2024届高考考前押题密卷语文试题（江苏卷）(含解析)

2024届高考考前押题密卷语文试题（江苏卷）（含解析）

2024年高考考前押题密卷

高三语文

（考试时间：150分钟试卷满分：150分）

注意事项：

1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考

证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场

号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码

粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上

对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选

涂其他答案，答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写

在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答

案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作

答的答案无效。

4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（木题共5小题，18分）

（本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

意象美学是中国当代美学的一个重要流派，其理论价值和研究成

果愈来愈引起人们的关注。相比中国当代诸多美学派别，意象美学有

一个特点，那就是它不像其他理论派别那样倚重西方美学的理论资源,

而是将重点放在中国传统美学与艺术实践方面，重视中国传统意象美

学理论的研究。21世纪以来.越来越多的国内外学者重视中国传统意

象美学理论资源的发掘和研究。比如，德国汉学家卜松山的《象外之

象一一中国美学史概况》将市美意象作为中国美学史的基本线索，从

“情景交融”“意在言外”等问题出发凸显了中国传统意象美学不同于

西方美学的独特魅力。

中国传统意象美学诞生在中国古代天人合一、物我同一的哲学背

景下，是中国古代艺术实践的产物。中国美学家提出的一系列有价值

的理论观点与命题，是可以通过中国古代艺术家的审美意象创造来印

证的。比如，刘勰的《文心雕龙》将“意象”作为中国美学和文艺审

美的核心范畴，并提出“神与物游"感物吟志"等诸多命题，不仅体

现了中国传统哲学的天人观和心物观，而且也在中国古代诗歌审美实

践中得到充分印证C意象作为中国美学的核心范畴，体现了中国美学

运思的基本特点，也体现了中国古人最基本的人生经验和审美经验,

所以它具有很强的统摄力，其所包含的“意象”意境““气象”等概念

范畴组成了一个强大系统。

中国传统意象美学理论的研究不仅属于传统，而且也属于现代。

叶朗曾反复强调，“美在意象”并非自己首先提出，而是从朱光潜、

宗白华开始的许多学者在美学理论的核心区域逐步形成的一种共识。

之所以形成这样的共识，一个重要原因在于，它反映了中国当代美学

发展的一种趋势，那就是人们在学习和接受西方美学思想的过程中，

逐渐意识到仅仅用西方美学阐释中国美学的方法论之弊，从而转向重

视中国传统美学自身，并以此为基础，寻求中西美学的对话与沟通,

以建立具有现代意义的美学思想体系。20世纪80年代以后，意象美

学研究试图融合现代西方美学特别是现象学美学的理论资源与中国

传统意象美学理论相互比较、阐释与论证，以建立具有现代意义的美

学理论体系，如叶朗借鉴西方现象学意向理论来阐释中国传统的意象

理论、张世英以海德格尔所代表的“显隐说”来展示传统“意象说”

的当代意义等，都体现了这一努力。

（摘编自毛宣国《中国传统意象美学理论研究的价值意蕴》）

材料二：

中国当代美学研究相对于前人而言，无论从学术现代转型讲，还

是从成果数量看，都有可观之处。单就意象研究而言，知名学者叶朗

先生就有“美在意象”的努力尝试。但需要指正的，叶朗先生的“美

在意象”的理论探索，既有积极借鉴西方理论的可取之处，亦有批判

不足而遮蔽了中国自身特色的地方。

拿西方现象学来说，叶朗先生对此也是大量引述的。但现象学毕

竟是西方的理论，它的很多论述与主张未必就符合中国传统文化的实

际。现象学实质上是“显现学”，是侧重于讲“显现”“敞开”的。但

是，倘若考察中国传统，就会发现古人有注重于“微”“隐”的传统。

就儒家来说，他们强调“微”，比如“未发之中”的那种“隐微之地”；

就道家来说，“隐”更是其鲜明的立场，所谓“道隐无名”就是认为“不

可见”更重要。所以，就中国传统文化来说，有意地寻求“微”“隐”

