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文档简介
2024届高考语文作文主题审美情趣高分点拨
审美情趣
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
孔子云“兴于诗,立于礼,成于乐”,强调审美教育对于人格培养的作用。
蔡元培先生曾大声疾呼:“美育是最重要、最基础的人生观教育。”可是,现实
生活中,也有一些同学不理解美育,不懂得审美。有的说:“我们学习这样忙,
哪有时间欣赏美?”有的说:“考上大学主要靠智育,审美能力的有无是无关紧
要的啊!”也有的说:“人无德不立,只要品德好,就能拥有一切。”此外,我
们身边还有一些其他不重视美育的现象。
上面的材料引发你怎样的认识与思考?请以学习委员“小明”的身份为主题班会
写一篇“倡议书”。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,
自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于8()0字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
近日,某品牌产品宣传海报中,模特的“昧眯眼”引起了网友的争议,有人
认为这是在丑化中国人,“昧眯眼”作为一种辱华标志有着很长的历史渊源;也
有人认为眼睛小就是“昧眯眼”,只要使用小眼睛模特一律就是辱华,有些太过
敏感,后《人民日报》撰文评论:“要充分尊重受众,也要涵养强大审美自信!”
上述材料引起了你怎样的思考?请结合你的感悟与思考,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息;不少于800字。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
在一次全球顶尖科学家大会上,钟南山院士做主题发言并特别讲了一段意味
深长的话:“相信青年人会以很多科学家,包括这次参会的科学家为偶像。但是
我们成为偶像的目的是更好地消除青年人对偶像的盲从。''
青年媒体人黄师说:“在面对偶像人物时,我们不再采取匍匐膜拜的姿态,
而是用他们的精神引导日常生活。”
《人民日报》曾对偶像这样解读:他应该不只是满足你片刻审美的愉悦,还
应看他能不能寄托你对美好的追求,拥有激发你见贤思齐的精神力量。
以上材料对当代青年具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与胆
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考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息;不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
北京大学哲学教授张世英说:“人生有四种境界:欲求境界、求知境界、道
德境界、审美境界。审美为最高境界。''毋庸置疑,近年来整个中国社会的审美
境界在不断提升,但我们也要看到,一些人在享受着丰富多彩的物质生活和科技
带来的便捷生活之时,似乎不懂审美,或者对“美”麻木和淡漠了。正如著名画家
吴冠中先生所说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多。”更值得思考的是,一
些人甚至美丑不分、以丑为美。有研究者将当下这种现状概括为“低美感社会”,
某杂志上也列举出了一些人的种种审美病征……
《美好时代》杂志社决定针对上述现象与问题开辟专栏,展开读者大讨论C作为
该杂志的一名高中生读者,给栏目编辑写一封信,谈谈你对这种现象的判断与思
考,传达中学生的心声。
要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得
抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
5.阅读下列材料,根据要求写作。
材料一:北京大学哲学教授张世英说:“人生有四种境界:欲求境界、求知
境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。”
材料二:著名画家吴冠中先生说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多。”
材料三:《后浪》日提到:科技繁荣,文化繁荣,城市繁荣,现代文明的成
果被层层打开,你们可以尽情地享用。年轻的身沐容得下更多的文化审美……
以上材料引发了你的怎样的思考?请结合材料内容及含义,以学生代表的身份,
面向本校同学写一篇演讲稿。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得
泄露个人信息,不少于800字。
6.阅读下面的材料,根据要求写作。
第32届奥运会上,胖胖的巩立姣呈现了执着之美与力量之美,飒爽的孙一
文有敢想敢做的绝决之美,大身材小可爱的李雯雯有着反差之萌……
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赛场外,更多的人在银幕前近距离地感受到了这种美。就像有网友所表达的,
“有瑕疵的皮肤,健壮有力的身躯,不屈不挠的眼神,狠狠地修正了我的审美,
那是肉体与灵魂的淬炼精进”。
今天的中国让世界看到它的美,也让我们多了一份清醒、自信和对审美的再
认识。这不仅是回到我们自己的文化根源,也需要千千万万的普通人重新理解自
身的本质和独特价值。
上面的材料给了你怎样的启发?请结合材料,联系生活实际,写一篇文章,体现
你的思考和感悟。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息;不少于800字。
