伊索寓言《读死书和读活书》读后感的模板

伊索寓言《读死书和读活书》读后感的模板伊索寓言《读死书和读活书》读后感的模板篇一今天，我读《寓言故事》，我对其中的一篇二子学棋非常感兴趣，我来和你说一说吧。二子学棋故事讲的是二个学生跟师父学棋，其中一个人专心志致，还有一个人三心二意，天天上课走神，老想着天空的雁，把它给射下来，慢慢地烤了吃。结果，一个人棋艺高超，而那个贪玩的人什么也没有学会。这个故事告诉我们，做事不要三心二意，囫囵吞枣，要专心志致、一心一意，才能达到成功。我也是一样，我上课时一边听老师讲课，一边摸桌下的小玩具，结果老师讲得听不全，成绩也开始下滑。还有一次数学考试时，我一边写试卷，一边玩笔，想：下次带多少卡片啊！结果想着想着时间没了大半，我狂写作业，终于写成了，但成绩只有75分。我真是书到用时方恨少，我后悔极了，不应该三心二意的。寓言是一个魔袋，虽然很小，却能拿出很多东西；寓言是一个魔豆，虽然很小，却能长成参天大树；寓言是一个魔杖，虽然很短，却能变出很多宝物……寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，将动物为主角的拟人手法，走遍世界各地，将寓言故事传播到世界的各个角落。伊索寓言《读死书和读活书》读后感的模板篇二很多寓言都蕴藏着丰富的道理。自从妈妈给我买了《伊索寓言》这本书，看过之后我就对它爱不释手。我一翻开书，就被书中的小动物们吸引住了：有狡猾奸诈的狐狸，有凶狠残忍的狼，有活泼可爱的小山羊，还有内心阴暗的狮子——读到《百灵鸟》这篇文章，我深有感触。故事中介绍了早春时节，一只经历过寒冷冬天的百灵鸟来到一片绿色的麦田里筑巢，决定在这里生下自己的孩子。出生后的小百灵们一天天长大，羽毛渐渐丰满了，在麦田里嬉戏玩耍。有一天，麦田的主人见到已成熟的麦子，便说：“丰收的时候就要到了，我一定要请所有的邻居来帮忙收割。”小百灵鸟们听到这话后，便赶忙告诉它的妈妈，并问：“妈妈，妈妈，我们现在该搬到什么地方去住才好呢？”百灵鸟妈妈说：孩子，他并不是真的急切的要收获，只是想请他的邻居来帮他的忙。”几天过后，那主人又来了，看到麦子熟透了，而且有的已经掉下来了，他急切的说：“邻居根本就不能给我多少帮助，如果再不行动我的麦子就要掉没了，明天我自己带上家里的帮工和可能雇到的人来收获。”百灵鸟听到这些话后，便向孩子们说：“现在我们该搬家了，因为麦田主人这次不再依赖别人，而是下决心自己动手干了”。回想起生活里，每次我遇到不会做的事和学习方面的难题，总是完全依赖于父母的帮助去解决，我不禁羞红了脸。是啊，如果什么事都依赖别人，那么，你就像摔了一跤，没人扶就站不起来，长大后，你连后悔都来不及。总而言之，《伊索寓言》就是一本启示书，一直照亮着我们的人生之路。伊索寓言《读死书和读活书》读后感的模板篇三今天我读完了《伊索寓言》这本书，这本书对我的启发非常大。比如狐狸和葡萄，里面讲了一只狐狸，那只狐狸非常想吃那串葡萄却吃不着，还故意说那串葡萄是酸的。这个故事讲的道理是吃不着葡萄就说葡萄很酸，是一种不好的心态。对于自己做不到的事情，应该坦白地承认是自己能力不够，而不应该声称这件事情不值得自己做，否则只会自欺欺人。还有农夫与鹰的故事，一次农夫救了一只鹰，那只鹰没有忘记他的恩德，一次农夫做一个摇摇欲坠的墙前面，那个墙要塌了，鹰就用嘴巴咬住农夫的围巾扔了过去，农夫就把围巾见了过来，往后一看才知道原来那只鹰救了他一命。这个故事讲了每个人都会受到他人的关心和帮助，你是否对帮助你的人心存感激呢？故事告诉我们人一定要知恩图报，做了好事的人也一定会得到回报。我们不能学狐狸要学老鹰，别人帮了你，你也要帮助别人。其实这本书还让我知道了其他许多的道理。伊索寓言《读死书和读活书》读后感的模板篇四今天，我读的是《伊索寓言》中的《蚂蚁》。蚂蚁在我心中是个勤劳快乐的小昆虫，但是在这个故事里却是个贪心的小东西。还是让我把这个故事中的主要内容来讲一讲吧。古时候，蚂蚁也是人。它们以种田为业，很勤劳但是也很贪心，一看到别人有什么东西就想占为己有。它们用粮食换来别人的珠宝，后来又偷偷将粮食拿了回来，那些人没了粮食有的竟饿死了。万神之主宙斯看到它们那么贪心很生气，便将它们变成了现在叫做蚂蚁的小东西。但是它们形状改变了习惯却依旧，还是到处搜集东西运回自己的住处。看完了这个寓言故事，又看到后面说：天生的坏人即使受到最严重的惩罚，本性也不会改变。我想小蚂蚁看到这个寓言一定会抗议的。也许有很多人很贪心，但他们不是天生就是坏人，只要我们尽力去帮助他们，他们一定会在正义和善良面前感到羞愧的，可能从此也会变成一个好人了。我们可以用真诚善良去感动一些人，我想，这个世界一定会更美好！伊索寓言《读死书和读活书》读后感的模板篇五在我眼中，经典是一条河，动人的是这条河上一朵朵的浪花；经典是一首歌，优美的传说是这首歌里跳动的音符。