而不是“显现”是异于西方文化的非常突出的特点。而叶朗先生在论

述中多次强调的“照亮”，都是从西方文化主流讲的，本质上都是强

调“人”的在场，强调“意识”的在场。

中西方文化的差异，表现为中西方民族性格的差异。相比而言，

西方人性格开放外露，中国人多内敛含蓄。从《论语》的时代，中国

人的理想性格是“刚毅木讷”类型的，是低调的，由此而带来迥异于

西方艺术的艺术精珅。中国传统艺术精神与形式追求，一言以蔽之,

就是“隐”。中国艺术的这种特点在中国画方面表现得很突出。首先，

与西方绘画相比，中国传统人物画几乎没有裸体的，这是重“显”与

重“隐”的最直观的反映。其次，作为最诉诸视觉的艺术，中国画偏

偏不大在乎"形''的刻画，所以写意画是主流。中国画的基底不是“有

形”而是“无形”，其艺术本体是“不可见”无定形”。中国传统诗歌,

“从不明说，全凭暗示“，与西方诗歌比较就显得低调平和。

由此可见，叶朗先生大量引述西方现象学家的艺术主张，却还要

结合中国传统美学来谈问题，就显得龊培不合。这就表明，我们在运

用西方理论时，一定要有所辨识，更要有所批判。这里还可以再举一

个例子，来说明中西间的巨大差异。叶朗先生曾引述海德格尔论凡•高

油画《农妇的鞋》的文字来阐释自己的主张。海德格尔的文字是围绕

着，，劳作，，，，辛苦，，展开的。但是，从中国传统文化讲，从艺术主流讲，

中国更侧重于“闲”的意趣，更注重对“劳苦”的淡化。中国学者面

对这样的油画会怎样想呢？请看郑涕先生的质疑：“海德格尔展示的

是农妇在田间的劳作和生活。然而，凡•高这幅油画中的‘鞋'，明

明是解开了鞋带的，静静地摆放在那里的，没有穿着的。这恰恰是说

明：此时农妇没有在田间干活……为什么不从'不工作'、休闲的状

态、角度去解读这双鞋呢？”郑先生的质疑是可贵的，且不说其是否

在理，至少体现了中国人的思考问题的角度。

（摘编自田义勇《叶朗“美在意象”理论反映出的当代美学主要

问题》）

1.（3分）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

（）

A.材料一和材料二都强调了要重视中国传统文化，都认为不能

全盘采用西方美学理论来阐释中国美学。

B.材料一指出，意象既是中国古代艺术实践的产物，也是中国

传统美学的核心范畴，因此具有很强的统摄力。

C.材料一认为，从中国传统美学自身出发，寻求中西美学的对

话与沟通，是中国当代美学发展的趋势。

D.材料二认为，中国传统文化有意地寻求“微”“隐”，这与强

调“显现”“敞开”的西方文化明显不同。

2.（3分）根据材料二内容，下列说法正确的一项是（）

A.不管是在学术转型上还是成果数量上，中国当代美学研究者

都超越了前人，取得了不菲的成绩。

B.中国画并不太在意对“形”的刻画，而是强调“无形”，追求

艺术本体的“不可见”“无定形”写意画是其创作主流。

C.中国传统诗歌具有“从不明说.全凭暗示”的特点，这是由中

国人内敛含蓄的性格决定的。

D.研究者只要能结合本民族文化特点对其他民族文化进行有选

择的取舍，就不会出现龊培不合的情况。

3.（3分）下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一

项是（）

A.材料一开头指出中国当代意象美学的特点及重要性，为后文

论述其重要研究价值打下基础。

B.材料一以无勰《文心雕龙》为例、阐明中国艺术家的一些观

点和命题可以在审美实践中验证。

C.材料二运用了对比论证的方法，阐明了中国文化与西方文化

的不同之处，观点鲜明。

D.材料二在论证结构上，首先提出话题，然后再层层深入分析，

最后补充论述，思路清晰。

4.（4分）材料一和材料二都提到了叶朗的“美在意象”理论，但

作者的态度有所不同，请简要分析。

5.（5分）同是鉴赏凡•高《农妇的鞋》，海德格尔和郑3勇的不同

看法反映出中西方文化之间存在怎样的差异？请结合材料二对此简

要说明。

（二）现代文阅读H（本题共4小题，17分）

（本题17分）阅读下面的文字，完成小题。

无权选择的纠缠

［澳大利亚］马特•泰伊

“选择你人生里最好的一年，然后我们就能送你去那一年过退休

生活

你大概会觉得，兜售一项要让你永远消失的服务会很困难。但假

如你挑对申请人，假如你施加恰如其分的游说，呃...我的意思是,

拿这个家伙为例一一他叫杰弗里•查默斯，60岁，没有家人，没有

子女，婚姻维持了差不多一辈子，如今是名鳏夫，妻子死于癌症c他

的申请表里就这些内容。他孑然一身，大概在梦想着人生里更好的日

子一一那时人年轻，有爱情，生活如冒险。他这笔生意可能很容易做。

“你没有听说过多重世界理论？”

他当然听说过一一毕竟，他此刻就坐在我的办公室里。但是，尽

可能简单地把来龙去脉解释清楚并没坏处。并非人人都是量子物理学

家或者多重宇宙退休方案的销售代表。

“想象一下，在那么多无限数量的世界中，存在一些极为不同的

世界，但许多世界和我们的世界几乎一样c事实上完全一样，除了某

些微小的细节，譬如苹果的味道不一样。”

查默斯仅仅摇摇头。好吧，一个水果的比喻无法提供和公司培训

一样的背景信息，但这位顾客看起来理解东西比较慢。不过，我并不

惊讶一一到他这把岁数的一些老人甚至连设置简单的全息屏幕都不

会。

“没关系！重要的是，这项理论如今成为了实践。我自己对于波

函数和量子纠缠也了解不多，但这样的话，你获得不错的退休生活,

我们的星系能喘一口气，摆脱……老化的人群。所以我们才得到这么

多补助金，而你的养老金提供方也将我们列为选择之一。许多人都渴

望这个服务能给自己的人生助推一把。”

“波函数？量子纠缠？”

“量子力学的术语。你开车的话并不需要知道氢气引擎如何工作,

对吧？只用知道这项技术能运作，这么说吧，它会让你从A点到达

B点。”

有时候我的这番话会惹来笑声，有时候不会。但查默斯的反应一

直很冷淡，于是我估摸着这招值得一试。

他没有发出笑声，甚至没有露出微笑。

“任何一年都可以？”他问道，“怎么办到的？”

我努力不让自己咧嘴笑出来。这笔生意真容易。

“对于无限的世界来说，很容易找出一个子集，里面的世界与我

们的这个世界几乎完全相同，但却有一处十分特别的差异。”

“什么差异？”

“那些世界里，你不存在。呃，更准确地讲，我们挑选的那些世

界里面，那些‘你'刚好在你想要插入的时间点过世。探测到那个特

定的子集很容易办到。我们一旦找到合适目标，我们就把你送进那个

世界，你作为那个去世的'你'的分身，接替他继续生活，过了一年

后再把你替换出来c就是这样」

“在那一年之后，另一个我怎么样？死在那个世界里吗？还是

失踪不见？”

我耸耸肩，努力装得随意一点。这部分会让一些顾客出现些许犹

豫。“那个，你反正都会死的。但我们能让你那个死亡的自我进入停

滞状态，在那年之后将它重新送回原本的世界。因为有补助金和各种

一揽子计划，我们有许多方案可供选择

“能维持多久？”

