15.《我与地坛》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

我与地坛史铁生wúwànɡpǐpìɡèntuìsūzhuókètuícùjiè剥蚀(shí)琉(liú)璃（lí）淡褪(tuì)玉砌(qì)雕栏亘(gèn)古不变撅(juē)捋(lǚ)麻绳蝉蜕(tuì)颓(tuí)墙嘈(cáo)杂灼(zhuó)烈倔强(juéjiàng)熨(yù)帖隽(juàn)永教诲(huì)祈(qí)祷读准字音

人的生命是异常的脆弱，人生路上又不可能始终艳阳高照。所以，当病痛、甚至是残疾等不幸猝不及防地降临，命运之神对你极尽捉弄时，你将作出何种选择？面对不幸，何去何从？

学习目标1、掌握文章大意，梳理文章脉络，明确情感基调与主旨；2、赏析哲理性语句，品味文章语言特色；3、感受作者的人格力量，体悟母爱的深沉伟大与作者的悔痛之情。一、知人论世，初入文本1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中部。1969年到陕北延安地区“插队”。1971年因双腿瘫痪回到北京。1974年到某街道工厂做工。1981年因患肾病后发展为尿毒症，靠透析维持生命，自己戏称“专业生病，业余写作”。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑出血逝世，享年59岁。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《命若琴弦》《往事》等，散文随笔集《自言自语》《病隙随笔》等，长篇小说《务虚笔记》等。（一）作者简介史铁生(1951—2010)史铁生——“地狱之门的思考者”

史铁生解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它，不是不断地去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与方向。”

自称

“职业是生病，业余在写作。”

史铁生不幸下肢瘫痪，其苦自不待言，他一度精神几近崩溃。正是在这不寻常的心境下，他来到了地坛。残垣断壁所显现出的历史沧桑感让史铁生充分感受到时间永恒的力量，感受到岁月流逝的无情、宇宙的浩渺和历史的凝重；衬托出个人的微不足道，衬托出个人遭遇的无常和偶然；它使得一切痛苦都失去了分量，而又从反面让一个不幸的人获得了解脱，得到了灵魂的自救。地坛对史铁生来说，已不是一般人的人文景观，地坛成为他精神栖居的家园，他在其中感悟到支撑自己生命的人生哲学。在这种情况下，史铁生写下了《我与地坛》这篇文章。（二）创作背景史铁生于1969年作为知青，到陕北延安地区“插队”，1972年因病致瘫而回京。他是在双腿残废的沉重打击下，在“找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了”（文中第5段）的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没长久地离开过它”。（文中3、4段）作者似乎从这座历经四百多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。（二）创作背景

地坛又称方泽坛，是北京五坛中的第二大坛，位于北京市东城区安定门外大街，占地37.4公顷，与天坛遥相对应，与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。

地坛始建于明代嘉靖九年（1530），是明清两朝帝王祭祀“皇地祉神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。地坛有方泽坛、皇祉室、牌楼、斋宫等著名旅游景点，于1925年被辟为京兆公园。1984年，地坛被评为北京市文物保护单位，2006年晋升为国家级文物保护单位，2014年12月，地坛公园被授为AAAA级旅游景区称号。（三）文学常识二、初读课文，整体感知（一）划分结构层次请补写段意第一部分（1—7段）：“我”与地坛第二部分（8—17段）：“我”与母亲1-4:“我”与地坛的结缘5-7:“我”在地坛获得的人生感悟8:过渡段9-10:母亲为“我”承担苦难，这样的母亲是活得最苦的母亲。11-16:“我”的创作与对母亲的回忆17:结尾段，有过我的车辙也有母亲的脚印，结束回忆。（二）挖掘线索1、对生命的思考2、对母亲的怀念三、深入研读，仔细品味（一）赏地坛之景

