部编版高中语文必修下册第二单元单元测试（原卷版）

第二单元单元测试题

说明：本试卷共150分，考试时间150分钟。

一、基础知识(每题4分，共20分)

1.下列词语中，字形和加点字的读音全用再砸的一项是()

A.报不平成人之美汲取(ji)循规蹈箪(ju)

B.打前战一如既往着陆(zhao)兵不血刃(xufe)

C.翻两番自顾不暇俅行(Jian)刎领之交(jing)

D.捉迷藏箭拔弩张甄别(zhen)稗官野史(pi)

2.下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是()

A.有关领导日前表示，北京要让各功能区更加名副基雪，比如中关村就不再新增普通商业项目，而要

凸显其以科技为中心的定位。

B.身处当今世界，在快速发展经济、改善民生，与世界各国友好交往的基础上，适当加强武装力量，

应是捍卫自身利益的不三因口。

C.面对强震时所表现出的从容不迫和得条不索，并非一个民族与生俱来的素质，而是其在不断经受天

灾的历程中代代积累而成的品质。

D.加强青少年生活自理能力的培养非常重要，如果父母对孩子力所能及的事情一味地包办代替甚至无

加不等不利于孩子的全面发展。

3.下列句子中，纹有语病的一项是()

A.最近，北京的社区店除了食品、药店和日杂零售外，又出现了一些家居品牌社区店，开始为居民提

供各类家居用品。

B.如果在公共领域可以没有证据地、恶意地怀疑普通公民的善行，行善者就会人人自危，社会就将面

对无人行善的尴尬局面。

C.近期，全国各地频发骗取客户密码、实施网银盗窃案件。网络金融安全遭到破坏，一时间高度引发

广大网民关注。

D.国家有关部门明确规定，某些保健食品生产企业，必须建立供应商档案和原料采购登记，以确保产

品源头可以追溯。

4.下列语句画线处所指的文学家，依次是()