我摊开双手，“将替换时间保持在一年的周期内，我们能不断搜

寻容易控制的其他世界，而能量费用包含在成本之内，所以我们能为

每个人提供服务到他们的百岁之际。对你来说，还有40年。然后我

们会将你留在你待过的最后一个世界里，所以你不管怎样还能在那边

过完余生。我也应该指出多重宇宙的一个奇特之处一一当我们将你插

入之后，你的外表和感觉都会与插入的时间点相称。所以，假如我们

将你送进另一个你是25岁的世界里，你的长相会像25岁那时候。可

没人想用70岁的身体来打深夜篮球赛J

“我不爱好运动。”

“那么和一位迷人的美女一起在晚上跳舞J我没有提及他的妻

子，“你喜欢什么都成。但你要明白我的意思、。这又要说到量子纠缠。

“量子纠缠。你刚才就说过J

我抑制住一声叹息。这开始变得有点习惯成自然。

“我所知道的是，你无权选择纠缠，纠缠就那么发生。在量子层

面上，你和周遭的一切都是通过纠缠产生关联。假如你希望去往20

年前的那一年，我们将你插入一个宇宙，那个宇宙里有一个比你眼下

年轻20岁的‘你所以，当你在那边遇到纠缠时……呃，大多数人

对于那方面都相当激动。”

“纠缠是关联J他缓缓说道，我想要用脑袋撞桌子了。通常介

绍到现在，顾客们要么十分兴奋，要么准备放弃。

“你说，任何一年都成？”他再次问道。我的气馁心情顿时烟消

云散，再度努力不要让自己咧嘴笑出来。我给了他多个一揽子方案供

他选择，然后让他回去好好考虑一下°

“我已经决定好了J

我笑着说：“你已经选好去哪年了？”

查默斯仅仅点点头：“我要去上一年J

我感觉自己的笑容停住了，转眼就消失不见。我的意思是说，我

早已读过他的申请书。

“哎，”我说，“去年的大多数时间你都花在照料末期癌症的妻子

±0主要是居家疗护。这肯定不是最好的一年……”

他这时笑了一一是疲惫又伤感的笑容，使得我的话说到一半就打

住。

“那些我在去年初就过世的世界里，她要孑然一身地度过人生的

最后一年。”

我过了半晌才E月白这句话的意思。

“你不会当真要花费余下的40年做这件事吧！”

我开口的时候，我寻思自己为何要费心劝他打消主意。毕竟，多

一笔生意也好。只是，他明明可以选择任何一年。

查默斯继续保持那种伤感的笑容，“我想你说对了。你不了解纠

缠的意思。但是我懂。”

6.（3分）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.没有子女，唯一的亲人刚死于癌症，这样的处境使查默斯“去

上一年，，这一看似有悖常情的决定显得合情合理。

B.在说出自己计划前，查默斯较为沉默，在说出计划后，他显

得疲惫而伤感，这表现出老人处事谨慎，情深意重。

C.“我”和查默斯都能理解物理学意义上的“纠缠”，稍有不同的

是，查默斯还认为纠缠是一种情感上的“关联工

D.星系提供补助金和各种计划以摆脱老化人群，而直默斯决定

用余生照顾妻子，这引发了读者对老龄化社会的思考。

7.（3分）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.“选择你人生里最好的一年”，小说以这样的广告开篇吸引了

读者的注意力，也为后文“我”兜售服务作了铺垫。

B.用浅显的话语解说，丰富的表情再加上“耸肩”等动作，这

些都休现了“我”销售经验丰富，理解老人的需求。

C.故事情节一波三折，峰回路转：面对“我”预设的笑点，查

默斯态度冷淡；在“我”准备放弃时，他却购买了服务。

D.“我”与查默斯的对话构成了小说的主要内容，既自然地呈现

了科幻元素，又表现了两人对科技文明的认知差异。

8.（5分）小说使用了哪些技巧使结构紧凑？请结合文本简要分

析。

9.（6分）根据下面评价科幻小说的维度和标准，对这篇小说作

出评价分析。

评价量表

评价维度评价标准评价分析

科学元素以现有的科学理论、假说为依据。

人文思考探讨科技与人类的关系，对科学技术有反思，对人类

发展有思考。

逻辑自洽科学理论前后相通，没有自我矛盾；人物形象、人物

心理、故事情节等符合生活逻辑。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

（本题20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一

先君尝言：管仲九合诸侯，一匡天下，以桓公伯，孔子称其仁，

而不能止五公子之乱，使桓公死不得葬，E：“管仲盖有以致此也哉！”

管仲身有三归，桓公内嬖如夫人者六人，而不议为非，此固适庶

争夺之祸所从起也c然桓公之老也，管仲与桓公为身后之计，知诸子

之必争，乃属世子于宋公。夫父子之间，至使他人与焉，智者盍至此

乎

《传》曰：“管仲病且死，桓公问谁可使相者。管仲曰：'知臣莫

若君」公曰：‘易牙何如‘对曰：‘杀子以适君，非人情，不可。'

