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绝密★启用前2024年中考押题预测卷02【苏州卷】语文考生须知:1.本试卷共8页,共三道大题,19道小题,满分130分。考试时间150分钟。2.在试卷和草稿纸上准确填写姓名、准考证号、考场号和座位号。3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。4.在答题卡上,选择题用2B铅笔作答,其他试题用黑色字迹签字笔作答。5.考试结束,将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。一、基础·运用(共20分)1.阅读下面一段文字,完成下面小题(6分)在华夏记忆里,大漠孤烟总让人思接千载,,黄河九曲总让人心潮péngpài。殷墟甲骨的文字传承,三星堆的文化guībǎo,国家版本馆的文脉赓续……泱泱中华,历史何其悠久,文明何其博大,这是我们的自信之基、力量之源。(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。(3分)péngpài____guībǎo_______文脉______(2)根据语境补写横线处内容。(2分)(3)下列与“泱泱中华”结构类型一致的短语是()(1分)A.何其博大 B.思接千载 C.历史悠久2.下面是同学按意象“花”来整理的经典古诗文句,请你正确填写完整。(8分)“乱花渐欲迷人眼,(1)___________”,白居易眼前的乱花,带着诗人目睹早春欣欣向荣景象的欢悦;“无可奈何花落去,(2)___________”,晏殊前路的落花传达着词人的徘徊孤寂与伤感。“(3)___________,闻道龙标过五溪”,李白笔下的落花,是难舍挚友的离别情;“(4)___________,佳木秀而繁阴”,欧阳修心中的野花,寄寓自己与民同乐的政治理想;“(5),化作春泥更护花”,龚自珍赞美的落花,则表明了诗人选择的前途命运与志向追求。“予独爱莲之(6)”(《爱莲说》),周敦颐借莲言志,把洁身自好、高洁傲岸写入史册;“(7)___________,(8)___________(《饮酒》),陶渊明借花言志,写尽隐士的清逸脱俗。3.今年红军长征出发90周年,学校开展“红色文化”主题系列活动,请你完成下面任务。(6分)(1)请你参照表格中示例,再设计一个系列活动。(3分)系列活动名称活动内容与目的系列活动一:“光影留痕”观看红色电影,追忆革命先烈的英雄事迹系列活动二:“书信追思”品读红色家书,触摸革命先辈的家国情怀系列活动三:“”系列活动三:“”(1分)活动内容与目的;(2分)在“书信追思”系列活动中,小语作为推介者需要上台讲述关于革命先辈家书的故事。为了确保讲述效果,请你给小语提三点建议。(3分)二、阅读·理解(共50分)(一)名著阅读(6分)4.请帮助一起完成表格梳理。对比内容简·爱保尔策略“我俩”不一样(身份经历)简·爱在盖茨海德府是一个受气包,是洛伍德学校忍饥挨饿的穷学生,在桑菲尔德庄园是(1)______,成长为独立自强的女性。保尔在车站食堂是忙碌的打工人,在战场上是英勇的骑兵,坚强的病人,(2)______,最后成长为钢铁英雄。同中求异“我俩”都一样(反抗精神)(3)______(4)______异中求同“我们”都一样(转变、磨难、理想、导师……)经过梳理,同学们在不同名著中发现了许多有共性的人物形象,比如()(序号),理由:(5)______。