作者在地坛里看到了什么样的风景呢？用心品读，并试着用词语概括出风景的特点，完成任务单里的表格。段落景物特点及手法357作业本50页2.选文第二段画线句子在动词和形容词的使用上有什么特点？这样使用有什么好处？课文第3段作业本50页2.选文第二段画线句子在动词和形容词的使用上有什么特点？这样使用有什么好处？课文第3段请先写在教材上，课下用红笔自我订正作业本①“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”本是不及物动词，不能带宾语，应该放到“琉璃”“朱红”“高墙”“玉砌雕栏”后面，作者有意将其挪到前面，+1突出了地坛在岁月风霜中沧桑变化的动态过程，+1有强烈的视觉冲击力和艺术表现力。+1②用“浮夸”“炫耀”“高”这些形容词修饰“琉璃”“朱红”“墙”，+1凸显出地坛曾经的浮华和荣耀+1，与如今的荒芜残破形成对比和反差+1。（一）赏地坛之景

作者在地坛里看到了什么样的风景呢？用心品读，并试着用词语概括出风景的特点，完成任务单里的表格。段落景物特点357剥蚀了的琉璃、淡褪了的朱红、坍圮了的高墙、散落的雕栏玉砌、苍幽的古柏、茂盛的野草藤蔓、发出沉静光芒的夕阳古旧沧桑、破败荒芜、冷落沉寂（二）品哲理之句

根据地坛的特点，回答地坛给“我”带来什么样的生命启示？文中位置地坛特点给作者的生命启示3

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古旧沧桑、破败荒芜、冷落沉寂从地坛的沧桑变化中，“我”看到了人生的真相；在满园沉静中，“我”看到了自己，认识了自己课文第5段请先写在教材上，课下写作业本5.下面这段文字描摹的是动态的景物，如微距镜头般呈现出灵动的细节。参考示例，任意选择一句，从内容、手法、情感等角度做批注。

蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。示例：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空。”这个比喻写尽蜂儿姿态之轻盈，动作之优雅，神态之安闲，凸显物之生机，妙极了！蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；……树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。请找出作业答案24页择要记在教材中示例1：“蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去。”这句话运用了拟人的手法来表现渺小生命生存、思索、奋斗的快乐。示例2：“树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋。”比喻，蝉能摆脱外壳，却难以摆脱寂寞，以空屋之空旷言寂寞如茫茫大漠之无边，越品读越有滋味。示例3：“露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“滚”“聚”“压”等动词生动、新奇、细腻，表明即使是短暂平凡的小生命也能创造出生命的辉煌，洋溢着生命的活力与激情。第五段感悟：

（1）小昆虫、草木生生不息的地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。（2）生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。

（3）即“我”从“荒芜但并不衰败”的园子里找到了答案：园子虽荒芜，但并不衰败，那么，“我”虽残疾，却不应该颓废。（虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。）（一）赏地坛之景

作者在地坛里看到了什么样的风景呢？用心品读，并试着用词语概括出风景的特点，完成任务单里的表格。段落景物特点357剥蚀了的琉璃、淡褪了的朱红、坍圮了的高墙、散落的雕栏玉砌、苍幽的古柏、茂盛的野草藤蔓、发出沉静光芒的夕阳古旧沧桑、破败荒芜、冷落沉寂蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水、草木竞相生长的响动生机勃勃、充满活力与激情荒芜但并不衰败（二）品哲理之句1、根据地坛的特点，回答地坛给“我”带来什么样的生命启示？文中位置地坛特点给作者的生命启示3

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古旧沧桑、破败荒芜、冷落沉寂从地坛的沧桑变化中，“我”看到了人生的真相；在满园沉静中，“我”看到了自己，认识了自己园子虽荒芜，但并不衰败，那么，“我”虽残疾，却不应该颓废生机勃勃、充满活力与激情荒芜但并不衰败

譬如①祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如②在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如③冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如④那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如⑤暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如⑥秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。（1）排比的手法，连用六个“譬如”，具体阐释了“怎样活”的问题，表现了作者的人生观、价值观和审美观。（2）“落日”虽迟暮，但仍能“照得灿烂”夺目，展现时间伟力，宇宙的浩渺面前微不足道，冷静乐观豁达地对待生命；（3）雨燕高歌，虽然寂寞，却能把天地叫得苍凉，活着不是该坚守自我，忍耐孤独，追求伟大，执着顽强地面对理想吗？生命有时候也是一种悲壮美；（4）孩子可爱的脚印，那是告诉我们，生命是美好的，是有希望的，追求自由、快乐吧，保持天真、热情吧；（4）苍黑的松柏永远站在那里，他见证着宇宙的永恒，岁月的无涯，生命是多么渺小又是多么伟大，生命是一种坚韧；（5）草木泥土散发清香，让人想起生命的朴质、纯真，记忆的充实美好；落叶的飘落不是终结，而是化作春泥的开始，生命是一种奉献，一种更替，一种永恒。课文第7段景物描写特点，手法，蕴含的人生哲思这十五年中，这古园的形体……不能改变。