公曰：'开方何如'曰：'倍亲以适君，非人情，难近。‘公曰：'竖

刁何如'曰：'自宫以适君，非人情，难亲。'管仲死，桓公不用其

言，卒近三子，二年而祸作夫世未尝无小人也，有君子以间之，

则小人不能奋其智,《语》曰："舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者

远矣。汤有天下，选于众，举伊尹不仁者远矣。”管仲知小人之不可

用，而无以御之，何益于事？

内既不能治身，外复不能用人，举易世之忧而属之宋襄公，使祸

既已成，而后宋人以干戈正之。于乎殆哉！

（节选自苏辙《管仲》）

材料二：

尝读《周官》《司马法》，得军旅什伍之数，其后读管夷吾书，又

得管子所以变周之制。盖王者之兵，出于不得已而非以求胜敌也故其

为法要以不可败而已。至于桓文，非决胜无以定霸，故其法在必胜。

繁而曲者，所以为不可败也；简而直者，所以为必胜也。

若夫管仲之制其兵，可谓截然而易晓矣。三分其国，以为三军,

万人为一军，三军三万人，疏畅洞达，虽有智者无所施其巧。

三代之制，至于列国犹有存者。及至管仲相桓公，南伐楚，北伐

孤竹，九合诸侯，威震天下而其军垒阵法，不少概见者，何哉盖管

仲欲以岁月服天下，故变古司马法而为是简略速胜之兵，是以莫得而

见其法也。

（节选自苏轼《管仲论》）

10.（3分）材料二面波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将

答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

出于不得A已B而C非D以求胜E敌也F故其为法G要H以不可

败而已

11.（3分）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确

的一项是（）

A.伯，通“霸”，文中的齐桓公与《烛之武退秦师》中的晋侯、

秦伯都是“春秋五霸”。

B.倍，指背弃，与《湾门宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”中的

“倍”意思相同。

C.殆，指危险，与《项脊轩去》中“得不焚，殆有神护者”的

“殆”意思不相同。

D.制，指统领，统率，与《过秦论》中“秦有余力而制其弊”

的“制"意思相同。

12.（3分）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.管种辅佐齐桓公成为春秋霸主，赢得了孔子的称许，但孔子

也认为管仲未能及时制止五公子争夺君位，致使齐桓公死不得葬。

B.在管仲临终时，齐桓公就继任的人选征询他的意见，管仲认

为易牙等三人都有悖人情，不可任用，但齐桓公后来没有所从。

C.苏辙认为，世间并非没有小人，君王防范小人得势的最好办

法是重用君子，让小人无法逞其奸计，舜帝和商汤就是这样做的。

D.“什伍”是周朝军队的建制，这种编制方式较为繁琐，管仲没

有采用这种方式，而采取了“三军”制，使军队运作非常流畅。

13.（8分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）夫父子之间，至使他人与焉，智者盍至此乎？

（2）故变古司马法而为是简略速胜之兵，是以莫得而见其法也。

14.（3分）苏洵在《管仲论》中用“国以一人兴，以一人亡”来

评价管仲，请结合材料简要分析。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

（本题9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

春日怀秦髯

李彭

山雨萧萧作快晴,郊园物物近清明。

花如解语迎人笑,草不知名随意生。

晚节渐于春事懒,病躯却怕酒壶倾。

睡余苦忆旧交友,应在日边听流莺。

15.（3分）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.“快晴”揭示春日乍雨还睛的天气变化，“萧萧”点明山雨的凄

清寒冷，体物细腻C

B.颔联写雨后春花、春草的生机勃勃的动人姿态，正是对首联

“郊园物物”的具体展开。

C.颈联诗人自伤老病，“病躯却怕酒壶倾”与杜甫“潦倒新停浊

酒杯”颇有异曲同工之妙。

D.尾联“日边”一语双关，既指春日暖阳，又暗用典故，喻指

国都、京师，含蓄蕴藉。

16.（6分）论者评价此诗“波澜起伏，抑扬映衬，用尽其妙”，

请结合诗句简要分析其“波澜起伏，抑扬映衬”之处。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）何为青年精神？青年精神是“敏于事而慎于言，就有道而

正焉”的勤勉力行、向善向上，是“事不目见耳闻，—,可乎”的大

胆质疑、勇于求证，是“,恐年岁之不吾与”的锐身

自任、只争朝夕。

（2）中国古人善于在小与大的思辨中获得启示。司马迁《屈原

列传》中用““寓意言小旨大，玮愈《师说》中用“”

