2024届高考语文复习：散文专题训练插叙的作用（含答案）

散文专题训练・一一插叙的作用

一、阅读下面的作品，完成下面小题。

他和她

她成了婴儿。

病作矛她，她忘记了有几个儿子，但能说出三个儿子的名字。早上他守着她吃了药，

说好中午、晚上再吃，转身，她将一天的药都吃了。于是他只能按次发药给她吃，平时将

药藏起来。

她自己知道知冷了，很悲观，连开放水管与关闭电视也弄不清。家里不让她接触火、

天然气，但她习惯每晚要到厨房检查一遍，检查煤球、柒饼炉有没有封好火，封火，是她

平生的要事。现在只须开关天然气及电门按钮，但她仍说是封火，每次试着开关多次，最

后自己还是糊涂了，不知是开是关，于是夜里又起床到厨房再检查。家人只好将厨房上锁,

她不乐意，到处找钥匙。无奈，他只好开了锁，跟她走近厨房尊尊一遍。

每晚，他们各吃一个酸奶，总是她从冰箱里取出酸奶，将吸管插入奶盒，然后分食。

最近一次，刚好只剩一盒酸奶了，谁吃，互相推让。因吸管也没有了，她找来小匙，

打开奶盒，用匙挖了奶递洽他，像是喂孩子，是她没有忘记终身对他的伺候呢，还是她一

时弄错了，该递给他念奶而不是用小匙喂奶。夜，并坐沙发看电视，她不看，看他毛衣上

许多散发，便一根一根捡，深色毛衣上的白发很好寻，地捡了许多，捏成一小团，问他丢

何处，他给她一张白纸，她用白纸仔细包起来，包得很严实，像一个日本点心，交给他，

看着他丢进纸萎，放心了。

他的妹妹是医生，从湖北常来电话时刻关心她新近的病情，哭着说报不尽琴姐（嫂子,

即她）的恩，因家穷，以往总穿琴姐的衣服。他同她回忆这些往事，她弄不清是说事还是

说情，反问：是衣服太瘦？欣喜与哀愁一齐离她远了，她入了佛境。

有一次，她随手抽出一张报刊画页看，看得很细致，她想说话，但说不出来，看来她

在画页上没找见他的作品，有疑问，想提问。他见她语言又生了障碍，更心酸，拍着她的

背说：不说了，不看了，早些睡觉吧，今天输液一天太累了。

他两年前病倒，像地震后幸存的楼，仍直立，并自己行走，人家夸他身体好，不像86

岁的老人。其实机体已残损，加之严重的失眠，他是悲观的，他完全不能适应不工作、无

追求的生活，感到长寿只是延长徒刑。最近她的病情骤变，他必须伺候她。她终身照顾了

他的生活，哺育了他的三个孩子，她永远付出，今日到他反喷她的时候了。他伴着她，寸

步不离，欲哭无泪，却也感到回报的幸福。

但他们只相依，却无法交谈了。她耳背，神志时时不清醒，刚说过的话立刻全部忘掉,

脑子被洗成了白纸。他觉得自己脑子的底色却被涂成可怕的灰暗。医生诊断她是脑萎缩，

并增添了糖尿病。因此每顿饭中他给她吃一颗降糖药。有一回儿子回来共餐，餐间儿子发

给她降糖药，她多要一颗，给他吃，她将药认作童年分配的糖果。

春光明媚，阳光和煦，儿子夫妇开车来接她和他去园林观光，主要想使她的思维活跃

些。到她熟悉的中山公园，但无处停车，太多的车侵占了所有的街道和景点的前后门，他

们只好到旧居什刹海，停车胡同中，步行教她看昔日的残景和今天的新貌。老字号烤肉季

新装修的餐厅里，一些洋人利用等待上菜的时刻，忙着在印有圆明园柱石的明信片上给友

人写短信。她看看，并无反应。又指给她看自家旧居的大门，她说不进去了。

她将当年催送煤球煤饼，倒土、买菜、买糖的事一概林尽，这住了二十年的老窝似乎

与她无关，或者从未相识。

她和他在家总是一起吃饭，吃饭时他若正忙事她便自己先吃了。有一回晚间他发烧，

立即去医院，家里正晚餐时候，叫她先吃，她很快吃完，但吃完后一直坐在饭桌前不走，

等他回来吃饭。偶尔他因事晚回来，冬日下午五点钟，天已擦黑，他进门，厅里是黑的，

餐厅是黑的，未开灯，不见她。卧室阳台的窗户上，伏着她的背影，她朝楼下马路看，看

他的归来。

面对孩子，她的人生充实而无愧3她今天投着白发，扶着手杖，走在公园里，不相识

的孩子们都亲切地叫她奶奶，一声奶奶，呈现出一个灿烂人生。

他有时作些小幅画或探索汉字造型的新样式，每有作品便拉她看，希望艺术的感染能

拉回她些许情丝。她仍葆有一定的审美品位，识别作品的优劣，不过往往自相矛盾了。有

时刚过一小时，再叫她重看，她问：什么时候画了这画，我从未见过。他不能再从她那儿

获得共鸣。没有了精神的交流，他和她仍是每天守护着的60年的伴侣。他写“伴侣〃二字，

凸出了两个人，两个口，两道横卧的线，两个点，浓墨粗笔触间两个小小的点分外引人，

这是吏视人生的眼，正逼视观众，直刺观众的心魄。

1946年在南京，“教育部〃公费留学发榜，她从重庆赶到南京结婚，“洞房花烛夜，金榜

题名时"，他们享受到了人生最辉煌的一刻，但她，虽也欣慰，并非狂喜。这个巨大的人生

闪光点也很快消失在他们的生存命运中。最近，像出现了一座古墓，他无比激动要以“史记”