譬如①祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如②在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如③冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；

【排比，未改本色、乐观豁达地对待生命、忍耐孤独，追求伟大，怀有希望】常人眼中衰败的落日、泥泞的沟坎都被作者描绘得如此壮丽，其中寄寓着这样的哲理：生命充满劫难，历经苦难的人生也能够辉煌和灿烂。课文第7段景物描写特点，手法，蕴含的人生哲思

“譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没有了你的时候。”（7段）

【拟人，永恒的沉静超然，不以物喜，不以己悲】第七节感悟（1）生命的种种状态：太阳，雨燕，孩子的脚印，古柏，草木泥土的芬芳，落叶的歌舞与气息让我感到：最博大与最精深，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛上留下了属于自己的身影，地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都见证了生命本身的律动的真实。（2）园子虽任人肆意雕琢却未改变本色，所以“我”身体可以被“肆意雕琢”,但精神和意志却是不能轻易被改变的。即外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强的活着，你就能坦然地体会到人生的味道。（一）赏地坛之景

作者在地坛里看到了什么样的风景呢？用心品读，并试着用词语概括出风景的特点，完成任务单里的表格。段落景物特点357剥蚀了的琉璃、淡褪了的朱红、坍圮了的高墙、散落的雕栏玉砌、苍幽的古柏、茂盛的野草藤蔓、发出沉静光芒的夕阳古旧沧桑、破败荒芜、冷落沉寂蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水、草木竞相生长的响动落日余晖、雨燕高歌、苍黑的古柏、孩子的脚印、青草泥土的气味、秋风里的落叶未改本色、镇静坦然、乐观积极生机勃勃、充满活力与激情荒芜但并不衰败（二）品哲理之句1、根据地坛的特点，回答地坛给“我”带来什么样的生命启示？文中位置地坛特点给作者的生命启示3

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古旧沧桑、破败荒芜、冷落沉寂从地坛的沧桑变化中，“我”看到了人生的真相；在满园沉静中，“我”看到了自己，认识了自己园子虽荒芜，但并不衰败，那么，“我”虽残疾，却不应该颓废园子虽任人肆意雕琢却未改变本色，所以“我”身体可以被“肆意雕琢”,但精神和意志却是不能轻易被改变的。未改本色、镇静坦然、乐观积极生机勃勃、充满活力与激情荒芜但并不衰败链接学考作者描写了很多微小的生物，作者为何要这么写，有何用意？4分（1）小昆虫和草木的生生不息向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界；（微小生物的特点+2）（2）使“我”意识到不管怎样微弱的生命主体都有它自身的价值，启示“我”面对苦难要勇敢地活下去，顽强地活下去，体会人生的味道。（启示+2）本文景物描写的作用归纳：第一，有衬托作者心境的作用；第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”的解读。

衬托人物心情。小生命的活力，衬托想通的心情。本文景物描写的作用归纳：引发生命思索。安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。本身即是感悟。景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”的解读。（

的）我与（

的）地坛尝试填空：（三）体“我”与地坛之缘残废废弃荒芜冷落颓废迷惘失魂落魄荒芜并不衰败作者对于死的理解是怎样的?

在园中景象的感召下我开始长时间地思考：（三）体“我”与地坛之缘作者在地坛中思考了几个问题？有何启发？

第一个：我该不该去死？我为什么要活着？第二个：我为什么要出生？

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日……比如……假期等待着你。手法？类比手法，这是作者对生与死的思考,表明作者已坦然接受人生的磨难,从容应对人生的考验。