A.《儒林外史》匡超人——《骆驼祥子》祥子B.《钢铁是怎样炼成的》朱赫来——《朝花夕拾》藤野先生C.《海底两万里》尼摩船长——《平凡的世界》孙少平(二)古诗文阅读(12分)【甲】送人赴广州医官【元】揭傒斯志士长医国,良医亦念民。不嫌南海远,独占上池春。瘴疠何多处,安危系此身。但令全活众,妻子任长贫。【乙】吾幼遭风冷,屡造医门,汤药之资,罄尽家产。所以青衿之岁①,高尚兹典②,白首之年,未尝释卷。至于切脉诊候,采药合和③,服饵节度,将息避慎④,一事长于己者,不远千里,伏膺取决⑤。至于弱冠,颇觉有悟。是以亲邻中外有疾厄者,多所济益。在身之患,断绝医门⑥。故知方药本草,不可不学。吾见诸方部帙浩博⑦,忽遇仓卒,求检至难,比得方讫,疾已不救矣。呜呼!痛夭枉之幽厄,惜堕学之昏愚,乃博采群经,删裁繁重,务在简易,以为《备急千金要方》一部,凡三十卷。虽不能究尽病源,但使留意于斯者,亦思过半矣。以为人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此,故以为名也。(选自孙思邈《备急千金要方》序)【注】①青衿之岁:年少之时。②高尚兹典:崇尚医药典籍。③合和:调配。④将息避慎:休息调养,避邪妨病。⑤伏膺取决:虚心求教,据以决定。⑥断绝医门:不再造访医门。⑦部帙浩博:形容书籍很多。5.用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(共两处)(2分)人终疑其游戏岐黄6.写出下列句子中加点词的意思。(2分)(1)未尝释卷()(2)比得方讫()7.用现代汉语写出【乙】文中画线句的意思。(2分)是以亲邻中外有疾厄者,多所济益。8.医者宁联芳,长沙市妇联兼职副主席,省人大代表,致力于推动湘女精神文化传承,30年如一日,组织医务人员深入偏远地区开展“爱心义诊”。如果为宁联芳写颁奖词,引用【甲】诗中的“,________”两句最能突出她的可贵精神。(2分)9.“医者,德为先”,这一点在【甲】【乙】文中是否都有体现?请结合三篇诗文相关内容进行分析。(4分)(三)阅读下面的文字,完成问题。(共16分)材料一宋朝人的吃喝汪曾祺①唐宋人似乎不怎么讲究大吃大喝。杜甫的《丽人行》里列叙了一些珍馐,但多系夸张想象之辞。五代顾闳中所绘《韩熙载夜宴图》主人客人面前案上所列的食物不过八品,四个高足的浅碗,四个小碟子。有一碗是白色的圆球形的东西,有点像外面滚了米粒的蓑衣丸子。有一碗颜色是鲜红的,很惹眼,用放大镜细看,不过是几个带蒂的柿子!其余的看不清是什么。苏东坡是个有名的馋人,但他爱吃的好像只是猪肉。他称赞“黄州好猪肉”,但还是“富者不解吃,贫者不解煮”。他爱吃猪头,也不过是煮得稀烂,最后浇一勺杏酪。——杏酪想必是酸里咕叽的,可以解腻。有人“忽出新意”以山羊肉为玉糁羹,他觉得好吃得不得了。这是一种什么东西?大概只是山羊肉加碎米煮成的糊糊罢了。当然,想象起来也不难吃。②宋朝人的吃喝好像比较简单而清淡。连有皇帝参加的御宴也并不丰盛。御宴有定制,每一盏酒都要有歌舞杂技,似乎这是主要的,吃喝在其次。幽兰居士《东京梦华录》载《宰执亲王宗室百官入内上寿》,使臣诸卿只是“每分列环饼、油饼、枣塔为看盘,次列果子。惟大辽加之猪羊鸡鹅兔连骨熟肉为看盘,皆以小绳束之。