①味摩诘之诗,诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

②奚官有知应解笑，世无坡仙谁赏音。

③老杜诗当是诗中《六经》，他人诗乃诸子之流也。

④千古同惜长沙傅,空白汨罗步尘埃。

A.王维蒲松龄杜牧贾谊

B.王昌龄苏轼杜牧屈原

C.王维苏轼杜甫贾谊

D.王昌龄蒲松龄杜甫屈原

5.下列依次在①②③处填入的词语和句子，最恰当的一项是（）

对历史的①，永远是那些走向未来的人们的思维追求。对于近年来持续升温的“国学热”，就有

学者冷静地指出，②，近代儒家文化曾经陷入自身难以摆脱的③。只有正确看待这一点，

才能真正有助于儒学在新世纪的复兴。

A.①反思②由于观念与现实严重悖离③绝境

B.①反省②由于现实与观念严重悖离③困境

C.①反思②由于观念与现实严重悖离③困境

D.①反省②由于现实与观念严重悖离③绝境

二、论述类文本阅读（共12分）

阅读下面的文字，完成6〜8题。

文学是戏剧的灵魂

陈彦

戏剧是靠讲故事取胜的，讲故事就是文学。无论唐传奇、宋元话本，还是明清小说，都为中国戏曲提

供了丰富的思想精神营养。近百年来，话剧、歌剧等戏剧样式传到中国，其核心仍然是讲好一个故事。戏

剧这个靠故事安身立命的文艺样式，讲故事的能力就更需技高一筹。中国历史上的名剧《赵氏孤儿》《窦

娥冤》《长生殿》《桃花扇》《牡丹亭》《西厢记》，哪一个不是因故事讲得感天动地、精彩绝伦，而放

射出了永久照耀历史、社会、生命、人性的精神与思想光芒的？世界上那些久演不衰的歌剧如《卡门》《图

兰朵》《茶花女》，更是凭借优秀的故事登上了经典的位置。故事永远是戏剧的命脉，而故事的本质是文

学，文学是戏剧不可撼动的灵魂。

戏剧一旦忽视了文学的力量，立即就会苍白、缺血。忽视文学的戏剧，其表现形式是多种多样的，有

的表现在文本的粗糙上，也有的表现在不注重对文本的思想诠释与精神升华上。过度强调外包装的作用，

尤其是对舞台设计与声光电的倾心依赖，因而形式大于内容。不适度的包装，会破坏作品内在精神意象的

释放。有时舞台上最重要的布景道具，可能就是一棵象征无穷生命力的树木，甚至是一株需要特别强调的

小草，硬要弄出铺天盖地的森林、草甸来，反倒把紧要处遮蔽了。还有些大制作、大场面、群体舞的运用，

让一些本来可以进入思考的段落，变得躁动不安、浮皮潦草起来。戏剧的思想感情和艺术张力，很多地方

是要通过留白来完成的。文学是人学，在戏剧舞台上，“人”是通过演员来传情达意的，演员是中心的中

心，一切不能为演员表演提供帮助的辅助手段，都是不可取的。

戏剧文学是演出团队共同的努力方向，一切的一切，都是为了讲好故事，塑造好人物，让故事变得波

澜起伏、情感跌宕交错，让人物变得立体圆融。在戏剧舞台上，其实每个参与者，包括导演、演员、作曲、

舞美、演奏等，同时也都是文学创作者，一旦哪个部门脱离了该剧的文学统摄，这个部门就会出现艺术创

作问题。

戏剧要在文学这个基础上下功夫，只有基础扎实，二度创作才可能飞升起来，一旦基础不牢不稳，二

度创作发挥、增生、堆砌得越多，越让作品的缺陷暴露无遗。一切文学艺术都是以动人为前提的。动人的

根本，就在于对所塑造的对象性格、心灵的精准开掘与把握。舞台剧由于受时间、空间与篇幅限制，塑造

人物尤其需要单刀直入，使性格快捷显现。因为舞台剧只能通过精彩洗练的独白、对白、旁白、咏叹、宣

叙、对唱、重唱、合唱，来形成人物的生命个性、故事的起承转合、思想感情的波澜起伏。每一句话、一

句唱，都需反复推敲打磨，尽量达到“一石三鸟”的效果，才是戏剧这种独特文学样式创作的要妙。当然，

戏剧文学的根本，还是要扭结在对历史和时代的责任上，任何精致的戏剧文学，一旦脱离了社会责任，就