批评了舍大择小的现象。

（3）清代王世稹在《带经堂诗话》中指出，“七言律有以叠字益

见悲壮者”，在唐宋七言律诗中“,”两句就具有

这个特点。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）

（本题9分）阅读下面的文字，完成下面小题。

铺纸，蘸墨，挥毫，寥寥数笔，花鸟便Ao寂静的画室里，画

者认真，观者亦入迷。画室之外，不见高楼大厦，未有车水马龙，只

有阳光越过院墙，洒在冬日田野之上。举目远望，桃林片片，农村秀

美的田园风光，与画室内的张张作品Bo

①萧县是汉文化腹地，书画艺术源远流长、众星璀璨。②在明清

时期，萧县就形成了“龙城画派”，现在更是涌现出一批艺术名家。

③如今，萧县民间习书作画C,上至耄耋老人，下至学龄儿童，皆

可泼墨作画，下笔成书。④而提起萧县书画发展的高峰，不得不提刘

套人萧龙士。他师从齐白石，擅长花鸟、兰、荷。自20世纪50年代

起，他一边坚持创作，一边积极传授画艺，力推“江淮大写意”。经

过不懈努力，群众书画逐步走出本地，在各类展览中崭露头角，进而

名声大噪。

18.（3分）请在文中横线处填入恰当的成语。

19.（3分）下列句子中的“就”与文中加点的“就”，意义和用

法相同的一项是（）

A.手机，就是给我，我也不要。B.你只要肯争气，你就能做

到。

C.他早上六点就到教室学习了。D.我就知道，他可以成功上

3

月。

20.（3分）“农忙干农活，农闲写字画。”这句谚语出现的位置，

最恰当的是（）

A.①处B.②处C.③处D.④处

（二）语言文字运用II（本题共2小题，11分）

（本题11分）阅读下面的文字，完成下面小题。

大家用完饭一般会说“吃完了”，而陕西话与河南话则可能会说

“吃毕了”或“吃毕咧二普通话里大多将“完”“毕”连用，或单取

“完”字，很少搭配使用“毕”字，但①。如《史记•项羽本纪》

记载：”若入前为寿，寿毕，请以剑舞。”这里“毕”表示“完成”，“寿

毕”即“祝酒完成而杜牧挥洒自如写下的《阿房宫赋》里，亦有“六

王毕，四海一”之句为证。由此可见，陕西、河南的朋友真是开口就

有“古人之风

古语是别于今语的存在，方言对标的则是普通话。②，证明其

具备的强大生命力c只要我们留心一瞥，就会发现今天方言中的古语

确实很多。

古语的方言不仅有趣，还很美，甚至能够打破各地方言的刻板印

象。“沾衣欲湿杏花雨”的江南烟雨之感，在活泼可爱的四川朋友口里,

③。如此诗意的叫法，实则来自《诗经•采薇》所说的“昔我往矣，

杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏"，“飞飞”即“霏霏”，就是描述毛

毛雨之细小的情状。此外，还有类似“纸飞飞儿”的说法，指碎纸或

小纸片。

21.（6分）请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意

完整连贯，内容贴切，每处不超过12个字。

22.（5分）《红楼梦》中的方言词语表现力极强，请简要分析加

点词语的含义及表现力。（任选一例）

（1）凤姐笑道：“好兄弟，你是个尊贵人，女孩儿一样的人品，

别学他们猴在马上C下来，咱们姐儿两个坐车，岂不好？“宝玉听说，

忙下了马，爬入凤姐车上，二人说笑前来。（第十五回）

（2）却说紫鹃端了茶来，打谅二人又为何事角口，因说道：“姑

娘才身上好些，宝二爷又来岖气了，到底是怎么样？”宝玉一面拭泪

笑道：“谁敢恨妹妹了。”（第六十三回）

四、写作（60分）

23.（本题60分）阅读下面的材料，根据要求作文。

著名作家冰心在《春水》中有这样一句短诗：“墙脚的花，你孤

芳自赏时，天地便小了。”著名演员陈道明却认为：“孤芳自赏已经成

为一种难能可贵的品格一一因为要孤芳自赏，你就必须坚守自己的个

性和原则。至少，它还是一种对自己负责的人生态度J

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作,

不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2024年高考考前押

题密卷

语文•参考答案

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）

1.（3分）B

2.（3分）B

3.（3分）A

4.（4分）材料一肯定了叶朗的“美在意象”理论，认为这一理论

是对建立具有现代意义的美学理论体系的有益尝试。材料二在肯定叶

朗的“美在意象”理论意义的同时，认为这一理论遮蔽了中国自身特

色，存在不足之处C

5.（5分）海德格尔认为《农妇的鞋》与“劳作”辛苦”帝关，意

在说明农妇穿着鞋在田间劳作和生活，反映了西方文化重“显”，强

调“人”的在场，强调“意识”的在场；郑鸿认为《农妇的鞋》是“解

开了鞋带的，静静地摆放在那里的，没有穿着的“，可以从“不工作”、

休闲的状态、角度去解读这幅画，说明中国文化重“隐”，侧重于“闲

”的意趣，更注重对“劳苦”的淡化。

（二）现代文阅读n（木题共4小题，*分）

6.（3分）C

7.（3分）B

8.5（分）①场景集中，故事始终发生在“我”的办公室里。②事

件集中，小说以“我”向查默斯兜售服务为中心事件，用一问一答推

动情节的发展，不蔓不枝。③关键词语前后勾连，“纠缠”一词多次出

现，有相互照应的效果。

9.（6分）①“多重宇宙论”“量子纠缠"波函数”等已有的科学

理论或假说，让查默斯的“多重宇宙退休方案”成为可能，他可以插

入另一个宇宙任何一年生活。②反思在科技高速发展的背景下，人类

有选择的权利，也有被科技异化、裹挟的可能；人类拥有生物学上的

存在自由，也有与他人产生“纠缠和羁绊”的精神需求；在解决老龄

化社会问题时，要考虑老年人的精神需求是多元化的。③自我只能存

在于一个宇宙中，如果去了另外的平行宇宙，当下宇宙中的自我就会

消失，所以查默斯选择回到前一年。故事符合科学逻辑；“我”想成功

兜售“多重宇宙退休方案”，查默斯想陪伴罹患瘤症的妻子，他们的

言行举止、心理变化都符合现实生活的逻辑。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

10.（3分）BFG

11.（3分）D

12.（3分）A

13.（8分）（1）父子之间的事，竟然要由别人来介入，有智慧

的人难道会这样做吗？

（2）（管仲）所以改变古代的“司马法”，而制定出了这种简单

快速取胜的军队建制，因此我们就看不到他运用古代“司马法”的事

迹了。

14.（3分）①齐桓公能够称霸，主要是管仲的辅佐，管仲托起了

齐国，所以说“国以一人兴”。

②管仲临终时没有向桓公举荐合适的继承人，导致齐国发生内乱,

同时他没有安排好身后事宜，导致小人作孔，所以说“以一人亡”。

③苏洵用“国以一人兴，以一人亡”评价管仲，主要是想说明国

家的兴亡关键在人事安排是否得当。

参考译文：

材料一：

先君曾说：管仲九次汇集诸侯，匡扶天下，辅佐齐桓公称霸，连

孔子都称赞他的仁义，然而仍然不能阻止五位公子为了争夺君位而相

互残杀，使齐桓公死后不能下葬，说：“大概是由于管仲才达到这种

地步啊！”

管仲自己有三个藏金宝库，齐桓公宠爱的侍妾有六个人，管仲却

不劝谏其错误，这本来就是嫡庶争夺君位的祸患的起源。然而齐桓公

老了，管仲为齐桓公身后之事打算，知道各位皇子一定会争夺君位，

于是把世子托付给宋公。父子之间的事，竟然要由别人来介入，有智

慧的人难道会这样做吗？

《传》说：“管仲快要病死了，桓公问谁可以任宰相，管仲说:

’了解臣下的，没有人能比得上君主。‘桓公说：'易牙怎么样'（管

仲）回答说：'杀了自己的儿子，来取悦国君，是不近人情的，不可任

用。‘桓公道：'开方怎么样‘（管仲）回答说：'背弃自己的父母来投

合君主，不近人情，难以接近。'桓公说：'竖刁怎么样'管仲答:

'他残毁了自己的身体来投合君主，不近人情，难以亲信。'管仲死

后，桓公不采用管仲的意见，最终亲近、任用了这三人，仅仅两年祸

乱就发生了。"世上不曾没有小人，有君子来阻隔他们，那么小人不

能发挥他们的才智c《语》说：“舜得到天下，从众人中选用人才，推

举了皋陶，那些不仁德的人就都远离了。汤得到天下，从众人中选举

人才，推举了伊尹，不仁德的人也都远离了J管仲知道小人不能任

用，却没有办法阻止他们，对于国家大事又有什么帮助呢？

在内不能修养自身，在外又不能任用人才，拿朝代更迭的忧患托

付给宋襄公，让祸患已经形成，而后宋人只能用战争来纠正它。这时

候就很危险了。

材料二：

曾经读过《周官》《司马法》等文章，知道了军旅的基层建制的

人数，在之后又读过了管仲的书，进而知道了《管子》改变周朝军旅

管理制度的原因。凡是王道的军队，除非出于不得已，而绝对不是以

战胜敌人为目的。所以在他们制定办法的时候，只是要求不可以战败

而已。至于在齐桓公和晋文公的时代，除车决战胜利而没有其他办法

才能称霸，所以他们制定的办法目的就是必须胜利。只有复杂和由折

的办法，才可以能立于不败之地；而简单和直接的办法，才是能作为

必胜的手段。

那管仲统领他的军队，可以说是非常直接简单而且容易明白啊。

把国家的力量分成三份，用来成就三军。一万人编成一个军，三军共

计三万人。非常通畅并且容易透彻理解，即便有智慧的人也没有他施

展才能的地方。

所有三代的制度，到了春秋战国还有幸存的。等到管仲在齐桓公

这里称相，南伐楚国，北伐孤竹国，把九个诸侯国联合在了一起，威

震天下，但是他的军事防守和战斗阵法，却是很难真正见到，这是为

什么呢？这是因为管仲想要在很短时间内征服天下，（管仲）所以改

变古代的“司马法二而制定出了这种简单快速取胜的军队建制，因

此我们就看不到他运用古代“司马法”的事迹了。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

15.（3分）A

16.（6分）①诗歌前两联写清明雨后放晴的明媚春光，这是“扬

颈联自伤老病，一变之前的明丽欢愉而为寂寞愁郁，由“扬”而

“抑”；

②尾联在“苦忆旧交友”之时，想象友人此时在京师倾听莺啼、

陶醉于美好春光，由“抑”而“扬”；

③诗人先以明媚春景烘托其忧郁愁闷和相思之苦，后以自己愁郁

寂寥的心境再反衬思象中友人阳光下的明丽形象，虽为短篇，却多见

曲折，多方映衬，妙不可言。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.（6分）而臆断其有无汩余若将不及兮其称文小而

其指极大小学而大遗无边落木萧萧下不尽长江滚滚

来（寻寻觅觅，冷冷清清/白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁）

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（木题共3小题，9分）

18.（3分）A跃然纸上B相映成趣C蔚然成风

19.（3分）C

20.（3分）C

（二）语言文字运用n（本题共2小题，11分）

21.（6分）①在古语中使用较多/在古语中不是这样/古语则不然

②古语能够活在方言里③可能被叫做“雨飞飞儿”

22.（5分）示例一：①“猴''字，名词作动词，意思是像猴子一

样附着在某人或某物身上。既通俗地表达了“骑马”的意思，又将骑

马的动作呈现地生动有趣，富有画面感。既体现了王熙凤对贾宝玉的

关心爱护，也符合王熙凤的身份，表现了王熙凤泼辣机敏的性格特点。

示例二：“胆”字，故意惹人恼怒，闹别扭，生闷气。一个“怩”

字传神地表达黛玉比时生闷气的神态，富有画面感，符合林黛玉敏感

细腻的人物形象：同时又表现出宝玉对其的关心与关注，以及展现两

人的关系的亲密与和谐，能用如此亲昵的方言进行交流。

四、写作（60分）

23.【答案】例文：

孤芳且自赏

如一句经典歌词所说：“我就是我，颜色不一样的烟火。“世上没

有两朵一模一样的雪花，更没有两个一模一样的人。我们每个人，都

是多么独特而珍贵的存在啊！我们不妨孤芳自赏。

在我看来，孤芳自赏，实质上是对自身价值的一种肯定和对庸俗

生活的反抗。世界很大，我们每个人却可能平庸而渺小。但是，我们

可以卑微如尘土，却不能平庸如流水线上生产的工艺品。尽管卑微,

但我们却可以做自己精神王国的国王！世界是残酷的，孤芳自赏注定

是一条少令人走的崎岖之路。在这条路上，我们感受孤独，更会遇到

众多的嘲笑甚至不公，但请一定不要放弃，因为一个孤独的理想主义

者应当坚守自身的价值并守护自己的内心。如果我们没有错，如果我

们没有妨碍公众和他人的利益与自由，我们为什么要向世界的不公低

头！孤芳自赏，是个人区别于芸芸众生的标签，是自我存在的价值与

理由！

纵观人类历史长河，有多少倜傥非常之辈在孤芳自赏中闪耀于人

类的史册。“独与天地精神相往来”是庄子的孤芳自赏；“新沐者必弹

冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”是屈原的

孤芳自赏；“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”是唐寅的孤芳自赏;

