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文档简介
古代诗歌选择大题答题思路
看题干,转化成自己生活化的语言。
在陈师道看来,曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的?请管要分析。
比如转化为:过年了,奇哥是怎么处理好吃的与减肥之间的关系呢?(吃则胖,不吃则馋。
可以直接答出:奇哥选择了吃好吃的不减肥这个处理方法。)
同理,带着问题回原文看,曾巩是如何处理的,是要仕不要隐,还是要隐不要仕,或两个都要
or两个都不要(答上这些就能得两分了)
古诗人题里最爱考两个玩意之间的关系。我们已经说完这两个玩意之间的关系,接着要分别解
释一下这两个玩意:原文哪里体现出“仕”,哪里体现出“隐”(这样6分就都能得到了)
和南丰先生出山之作陈师道
侧径篮舁两眼明,出山犹带骨毛清。
白云笑我还多事,流水随人合有情。
不及鸟飞浑自在,羡他僧住便平生。
未能与世全无意,起为苍生试一鸣。
首先是关系:光看题FI就能知道,他既然出山了,肯定是要“仕”的。。第1234句都是写隐士“隐”,
最后写想为天下苍生一鸣即出山“仕。既有“仕”,又有“隐”。(6分)
古诗选择题
先看选项入用第义迪明选项错读丕慎古诗不影跑
你为啥之前总错
学校老师:先翻译并读旗诗歌,然后念答案
教埴老师“先讲髅材/手法/答题技巧
《和南丰先生出山之作》陈师道2021甲
(先看题选项,用原文证明选项错)(C)
A.出山之初的曾巩,展现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高土形象。选项
顺序就是原文顺序,选项A是标题或第一联。
根据注释知曾巩即标题的南风先生。回原文看是否是明净爽利、风骨秀异,原文
写两眼明,骨毛轻,与选项相符。
B.颔联两句使用拟人的修辞手法,表现白云和流水对于曾巩出山的态度。根据
原文,白云笑,流水随人,是拟人。笑我多事等是对曾巩出山态度。因为本诗是
陈师道写曾巩的,所以白云流水不可能是对陈师道表现态度。
c.住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在,但其生活也令人羡慕。根据原
文.的确是不如飞鸟自曰自在,但原文前缺少一个主语。是这个缺少的主语不如
飞鸟且羡慕僧人,僧人是宾语,不是主语。不如飞鸟的不是僧人和陈师道,而是
曾巩。
D.陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀,笔端饱含敬佩之情。的确
是写的曾巩,也没骂他,而是敬佩,D对。
【注释】
①南丰先生:即曾巩,陈师道敬重仰暮的师长。
②侧径:狭窄的路,篮舁:竹轿。
③骨毛清:谓超凡脱俗,具有神仙之姿。
【原文】
侧径篮舁两眼明,出山犹带骨毛清。
白云笑我还多事,流水随人合有情。
不及鸟飞浑自在,羡他僧住便平生。
未能与世全无意,起为苍生试一鸣。
大麟在陈师道看来,曾巩是如何处理“仕〃与“隐〃的关系的?简要分析。
曾巩认为〃仕“与"隐〃不矛盾,他都想拥有.分)
他向往飞鸟自由与老僧闲适,2」但因为心系苍生所以现在出山了,起为苍生试一
鸣2
把这些不懂的学术词汇,就转化为生活中的词汇。
如学业与爱情如何选择,如老婆和老公你是要其中一个还是两个都要。
只要能看出来,曾巩对于这两个东东,是两个都要or两个都不要or只要其中一
个,就可得一半的分。
曾巩出山肯定是要入仕,不然他就不出来了。排除两个都不要的和不要仕的,再
看他要不要“隐〃。原文都不懂,但根据选项可以看出是隐士的意思,且选项C说
了曾巩向往隐土那种飞鸟僧人的生活。此时可知曾巩两个都想要。再找出哪里是