如雕刻精巧的鼻烟壶，终不过是一种玩物而已。几乎所有剧种都可以久演不衰的《窦娥冤》等戏曲经典，

就向我们深刻地昭示了这一点。

（选自《人民日报》，有删改）

6.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（4分）

A.戏剧这种文艺样式，故事是其核心，这既体现在中国历史名剧上，也同样体现在那些优秀的外国戏曲上。

B.一旦忽视了文学的力量，戏剧不但文本粗糙，而且只注重包装，忽视对戏剧文本的思想诠释与精神升华。

C.戏剧演出团队应统一在文学的旗帜之下，无论导演，还是演员、作曲、舞美、演奏等都是文学的创作者。

D.文学艺术都以动人为前提，戏剧表演要想动人，需要对其塑造对象的性格、心灵进行精准的开掘与把握。

7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（4分）

A.古今中外，传承久远的戏剧，都是从传奇、话本、小说的故事中获取了丰富的思想精神营养，凭借优秀

的故事成为经典。

B.布景道具在舞台上是不能忽视的，哪怕是一棵小草，都可能有其特定的作用，如果包装不适度，就会损

害作品内在精神意象的释放。

C.戏剧舞台上，所有的演员、工作人员都要为讲好故事，塑造好人物，让故事变得波澜起伏，让人物变得

立体圆融而努力。

I）.戏剧艺术强调二度创作，这种创作成功的前提条件是文学基础要扎实，否则，二度创作越多，越会让作

品的缺陷完全暴露出来。

8.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（4分）

A.舞台剧受时间、空间与篇幅所限需要快捷、直白地塑造人物性格，而人物性格的塑造要靠独白、对白等

来完成。

B.戏剧表演的形式不能大于内容，有些大制作、大场面的运用就很不恰当地破坏了留白，忽视了人们思考

的时间。

C.演员是舞台的中心，他们通过表演来表现文学中的“人”，那么，一切辅助手段都需为演员表演提供服

务、帮助。

1）.戏剧文学要扭结在对历史和时代的责任上，因为几乎所有剧种都可以久演不衰的《窦娥冤》等戏曲经典

都是这样的。

三、文言文阅读（共20分）

阅读下面文言文，完成9-13题。

张宏勋诗集序

刘大槌

天下之达道五①，而其一日朋友之交。朋友者，所以析疑舛善，相切磋以进于道。故为仁者必取友。

一理之未明，读书十年之久而不能贯，谄之于友，一朝而豁如;无友则虽终至于悟，平日月亦已淹矣。匹

人之为善，独为之则怠.共为之则精力以相感而生；将为不善，然惧吾友之知，亦或逡巡而中止。

呜呼！友道年衰也久矣。逐逐焉惟势是趋，惟利是雪。势既去，利既尽则疏；又或相见则相谀，背*1

从而毁之。此不可以为友也。

余现今多为友者，无故而聚于一室，酒食嬉戏，相与为放辟淫侈②之谈。孔子之所谓群居而言不及义，

岂不难矣！抑或弛废其心，其与友相接，漫漫昏昏，无可相切磋之斗，是则余之忧乎？余谓人不可无友，

而友不可以常聚，平居则各键其门，各专其务，如田之有畔。逾时西一晤，晤则出所疑以相质问吾友，所

得于未相见之日者有几？其未知而今乃进于知者几何物？其已能而习之，以无至于忘者几何事？有善则相

旌，有不善则相誉，友之道如是而已。

余客游京师，寓居京城之外,而震泽张君宏勋寓居城内，相去六七里，每旬日或半月之间，则张君

必一出相见。相见则必有书一幅，画一卷，诗数篇,袖而出之？共赏，宜其业之日益精。久之，其诗日益

工，则亦日益富，裒®然成集而问序于余。余伟张君之每出必多文会余，而愧余之独无以就乎于张君也，

于交友之道不能无所感，遂书之以为张君诗集序。

（选自《刘大槌集》）

【注释】①《礼记•中庸》：“君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之达道也