7.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:受商业炒作等影响,近期社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”°一些
“小鲜肉”“花美男”充斥屏臻,他们看起来弱不禁风却妆容精致,说起话来有
气无力且矫揉造作,没有一丝阳刚之气。不少人担心,这种反常现象的泛滥容易
影响大众尤其是青少年的审美观和价值观,进而铜蚀整个国家和民族的精神追求。
材料二:有人说,一个健康的社会,一个向上的民族,应该有昂扬雄健之气
概,有敢于开拓之勇力,有青春勃发之精神。
以上材料引发了你怎样的思考,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息;不少于80()字。
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参考答案:
1.例文:
关于提倡美育的倡议书
亲爱的同学们:
蔡元培说:“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。”
然而,网络“污文化”在网络媒体的推动下,可谓“甚嚣尘上”,大有代替主流媒体
的趋势。这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美的认知,冲击着青少年尚不成
熟的三观,使得中华文化的美好高洁被侵染,让人们不知“何为美故此,唯有
加大美育的培养灌溉,才能成就个人之福,国家之幸。
加强美育培养是个人之福。《人民日报》发表时评,大声疾呼:“美育是一种
刚需,为美而献身,比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力,就拥有了发现
美的眼睛,就能够善于在苦难的生活中找到美,从而制造美,让自己即使在地狱
中也能笑出声来,在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展,一个小朋友
的作品上有一个洞,引来了评审们的好奇,“这是不是一幅破损的作品?“小朋友
说“这是进入世外桃源的入口。''同样的破损,不同的角度得出不一样的答案,哪
种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见,倘若一个人的心灵
和境界没有受到美的熏陶和启示,没有保留住一片审美的心灵的净土,任何美的
种子播下,也不会生根发芽,也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。
因此,个人的成绩系于美育培养之上。
加强美育培养是国家之福。中华传统文化中,高山流水是伯牙子期的阳春白
雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土
地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受,一种修行。虽说美的种类有千千
万万,然美绝不能堕于低俗、下流,美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”
文化的流行,折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位,这些低俗的审美观大行
其道时,影响的不仅仅是个人的品德修养,更会在向国外展示形象的时候,拉低
国人的素质,抹黑大国形象。冯骥才的感叹:“中华民族的审美,现在是低谷,
充满了乱象。”因此,对于美育的培养和灌溉,必须引起我们的重视,唯有加强
美育培养,才能使国家形象高大伟岸。
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同学们,“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”让我们加
强美育培养,一步一个脚印踏踏实实的做下去。我们要相信:美是一片沃土,只
有勤加耕耘、施肥、浇水,才能使这片土壤更加肥沃,才能让美育出更加高尚的
品德修养,才能成就个人之福,才能撑起国家之幸。
倡议人:小明
XXXX年X月X日
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料部分先引用名人名言,阐释前人对“美育”的理解,交代了“美育”对个人及集
体的重要性;然后联系现实,指出问题,揭示有些同学不理解美育,不懂得审美
的现象C前后对比,引起考生的思考:"美育”这么重要,为什么有些同学却不理
解呢?这种不良现象会产生什么样的影响?应该怎样改善这种情况呢?据此可
以得出材料的主旨:提倡美育,重视美育。
作文的任务是“以学习委员'小明’的身份为主题班会写一篇‘倡议书’”,倡议的内
容应紧扣“提倡美育”,体现自己的认识和思考,并提出希望和建议。题目给出了
非常明确的立场,考生要站在这一立场上进行写作。同时注意,对于不理解美育,
不懂得审美的现象,不能一味地责备、讽刺或埋怨,而是要有自己的思考,提出
自己的建议和意见,给出具体的观点和事例,倡以同学们理解美育,重视美育。
写作时,文章可以首先引用名言,反观现实,提匕观点;然后从个人层面、国家
层面论证美育的重要性,最后发出号召,再现美育的重要性,照应文章开头。
立意:
1.美育是一种刚需。
2.携美育同行,当追梦新人。
3.美育是眼睛,前途一片明。
4.搞好美育是基础,成长路上你最行。
2.例文:
享盛世之安,展时代之美
三只松鼠因“眯眯眼事件”发文道歉,据称不少网友评论却非常的委屈,难道
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小眼睛厚嘴唇的长相就是辱华了吗?其实这些网友大可不必委屈,小眼睛也是美,
每个人可以各美其美,但是“眯眯眼'’却是可恶,它和“东亚病夫”的称呼一样,是
对中国人的羞辱表述,两个概念只要不故意搞混,哪里还有什么委屈呢?
