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绝密★启用前2024年中考押题预测卷01【浙江卷】语文本卷以“君子行之端”“君子志于国”“君子好品质”“君子好读书”“文化传韵与文学欣赏”“君子之交你来谈”六个板块就“君子”这一概念展开思考,引导青少年修养自身优秀品质。一、君子行之“端”(5分)1.小语整理了“端”字的演变图,请帮他完成笔记。(5分)资料笔记
字形演变“端”为形声字,甲骨文中左侧为一人站立,右侧为植物初生嫩芽破土直出;到了小篆时期,“端”字左侧形体像人直立,字形基本线条化,字形更加修长规整;楷书时期,“端”字进一步变得笔画化,字形更加方正,成为了现代汉字中“端”的基本形态。
字义演变(1)根据“端”的字源内容,为“小篆”缺失处选择合适的字形(
)A.B。(2)根据字义,将“端茶”“端庄”“端午”填入表格ABC处恰当位置。(3)根据示例“我只是无端地觉得状如小狗而很凶猛”,推测D处“端”的含义。二、君子志于“国”(10分)2.小文搜集了几位爱国诗人的有关诗句和几位作家的有关作品,请填写完整。(10分)无数文人墨客都把“家国情怀”镌刻在诗词中。范仲淹在孤城落日中吟叹“浊酒一杯家万里,”,思归与报国寓于其中;辛弃疾醉里挑灯,梦回连营,在“,五十弦翻塞外声”的豪壮想象中抒发报国之志;文天祥直抒胸臆,高喊“人生自古谁无死,”的誓死报国之言;苏轼直言“持节云中,”,表达渴望被重用的心愿;秋瑾目睹民族危难,投身革命,抒发“身不得,男儿列,,”的报国豪情;诸葛亮在《出师表》中自叙“,”,临危受命,令人动容。无数作家也把“家国情怀”融入作品中。在经典名著中,有许多人物用自己的行动践行和弘扬爱国主义精神。如《红星照耀中国》中彭德怀在被捕期间,尽管受尽各种刑罚,他也没有招供屈服。如《红岩》中的。这样的爱国主义精神滋养着世世代代中华儿女。三、君子好品质(5分)3.有些古诗句是人生经历的凝练。请从备选名著人物和古诗中各选择其一,仿照示例,结合诗句进行人物经历分析。(5分)示例:杜少卿,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。白鹤直抵云霄,是诗人孤傲不群一生的写照。《儒林外史》中杜少卿以善心散尽家财,卖地周济他人;反对封建礼法,后来到南京,不顾他人眼光,拉着妻子的手游山饮酒。有人举荐他做官,他却不愿受官场束缚,装病拒绝,他“逍遥自在,做些自己的事”。这些经历都体现他如鹤一般与众不同。◆备选人物:祥子(《骆驼祥子》)
鲁智深(《水浒传》)
保尔(《钢铁是怎样炼成的》)◆备选古诗:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。政入万山围子里,一山放出一山拦。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。四、君子好读书(18分)班级组商议后决定推荐范仲淹为“读书达人”,请根据相关资料,参与完成任务。推荐达人资料汇总范仲淹生平对应时期的文献公元989年生于徐州,次年父亲病逝(一)修学时最为贫窭①,与刘某同在长白山僧舍,日惟煮粟米二升作粥一器,经宿遂凝,以刀为四块,早晚取二块,断齑②十数茎醋汁半盂,少入盐,暖而啖之,如此者三年。(彭承《墨客挥犀》卷三)公元1015年,进士及第,时年26岁公元1026年,任府学主管,时年37岁(二)公丁母忧,寓居南都,晏丞相殊请掌府学。公常宿学中,训督有法度,勤劳恭谨,以身先之。夜课诸生,读书寝食,皆立时刻。往往潜至斋诇③之。见有先寝者诘之,其人绐④云:“适疲倦,暂就枕耳。”问:“未寝之时观何书?”其人妄对。则取书问之,不能对,罚之。出题使诸生作赋,必先自为之。