②放辟淫侈：放纵而不加收敛。③裒（pou）：聚集。

9.下列语句中，加点的词解释不巧聊的一项是（）（4分）

A.所以析疑如善劝：勉励B.惟利是拿外追求

C.无可相切磋之县具：才能D.而愧余之独无以就生于张君也正：正确

10.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（）（4分）

A.耐日月亦已淹矣/逾时巾一晤B.友道之衰也久矣/余观今年为友者

C.背则从而毁之/平居则各键其门D.袖而出之以共赏/余伟张君之每出必以文会余

11.下列语句的括号中是补出的词语，补出后不行令文意的一项是（）（4分）

A.i咨之于友，（则）一朝而豁如B.凡人之为善，（若）独为之则息

C.余客游京师，寓居（于）京城之外D.相见（余）则必有书一幅，画一卷，诗数篇

12.下列的理解和分析，不行令文意的一项是（）（4分）

A.朋友的作用就在于析疑劝善，相切磋以进于道，所以人必交友，且要常聚以相互交流和促进。

B.交友之道的衰落，主要表现为人们趋势逐利，酒食嬉戏，群居而言不及义，这令作者十分忧心。

C.作者提倡的交友之道，主要指朋友间有做得好的就相互表彰，有做得不好的就相互批评指正。

D.作者应张君之请，又愧于自己无作品与之交流，更感叹当时友道衰落的现象，于是写下此序。

13、翻译下面的句子（4分）

逐逐焉惟势是趋，惟利是拿。势既去，利既尽则疏；又或相见则相谀，背刎从而毁之。此不可以为友也。

四、古代诗歌阅读（10分）

阅读下面的宋词，完成14―15题。

喜迁莺•晋师胜泗上1,1

李纲121

长江千里，限南北，雪浪云涛无际。天险难逾，人谋克壮，索虏岂能吞噬！阿坚百万南牧，倏忽长驱

吾地。破强敌，在谢公处画，从容颐指。奇伟！血水上，八千戈甲，结阵当蛇豕。鞭弭周旋，旌旗麾

动，坐却北军风靡。夜闻数声鸣鹤，尽道王师将至。延晋祚，庇烝民，周雅E何曾专美！

注释：【1】晋师胜观上：指中国历史上著名的以少胜多的“泥水之战”。前秦的苻坚以百万之师犯晋，东晋谢安指挥八千

军士在观水抗击，并大获全胜。【2】李纲：北宋末、南宋初的抗金名臣。13】周雅：指《诗经》中赞颂周宣王战功的诗篇。

14.下列对本词的理解，不正施的一项是（）（4分）

A.本词开篇写景，描写长江白浪涛涛，奔腾千里，是阻隔南北的天然界线。

B.“破强敌”三句写谢安指挥若定，从容不迫，对部下颐指气使，十分严厉。

C.“结阵当蛇豕”中的“蛇豕”意思是毒蛇和野猪，在这里比喻凶残的敌人。

D.“延晋祚，庇烝民”写东晋在跳水取得胜利，使国运延续，人民得到庇护。

15.前人评这首词：“于宋廷有良史之鉴也。”请结合全词，简要分析作者写“潮水之战”有何用意。（6分）

五、现代文阅读（28分）

阅读下面这篇现代文，完成各小题。

秋风穿过老戏台

①巷子深处，忽然开阔起来。一座老戏台，在秋日阳光下，慵懒地晒着太阳。四周空旷无人。农

作物都已经收割完毕，空气里弥漫着腐草的气味。一根根冰草摔打着长长的身子，在秋风下瑟瑟摇戋

着从季节的指缝里漏下的枝枝金黄。

②三面厚厚的黄土墙和很少的青砖就支撑起了戏台。戏台两边的墙上，挂着一副红底黄字的打印

体对联，上联牢牢地抓着墙壁，“三五人演出千军万马”尚依稀可见,下联却已被风撕裂开来，随风舞

蹈着，呼啦啦地大声喊叫，见到远方的客人，似乎显得很欢快。戏台四周的杂草也摆动着身姿，兴奋

地对戏台说：“看，来人了！”戏台仍然是无声的，依然没有激起内心尘封的淮纱，也没有为之一振。

那些热闹的人和声音，还有繁闹的场景，只不过是遥远的记忆罢了。泥质的看戏椅子，悄悄围成半圆，

远远站着，支起耳朵听着久违而熟悉的声音。戏台前，没有了锣鼓的喧闹，更没有往日真假戏迷的聚

集。戏台似一位垂暮的老人，苍老而孤独，虚构着过往的动人之处：一幕精心演绎的折子戏，一句情