上海消保委发文称,消费圈的审美也要与时俱进。诚哉斯言,革命先烈们前
赴后继,浴血奋战,中国终于屹立在了世界东方,中国人民自力更生,艰苦奋斗,
老百姓的口袋越来越鼓,富起来的中国人自然想吃出健康"美'’味,作为立足本土
的食品品牌企业,莫忘了紧跟时代的步伐,不仅要让人民享盛世的口福,还要让
人民能感受到自信自强的精神美味。
享盛世之安,展时代之美。古往今来,时代不同,人们对审美的诉求也是娓
紫嫣红,各擅一时,鉴古知今,审美却始终与时俱进。社会混乱,动荡不止,南
朝士子以“魏晋风骨”为美;贞观之治,开元盛世,大唐文人更偏好于健康丰满的
“环肥''之美C环肥燕瘦虽各美其美,与时俱进但美不容“丑”,沉睡百年,东方睡
狮一声吼,世界也要抖三抖,土地还是这片土地,中国却不再是昔日之中国。
杜班加纳的辱华,是它低估了中国人的文化自豪感,最终只能在中国关门凉
凉;HM抵制新强棉,“别指望又吃中国饭,还砸中国锅”获最高点赞,最终只能
灰溜溜离开中国。当然这样的事例最近是越来越少,因为整个世界都已经感受到
中国人的自信和自强,作为本土的领军品牌,作为我们自己的民族企业,千万不
要再犯事后道歉的不应之错误,”社会在发展,消费在迭代,商家只有与时俱进,
才能跟上时代的步伐,契合消费者新的审美需求,和消费者建立文化与情感的共
鸣。”
清泉永远比淤泥更值得拥有,光明永远比黑暗更值得歌颂。这次事件再次证
明:
自尊者,人亦尊之,尊人者,人恒尊之。我们享盛世之安,自应该护国家之
安。
应时者,时亦兴之,悖时者,时自弃之。人皆展时代之美,民族复兴,就在
眼前。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式的材料作文题。
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材料是某品牌产品宣传海报模特的“眯眯眼”引网友的争议的事件。关于这个事件
有不同的观点,有人认为“眯眯眼作为一种辱华标志,而有人认为这样太敏感。
《人民日报》撰文评论:“要充分尊重受众,也要涵养强大审美自信!”