欲知其难易及所当用意,亦使学者准以为法。由是,四方从学者辐辏⑤。宋人以文学有声名于场屋、朝廷者,多其所教也。(《范仲淹全集》)公元1036年,被贬饶州,时年47岁(三)迥与众流殊,发源高更孤。下山犹直在,到海得清无?势斗蛟龙恶,声吹雨雹粗。晚来云一色,诗句自成图。(范仲淹《瀑布》)公元1046年,被贬邓州,时年57岁(四)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(范仲淹《岳阳楼记》节选)【注释】①贫窭(jù);贫乏,贫穷。②齑斋(jī):腌菜或酱菜。③诇(xióng):看。④绐(dài):欺骗。⑤辐辏:人或物聚集,像车辐集中于轮轴一样。4.小组打算根据材料拍摄有关范仲淹微剧,请帮助完成导演手记。(6分)原文表演指导(关注角色的神态、动作、说话的语气语调等)暖而啖之示例:“暖”和“啖”两个字,建议表演者可以通过有条不紊的热粥动作和津津有味的吃饭神情突显范仲淹艰难生活下的泰然自若。见有先寝者诘之出题使诸生作赋,必先自为之画外音③请从下面对联中任选一联作为剧尾画外音,并说明理由。A断凿画粥学为人师,以身示教堪为典范B志比鲲鹏,千载学风滋志士;心牵社稷,先忧后乐恤生民5.请结合上述资料和导演手记,完成“读书达人——范仲淹”推荐卡制作。(6分)读书达人推荐语范仲淹(989—1052)写作小贴士:推荐语重在“推介”。要明确推荐的受众和目的,围绕关键事件、人物品质进行推荐。6.我们的达人慨叹:“微斯人,吾谁与归?”你认为下面哪位文人可以成为他的知音,请结合具体诗文阐述。(6分)A.陶渊明
B.苏轼
C.欧阳修五、文化传韵与文学欣赏(42分)阅读以下材料,完成任务。(22分)材料一宋朝人的吃喝汪曾祺①唐宋人似乎不怎么讲究大吃大喝。杜甫的《丽人行》里列叙了一些珍馐,但多系夸张想象之辞。五代顾闳中所绘《韩熙载夜宴图》主人客人面前案上所列的食物不过八品,四个高足的浅碗,四个小碟子。有一碗是白色的圆球形的东西,有点像外面滚了米粒的蓑衣丸子。有一碗颜色是鲜红的,很惹眼,用放大镜细看,不过是几个带蒂的柿子!其余的看不清是什么。苏东坡是个有名的馋人,但他爱吃的好像只是猪肉。他称赞“黄州好猪肉”,但还是“富者不解吃,贫者不解煮”。他爱吃猪头,也不过是煮得稀烂,最后浇一勺杏酪。——杏酪想必是酸里咕叽的,可以解腻。有人“忽出新意”以山羊肉为玉糁羹,他觉得好吃得不得了。这是一种什么东西?大概只是山羊肉加碎米煮成的糊糊罢了。当然,想象起来也不难吃。②宋朝人的吃喝好像比较简单而清淡。连有皇帝参加的御宴也并不丰盛。御宴有定制,每一盏酒都要有歌舞杂技,似乎这是主要的,吃喝在其次。幽兰居士《东京梦华录》载《宰执亲王宗室百官入内上寿》,使臣诸卿只是“每分列环饼、油饼、枣塔为看盘,次列果子。惟大辽加之猪羊鸡鹅兔连骨熟肉为看盘,皆以小绳束之。又生葱韭蒜醋各一碟。三五人共列浆水一桶,立杓数枚”。“看盘”只是摆样子的,不能吃的。“凡御宴至第三盏,方有下酒肉、咸豉、爆肉、双下鸵峰角子。”第四盏下酒是子骨头、索粉、白肉胡饼;第五盏是群仙、天花饼、太平毕罗、干饭、缕肉羹、莲花肉饼;第六盏假圆鱼、密浮酥捺花;第七盏排炊羊、胡饼、炙金肠;第八盏假沙鱼、独下馒头、肚羹;第九盏水饭、簇下饭。如此而已。③宋朝市面上的吃食似乎很便宜。《东京梦华录》云:“吾辈入店,则用一等玻璃浅碗,谓之‘碧碗’,亦谓之‘造羹’,菜蔬精细,谓之‘造’,每碗十文。”《会仙楼》条载:“止两人对坐饮酒……即银近百两矣。”初看吓人一跳。细看,这是指餐具的价值——宋人餐具多用银。④几乎所有记两宋风俗的书无不记“市食”。钱塘吴自牧《梦粱录》《分茶酒店》最为详备。宋朝的肴馔好像多是“快餐”,是现成的。中国古代人流行吃羹。“三日入厨下,洗手作羹汤”,不说是洗手炒肉丝。