为题，记录他年轻时投入的一场战役。

陈之佛先生作为教育部聘的美术史评卷者，发现一份最佳答案，批了九十几分。发榜

后他去拜访陈之佛，陈老师谈起这考卷事，才知正是他的，他泪湿。但谁也不会想到陈老

师用毛笔抄录了那份1800字的史论卷，但抄录时他也不知道谁是答卷者。60年来，陈老师

家属完好地保存那份“状元”卷，那是历史的一个切片，从中可分析当年的水平，年轻人的观

点。陈老师对中国美术发展的殷切期望，其学者品质和慈母心肠令人敬仰。其家属近期从

他有关文集中了解到他正是答卷人，并存有陈老师为他们证婚的相片及为他们画的茶花伴

小鸟一双，也甚感欣慰。他同她谈这件新颖的往事，60年婚姻生活的冠上明珠，她淡然，

此事似乎与她无关，她对人间哀乐太陌生了。他感到无穷的孤独，永远的孤独，两个面对

面的情侣、白发老伴的孤独。孤独，如那弃婴，有人收养吗？

因一时作不了大画，他和她离开了他的大工作室，住到方庄90年代初建的一幢楼房里，

有一百来平米，方向、光线很好。前年孩子们又给装修一次，铺了地板，焕然一新。春节

前后，客送的花铺成了半个花房。移子们给父母不断买断装，都是鲜红色，现代型的。她

穿着红毛衣、红袄，手持杖，笃！笃！笃！在花丛中徘徊，也不知是福是禄。

但老年的病痛并不予他安享晚年。他不如她单纯，他不爱看红红绿绿的鲜艳人生，他

将可有可无之物当垃圾处理掉，只留下一个空空的空间，他的人生就是在空间中走尽，看

来前程已短，或者还余下无穷的思考。思考是他惟一的人生目标了。

他崇拜过大师、杰作，对艺术奉之若圣。40年代他在巴黎时去蒙马特高地参观了那举

世闻名的售后广场，第一次看到画家伸手要法郎然后给画像，讨价还价出售巴黎的风光和

色相。呵！乞丐之群呵，他也只属于这个群族,仿佛已是面临悬崖的小羊。从此，居巴黎

期间他再也没去过这售画场，而看到学院内同学们背着画夹画箱，似乎觉得他们都是去赶

高地售画广场的。今天住在娓紫嫣红丛中的白头人偏偏没有失去记忆，乞丐生涯是自己和

同行们的本色。在生命过程中发挥了自己的全部精力，对生生不绝的人类作出了新的贡献，

躯体之衰败便无可悲哀。

他和她的暮年住在温暖之窝，令人羡慕，但他觉得同老死于山洞内的虎豹们是一样的

归宿。她不想，听凭什么时候死去，她不回忆，不憧憬。他偶尔拉她的手，似乎问她什么

时候该结束我们病痛的残年，她缩回手，没有反应。年年的花，年年谢去，小孙子买来野

鸟鸣叫的玩具，想让爷爷奶奶常听听四野的生命之音，但奶奶爷爷仍无兴趣，他们只愿孙

辈们自己快活，看到他们自己种植的果木。

（取材于《我负丹青-吴冠中自传》中的同名作品）

1.作者在文中插叙自己〃年轻时投入的一场战役〃，这样写有何作用？

二、阅读下面的文字，完成下面小题。

十里河滩的秋包

叶辛

不知不觉间，十里河滩染上秋色了。

仿佛还在昨天，十里河滩仍沐浴着夏日的灿烂阳光，那河滩地上盛开的荷花，恣情地

张开着它们各种色彩的花瓣儿，吸引得一拨一拨的摄影师们，用镜头潜心地捕捉着荷花各