这是一个具有思辨性的话题,对于这件事情可以有不同的看法,你可以认为这样
的海报不能被我们接受,无论从审美还是从政治方面,都是不符合我们要求的,
尤其是“眯眯眼'’作为一种辱华标志更不能让人接受,可以从民族尊严、审美自信
和文化自信的角度进行分析。当然,也可以认为这样有些敏感,不必过分纠结。
从产品本身来说,充分尊重受众,才能赢得市场。不管这家企业是否存在丑化国
人的主观故意,这样的事本身反映的问题却很真实。必须周全考虑主流文化、大
众审美和受众心态,没有这样的受众意识很容易',翻车因此,更多注重文化内
涵和产品质量,才能更好赢得市场,也赢得认同与尊重。
从审美角度来看,培养健康审美趣叶,涵养强大审美自信.正如人有高矮胖瘦,
人的长相也各有特点,“眯眯眼''本就是客观存在的样貌特征。不过,一个时代、
一个社会,也都会有属于自己的风尚,这是一种大众审美或者说社会审美,前提
是不能让西方塑造我们的审美。
从传播角度来看,坚持效果导向,也避免“扣帽子在艺术创作中故意丑化中国
人,甚至以比“眯眯眼”手势表达歧视,这样的西方偏见,我们不接受,也会有力
反驳。可以不同意类似的审美,可以讨论艺术创作的方向,但没必要上纲上线。
审美是客观的,可以随着社会现实的变化而变化,但在社会现实没有变化之前,
有必要尊重客观规律和现实。
立意:
1.充分尊重受众,涵养强大审美自信。
2.不仅文化自信,也要文化自觉。
3.请投喂健康“美”味。
4.擦亮包容的眼睛,打造自信的文明。
3.例文:
时代偶像展华光,理性追求共成长
纵观古今,历史上有雷锋、黄继光、焦裕禄等英雄模范,我们追而学之;光
鲜亮丽的影视明星,我们追而求之;而今的抗疫中医护人员舍生忘死保国守家,
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我们追而赞之。同学们,追求偶像本无错,但关键在于我们该追什么样的偶像?
怎样去追?吾辈应以理性头脑辨别偶像之高下,追寻真正的时代偶像。
时代偶像展华光,偶像应传播正能量,树立好榜样。
偶像是时代的风向标,是时代精神文明的缩影,更是我们追随的身影。但反
观当下,多少“流量主播”“人气明星''以自身的人气向粉丝宣传甚至传播一些负能
量的事物。这不仅没有起到引领作用,同时也会带坏很多未成年人。可见,偶像
应发挥传播正能量的作用,以自身为模范影响教育他人。如不分昼夜挖掘油田,
献身祖国发展事业的王进喜;舍生忘死,抗击疫情一线的医务人员;感动中国人
物中平凡普通却又不平凡的每一位英雄,他们都是真正的时代偶像,是中国的“领
头羊因此,时代偶像应以榜样之态,引领社会。
时代偶像展华光,我们应以理性的态度追随偶像。
近年来,未成年的学生为“打窝”自己喜欢的主播花光家中全部积蓄的新闻,
可谓层出不穷。究其根本,是他们没有用理性的思维去追寻偶像。生活在一个健
康的社会,我们应以理性的态度去追随偶像的脚步,发现其优点,学习其长处,
发扬其精神。如我们尊敬钟南山院士,就应学习他投身医疗事业,不辞辛劳的精
神,而不是因他的儿子有一块名牌腰带就讽刺他奢侈浪费。亦如在证实李文亮医
生所说为实时,我们应以挽惜、惭愧之意对逝者表达敬意,而非对之前诋毁他的
人群起而攻之。凡此种种,皆是我们正确、理性对待偶像的态度。健康社会,理
性对待偶像不可少。
时代偶像展华光,国家应礼赞偶像,使良好精神在社会蔚然成风。
正如某省为迎接支援武汉的抗疫战士,以“水门”之礼赞赏他们;亦如习近平
主席亲自为钟南山院士颁发荣誉勋章,国家应给予时代偶像充分赞赏,在全社会
形成学习英雄献身祖国、报效中华精神之氛围。吾辈青年当树立正确的价值追求,
以吾辈青年之力量,助力中华复兴,助力中华腾飞!