仕,哪里是隐即可。
《水调歌头•送章德茂大卿使虏》陈亮2022.T8
(先看题)
A.上阕开篇〃以论入词〃,意味深长,虽很久不见南宋北伐军队,但也不要就以
为南宋已没有能率师北进的人才。所有文学作品无外乎人、事、物、景,及其情
感道理。原文此处写的非人物景,而是“事〃,但并不是起因经过结果,虽蕴含情
感但更多的都是在讨论。不用在乎它讨论的是什么,只要证明不了它不是讨论,
只要证明不了它是错的,它就是对的。且加上选项给出的翻译,更是能一下看出
来了。
B.”当场只手〃以下七句,运用反问和用典的手法,期望友人能捍卫堂堂使者的尊
严,并期待南宋会有雪耻之日。’依旧只流东?〃明显是反问。虽然不认识“藁街〃,
但从注释中一看就知道是用典了。再看是否是对友人所说,原文看不出来看不懂,
看题目,的确是送章德茂这个友人的诗。据注释,这个友人是给敌人送寿礼,作
者希望他捍卫尊严有雪耻之日。
C.下阕不写使臣贺寿的情形,而是宕开一笔,借古讽今以表达对南宋朝廷埋没
人才的不满,言辞激烈,气象不凡。下阙的确没写贺寿。应有一个半个耻臣戎,
一个半个想收复失地有血性的人,并没有写埋没人才,而是说压根没有。C错
D.全词意脉贯通,风格上慷慨激昂,雄健豪放,这一点与其好友辛弃疾的词《破
阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》颇为相似。无法证明其没有“意脉贯通,风格上慷
慨激昂,雄健豪放〃,且辛弃疾也是豪放派,的确相似
【原文】
不见南师久,漫说北群空。当场只手,毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使,得似洋
洋河水,依旧只流东?且复穹庐拜,会向藁街逢!
尧之都,舜之壤,禹之封。于中应有,一个半个耻臣戎。万里腥膻如许,千古英
灵安在,磅礴儿时通?胡运何须问,赫日自当中!
【注释】
①宋孝宗淳熙十二年冬,章德茂以〃大理少卿试户部尚书〃身份出使金国,奉命
向金世宗(完颜雍)行贺寿礼。
②韩愈《送温处士赴河阳军序》:〃伯乐一过冀北之野,而马群遂空。〃后遂以“北
群空〃喻无人才。
③藁(g台。)街:本是汉代长安城南门内“蛮夷邸”所在地。汉将陈汤曾斩匈奴单
于,悬首于藁街。
广东期末(C)
《饮牛歌》陆游
门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园。
人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!
A.根据内容分析,这首诗创作时间应该是陆游归晚年回归山阴闲居之时。
开头看,的确没当官,证明不了它错。
B.第7.8句以牛比人,刻画了一位辛苦耕耘、不服老的倔强农夫形象。”原文看,
原文说勿言牛老,不要说牛老,我现在80岁都耕犹力。B对。
c.第9、10句,诗人在开解自己的同时,也衷心希望子孙安于务农,不再为官。
表面上说世世相从老故园,但却有一种说反话的感觉。是反语。
D.诗人最后开解自己,人生只要吃饱活着,求仕当官不值一提,是反语。此选项
与选项C相矛盾。再根据注释判断,“舍牛相齐〃意思是比喻求仕愿望得以实现,
可以判断陆游其实还是想当官。
辽宁期末(c)
《赠成封州》陆游
绿发临边固已奇,不应憔悴客京师。
极知自有封侯骨,但要无忘耕垄时。
意气覆毡书捷布,风流横槊赋新诗。
平生每恨相从少,满眼关山又语离。
A.木诗首句写朋友在青春年少之时就到边疆(封州)任职,固然已经算是惊奇之
举了,寓含赞扬之意。与原文相符,这么年轻就去干这么厉害的事了,有赞扬意
思,V
B.第二句话话锋一转,表面写朋友不应该面容憔悴的客居京师,实则体现诗人对
朋友的关爱之情。对朋友的关心,V