第三个：我应该怎样活着？4.根据选段，谈谈作者为什么对地坛有特殊的深厚感情。①“我”与地坛有缘分，家搬来搬去都在地坛的周围。②同病相怜之感。地坛的园子荒芜冷落，“我”因残疾而感觉被生活抛弃，地坛与“我”都历尽沧桑，使“我”产生了同病相怜之感。③“我”从古园的生机中得到生命的启迪。作业本50页答案24页（三）体“我”与地坛之缘链接学考（三）体“我”与地坛之缘文章第一部分中,第二段开头两句话“地坛离我家很近”“或者说我家离地坛很近”是否啰唆?说明理由。4分（1）不啰唆。（2）这两句话的意思看似重复,但所强调的内容并不相同,实际上体现了作者的心路历程。（3）在双腿残废之前,作者的生活按照常态进行,家是其生活的中心,地坛不过是其居家之外的另一个不远的去处,因此他说“地坛离我家很近”。在双腿残废之后,作者常常独自去地坛,在这里领悟到生命的内涵,学会坦然面对人生。可以说,此时的地坛已经成了作者的精神家园和灵魂栖息地,原本的家则成了这一中心之外的另一个不远的去处,因此他又说“或者说我家离地坛很近”。（4）这两句话意在强调作者与地坛之间的关系,表明作者与地坛的不解之缘以及地坛在作者生命中特殊、重要的地位。感悟地坛

……一座废弃的古园，……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。

两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。被人遗弃的古园被社会遗弃的人荒芜冷落失魂落魄地坛的状态“我”的状态荒芜但并不衰败残废但并不颓废精神家园同病相怜(

的)我与(

的)地坛同病相怜荒芜但并不衰败残废但并不颓废精神家园感悟地坛

海德格尔说：“人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时，他便获得了自由，变成‘诗性的存在’。”——诗意地栖居在精神家园在我的记忆中，这是一个

的母亲。理由是：

悟念母亲曾经给母亲到底出了一个怎样的“难题”……园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。是样的一位母亲？是一位既疼儿子又理解儿子的母亲9段是一位聪慧而坚忍的母亲10段是一位活得最苦的母亲10段是一位不幸的母亲11段是一位不张扬爱的母亲16段问题1、作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？母亲又是怎样对待这个“难题”？（1）“难题”是一个难以解决的矛盾，儿子的行为给母亲出了一个难以解决的矛盾。从9段中五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”“惊恐”得知，母亲的矛盾与痛苦。（2）母亲没有退缩，没有消极地对待，更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。（10段）感知课文的第二部分感知课文的第二部分问题2：文中写了母亲的哪些行动，体现了母亲对儿子怎样的感情？第9段：每次我要去地坛时，她无言地帮我准备，帮助我上车……第10段、第15段：送我出门，经常去找儿子……母亲对儿子的担忧母亲对儿子的理解第10段：母亲确信儿子找到一条通向自己幸福的道路。母亲对儿子的期望送冷静清醒忧找心理矛盾坐卧难宁痛苦惊恐回(悄悄转身)冷静清醒理智而深沉的母爱(1)失落与惆怅，悲痛。“我”走遍了这园子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”；一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。(2)后悔与愧疚，懂得了母爱的伟大和重要性。“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要，但是，已经来不及了。二“我”与母亲

在第二部分中原文14、15段记录了母亲离去后，“我”摇着轮椅在园中度过的一天，请概括当时作者的感受。4分二“我”与母亲第七单元卷

请见作业本答案40页有个别变动第二部分：14、15段的语言风格上有什么不同？如何理解这种不同。学习提示117页（1）前一段语言优美，富于艺术性。“又是……清晨，又是……白昼”“又是……傍晚”。这样写的原因，作者通过多个意象，营造迷离恍惚的氛围，充分渲染了失去母亲的悲痛。+3（2）后一段语言朴实木讷，近于绕口令，像“她没看见我时我已经看见她了,待我看见她她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她。这是作者为了表达自己的后悔与愧疚之情，把所有心灵的震颤全都埋在了平静的琐语下面，含锋不露,蓄势惊人。+3我与母亲精神支柱我已经懂了可我已经来不及了帮我上地坛在家担忧我到地坛找我悟念母亲二“我”与母亲如何理解17段“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？①

“车辙”和“脚印”的交织，说明作者跋涉的每一步都有母亲的陪伴，都有母亲精神的支撑。②而且“车辙”和“脚印”的交织还象征着地坛与母亲的重合——地坛不仅是“我”重拾生命信念的地方，更是“我”感受母爱最深的地方。