又生葱韭蒜醋各一碟。三五人共列浆水一桶,立杓数枚”。“看盘”只是摆样子的,不能吃的。“凡御宴至第三盏,方有下酒肉、咸豉、爆肉、双下鸵峰角子。”第四盏下酒是子骨头、索粉、白肉胡饼;第五盏是群仙、天花饼、太平毕罗、干饭、缕肉羹、莲花肉饼;第六盏假圆鱼、密浮酥捺花;第七盏排炊羊、胡饼、炙金肠;第八盏假沙鱼、独下馒头、肚羹;第九盏水饭、簇下饭。如此而已。③宋朝市面上的吃食似乎很便宜。《东京梦华录》云:“吾辈入店,则用一等玻璃浅碗,谓之‘碧碗’,亦谓之‘造羹’,菜蔬精细,谓之‘造’,每碗十文。”《会仙楼》条载:“止两人对坐饮酒……即银近百两矣。”初看吓人一跳。细看,这是指餐具的价值——宋人餐具多用银。④几乎所有记两宋风俗的书无不记“市食”。钱塘吴自牧《梦粱录》《分茶酒店》最为详备。宋朝的肴馔好像多是“快餐”,是现成的。中国古代人流行吃羹。“三日入厨下,洗手作羹汤”,不说是洗手炒肉丝。《水浒传》林冲的徒弟说自己“安排得好菜蔬,端整得好汁水”,“汁水”也就是羹。《东京梦华录》云“旧只用匙今皆用筋矣”,可见本都是可喝的汤水。其次是各种菜,鸡、鸭、鹅。再次是半干的肉脯和全干的肉。几本书里都提到“影戏”,我觉得这就是四川的灯影牛肉一类的东西。炒菜也有,如炒蟹,但极少。⑤宋朝人饮酒和后来有些不同的,是总要有些鲜果干果,如柑、梨、蔗、柿,炒栗子、新银杏,以及莴苣、“姜油多”之类的菜蔬和玛瑙饧、泽州饧之类的糖稀。《水浒传》所谓“铺下果子按酒”,即指此类东西。⑥宋朝的面食品类甚多。我们现在叫做主食,宋人却叫“从食”。面食主要是饼。《水浒》动辄说“回些面来打饼”。饼有门油、菊花、宽焦、侧厚、油锅、新样满麻……《东京梦华录》载武成王庙海州张家、皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉。五十几个炉子一起烙饼,真是好家伙!⑦遍检《东京梦华录》《都城纪胜》《西湖老人繁胜录》《梦粱录》《武林旧事》,都没有发现宋朝人吃海参、鱼翅、燕窝的记载。吃这种滋补性的高蛋白的海味,大概从明朝才开始。这大概和明朝人的纵欲有关系,记得鲁迅好像曾经说过。⑧宋朝人好像实行的是“分食制”。《东京梦华录》云“用一等玻璃浅碗……每碗十文”,可证。《韩熙载夜宴图》上画的也是各人一份,不像后来大家合坐一桌,大盘大碗,筷子勺子一起来。这一点是颇合卫生的,因不易传染肝炎。一九六七年一月十八日(选自汪曾祺散文集《人间滋味》)材料二2023年11月26日,秋高气爽,风和日丽,以“御见德寿宫,宋韵最上城”为主题的第十一届南宋斗茶会在德寿宫隆重举行。活动通过斗茶赛事的展现,进一步宣传和弘扬宋韵文化,提高保护和传承宋代点茶非遗项目的水平。比赛分专业型和普及型。48名来自海内外不同年龄段的选手参加了当天的斗茶决赛。专业型赛项中,有的对茶、器、音乐、插花、挂画等元素进行组合演绎;有的用自制的末茶,从点出的色、香、味、形、持久度决出茶品高低;有的需使用统一的茶具、茶粉、热水,在90秒内完成一盏茶的全部流程,以快、好决胜。普及型赛项的“美丽小茶人”的选手们来自省内各学校,他们在15分钟内点出一盏茶汤,并于沫饽上完成一幅绘画作品。经过激烈的竞争,最终决出了金奖8名、银奖16名、铜奖16名。(上城新闻网)材料三宋代风雅精致且丰富的茶艺生活文化材料四古人诗文画里的“茶”王安石在文章《议茶法》里写的“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。”