种瞬间的美丽。傍晚的桥头边，还有很多游人和庄客，光着脚丫踩在河滩不深的水里，勾

着腰掏摸着鱼虾、螺蝌。更有一个又一个垂钓客，挑选一处林荫，支着钓竿儿，一动不动

地坐在河滩的岸边上，悉心地钓着啥。瞅着这些人垂目弄神的模样儿，让人猜不透他们是

在钓水里的鱼虾，抑或是垂钓着河岸上下美不胜收的景色。

恍惚之间，这一番景象都不见了。怎么回事，正午期间的阳光不仍是光辉灿灿的吗？

晴空上的白云不仍是凝然不动的么？

再一细看，就会明白了。大多争相怒放的荷花已然闭合了，不少还结了果。伴着荷花

盛开的莲花，似乎也收敛了它们的秀姿，不再和荷花一争高下了。

十里河滩的秋，是以早晨和傍晚的凉意告知世人的。凉幽幽的十里河滩的秋色，有她

美得醉人的景致，故而一天从早到晚，都吸引来自远方和近处的摄影师们涌来。他们拍山,

拍水、拍鸟、拍花儿、拍河水漫滩、拍绿荫水光映出别样的景致。匆匆路过的游人会疑惑,

怎么从早至晚拍不完呢？

秋天的凌晨，河滩上下起雾了。缠缠绕绕的乳白色雾气里，溪水啊、树梢啊、河滩岸

地上的大将山啊、大成山啊，全在雾色的涌动中变幻着面貌。恍惚之间，会感到十里河滩

也全都在雾岚中浮动。

太阳升高了，雾气散了。人会觉得十里河滩的天是高敞的，空气是那么洁净舒朗，活

泼泼流来的水是那么清澈，遇到跌潭，高处的溪水淌下来，会溅起阵阵白浪，水声也响亮

起来，令人的心神为之摇曳。直让人觉得，四围的山色也被水海泽得更为深遂了。

十里河滩的溪水，都是从花溪拐着弯儿不疾不徐地流过来的。花溪不仅名字美，水色

也以清澄出名。原来的花溪河的岸的半坡上，山湾湾里，坐落着一个个苗族、布依族的村

寨，听听那些古朴的、满是泥土气的名字呗：麦翁布依古寨、塘边寨……所谓塘边寨子的

水塘，其实就是十里河滩随处可见的弯出来的一个又深又大的水潭。

这潭水清澄透亮，又是一股永远不会枯竭的活水送过来的。那么，当地人的祖先就在

这水边建一个寨子，让子孙后代守着这一片山水田土生活。

外来的游客会问：难道这水兵的永不会枯羯吗？

有布依族、苗族传唱下来的山歌为证，那歌词唱的是：

在"花色佬'’淌了千万年……

“花佗佬”，就是花溪原来的名称。

是八九十年前的一批文化人，提议把这必须要解释才能听懂的地名，改成“花溪〃两个字

的。

花溪河水是不是淌了千万年，我无从考证。但是明清两代的文人，已经关注到了它的

山光水色之迷人，则是由文字可以作证的。

花溪真正地成为“花溪公园”，是1937年的事。比我大一辈的贵州农学家、刺梨专家罗

登义亲口对我说过：那年头，你们下江人（长江下游地区的人）不甘于在日本人统治下生

活，逃难来到西南，定居在贵阳以后，也要过日子，也要玩啊，他们发现了花溪景色的美，

春游、秋游时节，就常常坐着马车到花溪玩。

他的话，得到和他年龄相仿的贵州老作家蹇先艾的证实，蹇老跟我讲：特别是一颦文

人墨客，就爱约到花溪玩。

二十世纪八十年代中期，上海一位写过《劫收日记》《秋海棠》的老作家秦瘦鸥，应上

海电影制片厂之约，夏日里避暑来到贵阳赶着改编剧本，上影文学部特意给我打来电话，

