐述);2、采用提纲挈领式,层次清晰,分点罗列;3、表达准确连贯,避免出现病句。如本题要求“结
合本文,谈谈在经济全球化和文化多样性的时代,我们如何运用‘拿来主义’的方法来面对西方文化对中国文化的冲
击”。首先,要阐述“拿来主义”含义,即
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