是宋朝人嗜茶如命的真实写照。苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》里的“雪沫乳花浮午盏,萝茸蒿笋试春盘”一句便是他对清欢人生的茶味表达。黄庭坚的《西江月·龙焙头纲春早》“兔褐金丝宝碗,松风蟹眼新汤”一语更是道出点茶、斗茶的魅力。宋徽宗的《文会图》(见右图)是描绘茶宴的杰作。在幽静雅致的宫廷庭园中,正进行着一场茶会雅集。画中宋徽宗着一身素衣,与文人雅士围坐案边,吟诗答对,挥毫泼墨,闲然自得。【梳理思路】10.阅读材料一,梳理汪曾祺《宋朝人的吃喝》的写作思路,并进行问题探究。(4分)写作思路问题探究①唐宋人似乎不怎么讲究大吃大喝小文:第二段中,作者不厌其烦地罗列御宴的菜品,除了说明宋人吃喝简单,还有什么作用?小雅:C。(2分)②宋朝人吃喝简单清淡③吃食似乎很便宜④肴馔多是现成的,流行吃羹⑤A(1分)⑥面食种类甚多⑦B(1分)⑧实行分食制【拟写标题】11.为材料二的新闻拟写一个恰当的标题。(2分)【采访人物】12.斗茶会后,小文代表全组同学采访了两位“美丽小茶人”选手。请你结合下面的对话内容,补全小文的提问和选手2的回答。(3分)小文:请问你创作的是哪一幅作品?(1)______?(1分)选手1:我的作品是C荷花。因为我想到了周敦颐的《爱莲说》,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的名句给我留下了深刻的印象,让我想到君子的形象,所以我就创作了这幅点茶作品。选手2:我的作品是B梅花。因为(2)______。(2分)【解答咨询】13.一位外国友人希望了解宋代点茶文化,请你依据材料三的内容进行介绍。(3分)要求:①有读者意识,能抓住特征,突出独特之处;②条理清晰,语意连贯,语句通顺,120字左右。【探究原因】14.有网友戏称,最想穿越到宋朝。经过“文化传韵”活动,结合上述材料,你认为当下掀起“宋朝热”的原因是什么?(4分)(四)阅读下面的文字,完成问题。(共16分)一棵被描写的树东西①它就站在那儿,站在谷里屯风声呼呼的坳口,年龄两百多岁,身材粗壮,要两人张开手臂才能合抱,高一百多米,枝丫撑开像一把巨伞。进村的人首先看见它,离村的人最后离开它。②小时候我到邻村读小学,每天都从它身边经过。由于那时的心思主要用在如何才能吃饱穿暖,所以我甚至我们,都没把它当成审美对象。那时,它只是一棵普通的枫树,只是体积大一点而已。平时我没在意它,只有上山打柴打累了,才会想如果用它来做柴火,一家人至少可以烧上一年吧。当然,它也还有其他功能。比如春天或夏天我们上学遇雨,就会躲到它的下面避免衣服被淋湿。冬天,它的黄叶落满一地,我们把落叶堆到火盆里提着狂奔。火盆冒出的浓烟像极了电影里火车头冒出来的,心头忽然有了看电影的感觉,隐约产生一丝丝自己并不觉察的浪漫。③第一次长久地注视它,是父母到公社去交公粮迟迟不归。一大早,他们就挑着粮食走出村庄,把我一个人留在家里。下午还没看见他们的身影,我便担心起来,担心他们遇到麻烦回不来。太阳离落下去的地方越来越近,饥肠辘辘的我坐在家门口盯着村头,盼望他们快点从枫树下闪出来。可是直看到太阳落山,直看到枫树的枝干糊成一片,他们也没有出现……④第二次长久地注视它,是我高考之后等待录取通知书的日子。那年夏天,我在县城参加完高考后,便回家跟着父母劳动,以为这辈子也就这样了。