③在结构上，这句话与本部分开头相呼应，完成了对母爱的诠释。我母亲地坛自然精神家园亲情精神支柱（四）析作者之情两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？

地坛母亲古老苍凉，沉静超然，包容一切，生机勃勃宽容，沉静，无私，坚忍（1）从内容上看，这两部分是紧密联系的。二者都是作者生的希望。（2）从主题思想上看，这两部分也是浑然一体的。对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟到每个人都有他存在于世上的理由，人应该乐观、坚强、器达。一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起对生活的勇气。二者都是作者由自伤走向自强的精神源泉。（3）从结构上，融为一体。地坛是史铁生获得生命感悟的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是史铁生的地坛，也是史铁生和母亲的地坛。地坛与母亲已经融为一体。小结：对象（一）地坛（二）母亲特点荒芜但并不衰败坚忍、毫不张扬作用生命感悟生存启发

(1)从内容上看，这两部分是紧密联系的。第一部分写“我”与地坛的故事，第二部分写在地坛这个大背景下“我”与母亲的故事。所选部分涉及两个问题：一是“我”在突遭双腿瘫痪的不幸后对于生死的深沉思考，重点写地坛对“我”的启迪；二是“我”悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大，着重写母亲对“我”的影响与激励。文章有一定的哲理意味。(2)从主题思想上看，这两部分也是浑然一体的。地坛使“我”平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使“我”找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地坛、母亲，都给过“我”关于生命的启示，可以这么说，地坛是“我”虚化了的母亲，母亲是“我”心中永远的地坛。文章的第一部分和第二部分有何联系？（四）析作者之情概括作者母亲的形象。①隐忍宽容。包容儿子，自己承受痛苦；理解儿子，委屈自己，眼看着自己的儿子在最辉煌的时候遭遇人生一大挫折，母亲想要安慰，却不愿打扰儿子那敏感又脆弱的心灵。②倔强坚忍。母亲为了儿子不懈地四处奔走；默默注视着儿子，以自己的行动影响儿子，用她那坚忍的性格感染着自己的儿子。③思想深刻、聪慧过人。她充分理解儿子的处境和心态，懂得运用恰当的方式去呵护儿子。她思想深刻，考虑长远、让儿子去寻找属于自己的人生路。④体贴关怀。母亲心思细腻，她知道突然残疾的儿子需要一个独自思考的时间和空间。她便不去打扰。又因担心儿子，常常悄悄寻找，只为确认儿子是否安全。史铁生从腿开始思想，体察心灵，在地坛中找到了自己的精神家园，使躁动的心走向宁静；在一次一次地寻求中，终于体悟到母亲的苦难与伟大，自己的车辙与母亲的足迹在这个荒芜而又充满生机的园子中融为一体，成为永恒。小结

生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这个过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。

——史铁生华语文学传媒大奖授奖词：

史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。作业本51页6.史铁生先是双腿瘫痪，接着患肾病，后来发展为尿毒症，依靠透析维持生命。命运不断捉弄他，但他不愿听任命运摆布，最终成就了自己。有人说“苦难是人生的财富”。你是否赞同这种观点？请结合原文，谈谈你的看法，200字以内。示例1:认同这种观点。苦难的确成就了史铁生。在狂妄的年龄失去了双腿，给他带来了巨大的心理创伤，而绝望的他在荒芜但并不衰败的地坛里懂得了生命的真谛：死是一件不必急于求成之事。他明白，一个人更应该去思考活着的意义和方式。于是走出心灵困境的史铁生，致力于写作，成就非凡。他不仅实现了自己生命的价值，更是以其作品给更多处在困境中的人带来了精神上的指引。二、表达与交流示例2:不认同这种观点。苦难并非史铁生想要的，而是现实迫使他不得不面对的。如果在他狂妄的年龄没有疾病夺去了他的双腿，在安宁和平的正常环境和社会生活中，在极为需要人才的那个时代，史铁生同样可以有所作为。示例3：应辩证理解这一观点。苦难本身不是财富，苦难通过心灵转化才能成为人生财富；此外，苦难分自然、经济、政治、社会等等多种情况，它给人的影响不同，不能一概而论。