《水浒传》林冲的徒弟说自己“安排得好菜蔬,端整得好汁水”,“汁水”也就是羹。《东京梦华录》云“旧只用匙今皆用筋矣”,可见本都是可喝的汤水。其次是各种菜,鸡、鸭、鹅。再次是半干的肉脯和全干的肉。几本书里都提到“影戏”,我觉得这就是四川的灯影牛肉一类的东西。炒菜也有,如炒蟹,但极少。⑤宋朝人饮酒和后来有些不同的,是总要有些鲜果干果,如柑、梨、蔗、柿,炒栗子、新银杏,以及莴苣、“姜油多”之类的菜蔬和玛瑙饧、泽州饧之类的糖稀。《水浒传》所谓“铺下果子按酒”,即指此类东西。⑥宋朝的面食品类甚多。我们现在叫做主食,宋人却叫“从食”。面食主要是饼。《水浒》动辄说“回些面来打饼”。饼有门油、菊花、宽焦、侧厚、油锅、新样满麻……《东京梦华录》载武成王庙海州张家、皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉。五十几个炉子一起烙饼,真是好家伙!⑦遍检《东京梦华录》《都城纪胜》《西湖老人繁胜录》《梦粱录》《武林旧事》,都没有发现宋朝人吃海参、鱼翅、燕窝的记载。吃这种滋补性的高蛋白的海味,大概从明朝才开始。这大概和明朝人的纵欲有关系,记得鲁迅好像曾经说过。⑧宋朝人好像实行的是“分食制”。《东京梦华录》云“用一等玻璃浅碗……每碗十文”,可证。《韩熙载夜宴图》上画的也是各人一份,不像后来大家合坐一桌,大盘大碗,筷子勺子一起来。这一点是颇合卫生的,因不易传染肝炎。一九六七年一月十八日(选自汪曾祺散文集《人间滋味》)材料二2023年11月26日,秋高气爽,风和日丽,以“御见德寿宫,宋韵最上城”为主题的第十一届南宋斗茶会在德寿宫隆重举行。活动通过斗茶赛事的展现,进一步宣传和弘扬宋韵文化,提高保护和传承宋代点茶非遗项目的水平。比赛分专业型和普及型。48名来自海内外不同年龄段的选手参加了当天的斗茶决赛。专业型赛项中,有的对茶、器、音乐、插花、挂画等元素进行组合演绎;有的用自制的末茶,从点出的色、香、味、形、持久度决出茶品高低;有的需使用统一的茶具、茶粉、热水,在90秒内完成一盏茶的全部流程,以快、好决胜。普及型赛项的“美丽小茶人”的选手们来自省内各学校,他们在15分钟内点出一盏茶汤,并于沫饽上完成一幅绘画作品。经过激烈的竞争,最终决出了金奖8名、银奖16名、铜奖16名。(上城新闻网)材料三宋代风雅精致且丰富的茶艺生活文化材料四古人诗文画里的“茶”王安石在文章《议茶法》里写的“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。”是宋朝人嗜茶如命的真实写照。苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》里的“雪沫乳花浮午盏,萝茸蒿笋试春盘”一句便是他对清欢人生的茶味表达。黄庭坚的《西江月·龙焙头纲春早》“兔褐金丝宝碗,松风蟹眼新汤”一语更是道出点茶、斗茶的魅力。宋徽宗的《文会图》(见右图)是描绘茶宴的杰作。在幽静雅致的宫廷庭园中,正进行着一场茶会雅集。画中宋徽宗着一身素衣,与文人雅士围坐案边,吟诗答对,挥毫泼墨,闲然自得。【梳理思路】7.阅读材料一,梳理汪曾祺《宋朝人的吃喝》的写作思路,并进行问题探究。(4分)写作思路问题探究①唐宋人似乎不怎么讲究大吃大喝小文:第二段中,作者不厌其烦地罗列御宴的菜品,除了说明宋人吃喝简单,还有什么作用?小雅:C。②宋朝人吃喝简单清淡③吃食似乎很便宜④肴馔多是现成的,流行吃羹⑤A⑥面食种类甚多⑦B⑧实行分食制【品析语言】8.体会汪曾祺的语言特点及表达效果。(4分)《东京梦华录》载武成王庙海州张家、皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉。五十几个炉子一起烙饼,真是好家伙!