但在面朝黄土背朝天、汗流如雨的日子里,心里总是隐隐腾起一丢丢希望。那时姐夫在大队做文书,每天傍晚都要回村。他说了,只要在大队看到我的录取通知书,就会提前飞奔而来。于是,每天下午我就伸长脖子遥望,第一次知道“把坳口望矮”是什么滋味,第一次晓得一个人跟一棵树可以望出伟大的友谊。我记住了它的粗枝,记住了它的整体和局部。直到快把它的每个细节都倒背如流时,我才接到姐夫带回来的录取通知书。那份迟来的通知书,仿佛是为了腾出时间,让我更加仔细地打量树,了解它。⑤那年九月,我离开村庄到更远的地方上学。走过大枫树时我像被谁拽了一下,忽然回头,第一次从这个角度端详它。这是另一番景象,它的两根主枝丫像巨人的手臂那样张开,树冠撑得更大,比从村庄看它时显得更为粗犷有力,仿佛那边是柔美,这边是刚健。透过它的枝丫可以看见村庄零零星星的房屋,看得见站在家门口挥手送别我的亲人。这样的情景在我的短篇小说《天空划过一道白线》中有所描述,那就是:“走着走着,他感到前方的吸力渐渐变弱,身后的吸力却越来越大,忍不住一回头。全村人都在朝他挥手,他们的手像风里翻飞的树叶。而他的家孤独地站在村头,被狂风呼呼地吹着,仿佛快要被吹哭了。”也是从我回望的那一刻起,它在我心目中不再是一棵普通的只能用于做柴火的树,而是具有了强大的牵引力。⑥21岁那年,我到布柳河畔的平腊村做基层工作。站在浪花翻滚的河岸,我抬头朝家的方向望去。天哪!只一眼,我就看见它站在高高的山上,浓荫如盖,仿佛远在天边又近在眼前。乡愁瞬间涌来,像拳头猛地捶打胸口。我背上书包朝着它的方向拔腿就走,一会儿淹没于草坡一会儿穿行于树林,上沟下坎,爬山越岭,一刻也不停歇。虽然多次迷路,但只要找个空地一抬头,准能看到它。只要一看到它,我就把它当准星瞄准,便又能回到正确的路上。我扑哧扑哧地走着,一刻也不想停歇,一边走一边想象父母见到我时的惊讶表情。三个多小时,又饥又渴的我终于回到家里。不巧,父母下地干活去了。我拨开自家的窗闩,爬进屋去,填满肚子后,留下一张字条和五块钱,又拔腿回程。出发前我站在儿时遥望树的位置,呆呆地看了一会儿,想只是因为在山下多看了它一眼,我竟要来回走三十多公里的山路……⑦后来我开始写作,当需要一个村庄的名称时,我脱口而出“一棵枫”,就这样,它被我写进了小说和散文。⑧“到了秋天,树叶从树上飘落,像人的手掌拍向大地,乡村到处都是噼噼啪啪的拍打声。无数的手掌贴在地面,它们再也回不到原来的地方,要等到第二年春天,树枝上才长出新的手掌。”我曾这样描写过它。在小说里,它拉近了老乡间的情感距离:“聊着聊着,就聊到了村头那棵大枫树。刘建平说我就在你们村的山下。平时我们一抬头,就看得见你们坳口那棵树。那棵树实在太大了,有次我路过时正好落雨,就躲到树下,结果衣服一点都没湿着。”⑨就这样,它变成了一棵被我经常描写的树,变成了一棵实用的、更具审美价值和精神力量的树。是的,如果我要给我的家乡设计一个logo(标志),那一定就是它。因为在这里只有想象的历史,却没有印证的实物;只有口口相传的过往,却没有文字的记载。唯一大一点的物件或者说久一点的实体就是它。它像挺立在村口的摄像头,既见证了村庄的历史,也捕捉了每个人的蛛丝马迹。15.文章叙述了我四次看枫树的情景,请根据文意补全下面图片中的内容。(3分)①②
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