“除了才华，我一无所有”是王尔德的孤芳自赏；“满地都是六便士，

他却抬头看见了月亮”是斯特里的孤芳自赏。他们孤芳自赏，他们为

世俗世界所不容，在现实生活中沦为社会边缘人，但人类的星空却因

他们的名字而闪耀！因为，在他们的孤芳自赏中，分明镌刻着独立之

人格、自由之精神，以及，人类高贵的灵魂！

当然，人终究是社会的人，人的价值最终体现在人类历史的进程

中。如果我们陷入孤芳自赏而无法自拔，无异于给自己戴上精神和思

想的枷锁，让自己成为一个自怜自怨的自恋者。因此，我们在孤芳自

赏之余，又何妨将目光放远，学会去发现世界，去欣赏他人。毕竟,

这世上还有许许多多有趣的灵魂、伟大的头脑和美丽的心灵，值得我

们用一生去发现，去学习，去敬仰！

人们啊，让我们的精神在孤芳自赏中高贵，让我们的思想在孤芳

自赏中丰厚，让我们的学识在交流互鉴中发展，让我们的心灵在相互

拥抱中滋润！孤芳目赏，而又不陷于孤芳自赏，且让我们用一生的智

慧去探索，去追寻！2024年高考考前押题密卷

高三语文

（考试时间：150分钟试卷满分：150分）

注意事项：

1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考

证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场

号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码

粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上

对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选

涂其他答案，答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写

在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答

案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作

答的答案无效。

4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）

（本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

意象美学是中国当代美学的一个重要流派，其理论价值和研究成

果愈来愈引起人们的关注。相比中国当代诸多美学派别，意象美学有

一个特点，那就是它不像其他理论派别那样倚重西方美学的理论资源,

而是将重点放在中国传统美学与艺术实践方面，重视中国传统意象美

学理论的研究。21世纪以来.越来越多的国内外学者重视中国传统意

象美学理论资源的发掘和研究。比如，德国汉学家卜松山的《象外之

象一一中国美学史概况》将市美意象作为中国美学史的基本线索，从

“情景交融”意在言外”等问题出发凸显了中国传统意象美学不同于

西方美学的独特魅力。

中国传统意象美学诞生在中国古代天人合一、物我同一的哲学背

景下，是中国古代艺术实践的产物。中国美学家提出的一系列有价值

的理论观点与命题，是可以通过中国古代艺术家的审美意象创造来印

证的。比如，刘勰的《文心雕龙》将“意象”作为中国美学和文艺审

美的核心范畴，并提出“神与物游''"感物吟志”等诸多命题，不仅体

现了中国传统哲学的天人观和心物观，而且也在中国古代诗歌审美实

践中得到充分印证C意象作为中国美学的核心范畴，体现了中国美学

运思的基本特点，也体现了中国古人最基本的人生经验和审美经验,

所以它具有很强的统摄力，其所包含的“意象”“意境”气象”等概念

范畴组成了一个强大系统。

中国传统意象美学理论的研究不仅属于传统，而且也属于现代。

叶朗曾反复强调，“美在意象”并非自己首先提出，而是从朱光潜、宗

白华开始的许多学者在美学理论的核心区域逐步形成的一种共识。之

所以形成这样的共识，一个重要原因在于，它反映了中国当代美学发

展的一种趋势，那就是人们在学习和接受西方美学思想的过程中，逐

渐意识到仅仅用西方美学阐释中国美学的方法论之弊，从而转向重视

中国传统美学自身，并以此为基础，寻求中西美学的对话与沟通，以

建立具有现代意义的美学思想体系。20世纪80年代以后，意象美学

研究试图融合现代西方美学特别是现象学美学的理论资源与中国传

统意象美学理论相互比较、阐释与论证，以建立具有现代意义的美学

理论体系，如叶朗借鉴西方现象学意向理论来阐释中国传统的意象理

论、张世英以海德格尔所代表的“显隐说”来展示传统“意象说”的

当代意义等，都体现了这一努力。

（摘编自毛宣国《中国传统意象美学理论研究的价值意蕴》）

材料二：

中国当代美学研究相对于前人而言，无论从学术现代转型讲，还

是从成果数量看，都有可观之处。单就意象研究而言，知名学者叶朗

先生就有“美在意象”的努力尝试。但需要指正的，叶朗先生的“美

在意象”的理论探索，既有积极借鉴西方理论的可取之处，亦有批判

不足而遮蔽了中国自身特色的地方。

拿西方现象学来说，叶朗先生对此也是大量引述的。但现象学毕

竟是西方的理论，它的很多论述与主张未必就符合中国传统文化的实

际。现象学实质上是“显现学”，是侧重于讲“显现”敞开”的。但是，

倘若考察中国传统，就会发现古人有注重于“微”隐”的传统。就儒

家来说，他们强调“微”，比如“未发之中”的那种“隐微之地”；就

道家来说，“隐”更是其鲜明的立场，所谓“道隐无名”就是认为“不

可见”更重要。所以，就中国传统文化来说，有意地寻求“微”隐”