时代偶像是社会精神之向导,亦是我们追随之身影,吾辈应以理性之态度,
跟随时代之楷模偶像,续写中华民族之精神,鼎助中国之腾飞!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
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材料关注如何正确理解偶像和对待偶像的问题。第一段引述钟南山院士的讲话,
告诉青年,科学家成为偶像的目的是更好地消除青年人对偶像的盲从。第二段引
述青年媒体人黄帅的说法,指出在面对偶像人物时,我们不应匍匐膜拜,而应用
他们的精神引导日常生活。第三段阐述《人民日报》对偶像的解读,偶像要能寄
托人们对美好的追求,拥有激发人们见贤思齐的精神力量。
材料引导广大青年正确认识偶像的意义,正确对待偶像。对偶像不盲从,不匍匐
膜拜,而是用偶像的事迹和精神引导日常生活,激励自己前进,不断追求美好。
写作任务是结合材料写一篇文章,要体现自己的感悟和思考。因此,我们的作文
必须写出自己对如何理解偶像和对待偶像的正确认识,体现自己的感悟和思考。
若我们在写作中对如何理解偶像和对待偶像的认设不准确的,则不能成为一篇合
格文章。
立意:
1.树立正确的偶像观。
2.正确理解和对待偶像。
3.对偶像不能盲从。
4.用偶像的精神激励自己。
5.理性追“星”。
4.例文;
心中存美,时代有美
编辑老师:
您好!
很感谢您能在百忙之中垂读我对于“低美感社会”的看法。
作家王小波曾言:“人仅有此生此世是不够的,他还应拥有诗意的世界。''而
拥有诗意的世界,首先要有美好的心灵。然而在现实中,有人为物欲横流所蒙蔽,
失去了美丽的双眼,有些则美丑不分,甚至以丑为美……
对此,我想说:一个人内心的美很重要,它不仅可以让个人获得幸福,更重
要的是,它可以凝成一个时代的美好。
著名画家吴冠中先生说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多。''虽然整个
中国社会的审美境界在不断提升,但同时,有些人的审美病症却在不断暴露。从
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“凤姐”以丑为美,在网络大红大紫,至「抖音”上各种低俗的哗众取宠,从鲁迅先
生笔下的以观看杀人为乐的围观群众,到网络丑闻后跟随的几万“吃瓜”,究其根
本,这些“低美感”现象的背后,是一个人内心美的缺失,也是时代美的缺失!
一个人缺少了内心的美,只会空有一副皮囊,变为行尸走肉。
“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。‘'然而反观当下中国社会,有
多少人抛弃了内心的美好,而对皮囊的“美''趋之若鹫?又有多少人为了物质与自
身利益,而将内心的美如随地吐出的痰一样唾弃?在当代中国,你可以随随便便
找到十家美“容”院,但即便走遍全城也难以寻得一个“美育院”;你可以看到各种
丑恶,搞怪跃上新闻头条,引得万人瞩目,但即便翻遍“抖音”,也难以看到心怀
美好,为国家默默付出的科学家的消息;你可以看到成千上万个"美''女,但他们
的心中却丑陋不堪……一个人的内心若是没有美,纵使外表再光鲜亮丽,也只是
行尸走肉C心中无美,我们不可能获得幸福,也不可能获得内心的充盈C
而保持一个人内心的美,更可以凝成时代的美,让全社会的人感到美的力量!
每一个人内心美好的点点星光,凝集起来便是社会的美丽银河。一位位扶贫
村干部内心的美,聚成双手,托起贫困村对生活之美的向往;一位位志愿者内心
的美,构成臂膀,扛起武汉对美的期望;一位位m衣天使内心的美,筑成高墙,
保护我们的美好生活不受病毒威胁。他们内心的美,一起凝聚成整个时代的美好,
给无助者以希望,给受苦的人以抚慰,给仝民族以力量!一个人怀着内心的美好,
便可激发出一个时代的无限光芒!
心中存美,是一种生活态度,更是一种时代精神。沈从文先生曾言:“美这
一字虽然只有几笔,却很少有人识得。''而我们,想要展现自己的美,就更要先
好好接受美的熏陶!
愚见浅薄,请您指教!