【拟写标题】9.为材料二的新闻拟写一个恰当的标题。(2分)【采访人物】10.斗茶会后,小文代表全组同学采访了两位“美丽小茶人”选手。请你结合下面的对话内容,补全小文的提问和选手2的回答。(4分)小文:请问你创作的是哪一幅作品?(1)?选手1:我的作品是C荷花。因为我想到了周敦颐的《爱莲说》,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的名句给我留下了深刻的印象,让我想到君子的形象,所以我就创作了这幅点茶作品。选手2:我的作品是B梅花。因为(2)。【解答咨询】11.一位外国友人希望了解宋代的点茶文化,请你依据材料三的内容进行介绍。(4分)要求:①有读者意识,能抓住特征,突出独特之处;②条理清晰,语意连贯,语句通顺,120字左右。【探究原因】12.有网友戏称,最想穿越到宋朝。经过“文化传韵”活动,结合上述材料,你认为当下掀起“宋朝热”的原因是什么?(4分)阅读文学作品,完成任务。(20分)三爷与鹰关仁山①三爷老了,不愿意种地了,于是守着河滩,窝在泥铺子里熬鹰。他熬鹰的时候狠歹歹的,对鹰没有一丝的感情。三爷常常拿两根红布条子,分别将自己新增的两只雏鹰(一只灰鹰和一只白鹰)的脖子扎起来,不给鹰东西吃,等鹰饿得嗷嗷叫唤了,三爷才变戏法似的,从床铺底下端出一个盛满鲜鱼的盘子。②鹰扑过去,吞了鱼,喉咙处就鼓出一个疙瘩结。鹰叼了鱼吞不进肚里,又舍不得吐出,憋得咕咕叫着。少顷,三爷慢慢走过来,攥着鹰的脖子将它拎起来,另一只手紧捏鹰的双腿,鹰头朝下,一抖,用巴掌狠拍鹰的后背,鹰嘴里的鱼就吐出来了。就这样反反复复地熬着,三爷累得喘喘的,眼睛里充满莫名的兴奋,笑着说:“都是块儿逮鱼的好料子。”③后来听说三爷熬鹰的时候,对灰鹰和白鹰的情感发生了变化,变化源于一场龙卷风。④三爷住的泥铺子被龙卷风摇塌了,等三爷明白过来的时候,泥铺子已经哗啦一声倒塌了,他被重重地压在废墟里,好在没被砸坏筋骨。灰鹰和白鹰抖落掉身上的泥土,钻出废墟,惊惶地鸣叫着。灰鹰如得了大赦似的,不顾老人就飞到一棵大树上躲避风雨。可白鹰没走,它知道主人还压在废墟里,围着废墟转了好几圈。⑤狂风里,白鹰的叫声是凄凉的,三爷被压在泥铺子里面,喉咙口塞着一块儿泥团子,喊不出话来,只能用身子拱。白鹰终于瞧见老人的动静了,一个俯冲飞落下来,立在破席片上,呼扇着湿漉漉的翅膀,刮着浮土。⑥天快亮了,三爷渐渐看到了外面铜钱大的光亮。他借由白鹰刮出的小洞,呼吸到了河滩上打鼻子的鲜气。⑦灰鹰还在树上待着。还是白鹰把起早种地的村人吸引过来,七手八脚地把三爷救了出来。三爷将白鹰拢在怀里,瘦脸上泛着明亮的泪光,感激地说:“白鹰,我的心肝宝贝儿哩!”⑧过了好半天,灰鹰见老人活了,才慢慢飞回来。⑨三爷的泥铺子重新搭了起来。三爷再次板起脸来熬鹰。三爷本来还要依照过去的熬法,不知怎的他对白鹰就下不去手了。白鹰救过他的命啊。他看见白鹰饿得不行了,心就软了,心疼地抚摸着白鹰,故意让白鹰把喉咙里的小鱼咽进去。⑩灰鹰也想吞吃一条小鱼,被三爷看见了。A.三爷狠狠地抓起灰鹰,一只手顺着它的脖子朝下撸,灰鹰“哇”的一声惨叫,像吐出五脏六腑似的,把小鱼从它嘴里吐了出来,连同喉管里的黏液一股脑儿流了出来。⑪半年过去,鹰熬成了。⑫一天,三爷划着一条旧船出征了。到了老河口,白鹰孤傲地跳到最高的木撑上,灰鹰也跟着跳上去,却被白鹰挤了下来。白鹰还用嘴巴啄灰鹰的脑袋,灰鹰反抗,竟然被三爷打了一下。⑬可是到了真正逮鱼的时刻,灰鹰眼睛毒绿,它按照三爷呼的哨,勇敢地扎进水里,很快就叼上鱼来。白鹰蔫儿了,只是围绕三爷扑脸地抓挠,自己的饭食也靠灰鹰挣得。三爷挥手将白鹰拨到一边去,慢
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