要我就便照顾年近八旬的秦瘦鸥，老人在贵阳住了两周，向我提出，能否安排去花溪住上

两周,他还解释，二十世纪四十年代初，他在花溪的小旅馆里住宿过，对贵阳和花溪夏季

里的凉爽有深刻的印象。

住过了夏天回到上海，我还在报纸上读到他在四十年后旅居贵阳和花溪写下的诗文，

诗文中对十里河滩的景色赞不绝口。

真个是，四十年岁月转瞬即过，花溪和十里河滩的美景，哪怕是静水中的倒影，都会

留在人的记忆深处，难以磨灭。

踏着秋色来到十里河津，你可以在河滩边散步，尽览河滩地上看不尽的景致，有布依

寨，有时而掠过的鹭鸟，水中的游鱼在微晃的水草间闪烁波光，时而流得缓慢时而在石缝

间湍急跳跃着淌去的溪水，你能见到玉环摇碧，你能在蛙声中见到一块时大时小的田地，

栽种着水稻、玉米、芦苇、花红……你还能在其间寻找到溪水的天趣、溪山的魅影。哦，

风里带着果园的香味，让你在水乡流韵间恍然觉得，步入的是梦中的田园。

忙忙碌碌的社会生活，很多人不可能有那么多时间在总长22公里的河滩上漫步，那你

可以骑自行车，坐电瓶车，不要骑得太快了，一两个小时里，也能匆匆一掠十里河滩的美。

当然，年轻的情侣，还配备着情侣车，那你们就慢悠悠地往前骑吧。

如今，这里已然成了一处湿地公园，河岸边还修葺了布依水车、苗家祭房、米仓，还

有随处可以休憩的座椅。

一年四季的十里河滩都是美丽的。

但是十里河滩的秋色，在我的眼里最有诗情画意。

2.文章插叙了与贵州农学家、刺梨专家罗登义交往一事，请分析这一插叙在文中起了怎样

的作用。

三、阅读下面的文字，完成下面小题。

我以自己的方式面对路遥

雷战杰

拜谒路遥墓地，对一个文学爱好者来说，犹如穆斯林昼思在想去耶路撒冷朝圣一般，

必定是一场虔诚之旅。

我真怕有一天，我风尘仆仆地站在路遥的墓地前，他浑身散发着的烟草的清香、紧缩

的眉头、那根时而激越时而停顿饱含深情的圆珠笔占据我的脑海，还有黄土地上泛起的圣

洁之光环绕周身，我面对他，无言以对。

二十多年来，我用自己的方式小心翼翼地积攒着面对他时不至于汗颜的只词片语C

活着和怎样去活着，这个重大问题在二十岁时摆在我生活的面前。正值青春年华，路

在何方？难道我的人生真的要成为一本不忍卒读的书？在一个浓似麻茶的眉半夜，我在茫

然中遇见了《平凡的世界》。路遥自此改变了我的人生道路。

那时，我沉浸在《平凡的世界中》里。我不用去铜川矿务局鸭口煤矿探寻王世才、孙

少安、安锁子的身影。我确信路遥是见过我身边的英子的母亲、明亮和梅嫂、连城一家的。

否则他平淡而又震撼的文字怎会一下子将我带到煤尘滚滚、矿车隆隆的井下巷道，还有那

困苦岁月里以生命为代价谱写时代凯歌的矿工兄弟们中间。

我就活在《平凡的世界》里，我和王世才、孙少安、安锁于朝夕相处。我的学生英于

的妈妈跟随丈夫十年前来到蒲白煤矿。丈夫在四年前一次矿难中死去，留下了她和两个女

儿。矿上为她安排了工作，却没法解决住房问题，她便和孩子租住在距离矿区两三里地的

一处被村民废弃的院落。三间破旧的土坯房，西边的院墙有一处已坍塌得剩下一半，用一