XXX
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
本题以“审美”为基本话题,意在引导学生关注生活中或自身存在的一些审美误区,
并运用批判性思维做出判断与思考。作文材料借北大哲学教授的观点引出话题,
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先正面肯定近年来中国社会审美境界的巨大进步,然后列举出不可忽视的一些问
题,最后交代出具体的论述话题——“低美感社会
本题写作时要体现出两大目的:一是对“低美感”现象表达基本的态度,二是对此
现象参与讨论,发表自己的看法。即这篇书信的写作重心,应该是对这一现象的
深入的议论与思考,对比,可从“是什么(现象与表征厂为什么(原因与危害尸怎
么样(路径与方法)”三个方面展开考量。就“是什么(现象与表征)”层面来说,
作文材料中有一些暗示,写作者可以联系现实,结合生活实际,进行由此及彼的
类比联想,进而增强论述的具体性与针对性。就“为什么(原因与危害)”层面来
说,原因是多方面的,比如实用主义至上、眼球经济效应、崇洋媚外、盲目从众
以及个体审美素养的缺乏(或审美教育方面的问题)等等;另外,由此产生的后
果与危害也是多方面、多层级的。就“怎么样(路径与方法)”层面来说,可以有
“相关职能部门加强对传播媒介的管理'''加强审美教育,提升大众的审美素养''以
及“增强文化自信,走有中国特色的美育之路”等方面的思考。
立意:
1.身边美丽一直有,心中审美不可丢。
2.放慢生活节奏,审美看待世界。
3.知美、懂美、审美。
4.消除“低美感”,迈向新境界。
5.例文:
拯救我们的审美,打造诗意人生
亲爱的老师们、同学们:
大家好!
首先,我想问大家一个问题:美是什么?可能一千个读者心中想起的是一千
个不同的事物。的确,美的定义因人而异,T变万化。然而,有些人的审美却实
在让人不敢苟同。男生妆容之精致赛过女生,而女生则有一系列“标准”,什么"锥
子脸”“漫画腰”“直角肩”“精灵甲……我不仅要问,我们的审美怎么了?该拿什么
拯救你,我们的审美?
吴冠中说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多。'‘诚如此言。
现在就有一种“隐形穷人”,穷的不是物质,也不是文化,而是审美。有一次,
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蒋勋和一名500强公司的大老板去希腊看阿波罗神殿。终于到了目的地,大老板
却一脸吃惊:“我们走了这么久的山路,难道就是来看这几根柱子的?”大老板觉
得“走了几小时山路,太不划算了。”因为没有审美的加持,某些人的生活暴露出
了最无趣庸俗的一面,越来越讲求实用性、经济性的背后,精神世界却一片空洞。
木心说,没有审美力是绝症,知识也解救不了。
一个不懂审美的人,即便他才华横溢、富可敌国,却很难获得精神富足、有
幸福感的人生。他们容易缺乏对美的感知和热爱,他们对生活没有品质的追求,
他们的内心世界会空虚、荒芜、乏味无趣,生活对他们只是简单的“活着而已。
这些都是金钱和才华都无法弥补的人生缺陷。
而具有审美力的人是快乐的。
在他们眼里,斑驳的墙壁、青涩的苹果、振翼的鸣虫、简单的豆浆油条、孩
子的涂鸦、爸妈的家常菜、爱人的汗手……也都有美的存在!于是,生活不再是
苟且或重荷,而是一种令人羡慕的体验。
审美力是一个人认知能力和层次的体现。不论外在环境多恶劣、人生起落多
悲欢,只要心中有信仰,总能随处、随时发现美。
比如刚刚过去的奥运会,就是邂逅力与美的舞台。在这里,我们看到了一“举”
夺冠的李雯雯可爱烂漫,看到了一“投''决胜的巩立姣霸气坚韧,看到了篮球场上
的杨舒予英姿飒爽,看到了百米赛道上的苏炳添意气风发……镜头下的运动员们,
没有摆拍的表情,没有硬拗的造型,却让我们看到了一种阳光自信的健美。
审美力取决于涵养、心境,也会折射出一个人的人生观与价值观。畸形审美