让我的与经典相伴，就是将的种子播撒在我的心田。《伊索寓言》这本书虽然语言浅显、短小精悍，但是它的内容隽永，含义深刻，用一个小故事说明一个大道理，十分耐人寻味。其中很多内容大多以动物喻人，通常在结尾以一句话揭晓蕴含的道理，《龟兔赛跑》和《拔苗助长》等故事早已成为世界喻户晓的寓言故事。这本书如同一位良师益友，用一个个简洁的故事让我懂得了许多做人和学习的道理。《马和驴》这个故事让我印象最深刻，它让我懂得了人本该互相帮助，否则伙伴倒地身亡，担子就会加在自己身上。就像在学习当中的学霸和学渣，两者应该互相帮助，才能共同进步，取得理想的成绩为班集体争光；还有《农夫与他的儿子》让我懂得了是最光荣，最珍贵的。俗话说：劳动最光荣，躺着真没用，只要你付出劳动，就一定会有。就像人们经常所说的：一分耕耘，一分收获。寓言是一盏明灯，照亮我们成长的道路。《伊索寓言》就像一个魔法袋，里面装着许许多多的道理，需要你耐心地细细思考、领悟。有更多人去阅读这本好书，让里面的道理流传下去！伊索寓言《读死书和读活书》读后感的模板篇六我拿了一本《伊索寓言》来读。“哦，这个《乌鸦和狐狸》我知道的。”我一脸兴奋。“是吗？说来听听”。“一只乌鸦叼着一块肉。狐狸羡慕得口水直流。狐狸说：乌鸦先生，你的羽毛真漂亮。乌鸦听了有点发呆。狐狸又说：乌鸦先生，你的嗓门真亮，唱歌一定很好听。乌鸦很激动，很得意，就张开大嘴巴哇哇哇地唱起来。那块肉掉下去，正好掉进狐狸的嘴巴。狐狸洋洋得意，乌鸦十分难过”。“还不错嘛！你读了这个故事有什么感受呢？”。“我觉得我们不应该像狐狸那样去骗人，去抢别人的东西。还有，不要相信别人的花言巧语，要自己对自己有正确的评价。否则，要是被别人骗去了怎么办呢”。妈妈说我能从两个角度来看故事，真是让人高兴。世界上完美无缺的人恐怕是很难找到的。但生而为人，往往很喜欢听好话。所以，往往有一种人，就像狐狸一样，用花言巧语来骗取他人的欢心，从而达到目的。做人，就要堂堂正正，不要靠骗人获取利益，也不要听信别人的奉承而忘了自己是谁。伊索寓言《读死书和读活书》读后感的模板篇七《伊索寓言》是一部家喻户晓的寓言故事集，很小的时候，妈妈就给我讲过里边的故事。如今，当我再次翻开这本书，有了更深刻、更特别的理解。书中的寓言，多借动物之口，通过讽刺的手法阐述人生哲理，使人受益无穷。如，就贪心这个题材，伊索写了很多的故事予以讽刺。《肚胀的狐狸》中，狐狸因贪吃而被困树洞中，再无退路;在《骆驼和宙斯》里，骆不满足于自己身躯魁伟，力大无穷，向宙斯求牛角，最后被削去耳朵。这些故事告诉我们，要懂得知足，不可有贪欲;对于自己拥有的，要懂得珍惜，而对于自己没有的，可尽力争取，但不能贪得无厌，若实在无法拥有，要淡然处之，不必非得吊死在一棵树上。有时也可以在心里暗暗抚慰一番——正像《狐狸和葡萄》中那只“吃不到葡萄说葡萄酸”的狐狸一样。淡定下来，也许贪欲就没有了。有不少寓言，如《狐狸和巨蟒》，《驴和蝉》、《肚子和脚》等，也都告诉我们，“做最好的自己”最重要。一味地模仿别人不仅没必要，而且很拙劣，因为每个人都有自己的长处，我们应该多多发掘自己的优点，扬长避短，相信每个人都是独一无二的优秀！但若像肚子和脚那样争功也是不可取的。每个人要立足自己的长处，盲目模仿、企图拥有自己无法掌握的技能，是不对的，但在这个底线之上，我们还应该取长补短，完善自我。对无法改善的劣差淡然一笑，对可以改掉的缺点要引起重视，尽量克服，这样，我们定能完美。《伊索寓言》中还有很多引人深思的启示。惩恶扬善、三思而后行、善交益友、远离罪恶、莫对他人的痛苦视而不见等。联系实际想一想，我们身边有没有这样的人呢?或刚愎自用，或率性从事，或争强好胜，或自私自利……，聪明的朋友，读过《伊索寓言》，你或许会从中找到自己的影子，然而伊索生活在离我们十分遥远的古希腊，这些或善或恶的品格，怎么就能跨越千里，传沿千年。可见，人性的美好可以跨越时空，定格永恒，人性之丑恶也一直让我们警钟长鸣。读《伊索寓言》，感悟生活，思考生活，定会收获生活。伊索寓言《读死书和读活书》读后感的模板篇八伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。随着"西学东渐"，《伊索寓言》在明朝传入我国。第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。清代之后，出现了许多种《伊索寓言》译本。上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不释手。是一本值得阅读的书籍。《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。《伊索寓言》共