捆带刺的树枝遮掩着。来自陕南的明亮和热恋多年的梅结婚三个月后，在一个雨天被犷难

夺去生命。梅嫂（我对明亮妻子的称呼）闻讯扔掉伞，甩出装满菜花的布袋子后雪白的菜

花散落在煤浆里犹如洁白的丝绸被玷污的情景令我终身难忘。我相信，人在生活中，瞬间

的某一场景会刺激身体的最痛处，并伴随一生。这也是我从此不再食用菜花的原因。我的

邻居连城，在工作面救一名违规操作的新工人时将自己卡在运输的皮带上受伤后以至于截

去左腿，不得不与妻子在阡石堆里扒拉一些被遗漏的小柒块卖掉补贴家用。英子一家、梅

嫂、连城一家都活着，艰难地活着，倔强而又执拗地活着，平凡地活着。在那个霞光拘丽

的黄昏，我在某师范学院偶尔碰到已是副教授的英子时，英子眼圈红泗着说，她的母亲的

心里没有悲观，她是一个心中充满阳光的人。这已是距离那个年代二十多年后的事情了。

我在路遥的文字里，在身边的人事里淡却迷茫，寻找并获得活着和怎样去活着的答案。

在喧嚣的城市，第二次捧起《平凡的世界》，这已是我离开煤矿八九年后。我又一次事

业受挫，处在人生的低谷处。我在一个深秋的中午独自整上奇险峻秀的华山，在北峰遥望

被世人称为美誉天下的云海在雾山间翻滚，这时想到的却是《平凡的世界》和被一片黄土

包裹的故乡，那种令人激越的冲动和它沉积的力量。我这时意识到，路遥和他的作品如生

养我的故乡一般早已成为我精神的故乡。

也是在此时，我注意到路遥在提笔写《平凡的世界》前在煤矿体验生活的经历。他1982

年开始动笔，1988年完稿，“6年间下煤矿、走乡村、绝浮华、处陋室，弹精竭虑，好些

时候躺在床上有生命终止的感觉。”我在煤矿期间的工作生活条件无疑是艰苦的，但这时

距离他在煤矿体验生活已过去了整整11个年头。我难以想象当时已经以一部《人生》望声

文坛的路遥，用对黄土地和那里的人们何等深厚的情感和姿态，告别都市，自觉褪去光环，

换上矿工工作服，跻身于柒矿工人中间，开始了井下屎尘纷飞四周畸藏危机、升井后全身

疾黑只有眼仁泛白的体验生活历程。《平凡的世界》关于王世才、孙少安、安锁子等矿工在

工作面的生产场景的描写，无论是场景细节还是语言描写，就充分证明他的体验是实实在

在，没有任何虚头可言。他扎根人民，扎根黄土地。他是当之无愧的人民作家。路遥自身

就是一座精神丰碑。

相对于路遥，我面前的这点困难又算得了什么？我不禁羞红了脸。

当我在深夜敲着键盘，有一丝懈怠时，时常想起有人对路遥作品的评价，创作态度决

定了作品的高度。对于已近知天命之年开始在繁复的工作之余写些文字的我而言，想写出

不仅属于自己更要给人们带来些许思考的文字，何其难行！当有一丝想放弃的念头袭来，

总能隐约听见他那低沉有力的声音悠悠传来，“人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来

的”，令我为自己的愧弱羞愧。

近年来，我更多面对的是天真无邪、目光清澈的小学生，一群物质充裕在众星捧月的

家庭氛围中长大的孩子们。他们的内