是一种单向度的认知,是一种逐利的娱乐化表达,更是对人的全面发展的解构。
现代社会提供了更多元的生活方式,更有利于人的全面发展,我们理应进一步拓
宽审美的标准——腹有诗书是美,顽强拼搏是美,阳光健朗是美……,总之,美不
该由他人定义,也不能流丁肤浅,勇敢做自己,阳光向上,自信健康,这就是“后
浪”最美的样子。
尼尔・波兹曼曾在《娱乐至死》中告诫人们,“毁掉我们的,不是我们所憎恨
的东西,而恰恰是我们所‘热爱’的东西。'‘身为新一代冲浪后代,在网络裹挟之
下,时刻保持一份审美的理性对我们很有必要。蔡元培先生曾经这样认为,美育
的目的在于陶养人的感情,认识美丑,培养高尚的兴趣、积极进取的人生态度。
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就让我们携一缕理性之光,锤炼一双发现美的眼睛,提升我们的审美力,去
打造一个美丽的诗意人生吧!
谢谢大家!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料一中,之所以人生的最高精神境界是“审美境界”,这是因为此时审美意识超
越了求知境界的认识关系,它把对象融入自我之中,而达到情景交融的意境;审
美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样,审美境界即超越了认
识的限制,也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制,而成为超然于现
实之外的自由境界。在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起。很难
想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界,只不过现实的人,往往以某一
种境界占主导地位,其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境
界、低级趣味的人,某人是高级境界、高级趣味的人,某人是以道德境界占主导
地位的道德家,某人是以审美境界占主导地位的真正诗人、真正的艺术家……
材料二中,吴冠中先生的话引出了当代社会中人冶仍然缺少审美能力这一问题。
之所以如此,是因为在一些人眼中,美是“无用”的,可有可无。而实际上美是纯
洁道德、丰富精神的重要源泉,有着实熨在在的“大用
材料三则借助《后浪》,指出当代青年应着力提高自身文化审美,促进国家和社
会审美文化发展的时代任务。
由此,材料的核心立意呼之欲出:审美之美育。
考生写作时可围绕“审美”这一话题逐层深入,首先应当指出审美对于一个人的灵
魂、对于一个国家的文化精神传承之重要性。并由此指出:但是在当代社会,虽
然我们的物质文明得到了极大发展,民众“审美”之能力却还停留在一个较低层次。
基于此,提倡美育迫在眉睫。行文最后还可以结合材料三内容,思考我们这些“后
浪”自己应当具备怎样的审美能力,乂能为社会、为国家、为时代的审美塑造和
审美传播发挥怎样的作用。
立意:
1.审美力,一个人的核心竞争力。
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2.培育审美能力,提升审美境界。
3.用理性对待“美”。
6.例文:
“中国美”,是一种力量
每一次奥运会,都是高手的过招比拼,亦是观众的视觉盛宴一那些经过“千
锤百炼''的健康体魄,本来就极富肌肉的质感美、肢体的力量美和形体的流畅美;
经年的汗水和无数次走决,又累积、淬炼出运动员果敢坦荡、开阔明亮的精神风
貌。
当人们看到这种“身上有劲,脸上有光”的美时,想必更加懂得了“中国美”的
内涵:美原本不在婀娜细腰,更在山高海阔。
“中国美”,是从不放弃的心气。
追逐“更高、更快、更强、更团结”的体育精神,本身就是莫大的勇气,因为
这意味着要忍受难以想象的艰苦折磨、无数个灰暗绝望的时刻,也意味着一介血
肉之躯居然敢向人类极限发起冲击,直至将一个个不可能变成可能。