而不是“显现”是异于西方文化的非常突出的特点。而叶朗先生在论

述中多次强调的“照亮”，都是从西方文化主流讲的，本质上都是强

调“人”的在场，强调“意识”的在场。

中西方文化的差异，表现为中西方民族性格的差异。相比而言，

西方人性格开放外露，中国人多内敛含蓄。从《论语》的时代，中国

人的理想性格是“刚毅木讷”类型的，是低调的，由此而带来迥异于

西方艺术的艺术精神。中国传统艺术精神与形式追求，一言以蔽之,

就是“隐中国艺术的这种特点在中国画方面表现得很突出。首先，

与西方绘画相比，中国传统人物画几乎没有裸体的，这是重“显”与

重“隐”的最直观的反映。其次，作为最诉诸视觉的艺术，中国画偏

偏不大在乎“形”的刻画，所以写意画是主流。中国画的基底不是“有

形”而是“无形”，其艺术本体是“不可见”“无定形、中国传统诗

歌，“从不明说，全凭暗示“，与西方诗歌比较就显得低调平和。

由此可见，叶朗先生大量引述西方现象学家的艺术主张，却还要

结合中国传统美学来谈问题，就显得胡酷不合。这就表明，我们在运

用西方理论时，一定要有所辨识，更要有所批判。这里还可以再举一

个例子，来说明中西间的巨大差异。叶朗先生曾引述海德格尔论凡嘀

油画《农妇的鞋》的文字来阐释自己的主张。海德格尔的文字是围绕

着“劳作”辛苦，，展开的。但是，从中国传统文化讲，从艺术主流讲，

中国更侧重于“闲”的意趣，更注重对“劳苦”的淡化。中国学者面

对这样的油画会怎样想呢？请看郑涕先生的质疑：“海德格尔展示的

是农妇在田间的劳作和生活。然而，凡•高这幅油画中的‘鞋'，明

明是解开了鞋带的，静静地摆放在那里的，没有穿着的。这恰恰是说

明：此时农妇没有在田间干活……为什么不从‘不工作'、休闲的状

态、角度去解读这双鞋呢？"郑先生的质疑是可贵的，且不说其是否

在理，至少体现了中国人的思考问题的角度。

（摘编自田义勇《叶朗“美在意象”理论反映出的当代美学主要

问题》）

1.（3分）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

（）

A.材料一和材料二都强调了要重视中国传统文化，都认为不能

全盘采用西方美学理论来阐释中国美学。

B.材料一指出，意象既是中国古代艺术实践的产物，也是中国

传统美学的核心范畴，因此具有很强的统摄力。

C.材料一认为，从中国传统美学自身出发，寻求中西美学的对

话与沟通，是中国当代美学发展的趋势。

D.材料二认为，中国传统文化有意地寻求“微”隐”，这与强调

“显现”敞开”的西方文化明显不同。

2.（3分）根据材料二内容，下列说法正确的一项是（）

A.不管是在学术转型上还是成果数量上，中国当代美学研究者

都超越了前人，取得了不菲的成绩。

B.中国画并不太在意对“形”的刻画，而是强调“无形”，追求

艺术本体的“不可见”无定形”写意画是其创作主流。

C.中国传统诗歌具有“从不明说.全凭暗示”的特点，这是由中

国人内敛含蓄的性格决定的。

D.研究者只要能结合本民族文化特点对其他民族文化进行有选

择的取舍，就不会出现龊暗不合的情况。

3.（3分）下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一

项是（）

A.材料一开头指出中国当代意象美学的特点及重要性，为后文

论述其重要研究价值打下基础。

B.材料一以刘勰《文心雕龙》为例、阐明中国艺术家的一些观

点和命题可以在审美实践中验证。

C.材料二运用了对比论证的方法，阐明了中国文化与西方文化

的不同之处，观点鲜明。

D.材料二在论证结构上，首先提出话题，然后再层层深入分析，

最后补充论述，思路清晰。

4.（4分）材料一和材料二都提到了口一朗的“美在意象”理论，

但作者的态度有所不同，请简要分析。

5.（5分）同是鉴赏凡•高《农妇的鞋》，海德格尔和郑涕的不同

看法反映出中西方文化之间存在怎样的差异？请结合材料二对此简

要说明。

【答案】

1.（3分）B

2.（3分）B

3.（3分）A

4.（4分）材料一肯定了叶朗的“美在意象”理论，认为这一理论

是对建立具有现代意义的美学理论体系的有益尝试。材料二在肯定叶

朗的“美在意象”理论意义的同时，认为这一理论遮蔽了中国自身特

色，存在不足之处C

5.（5分）海德格尔认为《农妇的鞋》与“劳作”辛苦”有关，意

在说明农妇穿着鞋在田间劳作和生活，反映了西方文化重“显”，强

调“人”的在场，强调“意识”的在场；郑涕认为《农妇的鞋》是“解

开了鞋带的，静静地摆放在那里的，没有穿着的”，可以从“不工作”、

休闲的状态、角度去解读这幅画，说明中国文化重“隐”，侧重于“闲

”的意趣，更注重对“劳苦”的淡化。

【解析】1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B.“意象既

是中国古代艺术实践的产物，也是中国传统美学的核心范畴，因此具

有很强的统摄力"错，根据材料一中“意象作为中国美学的核心范畴，

体现了中国美学运思的基本特点，也体现了中国古人最基本的人生经

验和审美经验，所以它具有很强的统摄力”可知，意象之所以具有很

强的统摄力，是因为它体现了中国美学运思的基本特点和中国古人最

基本的人生经验和审美经验。故选B。

2.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.根据材

料二第一段“中国当代美学研究相对于前人而言，无论从学术现代转

型讲，还是从成果数量看，都有可观之处”可知，“超越了前人”的说

法没有依据。C.中国传统诗歌具有“从不明说，全凭暗示”的特点与

中国人内敛含蓄的性格有关，但不能说是由这一性格决定。D.“只

要……就”的说法入过绝对，原文“叶朗先生大量引述西方现象学家

的艺术主张，却还要结合中国传统美学来谈问题，就显得龊酷不合。

这就表明，我们在运用西方理论时，一定要有所辨识，更要有所批判

\故选B。

3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A."指出

中国当代意象美学的特点及重要性，为后文论述其重要研究价值打下

基础”错，材料一开头强调了中国“传统意象美学”的重要性，后文

论述的是中国“传统意象美学”的研究价值。故选A。

4.本题考直学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。由“叶

朗曾反复强调，'美在意象，并非自己首先提出，而是从朱光潜、宗

白华开始的许多学者在美学理论的核心区域逐步形成的一种共识。之

所以形成这样的共识，一个重要原因在于，它反映了中国当代美学发

展的一种趋势，那就是人们在学习和接受西方美学思想的过程中，逐

渐意识到仅仅用西方美学阐释中国美学的方法论之弊，从而转向重视

中国传统美学自身，并以此为基础，寻求中西美学的对话与沟通，以

建立具有现代意义的美学思想体系"可知，材料一肯定了叶朗的“美

在意象”理论，认为这一理论是对建立具有现代意义的美学理论体系

的有益尝试。