c颔联写诗人深知自己有封侯骨相,但不会忘记〃躬耕陇亩〃,借典故表达自己想
成就一番事业的报国心愿。根据题目可知,这根本不是写诗人本人的,C错。
D.尾联感慨平生与朋友在一起的时光是那么短暂,此次马上乂要与朋友分开,只
好匆匆话别。与原文相符,对
【读懂古诗-思想感情】
重点要知道诗人在写这首诗的时候经历了什么样的事情。
在打仗(当兵):边塞征戍
1.战况激烈-骁勇善战~{建功立业保家卫国+赞美河山}
2.伤民劳财.暗骂统治者
3.打仗艰辛-厌战思乡
4.山河沦丧-苟且偷安
在流浪:(想家)羁旅行役/思乡怀人
1.羁旅之苦
2.内心孤独
3.思乡怀人
在想象:咏史怀古(联系现实)
1.临占地-(以前繁华现在破败、物是人非事事休)国运衰微
2.思故人-(联系自己)壮志难酬
3.忆古事-统治腐朽
在自由:山水田园
(1).超凡脱俗
(2).寄情山水-悠然自得、闲适淡泊
-向往自由
•赞美河山
积极情感:歌颂山水之美,但自身不能每天欣赏山水,内心向往自由,歌颂劳动
人名的智慧与辛劳
消极情感:我本不想游山玩水,但是举世皆浊我独清,我不与世俗同流合污,我
只能寄情与山水之间
3.他:赠友送别
(1).留恋
(2).祝福
(3).迷惘(对自己的前途)
Tip:给自己年长的长斐写的诗:往往有希望被提携
【组合题】审题:联系两大种情感
例如:
阅读下面这首唐诗,完成I,〜16腮,
涧州送人往匕洲》陆龟装
秋枭独上向吴年每上生.
般危砂池台烟里包.我村蓑笃听中声.
汀洲H下曼箱松.杨柳风高酒赭轻.
先住松江多少H.为会炉除与珑量.
[注〕①长洲处陆龟蒙的故乡(今苏州).松江通蛀长洲境内.盛产便面.②向兵卒,位于润州(今慎
江).@9i.史.④度兔,指K洲兔.更王闭间射弁处.
他(送友)的情感+思乡怀人(去的地方是陆龟蒙的故乡)
4.她:爱情闺怨
(1).相思不得见
(2)假(重点)
相思(借女人说相思实际上是说给皇上听的)•报效国家
迟暮-壮业未成
空闺-怀才不遇
冷落-排挤打击
5.它:托物言志
咏物到咏人
思想感情
在打仗
类似于打游戏,无非输和笳两种结局。
题了以后返回大厅或再来一局。再来一局反映了战事的激烈和你的骁勇善战再来一局就是
为了上分,上分就是建功立业,保家卫国。玩的时候肯定开心才想再打一局,所以肯定是这
激烈的战场上有让你流连忘返的大好河山的边塞景色
输了还想再来一局体现出一种战败的不甘,渴望收复失地。
不想再玩了:厌战思乡,苟且偷安
在流浪思乡怀人诗
流浪没人照顾你的时候,体现出羁旅之苦,无人陪伴的孤独和思念故乡,怀念旧人
在想象古人的古人在什么地方干的什么事(咏史怀古)
思古人古人没有办成这件事联系自己壮志未酬。
临古地这个地方古时候多么繁华,现在是多么破败,物是人非事事休。
忆古事有小人百般阻挠,君王昏庸无道。
(联系现实借古讽今)
在扣脚不在官场,去游山玩水或者在田园之间
消极
积极
山水真漂亮,歌颂劳动人民的智慧与辛劳。本不想游山玩水,但是举世皆浊我独清。不与世俗
同流合污。没法在朝堂上抒发我自己的志向,只能寄情于山水之间。
他朋友
两个人不能一直在一起,要分别了依依不舍,对于朋友的留恋。对朋友是一种祝福,对自己就
是前程的迷茫。比自己高一辈的求推荐,借光(干谒言志诗)
她
真女人爱情闺怨诗,写自己的相思之苦。
假女人(假:借)(高考考得多)
男人借女人说相思,实际是给皇上听的,想报效国家。
借女人之口说我老了,是说,我现在已经英雄迟暮,壮业未成,怀才不遇,我被其他的女人排
挤,实际是我被其他的大臣排挤。
它咏的物有什么品性,诗人就有啥品性。
建功立业、保家为国
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