东京奥运会,作为中国人首次站上男子百米短跑决赛赛道的苏炳添,卫冕乒
乓球男单冠军的“六边形战士”马龙,还有在射击、游泳、举重等领域打破世界纪
录的运动员们,就这样向人们展示了这样一个无限延伸的广阔世界。
更可贵的是,众多运动员以坚韧不拔的毅力熬过低谷期,在竞技体育的“高
龄”仍然坚定地选择驰骋赛场。在日本度过37岁生日的“军神”吕小军,依然俾睨
天下;32岁的巩立姣,投身铅球比赛21年后终于梦圆东京。“迟暮英雄”不至落
魄,濒于绝境的“囚徒”能打破拘束和桎梏,这种内蕴深厚的美更显得光芒万丈。
“中国美”,更是一种气度。
人们常说,这届中国奥运健儿皮肤好、个头高,面对镜头时也端庄大方,完
全没有羞涩紧张,让中国人的美、中国人的自信成了热议话题。其实,中国运动
员不仅“颜值高”,更是无论高低胖瘦,黑白丑俊,都散发着一种自信和舒展的气
息,状态好,精神足,不仅有灵动的人格和气质,也显出新一代中国人民族自信
之美和乐观包容的大爱。
东京奥运会上,我们的运动员为国争光,胜不骄败不馁,在和外国选手的交
往、互动中,展现出博大的胸襟和高雅的人格。小将孙颖莎谈起同龄的对手伊藤
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美诚,语气满是理解和重视;汪顺夺冠后,特地握住匈牙利传奇泳手切赫的双手,
向这位泳坛前辈鞠躬致敬……从他们身上,我们看到了超越国界、种族的永恒情
谊,也再一次感受到中华文明的气象和格局:面对强者不屈服,面对弱者不欺凌,
始终专注于接纳、完善、超越自己——这种气度之美,无疑是成熟的文明在个体
身上的体现和闪耀。
所以,充满生命力的美、尽显人性光芒的美,才是真正有力量的中国美!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料第一段展示了奥运健儿的不同的美,第二段是人们对这种美的评论和认可,
第三段是当代中国社会提倡正确审美的意义。综合三则材料不难发现,材料的立
意关键是对美的探讨C“胖胖的”“飒爽的”“大身材”,这是对外在美的认可,肯定
了外在美、形式美;“力量”"绝决可爱''是个性美、人格美,人性美,是更可贵
的美。而“有瑕疵的皮肤,健壮有力的身躯,不屈不挠的眼神,狠狠地修正了我
的审美,那是肉体与灵魂的淬炼精进”暗示了我们当下应该具备怎样的审美观,
促使我们思考如何才能具备正确的审美观这两个问题。第三段材料则是从国家民
族的角度对审美认识的意义进行引导、提升。
“上面的材料给了你怎样的启发“,这个写作要求提醒考生在立意时要引申到现熨
生活中,可以辩证分析“外貌焦虑”“年龄焦虑”等社会问题,还可以探讨新时代下
的审美应有之变化,思考青春美、中国美等内涵。只要言之成理即可。
写作时可以由时下某些畸形审美现象引出何为真正的美的话题;然后以材料中的
人物为例,分析为何人们感觉她们是美的;提出正确审美观的问题;接着论述正
确审美观的内涵,如何培养正确的审美观等。
立意:
1.畸形美当休矣!
2.树立正确审美理念。
3.美是为国争光的精神。
4.精神之美才是真的美。
7.例文:
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锻造阳刚之气,彰显青春风采
大风泱泱,大潮滂滂。从古至今,我国人才辈出,盛世中华,一撇一捺皆为
脊梁,一俯一仰尽是人才。可最近青少年将“娘炮小鲜肉”当偶像的现象频出,
不禁让人们开始担忧:青年的阳刚之气何在?阳刚之气缺失,如何彰显青春风
采?
鲁迅先生说,青年“所多的生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,
可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。”吾辈青年若沉溺安逸享乐是万
万不行的。吾辈当热
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