到深处的对白，一个默契的眼神，一袭美艳的戏袍……孤独的戏台、寂寞的老巷，还有旁边几乎变成

废墟的旧磨房和已经成为废墟的黄土屋，在一起聊着天，叙述着沧桑和变迁。

③那些无所顾忌的看戏日子，就像一幅写意画，成为一个人成年后的梦想，只能出现在时光的童

话里。

④太阳西下，秋风习习。我们一起，随着大家去看那个叫做《李慧娘》的秦腔。我们听不懂，就

贴在奶奶耳边问个不停。奶奶说：“冤魂厉鬼，伸冤报仇的戏。可不敢做坏事，会有报应呢。“奶奶啰

目地解释着，旁边的人们七嘴八舌地说着，我们也渐渐看出个眉目来了。忽然，激愤的乐曲中，急速

跑出一个白衣女子，似一缕幽风飘然而来。她翻着全身，抛甩着斗篷，似影随风。复仇的厉鬼不是青

面松牙，面貌可怖，而是衣袂飘飘，美丽飘忽。气氛顿时紧张起来，妹妹紧紧抓住我的手，我紧紧贴

在奶奶的身边。全场静悄悄的，看着台上那个鬼魂大开大合，一张一弛的动作。“怨气腾腾三千丈，

屈死的冤魂怒满腔"，鬼魂在荒郊旷野哭泣、控诉、奋争，高高低低的声音在空中飘荡，怨与愤，悲

与恨，借冤魂之身，诉人之衷肠。“鬼要喷火了！”奶奶紧张地说。那个女鬼口里，忽地喷出火来，

大口喷，小口喷，长火喷，短火喷，反正喷得天昏地暗，一片混沌。印象中的那个二花脸，被火喷得

抱头逃窜，跌打翻扑，辗转腾挪，嫂妍了然。人们欣慰地笑着，快意地看着，惩奸除恶的情绪随火苗

喷涌而出。我们被吓得浑身是汗，瑟瑟发抖，也终于明白了奶奶常常讲的道理：头顶三尺有神灵。这

样的印象使得鬼魂的概念，般却在我心底，凡是有违背善良和道义的时候，一个白衣的样子就姗姗而

至，有所畏惧就是恪守道德底线最基本的标准。

⑤老戏台从此就是最恐怖的梦魇。好多年后，我才敢抬起头，从从容容地看那个不太宽敞的台面，

才知晓喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲都被打扮成生、旦、净、丑，在破旧却高大的戏台上给予人们最

朴素的真善美的教化。常常想起，我们童年的笑声，就像家里挂着的风铃一样，清亮、明澈，穿越戏

台、风和树林，甚至天上的云彩都被这种笑声感染成记忆的色彩。乡下人看戏，其实也不分文戏武戏，

更没有朝代的历史概念。反正所有的戏在他们看来，也就是个唱和打。少年时，亲耳听见一个红脸汉

子大声说：“那个唐朝的包文正啊，可真是个清官。”即使这样的一知半解，却让人们在田间地头，哼

唱之间，就明晓了是非，分辨了黑白，懂得了言而有信，有善有爱，忠于信仰，忠于人格的为人之理。

⑥如今，传统离我们越来越远了。孩子们最惬意的时光是在家里看电视、玩手机，荧屏上、网络

里，世界何其精彩！我只有想象，或许有一天，后辈儿孙的耳边，也会响起哇呀呀的唱腔，虽然他们

听不懂在唱什么，但是那些敲锣打鼓的声音却一直敲打到记忆深处，不会轻易抹去。让他们越是在播

放悠扬舒缓的交响乐曲的时节，越能把那些粗犷的声音牵引出来；让他们也知晓红忠黑勇、白脸奸臣；

让他们眼前也会跳动着那些戏曲故事里鲜活的形象...

⑦远处，农人拿着木锹翻弄着属于自己的收获，闲聊时总能提起老戏台上那些有趣的细枝末节，

唇齿开合中透着一种惬意。戏台的旁边，总有几位老人闲坐着，乘凉或者晒太阳。一个村子，总有这

么几位老人，如戏台一样，苍老，神秘。村庄里，灰色的柴草和灰色的戏台，像是一对伴侣，携手告

别了夕阳的辉煌灿烂，只留下曾经的美丽。

⑧红红的浆果，小多似灯盏，秋日的过去就是它们生命的结束。一场场秋风吹过，年华也被吹得

暮气苍茫。沧桑之中，戏台孤零零的，终于在秋风过后画上了句号。

⑨老戏台，这个乡村里的景致，只有在乡村里才能够完成使命。它应该如夕阳余晖下归栏的牲口，

神态安然地走向生命的终结？还是应该有一个合适的演出环境，让它多少不会觉得太寂寞？

⑩秋风袅袅，穿过老戏台……