（能自圆其说即可）二“我”与母亲

第七单元卷

请见作业本答案40页第二部分：14、15段的语言风格上有什么不同？如何理解这种不同。（1）前一段语言优美，富于艺术性。“又是……清晨，又是……白昼”“又是……傍晚”。这样写的原因，作者通过多个意象，营造迷离恍惚的氛围，充分渲染了失去母亲的悲痛。+3（2）后一段语言朴实木讷，近于绕口令，像“她没看见我时我已经看见她了,待我看见她她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她。这是作者为了表达自己的后悔与愧疚之情，把所有心灵的震颤全都埋在了平静的琐语下面，含锋不露,蓄势惊人。直击高考赏析散文的语言特色课内链接考点解读《我与地坛(节选)》的语言新鲜奇崛而又富含哲理。语言新鲜奇崛。史铁生在写作中体现出了在语言运用上的创新精神。作者创新地使用了拟人、移用和转换词序等手法，写出了许多鲜活的句子。如“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏……”，这些句子对动词的特殊使用，写出了地坛的沧桑变化和破败相，淡化了地坛当年富丽的面貌，却突出了其现在剥蚀、淡褪、坍圮、散落的情状，而荒园的破败又烘托了落魄者的精神状态。语言极富哲理性。如“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，它告诉人们“修短随化，终期于尽”，死亡是不可避免的，人应该乐观面对，而对当时还未走出残疾的阴影的作者来讲，死亡的来临无疑也是痛苦的解脱，就像过节般快活。又如“祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂”，常人眼中衰败的落日、泥泞的沟坎，被作者描绘得如此壮丽，其中寄寓着这样的哲理：生命充满劫难，而苦难的人生也能够辉煌和灿烂。散文就是一种味道，精神的味道，以及文字的味道。散文就是通过自己独有的语言方式把它背后的味道传达出来。学会品味散文的语言，走进散文语言的审美世界，才是真正走进了散文。“体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术”是散文阅读中的高频考点，该考点考查的是学生赏析散文等文学作品语言艺术的能力。新鲜而奇崛的语言。作者在句式表达上突破常规,巧妙地移用词语,给人一种新奇、别致的感觉。如说“淡褪了门壁上炫耀的朱红”,而不说“门壁上朱红的油漆淡褪了”,将不及物动词“淡褪”用作动词,十分鲜活;这句话又运用拟人手法,着“炫耀”二字,更添灵动。再如,“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉”中的“溜”字,既准确地表现了空间的狭长,又给人一种动态感;“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空”中的“一朵”,将运用于甲事物的词语临时移来运用于乙事物,既能让人感受到蜜蜂停在空中轻轻振动翅膀的状态,又能表现出蜜蜂如袖珍的花朵一般美丽的姿态。1．答题角度(1)从用词的角度寻找文中是否有极富表现力的动词(形容词)，它生动、形象地写出了××；寻找文中有无使用一定数量的叠音词、拟声词，突出事物特点，使语句朗朗上口，富于音韵美。(2)从句式选用的角度判定文中有无连续使用短句，或者长短句结合的情况；有无连续使用整句，或者整散句结合的情况。使用短句，语言简洁明快，富于节奏感。长短句结合，使句子错落有致，节奏富于变化。整句使句式整齐，音节和谐，气势增强；散句使句子灵活多变。整散句结合，使语句波澜起伏，既整齐和谐，又富于变化，增强语言的灵动性。(3)从手法使用的角度①修辞手法(比喻、拟人、夸张、排比、引用、设问、反问、反语等)；②表现手法(象征、衬托、对比、虚实结合、以小见大等)；③表达方式(记叙、描写、议论、抒情、说明等)。(4)从语言的整体风格的角度判断语言是否具有朴素自然、清新明快、典雅华丽、含蓄蕴藉、辛辣尖锐、方言口语等特点。(5)从人称使用的角度如运用第一人称，增加真实性，便于直抒胸臆；运用第二人称，使语言亲切自然，富于抒情性；运用第三人称，选材不受时空限制，便于叙事和议论。2．答题步骤第一步：概括特点(用一两个词即可)；抓角度(用词、句式、手法、风格等角度)。第二步：举例分析(结合文本)，扣内容(析关键词、看上下文)，析作用(主旨、情感)。第三步：指